五百家播芳大全文粹卷三中

译辞免表 郡王　　司空　　使相　　昭文相公　大资 辞免进封郡王的表章【代拟】曾子固。恩宠超过了德行，惭愧远胜于荣耀，谨此显露危惧的诚心，仰冒圣上的听察。臣谨此致谢。臣私下认为，衮衣等礼服器物齐备，礼制和上宰的尊崇相同；分封土地疆域，位次列于真正的王爵之贵。若不是智慧才能足以谋划国家，功劳功烈足以惠及他人，正值圣明之世，哪里容许臣玷辱冒居？像臣这样，性情愚直固陋，年幼微小，虽然刚刚到了能够胜任成人衣服的年纪，学习在趋拜礼仪中保持容态，却正要入师就学。依靠逐渐研习学问，希望能够认识古今通行的道理，懂得国家的大体。用于修养自身，可以持守遵循；如果将来任官，也希望不至于违背职守。臣已经忝受分掌将帅之权，又错误地承受公侯玉圭，徒然冒受宏大的恩宠，尚未施展微薄功效，哪里敢图谋奖赏的厚恩，竟一再及于浅薄的臣身？比较三台的仪制和礼数，爵名又超越五等；既加赐实封食邑，又增加爰田。这既不是依据善行来量定才能，也不同于考核功劳、排列功次，臣将如何承当这些恩典？回头看自己实在欠缺。何况皇帝陛下处于父子关系中，常常首先遵循义理训诫；处于君臣关系中，每每顺从公议。伏望陛下察知臣精诚恳切的缘由，不顾及中间因收回诏命而产生的小嫌疑，允许收回新命，俯顺臣微薄的心愿，使臣能够早晚侍奉父母，稍稍安顿幼年的志向；报答天地生成之恩，等到壮年以后再作打算。辞免司空的表章　王介甫 深厚恩施已经降临，恳切辞谢却没有得到允许；谨敢冒犯天威，再陈微薄诚意。臣劳绩没有可记载之处，操行也没有修养，却白白享受万钟俸禄，起初不知道辞去富贵；坐居其位已经九年，才等候被黜退幽滞。哪里料到国家又降下新的任命，仍然眷顾旧日求贤的恩宠？恩泽施及危险衰朽之身，反而使臣位高而更容易疾病倾覆；力量微小而责任重大，实在是前代贤者严厉告诫之事，岂容小人冒昧承受？仰望圣上明察，顾念臣衰老，改除这一不合适的任命，免得留下官场非议的忧虑；宽恕臣没有功劳，使臣能够回乡安居。臣无任惶恐。辞免使相的表章　王介甫 恩典更加深厚，但臣的事功并不相称；陈述才力，勉强努力也实在困难，倾吐真情，终究希望得到怜悯。臣谨此致谢。臣想到自己晚年出身穷乡，最初得以陪逢兴盛时运；虽然已经懂得安于容膝之地容易自得，但经营职事、趋附时势，更像是筋骨断绝后还要勉强称量力量。如今既已衰老成疾，又遭遇丧忧而损伤生命，姑且想要修补身体，只有休息安养。若让臣承担州藩之寄，又兼有将相的尊崇，这就是选择地方来经营自身，不再是臣平素向天申诉的志愿。伏望皇帝陛下追还已经颁布的诏号，俯顺臣愚昧的心愿，允许臣保守本官，退居祖先坟墓之旁。倘若怜悯臣积累多年的劳绩，使臣参与朝廷广泛议论的大政，或许赐给错误的恩命，让臣在外地享用旧日劳绩所得的待遇，这都还依赖陛下的眷顾奖赏，臣不敢主动求取。臣无任惶恐。辞免使相的表章　王介甫 臣因疾病自陈，希望保全个人的分际；蒙受恩宠而获准，尚且又忧虑尊贵名位。疾病深入肌肤，虽承受优厚宽容，反省自身，终究难以昧然忝居。谨此披露真情，冒犯圣上的听察。臣想到自己长久玷污近侍之司，直到现在没有明显功效，最终能够解免，实在依赖陛下保全。自顾衰老的身体，已经难以承担劳苦；屡次违背明诏，实在仰赖陛下怜悯。名号兼有将相的尊崇，而自身却归居乡里的安逸；这种错误恩宠是前代从未有过的，不只是个人义理难以心安，也确实不为公议所赞同。伏望皇帝陛下深切明察，俯察臣的祈请，特意收回已经宣布的诏号，允许臣以本官身份充任使者。这样，上可以成全陛下尊崇名位的政治，下可以免除愚臣冒受宠荣的惭愧。辞免使相的表章 臣愚昧的诚意屡次冒犯圣听，正背负着忧惧，圣上听察却没有改变，反而更加勉励；所以臣仰以国家体制为重，谨敢最终冒犯天威。臣谨此致谢。臣想到自己近年玷污近侍之职，长久空受厚重任用，晚年又遭受疾病，本来应当辞去俸禄；但居住乡里仍仰恃陛下眷顾怜悯，所以才敢祈求恩宠而在家食禄。将相是国家的重任，朝野都共同瞻仰。若免除臣处理政务的劳苦，却让臣徒有名器恩宠，从前功勋盛大、德行光明的人尚且不敢居处，像臣这样力量绵薄、才干浅薄的人，哪里适合不当其位？伏望皇帝陛下俯怜臣危惧恳切，追还停止错误恩命。这样岂只是个人义理可以安处，也确实会得到众人的共同认可。辞免昭文相公的表章 替君主任用人才本来就很难，尤其应当谨慎选择；如果任命宰相不合适，将会毁坏已经成就的事业。何况正是考察实际功绩的时候，臣怎敢取代知难而退的义理？臣谨此致谢。