卷八
○四兽第八十二
南有污池为朱雀,北有堆阜为玄武,东有丛林为青龙,西有大道为白虎。四兽既具,八卦既列,乃立表测影,以定子午之位(立表法在前)。若夫朱雀无顶,不可居也;玄武折足,不可居也;白虎衔刀,不可居也;青龙悲哭,不可居也。强居之者,军覆将死。
○握奇营第八十三
外垒,一军一万二千五百人,以十人为火,一千二百五十火。幕数一如是。幕长一丈六尺,舍十人,守地一尺六寸。以三为奇,以三千七百五十人为奇数,馀人八千七百五十人分为八阵。阵有一千九百九十七分五铢,守地一千七百五十尺。八阵积尺,守地一万四千尺。积步二千三百七十二步,馀二尺。积里六里,馀一百七十三步二尺。以垒四面乘之,一面得地一里,馀二百二十三步。垒内得地十四顷十七亩,馀一百九十步四尺五寸六分,以为外垒。天阵居乾为天门,地阵居坤为地门,风阵居巽为风门,云阵居坎为云门,飞龙阵居震为飞龙门,虎翼阵居兑为虎翼门,鸟翔阵居离为鸟翔门,蛇盘阵居艮为蛇盘门。天地风云为四正,龙虎鸟蛇为四奇。乾坤艮巽为阖门,离坎兑震为开门。有牙旗游队列左右偏,将军居垒,门禁出入。外有游军,两端前有冲,后有轴,四隅有铺。中垒,以奇兵三千七百五十人为中垒,守地六千尺,积步得二里,馀二百八十步。以垒四面乘之,一面得二百五十步。垒内地二顷六十亩,馀一百步。六纛、旗鼓、五麾、金鼓、府藏,皆在中垒。
○偃月营第八十四
背山岗,面坡泽,前后险阻,其地狭窄之营也。凡偃月外营,以四六分,幕一万人,以六千人守地九千六百尺,积得前一千六百步,积得四里,馀一百六十步为营。转以六千四百尺,得步一千六十六步四尺为弦。弦置三门,相去三里五十步一尺五寸。营内有地一十五顷八十五亩五十八步四尺。右置上弦门,中偃月门,左下弦门。偃月中营,营以二千五百人守地四千尺,积得六百六十步馀四尺,积步得一里,馀三百步四尺。每幕加地四尺五寸四分。每幕营中两厢置土马一十二匹,大小如常马,被其鞍。令士卒披甲胄,橐弓矢,佩刀剑,持矛盾,左右上下,以便习事。
○教弩第八十五
凡弩,古有黄连、百竹、八担、双弓之号。今有绞车弩,中七百步,攻城拔垒用之;蹶张弩,中三百步,骑用之。凡临敌用不过一二发,故战阵不便于弩用也。弩不可离于短兵,常别为队攒箭注射,则前无立兵,对无横阵。复以阵中张阵外射,番次轮回,张而复出,射而复入。如是则弩无绝声,敌无薄我矣。夫置弩必处其高,争夺山川守隘塞之口者,非弩不克焉。欲教之时,乃下命曰:张弩后左厢丁字立,当弩八字立。高揎手,垂衫襟,左手承撞,右手迎上,当心开张,张有阔狭,在腔右膊,还复当心,安箭高举射敌。敌远,抬头放;敌近,平身放;敌左右,回身放;敌在高,掣脚放。箭讫唱杀,却掣拗蝎尾,覆弩在地焉。此教弩之法也。
○教弓第八十六
凡射必中席而坐,一膝正当梁,一膝前坚按席,稍吐下,稍向左,微令上倾向右。然后取箭,覆其手微拳第二,令节齐。以三指捻箭三分之一,加弓,手亦三分之一。以左手头指受,不则转弓。令弦稍离身,即易见箭之高下,取其平直。然后抬弓离席,目视其地,按手颐下引之,令满持其弓。手与控指及右臂肘平如水准,令其肘可措杯水。故曰端身如干,执臂如枝。直臂者,非初直也。驾弦毕,使引之,比及满,使臂直是也。引去不得急,急则失威仪而不主皮;不得缓,缓则力难为而箭去迟。惟善者能之。箭与弓地齐为满,地平之中为盈,胄信矣而术准。要令大指知簇到,然后发箭。故曰簇无(一作不)上指必无中理,指不知簇同于无目。试之到也,或以目视簇,马上与暗中则乖。此为无术矣。