钦定八旗通志卷九十三

译典礼志十六。满洲祭神祭天典礼五【堂子陈设供器、祭神器皿、供献物品及必用之项；坤宁宫陈设供器、祭神器皿、供献物品的制作类别、成造器皿及必用之项；马神室内陈设供器、祭祀器皿及必用之项】。堂子陈设供器。飨殿内镶红片金黄缎神幔一件。铜香碟三只。黄漆大低桌二张。盛放七里香的镶嵌螺钿漆匣一只。盛放器皿的黑漆▯柜一只。悬挂拍板的红漆木架二座。黄纱矗灯四盏。红纸矗镫三十二盏。亭式殿内供楠木高案一张。铜香炉一座。案下设置悬挂纸钱的杉木柱一根。黄纱矗镫四盏。亭式殿前中间设置神杆石一块。两边设置王、贝勒、贝子、入八分公等所立的神杆石各一块。尚锡神亭内供楠木高案一张。铜香炉一座。案下设置悬挂净纸的杉木柱一根。祭神器皿。飨殿内献酒用楠木低桌一张。盛酒的大蓝花瓷碗二只。盛酒用的红花磁缸二口 沐浴 佛黄大磁浴池一口 盛酒用的大黄磁碗二只 铁神刀一把 三▯一件，配黄三梭布套 琵琶一把，配黄三梭布套 花梨木拍板十块 亭式殿内献酒用的楠木矮桌一张 盛酒用的大蓝花磁碗二只 盛酒用的暗龙豆绿色磁缸二口 尚锡神亭内盛酒用的大蓝花磁碗一只。飨殿内铺地的凉席八方 甬路上铺的凉席十六方 黄色縀拜褥二条 盛放拜褥的朱漆箱一只 甬路中路铺棕毯十八方 供献物品 每月初一日 堂子供奉的餻、酒都照…… 除坤宁宫所供的餻、酒和供献物外 四月初八日沐浴 供佛用椵叶饽饽、醴酒 祭祀马神正日供奉打餻、醴酒 春秋二祭、立杆大祭时，在索绳上悬挂黄、緑、白三色高丽纸钱，每色各二十七张。亭式殿内悬挂黄、緑、白三色高丽纸钱，每色各二十七张。悬挂纸钱使用三色棉线，每色各五钱 正月初三日、每月初一日、四月初八日，以及每逢祭祀马神正日。亭式殿内悬挂纸钱，每色各二十七张 悬挂纸钱使用三色棉线，每色各五钱 每月初一日 尚锡神亭内悬挂净纸，每色各二十七张；不镂刻钱文，使用整张高丽纸。必须使用的项目 正月初一日 亭式殿内防镫，使用五两重的黄蜡烛三枝。春秋二季大祭使用索绳，每季各三条 索绳上夹缀九色绸条，每色各九尺。楠木神杆木顶各一分 松木神杆各一根 神杆上悬挂长二丈、染成黄色的高丽布神幡各一面；捻索、绳、棉线各三觔八两。春秋二季染制索绳、纸钱、高丽布、神幡，使用紫花各五觔。槐子各五觔 矾各一觔 五两重的黄蜡烛各七枝 沐浴 供佛用红蜜八两 棉八两 五两重的黄蜡烛七枝 十二月二十六日恭敬请来 神位供奉在 堂子；正月初二日由 从堂子请来 神位进入 宫中防镫笼使用五两重的黄蜡烛，每笼各四枝。坤宁宫陈设的供器 用于朝祭 神绘花红漆抽屉桌一张 供奉 供佛用的髤金小亭一 座一 铺设黄、青、红三色蟒纹褥子三床 髤金小亭一座，连座 铺设黄、青、红三色蟒纹褥子三床 恭敬地贮藏 菩萨像，黄漆木筒一只 恭敬地贮藏 闗帝神像，红漆木桶一只 神位前遮蔽用的黄绸袱一方 用于包裹 佛亭 菩萨像 闗帝神像木筒、黄缎袱四方 请 请神位用的大高丽纸四张 雕龙头、髹金红漆的三角架一对 镶红片金的黄缎神幔一幅 穿系神幔用的黄棉线防一条 盛放索绳的高丽布囊一只 系练麻神箭一枝，连黄绸套 供夕祭使用 神绘花黑漆抽屉桌一张 恭敬地贮藏 神位红漆匣一只 黑漆架一座 镶红片金的青缎神幔一幅 系神幔用的黄棉线防一条 供奉 防古神有靠，黑漆座一座，连红片金褥。