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子藏永乐大典残卷六十六

卷之二千八百八卷之二千八百八八灰梅总叙【周礼】(47/114)

子藏 · 类书 · 第 12924–13123 段

五王出游【元虞集道园学古录】

《唐五王出游图》:华萼楼前御柳长,春风驰道暗尘香,龙姿凤质多相似,黄发为期乐未央。

公子出游【南游寓兴】

《唐公子出游图》:恰从驰道按鹰回,满袖香尘指不开。马骏如龙人似画,王孙曾见太平来。

洪崖出游【元黄文献公集】

《题洪崖出游图》:灵仙飞化事难言,驴背春风度市门。不到人间今已久,多应醉卧古藤根。

衣冠出游【汉书】

孙通为奉常,惠帝以朝长乐宫作复道,方筑武库南通,请间曰:陛下何自复道?高帝寝衣冠,月出游高庙,子孙厅何乘高庙道上行哉?惠帝惧曰:急坏之。通曰:人主无过举,今已作,百姓知之矣。愿陛下作原庙渭北,衣冠月出游之。盖朝宗庙大孝之本,乃诏立原庙。

三公出游【晋史挥尘】

王戎为司徒,虽位总鼎司而委事僚采。间乘小马从便门而出游,见者不知其三公也。故吏多至大官,道路相遇辄避之。

雨出游【唐书】

段文昌徙帅荆南,遇旱礻会解必雨,或久雨遇出游必霁,语曰:旱不苦祷而雨,雨不愁公出游。

弃家出游【列仙传】

赵缩手,不知其名,少年时,父母与钱令买书于成都,及半途有方外之遇,遂弃家出游。至宋绍兴末,盖百余岁矣。方归行缩两手于胸前,以是知名也。

微服逸游【常谈脞录】

唐牛奇章,帅维扬。杜牧在幕中,夜多微服逸游,公闻之,以街子数辈潜随牧之,以防止不虞。后牧之以拾遗召,临别公以纵逸为戒,牧之始犹讳之,公命取一箧,皆街子报帖云:杜书记平善,乃大感服。

王孙游【江淹赋】

芳草生兮萋萋,王孙游兮不归。

【谢眺宣城文集】

《王孙游》:绿草蔓如丝,杂树红英发。无论君不归,君归芳已歇。

【宋曹勋松隐集】

《王孙游》:红芳开绣户,碧草亲斜阳。楼上频回首,思君道路长。天桃与芳草,艳色明朝阳。思君念华旦,贱妾惜容光。

【国朝僧宗泐全室集】

《王孙游》:烟浪迷行舸,风尘染佩琚。今年春草绿,犹在九华居。

以遨以游【诗】

《柏舟篇》:微我无酒,以遨以游。

匪绍匪游【诗】

《大雅?常武篇》:匪绍匪游。注:游,遨游也。详武。

谏太后游【通鉴纲目】

梁武帝天监十八年九月,魏太后游嵩高。初魏胡太后数幸宗戚勋贵之家,侍中崔光表谏曰:礼诸侯,非问疾吊丧,而入诸臣之家,谓之君臣为谑,不言王后夫人,明无适臣家之义,夫人父母在,有归宁,没则使卿宁。汉上官皇后将废昌邑,霍光外祖也。亲为宰辅后犹御武帐以接群,臣示男女之别也。愿陛下简息游幸,则率土属赖含生仰悦矣。不听,至是游嵩高,数日而还。

【通鉴集览】

不言王后夫人,《礼》所以不言及王后夫人者,无此礼也。父母在,有归宁,没则使卿宁。《诗》《泉水》:卫女思归也。嫁于诸侯,父母终思归宁,而不得注国后夫人。父母在则归宁,没则使大夫宁于兄弟。

李峤谏游【唐书】

《李峤传》:峤神龙二年,代韦安石为中书令,乃上书曰:元首之尊,居有重门击柝之卫,出有清警戒道之禁,所以备非常息异,望诚不可易举动慢防闲也。陛下厌崇,邃轻尊严,微服潜游,阅厘过市,行路私议。朝廷惊惧,如祸产意外纵不自惜,奈宗庙苍生何?

