潞公文集卷二十

译论台官进言西府之事【熙宁五年】臣等因为台官上奏，说我们结党庇护枢密院吏人任远，又说枢密使、副使与任远相互知交，还引用姚崇只因庇护一名吏人而被罢相的事。臣等已经当面奏陈，认为自己才疏位轻，又屡次受到御史论奏，更难以冒昧居于枢要之位，请求立即回到西府，闭门待罪。如今蒙受圣慈，特意降派中使传达宣谕，让我们各自立即回院供职。臣等内心责备自己，实在难以立即赴枢密院，伏望圣慈早日赐予罢免。臣等惶恐不安，恭候命令。第二 臣恭敬地承蒙圣慈派遣中使催促回院供职，臣与吴充等已经具备札子奏请早日赐予罢免。如今又蒙再次降派中使传达宣谕，命令立即回院。由于臣所受到的台官奏章指责十分严厉，说到即使像姚崇那样也应当被罢免宰相，那么臣声望轻微、德行浅薄，更确实难以冒居枢机之位。伏望圣明照察，只罢免臣一人，或许可以符合内外的议论。臣惶恐不安，恭候命令。第三 臣因台官上奏论列枢密院的事情，与吴充等一同各自在府第待罪。本院印信曾两次送交中书，每次都命令送还。后来又蒙派中使押送印信交给臣收管。由于臣与吴充等正在待罪，关于枢密院印信，伏望圣慈命中书收管，听候陛下裁决。第四 臣等屡次违背圣旨，没有立即赴院，但事情有不能不说明的地方。如今台官说枢密使、副使结党庇护吏人，又与他相互知交，泄露皇上的言语；这不是做人臣所能做的事，何况是身居两府的大臣呢？如果两府大臣真有这种行为，就应当伏受两观之诛，哪里还能继续处在这个职位上？如果台官是在诬陷欺罔，自然系于圣上裁断；但如果对这两方面含糊不决、苟且取容，不仅四方的观察和听闻会认为臣等究竟是什么人，实际上也会累及圣上的德行。早先送去的文书已经退还，乞请把台官的章疏交给有关部门，明确辨别黑白，然后治臣等违命之罪。惟愿陛下幸加察看，臣等惊惶待罪，激切不安到了极点，请陛下裁决。第五 臣等多次具奏上报，现在居家待罪，不敢进入枢密院。关于本院印信和公事，查考本朝《会要》：大中祥符七年，命宰臣向敏中暂时代理枢密宣徽院的公事，当时王钦若、陈尧叟、马知节都被罢免，是因为寇准尚未谢职的缘故。此后如果枢密院官员都被罢免，就命官员暂时掌管，已有这样的先例。如今想请圣慈早日降下指挥，请陛下裁决。第六 臣等因在西府待罪，奏请把枢密院印信送交中书，并查考祥符年间向敏中的故事，暂时代理枢密院公事，但尚未得到指挥。适才又接到李舜举传达的宣谕，命令今天暂且在西府发遣文书，明日入见。臣等因为中书不肯收取印信，实在担心紧急文书停滞，或许耽误事情。臣等已经遵奉圣旨，今天暂且在西府发遣紧急文书，容臣等明日入朝面对天颜，口头陈述诚恳请求，乞请准许先前的请求。谨慎地具奏上报。第七 臣等早先当面陈述，诚恳请求准许先前的请求，恭敬地承蒙宣谕，全部予以照察。又听闻陛下的恩德教诲，已经命开封府推究任远收受财物以及试补第充任帖房之事，其余所说的事情都没有实迹，也不再施行。臣等如今待罪，本来就是因为台官所说枢密使、副使与任远言语往来并泄露皇上言语之事，只请求辨明虚实。如今却听说先罢免了台官，而臣等所请求辨明的事情反而尚未得到施行，按理不妥。想请圣慈把台官所说的事情全部交给开封府，依公正原则彻底查究。臣等不敢固执违背圣旨，如今暂且在枢密院发遣紧急文书，伏乞早日赐予免职，以平息公议。