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子藏永乐大典残卷七十一

卷之二千八百八卷之二千八百八八灰梅总叙【周礼】(52/114)

子藏 · 类书 · 第 13924–14123 段

《周外纪》:王四年,是岁秦武公薨,初以人从死从死者六十六人,子白不立,封平阳,立其第德公。

良臣从死【史记】

《秦本纪》:三十九年,缪公卒,葬雍,从死者百七十七人。秦之良臣子与舆氏三人,名曰奄息、仲行、针虎,亦在从死之中,君子曰:秦缪公不为诸侯盟主,亦宜哉!死而弃民,收其良臣而从死,且先王崩,尚有遗德垂法,况夺之善人良臣,百姓所哀者乎?是以知秦不能复东征也。

室人从死【子思子】

公父文伯死,室人有从死者,其母怒而不哭。相室谏之,其母曰:孔子天下之贤人也,不用于鲁,退而去,是子素宗之,而不能随。今死而内从死者二人焉,若此,其于长者薄,于妇人厚也。

臣请从死【史记】

《李斯传》:公子高欲奔,恐收族,乃上书:先帝无恙时,臣入则赐食,出则乘舆。御府之衣,臣得赐之;中厩之宝马,臣得赐之,臣当从死而不能,为人子不孝,为人臣不忠。不忠者无名以立志于世,臣请从死,愿葵郦山之足,惟上幸哀怜之。

士多从死【西汉书】

《匡衡传》:元帝时,匡衡上疏云:秦穆贵信,而士多从死。注:应邵曰:秦穆公与群臣饮酒,酒酣,公曰:生共此乐,死共此哀,于是奄息仲行钅咸虎诈诺,及公薨,皆从死。黄鸟诗所为作也。

止从死【史记】

《秦本纪》:献公元年,止从死。

东女王死【新唐书】

《西域东女传》:东女王死,国人以金钱数万纳王族,求淑女二立之,次为小王,王死因以为嗣,或姑死妇继,无篡夺,贵人死剥其皮,内骨瓮中,糅金屑瘗之,王之葬殉死者数十人。

人愿随死【岭外代答】

▯婆国,国王及官豪有死者,左右承奉人皆愿随死。焚则跃入火中,弃骨于水,亦踣水溺死不悔。

毒死【新唐书】

《李希烈传》:贞元二年,李希烈遣杜文朝寇襄州,为樊泽所破,获文朝会嗣曹王皋、张建封、曲环,及李澄,四略其他,势日蹙。希烈缩气不敢摇,啖牛肉而病,亲将陈仙奇阴令医毒之,以死。

饮药而死【东汉书】

《蔡伦传》:伦初受窦后讽旨,诬陷安帝祖母宋贵人。及太后崩,安帝始亲万机,敕使自致廷尉,伦耻受辱,乃沐浴整衣冠,饮药而死。

【新唐书】

《列女传》:杨庆妻,王世充兄之女。庆以河间王子为郇王守荥阳,陷于世充,故世充妻之,用为管州刺史。太宗攻洛阳,庆谋与王曰归唐。谢曰:郑以我奉箕者,缀公之心。今负恩背义,自为身谋,可若何?至长安,则公家婢耳。愿送我还东都。庆不听。王谓左右曰:唐胜则郑灭,郑安则吾夫死,若是,生何益?乃饮药死。庆入朝,官宜州刺史。

竟以药死【事文类聚】

《韩退之为李干墓志》:叙当世名贵,服金石药,欲生而死者数辈,著之石,藏之地下,岂为一世戒耶!而竟以药死,故白传云:“退之服琉黄,一病竟不痊”也。

服丹致死【王明清挥尘余话】

王称定观者,元符殿帅恩之子,有才学,好与元▯故家游。范元实温潜溪诗眼中亦称其能诗。政和未,为殿中监,年二十八矣。东眷悬渥,少年贵以酒色自娱,一日忽宣召入禁中,上云:朕近得一异人能制丹砂,服之可以长生久视,炼治经岁而成,色如紫金,卿为试之。定观忻跃拜命,即取服之,才下咽,觉胸间烦燥之甚,俄顷烟从口中出,急扶归,已不救。既殓之后,但闻棺中剥啄之声,莫测所以,已而火出其内,顷刻之间,遂成烈焰,室庐尽焚。开封府尹亟来救之,延烧数百家方止。但得其枯骨于余烬中,亦可怪也。

服丹疽死【王明清挥尘余话】

丁广任保州教授,会有道人过郡,自言能炼大丹,服之可以无疾,然后飞升度世。郡之守贰馆之选日创窀,依其法炼之四十九日而成。广闻之,裁书以献,乞取刀圭,以养病身。仅得半粒,广忻然服之,不数日郡将通判皆疽发于背,相继而死。广腰间亦生疖甚恐,亟饮地浆解之。明年疾作,因澡身入水疮口中,遂不能起。金石之毒,有如是者,并收于此,以为世诫云。

引椒而死【北史】

《高允传》:高遵子元荣诣洛讼冤,犹恃道登,不时还赴。道登知事决方乃遣之,遵恨其妻不与诀,别处沐浴,引椒而死。

食马肝死【西汉书】

《郊祀志》:武帝既诛文成,后悔其方不尽。及见栾大,大说,大为人长美言,师古曰:善为甘美之言也。多方略,而敢为大言,处之不疑。大言曰:臣常往来海中,见安期羡门之属,顾以臣为贱,不信臣,师古曰:顾念也。又以为康王诸侯耳。不足与方,臣数以言康王,康王又不用臣,臣之师曰:黄金可成,而河决可塞,不死之药可得仙人可致也。然臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方戴!上曰:文成食马肝死耳。注:索隐曰,气勃而毒盛,故食走马肝杀人。《儒林传》曰,食肉无食马肝是也。子诚能修其方,我何爱乎?

