樊川文集第十八

译窦弘余加官，仍任台州刺史；苏庄授任邓州刺史等制书。敕令：朝散大夫、使持节台州诸军事、守台州刺史、上柱国窦弘余，朝议郎、前使持节虔州诸军事、守虔州刺史、上柱国、赐绯鱼袋苏庄等，南郡盗贼兴起而萧育受到任用，河内政绩美好而寇恂被挽留；为百姓选择官员，因其重要而加以安抚，考察两汉的做法，正是实行古道。窦弘余作为廉使上奏，说父老有所请求；他治理政务，养育百姓有多种办法，惠爱教诲从不倦怠，凡是设置教令，都有明确的条目。苏庄任职南康，尽心治理，谨慎自身而约束部下，节省费用而爱护百姓。南阳是古都，近来虽有小的骚扰；临海有越地风俗，尤其珍惜优秀官吏。就地分别加以超格任用，各自适合其所长；做到二千石的职位，就可以庇护百姓了，不要另立异于常规的法令，也不要自以为尊贵。要副合疲弱百姓的愿望，就必须顾念始终；因狂妄愚昧而获罪的人，不要使其深受污辱。各自承受恩宠俸禄，不要辜负分掌的寄任。窦弘余可检校太子右庶子，其余照旧；苏庄可授使持节邓州诸军事、守邓州刺史，散官、勋位、赐物照旧。李曁授任绛州刺史，魏中庸授任亳州刺史，曹庆授任威远营使等制书。敕令：中散大夫、使持节亳州诸军事、守亳州刺史、充本州岛团练镇遏使、云骑尉、赐紫金鱼袋李曁等。过去贞观末年，派遣孙伏伽等二十二人，各自依据六条巡察郡县；因才能得到升进的只有二十人，获死罪的有七人，被流放、贬黜、免职的将近千百人。凭太宗皇帝至高的圣明和忧劳勤政之切，以及百官奉法公谨之心，地方守臣尚且作奸到如此众多，何况如今黜陟久已废弛，仕进的门路很多。我远远思念疲困的百姓，常常渴求良吏；对于州牧太守的事情，我总是挂怀。李曁实为文士，出任掌管军务的郡守，并不以做官吏为轻，爱护我的百姓。盗贼奸邪都平息而不起，鳏寡孤独都有所供养。魏中庸再次分掌符竹，听说建立了善政；凡是治理政务的人，都仰慕他。如今任用已经显效的人才，各自把共同治理的重任交付给他们。文书簿册和刀笔，不过是俗吏的事务；慈惠教化，是君子所宜。二者明显不同，你想取哪一种？曹庆身佩两枚绶带，统领禁营中的军队，能够使用牛刀，在交戟之前任职；或者有乡里的声誉，能够继承友爱兄弟的风尚。在王畿之内治理百里百姓，各自都应思考报效，不要辱没恩宠荣耀。可依照上述任命。李诚元授任朔州刺史制书。敕令：银青光禄大夫、检校国子祭酒、前使持节都督胜州诸军事、兼胜州刺史、御史中丞、充本州岛押蕃落及义勇军等使、上柱国李诚元。开元年间，吐蕃上书，悖逆傲慢而无礼，都是边将制造伪情，挑起华夷争斗，希望建立功勋以求爵位赏赐。自长庆以后，边防处置日益怠慢，西北守帅多非其人，侵凌虐待各部落，大肆为自己封殖财产。以致各部落忿怒凶悍的性情不能忍受被欺骗掠夺的痛苦，近来聚集成为内寇，终于使天下骚动。于是命令官吏循理安抚，果然取得信任顺服，因此屡次诏令执掌事务的官员，谨慎选择人才。众人都说：诚元家本是北方边地，志气慷慨，是将军之子，很能继承父业，学有万人敌之才，知晓四夷事务。考察他在榆林以前的政绩，授予他马邑这个著名邦郡，仍然保留兼任官职，以震慑特殊风俗。车马甲兵，是作战的器具；礼乐慈爱，是战争所积蓄的根本。然后以诚信为要，用坚明的政令驾驭，即使是戎夷，难道不会畏惧服从吗？我深切期待你成为国士，不要败坏家声。可检校国子祭酒、使持节朔州诸军事、兼朔州刺史、御史中丞，散官、勋位照旧。薛逵授任秦州刺史制书。敕令：兵器是凶器，将领是把生命置于死地的职位；如果不选择人才，必然遭到陷败。