黄帝九鼎神丹经诀卷之十九
亦依上卷，盐胶诤讫，必加百遍，恶气方尽。炉此铁精十斤，都并为屑，用左味煮之三日夜。又用雌黄水三斗，煮之令尽。复用戎盥，必作戎盥水也，水煮之一日夜。又用磁石水，铁铎一斤，着净铛中，布令平均，上加末盥。坚抑之，铛下猛火】 日，玲却盐取华精。又用磁石水，煮一日夜，其毒皆尽矣。以此无毒铁精，方可入粉，及变化等用。三十六水经中有盐水法、戎盐水法，故知铁用盐水，铜用戎盐水也。硝石水法取硝石梼筛，盐水渍之令浥浥，纳竹筒中，密固口，埋地中，入土四寸，五日成水。疑是入土四尺四寸，临事两试之。青矾石水法取昊矾中择取青色者，一斤，先以淳醉搜令浥浥，乃盛之。用硝石二两，漆固，埋之地中三尺，十五日成水也。石硫黄水法取石硫黄一斤，八月桑上露一升，硝石二两，纳筒中，漆固，纳华池中，三十日成水。其取露法，以清旦，令细心童子洗手，以诤绵浥纹取之。淳咸水法此是盐水也。调理好盥，下筛，以水搜之，令浥浥。薄削其表竹筒，如缣重密其口，埋地中，入土四尺四寸，以其上四日成水。右件四水，是炼丹阳铜及蝓用。雌黄水法雌黄一斤，纳竹筒中，加硝石四两，漆固口，纳华池中，三十日成水。一方加矾石、硝石各二两，以塘瓶盛，埋地中，二十日成水。其味甘，色黄。盐水即上淳盥咸水法是也，但异名而法同。磁石水法取磁石一斤，雄黄一两，石胆一两，合梼，纳竹筒中，漆固口，纳华池中，三十日取磁石水用。凡言漆固，皆加灰布阴乾。右件三水，是炼铁华精，去毒法用。凡欲以神丹变化，试作黄白者，一切水土以上，皆须精炼，况铜铁物乎。又作金银，经中言须赤白铜。铜者皆消炼以成之，非是山中自然有也。欲以神丹，变化铜鍮，为黄白者。以伏火者去毒，雄黄变铜色已，然后试丹。若以神丹变化，铜鍮为白。先以上卷无毒白蜡，食铜令白，然后试丹，事无独成，即是神药矣。合和防辟法凡欲合丹，於山中安堵讫，乃召山神，请问可否，方得安稳施行，万无不成。其法如左。斋十日，丹书黄素一尺，於山草间石中岳君主，欲作神丹，先召问其节度，以符字。老子合神丹之日，以朱书白素八寸，盛以绛囊，击心前。欲服丹者，当逆七日服之，即便通灵，役使鬼神。此名太一八寸素符。此符合丹人服之，令心开，勿污辱之。《太清神丹宝经》咒云：凝炼八石，五耀七明。玄宫宝镇，检御火灵。九转成华，长升太清。祝毕，以青锦囊盛符，击於头上。此符检制石精，令不飞亡，使烟霜满，神华结凝。却害符，以丹书白纸上，广三寸，长四寸，以投灶中，即伏精，思常见神光加精，诸神来至，仙人玉女来见也。即神丹成，天地间鬼邪不能害也。法曰：夫欲为神丹五石变化，出五金之法，皆当谒天上皇道君，受五神符。则五石五金随意而化，争出其精。青帝符法，甲乙日，白茅为藉，长三尺，青缯长一丈二尺，布藉上，酒二杯，脯二胸，以缯为地，墨书符，广二寸，长七寸，置藉上。祝曰：吉日良时，小兆臣某再拜。谨受上皇道君青帝神符。因再拜，烧符服之。此应一个符图，写校参差，须审详之。赤帝符法，以丙丁日，白茅为藉，长三尺，绛缯长一丈三尺，布藉上，酒二杯，脯二胊，以丹书符，广二寸，长七寸，投符藉上。祝曰：吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君白帝神符。因再拜，烧符服之也。