刮金饮之而死【续后汉书】

《孙坚传》:先荆州刺史王睿与坚共击零桂贼,以坚武官,言颇轻之。及武陵大守曹寅诈徼移坚收睿,坚即勒兵袭睿,睿穷迫,刮金饮之而死。

刮金印服之而死【吴志】

诸葛融为奋威将军,摄兵驻公安,兄恪既诛,乃取融。兵到围城,饮药而死。《江表传》曰:先是公安有灵鼍鸣,童谣曰:白鼍鸣,龟昔平。南郡城中可长生,守死不去义无成。及恪诛,融果刮金龟印服之而死。

自经而死【高氏小史】

文帝元嘉三年,以徐羡之、傅亮,谢晦杀废帝及庐陵王诛之。尔曰:召羡之行至西门外,谢晦弟嚼为黄门郎上直,报亮云殿内有异处分,亮驰报羡之,回还西州,乘内人问讯,车出郭,步走至新林入陶灶中,自经而死,年六十三。时为司徒南平公。有官龟鉴赵昂发守池州。城将陷,发遂置酒与妻作别,云:我世受国恩,今力竭城陷,惟有死而已,妻曰:君死,妾又如何独生?乃相与自经而死。

【金史】

《胡天作传》:天作守平阳凡四年,屡有功,诏录其子定哥为奉职。元光元年,十月,青龙堡危急,诏遣古里、申石伦会张开、郭文振兵救之,次弹平寨东三十里不得进,知府事木虎忽失来总领提控王和,各以兵归顺。临城索共妻子,氏兵皆溃。执天作,天作己归顺,诏诛忽失来子之南康者,命天作子定哥承应如故。天作己受大元官爵,佩虎符招抚怀孟之民,定哥闻之,乃自经死。赠昭武将军。

夫殁自经死【元史】

《列女传》:赵美妻王氏,至治元年,美溺死。舅姑念其年少无子,欲使更适,以族侄继婚,王氏知不免,即自经死。李冬儿,丁从信妻也。年二十二,从信殁,服阕。父母问之曰:吾为汝再择婿,冬儿不从,还从信家自经死。李氏,惠高儿妻也。高儿殁,父母欲嫁之,李氏自缢死。

家亡自经死【元史】

《列女传》:贵哥,罗五十三妻也。天历初,五十三得罪。贬海南,籍其家,诏以贵哥赐近侍卯罕,卯罕亲迎之,贵哥度不免,如厩自经死。

董安于缢死【左传】

定公十四年,梁婴父恶董安于,谓知文子曰:不杀安于,使终为政于赵氏,赵氏必得晋国。盍以其先发难也。讨于赵氏。文子使告于赵孟曰:范中行氏虽信为乱,安于则发之,是安于与谋乱也。晋国有命,始祸者死。二子既伏其罪矣,敢以告,赵孟患之,安于曰:我死而晋国宁,赵氏定,将焉用生,人谁不死。吾死莫矣。乃自缢而死,赵孟尸诸市,而告于知氏曰:主命戮罪人,安于既伏其罪矣。敢以告,知伯从赵孟盟,而后赵氏定,祀安于庙。

逼令缢死【旧唐书】

《长孙无忌传》:许敬宗诬奏无忌谋反,高宗竟不问所由,惟听诬构之说,遂去官爵,流黔州。敬宗寻与吏部尚书李义府,遣大理正袁公瑜,就黔州重鞫无忌反状,公瑜逼令自缢而死,籍没其家。无忌既有大功,而死非其罪,天下至今哀之。

遭妒绞死【训女蒙求】

《九州春秋》:司录冯方女,国色也,袁术悦而纳之。诸妇害其宠,语之曰:将军贵人有志节,当时时涕泣忧愁,必长见钦重。从之。后诸妇因共绞系之梁,术诚以为不志而死,厚加殡敛。

马缰绞死【资治通鉴】

高宗咸亨二年,贺兰敏之敕流雷州,,复其本姓,至韶州,以马缰绞死。

自刭而死【西汉书】

《尹翁归传》:翁归为右扶风,缓于小弱,急于豪强,豪强有论罪输掌畜官,使斫,责以负程,不得取代。不中程辄笞督,极者至以铁自刭而死。京师畏其威严,师古曰:论罪,决罪也,扶风畜收所在,有苑师之属。故曰:掌畜官也。畜,许救反。,斩,音千卧反斧,斫忍也。

自刎而死【东汉书】

《隗嚣传》:嚣奔西城,从杨广月馀,杨广死,嚣穷困。其大将王捷别在戎丘,登城呼汉军曰:隗王城守者,皆必死无二心,愿诸军亟罢,请自杀以明之。遂自刎而死。《有官龟鉴》李芾德▯乙亥守谭州,竭力备御,吴继明夜半密使人出城议降,公不知之,将纳此,迫书状。公曰:我不晓如何书?遂入东向再拜曰:臣力竭矣,无以谢陛下,即命郐子沈忠先坏一家老幼,次及公,然后纵火焚之。沈忠叹曰:侍郎且拼得命,吾敢爱死。既纵火,亦自刎而死。

