樊川文集第八

译尚书后来任忠武军节度使。他所治理的许州，节度府建成已有五十年，南面逼近蔡州，房屋低矮狭小，公主没有正堂可住，只住在东边的偏屋里，却安然处之达六年。许军强盛雄健，又扼守剧盗出没之地；从最初起多任用武臣，各自按照自己的方式治理，部曲和家人败坏政事、放松法令，习惯成了常态。有关部门把这里比作边远险要之地，任其荒废而不加过问，百姓也甘心如此。尚书重新治理这里，年老百姓相继两次到宫阙之下，拦住丞相的马，叩头请求留下尚书，并请为他建立生祠。等到诏令召尚书离任，百姓攀援着车马，互相扶携，在道路上哭泣。尚书治理外部事务，公主治理内宅；尚书所到之处必定受到称誉，那些原本只是士卒之流的人，反而成为有名的公卿伟人，公主确实有内助之功。穆宗即位为皇太后，对公主尤其亲信；公主低头更加谦卑，车马服饰和侍从使用，都更加自我贬抑。除觐见问安、冬温夏凊之外，口中不谈其他事情。直到穆宗一朝结束，人们也不以外戚亲贵来称说她。贞元年间，德宗实行姑息政策，王武俊、王士真以及张孝忠的儿子相继成为国婿。宪宗初年宠爱李頔，李頔入朝，宪宗便把长女嫁给他的儿子。这些人都倚仗恩宠、凭借权势，聚集少年侠客，以纵狗骑马为乐，每天拦截驰道，放纵殴打平民，强行掠取百姓财物，官府不敢过问；外戚之家互相攀比，认为不这样做便是穷困弱小。自从公主下嫁尚书后，便把外界完全隔绝在门外；起初人们恼怒，后来转而发笑，最后都敬畏她。历代圣主也常指示公主的德行，用来警戒他们。直到今天，因为公主和尚书在朝廷内外显贵尊重，外戚之家也都自行约束收敛，随着情况好坏而趋向行善，于是过去的旧习俗消灭，再也不存在了。尚书从许州奉到紧急追召的诏书时，公主的病刚稍有好转，却勉强自己不肯留下，说：“我要到朝廷去兴庆宫，即使死在路上，我也没有遗憾。”开成二年十一月某日，公主在汝州长桥驿亭去世，享年若干岁。皇帝停止朝政三日。这年十二月某日，公主的灵柩抵达京师；到下葬时，两宫前来吊唁慰问，在道路上相继举行。开成三年某月某日，皇帝亲临正殿，下诏命宰相李嗣复代理中书令，在正衙宣读册文，谥为庄淑大长公主。某年某月某日，公主陪葬于万年县洪原乡少陵原尚书祖先墓地，这是合乎礼制的。她生有两个儿子，长子叫辅九，十岁；次子叫杨十，刚两岁；有两个女儿。我是尚书的堂弟，得以根据事实为她撰写墓志。铭文说：章武皇帝，是唐朝中兴的君主。他以正妃为典范，又把教诲施及嫡女。皇帝的女儿温柔美好，下嫁给当时的贤者。形影相随，声响应答，彼此顺从，情意绵长。杜氏是大族，枝叶繁衍，世代相连。上有公婆，正堂高高在上，庄严肃然。佩着螭形绶带和龟形印章，乘坐玉佩金饰的车子。调养公婆的神色，使他们心情愉悦，侍奉在前，承接在后。人们不因为我的身份尊贵而尊重我，我却恭敬虔诚地尊重别人。始终恪尽礼仪，无论大小事务都周全应酬。二十多年过去，谁能说出一句间隙之言？身份尊贵却没有招来骄傲，家中富有却不追求奢侈。这四件事，转眼间贯穿始终。自古以来的名士，有的就会在这些方面陷入过失。谁能想到皇帝的女儿，竟能超然脱离、抛弃这些弊病？她勤勉履行妇女的职责，以丈夫的话为指归。