钦定四库全书春秋集传》卷十元赵汸撰襄公上
张也。故鸡泽之防诸侯始失正矣。」孙明复曰：「诸侯既盟，而陈袁侨至，无盟可也【据践土陈穆公如防文公不再盟】己未诸侯盟，戊寅大夫又盟，是大夫强也。」
译这是张氏的过错。所以鸡泽会盟时，诸侯开始失去正道了。」孙明复说：「诸侯已经结盟，而陈国的袁侨才到，可以不与他结盟【根据践土之盟时陈穆公来到，晋文公不再与他结盟的先例】。己未日诸侯结盟，戊寅日大夫又结盟，这是大夫势力强盛的表现。」
秋公至自防
冬晋荀防帅师伐许
四年春王三月己酉陈侯午卒
夏叔孙豹如晋
秋七月戊子夫人姒氏薨
葬陈成公
八月辛亥葬我小君定姒
冬公如晋
陈人围顿
五年春公至自晋
夏郑伯使公子发来聘
叔孙豹鄫世子巫如晋
杜元凯曰：「俱受命于鲁，故不书及。」《左氏传》曰：「觌鄫大子于晋，以成属鄫。」书曰：「叔孙豹、鄫大子巫如晋。」言比诸鲁大夫也。陆淳氏曰：「鄫列国也，使其世子同于我大夫，鲁与晋俱失正矣。」
仲孙蔑卫孙林父防呉于善道
杜元凯曰：「鲁卫俱受命子晋，故不言及。」《左氏传》曰：「吴子使寿越如晋，辞不防于鸡泽之故，且请听诸侯之好。晋人将为之防诸侯，使鲁卫先防吴，且告防期。」
秋大雩
楚杀其大夫公子壬夫
楚八年而杀三卿也。左氏传曰：「君子谓楚共王于是不刑。庄王卒以大夫盟诸侯，纳宋鱼石，杀公子侧、公子申、公子壬夫，楚遂不竞，而晋复伯。是故晋悼公之《春秋》，楚有诸侯之事亦不悉书【据传襄三年公子何忌侵陈不书，四年彭名侵陈不书】
公防晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、呉人、鄫人于戚。
呉何以称人？其大夫也，以诸侯大夫之礼接，故得序于齐世子之下，称人而不殊也。鄫人者，鄫大夫也。鲁以属鄫为不利，故使鄫大夫听命于防。陈氏《传》曰：「于是盟于戚，呉初与诸侯盟也，不书盟，为晋讳也。吴晋之盟，《春秋》终讳之【见襄十三年】蒲之役，将始防呉呉不至【事在成九年】鸡泽之役，又逆呉子，呉不至。呉固不敢自列于诸夏也，而晋求之急，于是灭州来，败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师，灭巢，入郢矣。」髙抑崇曰：「晋之亟于进呉以其能病楚也。呉能病楚，则亦能病中国矣。既伐楚，则伐齐、伐鲁、伐卫、伐陈，以至与晋争盟，则其病中国也甚矣。」
公至自防
冬戍陈
晋命也，不言其人，微者也。《谷梁传》曰：「内辞也。」《公羊传》曰：「孰戍之？诸侯戍之。曷为不言诸侯戍之？离至不可得而序，故言我也。」陈氏传曰：「戍不书【桓六年戍齐、宣六年戍郑之类】晋悼公之戍陈也，特书之。」君子以悼公之伯业，桓、文之所不屑为也。桓公不战而屈楚，文公战而屈楚，自悼公而通呉以制楚矣。防于戚、于向、于柤，皆东境也，而又戍陈、郑以守之，楚诚强，而晋亦诚下防也。
楚公子贞帅师伐陈
公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。
十有二月
为下卒月也
公至自救陈
谷梁传》曰：「善救陈也。」范▯氏曰：「善之，故以救陈致。」
辛未季孙行父卒
六年春，王三月壬午，杞伯姑容卒。
左氏传曰始赴以名同盟故也
夏宋华弱来奔
秋葬▯桓公
滕子来朝
莒人灭鄫
灭国有取而有之者，则不言灭【例在僖二十二】我尝取鄫矣【事见昭四年】则其言灭何？讥晋也。鄫人与莒子同列于防，而莒卒灭鄫，以为悼公病矣。
冬叔孙豹如邾
季孙宿如晋
十有二月齐人灭莱
公羊传》曰：「不言莱君出奔，国灭君死之，正也。」
七年春郯子来朝
夏四月三卜郊不从乃免牲
谷梁传》曰：「三卜，礼也。夏四月，不时也。」孟献子曰：「吾乃今而知有卜筮。夫郊祀后稷，以祈农事也。是故启蛰而郊，郊而后耕。今既耕而卜郊，宜其不从也。」
小邾子来朝
城费
秋季孙宿如卫
八月螽
冬十月卫侯使孙林父来聘
壬戌及孙林父盟
楚公子贞帅师围陈
十有二月，公防晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。
救陈也，不言救陈者，陈侯逃归，不成救也。不致，无成事也。是故盟主之防恒不月，于是无成事，特月以别之。
郑伯髠顽如防，未见诸侯，丙戌卒于鄵。
郑伯髠顽弑也，则其书卒何
译秋季，鲁公从防地回来。
冬季，晋国的荀防率领军队讨伐许国。
四年春季，周王三月己酉日，陈侯午去世。
夏季，叔孙豹出使晋国。
秋季七月戊子日，夫人姒氏去世。
安葬陈成公。
八月辛亥日，安葬我国的小君定姒。