伏剑而死【晋书】

《车济传》:济果毅,有大量,张重华以为金城令,为石季龙将麻秋所陷,济不为秋屈,秋必欲降之,乃临之以兵。剂辞色不挠,曰:吾虽才非庞德,而受任同之,身可杀,志不可移。乃伏剑而死。秋叹其忠节,以礼葬之,后重华迎致其丧,亲临恸哭,赠宣和都尉。

【通鉴】

《周外纪》:齐田恒与国人盟,曰:不盟者死及家。石佗人曰:不盟,是杀吾亲也,从人而盟,是背吾君也。呜呼!生于乱世,不得正行;劫于暴人,不能全义。乃进盟以免父母,退伏剑而死。

手剑格死【西汉书】

《鲍宣传》:山阳曹竟、子期皆儒生。去官不仕于莽。莽死,汉更始征曹竟以为丞相封侯,竟不受侯爵。会赤眉入长安,欲降竟,竟手剑格死。

刎月豆而死【谷梁傅】

僖公十年,晋杀其大夫里克,称国以杀,罪累上也。里克弑其二君与一大夫,其以累上之辞言之,何也?其杀这不以其罪也。其杀之不以其罪奈何?里克所为弑者,为重耳也。夷吾曰:是又将杀我乎。故杀之不以其罪也。其为重耳弑奈何?晋献公伐虢得丽姬,献公私之有二子,长曰奚齐、稚曰卓子。丽姬欲为乱,敌谓君曰:吾夜者梦夫人趋而来,曰:吾苦畏,胡不使大夫将卫士而卫冢乎!公曰:孰可使?曰:臣莫尊于世子,则世子可。故君谓世子曰:丽姬梦夫人趋而来曰:吾苦畏,女其将卫士而往卫冢乎?世子曰:敬诺。筑宫。宫成,丽姬又曰:吾夜者梦夫人趋而来曰:吾苦饥!世子之宫已成,则何为不使祠乎?故献公谓世子曰:其祠,世子祠已。祠致福于君,君田而不在。丽姬以为酒,药脯以毒,献公田来,丽姬曰:世子已祠,故致福于君。君将食,丽姬跪曰:食自外来者,不可不试也。覆酒于地而地贲。以脯与犬犬死。丽姬下堂而啼呼曰:天乎!国子之国也,子何迟于为君?君喟然叹曰:吾与女示有过切,是何与我之深也。使人谓世子曰:尔其图之。世子之傅里克谓世子曰:自入自明则可以生;不入自明则不可以生。世子曰:吾君已老矣,已昏矣。吾若此而入自明,则丽姬必死,丽姬死,则吾君不安。所以使吾君不安者,吾不若自死。吾宁自杀以安吾君,以重耳为寄矣。刎而死。故里尧所为弑者,为重耳也。夷吾曰:是又将杀我也。

绝月豆而死【金史】

《聂孝女传》:孝女字舜英。尚书左右司员外郎天骥之长女也。年二十三,适进士张伯豪,伯豪卒。归父母家。天骥留汴,崔立劫杀宰相,天骥被创甚,日夜悲泣,恨不即死。舜英谒医救疗百方,至圭刂其股,杂他肉以进,而天骥竟死。时京城围久食尽,舜英颇读书知义理,自以年尚少艾,夫既亡,父又死非命,比为兵所,何若从吾父于地下乎?葬其父之明日,绝而死。一时士女贤之。

溃腹死【有官龟鉴】

李玄通历定州总管,为刘黑闼所破,爱其才欲以为将,不听,囚之。故吏有饷食馈者,玄通曰:诸君见哀,吾能一醉,遂纵饮。谓守者曰:吾能舞剑,可借刀。守士与之,曲终仰天太息曰:大丈夫抚方面不能保所守,尚何视息邪?乃溃复死。

以木弋抉伤而死【左传】

襄公十七年。齐人获藏坚,齐侯使夙沙卫唁之,且曰:无死。坚稽首曰:拜命之辱,抑君赐不终,姑又使其刑臣礼于士,以木弋抉其伤而死。注:木弋,小木橡也。藏坚义受辱,乃以木弋自抉其所伤而死。

焚死【抱补子】

《内篇论仙卷》:噎死者不可讥神农之播谷,烧死者不可怒燧人之钻火。

登楼焚死【资治通鉴】

昭宗景福二年,汴军攻徐州,累月不克,自去年十一月攻徐州至是五月矣。通事官张涛以书白朱全忠云:进军时日非良,故无功。全忠以为然。敬翔曰:今攻城累月,所费甚多,徐人已困,旦夕且下,使将士闻此言,则懈于攻取矣。全忠乃焚其书,癸未,全忠自将如徐州。戊子,庞师古拔彭城,时溥举族登燕子楼自焚死。僖宗中和元年,时溥据徐州,至是而亡,张建封建之镇徐也。有爱妓曰盼盼。建封既汶,张氏旧第有小楼名燕子,盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独怅然。出《白乐天集》。《考异》曰:五月,汴州奏拔徐州,《旧纪》四月,汴将王重师、牛存节陷徐州,《旧传》溥求援于兖州,朱瑾出出兵救之。值大雪,粮尽而还,汴将主重师、牛存节夜乘梯而入,溥与妻子登楼自焚而卒。景福二年也。《新纪》四月戊子,朱全忠陷除州,时溥死之,薛居正《五代史?梁纪》丁亥,师古下彭门,枭溥首以献。《唐太祖纪年录》:四月,泽州李罕之上言:怀孟降人报汴将庞师古于今月八日攻陷徐州,时溥举族皆没。温既下徐,方诈请朝廷命师,昭宗乃以兵部尚书孙储为徐师。既而温以他词斥击,自以其将镇之。四月八日盖河东传闻之谈,今从《编遗录》、《新纪》。