池塘荒芜，馆舍倾圮，屏风之外从不踏足。淑美的德行如柔和的风，天下人都侧耳倾听。她本应长寿，享受女儿出嫁、儿子婚娶的福乐；若不能得到全部福祉，谁能挽回天命？幽暗的墓石有记载，显明的文章有史传，流传千载。唐故宣州观察使、御史大夫韦公墓志铭并序。韦公在会昌五年五月，头部刚开始生疮，召来女婿张复鲁说：“三个幼小的女儿都得到了好女婿，我死后可以把事情托付给你们；墓志应当请池州刺史杜牧来撰写。”张复鲁说：“您去年头上生了两处疮，今年才有一处，而且还很轻，为什么把话说得这样严重？”韦公说：“我二十九岁任校书郎时，曾梦见涉过浐水，已经走到水中而身上沾湿，有两个人像是举着符命召唤我。其中一人说：‘坟墓是最重大的事情，须满一万日才能完成，如今还没有到时候。’现在一万日已经到了，上天已经告知我，我难道还能逃脱吗？”于是谢绝医治，也不再过问。就在这月十四日，享年五十八岁，去世于任所。韦公的堂弟某人写了他的切实行状，奉韦公遗命来命杜牧撰文；杜牧在任所哭悼他，并为他作序和铭文。韦公名温，字弘育。韦氏自殷、周、秦、汉以来，丘明、司马迁、班固这一类人争相记载其族人，以彰显他们所成就的事业。到了后周逍遥公韦夐，他从世代富贵之家中走出，隐居修道；当时及后世的评论者，都认为蜀地严君平也不能与他相比。逍遥公五世孙为潞州上党尉、赠谏议大夫韦希元；上党生吏部侍郎、赠太尉韦肇；吏部生右补阙、翰林学士、古散骑常侍致仕、赠司空韦绶；常侍生韦公。韦公是逍遥公的第九代孙。韦公十一岁时，以明经科考取功名，历任太常寺奉礼郎、秘书省校书郎；经选拔判试入等，任咸阳尉、监察御史。韦公说：“这样的官职，难道适合用来奉养父母吗？”于是上疏请求免任，改任著作佐郎。贞元年间，常侍公侍奉德宗，任翰林学士。皇帝深通文学，明察人间细微之事，遇到机密紧要的事务，多交给他办理。时间一久，他忧虑畏惧，以至积忧成病；皇帝说：“某人的心事，我一定替他完全承担。”于是让他以致仕官员的身份屏居西郊，韦公早晚侍奉在侧，负责冬温夏凊和饮食起居，体察他的心意，解除他的忧虑，凡事亲自经手，长达二十多年。常侍公去世，韦公悲伤自毁，几乎不想活下去。后来相国李逢吉带着宰相印镇守武昌，所有上任官职都只是虚衔，写信以谦卑的言辞送到韦公门前，韦公便起身赴武昌；尚未到达府署，便授任监察御史，升任左补阙，侍奉文宗皇帝。当时宰相和百官罗列皇帝的功德，撰写尊号进献，唯独韦公两次上疏说：“如今蜀地东川洪水泛滥，杀死万人之家；京师积雪五尺，老幼多冻死，难道这是崇尚虚名、向上天报功的时候吗？”皇帝于是停止此事，此后十五年始终没有再办理尊号之事。后来改任侍御史、尚书吏部考功员外郎。大和九年，文宗想要提拔任用德行超群的人，以此警醒天下，所以韦公从考功员外郎任上不几个月便授任谏议大夫，召入任翰林学士，皇帝于是想任命他为宰相。韦公站在银台门外，拜下后把奏疏送入，详细说明先父常侍公留下的训诫：子孙不得担任机密职务。言辞恳切，意志坚决，于是皇帝命掌书舍人传达诏令，韦公仍然坚决推辞。不到半年，转任太常少卿；一年后，升任给事中、皇太子侍读。韦公再次陈述先父的训诫，以侍读之职推辞。宰相以下的人都说：“皇帝把一个儿子托付给韦公教导，这难道还应该避开吗？”韦公不听，前后三次上奏，皇帝最终也不能改变他的志向。〔原文数字、纪年保留：三章〕

