南华真经章句音义卷之三
颜回史记云字子渊，鲁人也，年二十九发尽白，蚤死。仲尼史记云姓孔名丘，字仲尼，鲁人，汤之后。生衰周之世，有大圣之德，回之师也。卫君司马云卫庄公萠聩也。按左传卫庄公以鲁哀公十五年冬，始入国，时颜回已死，不得为庄公。盖是出公辄也。行下孟切。独崔云自专也。国量音亮。若蕉似遥切。蕉，不坚之草，言德泽虚美也。医於其切。思其所行则庶几其国有廖乎丑由切。愈也。所行见江南李氏本旧阙。嘻音熙，叹声也。若往而殆刑耳见张君房本，旧作若殆往而刑耳。所为子伪切。相轧於点切。辗轹也，车所践也。信矼苦江切。简文云悫实貌。强其两切。衒荧绢切。卖也。见江南古藏本，旧作术。人恶乌路切。下恶不肖同。有其美也崔本作人恶，育云卖也，与上衒卖义相贯矣。菑音灾，下同。菑夫音抉。恶用音乌。若唯无诏句绝，告也，言也。其捷在接切。荧之户扁切。桀史记云谥法，贼民多杀曰桀。关龙逢成云桀之贤臣，尽诚而遭斩首。纣史记云谥法，残义损善日纣。王子比干成云纣之叔父忠谏而被剖心。拊音抚。李云伛拊谓爱怜之也。下拂符弗切。违戾也。以挤子计切。排也。是好呼报切。丛支才公切。胥敖解在齐物篇。有扈音户。司马云国名，在始平郡。按即今京兆鄂县也。虚厉如字。又音墟。居宅无人曰虚，死而无后曰厉。语我鱼据切。下同告也。恶恶音乌。未允声也。下同。容与成云放纵也。文云自恣其情也。不訾音紫毁也。蕲乎音祈。擎其惊切。跽其里切。擎，拱手也。跽，▯跪也。曲拳音权。礼容貌。无疵才斯切。病也。谪之陟革切，罚也。不谋徒协切。军中反间曰谍。师心自信成心也。有心而为之其易邪心一之，见张君房本旧作，有而为其易邪。皞天胡老切。皞，明也不宜说文，宜者，所安也。不茹音汝。食也。荤许云切。辛菜也。未始得使句绝。谓未曾得使虚心而的有此身也。其樊区域也。阕者苦穴切。空也。生白白者，阳明也。吉祥止止吉，祥道也。夫虚静绝念则道集矣。坐驰形坐而心驰也。夫徇辞俊切。李云使也。所纽女九切。系也。成云纲纽也。伏羲许宜切。即太皞，三皇之始也。几蘧其居切。向云古之帝王也。散焉悉旦切。李云放也。崔云德不及圣王为散。命使叶公音摄。文云姓沈名诸梁，字子高，楚庄王之远孙，沈尹戍之子。为楚大夫，食采於叶，僭称公。时北狄伐楚，楚昭王惧，使子高求救於齐将使所吏切。下待使同。将，命者也。王使音史役也令也栗之音栗，李云惧也。常语鱼据切。下同。寡不道以欢成江南古藏本，作寡有不道以成欢。执粗音粗。糯也。不臧作郎切。善也。爨七乱切。欲清七性切。字宜从清，从清者假借也。清，凉也。热与音余。下慎与同。以任而林切。哀乐音洛，下同。不易如字，移也。又以豉切。云轻易也。而恶乌路切。下同。乎谅诚信也。丧息浪切。下同。易以以豉切。下同。偏辞音篇，崔本作谝，音辩。气息茀然符弗切。崔音勃。心厉如字，李音赖。刻核幸格切。汉书宣帝传云，综核名实于吉。太平经有核事篇，古人以核作劾通用师傅颜阖胡腊切。崔本作卢。鲁之贤人，隐者也。先事鲁定公，后适卫为灵公太子师传。灵公左传云名元，谥法，乱而不损曰灵。太子司马云蒯聩也。后为庄公。蘧其居切。伯玉名瑷字伯玉，卫之贤大夫也。天杀天然好杀为德。无方李云方，道也。为蹶其月切。败也。为祆於乔切。地反物为祆。为孽鱼列切。灾也。或作孽。婴儿崔云喻骄游也。无町徒顶切。畦户圭切。李云町畦，畔埒也。无威仪貌。无崖文云无礼法也。无疵似移切。病也。螳螂音堂郎。有命斧之虫。胜任并平声。几矣文本作几殆矣。为其于伪切。下同。媚养成云顺则悦，媚可以驯狎。盛音成，下同。矢或作屎同。以蹍市轸切。蛤类。溺奴吊切。刘得一作尿，从尾从水，蚊音文。▯孟庚切。仆缘普木切。向云仆仆然，蚊▯缘焉，稠概貌。崔音如字。云仆，御也。而拊音抚。不材恶名