侮神焚死【夷坚志】

亳盖老君乡里,故立太清宫崇事之,尝有道人卖药者,敝衣贫窭,而意气扬扬甚倨,携药炉诣殿下烧药,大言自尊,指圣像曰:此吾之弟子也。吾为老君师,聚观渐众,须曳火自炉出,灼其衣,焰发满身,惊而走,左右以水沃之,不灭,狂走廷中,火所经他物不焚,独焚厥身,已而北面像前,若首状者,遂死,视其躯干,皆灼烂矣。

遇贼焚死【艺集】

邓中甫,名光荐,庐陵人。宋乙亥冬,携家避地于闽。次年,景炎阃帅赵总卿以书币辟干官,冬香山警,挈家入山遇土贼,一妻、四儿、四女、三妾十二口皆焚死。

百口焚死【悦生随抄】

虏每欲南寇,宇文虚中则屡以策止之。至有江南荒僻,得之不足以富之语,王伦朱弁相继得归,皆能言其状,上大嘉奖。虚中亦附奏言虏中虚实。时家在闽中,上命其子师瑗添差本路转运判官,桧虑虚中,沮和议,反遣其家至虏,以牵制之。绍兴十五年九月,金主▯祀天于郊,虚中先是尝与其翰林学士高士谭等谋,以是日劫杀之。前期以蜡书来告,乞为外应,桧拒不纳。会虏亦觉,虚中与老幼百口同日受焚死。天为之画晦。

纵火烧死【资治通鉴】

隋炀帝大业九年,杜伏威转掠淮南,自称将军。江都留守遣校尉宋颢讨之。帝置鹰扬府郎将、副郎将,每府置越骑校尉二人掌骑士;步兵校尉二人掌部兵。守,式又翻。校,户教翻。伏威与战,阳为不胜,引颢众入葭苇中,因从上风纵火,颢众皆烧死。

纵火而死【宋北盟录】

太原陷,金人入城,守臣通判王逸誓不屈贼,登阁抱太宗御容,令人纵火而死。

投火而死【宋北盟录】

内侍黄经臣投火而死。靖康小雅曰:公讳经臣,为保德军承宣使。金人既集城下,上命公督视东壁。城陷之夕,金人自陈门入,循城而东,纵火通津门下,时在城上,将士奔溃,独不肯去,望阙号恸,赴火而死。

骂敌炙死【元史】

《忠义传》:李伯温第守忠知平阳府事。丁亥夏四月,金纥石烈真袭击权国王按察儿于洪洞,守忠出援之,师溃入城,副帅夹谷常德潜献东门以纳金兵,城遂陷。金人执守忠使降,守忠骂之语恶。金人怒,置守忠铁笼中,火炙死。

水 死【礼记】

祭法冥勤其官而水死。注:冥,契六世孙也。其官玄冥,水官也。

溺 死【文苑英华】

《溺死判》:甲与乙同舟,既而甲惧水自投因溺死,其家讼乙故杀。县断以疑。《孙钦望对》:灵长演氵瓜,资润下以流谦;习坎疏源,含内虚而济物。故桂林望断,汉臣嗟其水源,航苇无因,卫女叹其河广。由是剡木为楫,利涉存焉。造舟为梁,有自来矣。惟甲与乙,俱因行迈,驾言出游,大川为阻,家非溱氵筮,不可褰裳。地若沧流,爱凭鼓棹,既而甫辞岸浦。喜二子之同舟,方驾波心,嗟一夫之坠魄。寻添园之奥旨,未昧藏舟,考司寇之微言,旋惊逝水。至若沃焦不易,吕梁难词,一类士龙之笑,几渐渔父之勇。家人告称故杀,县司断以疑条,乙则有词,未云甘伏。向若平生宿憾殒命,犹或推科,如其邂逅相逢自死,如何结罪?诚可捍一作悍竿而求水府,岂得陈牒而讼官曹。不悟生也有涯,将等死而无吊,欲使江岸上,式族孝女之碑,箜篌曲中,永作狂夫之曲。窃稽状迹不伏为宜。《同前》:语称有用自远,《易》曰:朋从尔思,同气相求,同舟共济。吕安之怀叔夜或泛黄河之水,王子之寻戴逵亦冒山阴之雪。何以仰止,钦贤是慕。想彼甲乙,道契筌蹄,涨海之云,若见一作望蓬莱之树,掉倚砂之日,方追河洛之仙。既而智之谋身,情垂拯物。覆舟之慎想,伯夷而载亏。惊涛之游,叹伯昏而遂远。三命有极,百龄俄谢。祸亏难倚,宁收转壑之魂,比之匪人,忽睹盈庭之讼,寻端指状于甲,诚亦可矜,据理详刑在乙宁宜实罪。何者礼称不吊?溺者已绝,律通人情。乙惟一作为无咎,庶从平典,用叶大伦。《同前》:鸿炉赋象,人寿几何?生荣死哀,物类同致。画夜不舍,宣尼兴其叹息。吉凶共同,贾谊发其词赋。眷言甲乙俱涉大川,悬流波而得朋,理征棹而云迈。乙则同舟而济,宛若神仙,甲乃惧水而投,遽嗟沉溺。波心乍没,还疑观影之人。泉路不归,更似怀沙之客。然则渡河奏曲,曾不尔思。逝水没魄,自招其咎。家人有讼,虚陈故杀之端。乙既无雠,难实帷轻之典。薄诉不伏,理合哀矜。悬断以疑,殊华部一作剖察。以愚管见,释为宜。

成氵内溺死【太平广记】

唐天▯中,淮师围武昌,杜洪中令乞师于梁王。梁与荆方睦,乃讽成令师兵救之,欲亲征,乃力造巨舰一艘,三年而成,号曰和州战舰。舟次破军山下,为吴师纵燎而焚之,竟溺死。先是改名曰,字,水内也。水内之死,岂前兆乎?