臣知道见识不足以达到远方，学问不足以穷尽深奥；近来错误地承受国家恩典，曾经尸居宰相之职，最初并没有微薄功效，所获得的却是可比万分之一功劳的褒扬，只有许多言辞来烦劳陛下再三辨释，最终仍难逃负罪，幸赖陛下保全。恭敬地想到皇帝陛下，效法古代尧帝的钦明，用大禹的勤俭治理当今，怜惜并修积已有的美政，如山已高却不因差一筐土而亏损；因任用臣下而使事业隆盛，如高台累积到九层。无论大小远近都各得其所、各怀满足；即使已经开垦耕种，不再荒芜，虽或许可以允许臣继续办事，等到雨水已经浇灌，难道还不明白顺应时令吗？何况臣在疲惫衰惫之后，反而加重圣明朝廷的负担；如果任用人才已经错误，固然免不了败坏人才；假如改换诏命而恰当，又有什么可嫌弃收回成命的？谨希望圣明哲君俯察臣愚昧的忠心。辞免资政殿大学士的表章　钱参政 上天降下诏命，臣却没有地方安置自身。臣想到自己滥列朝班，骤然承受知遇提拔，越级登上枢密要职，参与政务机密。感念非同寻常的遭遇，便想着粉身碎骨来称职报恩。岁月流转，天日照临；因跪前陈述，表露请求退休的恳切愿望。仰承陛下慈爱怜悯的深厚恩典，曲加显扬和覆盖保全；昭示隆重的私恩，宠赐特殊的礼数。臣竭力辞谢而得到允许，微薄的力量稍稍安定。臣在乡里席子还没有坐暖，诏令便催促臣到藩镇任职。臣在南徐效力，起初没有显著功绩；向北阙疏陈恩情，却又重新加给美好的官职。深深想到自己忝居恩宠，惭惧更加剧烈。哪里敢图谋圣上记念的隆恩，竟又把保境安民的重任交给臣？臣两次经过守钥任职，始终蒙受眷顾；抚守封疆，常常勉励早年的初心。臣竭尽朝夕微薄的劳力，以酬答天地生成的巨大恩德。治理十州却没有实际功绩，参与朝廷谋划和各种政务也没有成效。正担心受到属吏职责的责备，退下想要继续陈述前一篇奏牍；进来却忽然奉到任命书。名位升入规殿的新宠，诏命又重申皇帝旧日的恩典。遭遇实在深厚，臣却实在恐惧。伏望皇帝陛下扩展深沉的听察而向下临照，鉴察臣向上达陈的愚诚，使臣实现最终辞退的志愿，不要因重新申命而嫌弃。臣期望得到允许，恭敬俯身等待。

译辞免资政殿大学士的表章 臣恭敬奔驰递送奏牍，已经倾尽内心；敬拜皇帝封还的奏章，却还没有得到圣上准许。谨再次陈述诚意，重又冒犯圣上尊严。臣私下认为，扩建深邃殿宇来崇尚儒学，自本朝建立以来，褒奖功劳平常的人而赐予官职，直到今天才举行；既然不轻易得到这种官职，便以殿额题榜的差等排列次序，使臣与邻近官员按班次有先后，已经列入班列而忝居其中，又依次升迁而排列前进，前进害怕跌倒，退下则能够安稳。臣想到自己深受恩知，遗憾没有报效；再次承受委任，便想着建立微薄功劳。虽然连饮食呼吸都没有空闲，勤劳却没有补益，何况精神容易耗尽，力量也难以胜任。想到东西两府辖境相连，南北两地百姓聚集，兵民杂处，农商汇聚，贵在以慈爱抚恤安抚，关键在以威名弹压；借助九重天子的覆盖保佑，幸而数年安然无事，但在事功上毫无积累，内心只想回到田里。两个州郡的功绩寂然无闻，两殿的荣华却高大显赫；按照名位已经很高，考察实际责任却很浅薄，必然难以徒然承受，所以臣坚决辞谢。伏望皇帝陛下照察臣恳切退避的诚意，实在赐下收回成命的诏书。若勉强施用于政务，既然没有资助辅佐的声誉，又必须正定名位，臣恐怕只能承受名位却不能相称，冒昧烦扰圣听，战栗惊惶。门下侍郎、左丞、右丞、起居舍人、吏部侍郎。史官 辞免门下侍郎的表章　刘莘老 臣在西台发布政令，对圣明的治理没有补益；升入东省班列，忽然又承受丰厚恩诏。臣掂量自己的分际仍不能心安，便陈列辞谢之词。臣谨此致谢。先王制定爵禄等级，是用来等待贤能之人的；君子谨慎对待进退的方法，必定遵循义理。臣出身寒微而且年老，越级进入显要严肃之地，只是凭恃圣明特别透彻的知遇，并不是依靠党友相互援助。臣空居近辅之职，又经历了多年。愚昧而正直的人，容易被人情疏远；公正而固执的人，又是众人怨恨聚集的对象。每每幸得陛下曲加宽贷，保全臣孤危的处境，哪里敢再冒受错误恩命？如果提升臣的职位品秩，上面违背朝廷黜退庸劣、升用贤明的典制；下面又辜负臣子贪得忘义的讥评。伏望太皇太后陛下慎重对待名位器用，以申明大公；明辨劝善惩恶，以激励百官。收回已经颁布的成命，改授臣以有劳者应得的职位。臣无任惶恐。辞免门下侍郎的表章　刘莘老 劳绩和才能没有听闻，官阶品级却更加提升，这两方面都必然使臣跌倒，谨敢冒昧进献诚实的情意。臣谨此致谢。臣进德不强，造诣浅薄，只能退守尺寸之地；有幸遇到圣明神武的知遇，稍有丘山般厚重的恩典，却没有丝毫可以记载的善行来报答。