银青光禄大夫、检校右散骑常侍、使持节陇州诸军事、兼陇州刺史、御史大夫、充本州岛防御使、上柱国薛逵。匈奴侵犯边塞时，李广正逢其时，爪牙非常坚强，羽翼也很健全。任命他镇守汧陇，依靠军队坚守边界；应当赏赐的便立即分给将士，军粮租税也不缺入，士卒争相效死，敌虏不敢侵犯。如今把天水这个著名郡称为‘新都’，任用你来守护它，希望你使那里安定。不要招致戎夷而制造事端，不要玩弄兵力以邀取功劳；端正边疆，守护礼义信约，使险要之地的逃亡者归集，严格设置候望和队伍。边将的道理，没有超过这些的。佩弄印绶、戴貂冠，都是荣耀的官秩；壮大你的军旅，只怕还不够多。努力磨砺锋芒，以期报效。可检校左散骑常侍、使持节秦州诸军事、兼秦州刺史、御史大夫、充天雄军使、兼秦成两州经略及义寜军行营镇遏都知兵马使、本道营田等使，散官、勋位照旧。田克加检校国子祭酒，仍任宥州刺史制书。敕令：银青光禄大夫、检校太子宾客、使持节宥州诸军事、兼宥州刺史、御史中丞、充经略军使、押蕃落副使、左神策军宥州行管都如兵马使、上柱国、鴈门郡开国侯、食邑一千户田克。你勇猛英俊，无人可敌，感激奋发而轻生；李信的气概压倒关中，陈安的勇武闻名陇上。委任你镇守边郡，你能够得到士卒之心。盗寇围困阴河时，守城防守的士卒很少，你却万死不顾，一举奋勇向前；奇兵直冲，骁骑横击，冲开孤立的营垒，打败强悍的羌人。想到你的忠诚功劳，难道会吝惜爵位赏赐吗？现在加给你崇高的官秩，以酬答奇功。毕万只是一个普通男子，百战百胜，拥有马匹百乘，最终却死在窗下；死亡不在敌寇手中，这是赵鞅誓告众人的话。应当思念古人的话，努力成为万夫之中的杰出人物。可检校国子祭酒，其余都照旧。薛宗授任邓州，任如愚授任信州，虞藏玘授任卭州刺史等制书。敕令：朝议郎、前使持节坊州诸军事、守坊州刺史薛淙等。仲尼回答鲁哀公说：‘为人的大道，没有什么比施行政务更重要。’汉宣帝说：‘与我共同治理天下的，大概只有贤能的二千石吧。’我想到先师和贤明皇帝的话，思考疲困百姓和良吏的选择，早起晚睡，从没有忘记这些。薛淙凭文科进入仕途，命令他镇守边郡，正值讨伐叛乱，军队驻扎在他的辖境；处置繁剧事务而不使其纷乱，事务丛集却都能办妥。任如愚凭门荫入仕，多次担任长吏，他的政绩教化，可以比拟古人。虞藏玘和逢任官阅历颇多，在治理政务方面声名也很显著。绍元曾听说谨慎，可以治理百里之地。自己不愿意的，不要施加给别人；不要忘记这句格言，以副合我对你们的优厚寄任。可依照上述任命。郑液授任通州刺史，李蒙授任陈州刺史等制书。

译敕令：朝议郎、前守太原府晋阳县令、上柱国郑液等。如今的郡守，是百姓的师长和表率，是宣扬皇上教化的人。郑液长期处在仕途，曾治理大县，听说他治理政务，百姓都歌舞称颂。李蒙手执武器作为前驱，是我军的雄杰；他守卫边塞，监视居延一带的胡人，敌虏不敢窥伺，士卒争相效死。现在各自把地方寄任交付给你们，实在是升迁。通州杂处华人和夷人，淮南兼有兵役和赋税，你们快去吧。如今特意告诫你们：做天子的守土之臣，成为百姓的长吏；就仕进而言，可以说是显达荣耀。君子的道理，是先从自身做起，随后才要求别人；如果能够约束自身，才可以检点部下。努力详察诏令，谨慎施行政务。从规最初凭门荫入仕，恭敬谨慎而没有过失；从州佐升入朝廷班列，位列五尚而担任三服之职，也算是良好的际遇，不要辱没做官的常道。可依照上述任命。王晏实授任齐州，吴初本授任巴州，陈侹授任渝州刺史等制书。敕令：正议大夫、前使持节淄州诸军事、守淄州刺史、上柱国、太原县开国男、食邑五百户、赐紫金鱼袋王晏实等。