译颜回：《史记》说，字子渊，鲁国人，二十九岁时头发全白，早逝。仲尼：《史记》说，姓孔名丘，字仲尼，鲁国人，是商汤的后代；生于衰微的周代，具有大圣人的德行，是颜回的老师。卫君：司马彪说是卫庄公蒯聩。按《左传》，卫庄公在鲁哀公十五年冬才开始入国，当时颜回已经去世，不可能是卫庄公，大概是卫出公辄。行：音下、孟二切。独：崔譔说，是自作主张。国量：音亮。若蕉：似、遥二切。蕉是不坚固的草，比喻德泽只是虚有其美。医：於、其二切。想到他的作为，也许他的国家就有希望治愈吧。廖：丑、由二切，愈的意思。“所行”：见江南李氏本，旧本缺。嘻：音熙，叹息声。“若往而殆刑耳”：见张君房本，旧本作“若殆往而刑耳”。所为：子、伪二切。相轧：於、点二切，指辗压，像车轮践踏一样。信矼：苦、江二切。简文帝说，是诚实坚定的样子。强：其、两二切。衒：荧、绢二切，卖。见江南古藏本，旧本作“术”。人恶：乌、路二切；下文“恶不肖”同。有其美：崔本作“人恶”；育说，“卖”与上文“衒卖”的意思相连。菑：音灾，下文同。菑夫：音抉。恶用：音乌。若唯无：诏与此句断开，诏是告知、言说。其捷：音接。荧：户、扁二切。桀：《史记》说，谥法中，残害百姓、多杀人叫“桀”。关龙逢：成玄英说，是桀的贤臣，因为竭尽忠诚而遭斩首。纣：《史记》说，谥法中，残害义理、损害善行叫“纣”。王子比干：成玄英说，是纣的叔父，因忠谏而被剖心。拊：音抚。李颐说，俯身抚摸，是爱怜他。拂：符、弗二切，违背、触犯。以挤：子、计二切，排挤。是好：呼、报二切。丛支：才、公二切。胥敖：解释见《齐物论》。有扈：音户。司马彪说，是国名，在始平郡；按即今天的京兆鄠县。虚厉：按本字读，也音墟。住宅无人叫“虚”，死亡而没有后代叫“厉”。语我：鱼、据二切，下文同，意为告诉我。恶恶：音乌。未允：表示声音未完，下文同。容与：成玄英说，是放纵；《文字》说，是任意放纵自己的感情。不訾：音紫，毁谤。蕲乎：音祈。擎：其、惊二切。跽：其、里二切；擎是拱手，跽是跪坐。曲拳：音权，指礼仪姿态。无疵：才、斯二切，病。谪之：陟、革二切，惩罚。不谋：徒、协二切。军中反间叫“谍”。师心自信：以自己的心意为标准而自信。心中有意图而去做，难道还会容易吗？“心一之”见张君房本，旧本作“有而为其易邪”。皞天：胡、老二切；皞，明亮。宜：不是《说文》所说的“宜”，而是安适。茹：音汝，吃。荤：许、云二切，辛辣的菜。未始得使：句读在此断开，意思是从未能使自己虚心而确实拥有这个身体。樊：区域。阕：苦、穴二切，空虚。生白：白色，是阳明之气。吉祥止止：吉，祥道；意思是吉祥之道止于此。虚静而断绝杂念，道就会聚集。坐驰：身体坐着而心神驰骋。夫徇：音俊。李颐说，是使。所纽：女、九二切，系结；成玄英说，是纲绳的纽结。伏羲：许、宜二切，就是太皞，三皇之始。几蘧：其、居二切，向秀说是古代帝王。散焉：悉、旦二切。李颐说是放散；崔譔说，是德行比不上圣王而散失。使命、使者。叶公：音摄。《文字》说，姓沈名诸梁，字子高，是楚庄王的远孙、沈尹戌的儿子；任楚国大夫，食邑在叶，僭称为公。当时北狄攻打楚国，楚昭王害怕，派子高向齐国求救。将使：所、吏二切。下文“待使”同。将，是奉命者。王使：音史，役使、命令。栗之：音栗。李颐说，是害怕。常语：鱼、据二切，下文同。寡不道以欢：江南古藏本作“寡有不道以成欢”。