参与大政以来，到现在骤然升迁了四次；升入东台，所经历的职位已经遍及三省；股肱之任更加尊高，何况又兼备喉舌之司，爵位可比上公，封邑增加了实封食邑。如果没有功劳却滥处其位，实在会连累国家而引起羞耻。伏望皇帝陛下如太阳照临幽暗，体察上天成就万物的仁心，察知臣表里已经竭尽，怜悯臣器量已经盈满，特地收回错误恩命，以符合清正的公议。辞免门下侍郎的表章　苏子由 臣长久玷居右辖之职，对时政没有补益；如今升任东台副职，列于群臣之间，实在惭愧。臣没有办法把诚意充分表达，圣听也没有被臣感动。臣谨此致谢。臣想到自己近来凭借虚名错误地受到收录，不久便玷居近侍，并没有劳绩和才能。咀嚼文辞，是本来腐儒的事业；弹劾治理邪曲冤枉，却触犯众人的憎恨。等到升任文昌副职，每天侍奉宫门，随着众人进出，对万机得失又有什么补益？奉行文书，勉强自惭，已经满一年。这些都是圣主亲眼所见，也是孤臣自己所知，哪里还需要等待人言，怎能逃过上天的鉴察？哪里料到竟超越多级升迁，又进到崇高的官阶？把杂物放入负载之车，必然自己招来盗贼；不曾从事狩猎，饮食又凭什么取得鹑和貉？伏望太皇太后陛下依据功劳提拔贤人，从众人中选拔士子；采纳声誉的人一定考核实际，听取言论的人都要推究其本心。像臣这样空疏浅陋，自然难以隐藏，特地追还成命以安慰公议，使圣明朝廷在用人方面不至失误，那么臣即使愚昧，也将视此为深厚恩赐。

译辞免门下侍郎的表章 喉舌之职，秘密侍奉于禁中；皇帝诏令的施行，声名传播于海内。如果用人失当，对皇上的连累就不是小事。臣谨此致谢。臣想到自己是西南的鄙陋儒生，只有研读坟典史书的朴学，并没有超过常人的大节，只守着侍奉君主的一点小心。没有实际才能，不敢占有相应名位；不是自己应当承担的任职，不敢窃取俸禄。臣仕历三代，年纪已经过了半生，奉行这些原则来周旋仕途，从来没有坠失。如今却要凭几尺短小的才材，占居栋梁般的任职；凭斗升般的器量，接受钟鼎般的收藏。即使想欺骗君主，也不是臣本来的志愿。何况又越级超过累级升迁的常规，迁升官秩也不是旧例可比。静心思考，看不出有什么可行。伏望皇帝陛下任用万物、照察百官，使长短各尽其宜，大小都不失当；所培养的人一定要等到力量有余，然后任用，使他的任职长久而常新。这样岂只是微臣独受其赐，众多士人也都将因此得到安定。臣愚昧的诚心已经竭尽，希望上天的听察能够回转。辞免尚书左丞的表章　刘莘老 臣私下认为，国家的爵禄是用来等待贤能之人的，士人的进退必须遵循名分义理；如果有不同于此的做法，又凭什么向百姓示范？臣谨此致谢。臣力量绵薄、才干浅陋，愚钝到了极点，鄙陋到了极点；近来错误地承受宠爱提拔，充任近侍之职，面对宏远的规划，只白白耗尽精锐心力，未曾有一点补益，正等待大的责备，哪里料到又蒙恩怜，进一步提升位次？考察任职年月，既不是任职年久而应当升迁；考核职责功业，又没有显著劳绩。如果贸然忝居，实在会触犯清议。伏望皇帝陛下慎重名位器用，以激励在位者；明辨是非，以端正臣下的功劳。深察臣的诚实之言，允许臣伸张自己的分际，不难收回成命，庶几拯救臣如临深渊般的忧惧。辞免尚书右丞的表章　苏子由 台省所掌的职位责任重大，是国家议论所系；只是顾念我的才具不过尺寸之小，哪里配得上栋梁之材的选择？近来陈述诚恳请求，却还没有得到允准的答复。【中谢】伏念臣世代都是寒门儒生，只承守父兄朴实的学问；文史不过末技，对治理国家的大道理并不通晓。近来从元祐初年起，偶然因为缺少使者而被召，南迁以后，又突然被责令进言。不久由左史升任中书省官，又从右户部进入翰林院。到如今担任执法之职，还不到几年，进言对圣明有什么补益，志向却已经耗尽于忧惧和责任之中了。凭一日之间获得知遇的幸运，独自享有群臣多年积累的荣宠，正担心荣宠太盛而满溢，愿求一个闲散职位以自处。哪里料到恩宠私幸横加于身，又得到掌管辖制事务的近侍班列？自古以来主持政事的大臣，本来就不是书生应处的位置；既然犯了不相称之戒，哪里敢安然居之？伏望皇帝陛下以德意爱护臣下，量才授职，深察我这种斗筲般浅陋的才质，实在难以承当钟鼎般显贵的荣宠。收回这次错误的恩命，另选明德之士，使贤者和愚者各安其位，那么朝廷内外便不会再有非议。对于微臣来说，所受的恩赐已经很多了。辞免起居舍人表　张文潜 起居记录言行的职位，最接近天子清明的威光，是儒学之臣认为荣耀的选择。