等待有善政之后才任用，可能会埋没而没有声闻；阻滞按资序升迁的正常途径，又会使下面产生怨恨。古今执掌政务，忧患就在这两点。王晏实、吴初本、陈侹三人，入仕年头已多，也曾治理州郡，听说没有悔恨过失，已经熟悉诏令条文。济南跨越黄河，有兵役有赋税；巴渝有夷人风俗，民性慷慨豪健，刑法与礼乐制度相配合，你们快去吧。古人有话说：‘你如果行善，谁敢不努力？’以自身端正作表率，谁敢不端正？想要谨慎行事，关键在于廉洁公平。弘宗温和谨慎有余，王氏宗属都担任清显官职。铢凭文学才华，曾辅佐贤能的侯爵，又任京兆属官，也算是美好的仕途。各自都有为官的事业，谨慎些，不要自我轻视。可依照上述任命。郭琼授任渠州，郭宗元授任兴州等刺史，王雅康授任建陵台令等制书。敕令：太中大夫、前使持节文州诸军事、守文州刺史、兼侍御史、充本州岛镇遏使、上柱国郭琼等。邻山、顺政两地偏僻地处山谷，很少知道文书法令，容易受到欺骗掠夺。郭琼和郭宗元镇守州郡、治理县邑，听说没有悔恨过失，你们快去吧。仲尼说：‘端正自身，别人也会端正；希望行善，别人也会行善。’安抚我的疲困百姓，应当遵守这句格言；如果有所不善，就会给你们留下忧患。王雅康入仕以来曾在朝班，辅导青宫，守奉陵邑；如果不是谨慎，便不能承担这些任命。可依照上述任命。吴从授任蓬州，贾师由授任琼州，萧蕃授任罗州刺史等制书。敕令：中散大夫、前使持节柳州诸军事、守柳州刺史、上柱国、赐紫金鱼袋吴从等。土地远离京城，风俗混杂蛮夷，不懂文书法令，容易受到欺骗掠夺。朝廷选任官员，往往没有著名人才；小则抑郁而不得伸展，大则聚集起来成为盗寇。蓬州接近巴地边界，风俗忿怒强悍；琼州处在海外，两汉时常常发生小规模反叛；罗州处于百越之地，溪谷洞穴深邃险阻。咨，你们三位官员，过去都曾治理州郡，也确实有政绩，不要因为那里是荒远之地，就轻视我疲困的百姓。若有不同于诏令条文的情况，务必少犯刑罚；稍有成效，便应次第升进，以优厚待遇授予上佐之职。如果有所闻见，不要忘记辅佐帮助。可依照上述任命。裴阅授任温州刺史，伊实授任献陵台令等制书。敕令：正议大夫、前使持节忠州诸军事、守忠州刺史、上柱国裴阅等。江峡之间，风俗剽悍；听说你治理有方，百姓舍不得你离去，如果不升迁，怎么酬答你的政绩才能？伊实、师素等长期任职，都没有悔恨过失；担任诸郡副刺史，是人们所咨询依仗的官员。这里是衣冠和弓剑并重的地方，也是感念霜露、追思先人的地方，尤其需要谨慎贤良的人来专门守奉。各自承受美好的诏命，努力做到始终如一。可依照上述任命。陆绍授任信州刺史，封载授任遂州刺史，郑宗道授任南郑县令等制书。敕令：中大夫、前使持节申州诸军事、守申州刺史、上柱国、赐紫金鱼袋陆绍等。凭冉求那样的才能，治理方圆六七十里的地方，经过三年以后，才可以使百姓富足。如今一个州的土地，是这里的五六倍。何况上饶夹杂越地风俗，遂宁邻近巴地边界，号称沃野，都有丰厚赋税；把这样的地方交付给人，实在难以找到合适的人。陆绍的先君子连续几代担任宰相，能够用儒学修饰吏治。封载颇有长者的举止，在士林之间颇有声名。二千石官员所承担的事情，我常常留心挂念；选拔你们授予此职，难道能够不加以告诫吗？救济孤独者，周济不足者，修明教化，顺应各地宜适，这四件事都记载于《王制》，努力遵循古道，使疲困百姓得以存活。郑宗道治理县邑，有卓越的善政，廉使考核政绩，列为第一，因此列入升迁之列，能够不按常规及时升进。不要改变最初的心志，以致丧失从前的成效。