译灵武节度使王晏平罢任灵武时，带走战马四百匹、兵器数万件等物，罪行成立，被贬为康州司户；不到十天，又改任抚州司马。仙韶院乐官尉迟璋凭借乐官身份被授为光州长史。王晏平靠财货结交贵幸，尉迟璋又深受皇帝宠爱，韦公都把有关诏书封还上奏。皇帝多次晓谕他，韦公坚持得更加急切，最终仍使王晏平返回康州任职，尉迟璋免去长史之职。庄恪太子获罪，皇帝召东西省御史中丞、郎官到内殿，全部列举庄恪的过失罪恶，想要废黜他，说：“这样的人适合做天子吗？”众位大臣都低头唯唯诺诺，唯独韦公进言说：“陛下只有这一个儿子，平日不加教导，使他陷到今天这个地步，太子难道只是自己的过错吗？”皇帝的怒意稍稍平息。不久，韦公升任尚书右丞，穿朱衣、佩鱼章；又升任兵部侍郎，多次请求丞相，希望担任治理百姓的地方官，遂出任陕州防御使，兼御史大夫，赐穿金紫服章。回鹘窥伺边境，刘稹接着在上党叛乱，朝廷向东征发天下军队，向西调出禁军，陕州正处在冲要之地。韦公安抚百姓，供应军需，把各项事务办理妥当，没有两次上报困难。入朝任吏部侍郎，主持一冬的选官事务，连老吏也没有可以贩卖私情的地方。又以御史大夫身份出任宣州、歙州、池州等州观察使。这些地方赋税多、人口众，在江南最为繁重。韦公急切憎恶宽纵和困穷，越发自行节俭刻苦，严明刑律，整顿当地风俗；总计一年，政事没有需要更改的，终于治理得大为清明。韦公小时候不嬉戏玩闹，成年后便像老成之人；脱去布衣初得官职，出现在众人之中，人们不敢在他身边发笑戏侮。等到他成为公卿，在朝廷和官署之中，大臣见到他，就像面对深不可测的绝壁，先斟酌言语举止，然后才开口。他所坚持认为不可行的事，只要笔落纸上、话一出口，即使天子和宰相知道，也不能改变，只能俯首依从。韦公不以德行自居而轻视别人，别人自然敬畏他；不向人施加结交请托，别人却自然亲近仰慕他。后辈凡是以操持节义、学业自许的人，得到韦公一句话，便会自我激励，刻苦修身，更加看重自己。韦公官职低、家境贫寒时，夫人主持家事；在内室之中，对高、曾两位兄弟都加以琢磨教导，婚嫁、衣食没有两样待遇。病重将死时，他把亲属、宾客和属吏全都召来，称述先常侍的诗句“在室愧屋漏”，于是说：“现在我知道自己到死也没有辜负这条训诫。”说着便眼泪流个不停。假如孔夫子处在那个时代，能够得到七十位弟子；而一个国家地域小、风俗俭朴，又有圣人作他的老师，那么孔夫子若生在今天，和韦公一前一后相逢，必定也会有能够品评韦公的人。夫人是陇西李氏，赞善大夫李怂的女儿，比韦公早四年去世。四个儿子：长子礭，曾任国子监四门助教；次子璆，曾任明经；次子瓖；最小的还没有断奶。四个女儿：长女嫁给南阳人张复鲁，张复鲁考中进士，在当时很有名望，任试太常寺协律郎、鄂岳观察支使；其余女儿都年幼，依次排列。铭文说：德行已经达到极高境界，官位难道就能充实它吗？如果官位能够充实德行，就可以把功业做大。