故矢在弓右,视在弓左,箭发则靡其▯肖,厌其肘,仰其腕,目以注之,手以注之,心以趣之,其不中何为其易。矢量其弓,弓量其力。无动容,无作色,和其肢体,调其气息,一其心志,谓之指式。知此五者为上德。故曰莫患弓软,复当自远;莫患力羸,当常引之。但力胜其弓则容貌和,发无不中。故始学者先学持满,虽能制弓定其体,然后射之。初去地一丈,百发百中。寸以加之,渐到于百步,亦百发百中,乃为之术成。或升其的于高,或致其的于下,或以禽兽为的也。凡弓恶左(一作右)倾,箭恶直懦(音溥),颐恶旁引,头恶脚垂(一作既),胸恶前亚,背恶后偃,皆射之骨髓病也。故身前竦为猛虎方腾,额前临为捧儿欲斗,出弓如怀中吐月,平箭如弦上悬衡,此皆有容仪之善也。控弦者二法:无名指压小指,令中指压大指,头指当弦直立,中国法也;屈大指,以头指压勾指,此胡法也。胡法力少利马上,汉法力多利步用。然其特妙在头指间,世人皆以其指末龊弦,致箭曲又伤羽。但令指面随弦直坚,则脆而易中,其致远乃过常数步。古人以为神而秘之。故法不使大指过头指,亦为妙尔。其执弓于便把箭入▯厄后,当四节指本节,平其大指成(即承)镞,却其头指使不碍,则和美有声而后快也。射之道备矣。
译○四兽第八十二
南方有污浊的池沼象征朱雀,北方有堆积的山丘象征玄武,东方有茂密的丛林象征青龙,西方有宽阔的大道象征白虎。四兽的方位已经具备,八卦的排列已经确立,于是树立标杆测量日影,以确定子午方位(树立标杆的方法在前面)。如果朱雀没有头顶,不可居住;如果玄武折断了脚,不可居住;如果白虎口中衔着刀,不可居住;如果青龙悲伤哭泣,不可居住。强行居住在这些地方,军队就会覆灭,将领就会死亡。
○握奇营第八十三
外围营垒,一军有一万二千五百人,以十人为一火,共一千二百五十火。帐篷的数量也是如此。帐篷长一丈六尺,容纳十人,守卫的地面宽一尺六寸。以三为奇数,以三千七百五十人为奇数,其余八千七百五十人分为八阵。每阵有一千九百九十七又五铢人,守卫的地面宽一千七百五十尺。八阵累计的宽度,守卫的地面总宽一万四千尺。累计长度二千三百七十二步,余二尺。累计里数六里,余一百七十三步二尺。用营垒四面相乘,一面得到地面一里,余二百二十三步。营垒内得到地面十四顷十七亩,余一百九十步四尺五寸六分,作为外围营垒。天阵位于乾位称为天门,地阵位于坤位称为地门,风阵位于巽位称为风门,云阵位于坎位称为云门,飞龙阵位于震位称为飞龙门,虎翼阵位于兑位称为虎翼门,鸟翔阵位于离位称为鸟翔门,蛇盘阵位于艮位称为蛇盘门。天地风云为四正,龙虎鸟蛇为四奇。乾坤艮巽为阖门,离坎兑震为开门。有牙旗游队列于左右偏侧,将军居于营垒,门禁出入。外围有游军,两端前有冲阵,后有轴阵,四角有铺阵。中垒,以奇兵三千七百五十人为中垒,守卫地面宽六千尺,累计长度得到二里,余二百八十步。用营垒四面相乘,一面得到二百五十步。营垒内地面二顷六十亩,余一百步。六纛、旗鼓、五麾、金鼓、府库储藏,都在中垒。
○偃月营第八十四
背靠山岗,面向坡泽,前后险阻,这是地形狭窄的营寨。凡是偃月形外营,按四六比例分配,帐篷容纳一万人,以六千人守卫地面宽九千六百尺,累计长度得到一千六百步,累计长度得到四里,余一百六十步作为营寨。转而以六千四百尺,得到长度一千六百步四尺作为弦。弦上设置三门,相距三里五十步一尺五寸。营内地面十五顷八十五亩五十八步四尺。右侧设置上弦门,中间设置偃月门,左侧设置下弦门。偃月中营,营中以二千五百人守卫地面宽四千尺,累计长度得到六百六十步余四尺,累计长度得到一里,余三百步四尺。每顶帐篷增加地面四尺五寸四分。每顶帐篷在营中两侧放置土马十二匹,大小如常马,配备马鞍。让士卒披甲戴盔,携带弓矢,佩带刀剑,手持盾牌,左右上下,以便练习战事。