可依照上述任命。张德翁授任归州刺史，李承训授任福昌县令，卢审矩授任阳翟县令等制书。敕令：朝议郎、前京兆府渭南县令、上柱国张德翁等。张德翁、李承训、卢审矩，做天子的守土之臣，成为百姓的长吏，仕途做到这里，也算是通达了。普通人行善，别人尚且会以他为榜样；郡守县令的作为，谁敢不受教化？《诗经》说：‘你的教导实行了，众人都来效法。’难道可以不努力吗？衡量你们能否协助奉守陵邑，所以谨慎选择。执临、师景、参谅等，也各自按资序升进，同样是良好的待遇。可依照上述任命。王樟授任雅州刺史，郭錥授任右谕德等制书。敕令：朝议郎、前守成都县令、上柱国、赐绯鱼袋王樟等。卢山、江关扼守要冲，控制西南夷地；任用官吏不善，所担忧的就不是小事。王樟曾治理繁剧的县，在会府之中，法令平和，官吏百姓都称美。考察你过去的政绩，去安抚我的远方百姓。《礼记》说：‘别人所喜爱的，自己也喜爱；别人所厌恶的，自己也厌恶。’按这个道理用心，何愁治理不好？郭錥和绶，出身门第清正的家族，查阅他们的官籍，入仕已经很久。任东朝谕导，担任名藩上佐，较为优闲，应该接受美好的诏命。可依照上述任命。傅孟恭授任威州刺史，宣敏加授祭酒兼侍御史，仍任宣歙道兵马使、知防秋事等制书。

译敕令：开府仪同三司、检校国子祭酒、前使持节都督银州诸军事、兼银州刺史、御史中丞、充本州岛押蕃落及监牧副使、兼度支银川营田使、上柱国、清河郡开国公、食邑二千户傅孟恭等。孟恭出自山西将门，是并州壮士；即使与长鉟都尉、黑矟将军相比考察他的忠勇，也没有超过他的。被左迁而并非因为罪过，志气反而更加坚定；镇守邦国有声誉，官职事业也能奉行。如今威州新建，像蛇豕一样的敌人需要防卫；如果不是你的才力，不能控制镇压。因此凭借武勇强健，辅佐戎臣；考察他的任职文状，颇有勤劳功效。宣敏处在穷塞，统率孤军，建立和门，修缮完备军械器用；高耸如飞、横贯如虹的建筑有三百间，光耀如雪、锋利如吹毛的器械有数万件。说到他的劳绩，也很少有人能与他相比。各自兼任宪班官职，有的伏身熊轼之车，可以说是荣耀的际遇，不要自己懈怠。可依照上述任命。姚克柔授任凤州刺史，韦承鼎授任栎阳县令，王仲连授任赞善大夫等制书。敕令：中散大夫、前使持节利州诸军事、守利州刺史、上柱国姚克柔等。仲尼说：‘为人的大道，没有什么比治理政务的功绩更重要；能够成为百姓的长官吗？’姚克柔曾经主持一方州国，更加懂得如何治理。韦承鼎、增宙等，开朗敏捷而有才干，能力足以胜任事务。河池是著名的郡，畿内是小侯之地；在清明时代做官，都是很好的际遇。大凡治理政务的要领，首先要扶助孤弱者，就像对待草木一样，不倦地栽培。王仲连在仕途上渐渐经历多年，任东朝赞导，也算是升迁。各自谨慎对待自己的官职，不要辱没荣耀的诏命。可依照上述任命。朱载言授任循州刺史，袁循授任渭南县令，张公及授任献陵令，韦幼章授任京兆府仓曹等制书。敕令：前灵盐节度掌书记、朝请郎、试大理司直、兼殿中侍御史朱载言等。刺史、县令，都是古代五等诸侯中的地方长官，执行诏令条文和纲纪，专门负责教化与刑杀；任用合适的人才，疲困百姓就能得到苏息；不是合适的人，百姓就会忧愁怨恨。朱载言、袁循、省问、远等，有的凭治理政务升官，有的凭科举名次入仕；正值这次选择，听说没有悔恨和过失。海丰有越地风俗，王畿有著名县邑；邪正如同表与影相随，教令如同风吹草伏，如果不是先约束自身，就不能治理好。张公及因勤谨而被谨慎选任为陵邑官，韦幼章因才思敏捷而任京兆繁剧的属曹；各自都有官职事业，不要自行荒废懈怠。