黑貂褥一床，不铺设，置于匣内 包裹，供夕祭使用 神位黄纺丝袱四方 大小铃七枚，穿在黄色皮条上，连桦木杆。小铁腰铃一分 背镫青表白里夹绸幙二连，黄丝防铁环，置放腰铃；有靠黑漆小杌一只。盛放银器的花梨木雕龙大柜二只 小柜十二只 朝祭、夕祭用镂花镀金银香碟八只 西楹设置供奉之物 佛 菩萨大亭一座，连黄片金褥 楠木祭天神杆一根，连楠木圆斗 竖立神杆用的楠木倚柱一根 竖立神杆用的石头一块 柳树枝石一块 盛放七里香的镶嵌螺钿漆匣一只 祭神器皿 供糕、酒用红漆大低桌四张 供肉用红漆长高桌一张 献酒用红漆长低桌一张 司祝叩头用红漆小低桌一张 省猪用包锡红漆大高桌二张 供肉用银里楠木大槽盆二只 盛血用银里楠木小槽盆二只 献神摆列缎匹用红漆低桌一张 献神时盛放金银锭、绘有金龙的红漆木碟一只。三▯一件，连黄三梭布套 琵琶一件，连黄三梭布套 系三▯、琵琶套缎各一条 花梨木拍板十一块 铁神刀一把 防香银筷一双。司祝祝祷时所坐的黑漆凳一张。防香银瓦垅一个。防香银匙一把。司祝所系的大腰铃一分。闪缎裙一件。铁箍鼓一套，红漆鼓架、鼓槌。手鼓一套，配獭皮鼓槌。备用手鼓一套，配鼓槌。包裹手鼓和裙子的蓝色三梭布袱一方。供糕用的银盘十一只。献酒用的银台二座。供酒用的银盏十一只。供献果品用的银碟二十只。盛酒用的银壶一把。供胙肉用的银碗五只。乌木筷五双。灌血肠用的银溜子一件。盛糕用的中等银盘十三只。盛净水用的磁缸二只，配架和盖。打糕石一块。打糕木榔头十把。分肉用的铜盘六十一只。灌血肠用的铜勺一把。添汤用的铜海一只。舀水用的红铜勺一把。盛蜜用的红铜壶一把。盛清酒用的蓝花磁罇十只。煮肉用的接口广锅二口。包锡盖二个。蒸糕用的广锅一口。盛胙肉用的银钴子二只。遮蔽神幔用的黄色粗布袱二方。遮蔽炕沿、包裹柱子的黄色三梭布袱四方。用于遮蔽、整理肠脏的木槽、盆和白色粗布袱二方。用于遮蔽、盛面的有柄木槽、盆三只，三梭布袱九方。用于遮蔽、盛搓条和饽饽的方盘，三梭布袱十五方。用于遮蔽、盛肉的大盘，白色三梭布袱六方。用于遮蔽、盛糕的方盘，三梭布袱三方。用于遮蔽、摆设祭肉的大桌，黄色粗布袱一方。用于遮蔽、整理肠脏和盛热水的三梭布袱六方。铺地用的油高丽纸三张。用于遮蔽、盛肉的木槽、盆和油，三梭布袱二方。铺地用的油三梭布袱一方。遮蔽糕用的油纺丝袱八方。遮蔽肉汤用的油三梭布袱三方。抬酒罇用的黄漆架二副。红漆竹杠九根。用于洗米、盛面、抬肉的大小有柄木槽、盆八只。盛搓条、饽饽的方盘二十只。大小木槽、盆二十只。遮蔽隔扇用的黄色粗布袱二方。包净纸索绳用的黄色三梭布袱四方。遮蔽、盛糕的食盒，画龙黄色三梭布袱二方。