执粗：音粗，粗糙。糯：柔软。臧：作、郎二切，善。爨：七、乱二切。欲清：七、性二切；字应从“清”，从“清”是假借。“清”是凉。热与：音余，下文“慎与”同。以任：而、林二切。哀乐：音洛，下文同。不易：按本字读，是移动；又音以、豉，意为轻易。恶：乌、路二切，下文同。谅：诚信。丧：息、浪二切，下文同。易：以、豉二切，下文同。偏辞：音篇，崔本作“谝”，音辩。气息茀然：符、弗二切，崔本音勃。心厉：按本字读，李本音赖。刻核：幸、格二切。《汉书·宣帝传》说“综核名实”。《太平经》有《核事篇》；古人常把“核”与“劾”通用。老师和师傅。颜阖：胡、腊二切，崔本作“卢”。鲁国贤人，隐士；先在鲁定公时任事，后来到卫国做卫灵公太子的师傅。灵公：《左传》说名元；谥法中，乱而不损害事物叫“灵”。太子：司马彪说是蒯聩，后来成为庄公。蘧：其、居二切。伯玉名瑷，字伯玉，是卫国贤大夫。天杀：天然地以杀戮为德。无方：李颐说，方是道。为蹶：其、月二切，败坏。为祆：於、乔二切，地反常而产生的事物叫祆。为孽：鱼、列二切，灾害；有的本子作“孽”。婴儿：崔譔说，比喻骄纵游荡。无町：徒、顶二切。畦：户、圭二切。李颐说，町畦是田界。无威仪的样子。无崖：《文字》说，是没有礼法。无疵：似、移二切，病。螳螂：音堂郎，有命运斧杀的虫。胜、任：都读平声。几矣：原文作“几殆矣”。为其：於、伪二切，下文同。媚养：成玄英说，顺从便使人喜悦，柔媚可以驯服亲近。盛：音成，下文同。矢：有的本子作“屎”，同。以蹍：市、轸二切，指蛤类。溺：奴、吊二切；刘得一本作“尿”，字从尾从水。蚊：音文。▯：孟、庚二切。仆缘：普、木二切。向秀说，仆仆然，蚊▯沿着爬行，是密集的样子；崔本按字读。又说“仆”是驾车。而拊：音抚。不成材的坏名声。
匠石匠是工人之通称，石乃名也。曲辕音袁，曲辕，道名也。栎力狄切。不材之木也。社封土曰社。土，吐也。云能吐生万物，故谓之社。其大蔽必世切。数千牛见张君房、成玄英、文如海本，旧阙。絮奚结切。集韵云絮束知其小大也。颜师古注汉书云：絮，绕也。百围李云径尺为围，盖十丈也。十仞七尺曰仞。观者音官。下同，匠伯伯，长也。为众匠之长也。不辍丁岉切。厌於艳切。散木悉旦切。木以不材为散。速腐奉斧切。烂也。液音亦。樠亡言、莫千二切。司马云液，津液也，谓脂出樠樠然也。崔云黑液出也。蠹丁故切。见梦胡荐切。恶乎音乌，下同。文木谓才之美也。栌梨侧加切。橘均必切。柚余救切。果蓏力果切。木子曰果，草子曰蓏。泄思列切。萎泄在地也。苦其崔本作枯。掊普口切。击也。而几死之散人句绝。又恶知散木匠石以不材为散木，栎社以材能为无用，故谓匠石为散人也。觉古孝切。而诊直信切。占梦也。诟呼豆切。厉如字，诟辱也。厉，病也。且几音机。近也。翦乎子浅切。伐也。神不矜能南伯子綦即齐物篇南郭子也。伯，长也。商之丘司马云今梁国睢阳县是也。千乘驷马曰乘。将隐芘其所籁见张君房本，旧作隐将芘其所籁。材夫音扶。拳曲音权。轴直竹切。解如衣轴之直解也。咶食纸切。齅许救切。狂酲音呈。病酒曰醒。材致不祥荆氏司马云地名，一旦里名，宋国有荆氏之地。宜楸柏桑宜此三文木也。拱恭勇切。把百雅切。司马云两手曰拱，一手曰把。狙七余切。猴音侯，猕猴也。之杙以职切。成云杆橛也，以系杆猕猴也。司马本作扒，音八，云欲以栖戏狙猴。崔本作拔，音跋，云枷也。三围径尺曰围。之丽如字，屋▯也。求禅音膳。傍薄刚切。司马云棺之全一边者谓之禅傍。故解古卖、佳买二切。祓除也，祭鬼也。颡息党切。颂也。亢鼻苦葬切。