玄礼谏游【资治通鉴】

唐玄宗天宝十二载,上在华清宫欲夜出游,龙武大将军陈玄礼谏曰:宫外即旷野,安可不备不虞,陛下必欲夜游,请归城阙。上为之引还。

刘蜕谏游【资治通鉴】

唐懿宗咸通四年,上游宴无节,左拾遗刘蜕上疏曰:今西凉筑城应接未决于与夺,南蛮侵轶干戈悉在于道涂。旬月以来,不为无事,陛下不形忧闵以示远近,则何以责其死力?望节娱游以待远人又安未晚。

王起谏游【新唐书】

《王起传》:起,王播之后,释褐校书郎补篮田尉,元和未累迁中书舍人。数上疏谏穆宗界游事,岁中考第一。

处厚谏游【资治通鉴】

唐穆宗长庆四年冬十月,翰林学士韦处厚,谏上宴游曰:先帝以酒色致疾损寿,臣是时不死谏者,以陛下年已十五故也。今皇子才一岁臣安敢畏死而不谏乎?上感其言,赐锦彩百匹,银器四。

公辅谏游【宋史】

《陈公辅传》:钦宗朝,公辅擢为右司谏。时孟夏享景灵宫,遂幸阳德佑神观,公辅谏:不当如平时事宴游也。

上箴讽游【新唐书】

李德裕,以敬宗昏荒,上丹房六箴,以讽伪游轻出也。又穆宗好图猎,白居易续虞人箴以讽云。

白帝宸游【元鲁山集】

《白帝宸游图》游龙玉勒拥霓旌,宫女三千作队行。帝子不知何处去,天风吹雪上瑶京。

羽驾真游【宋王圭盛阳集】

掩皇堂慰皇太后表,羽驾真游已会在天之圣,龙盘厚地终承卜世之祥。

衣锦昼游【北史】

《封隆之传》:土郭绘,勃海莜人也。北齐神武崩,文襄以子绘为勃海太守,执其手曰:诚知未允勋臣官望,但须镇抚具衣锦书游,古人所贵,宜善加经略,不劳习常太守向州参也。

【新唐书】

《张士贵传》士贵,高祖时拜右光禄大夫,从征伐有功,赐爵新野县公,又从平洛授号州刺史。帝曰:顾令卿衣锦书游耳。进封号国公右屯卫大将军。

【安阳集】

《相州新修园池记》:观吾堂者,知太守仗旄节来,故乡得古人衣锦书游之美,而不知吾窃志荣幸之过,朝夕自视,思有以报君也。

【唐钱起诗】

送外甥范勉赴任常州长史兼觐省云:还乡即书游。

放萤夜游【资治通鉴】

《隋炀帝纪》:帝于景华宫,征求萤火,得数斛,夜出游山放之,光遍岩谷。

开元夜游【南郡新书】

唐明皇有年在华清宫,值正月望,欲夜游,陈玄礼奏曰:宫外即是旷野,须有预备,若欲夜游,愿归城阙。

【宋周美成清真集】

《开元夜游图并序》:唐景龙中,明皇自潞州别驾来朝,遂留京师中。夜发策引万骑,以安宗杜,易中振臂,其英睿之姿凛然可想。当是时如王毛仲,李宜德皆以骑奴执节房从事,一旦乘天威,相附麓以起韦杜之间,猎师酒官,封官赐第赏赍华渥,后宫游燕,未尝不与,然皆庸人崛起,不得与佐命中兴之士比,宠荣极矣。犹鞅鞅觖望,其后多被诛或贬以死。向使君臣无忘艰难以相戒敕,则诸臣各保世宠。而天宝之祸必不至鱼烂如此古人以燕安为毒,岂虚也哉!此本李公麟所摹,乃欧阳氏旧物也。潞州别驾年十八,弯弓射鹿无虚发。真龙绝水鱼鳖散,参军后骑凫鸥没。咸原瑞气映壶关,城南书生知阿瞒。解鞍下马日向夕,炙驴行酒天为欢。坐上何上识天意,扌厌帽破靴朝邑尉。旄头夜转紫垣开,太白光芒黄钺利。万骑齐呼左右分,将军夜披玄武门。鏖兵三窟尽妖党,问寝五门朝至尊。羽林萧萧参旗折,太极瑶光净烟雪。杀身志在攀龙鳞,唾手成功探虎穴。麾下且侯李与王,轻形玉带持冤房。晋文赏功从悉录,汉光道旧情无忘。与燕宫中张秘戏,复道晴楼过李骑。连催羯鼓汝阳来,一抹鲲弦薛王醉。玉阶凄凄微有霜,天难唤仗参差光。宜春列炬散行马,长乐规钟严晓妆。清彩急管欢未毕,瑶池八马西南出。扪参历井行道难,失水回风永相失。君不见,当时韦杜间,呼鹰起狗去不还。坐间年少莫大语,临淄郡王天子父。