奏论西府记事【熙宁五年】枢密院根据将作监的申状，报告西府石碑记文一事，请求早日赐下指挥建立碑石。臣查考得知，从去年七月中，臣曾当面奏报，认为西府记文中有义理不妥的地方，似乎不是陛下优待奖勉两府大臣的本意，请求稍加删改，使文字大略平正直白，这样可以流传永久，彰显陛下恩礼深厚，也成为辅臣受到待遇的荣耀。当时蒙圣慈留存记文底本。此后两次蒙宣谕，命陈绎自行改写，到如今已经半年多，而陈绎始终没有奉诏刊改。如今将作监再次申报请求，又因为屡次奉到诏旨，已经命陈绎自行改写，臣不敢擅自立即建立碑石。想来一定是陈绎坚持己见不肯改变，又担心圣慈不愿改作，那么请等过了今年夏天，再命将作监建立碑石。恭候圣旨。

译论监牧之事【熙宁五年】臣听说国家的大事，在于祭祀和军事。军事之中，马政最为重要。河南各监目前收入还少，逐渐增加土地的收益，也可以自给。这样一来，依靠度支供给的就不多，而所收取的马课也不少。大概母马二万匹，每年收获六骒，生马驹一万二千匹。三年之中，即使损失一半，仍然可以得到六千匹。劣马和良马相杂计算，每匹价值十五千钱，这样每年就可获得九万贯。这只是按小数计算，所得已经不少了。如今如果听取一时浮浅的议论，废除它非常容易；将来再想恢复祖宗的制度，却非常困难。各坊、监的马厩、仓库、棚庑、水井、泉渠、官署、营房，经营建成已有七八十年；如果废除之后，便会荡然一空。再想恢复它，功夫和费用就更加巨大。比如先前废除茶法，后来有人议论想要恢复旧制，但茶园户已经凋残，场屋已经破坏，进言的人虽多，最终也不能恢复。若一定要采纳废除的意见，便请交给熟悉旧典、素来了解马政的臣僚，广泛寻求利弊，审慎处理。利益如果达到百成，就可以变更制度，这样才不会留下后悔。臣总领国家马政至今已有八年，虽未能使马匹繁殖增多，但对其中的利弊颇为了解。伏望圣慈裁察，交付外廷施行。恭候诏令。东平监在天禧年间曾经废除，不久又恢复设置，白白耗费了人力财力。因为东平监土地肥美而且广大，名义上有两监，遇到水旱灾害时，却可以寄牧于东平，棚庑非常宽敞，在各监中首屈一指。如今听说首先有人议论要废除东平监；东平一旦废除，大名的两监必然也很难保存。乞请慎重对待开始的决定。近来又看到蔡天申奏请减少河南牧地、招人租佃，也请只命河南牧使估量宽余多出的田地，招人租佃，使牧课自行供给，免得由度支供给。又附贴黄。如果一定要把田地分给百姓，让他们缴纳租利，主管此事而进言的人，只想成就自己的劳绩，先用赏罚来驱使他们，不问土地肥瘠，也不问百姓是否愿意，全部强令招人租佃、缴纳租利，眼下便可以得到酬报奖赏。不出几年，租佃的户有的退出，有的逃亡，有的以灾伤为名，年年已经亏欠；如嘉祐年间并代路分散租佃、收取土地之事，就可以查验。如今负责均分租地的官员，必须任满三年且租入达到定额，才可以施行奖赏，这样奖赏就不会滥发了。又附贴黄。近来进言论事的人，大都只致力于变更制度，各有自己的趋向，却不考虑日后的祸患。后来即使出现祸患，有的文饰过错、掩盖欺诈，有的依仗权势经营补救，责任也不会追究到他们。伏乞陛下以睿智明察。应答圣上询问 臣昨天因入朝应对，陛下询问已故王尧臣的儿子同老进状，陈述其父在至和三年任参知政事时，曾与仁宗皇帝一起向臣等请求立英宗皇帝为嗣，并说臣一定知道其中的详细情形。臣当即略略回忆了当时的大概情形，奏报上去。