为了施惠于百姓，上天先向他发出告示。一万日的期限，确实是上天安排的。唐故处州刺史李君墓志铭并序。李君的父亲贞公侍奉宪宗皇帝时，兄弟几人分别受命镇守四镇。有一次在汉南，征讨淮西没有取胜，监军使崔谈峻进谗言陷害他，他被召入朝任太子宾客。后来淮西平定，李光颜调任郑滑，陈许没有节度使。一天皇帝闲居宴息时独自说道：“三万精兵，可以交给谁统率？”崔谈峻侍奉在旁，说：“有一位大臣，家中人口不到三十，俸钱放在库中也不取，小童光着脚到集市买柴，这样的人可以吗？”皇帝说：“是谁？”崔谈峻上前回答，于是提到贞公。皇帝当天就起用贞公为陈许节度使。他的俭朴德行能这样使人信服。〔原文数字、纪年保留：三十口〕 景业年轻时便有文学才华，二十四岁时参加贡举，考取进士，列入上等，取得名次后脱去布衣。裴晋公奏请任命他为秘书省校书郎，校理集贤殿秘书。他聪明才敏，老成持重，名士们争相同他交往。后来他以协律郎身份任江西观察支使，裴谊任观察判官。当时有一桩杀人案件，法曹官已经判定，认定应当处死的有十二人；景业审讯复核，几天之内便使十二名含冤者获释。尚书将此事上奏考核。裴公调任宣城，景业授任大理评事、团练判官。后来尚书冯宿以兵部侍郎身份出镇东川，任用景业为监察御史里行，充观察判官。不满一年，御史府征召他任正式御史，分管察访盐池、左藏诸吏盗窃隐匿官钱千万等事，最终升任左补阙，遇到事情一定进言，不问其他。丞相坚持进言，出镇西蜀，奏请景业以检校礼部员外郎身份参预节度府军谋事，仍赐绯衣鱼袋。后来征召授任起居郎，出任池州刺史。景业刚到任，就创制户籍簿册，把百姓应承担的徭役按科品高低排列得鳞次相比，全部掌握在自己手中；到了应当服役的时候才使其服役，尚未轮到的人，官吏不得任意玩弄。景业曾感叹说：“沈约八十岁时还亲手书写簿册，大概就是为了这个；假使天下都知道怎样造册、怎样役使百姓，百姓或许能多活一些。”他又重新确定户税，把那些和豪强奸猾之徒一起隐匿、浮动的七千户，编入贫弱户中，不增加他们的赋税。在城南五里处修筑堤坝，以便涉水通行成为道路。凡是裁减侵害百姓之事，达十多项。又在城东南角修建九峰楼，可以远望数千里。开凿齐山北面，得到一个洞穴，奇怪的石头形状无法描述，便在岩石下面刻石，记载此事。总共四年，政事的利弊，没有不办理并革除的；任满离去上路时，老人们攀车哭泣。景业的叔父刑部侍郎李建，与贞公凭借德行和文学在当时都享有极高声望，当时的杰出人才有一半归附李氏门下。景业又聪明而少年锐进，节俭刻苦，温和谨慎，很早便与长者交游，充分了解天下治理之道，曾经慷慨激昂，有意于经世治国。年轻时在诸侯府任职，入朝后任朝官，出任刺史，早晚勤苦，学习不止；他屈指计数、衡量事务，必定要实现自己的志向，即使当时的名士也因此赞许他。离任池州后，廉使韦公温在宣城馆舍设宴为他送行。会昌五年四月某日，他在宣城客舍去世，享年四十三岁。七代祖李远，后周柱国大将军、都督熊州、陕州等十六州、阳平郡公。曾王父李珍玉，任绵州昌明县令。昌明生雅州别驾、赠右仆射，右仆射生贞公李逊。先夫人是荥阳郑氏，追赠本县太君；后夫人是范阳卢氏。儿子若干人，女儿若干人。铭文说：显明之处无人能看清事情的开端，幽冥之中也无人能看见它的头绪。完了，景业啊！为什么上天给你的这样多，却又如此仓促地夺走？容颜早衰，疾病渐深，连孔子也不知道其中缘故。面对景业啊，幽冥渺茫，我还能说些什么？呜呼，悲哀啊！唐故歙州刺史邢君墓志铭并序。