臣孤单出身而晚进，才质驽钝疏散又浅薄，从选人中被擢用，置于太学，后来又任天禄阁、石渠阁的职务，首先参与选拔，掌管金匮、玉版中的书籍；两次任著作郎，究竟有什么功劳？甘愿退居屏处，又加以冒昧请求。任史官颇费年月，编次旧事尚未完成，简册上又有什么功劳？贤劳未著却骤然承受褒奖擢升，逐渐升入华贵近侍的行列，入内侍奉禁中严密之地；内心反省自己根基浅弱，容易动摇，实在害怕多言会招来可畏的后果，所以敢于倾诉诚恳，请求停止这次错误的恩命，免得进用之后颠覆失足，更加辜负朝廷培养人才的美意。辞免吏部侍郎表　邵公济 听到任命十分震惊，不知道该怎么办。【中谢】臣私下认为，侍从近臣的清要职位，依靠的是进言纳谏的忠诚；规画铨选事务的繁重机构，凭借的是通达而有鉴识的才华。要担当这样的选任，应当得到适合的人才。像臣这样，涉猎学问并不优长，天赋资质又很愚钝，却错误地承受圣明擢拔，进升到台端之位。即使所言能被听取、谏诤能被采纳，也常常防备着圣上的过分褒奖；而能力微薄、责任重大，实在害怕因此颠覆失足。自知对国家毫无涓埃之补，正想退处闲散，哪里料到庸陋之人忽然玷污了升迁任命？伏望皇朝收回已经宣布的恩命，另行选择当时的俊彦，以稍稍安慰舆论。辞免史官表　秦少游 任史官的任命，是圣朝所慎重的。如果不是承受父兄的教诲，诏令世代承袭这项官职，那么也必定是积累了师友深厚的学问根源，才足以胜任其职。臣在这两方面实际上都没有一样能够担当。听到任命如同受惊，抚摸自身更加恐惧。再想到臣年少时愚昧卑贱，成年后又屡经困厄奇险，积累的年资和声望尚且不足，恐怕人情还未能认可；超越近臣应有的名分，哪里会被舆论容纳？凭我这样微小而不能胜任的才质，处在明明不是自己所应居的职位上，必然招来官场的讥谤，上累皇帝的恩宠。何况儒馆之中，资历任用高于臣的人不少；朝班之内，学术超过臣的人更多。与其容纳浅薄之人而滥居其位，不如选择英豪而改授此职。伏望圣慈收回并停止先前的任命。三司使　节度使　都督　帅府 辞免权三司使表　蔡君谟 职位亲近而责任重大，恩宠数目格外优厚；资质浅薄、才干微小，公议认为并不合宜。【中谢】伏念臣先前由枢密院职务外任，治理泉山，为奉养老母，获准回到旧乡。昨天承受诏令催促返回京城，皇帝屡次降下恩旨，不容推辞，臣奔走百舍之远，趋伏于九重宫门的森严之下；还没有到达京畿附近，又被调任掌管国家财政大计。天下财货流通的事务，不是小小的才智所能经营；禁中的诏令文辞，也不是空话所能润饰。加上臣身体衰弱，长期辞避浩繁剧烈的权务，如今所统领的事务更加繁多，回顾自己的力量实在不能胜任。如果勉强承担而失去尺度，便是昏暗愚昧。伏望皇帝陛下特意收回已经宣布的恩命，重新选择有长才的人任用；臣虽然违背重要的任命，希望能够得以保全平安。有俸禄足以庇身，本来就能自我满足；怀着忠心报效国家，臣发誓竭尽本心。辞免节度使表　郭师禹 臣上章抗辞以避宠禄，希望逃避拥旄持节的荣耀；如今蒙赐手札来疏解我的荣宠，反而使我更加惭愧于徘徊退避。允准的答复还被秘藏未下，揣度自身哪里承当得起？恭敬地表达蝼蚁般的诚意，再次冒犯高明的听闻。臣【中谢】私下认为，爵位是用来劝勉赏赐的，本来就在于激励世人的办法；官职是用来褒奖嘉美的，尤其应当谨慎防止轻易授人。何况是颁布诏令、扬名朝廷的制度，以及在斋坛授钺的仪式，如果没有功勋可以载入旂常，又怎么能称得上明时极其盛大的选择？伏念臣才质浅薄，性情愚直拘谨，冒昧凭借旧日姻亲关系，滥居朝廷班列，参与侍从高华的行列，列于甘泉宫法从之中。只是凭借朴实忠诚，常常被圣上选用；每日恭敬奉职，曾对国家有过什么微小补益？在琳馆中同样过着闲散生活，更深切地为尸位素餐而惭愧。深深怀有盈满招损的过错，勉强坚守知止知足的私愿，哪里敢说微小的自己会错误地承受显赫擢升？却竟然晋升为公，得到杜圭腴那样的特殊恩数，蒙受昭著如龙光的非同寻常的宠奖。惭愧地冒受此恩难以胜任，害怕因此颠覆失足。伏望皇帝陛下如日光普照，乾道造化毫无私心，俯赐顺从臣愿的仁恩，收回已经宣布的恩命，改授给有大功的贤才，希望如此可以符合深密的圣意。辞免节度使表　汪彦章