后来蒙圣旨命臣写一篇文字，叙述当时事实进呈。臣记得至和三年正月六日，仁宗皇帝服药后已经停朝两个多月；当时因为皇位根本尚未确立，内外人心都不安。四月初，仁宗圣体康复，才重新临御殿堂。中书辅臣念及正月、二月在宫中侍奉服药，忧虑重重，王尧臣于是与臣以及刘沆、富弼认真商议说：‘如今朝廷的根本不能不早日确定，以安定人心。’当时也来不及与枢密院共同谋划，又不敢公开明说。臣因为尧臣久居禁近，知道许多朝廷的事情，便对他说：‘一定要得到贤德的嗣子，才能安定人心。’尧臣说：‘难道不是指养育在宫中的那个人吗？’臣回答说：‘我长久在外任职，对宗室之间的事情很不了解。所谓养育在宫中的人，外面也传得非常明显，但贤德是否只是名义上的贤德，恐怕未必有实际根据。’同时臣不敢公开说出来，只用手指在案上书写。尧臣又用手指在案上写下‘阙下贯’三个字，臣等各自都说没有什么可以改变的了。〔原文数字、纪年保留：正二月〕 到了仁宗面前再次奏报，请求得到批准，说明这是一件大事，不能像平常事例那样退到殿庐，应当命堂吏记录圣旨。刘沆说：‘我想把纸笔藏在衣袖里，到了皇上面前亲自书写。’第二天，我们在垂拱殿呈进一两件日常办理的文书。臣等四人共同奏说：‘春天仁宗皇帝服药时，内外人心异常忧惧，大概是因为太子储副尚未确立。于是援引西汉的旧例，君主刚即位就确立储君；如今应当及时立嗣，以巩固根本。臣等既然承受辅相的重任，就应当担当社稷的大计，乞请陛下开怀采纳。’当时仁宗深沉少言，却欣然嘉奖说：‘我知道你们都尽了忠心，但这件大事还要由朕更加仔细地思考。’臣等担心拖延不决，于是再三进奏说：‘了解臣子的没有比君主更深的，了解儿子的没有比父亲更深的；料想这件大事陛下平素一定已经留意，而且一向选择贤者养育在宫中，计议没有比这更合适的了。【臣等不敢直斥其名，是想让仁宗亲自说出来。】’仁宗虽然深沉少言，却点头表示认可。臣等拜谢祝贺，并请求明确颁下圣旨。王尧臣的话尤其激切，仁宗说：‘既然是大事，就不能轻易公布，明天应当全部议论。’当时是五月，臣等担心圣体发热；仁宗刚刚康复，不能过于劳累，内侍都上前侍奉，臣等暂且退下。当天晚上，臣等再次聚集商议，认为第二天一定可以得到圣旨；又说王尧臣久居禁林，熟悉文书诏令，敏于撰写，请尧臣秘密起草诏书的意思，准备进呈施行。尧臣同意了，说回到府第后便秘密草拟诏意，但还没有来得及给臣等看，就说：‘这份诏意，我不敢给别人看。’入朝应对后，他又提出先前的请求，所说的话和昨天一样。当时臣在御榻左边，富弼其次，刘沆在右边，王尧臣其次。尧臣越次进奏说：‘愿陛下早日确定这个议论，交付外廷施行。’仁宗说：‘朕的心意已经决定了，你们不必忧虑。’臣等既然得到这样的意思，便认为圣旨已经没有疑问了。当时天色也已晚，于是退下。这年八月，臣等因枢密院缺少官员，在皇上面前商议，请求召韩琦充任枢密使，大概是因为韩琦忠义，必定能够担当重大事务。仁宗同意了。此后接连又有议论，不久臣得到请求出任判河南，王尧臣不久去世。士大夫中很多人知道他忠于国家大计，臣所能记忆的当日情形，大概就是这样。如今承蒙陛下询问，命臣逐条列述，仍然担心有所遗忘，谨慎地具文进呈。《潞公文集》卷二十一 钦定《四库全书》《潞公文集》卷二十二，宋文彦博撰写的奏议