【李彭日涉园集】

《唐明皇夜游图》:开元御极垂衣裳,登三咸五陵羲皇。白环重译银壅出,卜夜遨游离未央。香车斗风春与号,罗帕覆鞍真乘黄。赭袍错落缀北斗,步辇优游御镂觞。宁王玉笛上霄汉,御路花光争月光。汝阳羯鼓绢帽稳,打彻参旌低建章。太真沾醉王欹侧,力士传呼声渺茫。翠钗挂冠红粉妆,金貂贯酒白面郎。君臣玩狎乐莫比,清禁鼓闻宫漏长。若令姚宋坐庙堂,袖中谏疏神扬扬。万里桥边行幸处,后世龟鉴怀包桑。

【徐师川诗】

《明皇夜游图》:吕子广藏,画学博士李生所作。歌吹开元曲,钅公华天宝妆。苑风翠袖冷,宫露赭袍光。闺闼连阊阖,骅骝从肃霜。千门还欲晓,九陌乍闻香。

【温游集】

《明皇夜游图》:日暮继以烛,天家惜寸阴。不闻清跸至,俄见翠华临。要蠹驮嫔御,狻猊喷水沉。胼胝乘四载,同是帝王心。

【国朝高季迪缶鸣集】

《明皇秉烛夜游图》:华萼楼头日初堕,紫衣催上宫门钻。大家今夕燕西园,高艺银盘柏枝火。海棠欲睡不得成,红妆照见殊分明。满庭紫焰作春雾,不知有月空中行。新谱霓裳试初按,内使频呼烧烛换。知更宫女报铜签,歌舞休催夜方半。共言醉饮终此霄,明日且免群臣朝。只忧风露渐欲冷,妃子衣薄愁成娇。琵琶羯鼓相追续,白日君心欢不足。此时何暇化光明,去照外亡小家屋。姑苏台上长夜歌,江都宫重飞萤多。一般向乐未知极,烽火忽至将如何。可怜蜀道归来客,南内凄凉头尽白。孤灯不照返魂人,梧桐夜雨秋萧索。

五宅夜游【资治通鉴】

唐元宗,天宝十载正月庚子,杨氏五宅夜游,与广平公主从者争西市门,杨氏奴挥鞭及公主衣,公主坠马,驸马程昌裔下扶之,亦被数鞭。公主泣诉于上,上为之杖杀杨氏奴,明日免昌裔官,不听朝谒。

贵妃夜游【宋方秋崖集】

《贵妃夜游》:凤靴欲上玉花骢,恩在君王一笑中。三十六宫瑶草碧,不知多少恨春风。

虢国夜游【宋李端叔姑溪集】

内侍刘有方畜名画,乃内虢国夫人夜游图最为绝笔,东坡馆北客都订驿有跋其后,既作诗录以相示,时欲和而偶未暇,今脱集得诗,遂次其韵,以申前志。天街雨过花满骢,万人壁立惊游龙。飘飘衣袂欲仙去,宝鞭遥指蓬莱宫。真人睡起春才柳,准奏琵琶最先手。合欢堂里谢使人,暗香犹带天阶尘。宛然相对若可语,笔墨顿失当时痕。开眼成今合眼古,回头自有来时路。长风破浪真快哉!快处须防倒骑虎。