司马云高也。頞折故鼻高又仰也。痔直里切。适河司马云谓沈人於河，祭也。西门豹为邺令，方断之。疏德养身支离疏成云四支离坼，百体宽疏，因以为名。颐以之切。於顶司马云脊曲颈缩也。淮南子云脊管高於顶也。会古外、古活二切。撮子外、子活二切。指天司马云会撮髻也。古者髻在项中，脊曲颈祇，故髻指天也。五管在上李云管，腧也。五藏之腧皆在上也。两脏音陛，崔云偻人腹在髀裹也。为胁许劫切。司马云脊曲髀立，故与胁并也。挫寸卧切。摧也。针执金切。司马云挫针缝衣也。治繲音懈，故衣也。谓补袖旧衣也。糊口音胡，食也。鼓荚初革切。崔云鼓荚揲蓍也。播精崔云卜卦占兆也。以食音嗣。攘如羊切。三锺司马云六斛四斗曰锺。有用致患孔子适楚史记云孔子围於陈蔡，楚昭王兴师迎孔子，孔子适楚。仅音觐，才也。画地音获郄曲却曲乞约切。退也。谓退身曲全也。郄曲却曲见张君房本，旧作吾行郁曲。转写误也。却音乞逆切，今不取。内篇德充符五鉴道兀者五忽切，刖足曰兀。王骀台殆二音。鲁人未见传记。从之如字，李才用切。下同。常季仲尼弟子。丘也直后而未往耳直在胎后，未得往师之耳。而王于况切。盛也，胜也。其与庸亦远矣仲尼自伏庸下，不亦太甚。地覆芳服切。坠直类切。而守其宗者也见江南藏本，旧阙。肝胆丁览切。所丧息浪切。下同。最之徂会切。聚也。鉴古暂切。流水崔本作沫水。受命於地唯松栢独也正在冬夏青青受命於天唯尧舜独也正在万物之首见张君房本，旧阙。保始之征李云征，成也。终始可保成也。九军，李天子六军，诸侯三军，通为九军。简文云兵书以攻九天，收九地，故谓之九军也。自要一遥切。六骸身首四支也。假人古雅切。游内申徒嘉成云郑之贤人。姓申徒名嘉，兀足者也。子产姓公孙名乔。字子产，郑之贤相也。无人即伯昏瞀人也。古有道之士，列子尝师之。不足以自反邪张君房本无不字。羿音诣尧时善射人。彀音遘，张弓也。中，郭云弓矢所及为彀中。中地丁仲切。下不中同。怫然扶弗切。暴怒貌。不知先生之洗我以善邪吾之自寤邪见张君房本，旧阙。子索色百切。蹴然子六切。惊惭貌。乃称如字，举也。务全叔山无趾音止，李云叔山字也，无足趾也。踵朱勇切。向云频也。崔云无趾故踵行。见贤遍切。子不谨前句绝。前行下孟切。语鱼据切。孔丘之於至人其未邪张君房本无其字。宾宾中外无主貌。蕲音祈。諔尺叔切。诡九委切。諔诡奇异也。幻滑办切。桎之石切。木在足也。梏古毒切。木在手也。德平
译匠石：匠是工人的通称，石是姓名。曲辕：音袁，是树的名称。栎：力、狄二切，不成材的树。社：封土叫社；土能吐生万物，所以叫社。其大蔽：必、世二切。数千牛：见张君房、成玄英、文如海本，旧本缺。絮：奚、结二切。《集韵》说，絮是围绕并由此知道大小；颜师古注《汉书》说，絮是缠绕。百围：李颐说，直径一尺为一围，大概是十丈。十仞：七尺为一仞。观者：音官，下文同。匠伯：伯是长，是众匠的首领。不辍：丁、刃二切。厌：於、艳二切。散木：树木因为不成材而称散。速腐：奉、斧二切，腐烂。液：音亦。樠：亡言、莫千二切。司马彪说，液是津液，指脂液不断流出；崔譔说，是黑色液体流出。蠹：丁、故二切。见梦：胡、荐二切。恶乎：音乌，下文同。文木：指材质美好的树。栌：梨、侧加二切。橘：均、必二切。柚：余、救二切。果蓏：力、果二切；树木的果实叫果，草本的果实叫蓏。泄：思、列二切，枯萎倒伏在地。苦：崔本作“枯”。掊：普、口二切，击打。“而几死之散人”：句读在此断开。又怎么知道散木呢？匠石把不成材的栎树称为散木，栎社因为有材能却被认为没有用，所以把匠石称为散人。觉：古、孝二切。