○教弩第八十五
凡是弩,古代有黄连、百竹、八担、双弓的名称。现在有绞车弩,射程七百步,用于攻城拔寨;蹶张弩,射程三百步,骑兵使用。凡是临敌使用不超过一二发,所以战阵中不便于使用弩。弩不能离开短兵器,常单独编队攒射,则前方没有立足的士兵,对面没有横列的阵势。再从阵中张弩向阵外射击,轮番交替,张弩后退出,射击后进入。这样弩声就不会断绝,敌人就不能逼近我们了。设置弩必须占据高处,争夺山川守卫隘塞关口,没有弩是不能成功的。想要训练的时候,就下达命令说:张弩后左厢丁字形站立,面对弩八字形站立。高举手臂,垂下衣襟,左手承接撞针,右手迎向上方,当心开张,张弩有宽窄,在右臂腔部,再回到当心,安箭高举射击敌人。敌人远,抬头放;敌人近,平身放;敌人在左右,回身放;敌人在高处,提脚放。箭射完后喊杀,然后拉扯拗蝎尾,将弩倒扣在地上。这是训练弩的方法。
○教弓第八十六
凡是射箭必须中席而坐,一膝正对梁木,一膝向前紧紧按在席上,稍微向下吐气,稍微向左,微令上身倾向右。然后取箭,覆手微拳第二指,让指节齐平。用三指捻住箭的三分之一,加上弓,手也占三分之一。用左手拇指承受,否则弓会转动。让弓弦稍微离开身体,就容易看清箭的高低,取其平直。然后抬弓离开席子,眼睛看着地面,按手在下巴下牵引,让弓拉满持住。手与控指及右臂肘平如水准,让肘部可以放置一杯水。所以说端正身体如树干,执臂如树枝。直臂,不是起初就直。上弦完毕,使牵引,等到拉满,使臂直是这样。引弓不得急,急则失威仪而不中皮;不得缓,缓则力难为而箭去迟。只有善于射箭的人能做到。箭与弓地面齐为满,地平之中为盈,甲胄可信而术准。要让大拇指知道箭簇到,然后发箭。所以说箭簇不上指必无中理,指不知箭簇同于无目。试之到也,或以目视箭簇,马上与暗中则乖。此为无术矣。所以矢在弓右,视在弓左,箭发则靡其目,厌其肘,仰其腕,目以注之,手以注之,心以趣之,其不中何为其易。矢量其弓,弓量其力。无动容,无作色,和其肢体,调其气息,一其心志,谓之指式。知此五者为上德。所以说莫患弓软,复当自远;莫患力羸,当常引之。但力胜其弓则容貌和,发无不中。所以始学者先学持满,虽能制弓定其体,然后射之。初去地一丈,百发百中。寸以加之,渐到于百步,亦百发百中,乃为之术成。或升其的于高,或致其的于下,或以禽兽为的也。凡弓恶左倾,箭恶直懦,颐恶旁引,头恶脚垂,胸恶前亚,背恶后偃,皆射之骨髓病也。所以身前竦为猛虎方腾,额前临为捧儿欲斗,出弓如怀中吐月,平箭如弦上悬衡,此皆有容仪之善也。控弦者二法:无名指压小指,令中指压大指,头指当弦直立,中国法也;屈大指,以头指压勾指,此胡法也。胡法力少利马上,汉法力多利步用。然其特妙在头指间,世人皆以其指末龊弦,致箭曲又伤羽。但令指面随弦直坚,则脆而易中,其致远乃过常数步。古人以为神而秘之。所以法不使大指过头指,亦为妙尔。其执弓于便把箭入�后,当四节指本节,平其大指成镞,却其头指使不碍,则和美有声而后快也。射之道备矣。
○教旗第八十七