译臣以疾病为由辞避荣宠，正庆幸得以解除枢衡重任，哪里料到恩典越过等级，突然颁授旄节，心中战栗如临深渊，无法测知皇天般的恩施，只得冒昧陈述内心诚恳，仰冒违抗君命的责罚。【中谢】伏念臣学问浅薄，出身极其寒微，早年蒙受圣明知遇，遂得参与辅弼之职，勉强任职十年，周旋于两省之间，妨碍贤能最久，自知罪过已经很多；能够保全自己的踪迹，实在全赖恩典怜悯至深。近来失于保养身体的规律，更加怀有耽误国事的忧惧，竭力请求投闲置散，仅仅防备蒙准，所愿只是退处散秩，哪里敢料到还会一并授予隆盛的名位？只有斋坛授钺以统领军队，是君主用来对待有功之士的礼数；在祠庭设置使职，也是朝廷优待元老之臣的办法。平时尚且害怕尸位素餐，哪里是有病的身体所能承当这种徽号和恩数？伏望皇帝陛下不要忘记旧臣，深切体谅微薄忠心，按照才力大小是否相宜来任用，完全体现始终庇护的心意，特意收回已经颁布的诏令，不使烦琐的议论迅速滋生。臣残年尚未消磨殆尽，筋骨还可以勉强支撑，发誓坚守晚节，仰报陛下厚待臣下的恩礼。辞免都督江淮军马表　张德远 江淮地区是重大的寄任，臣却冒昧承受了异常的恩典。臣这犬马般的余生，只求安守微薄的本分，因此冒昧上陈愚臣的请求，却没有料到已经传来准许任命的诏音。【中谢】伏念臣年轻时就不如人，如今老年将近耄耋；以一名士人的才力去统率百万军众，向来缺乏修养和才能。事情到了百里路程走了九十里的时候，仍然处在最后阶段。倘若在进退之间不能因迷途知返而受到惩戒，那么鬼神也会损害谦退者的福分。这样必然显然遭受众人的讥议，又严重玷污陛下兼容并包的气度。何况明光殿前的言辞虽然可以陈述于别的边塞，赤白之囊中的诏书却不能传达至甘泉宫。分兵屯守已经稳固于长城一带，再三申命又凭什么需要赐予节钺？伏望皇帝陛下扩大日月般的照察，推施天地般的恩德，俯念臣任职还能有多少时候，完全保全臣而不吝惜出诏，再曲意赐予怜悯和允从。辞免资政殿大学士知隆兴表「黄德润」 臣竭尽蝼蚁般的诚意，希望能够回转陛下深渊般的听察；诏令已经发布，允准的答复却还秘而未下。道义上不能安然处之，所以必须再次冒犯陈述。臣【中谢】私下认为，陈述才力而就任职位，是臣下应当在内心自我揣量的；衡量才能授予官职，君上也必定只求适当。像潜藩重镇、秘殿大学士这样的显赫名位，实在不是微小的我所能承当的。何况如今正逢职位空缺，精妙的选择正在进行，难道没有方面之才，可以担当君主的寄托吗？镇守抚治所关系重大，恩意也并不轻微，陛下却冒昧把它交给臣，臣怎敢不敬谨奉行命令？再想到臣窃取恩宠已经很久，报答塞责却毫无成效。虽然内外任职并无不同，但臣的知识才能和所能贡献的东西却是一样的。感念洪大的恩典优厚，抚念自身微小，内心战栗不安。伏望圣明特赐允准，重新遵行优待贤能的典章，不要妄加恩宠。念及某帅任事艰难，必定应当选择已经经过实践考验的人。辞免翰林学士知开封表　蔡君谟 大明照临天下，没有遥远的族类得不到均等的恩泽；零落的露珠从高空降下，即使是微小的草木也必定受到润泽。臣俯身承受恩命，越发感到震惊。伏念臣从前由中书省擢升，掌管京城事务，上承赖清明的照临，终于依靠全护的仁恩；因为私人希望侍奉父母，便请求到闽粤任职。不久奉承朝廷诏令，出任泉山太守，前后五年，调任两郡。亲戚在岁时相聚的欢乐，足以慰藉母亲的心；到祖先墓地巡视省察的勤劳，也多次亲自奉行祭祀。如果不是孝治推广的恩泽，哪里会有这么多上天的幸运？只是臣地位卑微，疾病缠身已经很久，药物针石的治疗越来越多，病根却坚固而未除。岁月因循过去，筋骨日益憔悴，深怕旷废官职的责罚，正打算暗中退处。伏望皇帝陛下曲意宽免臣尸位素餐的过失，又加以恩宠；翰林近职，是儒者最荣耀的职位；都城的重要权柄，是官吏中的高选，却一并把这两种宠遇加给孱弱庸劣的臣。揣度自己的才干并不优长，顾念自身福分根基十分浅薄，倘若招致过分承受恩宠的罪责，实在有损于知量守分的道理。再想到臣仰面违背法座的严命，接连更换了许多岁次，想着出入省门，心意总在朝廷。如今这次召还，正当趋赴进见之时；然而慈母年老，从道义上不能远行，病体极其羸弱，从体力上也不能承受这样繁重的职任。愿陛下特意收回已经成定的命令，使臣再次掌管旧日的封域。只是这份危险而诚恳的心意，最终希望能够得到批准。进秩　陪位　起复