译漉酒和汤用的高丽布小方七十二块。舀汤用的亮铁勺二把。舀水用的铁勺四把。整理肠脏用的锡里杉木槽、盆四只。盛酒用的蓝花磁罇四只。盛糕用的黄漆食盒五只。叩头处铺设黄花红毡二方。黄缎围顶八人轿二乘。轿内铺黄、红蟒纹褥二床。黄翎毡帽、黄缎驾衣，带四十八分。黄缎衣带四分。引仗四对，套黄绸套。遮盖用红毡、红漆架一具。备用架一具。红毡一方。遮盖供用的小肉、稗米饭、银碗，锡盖四个。银匙二把。银三镶乌木筷二双。祭天用红漆高桌一张。切肉丝用花梨木方盘桌一张。红漆大方盘二个。切肉丝案板十块。煮祭天肉用红铜锅一口，配红铜盖。大铜海一个。▯铜海钩四个，配防护物。▯锅钩四个，配木柄。遮挡雨雪用油纸大伞二把。铁镫二个。祭天遮盖桌子的白三梭布袱二条。遮盖方盘的白三梭布袱三条。遮盖祭天用肉和肠脏的白三梭布袱四条。求福用红漆大高桌一张。大蓝花瓷碗二个。黄瓷盏九个。擦拭地面的白粗布三十方。抹布一丈六尺。供献物品。正月初三日供奉馓子。三月、九月初一日，供奉打糕、搓条、饽饽。四月初八日、五月初一日供奉椵叶饽饽。六月初一日供奉苏叶饽饽。七月初一日供奉淋浆糕。八月初一日供奉煠饺子。平日都供奉洒糕。求福供奉打糕、煠糕、豆擦糕、水▯子、鲤鱼、稗米饭、醴酒。三月初一日、九月初一日，供奉清酒。每月初一日供奉醴酒。平日供奉净水。正月初三日、每月初一日供奉时鲜果品。祭天供奉稗米饭，并供奉洒米。立杆大祭、次日祭天以及祭马神，都使用大猪；此外每日祭神、每月祭天，使用中等猪。每日祭神，在神幔上悬挂连四净纸二张。供奉七里香八碟。每次祭天，都在神杆上夹放净纸一张。制作类别。正月供奉馓子：把红、白稷米分别磨成面，搓成细条，盘绕制作成形，用苏油炸熟，盛在盘内供献。三月春季立杆大祭，供奉打糕、搓条饽饽。把稷米蒸成饭，放在石上，用木榔头捣烂；又把炒黄豆磨成面，掺合后拉成长条。另在荞麦面中掺入稷米面搅匀，搓成稍长的条，盘绕掺合后油炸。用苏油和打糕交替分层排列。早祭时叠成九层，在糕上用制作搓条饽饽的面做成鹿和松塔，排列在上面，盛在盘内供献。晚祭时叠成五层，在上面各放一撮炒豆面，盛在盘内供献。五月供奉椵叶饽饽：以稷米为面，以小豆作馅，用椵叶包裹蒸熟，盛在盘内供献。六月供奉苏叶饽饽：以稷米为面，以小豆作馅，用苏叶包裹，蒸熟后盛在盘内供献。七月供奉淋浆糕：把蒸熟的稷米制成面，加水搅匀，盛在布袋中；用布袱铺在蒸箅上，放在上面，把澄出的汁水铺在铃铛麦上，外面用毡包裹，蒸熟后才切开，四角分作十分，盛在盘内供献。八月供奉饺子：把稷米蒸成饭，放在石上，用木榔头捣打，以小豆作馅，做成稍长的形状，用苏油炸熟，盛在盘内供献。九月秋季立杆大祭，供奉打糕、搓条饽饽，所有制作都完全依照三月的仪式，只是不使用炒豆面，仍以苏油合制糕，在上面各放一撮小豆。平常各月都供奉洒糕：把稷米面一层层撒在蒸箅的上下，铺上小豆后再洒小豆，蒸熟后才切成四角，分作十分，盛在盘内供献，又名蒸糕。四月初八日供奉椵叶饽饽，制作方法如五月椵叶饽饽法，是求福供。打糕仍用木榔头捣制，掺入炒豆面，分层排列。水▯子也按照打糕的方法制作。豆擦糕则以稷米为面，做成水▯子，粘上小豆后蒸熟。煠糕也用稷米为面，做成水▯子，用苏油炸制。碗中盛的水▯子，则以稷米为面，做成小水▯子，炸熟后把小豆用水研成末，拌入其中供献。每年春、秋二季立杆大祭，所用清酒在四十日前酿造，在 坤宁宫内西炕前，安置酿造清酒的有脐眼缸架；架下放锡接盘，接盘下放一块木板，接盘上安放缸。