诊：直、信二切，占卜梦境。诟：呼、豆二切。厉：按本字读，诟辱；厉又有病的意思。且几：音机，接近。翦乎：子、浅二切，砍伐。神明不自夸有才能。南伯子綦，就是《齐物论》的南郭子綦。伯，是长。商之丘：司马彪说，就是今天梁国的睢阳县。千乘：四匹马驾一辆车叫乘。将隐芘其所籁：见张君房本，旧本作“隐将芘其所籁”。材夫：音扶。拳曲：音权。轴：直、竹二切；像车轴那样直解。咶：食、纸二切。齅：许、救二切。狂酲：音呈，因饮酒而病叫酲。有材能反而招致不祥。荆氏：司马彪说是地名，也是一处里名，宋国有荆氏之地。宜楸柏桑：这三种都是上等木材。拱：恭、勇二切。把：百、雅二切。司马彪说，两手合抱叫拱，一手所握叫把。狙：七、余二切。猴：音侯，猕猴。之杙：以、职二切。成玄英说，是系猕猴的木桩。司马本作“扒”，音八，说是想让猕猴攀栖嬉戏；崔本作“拔”，音跋，说是枷。三围：直径一尺为一围。之丽：按本字读，屋檐。求禅：音膳。傍：薄、刚二切。司马彪说，棺材完整的一边叫禅傍。故解：古卖、佳买二切，除去、祭祀鬼神。颡：息、党二切，额头。颂：赞美。亢鼻：苦、葬二切。司马彪说，是高。頞折，说明鼻梁高而且向上仰。痔：直、里二切。适河：司马彪说，是把人沉入河中作为祭祀。西门豹任邺令时，正要断绝这种风俗。疏通德性以养护身体。支离疏：成玄英说，四肢离坼，百体宽疏，因此取此为名。颐：以、之二切。於顶：司马彪说，脊背弯曲，颈项收缩。《淮南子》说，脊柱高过头顶。会：古外、古活二切。撮：子外、子活二切。指天：司马彪说，会撮是发髻；古人发髻在颈项中部，因为脊弯颈缩，所以发髻指向天空。五管在上：李颐说，管就是腧穴，五脏的腧穴都在背上。两脏：音陛。崔譔说，驼背人的腹部在大腿里面。为胁：许、劫二切。司马彪说，脊背弯曲、髀骨竖立，所以与胁部相并。挫：寸、卧二切，摧折。针：执、金二切。司马彪说，弯针缝衣。治繲：音懈，破旧衣服；指缝补旧衣袖。糊口：音胡，谋食。鼓荚：初、革二切。崔譔说，是敲击蓍草。播精：崔譔说，是卜卦、占察征兆。以食：音嗣。攘：如、羊二切。三锺：司马彪说，六斛四斗为一锺。有用反而招致祸患。孔子到楚国：《史记》说，孔子被围困在陈、蔡之间，楚昭王发兵迎接孔子，孔子于是到了楚国。仅：音觐，才。画地：音获。郄曲却曲：乞、曲、乞、约四切，退却；指退身求全。郄曲却曲见张君房本，旧本作“吾行郁曲”，是传写错误。“却”音乞、逆，今不采用。内篇《德充符》第五。以道为鉴。兀者：五、忽二切，被砍去脚的人叫兀。王骀：台、殆二音。鲁国人，未见传记。之从：按本字读，李本音才、用，下文同。常季：孔子的弟子。丘也直后而未往耳：我只是来得比他晚，还没有前往拜师而已。王：於、况二切，盛大、胜过。其与庸亦远矣：孔子自认为还处于庸常之下，这不是太过分了吗？地覆：芳、服二切。坠：直、类二切。“而守其宗者也”：见江南藏本，旧本缺。肝胆：丁、览二切。所丧：息、浪二切，下文同。最：徂、会二切，聚集。鉴：古、暂二切。流水：崔本作“沫水”。“受命于地，唯松柏独也正在冬夏青青；受命于天，唯尧舜独也正在万物之首”：见张君房本，旧本缺。保始之征：李颐说，征是成，意思是始终都可以保全而成就。九军：李颐说，天子有六军，诸侯有三军，合称九军。简文帝说，兵书说攻取九天、收取九地，所以称九军。自要：一、遥二切。六骸：身体、头和四肢。假人：古、雅二切。游于内在。申徒嘉：成玄英说，是郑国贤人，姓申徒名嘉，是被砍去脚的人。子产：姓公孙名乔，字子产，是郑国贤相。