【苏东坡大全集】

《虢国夫人夜游图》:佳人自革空玉花骢,翩如惊燕踏飞龙。金鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路。当时亦笑潘丽华,不知门外韩擒虎。

【元朝风雅】

姚公茂《题虢国夫人夜游图》:宴安怀鸩毒,荡佚国将亡。缅思天宝载,声色迷君王。朝政出多门,十九分权纲。其谁堪灸手,秦虢连诸杨。拔附势莫比,所异保椒房。宫中陪宴乐,画短疑夜长。重为长夜游,细马驮宝装。胡不秉明烛,实行撤礼防。一从此风炽,野鹿逾宫墙。五岳出洛氵氐,四海同惨伤。维时所贵显,赤族亦罹殃。马嵬脂粉暗,岷山涕泗滂。明年虽幸还,大海翻田桑。山河增惨澹,日月销精光。问民疮痍中,哭庙煨烬旁。女宠祸何酷,百悔不一偿。在莒岂足拟,于兹不可忘。

【刘将孙养吾集】

《题张萱写虢国出游图》:平明朝天澹扫眉,温泉午浴侵暮归。意行尽欢丞相府,天街蹋骑霄游嬉。不知禁漏今几许,凭醉晚妆鞭缓步。笼坊嫌杀桦烟香,九万青天明月炬。罗巾三角低髻云,姨女监嫱倦苍庐英。堆环不省子弓粲,联革空交周苕之荣。惊鸿飞燕何曾画,高足大鞍雄善跨。若教画坠烂五花,肯但素姿从七马。人生反复后昔今,马嵬仓猝捉竹林。三郎忍泪玉环别,仗外那知虢与秦。韩生把笔双系绢,追写百年如目见。明眸皓齿已三生,烟埃仿佛春风面。南唐北汴印斑斑,江东遗墨再送官,垂芳遗臭等寂寞,总得千年百世看。

秉烛夜游【唐李翰林集】

《春夜宴桃李园序》云:夫天地者,万物之逆旅,光阴者百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

【岁时杂咏】

沈全期《夜游诗》:今夕重门启,游春得夜芳。月华连画色,灯影杂星光。南陌青山浦,东聆红粉妆。管弦遥辩曲,罗绮暗闻香。人拥行歌路,车撵斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。玉维同杨比部,十五夜游,有怀静者杂言:承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日余。岂知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,芳莲祭灯胜百花。总看侍中余骑,强识小队七香车。重学宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。

【宋梅圣俞葬陵集】

《正月十五日夜出游》:不出积愁感,出游将自宽。贵贱依俦匹,心复如不欢。渐老情易厌,欲之意已阑。却还见儿女,不语鼻辛酸。去年与母去,学母施朱丹。今母归下泉,垢面衣少完。念尔各尚幼,藏泪不忍看。推灯向壁卧,肺俯百忧攒。

【苏东坡大全集】

《记承天夜游》:元丰六年十月十一日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭,庭下如积水空明,水上藻荇交横,益竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人,如吾两人耳。黄州团练副使苏某书。

【张子野诗】

属疾闻知府龙图与公辟大卿学士八月十五游山泛湖夜归:此会隔年应有期,湖光分入六瑶卮。谁知素魄当中夜,正是迷魂未寤时。天竺好风吹桂子,云潢清露湿槎枝。人看使节忘看月,灯烛千门闭户迟。

【杨成斋南海集】

《和石湖居士范至能与周子充夜游石湖松江诗韵》:石湖醉眼小太空,乌纱白纟宁双鬓蓬。翰林来从昭回上,满袖天香山水中。青山半边日欲没,珠宫涌出初圆月。两仙一棹软琉璃,碎撼广寒桂花雪。中流浪作凛不回,两手播洒千银堆。不知浩浩洪流后,鲁有兹游竞特来。古人今人烟一抹,谁煎麟角续弦绝。一生句重万斛愁,只白秋来千丈发。