先把稷米淘洗干净，不留一点渣滓，纯净如水，然后蒸成饭，晾凉后放入缸内。另把曲研成细末，用玉泉水煮沸的汤调匀，稍温后盛在笼屉上；淋出的曲水也倒入缸内，用拐木搅匀。缸上盖有隔眼的红铜丝盖，盖上再用布袱遮盖；如果遇到天冷，就用毡遮盖。从开始酿酒之日起，把神刀压放在缸上。十日后，仍按前法加入晾凉的稷米饭和曲水，用拐木搅匀，再用布袱遮盖。又过十日，不再加入曲水，而把蒸熟的稷米热饭放入缸内，仍用拐木搅匀，再用布袱遮盖。取得酒后，用玉泉水装满缸，仍用长拐木搅匀，次日榨取。榨酒将要结束时，稍留酒根，再添入玉泉水搅匀，第二次榨取。榨完后，将糟粕取出放入缸中，交给神厨。另把稗米磨成细末，掺入糟粕中蒸熟，分别做成块状，有的用谷草包裹，有的用稻草包裹，再用毡块遮盖；等发酵二十一日制成曲后，在中间穿孔以便贯穿，悬挂在灶前。每天烧柴百觔熏曲，使其取得颜色。每月祭神所用的醴酒，在神厨内酿造：预先在三日前把稷米蒸成饭，拌入曲水，随即贮存在罇内，也用小拐木搅匀，再用布袱遮盖；如果遇到冬季，就放在暖处。制作器皿。蒸稷米饭，用整段木头挖制成接口，蒸笼屉二个。蒸糕用的蒸箅子，椵木撑六个。蒸稷米饭用的添水溜子二个。遮盖蒸笼屉用的白布套三个。遮盖汲取泉水的黄三梭布袱三个。遮盖盛净水桶的白粗布袱十二个。遮盖稷米面的白三梭布袱二个。铺蒸笼屉用的白三梭布袱十二个。盛稷米用的白粗布夹袋二十个。制作淋浆糕挤水用的高丽布夹袋四个。制作淋浆糕、遮盖蒸笼屉、盖油用的三梭布袱一个。制作淋浆糕时遮盖蒸笼屉用的白毡一张。遮盖制作淋浆糕所用面粉的白硬纱袱三个。纱筛箩底十二个。遮盖淋浆糕用的高丽布袱六个。遮盖酒曲用的黑毡一张。盛稷米的缸九口。收贮器皿用的黑漆竖柜二个。用于盛放净水的红漆杉木桶二十只 铁箍杉木水桶二个，连扁担。盛肉丝用的铁漏勺一个。蒸糕用的铁铲二把。燎烤猪头、猪蹄用的铁叉五把。钩肉用的铁钩四个。

译煮肉、蒸餻，使用柴一千一百觔 煮肉、盛盘、整理肠脏，使用白盐五觔。中等猪四头 马神室内陈设的供器 红漆绘花抽屉桌一张 供 供佛小亭一座，连座 铺黄、青、红三色蟒褥三条 镶红片金黄缎神幔一幅 系神幔的黄棉线绳一条 廊下西首安设红漆大亭一座 供夕祭 神用黑漆绘花抽屉桌一张 黑漆架一座 镶红片金青缎神幔一幅 系神幔的黄棉线绳一条 供 防古神有靠，黑漆座一连，红片金褥。大小铃七枚，穿在黄色皮条上，连着桦木杆。小铁腰铃一分 背镫蓝布幙二幅 安放腰铃用的有靠漆小杌一张 铜香碟八个 祭祀器皿 供餻用红漆大低桌四张 供肉用红漆长高桌一张 献酒用红漆长低桌一张 司祝叩头用红漆小低桌一张 省猪用红漆包锡高桌二张 供肉用锡里大木槽盆二个 接血用锡里小木槽盆二个 三▯一件，连黄三梭布套 琵琶一件，连黄三梭布套 拍板五个 铁神刀一把 司祝祝祷时所坐的黑漆杌一张 防香铜瓦珑一件 铜匙一把 铜筯一双 司祝所系的大腰铃一分 闪缎裙一条 铁篐鼓一面，连红漆鼓架和鼓槌 手鼓一面，连包獭皮鼓槌 供餻用大蓝花磁盘九个 供酒用蓝花磁盏五个 供肉用蓝花磁碗五个 乌木筯五双 盛肉铜盘五十个 盛水缸二口。打糕石一块。煮肉大锅二口。蒸糕大锅一口。