无人：就是伯昏瞀人，古代有道之士，列子曾拜他为师。不足以自反邪：张君房本没有“不”字。羿：音诣，尧时善于射箭的人。彀：音遘，张满弓。中：郭象说，弓箭射程所及叫彀中。中地：丁、仲二切，下文“不中”同。怫然：扶、弗二切，暴怒的样子。“不知先生之洗我以善邪，吾之自寤邪”：见张君房本，旧本缺。子索：色、百二切。蹴然：子、六二切，惊惧惭愧的样子。乃称：按本字读，举起。务求保全自身。叔山无趾：趾音止，李颐说“叔山”是字，无趾是没有脚趾。踵：朱、勇二切。向秀说，是接连；崔譔说，因为没有脚趾，所以踵行。见贤：遍、切二切。“子不谨”：句读在此断开。前行：下、孟二切。语：鱼、据二切。“孔丘之于至人，其未邪”：张君房本没有“其”字。宾宾：内外之间没有主宰的样子。蕲：音祈。諔：尺、叔二切。诡：九、委二切。諔诡：奇异。幻：滑、办二切。桎：之、石二切，套在脚上的木制刑具。梏：古、毒二切，套在手上的木制刑具。德性平和。
鲁哀公定公子，名将。恶人丑貌。哀骀台殆二音。它徒何切。李云哀骀丑貌，它其名，卫国之士也。常和户卧切。下同。恶骇胡楷切。雌雄李云禽兽属也。期年音基，币四时曰期。传国大专切。闷然音门，李云不觉貌。泛若浮剑切。不系也。丑乎自可恶也。崔本作媿。无几居岂切。俄顷也。与乐音洛。常使所吏切。一本作游。□子徒门切。与豚同。食音饮，成云谓饮其乳也。少许照切。少顷也。眴若本亦作瞬，音舜，崔云目动也。谓死母眴目，若少顷之间也。翣资所甲切。成云饰武之具，武王所造，形似方扇，翣以木为，衣以白布，画为云气，如今之摄也。侠车两边，将军行师，陷军而死，及其葬日，不用翣资。资，送也。之屦俱遇切。复也。取妻七句切。以滑音骨。於兑徒外切。悦也。无却去逆切。间也。能离力智切。闵子史记云名损字子骞，鲁人，仲尼弟子，在四科之数，不仕大夫，不食污君之禄，甚有孝行。德忘闉音因。跂音企。支离无脤市轸切。闉，曲也，跂；不正也。闉跂支离，言脚常曲行，体不正，卷缩也。无脤，名也。又闉跂偃者也。跂，行也，脤臀也。说始锐切。下同。卫灵公已出人间世篇。脰音豆，颈也。肩肩胡田切。李云羸小貌。瓮乌送切。▯乌葬切。李云瓮▯大瘿貌。大瘿一领切。瘤也。齐桓公史记云襄公庶子，小白也。谥法，辟上兼国曰桓。为孽鱼列切。恶用音乌，下同。不斲陟角切。雕，斲也。无丧息浪切。天鬻音育，养也。天食音嗣，亦如字。受食如字，又音嗣。无情眇亡小切。眇乎，谦小貌。謷牛刀切。警乎，夸大貌。恶得音乌，下同。好恶呼报、乌路二切。倚於绮切。槁苦老切。梧音吾。而瞑音眠。成云槁梧乃夹膝几也。惠子好谈名理，行则倚木而吟，坐则凭几而睡。天选宣转、息恋二切，授也，与也，任也。呜无理之言谓之呜。南华真经章句音义卷之三竟南华真经章句音义卷之四碧虚子造内篇大宗师六真人行庸讵其庶切。庸，用也。讵；何也。不暮段乎切。谋也。不栗音栗。不濡而朱切。湿也。登假更夏切。至也。其觉古孝切。深深内息貌。真人之息以踵章勇切。踵，足跟也。故肾脉起於足跟也，火在水下，故息无所不之。众人之息以喉水火相亢，故不宁极。其嗌音益，郭云咽喉也。哇获娲切。崔云结也，言咽喉之气结碍不通也。天机浅真水浊则天光昏。恶死乌路切。不欣音欣，喜也。不距音巨，李云欣出则悦生，距入则恶死。翛然音萧。成云无系貌。颡息党切。▯也。頯渠追切。徐去轨切。郭云大朴貌。向本作□然。说文权也。凄然七西切。暖然音暄。徐况晚切。故乐音洛。行名下孟切。狐不偕成云姓狐字不偕。或云尧时贤人，不受尧挥，投河而死。务光成云黄帝时人，身长七尺，耳长七寸。