丁丞相溺死【浩然齐雅谈】

丁大全丞相谪岭外,至藤州溺死。三山林桂龙以诗嘲之曰:一舵中流欠把持,偏轻偏重失便宜。孤舟不是无人渡,身作风波问阿谁?移溪实壑误明君,惊动沿江十万军。幸是不沉湘水死,有何面目见灵均!稚子如何济急流?一蒿才错便难收。当初把作寻常看,岂料中流解覆舟。

投河而死【续后汉书】

《董卓传》:少帝即位,大将军何进等谋诛宦官,乃召卓将兵入朝。既而中常侍张让等反诛进,虎贲中郎将袁术烧南宫青锁门,与袁绍共诛宦官,让等劫帝及陈留王走北宫。夜至小平津,尚书卢植等追及,手剑斩数人,让等投河而死,遂扶少帝及陈留王至名隹上。

投溪而死【宋北盟录】

金人攻太原,筑长城围其外,而援兵不至,军兵多饿死。王禀知太原不可守,乃走入统平殿,取檀香御像,以疋练系于其背,缒城投溪而死。

蹈河以死【元史】

《忠义传》:刘天孚以毋忧起知河中府。视事两月,陕西行省丞相阿思罕为乱,举兵至河中。天孚日夜治战守具,选丁壮分守要害,阿思罕列栅河西,缚筏河上,纵火欲屠城。阿思罕兵入城,欲胁使附已。方坐府治,号令诸军,天孚佩刀直前,不得进。退谓幕僚王从善等曰:吾家本微贱,荷朝命至此,今不幸遭大变,吾何忍从之而负上恩哉?吾宁蹈河以死。遂拂衣出。时天寒河冰方坚,天孚拔刀斫冰开,北望为国语若祝谢者,再拜已脱衣帽岸浒,乃投水中。

投水而死【古今事通】

长沙赵淮漕江东金陵破,走溧水民砦,砦破见执不屈,械过杨州,令呼降,而友其词。怒械还金陵杀之。当出金陵,止一妾从,为一万户所得。曰:妾愿事公终身,第赵运使无人埋骨,可令人与我往殡,殡毕即归。如其言,尸在江滨。妾命人推之入水。尸犹滞浅处,妾取蒿自椎之入深水中,仰天大哭,亦投水死。又安福北津,欧阳木匠女,十七八,为北军所掠。临河桥断,军留心欲就欢,女曰:当天无礼,恐秽神明,可去人家取门扇来,渡江去房子内成亲也。军如言往,女投中流去。旬日军退,尸方浮。众皆叹异,私谥这曰贞洁。

跃入水死【杭州府志】

夏仁寿妻徐氏,钱唐人。仁寿坐事被谪,以室行,夜泊横裹,有寇至,仁寿迎击被伤,徐氏不受,遂跃入水死。

负御容赴水死【夷坚志】

宋靖康元年,王禀为宣抚司统制,守太原。太原守御禀功为多,及至城陷,禀引疲乏之兵欲出西门,无何西门插板索断,不能出。军已入城,仓皇之间,士卒劝禀降,禀叹曰:城陷士无斗志,又且门阻,天亡禀也。禀岂惜死,违天命而负朝廷哉!遂负原庙太宗御容赴汾水而死。转运韩总以下死者三十六人,围城凡二百六十日。城中军民饿死者十之八九。固守不下,至是始破。后粘罕得其尸,令张孝纯验之既实,向尸大骂,卒诸酉执兵同践之,而暴于野。

秀夫赴水死【文丞相行状】

崖山败后,祥兴乘黑云中与数舟漂去。宰执陆秀才赴水死,公有炯炯一心在天水相与永之诗。

赴井而死【古今事通】

周驰,字仲才,济南人。大定住《大学》,以论策魁天下。家饶财,所得束修,皆散诸生之贫者,贞▯,济南陷、携二孙赴井死。乡人葬之宅后寿乐堂。

覆舟而死【寿昌乘】

武昌郡西有芦洲,《舆地》云、伍子胥叛楚出关于江上,见渔父求渡。时旁多人,渔父曰:灼灼兮侵已,私与子期亏芦之漪。子胥既渡,解剑与之,不受。子胥曰:掩子桨,勿令其露。渔父知意,遂覆舟而死。

投崖而死【宋史】

《忠义传》:巩信与北兵战于方石岭,中数矢伤重不能战,自投崖石而死。土人葬之,颜色如生。

【辽史】

《太祖纪》:七年,上以夷离堇涅里衮附诸弟为叛,不忍显戮,命自投崖而死。

投壕而死【金史】

《宝符李氏传》:天兴元年,北兵攻城,矢石之际,忽见一女子呼于城下。曰:我娼女张凤奴也,许州破被俘至此,彼军不日去矣,诸君努力为国坚守,无为所欺也。言竟,投壕而死。朝廷遣使驰祭于西门。