【乾坤清气集】

袁不约《长安夜游诗》:凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝车珠箔卷,万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香气潜来紫陌风。长乐晓钟归骑后,遗簪落翠满街中。

【元黄叔美诗】

《自题黄山秉烛夜游图十绝句》:赤日挥鞭汗雨流,北风破囱雪披裘。马蹄夜半犹迎送,争似黄山秉烛游。商贩求赢百倍收,吴樯蜀拖隘中流。风波盗贼惊人胆,争似黄山秉烛游。富焰薰天国可侔,董家金坞绿珠楼。秋风所过成衰草,争似黄山秉烛游。铜柱功成瘴雾愁,严水堕指北封侯。这白骨闺中梦,争似黄山秉烛游。北里金多积未休,银灯带梦理牙筹。常忧《硕鼠》防《月去箧》,争似黄山秉烛游。金带还思一品流,官居更羡柏台秋。▯▯日迫桑榆暝,争似黄山秉烛游。骨肉临财构怨雠,豪争忿讼几时休。明朝相望化为土,争似黄山秉烛游。西老单居尚百忧,铢收寸取为谁谋。尊中美酒不肯饮,争似黄山策烛游。白面郎君不识悉,酒酣夜夜宿秦楼。千金如水散歌舞,争似黄山秉烛游。学道谈空物外流,驱驰声利更多求。晨钟唤起无清梦,争似黄山秉烛游。

【贺方回东山词】

《夜游曲?鹤冲天》咚咚鼓动,花外沉残漏,华月万枝,灯还清画。广陌衣香度,飞益影相先后。个处频回首,锦坊西转,隐约武陵溪口。当时早恨叹难偶,可堪流浪远分携久。小畹兰英在否,轻付与何人手?不似长亭柳,舞风眠雨,伴我一春销瘦。

【张炎叔夏词】

《声声慢》:余与王碧山,泛舟鉴曲,王蕺隐吹萧,余倚歌而和。天阔秋高,光景奇绝,与姜白石《垂虹夜游》同一清致也。晴光转树,晓气分岚,何人野流横舟。断柳枯蝉,凉意正满西州。匆匆载花载酒,便无情也自风流。芳画短,奈不堪深夜秉烛来游。谁识山中朝暮日,向白云一笑,今古无悉。散发吟商,此兴万里悠悠。清狂未应似我,倚高寒隔水呼鸥。须待月,许多清都付与秋。

衣锦夜游【太平御览】

《后周书》曰:刘雄,字猛雀。高祖尝从容谓雄曰:古人云,富贵不归故乡,犹衣锦夜游。今以卿为本州何如?雄稽首拜谢,于是诏以雄为河州刺史。雄先已为本县令复有此授,乡里荣之。

秉烛川游【唐语林】

李德裕自陵入朝,将大用虑为人所先,且欲急行至平泉别墅,一夕秉烛川游,不暇久留也。

游楚遨游【续后汉书】

《游楚传》:楚拜驸马都尉,不好学而性好遨游音乐,乃畜歌者,琵琶筝箫,每行来将以自随,所在扌雩蒲投壶欢忻自娱。

老子遨游【后汉书】

马援为陇西太守,但总大体,宾客故人日满其门。诸曹时白外事,援辄曰:此丞掾之任,何足相烦,颇哀老子,使得遨游若大姓侵小民,黠羌欲旅,距此乃太守事尔,傍县有报亿者,吏民惊言羌反,奔入城郭。狄道长请闭门发兵,援时与宾客饮,大笑曰:烧虏何敢复犯我?晓狄道长归,守寺舍良怖,急者可床下伏,后稍定郡中伏之。

饱食遨游【庄子】

《杂篇?列御寇》:巧者劳,而智者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不击之舟,虚而遨游者也。

饮宴狎游【悦生?随抄】

咸平中,吕从简向傅正,俱以宰相子饮宴,狎游于乡巷间。吕比及政府之归,则先期整衣,以待事,向耽乐之从多从吕相。每夸于同列,以家无所忧,向相常叹息其不逮。傅正谓从简曰:我与尔酣酒嗜音,狎邪无少间,尔得称述,我被訾辱,何也?则人之知子,亦不可不察也。