又云商时人，饵药养生，好鼓琴，汤与天下不受，乃负石自沈于卢水。伯夷叔齐搜神记曰，孤竹国有女悦其门下，书生饮其墨汁而生子，弃猜圈中，猜虚之不死，其上生一根竹，直上与林相交，家人以为神，便收养之，及长有武力，后夏后氏列土而封之，遂为墨胎氏，号曰孤竹君。成云辽西孤竹君之二子，神农之裔，姓默台。伯夷名允字公信，叔齐名致字公达，父死兄弟相谦，不肯嗣位，闻西伯有道，试往观焉。文王崩，武王代纣，夷齐叩马而谏，武王不从，遂隐于河东首阳山，采薇而食，终饿而死。或曰夷齐谥号也。谥法曰，克教乘义曰夷，执正克庄曰齐。箕子胥余成云胥余，箕子名也。见尸子。又云箕子胥余，沫身为厉，被发佯狂，纣之叔父谏纣不从，被囚奴戮。或云胥余者，伍子胥也，谏吴王不从。抉目而死，沈尸于江。又云吴王赐子胥属镂之剑，自死。纪佗徒河切。感万汤时逸人，踆于家水而死。申徒狄商时人，负石自投于河。解在盗跖篇。其觚攻乎切。乡饮酒之爵也。一曰觞受三升者谓之觚。邴邴音丙。简文云明貌。崔乎取狠切。向云动貌。简文云远貌。滀乎敕六切。简文云聚也。又滞也。厉乎厉严也。崔本作广，云苞罗广也。謷五羔切。王云高迈於俗也。绰昌略切。宽也。其卓竹角切。独化之谓。泉涸户各切。竭也。相濡音儒，吐沫也。以沫音末。相忘音亡。不遁化大块苦对切。解在齐物篇。佚音逸。於壑火各切。所遁杜本切。迁也，逃也。为乐音洛。可胜音升。善夭徐广注史记云，夭，幼少也。张君房本作少，诗照切。得道妙
译鲁哀公：定公之子，名将。恶人：丑陋的相貌。哀骀：台、殆二音。它：徒、何二切。李颐说，哀骀是丑陋的样子，它是名字，是卫国人。常和：户、卧二切，下文同。恶骇：胡、楷二切。雌雄：李颐说，是禽兽的类别。期年：音基，四时合起来叫一期。传国：大、专二切。闷然：音门，李颐说，是没有察觉的样子。泛若浮：剑、切二切，指不系着。丑乎：自然令人厌恶。崔本作“媿”。无几：居、岂二切，片刻。与乐：音洛。常使：所、吏二切，一本作“游”。□子：徒、门二切，与“豚”同。食：音饮。成玄英说，是饮食它的乳汁。少：许、照二切，少顷。眴若：本也作“瞬”，音舜；崔譔说，是眼睛转动。意思是死去的母亲眼睛转动，好像只过了片刻。翣：资、所、甲三切。成玄英说，是装饰武士的器具，周武王所造，形似方扇，用木制成，外裹白布，画上云气，如今的扇子。车的两旁各有翣，将军出兵，军队陷败而死，到了下葬之日，不使用翣。资，是送行。之屦：俱、遇二切，穿上。取妻：七、句二切。以滑：音骨。於兑：徒、外二切，喜悦。无却：去、逆二切，间隔。能离：力、智二切，分离。闵子：据《史记》，名损，字子骞，鲁国人，是孔子的弟子，列在四科之中；不做大夫，不吃污君的俸禄，非常孝顺。德性遗忘。闉：音因。跂：音企。支离无脤：市、轸二切。闉是弯曲，跂是不正；闉跂支离，意思是脚常常弯曲行走，身体不端正而卷缩。无脤是名字。又说闉跂是仰卧的人；跂是行走，脤是臀部。说：始、锐二切，下文同。卫灵公：已见《人间世》。脰：音豆，颈。肩肩：胡、田二切。李颐说，是瘦弱细小的样子。瓮：乌、送二切。▯：乌、葬二切。李颐说，瓮▯是大脖瘤的样子。大瘿：一、领二切，瘤。齐桓公：《史记》说，是齐襄公的庶子，即小白。谥法中，匡正并兼并诸国叫“桓”。为孽：鱼、列二切。恶用：音乌，下文同。不斲：陟、角二切；雕刻就是斲。无丧：息、浪二切。天鬻：音育，养育。天食：音嗣，也可按本字读。受食：按本字读，又音嗣。没有情感。眇：亡、小二切；“眇乎”是自谦而显得微小的样子。謷：牛、刀二切；“謷乎”是夸张自大的样子。