触树而死【史记】

《晋世家》:晋灵公不道,赵盾数谏之,灵公患之,使钅且▯刺赵盾。盾闺门开,居处节,钅且▯退叹曰:杀忠臣,弃君命,罪一也。遂触树而死。

毁坏压死【文苑英华】

《毁坏压死判》:乙有所毁坏而误杀人,科其备虑不谨,诉合所由为罪。韩极对:立物有恒,竖树在始,缮而不固,坏则难支。既动作而必虞,将纪律而斯约,罚一七五六之惟五,先明宥,一作有过之丈。死则有三,终伤不吊之者,若故误而先定,乃平刑而是察。乙则何者率尔薄言,已闻灭鼻止灾。胡乃反唇推过,且宇之必葺诚备虑而则安。墙或不终,将阝巢坏而谁咎?罪有所在,焉可逃夫。崔殷对:九川既涤,是资筑护,庶役斯起,于以孱工,俾湍悍不生,而安居作ㄨ,彼已之乙,谓为何人率作而毁,岂增修而藏事坏乃致害。仍推过于所由,言则饬文,虑实无备,虽压溺不吊,酌戴礼而何伤,而杀人者死,在萧章而难忘。论以故伤,斗则是减。称乎误杀,科其不应,尔徒有词,吾从丕弊。田季羔对:乙惟贱工,执用为事,撤彼墙屋,尝闻作向之诗,误此杀人,载犯谟虞之律,虽因缘毁坏宜申重典,而过失杀伤,非无彝宪毁垣之下。人盍违而去之,坏宅之间,乙恐非其罪也。且凡所隳圯,尤资审慎,泉台构落非梓匠之宏规,广厦榱崩,必郑侨之见压,备虑欲绳其不谨,悬危可恐乎无情。既殊故犯之名,请抵从轻之议,许其收赎,窃谓平反。梁乘对:爰有建立,洎乎崩毁,必慎伤人,无至害物,何哉?主者曾不任能,顾彼匠人,岂因和巧?既无备虑,且乏周防,遂昧立身,果贻误杀。事殊阝巢坏,物果榱崩,将压有契于。国侨不吊,遂符于《戴礼》。况造作之与毁坏,匠人之与主司,并著皋繇之书,合以所由为罪。且人谁无死,痛其不终,宜用明刑,以慰幽怀。永乐大典卷之一万三百一十卷之一万三百一十二纸死饿 死【史记】

《楚世家》:太公曰:楚灵王方会诸侯于申,诛齐庆封,作章华台,求周九鼎之时,志小天下。及饿死于申亥之家,为天下笑。操行之不得,悲夫!

【郑氏谭绮】

饿死者,谓之殍。

【孔平仲杂记】

龚胜一出涉世虽归老矣。而逼于王莽征召,年七十九,竟以饿死。

馁而死【刘向说苑】

齐景公出而见歹堇,谓晏子曰:此何死?对曰:馁而死。公曰:噫,寡人之无德也亦甚矣!晏子曰:君之德著而不彰,何为无德?景公曰:何谓也?对曰:君之德及后宫与台榭之玩,君之鹰食以菽粟,君之宫内自乐延及后宫之族,何为其无德也?顾臣有请于君,由君之意自乐之心,推与百姓同之,则何歹堇之有?

日奏馁死【新唐书】

《韩全诲传》:

昭帝召李茂贞等曰:十六宅诸王日奏馁死者十三。王公主、夫人皆间日食,今以将竭,奈何?皆不敢对。有卫士十余人,叩左银台门遮全诲,骂曰:破一州饿死者十万,徒以军容数人耳。韩全诲诣茂贞叩头诉,茂贞谢曰:士伍亦何知?复诉于帝,帝不许。

民免饥死【名臣言行录】

建安大饥盗发,浦城崇安大震,晦庵先生请于府,贷粟散给,民免饥死。

不食而死【东汉书】

《陈龟传》:大将军梁冀与龟素有隙,谮其沮毁国威挑取功誉征还。遂乞骸骨归田里。复征为尚书,冀暴虐日甚,龟上疏言其罪状,请诛之,帝不省。自知必为冀所害,不食七日而死。西域胡夷并凉民庶咸为举哀,吊祭其墓。

【悦生随抄】

初李氏随孟昶至京师,太祖数命肩舆入宫,谓之曰:母善自爱,无戚戚怀乡土,异日当送母归。李氏曰:使妾安往?太祖曰:归蜀尔。李氏曰:妾家本太原,偿得归老并土,妾之愿也。时晋阳未平,太祖闻其言,大喜曰:俟平刘钧,即如毋愿,因厚加赐赉。及昶卒,不哭,以酒酹地曰:汝不能死社稷,贪生以至今日,吾所以忍死者,以汝在尔。今汝既死,吾何生为?因不食,数日卒。太祖闻而伤之,赐赠加等。

【契丹志】

圣宗统和四年,先是宋克云朔寰应四州,命杨业、潘美迁四川之民于许汝,以所部护送。契丹邀击之。杨业力战,自日中至暮,手刃数百人。马重伤不能进,遂为契丹所擒。业太息曰:主上遇我甚厚,何面目求活于虏中?乃不食,三日而死。

饥饱欲死【西汉书】

《东方朔传》:侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。

抱戈冻死【新唐书】

《李传》:讨吴元济之乱,遣使见裴度,告师期。元和十一年十月已卯,师夜起,会大雨雪天晦,凛风偃旗裂肤,马皆缩栗,士抱戈冻死于道十一二。乘雪夜至蔡州,克其城。

义不避死【资治通鉴】

《外纪》:赵简子之中牟宰佛畔,置鼎于庭,曰:与我者受邑,不从者烹。田基曰:义死不避斧钅戊之诛,义穷不受轩冕之服,无义而生,不仁而富,不如有义而烹。褰衣将就鼎,佛止之。简子屠中牟。论有功者以田基为始,基曰:一人举而万人俯首,知者不为也。赏一人以惭万夫,义者不取也。负其毋南徙于楚。楚王高其义,以为司马。