黄帝符法，以戊己日，白茅为藉，长三尺，黄缯长丈二尺，布席上，酒二杯，脯二胊，朱为地，以紫书符，广三寸，长七寸，投席上。祝曰：吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君黄帝神符。因再拜，烧服之。右已上大寥落不相附近，计是一符，复用审之。白帝符法，以庚辛日一，白茅为藉，长三尺，白素长一丈三尺，布藉上，酒二杯，脯二朐，绿为地，以丹书符，广二寸，长七寸，投藉上。祝曰：吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君白帝神符。因再拜，烧符服之也。黑帝符法，以壬癸日，白茅为藉长三尺，皂缯长一丈二尺，布藉上，酒二杯，脯二朐，黑为地，以丹书符，广二寸，长七寸，投藉上。祝曰：吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君黑帝神符。因再拜，烧符服之。右按前五帝神符，复四符，及仙公葛玄所受。并书两通，一通烧服之，一通头上带之。弥为变化家用於欲合丹前，十日作之。黄帝九鼎神一丹经诀卷之十九竟黄帝九鼎神丹经诀卷之二十明合丹忌讳败畏诀所明者，谓合丹忌讳败畏。九鼎九丹不尽诀，开釜试药诀，服饵真护诀。
译也依照上卷的方法，用盐胶炼到纯净后，必须再炼一百遍，恶气才会除尽。把十斤铁精炉炼后全部制成碎屑，用左味煮三日三夜。再用雌黄水三斗煮，直到药液耗尽。又用戎盐，必须制成戎盐水，再煮一日一夜。再用磁石水：取铁铎一斤放入洁净的锅中，铺得均匀，上面加入末盐，用力压紧，锅下用猛火烧一日，冷却后取盐，取得其中的华精。再用磁石水煮一日一夜，毒性就全除尽了。用这种无毒的铁精，才可以加入粉中以及用于变化等事。三十六水经中有盐水法、戎盐水法，所以知道铁用盐水，铜用戎盐水。硝石水的方法 取硝石捣碎并筛过，用盐水浸泡，使它湿润，放入竹筒中，严密封住筒口，埋入地下，入土四寸，五日便成水。疑心这里应是“入土四尺四寸”，临用时应把两种方法都试验。青矾石水的方法 从吴矾中选择青色的一斤，先用纯醋调拌使其湿润，然后装入器中。用硝石二两，以漆封固，埋入地下三尺，十五日便成水。石硫黄水的方法 取石硫黄一斤、八月桑上露一升、硝石二两，放入筒中，用漆封固，放入华池中，三十日便成水。取露的方法是：清晨，让细心的童子洗净双手，用洁净的绵布沾取桑上露。纯咸水的方法 这就是盐水。把上好的盐调理好，筛过，用水调拌，使它湿润。把竹筒表面薄薄削去，像缣帛一样严密封住筒口，埋入地下四尺四寸，按照原文疑缺的“四日”后成水。以上四种水，是用来炼丹阳铜以及蝓石的。雌黄水的方法 雌黄一斤，放入竹筒中，加入硝石四两，用漆封固筒口，放入华池中，三十日成水。另一种方法是加入矾石、硝石各二两，用塘瓶盛装，埋入地下，二十日成水。其味甘，颜色黄。盐水就是上文纯盐咸水的方法，只是名称不同而方法相同。磁石水的方法 取磁石一斤、雄黄一两、石胆一两，合在一起捣碎，放入竹筒中，用漆封固筒口，放入华池中，三十日后取磁石水使用。凡说用漆封固，都还要加灰，以布包裹，阴干。以上三种水，是炼铁华精、除去毒性时使用的。凡是想用神丹使物质变化、试验制作黄白之物，所有水土之类都必须精炼，何况铜铁之物呢？又如制作金银，经中说必须用赤铜、白铜。铜都是熔炼制成的，并不是山中自然生成的。