恶得：音乌，下文同。好恶：呼、报和乌、路二切。倚：於、绮二切。槁：苦、老二切。梧：音吾。而瞑：音眠。成玄英说，槁梧是夹膝几。惠子喜好谈论名理，行走时倚着树木吟诵，坐下便凭着几案睡觉。天选：宣转、息恋二切，授予、给予、任用。呜：没有道理的话叫“呜”。《南华真经章句音义》卷三完。《南华真经章句音义》卷四。碧虚子撰。内篇《大宗师》第六。真人的修行。庸讵：其、庶二切。庸，是用；讵，是何。不暮：段、乎二切，谋划。不栗：音栗。不濡：而、朱二切，湿。登假：更、夏二切，至达。其觉：古、孝二切。深深：形容向内屏息。真人之息以踵：章、勇二切；踵是脚跟。肾脉从脚跟起，火在水下，所以呼吸没有到不了的地方。众人之息以喉：水火相互抗拒，所以不能安宁至极。其嗌：音益，郭象说是咽喉。哇：获、娲二切。崔譔说，是结滞，指咽喉气息结塞不通。天机：水浅而真水浑浊，天光就昏暗。恶死：乌、路二切。不欣：音欣，喜。不距：音巨。李颐说，欣是气息外出，于是喜爱生；距是气息内入，于是厌恶死。翛然：音萧。成玄英说，是没有牵系的样子。颡：息、党二切，额头。頯：渠、追二切。徐邈说，是大朴的样子；向秀本作“□然”。《说文》说是权衡。凄然：七、西二切。暖然：音暄。徐邈音况、晚。故乐：音洛。行名：下、孟二切。狐不偕：成玄英说，姓狐，字不偕；也有人说是尧时贤人，不接受尧的禅让，投河而死。务光：成玄英说，是黄帝时人，身长七尺，耳长七寸；又说是商代人，服食药物养生，喜爱弹琴，商汤把天下让给他而他不接受，于是背着石头沉入卢水。伯夷、叔齐：《搜神记》说，孤竹国有个女子悦其门下，书生饮下她的墨汁而生了孩子，弃在猪圈中，猪把他当作虚空之物而没有伤害他；猪圈上生出一根竹子，直向上与树林相接。家人以为神异，便收养他。长大后有武力，后来夏后氏分封土地给他，于是成为墨胎氏，号为孤竹君。成玄英说，伯夷、叔齐是辽西孤竹君的两个儿子，神农的后裔，姓默台。伯夷名允，字公信；叔齐名致，字公达。父亲死后，兄弟互相谦让，不肯继承君位。听说西伯有道，便前去观察。文王去世，武王取代纣王；伯夷、叔齐扣住武王的马缰劝谏，武王不听，于是隐居在河东首阳山，采薇而食，最终饿死。有人说“夷”“齐”是谥号。谥法说，能够教化并合于义叫“夷”，坚持正道而能庄重叫“齐”。箕子胥余：成玄英说，胥余是箕子的名字，见《尸子》。又说箕子名胥余，毁坏身体以示厉，披散头发假装疯狂；他是纣王叔父，劝谏纣王不听，便被囚禁、奴役、杀戮。有人说胥余是伍子胥，劝谏吴王而不被听从，吴王挖去他的眼睛，他因此死亡，尸体沉入江中；又说吴王赐给子胥一把属镂剑，他用剑自杀。纪佗：徒、河二切。感万：商汤时的隐士，沉入家水而死。申徒狄：商代人，背着石头投河自尽。事见《盗跖篇》。其觚：攻、乎二切，是乡饮酒礼所用的酒爵；一说能容三升的酒器叫觚。邴邴：音丙。简文帝说，是明亮的样子。崔乎：取、狠二切。向秀说，是活动的样子；简文帝说，是遥远的样子。滀乎：敕、六二切。简文帝说，是聚集，又有停滞的意思。厉乎：厉是严厉。崔本作“广”，说是包罗广大。謷：五、羔二切。王弼说，是高远而超出世俗。绰：昌、略二切，宽大。其卓：竹、角二切，指独自变化。泉涸：户、各二切，干涸。相濡：音儒，吐出唾沫。以沫：音末。相忘：音亡。不逃避万物的变化。大块：苦、对二切，解释见《齐物论》。佚：音逸。於壑：火、各二切。所遁：杜、本二切，迁移、逃避。为乐：音洛。可胜：音升。善夭：徐广注《史记》说，夭是年幼；张君房本作“少”，音照。获得道的玄妙。