义在效死【续后汉书】

《庞德传》:曹操素闻其骁勇,拜立义将军,封关门亭侯,邑三百户。音卫开等以宛叛。德所领与曹仁共攻拔宛,斩音卫开,遂南屯樊拒关羽。樊下诸将以德兄桑在汉中,颇疑之。德常曰:我受国恩,义在效死,我欲身自击羽,今年不杀羽,羽当杀我。后亲与羽交战,射羽中额。时德常乘白马,羽军谓之白马将军,皆惮之。仁使德屯樊北十里,会天霖雨十余日,汉水暴溢,樊下平地五六丈。德与诸将避水上堤。羽乘船攻之,以大船四面射堤上,德被甲持弓,箭不虚发。将军董衡部曲将董超等欲降,德皆收斩之,自平旦力战至日过中,羽攻益急,矢尽短兵接战,德谓督将成何曰:吾闻良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。今日我死日也。战益怒,气愈壮,而水浸盛,吏士皆降,德与麾下将一人。伍伯二人,弯弓传矢,乘小船欲还仁营,水盛船覆夫弓矢,独抱船覆水中,为羽所得,立而不跪。羽谓曰:卿兄在汉中,我欲以卿为将,不早降何为?德骂羽曰:竖子何谓降也?魏王带甲百万,威振天下,汝刘备庸才尔,岂能敌我邪?我宁为国家鬼,不为贼将也。遂为羽所杀。操闻之,为之流涕,封其二子为列侯。

义与俱死【晋书】

《战记》:姚泓时部将赵玄与晋将毛德祖战于柏谷,以众寡而败,被疮十余,据地大呼。玄司马骞鉴冒刃抱玄而泣。玄曰:吾疮已重,君宜速去。鉴曰:若将军不济,当与俱死。去将安之,皆死于阵。

冤死【有官龟鉴】

程公逸,东坡外祖,眉山人,摄录事参军。眉山尉有得盗芦服根者,所持刀误中主人。尉幸赏以劫闻,狱据受赇,掠成之。太守将虑囚,囚坐庑下泣涕,衣尽湿。公适过之,知其冤,咋谓盗曰:汝冤盍自言,吾为汝直之。盗果称冤,移狱,竟杀盗,公坐诛囚,罢归不及月,尉掾皆暴卒。后三十余年,公尽见盗拜废下曰:尉掾未服,待公而决,前此地府欲召公暂对,我叩头争之,曰不可以我故死公,是以至今。公寿尽今日,我为公担荷而往,暂对即主生人天,子孙寿禄,朱紫盈门矣,公具语家人沐浴就寝而卒。

孝妇冤死【有官龟鉴】

孟赏,仕郡为户曹吏,上虞有寡妇至孝养姑,姑年老寿终。夫女弟光怀猜忌,乃诬妇厌苦供养,加鸩其母,列讼县庭。郡不加寻察,遂结竟其罪。赏无知枉状,备言之于太守,太守不为理。尝哀泣外门,因谢病去,妇竟冤死。自是郡中连旱二年,祷请无所获。后太守殷丹到官,访问其故,赏诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰:昔东海孝妇感天致旱,于公一言,甘泽时降,宜戮讼者以谢冤魂,庶幽枉获申,时雨可期。丹从之,即刑讼女,而祭妇墓,天应澍雨,谷稼以登。

称父屈死【高斋漫录】

蔡懋,为冯公京之婿。冯薨于位,泰陵车驾临奠,懋纟衰▯至杂于冯氏子弟间,厉声呼曰:陛下,臣父屈死。上惊谔,问之,乃懋。自是知持正之冤,而借其死。

忧挠致死【宋史】

《杨愿传》:愿守宣城,表弟王炎调蕲水令。过之,醉中谓愿曰:尝于吕丞相处得公顷岁所通书,其间颇及秦丞相之短,尚记忆否?愿闻之。色如死灰,遂留炎不听去。会愿移守金陵,宴监司大合乐,守卒皆怠,炎即青溪得客丹以行,愿忧挠而卒。

为贬愤死【玉泉子闻见录】

李瓒,故丞相闵之子,自桂州失律,贬昭州司户,后量移衡州刺史,为给事中柳韬所疏,贬焉。韬始与瓒相善,瓒先得路而弃韬马,瓒既重为所贬,性雅躁愤而且死。郑舍之谷,恩之子也。命笔与书曰:受恩未报苦极,累十点。笔落而卒。

寐觉惊死【陶朱新录】

通判监酒赵诗者,昔在学校尝因同斋熟寐,与众戏以香烛花果楮镪之类,设供于卧榻之前,而潜伺之。寝者既觉,见之曰:我已死耶。嘘唏不已,少顷复寐,久不复起。共视之,真死矣。乃撤供设之物,竟不敢言其所以于人,岂乍觉此惊散神鬼,遂不复还斡也耶。事有不可知者,贾先存善云。

宁不愧死【宋史】

《忠义传》:姜才被执,愤愤不已,阿术怒剐之扬州,才临刑,夏贵出其傍,才切齿曰:若见我,宁不愧死邪。

杯酒辱死【李昌龄乐善录】

昔邵陵王纶镇郢脉,吴规为之客。适张缵出镇湘东,纶饯于郊,规亦与坐。时缵方贵,意轻规。忽举杯属规曰:吴规,奉庆汝今日得与此宴。规大怒,即起归。其子翁孺闻之,为之气结而卒。规悼儿愤缵俄亦不起,其妻不胜悲怨,寻亦殒命。时人为之语曰:张缵一杯酒,杀吴氏三人。此则辱而死之也。