译辞免正议大夫表 上天中部降下的丰厚恩泽，近辅之臣书写功劳，也波及没有功劳的人，哪里适宜虚受？【中谢】伏念臣平素没有其他技能，只有一片孤忠，错误地承受历代圣主的知遇，渐渐又列入近臣行列。近来因为人才缺乏，进而副贰宰司，先帝审慎训诫群臣，臣并未参与誓言的末席。陛下继承大宝，臣也没有辅佐拥戴的勤劳，难道不害怕众多议论，怎么敢承当盛大的宠禄？何况如今正任用人才、建立政事，只按照诏命来记功，正要深切戒励各级官司，就应当先从近臣开始。伏望皇帝陛下慎重掌持名位器用，重申劝勉臣下和邻近官员，收回发出的过分恩命，明察臣徘徊退避的愚诚。爵位是用来驾驭贵人的，免得向上累及至公；赏赐必定要及于有劳之人，大概是遵循旧有典章。辞免覃恩转阶表　汪彦章 丰厚繁多的宠恩不获准许，臣于是坚决辞退；心中震惊恐惧，终究难以安处，敢于再次陈述危险诚恳的请求，希望稍稍符合陛下深厚的心意。【中谢】伏念臣冒昧列身朝班，得以陪逢盛运，木朽般的年岁已过半期，却已经登上三府的崇高地位。虽然宏大的慈恩务求达到生成万物的极致，小小的器量却日益担心盈满。何况正处在国运艰难之后，正是人臣容易陨越的时候，难道可以包藏羞惭而只知冒进？所以屡次上呈详尽陈述的奏牍，希望一定退还泛滥进升的阶秩。臣子虽然有幸得到父亲知遇，上天却没有顺从人的愿望。伏望皇帝陛下特意垂下明察，不要徇循常规。想到微臣侍奉君主既然出于至诚，那么圣主对待臣下，又何必担心不使其显贵？请颁布明诏，收回错误的恩命，怜悯疏远孤单的臣迹，赶快避免僭越失当的大罪。若使鹓鹭共同通行的仕进道路都循次升迁，那么臣在桑榆暮年尚未终尽的岁月，便全都是君主所赐。辞免南郊陪位表　王介甫 万国之人奔走来朝，显明地展示了皇帝上天礼仪的盛大奇观；臣一人幽居退屏，却冒昧承受明诏特别召见。伏念臣窃受俸禄已经很多，冒受恩宠也最为优厚，本想亲自表达深切的忠诚，实在是平素的心愿。再次瞻仰穆穆的天颜，难道不是荣耀的愿望吗？然而臣已处暮年，又被沉重的疾病缠绕，伏在田野间背柴，至今还没有停止；如果侍奉郊坛、亲行祭豆，却会因此成为妨碍。辞免明堂陪位表　欧阳永叔 明堂大规模开设，于是举行上等礼仪。明诏忽然颁下，使臣恭敬地接受严肃的召命。承受恩言的优厚，抚念病体而又因荣宠战栗不安。【中谢】伏惟皇帝陛下圣明睿智，勤勉而慈爱俭约，使群生得到涵养培育，达到太平至治。于是趁着万物成熟的秋季，前往几筵举行礼仪，神灵升降、荐献祭品，百官各以职分供奉；承受福祥，一个人有庆，众人便都依赖它。而臣近来辞去印绶，正伏居田庐，本应与庶民一同承受余泽，哪里敢料到圣上还记录着孤单衰弱之臣，使一个在外的臣子得以陪列前来参加侍奉神祠的仪式？又想到臣因为灾病，幸而获准退休，还没有超过时日，旧病仍在缠绕。朝廷礼乐盛大，能够参与的人固然荣耀；可是臣犬马般的筋力衰弱，已经告病疲惫很久了。既然不能受到勉励，只好自信自己遭逢奇厄。太史滞留周南，只知道感叹命运；子牟身在魏阙，只能极力驰念朝廷。辞免明堂陪位表　张文潜 明德的芬芳正可感通神明，正要在盛大礼仪中祭告神灵、共同举行祭祀，忽然赐召老臣；衰朽之身知道这是荣耀，却惊惶得不知所措。【中谢】伏惟皇帝陛下继承并隆盛圣人的统绪，亲自致力于太平，像周文王那样谨慎小心，像虞舜那样孝顺深厚。季秋顺应时序，正值万物丰盛，四方和顺来朝，群士奔走而来，令人欣喜。恭敬地看着列圣在昊穹之下会聚，敞开施行政令的法宫，彰明礼乐，接受上天盛大的恩赐，远近一同蒙受，神人与人交相欢喜，夷夏共同沾被庆泽。凡是执掌祭器、供奉豆笾的末等职事，或者在车舆隶仆之间观光，都足以成为极大的荣耀，也可以没有遗憾。何况臣冒昧以退屏之身，尚且承蒙记挂；温暖的诏令来到门外，庭院中也有臣的位置，臣本来愿意听到舜的韶乐而跟随起舞，瞻仰尧的太阳而倾心向往。然而在迟暮余年，衰弱疲惫已经很久，筋力早已被疾病消耗；只希望终其余年，长期疏野放置于乡里，实在不足以参与礼仪。正当千秋之际承接统绪，臣却滞留周南；奉受半夜降下的福祥，却不能趋赴宣室，没有进身策励的机会，只有更加急切地奔驰思念。辞免起复太宰表【代】王丰父 臣在苫块中度过余生，已经濒临死亡之地；诏书忽然颁下，使臣重新回到宰相班列，敕使接连来到，恩德之音下达于臣。臣呼天号哭至于声嘶力竭，抚摸自身，惊惶迷乱。伏念臣早年遭逢家庭丧事，专心承受母亲教诲，孤苦零丁、远离依靠；母亲辛苦抚养提携，直到臣有所成就。后来凭借机遇，冒昧玷居高华之位，奉养母亲的孝心还没有伸展，风木之悲却突然降临。臣攀号泣血，悲痛捶踊，心神摧裂；仰赖圣明恩典，才刚办完下葬之事，灵几尚在奉祀，坟土还没有干，仰望父母如陟屺般的悲痛深重，遗憾不能到黄泉与母亲相见。哪里料到陛下心中还念及旧臣，颁下优诏夺情起复？三年服丧而免于怀抱之痛，通行丧制都是圣王的制度；可是服丧未满一月便出而视事，改变礼制难道是治世的风气吗？即使圣上宠眷格外非凡，哪里是私情所能忍受的？伏望皇帝陛下推及孝思而施恩于同类，暂以宰相权柄驾驭臣下，念臣哀苦正深，况且衰疲已经极甚；报答母亲的日子很少了，愿以完成丧制为期限；侍奉国家的时间还长，愿意捐躯报国也还不晚。