译亡友邢涣思，名群。大和初年，我考中进士，在东都与涣思见过一面，私下约定说：“邢君可以作为朋友。”六年以后，我在宣州侍奉吏部沈公，涣思在京口侍奉王并州，我们都任幕府属吏。两座府署相距三百里，我日夜听说涣思辅佐并州，大小事情都处理得合宜。又过一年，我奉沈公之命向北渡过扬州，去拜访丞相牛公，来往之间停留在京口。王并州严峻持重，幕府中聚集了许多贤士；京口繁华紧要，是游人聚集之处，容易产生讥议。凡并州行事有不合理的地方，进言者不能直接说入并州耳中，涣思却一定能够加以纠正。同舍认为他有智慧，不认为他专擅；并州认为他贤能，不认为他僭越侵犯；游人的贤能与否，也不能私下用一句话来评论他。公事宴饮欢聚时，涣思嘴还没有开口，脚还没有迈出，事情的缺口就像已经被补圆一样。我说：“往年我私下约定邢君可以做朋友，如今他果然真正值得做朋友。” 卢丞相商镇守京口时，涣思又以大理评事身份应府署征召。如今吏部侍郎孔温业由中书舍人凭借盛名任御史中丞，我以补阙身份作为贺客。孔吏部说：“中丞任用御史，正应当衡量其轻重；补阙应当把自己所知道的情况告诉我。”我便把涣思的事告诉他。中丞说：“我平素并不了解他，希望听听他的为人。”我把在京口所见的情况全部回答了。过了十多天，诏令下达，任命涣思为监察御史。会昌五年，涣思由户部员外郎出任处州刺史。当时我任黄州刺史，任满后转任池州，与京师的人事隔绝疏远，已经四五年了。听说涣思出任地方官，我大喜说：“涣思果然不被会昌年间的风气所容，我推荐他做御史，总算没有辱没我的荐举。”涣思离开处州后授任歙州刺史，我从池州转任睦州；歙州和睦州正好东西相距三百里。我问来人：“邢君怎样治理那里？”来人说：“他急于约束狡黠的夷人。对于冗杂事务和弊政，不因时间久远而放过，必定要追究根本。”我说：“邢君离开缙云那天，老人和孩子哭着在路上送行，他采用的就是这种办法。”我又问：“闲暇时做什么？”回答说：“有时饮酒高歌，极为欢畅。”我说：“邢君并不喜欢饮酒，如今有时饮酒并且唱歌，是因为不愿被繁杂的忧虑所困，也不以治理郡务为快乐。”我又问：“每天吃多少东西？”回答说：“喜欢吃猪肉，每天吃两顿。”我前后写了三封专信，说：“《本草》说这种肉能闭塞血脉，使筋骨衰弱，助长风气，嗜食它的人必然患风病。”几个月后，涣思正手握笔管，双手却反转到背后，倒在地上，整天之后才认得人，果然因风病而残废。他乘船向东而下，停泊在睦州；我们两人相扶相见，他说话艰涩，不能行拜礼。谈到家中事情，他说：“做官所得的俸钱，用来供养骨肉亲友，随手便全都花尽了。本来以为正当壮年还不会得病，以为得病也不会立刻死；如今得了病必定会死，死前还能到洛阳，已经是幸运了，妻子儿女都无法知道这些了。” 邢君考中进士，历任九个官职，担任过八种职务。