希从娱游【两汉蒙求】

明德马皇后,身长七尺二寸,方口美发能诵《易》,好读《春秋》《楚辞》,尤善周官董仲舒书,常衣大练裙不加缘。帝尝幸苑囿,离宫后辄以风邪露雾为戒,辞意款备,多见详择。帝幸濯龙中,并召诸才,人下邳王已下皆在侧。请呼皇后,帝笑曰:是家志不好乐,虽来无欢,是以游娱之事,希尝从焉。

薛春游【东斋记事】

宋仁皇初薛简肃公知开封府,上新即大位,章献临朝,一切以严治,人谓之薛出油。其后移知成都,岁丰人乐,随其俗与之嬉游,作何处春游好诗十首,自号薛春游,欲换前所称也。

军行如春游【宋史】

《赵时赏传》时赏为文天祥参谋军事,在军中时见同列盛辎重饰姬侍,叹曰:军行如春游,其能济乎?

西池春游【类说】

侯诚叔,久寓都下,尝游西池。有妇人其容甚冶,遣小青衣送诗曰:人间春色都三月,池上风光直万金。幸有桃源归去路,如何才子不相寻。他日又得诗曰:春光入水到底碧,野色随人是处同。不必殷勤频借问,妾家积住杏园东。青衣引生至大第,杯盘交错,灯火如昼。生归数日,复至其处,都迷旧路,老叟云:此有狐怪,多为人妻。生欲再见之,青衣复送诗曰:睽离今月音书断,君问邻翁尽得因。沾洒暗思前古事,郑生的是赋情人。乃复见姬挽首愧赧,生曰:大丈夫当眠烟卧月,占柳怜花,则无忧矣。相携卧居,妆囊极厚,生有臼家南阳,乃往诣之,臼为娶郝氏为妇,生以书谢绝姬。后十年,郝氏死,生亦失官。尝出宋门轻车驾花牛,揭帘呼生曰:子非某郎也,吾已委身从人矣。不敢多言,同车乃良人之族也。

胜赏三游【容斋五笔】

白乐天为河南尹,日舒员游香山寺数日不归,贻书乐天,大夸胜事,谢文巾深。欧阳公官洛阳,同游嵩山寺,暮抵龙门香山寺,雪作留守钱,文僖公遣吏以厨傅,歌妓至曰:山行良劳少留龙门赏雪府,事简无遽归也。王定国访东坡于彭城,一日棹小舟与颜长道携眄英卿三子,游泗水下百丈洪吹笛,饮酒乘月,而东坡时以事不得往,夜著羽衣伫立黄楼上,相视而笑。定国既去,逾月复与参寨师泛舟洪下,追忆曩游味,此三游之胜,今之燕赏者,宁复有之,盖亦值知已也。

世有三游【海录碎事】

《荀说论》曰:世有三游,德之贼也。一游侠,二游说,三游行。立气势作威福,结私交以立强于世者,谓之游侠。饰辩辞,设诈谋,驰逐于天下,以要时势者,谓之游说。色耻行违,合时好连党类立虚誉以为权利者,谓之游行。永乐大典卷之八千八百四十五卷之八千八百四十五二十尤游鼓腹而游【罗泌路史】

赫胥氏之治也,尊民而重事。方是之时,人居不知所为,行不知所之,鼓腹而游,含哺而嬉,昼而动,夕而息,出三入一,惝恍如遗。

奉母同游【五代薛史】

《伪蜀王衍传》:蜀咸康元年秋九月,衍奉其母徐妃同游于青城山,驻于上清宫。时宫人皆衣道服,顶金莲花,冠衣画霞,望之若神仙,及侍宴酒酣,皆免冠而退,则其髻髟坐然。

士庶竞游【宋欧阳公集】

《风俗记》:洛阳之俗,大抵好花。春时花开士庶竞为游遨。往往于古寺废宅有池台处为市井,张幄巾亦,笙歌之声相闻。

归老钓游【宋王与钓蓝楼藁】

某水某丘归老钓游。

乡赘合游【管子】

山至数大夫,不乡赘合游者谓之无礼义。大夫幽其《春秋》,列民幽其门山之祠。

选胜追游【旧唐书】

《哀帝本纪》:天▯二年三月庚午,敕朕以宰臣学士文武百寮常拘宫局罕,遂游从,今膏泽不愆,丰年有望,当此韶景宜示优恩。自今月十二日后,至十六日各令取便选胜,追游付所司。