可依照上述任命。支某授任郓王传，卢宾授任融州刺史，赵全素授任福陵令等制书。敕令：银青光禄大夫、前使持节邢州诸军事、守邢州刺史、兼侍御史、充本州岛团练使、上柱国支某等。近来考核名位、责求实绩，不苟且从事；量才适用，都与职位相宜。咨，你们各自升官，也都是因为劳绩长久。入王府任傅，分担越地边疆的忧劳；以及守奉园陵、辅佐各州，都是美好的官秩，也都得到优厚安适。各自务必清廉勤勉，不要招致悔恨过失。可依照上述任命。郑■〈忄夌〉授任大理少卿致仕制书。敕令：朝散大夫、检校太仆少卿、前兼江陵少尹、上柱国郑■〈忄夌〉。四代所尊重的事情各不相同，但说到尊尚年长者，道理却是一样的。听说你长期任官，年纪已经超过礼制所规定的期限，家中只有四壁，身上没有一根簪子。如今退休居住乡里，享有相当于正式俸禄一半的待遇，足以安坐几榻、接受颐养；尊敬老人的道理，也算是优厚特殊。可守大理少卿致仕，散官、勋位照旧。《樊川文集》第十九。王钊授任皇城留守制书。敕令：银青光禄大夫、检校刑部尚书、前兼左金吾卫大将军、御史大夫、充左街使、太原郡开国公、食邑二千户王钊。你曾在文陛旁任常侍，又被召到武台相见；愿意率领五千人，独自抵挡一队敌军，思考长久安定的策略，避开必战而敢死的敌虏，颇为讥笑那些脱下铠胄逃避、却自称能够保全全军的人。后来你佩着繁缨入朝，执金吾之职入侍，面对平险始终如一，兼具忠诚和功劳。子尾的疾病虽然痊愈，郄克的步履却仍然蹇涩。官位尊崇而居于环卫，职掌实际主管武事；入朝列座而任副相，不失旧日荣耀。暂且务必优厚安养，努力遵守调养之道。可检校刑部尚书、兼右领军卫上将军、御史大夫、充大内皇城留守，散官照旧。王知信授任左卫将军，史寰授任右监门卫将军等制书。敕令：昭武军校尉、前守右骁卫将军、上柱国、赐绯鱼袋王知信等。古人治理政务，不会因为一个小过失就掩盖大的功劳；能够光大并继承子文的宗族，霍阳也继承博陆侯之后。王知信的烈祖，在贝丘之战中的功劳足以庇护十代，岂止他的曾孙？史寰的父亲和伯父，也曾效忠尽诚，统领全魏归顺朝廷。如今以将军之职宠遇你们，表彰你们过去的德行；难道只是单独推行赏赐延及后代的典章，也是想让列土诸将都为子孙谋划。彛、镐、明谊入仕已经很久，都没有悔恨过失，所以依次升迁；临近封疆远地，蔡州、亳州掌管兵务，分担忧劳、辅佐治理，不要忘记谨慎廉洁。可依照上述任命。张直方授任左骁卫将军制书。敕令：朕居于面南而王的尊位，掌制一代人的命运；先讲明百官的法度，随后施行政令于四方。如果有罪过而不追问，就像倒拿着太阿剑；有顽劣而不磨治，就是废弃磨刀石。这样拱手旁观天下，凭什么治理？云麾将军、起复检校刑部尚书、兼右羽林统军将军、御史大夫张直方，承袭祖先基业，任职为边将；怀着诚心向着宫阙，手执玉圭来朝。近臣在郊外慰劳，大匠为你修治宅第；你在禁门之内掌管兵务，站立在交戟之中。考察你的恩宠荣耀，没有人能与你相比。然而你却屡次轻视法令禁约，任意游荡，擅自离开宿卫岗位，暗中游历异县。有司追问情况，你闭口不言，直到再三追究，才承认擅离禁阙。古人说：‘对人说话必须根据他的类别，观察过失必须看他的同党。’想到你出身军旅，平素没有经过雕琢，既然触犯法网，也可以加以怜恤宽容。把人从膝上推下深泉，我常常自己谨慎；小小惩罚而使人受到大的警诫，你应当知道恩德。不失将军的荣耀，仍有兼官的重任，足以洗刷过失，等待甄别升迁。可授银青光禄大夫、检校刑部尚书、兼右骁卫将军、御史大夫。朱叔明授任右武卫大将军制书。