凡教旗帜,平原旷野登高远视处,大将居其上,南向。左右各置鼓一十二面,各树五色旗,六纛居前,列旗节次之。监军使御史裨副次,左右衙官队如偃月形为后骑。下临平野,使士卒目见旌旗,耳闻鼓角,心存号令。乃命十将左右决胜将总一十二将一万二千人去。兵刃以精新,甲胄幡帜分为左右厢,各以兵马使为长,班布其次。阵间容阵,队间容队,曲间容曲。以长参短,以短参长。回军转队,以后为前,以前为后。进无奔迸,退无遽走(孙子所谓“纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败”者,此之谓也)。以正合,以奇胜。听音视麾,乍合而乍动之便也。每一阵分校(四校皆有立校),五校各立将军校尉,以准于古。每校亦各自阵数,其分布队伍皆准图之(逐部兵器率以枪战)。戈钲居首队而包于弓弩焉(包于弓弩,一作包弓弩于十)。左校以青龙旗表之,右校以白虎旗表之,中校轩辕大将所处。左鼓右旗,四阵普同。谓之一队者,三十五人。一部者,二十队也。每一校不常其部,各列阵数应敌之势,贵战斗之际前后不相交乱也。飞鹗阵,前校出首骑者,所以为重也。前出一部为觜,次四部为面,余五部包之于首。左右校出骑兵者,内以副身,外以副项及首也。夫鹗以搏击为俊,故阵欲觜爪之利焉。重霞阵,卫其不动,即分两穗从旁击焉。敌若惊乱,前校骑兵两穗进击。步士则不可轻进,但在本处受战。若前冲骑退即前校骑兵进,前校骑兵退即前冲骑兵进。夫云霞以开阖进退不常其法,故前校骑兵往来氤氲以象之也。长虹阵及八卦阵,皆有冲实。外以安敌之不意,内以卫大阵也。夫长虹以为名者,取阵形弯前扼敌之势。八卦以名之者,取八面受敌之象也。凡四阵逐步结阵之法,横七队为首,横七队为身,横六队为尾。部兵每一部横七十步,首横七十步,厚十步,身亦如之,尾横六十步,厚十步。身去首二步,前后并同。骑兵每一步横一百四十步,厚六十步八步,首横一百二十步,厚二步,身亦如之,尾横一百二十步。身去首四步亦如之。受战之时,大阵不可辄动,敌众未薄则大敌离。于是三令五申:白旗点,鼓音动,则左右厢齐合;朱旗点,角声动,则左右厢齐离。合与离皆不离中央之地。左厢阳回而旋,右厢阴回而旋,左右各复本位。白旗掉,鼓音动,左右各云蒸鸟散,弥川络野,然而不失部伍之疏密;朱旗掉,角声动,左右各复本位。前后左右,无差尺寸。散则法天,聚则法地。如此则三合三离,三聚三散。不如法者,吏士罪之,务从军令。于是大将出五彩旗十二口,各树于左右厢阵前。每旗用壮勇士五十人,夺旗者胜,失旗者负,胜赏而负罚。离合之势,聚散之形,胜负之理,赏罚之信,因是而教之。
○校猎第八十八
校猎,一人守围地三尺,量其人多少,以左右两将为校头,其次左右将,各主士伍为行列,皆以金鼓旗为节制。其初起围张翼,随山林地势远近部分。其合围地,虞候先择定讫,以善弧矢者为围中骑。其步卒枪幡守围,有漏兽者,坐守围吏。大兽公之,小兽私之,以观进止之节。亦教之一端也。
○军乐第八十九
夫军中作乐,所以激扬壮气,和其心忄舀其忧而已,故其乐但清厉峭拔雄壮之音。至于弹弦鼓簧柔靡之音,使人悲感怨怼者,皆不可取焉。其戏亦取壮猛而可观者,乐鼓、杖笛、▯篥、钲拍多少,随部伍用戏板橛、角抵、马骑、飞石、剑斗、斫刀、抢牌(师子)。
○军赐第九十
锦袍、金带、银带、银壶瓶、金壶瓶、金钱、银钱,每一文重一两。所得敌人财帛,所得敌人妇女、酒食、鞍马、弓箭、玩好等,皆充军赐之物。
○大将军员第九十一
大将军一人,智信义勇贤明者任。副将二人,一主军粮,一主支粮,智信仁勇忠义平直者任。总管四人,严勇谙识军容者任,二主虞候,二主押衙。子将八人,明行阵金鼓晓部置者任。大将别奏八人,亻兼十六人,副大将总管别奏并同大将,忠勇有才者任。判官二人,沉厚密谋者任。偏辟腐儒,不堪令礼仪宾客祭祀,与四人兵会骑曹。
译○教旗第八十七