琴鹤从游【五代薛史】

晋《郑云叟传》:云叟名遨隐,于少室山后闻西岳有五鬣松,沦脂千年能去三尸,因居于华阴,时唯有青襟二童,一琴,一鹤从其游。处好綦塞之戏,遇同侣则以昼继夜,虽寒风大雪,临檐对局,手足皲裂,亦无倦焉。

猿鹤同游【宋何澹小山杂著】

《山中之乐词》:噫!山中之乐兮,与猿鹤兮同游。幸但石之有储,奚斗升之复求。

与鹿豕游【孟子】

舜之居深山之中与木石居,与鹿豕游。

与鱼鸟游【梁书】

忠列世子方云:使人间如脱屣尔。

从沤鸟游【列子】

《黄帝篇》曰:海上之人有好沤鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不至。其父曰:吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之,明日之海上,沤鸟舞而不下也。故曰:至言去,言至为无,为齐智之所知,则浅矣。注齐同也。

从白云游【宋书】

《褚白玉传》:王僧达曰:褚先生从白去游旧矣。

鱼出游【庄子】

庄子与惠子游濠梁之上,庄子曰:傥鱼出游,从容是鱼乐也。惠子曰:子非鱼,焉知鱼之乐也?庄子曰:子非我,焉知吾不知鱼之乐也?

凤集麟游【宋李流廉澹斋集】

《会庆节贺表》:守位以仁,动天惟德,受尧天下而不泰,卜周历数而过期,凤集麟游,百乐生于治国;龙飞虎变,万物睹乎圣人。

乳狗不远游【荀子】

《荣辱篇》:乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也。而鲁狗彘之不若也。

地有四游【数类】

《周礼》:注曰:南戴日下,万五千里地,与星辰四游升降于三万里之中。灵曜文曰:四游升降者,春分之时,地与星辰复本位。至夏至之日,地与星辰东南游,万五千里,下降亦然。至秋分,还复正。至冬至之日,地与星辰西北游亦万五千里,上升亦然。至春分还复正。孔款达《礼疏》曰:四游者,自立春地后与星辰西游,春分西游之极地,虽西游升降正中,从此渐东,至春末复正。自立夏之后北游,夏至北游之极地,则升降极下,至季夏复正。自立秋之后,东游,秋分东游之极地,则升降正中,至秋季复正。自立冬之后南游,冬至南游之极地,则升降极上,冬季复正。此是地与星辰四游之义也。

【朱子语类】

《周礼》注云:土圭一寸折一千里,天地四游升降不过三万里。问何谓四游?曰:谓地之四游升降不过三万里,非谓天地中间,相去止三万里也。春游过东三万里,夏游过南三万里,秋游过西三万里,冬游过北三万里。今历家算数如此,以土圭测之皆合。

【赵与时宾退录】

古今论天体者言人人殊,然天主乎动,地主乎静,未有谓地动,惟考灵耀曰:地有四游,冬至地上北而西三万里,夏至地下南而东三万里,春秋二分其中矣。地恒动不止,譬如人在舟,而坐舟行而人不觉,其说独异。

宦游【东汉书】

相如会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士,齐人邹阳,淮阴枚乘,吴严忌,夫子之徒,相如见而说之。因病免客游梁,得与诸侯游士居数岁,乃著《子虚》之赋。会梁孝王薨,相如归而家贫,无以自业,素与临邛令王吉相善,吉曰:长卿久宦游不遂而困。