最初任太子校书郎、协律郎、大理评事、监察御史、京兆府司录、殿中侍御史、户部员外郎、处州刺史、歙州刺史。职务则有浙西团练巡官、观察推官、度支巡官，两次任浙西观察推官，转任支使，又任户部员外郎、判度支案；征讨刘稹时，任制使，出使镇、魏，筹办军粮，赐绯服银章。起初任李丞相回的副使，后来又任高尚书铢的副使，安抚上党三面征讨的军队。大和三年六月八日，卒于东都思恭里，享年五十岁。邢氏出自周公次子靖渊，封为邢侯，国家灭亡后便以邢为氏。西汉时邢宇任太尉，其子邢绥任司空；曾孙邢世宗在光武帝时任骠骑将军；世宗的玄孙邢颙因居住在河间。邢颙在曹魏时参与太祖丞相府事务，最终任太常。邢氏有河间、南阳两支，邢君确实是河间人，是太常之后。此后直到晋、魏以下，世代都有官禄。唐代麟台郎中邢举是邢君的曾祖，麟台生奉天令邢待封，奉天生缑氏丞邢至和，邢君就是缑氏丞的儿子。邢君娶过两位妻子：前夫人是陇西李氏，忠州刺史李佐的次女；今夫人是南阳张氏，寿州刺史张植的女儿。四个儿子，名叫怿、■〈忄皆〉、温郎、寿郎。某年某月某日，暂时葬在偃师县某乡某里，葬期为某月某日。他的孤儿派遣使者，哭着向灵柩报告，来到京师请求我撰写墓志。铭文说：十五岁懂得读书，二十岁便有文章。三十岁考中进士，五十岁以刺史任上终老。才能和品德温厚善良，各种长处都具备，却止步于此。天上的七政运行，一次回转，一次旋行；稍有差错，便以毫厘相失，也就无法穷究、无法知道贤与不肖。贤者往往早夭，不肖之人反而长寿。谁是最圣明的人？孔子也不能究明，只能说无可奈何，把一切交付给命运，说：“对于命运，又能怎么办呢？” 樊川文集第九。唐故平卢军节度巡官、陇西李府君墓志铭。大和元年，李戡考中进士，作为乡贡士到上都，有关部门在东都主持考试。在两都的众多进士中，常常有人说，前十五年有一名进士李飞从江西来，容貌古朴，古文高妙。他起初参加礼部赋试，官吏大声呼喊他的姓名，仔细查看符验，才让他进去。李飞说：“像这样选拔贤才吗？若是求取贡士，竟然如此；若是自认为贤能，竟然如此？”于是袖手不出，第二天直接返回江东。我说：“确实有这样的人，我们这些人就不能和他同列为伍了。”两年后，我在锺陵、宣城为故吏部沈公任幕僚，前后两府共五年间，同舍生兰陵萧寘、京兆韩乂、博陵崔寿，每当品评人物等第时，必定说：“有道德、有学问、有文章，像李处士戡这样的人很少；这就是那个鄙薄进士、不肯应试而曾自称李飞的人。”我更加遗憾没有见过此人，同时又庆幸这个人还活在世上。大和九年，李戡任监察御史，分司东都。当时谏议大夫李中敏、左拾遗韦楚老、前监察御史卢简求都对我说：“御史依法应当检点谨慎。你年少，假如要和人交游，应该找年长厚道而有学识的人，从他那里访求政事得失，借此资助自己做官；洛阳一带没有谁比得上李处士戡。”我答谢说：“这正是我平素遗憾没有见到的人。”当天便到他的住所拜访，从此早晚往来。开成元年春二月，平卢军节度使王彦威听说李君的名声，带着谦卑的言辞，通过卢简求并送上钱帛马匹，请他担任节度巡官。第二年春天，平卢府改易，李戡向西归途中生病，死在洛阳友人王广思恭里的宅第，享年若干岁。