凡是教导旗帜的阵法,在平原旷野登高远望的地方,大将居于高处,面朝南方。左右各放置十二面鼓,各自树立五色旗,六面大旗列于前方,其他旗帜依次排列。监军使、御史、副将等次之,左右衙官和队伍排列成偃月形状作为后骑。向下俯瞰平野,使士兵眼睛能看到旌旗,耳朵能听到鼓角,心中存有号令。于是命令十将、左右决胜将统领一万二千名将士出发。兵器要精良崭新,甲胄和旗帜分为左右两厢,各自以兵马使为长官,按次序排列。阵与阵之间留有间隙,队与队之间留有间隙,曲与曲之间留有间隙。以长兵参杂短兵,以短兵参杂长兵。回军转队时,以后方为前方,以前方为后方。前进时不狂奔乱冲,后退时不仓皇逃窜(孙子所说的“纷纷纭纭,看似混乱却不可扰乱;浑浑沌沌,形状圆整却不可击败”,说的就是这个道理)。用正兵与敌人交战,用奇兵取得胜利。听从声音、观看指挥旗,时而聚合时而行动,这是灵活应变的方法。每一阵分校(四校都有立校),五校各自设立将军和校尉,以符合古制。每校也各自有阵数,其分布队伍都依据图式(各部的兵器大多以枪战为主)。戈和钲位于首队,被弓弩包围(包于弓弩,一作将弓弩包在十队之中)。左校用青龙旗标识,右校用白虎旗标识,中校是轩辕大将所在之处。左鼓右旗,四阵普遍相同。所谓一队,是三十五人。一部,是二十队。每一校不固定其部,各自排列阵数以应对敌情,贵在战斗时前后不相交错混乱。飞鹗阵,前校派出首骑,这是为了作为重兵。前出一部作为嘴部,其次四部作为面部,其余五部包围在头部。左右校派出骑兵,内部作为副身,外部作为副项及头部。鹗以搏击为勇猛,所以阵势要像嘴和爪那样锋利。重霞阵,护卫其不动,就分两穗从旁攻击。敌人如果惊乱,前校骑兵两穗进击。步兵则不可轻进,只在原地迎战。如果前冲骑兵后退,就前校骑兵前进;前校骑兵后退,就前冲骑兵前进。云霞以开合进退没有固定法则,所以前校骑兵往来氤氲以模拟这种形态。长虹阵及八卦阵,都有冲实。外部用来安定敌人意想不到的情况,内部用来护卫大阵。以长虹命名的,是取阵形弯曲向前扼制敌人的态势。以八卦命名的,是取八面受敌的意象。凡是四阵逐步结阵的方法,横排七队为首,横排七队为身,横排六队为尾。步兵每一部横排七十步,首部横排七十步,厚度十步,身部也是如此,尾部横排六十步,厚度十步。身部距离首部两步,前后都相同。骑兵每一部横排一百四十步,厚度六十步八步,首部横排一百二十步,厚度两步,身部也是如此,尾部横排一百二十步。身部距离首部四步也是如此。迎战时,大阵不可随意移动,敌人众多尚未逼近则大敌远离。于是三令五申:白旗挥动,鼓声响起,则左右两厢齐集;朱旗挥动,角声响起,则左右两厢齐散。集合与分散都不离开中央之地。左厢阳回而旋转,右厢阴回而旋转,左右各自回到原位。白旗摇动,鼓声响起,左右各自像云蒸鸟散,弥漫山川田野,然而不失去部伍的疏密;朱旗摇动,角声响起,左右各自回到原位。前后左右,不差尺寸。分散时法天,聚集时法地。这样就是三合三离,三聚三散。不遵守法度的,官吏和士兵治罪,务必服从军令。于是大将拿出十二面五彩旗,各自树立在左右两厢阵前。每面旗用五十名壮勇士,夺旗者胜,失旗者负,胜者赏而负者罚。离合的态势,聚散的形态,胜负的道理,赏罚的信用,借此来教导他们。
○校猎第八十八
校猎,一人守卫围地三尺,根据人数多少,以左右两将为校头,其次左右将,各自主管士兵行列,都以金鼓旗帜为节制。起初起围张翼,跟随山林地势远近分部。合围之地,虞候先择定完毕,以善于射箭的人为围中骑兵。步兵持枪幡守卫围地,有野兽漏出的,治守卫官吏的罪。大兽归公,小兽归私,以观察进退的节制。这也是教导的一个方面。