案板四块。司祝叩头用红毡一方。供献物品。打糕各九盘。醴酒各二罇。大猪各四头。七里香各八碟。悬挂神幔，镂钱文连四，每种净纸二张。捆扎马鬃马尾，三色绸条各一千七百六十对。必需使用的项目。蒸稷米饭，使用红稷米金斗一石五斗。酿造醴酒使用稷米二金斗。制作搓条饽饽使用稷米七金斗。荍麦八金斗。黄豆一金斗。取油煠搓条饽饽，使用苏子金斗一石。煮肉、蒸稷米饭、煠搓条、炒饽饽和豆、酿酒，使用柴三千二百觔。一两五钱重的黄蜡烛十枝。煮肉、整理肠脏，使用白盐十觔。蒸稷米饭使用黄土十二筐。钦定八旗通志卷九十三。《史部，政书类，军政之属，钦定八旗通志》。钦定四库全书。钦定八旗通志卷九十四。学校志。谨按：学校的制度，同选举制度相互表里。后世的选举制度与古代不同，所以学校的教育也不同。唐、宋、元、明的选举方法又略有不同，所以学校的教育也随之略有不同。大体说来，古代司徒、司乐考察德行和才干，后世变为考察文章技艺。文章技艺方面，唐代以词章为主，以经义为辅；宋代经义、词章交替作为主次；元、明则以经义为主，以词章为辅。延祐年间兼采古注的六经，洪武年间三场考试沿袭成为今天的文体。它的选举方法，就是它的学校教育。我 国家 历代圣祖相承，振兴圣人之典籍，大力倡导儒学风气。太祖。太宗在草创时期筹划经营，对于兴贤育才急切办理的事项，《选举志》记载得很详细。了。世祖平定中原、统一四海后，府、州、县、卫各级学校都沿用明代旧规并加以修建兴办，考核更加详细，要求也更加谨慎。对于督促八旗子弟学习尤其详细；宗室有宗学，觉罗有觉罗学，八旗有 咸安宫、景山以及国子监所管辖的各类官学；八旗世职、幼官又各自设有学校。学校都选拔师长，丰厚其廪饩，严格其章程，明确其劝勉和惩罚，因此在培养造就、成全人才方面，美好的用意无不周到，良好的制度无不完备。才俊之士接连兴盛，也就应声兴起；至于从龙功臣的旧勋和世代相承的阀阅。上天的命运昌盛炽烈，贞正与元德相互会合。帝妫、臣唐在上位建功，而八元、八凯也应时而生。穆考宁王聚集了他们的功勋，八虞、二虢乘时奋起，光彩显赫地照耀。光耀旂常，成为 圣朝的股肱心腹，成为百姓的及时雨和渡水舟楫，大概屈指计算也不能完全数清。这些人，难道一定要等到入学校学习后才成材吗？然而 历代圣人的用意，本来认为要支撑万古的纲常，就应当明白大义；要处理天下繁杂的事务，就应当懂得大体。其中秉受特殊气运而产生的奇才，固然不能用通常的规格加以限制。至于中等资质以上和以下的人，以经义考课，就不能不从事讲习；从事讲习，就不能不读圣贤的书；读圣贤的书，就会耳濡目染，逐渐达到心领神会，明白事理的是非事。君主一定能够懂得大义，遇到事情也一定能够懂得大体。即使有人受限于才质，不能取得大的成就，也可以熟习礼教，明白廉耻，凛然不敢妄为，从而不失其本分。开国时期敦厚庞朴的旧有风俗，确实使经文纬武都具备。圣明的裁定。大圣人的智慧周遍万物，而 思虑贯通百代，所以为教育筹划，深远而长久。难道只是要使英俊之才把心思耗费在雕饰文辞上，在训诂之学方面争强斗胜，同文士比较长短吗？现谨慎详述各项规制，完整记载在篇中，编作《学校志》。