辞免起复太宰表【代】如今席薪枕块，按照道义本来就是安心的；若让臣穿戴冕服、乘坐轩车，人人都知道这是不可行的。臣再次把哀痛之情陈述于天听之下，圣意仍未回转，只好再尽无穷的悲情，希望能够感动高远的听察。伏念臣冒昧承受天恩，错误地玷居宰司，长期没有补益于清明之世，反而很快为自己招来大祸。慈母的容颜突然隔绝，悲叹光阴如隙中驷马难以挽留。墓穴再次修成，臣倚靠苫庐长久追慕，希望完成哀痛的丧制，稍稍报答母亲抚养顾复之恩。忽然奉到诏书，使臣返回相位；私情无所安置，公议也不能容许。哪里可以遵循旧例而重蹈前非？只应当守持礼经而依据古代正确的原则。臣遭受惨酷的刑罚，正值衰老之年，既已极度摧残，渐渐又成疾病。精神徒然消耗，筋力突然衰退，即使强迫臣入朝，也决不能承当处理政务。伏望皇帝陛下施以大明般的照察，怜悯臣不肯改变的愚诚，收回已经宣布的恩命，使臣完成祥禫之制。这样圣主可以在礼制体貌上得到完全维护，孤臣也能完成孝思。头痛心伤，或许还能苟且活到今日；铭刻肝肺，期望来日报答恩德。臣无任。

译辞免起复太宰表 臣泣血陈述言辞，仰望祈求圣明听察。批答奏章而显示训诫，允准的答复却仍秘而未下；涕泪纵横，无所适从，惶惑失措。伏念臣不是适合当世仕进的人，本来只是为了亲情，困于仕途，颇多缺失早晚奉养亲人的机会；晚年遇到真正的君主，正欣喜于奉养母亲的荣耀，却突然遭逢丧母之悲，永远辜负了辛劳养育的报答。呼天也来不及，触地也无处容身，勉强进食、勉强穿衣，徒然惊惧光阴如隙中驷马般飞逝。感伤时日、追念往事，更加悲伤不能像反哺之乌一样报答母恩。哪里料到敕使接连到来，恩德之音又相继降下？虽然君命召唤，臣本来难以等候车驾而行；想到人子的感情，实在不忍在丧期未满时出仕。何况如今年老德高之臣在上，忠贤之士接连登用，外无兵革之忧，内有礼乐的完备，事务各得其序，功业已经告成，那么哪里还用得着愚臣，反而使臣坚决违背典礼？伏望皇帝陛下以大明遍照，以至德兼容，使臣得以报答慈母之恩，俯成全一个普通人的心愿。陛下即使只用一个褒字，也已经同华衮般荣耀；臣发誓完成三年丧期，或许可以免受戴白帽的讥刺。《五百家播芳大全文粹》卷三中 钦定《四库全书》《五百家播芳大全文粹》卷三下 宋　魏齐贤 叶棻同辑 谢除授表 宰相 谢除右仆射表　王介甫 副贰中台而兼任尚书省左省的官职，这是当时慎重选拔的人才，过去曾经长期空缺而没有授任，如今忽然让我冒昧居此，回顾自己哪里有足以称道的功劳？得以陪同增厚其邑的恩荣，向朝廷宣告此事，这些都极为荣耀，实在难以虚受。臣某【中谢】私下认为，以经学造就人才，确实始于盛王之时；虚妄的学说欺骗民众，则是衰世的风俗。上面如果没有亲自教导、树立正道的明确法令，下面就会有私立学说扰乱治理的奸民。然而孔氏以被拘系的臣子身份兴起，使将要丧失的文教得以延续；孟子以游说之士的身份承继已经失传的圣学。异端虽然兴起，精微的义理尚且保存。等到经历焚烧书籍的灾难，终于失去了正统的源流。章句文字胜过本质，传注博杂而使心智沉溺，淫靡的言辞、邪僻的行为便由此兴盛，而精妙的道理、高明的言论也因此隐藏。上天笃厚地降生圣主，纯粹地护佑百姓，使成就才能与人的谋划相协合，使圣明之主出于天纵之资。凡是只在内心造作而妨害事情的，尽行放逐斥退；通晓大道而能治理官事的，已经大量延揽任用。还担心学校中的贤才没有彰明，典籍中的众多疑义仍然没有解决，于是召集师儒，详细讨论科目旨趣，修整书籍进呈朝廷。褒奖的典章俯然加于臣身，然而臣的操守志趣并不高尚，见识尤其浅薄。年轻时曾经勤苦读书，也不过是作些裘氏之类的吟咏；晚年更加衰老，哪里能免于舆论的议论？起初充任使令之职的空缺，便已知道要达到称职满意是很困难的。哪里敢料到错误的恩命竟单独给臣以特别褒奖？这大概是因为伏遇皇帝陛下把教化人民、成就风俗作为政事，所以急于教诲人才；把尊崇道德、喜好正道放在心上，所以容易把爵位授给人。因而忘却臣的固陋，特意借给臣宠光，臣只能恭敬服从训诫之辞。深思报答恩礼，臣虽没有博学、对扬圣德、考究古道的盛名，但希望可以用雅正的言辞，帮助扩大崇尚文教的美好教化。臣无任。枢密 谢除枢密表　张全真 起草诏书没有声名，已经玷污了严肃凝重的近侍之职；如今出掌诏令，恩宠极重，忽然得以参与枢密谋议。赐予秘殿的显赫名号，晋升文阶的显贵秩次。臣徘徊退避本想坚决辞让，诏命既出却不能回转。