○军乐第八十九
军中作乐,是为了激扬壮气,调和心情、消除忧愁罢了,所以音乐只取清厉峭拔雄壮之音。至于弹弦鼓簧柔靡之音,使人悲感怨怼的,都不可取。其戏也取壮猛而可观的,乐鼓、杖笛、筚篥、钲拍多少,随部伍用戏板橛、角抵、马骑、飞石、剑斗、斫刀、抢牌(师子)。
○军赐第九十
锦袍、金带、银带、银壶瓶、金壶瓶、金钱、银钱,每一文重一两。所得敌人财帛,所得敌人妇女、酒食、鞍马、弓箭、玩好等,都充作军赐之物。
○大将军员第九十一
大将军一人,由智信义勇贤明者担任。副将二人,一人主管军粮,一人主管支粮,由智信仁勇忠义平直者担任。总管四人,由严勇谙识军容者担任,二人主管虞候,二人主管押衙。子将八人,由明行阵金鼓晓部置者担任。大将别奏八人,亻兼十六人,副大将总管别奏并同大将,由忠勇有才者担任。判官二人,由沉厚密谋者担任。偏辟腐儒,不堪令礼仪宾客祭祀,与四人兵会骑曹。
○阵将军员第九十二
偏将一人,勇猛果敢、挥戈掉剑、力敌百夫、好勇者任。副偏将二人,子将四人,明旌旗金鼓节令者任。虞候二人,多机谋能擒奸摘伏者任。承局二人,点平更漏,无失纠举。偏将别奏六人,亻兼一十二人。副将奏同亻兼,判官一人,虞候亻兼、充子虞候八人,典二人。
○队将军员第九十三
押官一人,经军阵习战斗。队头二人,副队二人,主文书名目点簿,酬功行赏,知劳苦,明部队行列。秉旗一人,副旗二人,勇者用。抱鼓一人,主昏明,警进止。吹角一人,主收军。司兵一人,主五兵利钝。提辖承局一人,主杂差科恶,口舌无人情者即任。火长五人,主持采等。
○征马第九十四
征马副一人,副大将择能养者(已下并同)。总管二人,副将子将八人,军队子将押官五十人,群头五百人,善骑马奔走者任。马子一千人,军外差能者御之。
○牧放第九十五
诸营各作异旗一,放马,每队作认旗。放驴于外,其马中央,令四面援马。放驴马子并宜于驴群四面,围达驴群知更。如狂贼偷马,例须(一作到倾)奔走,驴在外,驱趁稍难。以次防闲亦甚,尤便营别。即令别放,诸群不得相交。非直发引之不难,忽有不虞追唤亦易。诸将军立营,驴马各于所管地界放牧。如营侧草恶,使择好处放。仍与虞候计会,不使交杂,各执本营认旗。如须追唤,见旗疾知驴马处。所谓诸军驴马牧放不得连系。每军营,令定一官专检校逐水草,合群牧放,仍定一虞候果貂专巡诸营水草。令各分界牧放,不使参杂。
●卷九
○四阵统论第九十六
四阵图者,非古阵也。臣切见李筌纂聚诸家阵图,但有形势而已。其部位行列,精微尺寸,则莫能释然。其名既多,其要则寡。臣因辨古阵之法,创造新意,别为四阵之施,可御而变。因著论以明之。论曰:臣闻兵阵战场,立功之所,不能规度以固法,何以取功决胜而定天下乎?是故结阵之术不可疏,疏则难应;不可密,密则难用。首欲栖,翼欲轻,腹欲实,尾欲正。栖者不可使过,轻者不可使凌,实者不可使不应机,正者不可使不知便(即变)。今之所定四阵者,十万人之正阵也(人数之多少临时增减,此非执盖此十万人为准则焉)。每一阵,步兵七万,骑兵七万,以为常准。但四阵更变,各随所便而用之尔。每步兵一人占地两步,骑兵一人占地四步,取其出入轻各受敌。夫四阵我应之法:若敌为弯阵,我以飞鹗阵应之;敌为直阵,我以重覆阵当之;敌为突阵,我以长虹阵当之;敌用兵四面围我,我以八卦阵当之。此所谓应敌者也。其逐校所动,各因敌之去就焉。善结阵者,先结人心。何谓先结人心?赏罚明也。欲士伍应变之精熟,在日月数习之。不能教阵者,是举其师伍与敌也。夫孔子云:以不教人战,是谓弃之。此之谓也。虽万变之机,不能精于阵战之事,与愚者同也。然善战者不阵。骑兵也,一部谓之五百;步兵也,部如骑之数。