【宋张文潜宛丘集】

《宦游诗》:宦游吾漫尔,未慕致身早。秋来忆山居,遥夜梦颠倒。鸣虫待谁听,落叶烦我扫。谁复省劳人,吾生常草草。

卧游【续世说】

宋宗少文好山水,爱远游,西陟荆巫,南登衡岳,因结宇衡山,怀尚平之志,有疾还江陵,叹曰:老疾俱至,恐难遍睹名山,唯澄怀观道,卧以游之。凡所游履,皆图之于室,谓之曰:抚琴动操欲令众山皆响。

【元韩明善五云谩藁】

《题卧游图》:岚光带寸隔清流,如此江山属卧游。一笑非真亦非画,立谈骑鹤上扬州。

倦游【锦绣万花谷】

《司马相如传》:长卿故倦游文款注曰:倦,疲也。言疲厌游学博物多能也。

【宋王逢原广陵集】

《余杭倦游》:醉倚秋风笑自攻,偶来还去竟何踪。已夫凤鸟吾不至,行矣鳝鲸非所容。且把心胸同伏虎,谁知头角是真龙。归乎伊亩如难得,死尔西山尚有从。

【朱晦庵集】

《倦游》:故人千里别,约我仍丹丘。云何一解散,书到令人愁。此山岂不幽,何必赋远游。时得伯恭书报,罢天台之游。

【杨冠卿诗】

【倦游】

归去陶彭泽,重来丁令威。逢场真戏剧,阅世识危机。蛮雨沾乌帽,京尘黯表衣。回头今自笑,三十六年非。

【陈郁诗】

《倦游》:水于东海皆臣妾,山到衡阳无弟兄。两处经行都已遍,老夫谁更别关情。

【江湖续集】

高吉《倦游诗》:参透诸方向上机,瘦藤靠壁倦游时。充然有得机之外,口不能言心自知。

【钱塘韦骧集】

《和春阴倦游》:铃阁兴何幽,公庭讼不留。未能清昼寝,偶作夹城游。竹色仍烟翠,梅香趁水流。持杯听暮角,一任起楼头。

【毛方平耆定录】

《倦游》:结发事俗走,险阴无不经。腰间万里剑,夜气摩斗星。朝越春玄圃,尚恚曦毂亭。年来涉大患,足茧羊肠萦。却思松竹底,白日扉扃。洗心一卷易,庭草从渠青。何为钟鼎味,醉著不少醒。君看稻梁渚,鸿飞独冥冥。

【元周密公弁阳蜡屐集】

《倦游》:眼底茂林修竹,梦中流水桃花。难莫难兮行路,悲莫悲兮无家。淡薄功名鸡肋,间关世路羊肠。且携乌有是叟,同入无何有乡。甫里田十万步,成都桑八百株。从教卿用卿法,不妨吾爱吾庐。

【周衡诗】

《倦游》:万事双蓬鬓,江山赋倦游。断猿明月曙,规雨碧梧秋。道路年感,琵琶后夜悉。客怀无处写,离思满沧州。

藏修息游【礼】

《学记》:大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学惭依,不能安诗,不学杂服,不能安礼,不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。

圣人之游【文子缵义】

老子曰:圣人内修道德,而不外饰仁义;知九窍四餐之宜,而游乎精神之和。此圣人之游也。又曰:圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无。驰于方外,行于无门,听于无声,视于无形,不拘于世,不击于俗。故圣人所以动天下者,真人不过贤,人所以矫世俗者,圣人不观。夫人拘于世俗,必形系而神泄,故不免于累。使我可拘系者,必其命有在乎外者矣。

【韩氵虎涧泉日记】

文子曰:神者,知之渊也。神清则知明。又曰:神清者,嗜欲不误也。故心有所至,则神慨然在之。反之于虚,则消躁藏息矣。此圣人之游也。

古人善游【周密澄怀录】

品居仁云:庐阜只尺,读书少休,必到山中所与游者谁也。古人观名山大川以广志思而成其德,方谓善游。太史公之文,百氏所宗,亦其所历山川有以增发之也。惜其所用止在文字间,若使志于远大者,虽近逐游忧可也。