若想用神丹使铜、鍮变化为黄白之物，就应先用伏火法除毒，用雄黄使铜变色，然后再试丹。若想用神丹使铜、鍮变白，先依照上卷的方法，用无毒白蜡使铜变白，然后再试丹；如果事情没有其他原因而独自成功，那就是神药了。合和时防护辟除的方法 凡要合炼丹药，在山中安置好住所后，应召请山神，请问可不可行，然后才能安稳施行，万无一失。方法如下。斋戒十日，用黄素一尺书写丹书，在山间草木之间、石中岳君主处，想要制作神丹，先召请并询问其节度，用符字书写。老子合炼神丹的那天，用朱砂在白素上书写八寸符，装在绛色囊中，佩击在心前。想服丹的人，应提前七天佩服它，这样便能通达神灵、役使鬼神。此符名为太一八寸素符。合丹的人佩服此符，能使心神开通；不要污损或辱慢它。《太清神丹宝经》的咒语说：凝炼八石，五曜七明；玄宫宝镇，检御火灵；九转成华，长升太清。祝祷完毕，用青锦囊盛符，击在头上。此符能够检束、制御石精，使它不飞散逃亡，让烟霜充满，使神华凝结。却害符：用丹书写在白纸上，宽三寸、长四寸，投入灶中，便能伏制精灵；存想时常能看见神光加被于精华，诸神来到，仙人与玉女也来相见。神丹一旦炼成，天地之间的鬼邪就不能伤害它。方法说：凡想制作神丹，使五石变化、由五金产生变化，都应拜谒天上皇道君，接受五神符。这样五石、五金便能随意变化，争相显出它们的精华。青帝符的方法：在甲乙日，以白茅作席，长三尺；青色缯帛长一丈二尺，铺在白茅席上；置酒二杯、脯二胸；以缯帛为地，用墨书写符，宽二寸、长七寸，放在席上。祝祷说：吉日良时，小兆臣某再拜，谨受上皇道君青帝神符。于是再拜，烧符服下。这应当配有一幅符图，但文字抄写校勘参差不齐，必须仔细审察。赤帝符的方法：在丙丁日，以白茅作席，长三尺；绛色缯帛长一丈三尺，铺在席上；置酒二杯、脯二胊；用丹书写符，宽二寸、长七寸，投入席上。祝祷说：选择吉日良时，小兆臣某先拜两拜，接受上皇道君的白帝神符；随后再次礼拜，把神符烧掉后服下。黄帝符的方法：在戊己日，以白茅作席，长三尺；黄色缯帛长一丈二尺，铺在席上；置酒二杯、脯二胊；以朱色为底，用紫色书写符，宽三寸、长七寸，投入席上。祝祷说：吉日良时，小兆臣某再拜，受上皇道君黄帝神符。于是再拜，烧符服下。以上符文抄本大多散落，彼此不相接近，估计应当是一符，仍需仔细审定。白帝符的方法：在庚辛日，以白茅作席，长三尺；白色素帛长一丈三尺，铺在席上；置酒二杯、脯二朐；以绿色为底，用丹书写符，宽二寸、长七寸，投入席上。祝祷说：选择吉日良时，小兆臣某先拜两拜，接受上皇道君的白帝神符；随后再次礼拜，把神符烧掉后服下。黑帝符的方法：在壬癸日，以白茅作席，长三尺；皂色缯帛长一丈二尺，铺在席上；置酒二杯、脯二朐；以黑色为底，用丹书写符，宽二寸、长七寸，投入席上。祝祷说：吉日良时，小兆臣某再拜，受上皇道君黑帝神符。于是再拜，烧符服下。以上依照前文的五帝神符，另有四符，是仙公葛玄所受的。都要书写两份：一份烧掉服下，一份佩戴在头上。对于修习变化之术的人，这些符应在想合丹前十日制作。《黄帝九鼎神一丹经诀》卷第十九完。《黄帝九鼎神丹经诀》卷第二十 详细说明合丹时的忌讳、败坏和畏惧诀 这里所要说明的，是合丹时的忌讳、败坏和畏惧，以及九鼎九丹未尽的诀文、开釜试药的诀文和服饵时真正的护持诀文。