○飞鹗阵第九十七
前校首骑三阵一十部,合成五千骑。一阵一部,长一百四十步;第二阵四部(左右各只一队,大阵中并同),长一里二百步(计五百六十步);第三阵五部,长一里三百四十步(计七百步)。前校项兵三阵,步兵二十七步,合一万三千五百人。第一阵九部,长一里二百七十步(计六百三十步);第二阵并第三阵亦如之。中校五阵,步兵九十二步,合四万六千人。第一阵二十一阵(即部),长四里三十步(计一千四百七十步);第二阵、第三阵、第四阵亦如之;第五阵八部,长一里二百步(计五百七十步)。后校尾兵一直阵,步兵二十一步,合(舀计一千四百七十步)。左校爪骑二阵五步,合二千五百骑。第一阵二部,长一里六十步(计四百二十步);第二阵长一百八十步。右校爪骑亦如之。左校翼骑四阵,二十步,一万骑。第一阵五部,长一里三百四十步(计七百步);第二阵、第三阵、第四阵亦如之。右校翼阵亦如之。前校首骑三阵之中,两处各虚六十八步,计一百三十六步,在内虚实都厚三百四十步。前校项兵三阵之中,两处各虚三、四步,计六十八步(一作一百三十步),虚实都厚三百七十步。中校五阵之中,四处各虚三十四步,计一百三十六步,虚实共厚三百六步。后校一阵,厚三十四步。右校爪骑二阵之中,一处虚六十八步,计二百四步,虚实都厚一里一百一十六步。左校翼骑亦如之。前校之项前去首骑之末三百四十步,中校之首去前校项兵之末一百七十步。后校之首去中校之末,自前校首共之,到后校之并虚在内,共厚四里二百二十步(计一千六百七十步)。左校爪骑居中校左校相接之地,中校稍前一百三十步。右校爪骑所居之地亦如之。左右校低于中校第二阵一队,与中校相去各一里四十步,统成一大阵,虚实共长八里二百七十步,计三千一百五十步。
译○阵将军员第九十二
偏将一人,由勇猛果敢、挥动戈剑、力量能敌百人、喜好勇武的人担任。副偏将二人,子将四人,由通晓旌旗金鼓节令的人担任。虞候二人,由多谋善断、能擒获奸细、搜捕潜伏敌人的人担任。承局二人,负责核对更漏时间,不得有误或遗漏。偏将的别奏六人,兼任人员十二人。副将的奏同兼任人员,判官一人,虞候兼任并充任子虞候八人,典二人。
○队将军员第九十三
押官一人,由经历过军阵、熟悉战斗的人担任。队头二人,副队二人,主管文书名册和点名簿籍,酬谢功劳、施行奖赏,知晓士兵的劳苦,通晓部队行列。秉旗一人,副旗二人,由勇猛的人担任。抱鼓一人,主管昏晓信号,警戒进退。吹角一人,主管收兵信号。司兵一人,主管五种兵器的锋利与钝拙。提辖承局一人,主管杂役差遣,由口齿伶俐、不讲人情的人担任。火长五人,主持采买等事务。
○征马第九十四
征马副一人,由副大将挑选善于饲养马匹的人担任(以下各项均同)。总管二人,副将子将八人,军队子将押官五十人,群头五百人,由善于骑马奔走的人担任。马子一千人,由军外差遣能干的人驾驭。
○牧放第九十五
各军营各自制作一面不同的旗帜,放马时,每队制作一面认旗。将驴放在外面,马放在中央,命令四面援助马匹。放驴的马子应当位于驴群的四面,围住驴群,知晓更次。如果狂贼偷马,通常必须奔走,驴在外面,驱赶追赶稍难。依次防范也很严密,尤其便于区分军营。就命令分别放牧,各群不得相互交错。不仅发动引导不难,忽然有意外情况追唤也容易。各将军立营,驴马各自在所管辖的地界放牧。如果营侧草料不好,就选择好的地方放牧。仍与虞候商议,不使混杂,各自执持本营的认旗。如果需要追唤,看见旗帜就能迅速知道驴马所在之处。所谓各军的驴马放牧不得连系。每个军营,命令确定一名官员专门检查逐水草放牧,合群放牧,仍确定一名虞候果貂专门巡视各营的水草。命令各自分界放牧,不使参杂。
