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译《上阳子金丹大要》经名：《上阳子金丹大要》。元代陈致虚撰写。共十六卷#1。底本出处：《正统道藏》太玄部。目录 序 卷一　虚无 〔自序〕 卷二　虚无 《道德经》《道可道章》解 卷三　上药 《精气神说》上篇 卷四　上药 《精气神说》下篇 卷五　妙用 《金丹妙用章》《药物妙用章》《鼎器妙用章》《采取妙用章》卷六　妙用 《真土妙用章》《火候妙用章》《神化妙用章》卷七　须知 运火行符须知 朔、望、弦、晦须知 防危护失须知 卯酉刑德须知 沐浴心虑须知 生杀爻铢须知 卷八　须知 脱胎换鼎须知 续列须知七事 卷九　积功 《金丹诗》《判惑歌》《咏剑五首》《醒眼诗五十首》卷十　积功 《道德经转语》卷十一　累行 致至阳子田至斋 致初阳子王冰田 致一阳子潘太初 致九宫碧阳子车兰谷 卷十二　累行 致宗子明素蟾 致玄阳子欧阳玉渊 致复阳子欧阳玉田、金阳子周草窗 致心阳子余观古 卷十三　发真 生死是大事 圣人的德行 天地的广大 道以阴阳为根本 金液还丹 仙佛长生 道不是靠言语显现的 卷十四　发真 脱胎去留 三教本是一家 世人都能够得到 观水而得道 见性而成佛 卷十五　越格 致王祥翁 普遍说法 卷十六　超宗 见性而成佛 #1据本书卷一作者自叙，《金丹大要》原本为十卷。明代《道藏》本拆分为《金丹大要》十六卷、《金丹大要图》一卷、《金丹大要列仙志》一卷和《金丹大要仙派》一卷。另有单行本《修炼须知》一卷。另外，本书中的“匡”字都缺笔，以避宋代讳字。怀疑它的初刻本出自宋末遗民之手。《上阳子金丹大要序》伊川先生说：“天下有三件最难的事：第一是治理国家而达到向上天祈求永保国运；第二是治学而达到圣人的境界；第三是修身而达到神仙的境界。”这确实是正确的论断。天琮年幼时便开始学习，长大后又跟从玄门，慨然相信长生之道是可以学习而达到的。于是立下追求高远的志向，参究玄理，访求幽微，去除污垢、磨炼光明，收敛浮华而归于实际，希望到孤峰绝顶搭茅屋而居，以洪崖为伴、以赤松为友，守抱鸡子中的中黄，涵养蟾光的明素，或许能实现万分之一的愿望，终于偿还平生夙愿。哪里想到上天并不吝惜大道，善于启发我的内心。乙亥年夏五月，我在方壶天中遇到恩师紫霄绛宫上肠真人，解开衣襟、倾车相迎，亲切得如同平生故交；我们煮茶焚香，共同谈论丹道。关键之处略有显露，彼此心意相投，但当时因去留问题匆忙而别，未能探究其中深意。后来我瞻望紫气，追随黄鹤，来到至交泰别馆，叩首上请，恳切请求了再三，然后歃血盟天、披发青衣誓地，由众位真仙监临度化，全部传授秘法。起初如迅雷贯耳，异常惊骇；其次如瘴雾蒙心，更加昏昧迷惑，以至于整夜不能入睡，接连数日不得安宁。既不敢斥责它是错的，也不肯相信它是对的，反复仔细推究，周密搜寻，感受到神明在向人启示，忽然心灵自行领悟，于是掀翻迷网，打破疑团。这就像久病突然痊愈，又像从大梦中惊醒，浑身都是汗，失明的眼睛重新明亮起来。于是我把平生记诵的丹经，如《参同契》《悟真篇》等书，互相参订、加以印证，发现其中每一句每一字都如同符节相合，千变万化总归于一贯。从今以后，宇宙仿佛掌握在手中，造化都具备于自身，可以大大休息，可以大得自在；观看玄珠显现形象，炼制金液而成丹，白日登晨、在清都晋升仙秩，这些都属于分内之事。回头看自己半生的学问，仍如从管孔窥天、用蠡测海，其大小深浅本来已经相差悬殊。也像煮沙作饭、搅水成膏，想要用来充饥和照明，是不可能的。唉！金丹之学到了近代，自从紫清白真人返归帝乡以后，世间没有真正的老师，传授大多失实。谈论性命的人，不是流