罪非殊死【西汉博闻】

《光武纪》:光武诏罪非犯殊死,一切勿案。注云:殊死,谓斩刑殊绝也。《左传》日斩其木而弗殊。一切谓权时非久制也。

贬新州死【唐新纂】

路岩贬新州,死于杨收死之榻,见《通鉴》。刘挚贬新州,死于蔡确死之室,见《王巩杂记》。二事甚类,可骇也。

终为情死【世说新语】

王长史登茅山,大恸,笑曰:琅邪王伯舆终当为情死。

必以贿死【通鉴】

《周外纪》:景王十七年,晋叔鱼之生,甚母视之,曰是虎目而豕喙,鸢肩而牛腹,溪壑可盈,是不可餍也,必以贿死。遂不视。

且图赊死【资治通鉴】

则天圣历元年,狄仁杰上疏,以为朝廷议者,皆罪契丹突厥所胁从之人,言其迹虽不同,心则无别,诚以山东近缘军机,调发伤重,家悉破,或至逃亡,重以官典侵渔。因事而起,枷杖之下痛切肌肤,事迫情危,不循礼义,愁苦之地,不乐其生,有利则归,且图赊死。此乃君子之愧辱,小人之常行也。

苟求赊死【资治通鉴】

则天长寿元年,侍御史周矩上疏曰:推效之吏,皆相矜以虐。泥耳笼头,枷研楔毂,指鹰签爪,悬发薰耳,号曰狱持。或累日节食,连宵缓问,画夜遥撼,使不得眠,号曰宿囚。此等既非木石,且救目前,苟求赊死。高宗上元二年,左千牛将军长安赵环,尚高祖女常乐公主,生女为周王显妃,公主颇为上所厚。天后恶之。辛已,妃坐废幽闭于内侍,省食料,给生者防人候其突烟而已,数日烟不出,开视死腐矣。环自定州刺史贬括州剌史,令公主随之官,仍绝其朝谒。

专死不勇【西汉书】

《韩王信传》:汉六年秋,匈奴胃顿大入围信,信数使使求和解,汉疑信数间使有二心,间私也。上赐信书责让之。曰专死不勇,专生不任。李奇曰:言为将军斋必死之意,不得为勇,斋必生之心,不任军事,传曰期死,非勇也必生,非任也。寇攻马邑,君王力不足以坚守乎?安危存亡之地,此二者,朕所以责于君王。

祈 死【左传】

成公十七年,晋范文子友自鄢陵,使其祝宗祈死,注祝,大祝。宗,宗人,皆上祭祀祈祷者,使为范文祈死。六月戊辰士燮卒。曰:君骄侈而克敌,是天益其疾也,难将作矣,爱我者惟祝我使我速死。无及于难,范氏之福也。

【国语】

晋范文子谓其宗祝,君骄泰而有烈夫,以德胜者,犹惧失之,而况骄泰乎!君多私,今以胜归。私必昭,昭私,难必作,吾恐及焉。凡吾宗祝为我祈死,先难为免。七年夏,文子卒。

【谢应芳辨惑编】

《国语》云:范文子祈死,柳子非之曰:死之长短而在宗祝,则谁不择良宗祝而祈寿焉。文子祈死而得,亦妄之大者。

【敬斋泛说】

祈死者二人,曰晋大夫范武子士会之子文子燮、鲁大夫叔孙穆子豹之子昭子女若。说者以为自裁,恐不然,今俚俗少不如意,形言愿死者多矣。左氏所载二人盖此类,但既言之后,适谢世耳。

触柱求死【北盟录】

宋靖康中,虏寇逼近,宰相张邦昌对二太子哀号擗踊,以身投地,绝而复苏,虏执酋命,终莫能回。度非口舌可争,则以首触柱求死。不能,又缘甲士防虏尽夜监守,虽欲引绳挥刃,赴井蹈河,皆不可得。岂谓城中之人相与逃死,乃嫁大祸于一身,变出不图,死安足惜。

挽兵乞死【北史】

《杨昱传》:杨仲宣遇害,仲宣子年九岁,牵挽兵人曰:欲害诸尊,乞先就死,兵以刀斫断其臂,犹请死不止,遂先杀之。

乞一快死【类说】

元载于万年县佛堂中谒主官,乞一快死。主者曰:相公今日受赀子污泥,不怪也,乃脱秽袜塞其口而终。

桓子请死【左传】

宣公十二年,晋师救郑。楚人惧五之入晋军也,逐疾进师,车驰卒奔,乘晋军。桓子不知所为,鼓于军中曰:先济者有赏,中军下军争舟,舟中之指可掬也,晋之余师不能军。宵济,亦终夜有声,晋师归,桓子请死。晋侯欲许之,士贞子谏曰:不可,城濮之役,晋师三日,文公犹有忧色,左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎?及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:莫余毒也已。是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞,今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎。林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之。夫其败也,如日月之食焉,何损于明。晋侯使复其位。

伏道请死【新唐书李晟传】

晟平朱讹之乱,复长安,戎服见帝三桥,再拜顿首贺已,即跪陈备爪牙臣不能破贼,致乘舆再狩,乃臣不任职之咎,敢请死。伏道左。帝为掩涕,命给事中齐映起之,使就位。

投刺请死【续世说】