●卷九
○四阵统论第九十六
四阵图,不是古时的阵法。臣仔细考察李筌编纂汇集各家阵图,只有形势而已。其部位行列,精微尺寸,则不能解释清楚。其名目既多,其要点则少。臣因此辨别古阵法,创造新意,另外制定四阵的运用,可以驾驭而变化。于是著论以阐明它。论曰:臣听说兵阵战场,是立功的地方,如果不能规划度量以确立固定的法则,凭什么取功决胜而定天下呢?因此结阵的术数不可疏漏,疏漏则难以应对;不可严密,严密则难以运用。头部要栖息稳固,翼部要轻盈,腹部要充实,尾部要端正。栖息的不可使其过度,轻盈的不可使其凌犯,充实的不可使其不应对机变,端正的不可使其不知变通。现在所确定的四阵,是十万人的正阵(人数的多少临时增减,这不是固执的,以十万人为准则)。每一阵,步兵七万,骑兵七万,作为常规标准。只是四阵更替变化,各自随其便利而使用罢了。每步兵一人占地两步,骑兵一人占地四步,取其出入轻便,各自承受敌击。四阵我应对的方法:如果敌人摆弯阵,我用飞鹗阵应对;敌人摆直阵,我用重覆阵抵挡;敌人摆突阵,我用长虹阵抵挡;敌人用兵四面围我,我用八卦阵抵挡。这就是所谓的应对敌人。其追逐校尉所动,各自根据敌人的进退。善于结阵的人,先结人心。什么叫先结人心?就是赏罚分明。想要士兵应变精熟,在于日日夜夜多次练习。不能教习阵法的人,是把他的军队交给敌人。孔子说:不教习就让人作战,叫做抛弃他们。就是这个意思。虽然机变万端,如果不能精通阵战之事,与愚者相同。然而善于作战的人不摆阵。骑兵,一部称为五百;步兵,部数如骑兵一样。
○飞鹗阵第九十七
前校首骑三阵十部,合成五千骑兵。一阵一部,长一百四十步;第二阵四部(左右各只有一队,大阵中均同),长一里二百步(计五百六十步);第三阵五部,长一里三百四十步(计七百步)。前校项兵三阵,步兵二十七部,合一万三千五百人。第一阵九部,长一里二百七十步(计六百三十步);第二阵和第三阵也如此。中校五阵,步兵九十二部,合四万六千人。第一阵二十一部(即部),长四里三十步(计一千四百七十步);第二阵、第三阵、第四阵也如此;第五阵八部,长一里二百步(计五百七十步)。后校尾兵一直阵,步兵二十一部,合(舀计一千四百七十步)。左校爪骑二阵五部,合二千五百骑兵。第一阵二部,长一里六十步(计四百二十步);第二阵长一百八十步。右校爪骑也如此。左校翼骑四阵,二十部,一万骑兵。第一阵五部,长一里三百四十步(计七百步);第二阵、第三阵、第四阵也如此。右校翼阵也如此。前校首骑三阵之中,两处各虚六十八步,计一百三十六步,在内虚实都厚三百四十步。前校项兵三阵之中,两处各虚三、四步,计六十八步(一作一百三十步),虚实都厚三百七十步。中校五阵之中,四处各虚三十四步,计一百三十六步,虚实共厚三百六步。后校一阵,厚三十四步。右校爪骑二阵之中,一处虚六十八步,计二百四步,虚实都厚一里一百一十六步。左校翼骑也如此。前校的项部前去首骑的末尾三百四十步,中校的首部去前校项兵的末尾一百七十步。后校的首部去中校的末尾,从前的首骑总共计算,到后校的并虚在内,共厚四里二百二十步(计一千六百七十步)。左校爪骑居中校左校相接之地,中校稍前一百三十步。右校爪骑所居之地也如此。左右校低于中校第二阵一队,与中校相去各一里四十步,统成一大阵,虚实共长八里二百七十步,计三千一百五十步。