【中谢】伏念自从兵威在强大的北敌面前受挫，国势在南渡以后更加艰危，众人像受伤的鸟一样惊惧，又像刚刚饱食的鹰一样等待。想到郊外营垒的风尘，遥想筹帷中的豪杰。时势开启真正的君主，固然有驾驭英雄的办法；事务总归于天意，也有统领将帅的安排。至于参与枢密中枢，也不过是奉行文书而已。经历如此艰难，哪里容得尸位素餐？何况像臣这样的人，才质不过处在下中品第，进身又没有左右亲近的容貌和资望。带着防边的责任读书，惭愧自己没有学习军旅；到任依法行事，也不过粗略安于州县的徒劳。由于错误地受到皇帝选用，便滥竽充数地列入簪笏近臣。担当论思献纳的寄任，究竟对圣明有什么补益？再加上文章翰墨的交游，也只是到处蒙受亲近者的尘劳。常常担心超过名分，多次请求退居。哪里敢料到陛下的眷顾礼遇更加深厚，宏大的私恩仍不肯停止？把掌管军兵的大任交付给臣，考验臣经略武事的长处。倘若不能稍稍贡献出自身，拿什么来分担陛下夙夜忧劳？这都是因为伏遇皇帝陛下抚育天下，焦心劳神地处理万事；顺从善言如同转动圆环，已经兼收众人的智慧；对待人不求全责备，曾经没有舍弃他人一点一滴的长处。因此使臣这株樗栎般的资质，也得以厕身于枢衡之任。痛惜远方的人侵扰华夏，终将希望用尺棰惩笞他们；等到群敌前来防备秋季战事，臣哪里敢怠慢一寸光阴的珍惜？还希望能有些微小补益，以报答万分之一的恩德。谢除枢密表　宋子京 冒昧承受盛大的典章恩命，进入掌管枢密的机构。臣伏在户门之下陈章，请求收回这份恩泽。危险忧惧的心情再次冒犯圣听，而明白的制度必定要施行；臣怕因烦琐失当而招致责罚，只得冒昧进言而勉强处在此位。【中谢】臣听说，辅佐君王建立基业，是否被选用取决于臣下；执掌中枢而居中调度，根本在于掌握兵权。如果没有号令和风采，使下属仰望，那么就必须有深切的谋略，以光大上天的事业。若违背这条道路，哪一种不是旷废官职？私下想到臣才质散漫而无用，地位寒微又少有援助。因在颜行之下而得以屡次积累劳绩，陪列在周卫之中。很少有机会进献成熟的谋议，蒙汉皇那样宽容的气度接纳。长期总领车骑军队，副掌繁密机务，辅佐处理宫中事务。将要完成工程的日子不远，便谨慎祭祀以祈祷上天。深厚广大的人君仁恩，迎来和协之气，而臣没有随从。灾异得以消除，反而更加增加名位器用。臣安睡默坐以求自安，委蛇地列于官班，内心反省自己没有实际功状，却自诡必能报效。还没有过完多少月令，便沐浴天恩再次从末级擢升？于是正式居于近侍机构，便冒昧写奏章辞让。诏令反而深切地驳回臣的辞辞，责备臣言辞浅薄而不能自我申诉。晋拜之后更加惭愧，哪里能帮助百姓彰明治道？行动若有虞辱国家之忧，便会触犯六符的疏漏。举动都害怕遭受谈论上天的人非议。这都是因为伏遇皇帝陛下以至仁养育臣下，宽赦臣的少知而鲁钝；像五帝一样亲自处理政事，不把责任推给有司，使臣这样一个孤单之人，空自承受大位。臣怎敢不更加效尽绵薄之力，而不遵守旧有典章？期望对国家有万分之一的补益，哪里敢自我舒缓，哪怕因此九死也在所不辞。谢除枢密表　宋子京 近来冒昧承受恩命，辅助整治枢密机构。臣伏在阁门之下上言，希望收回已经成定的命令；圣上截取臣章催促臣拜受，又特别屈尊降下慈爱的诏音。臣坚决辞让却未能如愿，冒昧居此职位，实在是幸运。【中谢】私下想到臣才质如液中之樠，地位如散土小丘，卑微地得以面对圣明，却屡次承受掌权任用。对敌王所忿恨之事，既然已经停止战争，臣又用什么来填塞自己的责任？深思职分所覆盖的范围，陛下实在深知臣由衷的情意。这些谋划和策略，臣很少曾入朝陈告；陛下有所求取，也不计较臣的过失。臣是先帝的旧人，副贰禁庭掌管防务的事务。恰逢筹划修建宫室，又兼议论建立功业。燕寝已经安定，顾成之事也一同享祭。记年四次省察，舍爵计算功劳，臣首先承受了没有过失的称誉，已经在宣告中散布，虽然次数有些僭越。国典公布于众人言论之中，并不是说上天的眷顾错误地加给臣宠章；恩宠尤其优厚，不能论以常规次序，超越常格居于上游。臣忧惧深重，难以申诉，仿佛隔着高高的车盖，不能得到善意的听察。荣光超过等第，震惊欢喜萦绕内心。多次承受召见咨询，却还不知道如何回答军国谋略。面对万机严肃翼翼，哪里能够达到密切安定的风气？乘此否极泰来之时，臣却空受其位而有所欠缺。这都是因为伏蒙皇太后陛下以道德施教、以善意养育，不求臣下事事完备，宽免卫绾那样的责呵，取用子颜那样的谨慎厚重。特意舍弃厚重的礼遇，期望臣贡献一点长处。顾念这无可估量的盛大赏赐，发誓捐躯也一定有所作为。谢除枢密表【代】　汪彦章