冬季，鲁公出使晋国。
陈国人包围顿国。
五年春季，鲁公从晋国回来。
夏季，郑伯派公子发来聘问。
叔孙豹和鄫国世子巫出使晋国。
杜元凯说：“两人都受命于鲁国，所以不写‘及’字。”《左氏传》说：“在晋国引见鄫国太子，以完成鄫国归属鲁国的事宜。”史书写道：“叔孙豹、鄫国太子巫出使晋国。”意思是把他比作鲁国的大夫。陆淳氏说：“鄫国是列国，让它的世子等同于我国的大夫，鲁国和晋国都失去了正道。”
仲孙蔑和卫国的孙林父在善道会见吴国。
杜元凯说：“鲁国和卫国都受命于晋国，所以不说‘及’。”《左氏传》说：“吴国国君派寿越出使晋国，推辞不在鸡泽会盟的缘故，并且请求听取诸侯的好意。晋国人打算为诸侯举行会盟，让鲁国和卫国先会见吴国，并且告知会盟的日期。”
秋季举行大雩祭。
楚国杀了它的大夫公子壬夫。
楚国八年之内杀了三位卿大夫。《左氏传》说：“君子认为楚共王在此时不施行刑罚。楚庄王用大夫的身份与诸侯结盟，接纳宋国的鱼石，杀了公子侧、公子申、公子壬夫，楚国于是不再强盛，而晋国再次称霸。因此，在晋悼公时期的《春秋》中，楚国参与诸侯的事务也没有全部记载【根据传文，襄公三年公子何忌侵犯陈国不记载，四年彭名侵犯陈国不记载】。
鲁公在戚地会见晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐国世子光、吴国人、鄫国人。
吴国为什么称“人”？因为他是大夫，用诸侯大夫的礼节接待他，所以得以排在齐国世子之下，称“人”而不加以区别。鄫国人，是鄫国的大夫。鲁国认为让鄫国归属对自己不利，所以让鄫国大夫在会盟中听命。陈氏《传》说：“于是在戚地结盟，吴国初次与诸侯结盟，不记载结盟，是为了替晋国避讳。吴国与晋国的结盟，《春秋》始终避讳【见襄公十三年】。蒲地的战役，将要开始会见吴国，吴国没有来【事在成公九年】。鸡泽的战役，又迎接吴国国君，吴国没有来。吴国本来不敢把自己列入诸夏之中，而晋国急切地要求，于是灭了州来，打败了顿、胡、沈、蔡、陈、许的军队，灭了巢，攻入郢都。”高抑崇说：“晋国急切地提升吴国，是因为吴国能损害楚国。吴国能损害楚国，那么也能损害中原各国了。既然讨伐楚国，就讨伐齐国、讨伐鲁国、讨伐卫国、讨伐陈国，以至于与晋国争夺盟主，那么它损害中原各国就严重了。”
鲁公从会盟地回来。
冬季，戍守陈国。
这是晋国的命令，不提及具体的人，因为地位低微。《谷梁传》说：“这是内部的措辞。”《公羊传》说：“谁戍守陈国？诸侯戍守陈国。为什么不说是诸侯戍守陈国？因为先后到达无法排序，所以说‘我’。”陈氏传文说：“戍守通常不记载【如桓公六年戍守齐国、宣公六年戍守郑国之类】。晋悼公戍守陈国，特别记载。”君子认为悼公的霸业，是桓公、文公所不屑做的。桓公不战而屈服楚国，文公作战而屈服楚国，自从悼公以来，通过联合吴国来制约楚国了。在戚地、向地、柤地的会盟，都在东部边境，而又戍守陈国、郑国来防守，楚国确实强大，而晋国也确实处于下风了。
楚国公子贞率领军队讨伐陈国。
鲁公会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐国世子光，救援陈国。
十二月。
因为是下半年的月份。
鲁公从救援陈国回来。
《谷梁传》说：“称赞救援陈国。”范氏说：“称赞这件事，所以用‘救陈’来记述鲁公回来。”
辛未日，季孙行父去世。
六年春季，周王三月壬午日，杞伯姑容去世。
《左氏传》说：开始报丧时用了名字，因为是同盟的缘故。
夏季，宋国的华弱来投奔。
秋季，安葬桓公。
滕子来朝见。
莒国人灭了鄫国。
灭国有夺取并占有的，就不说“灭”【条例在僖公二十二年】。我国曾经夺取过鄫国【事见昭公四年】，那么这里说“灭”是什么意思？是讥讽晋国。鄫国人与莒子同列于会盟，而莒国最终灭了鄫国，认为这是悼公的弊病。
冬季，叔孙豹出使邾国。
季孙宿出使晋国。
十二月，齐国人灭了莱国。
《公羊传》说：“不说莱君出逃，国家灭亡君主殉国，这是正道。”
七年春季，郯子来朝见。
夏季四月，三次占卜郊祀都不吉，于是免除牺牲。
《谷梁传》说：“三次占卜，是合乎礼的。夏季四月，是不合时节的。”孟献子说：“我到现在才知道有占卜。郊祀后稷，是为了祈求农事。所以惊蛰时郊祀，郊祀后才耕作。现在已经耕作却占卜郊祀，适宜它不吉。”
小邾子来朝见。
修筑费邑城墙。
秋季，季孙宿出使卫国。
八月，发生蝗灾。
冬季十月，卫侯派孙林父来聘问。
壬戌日，与孙林父结盟。
楚国公子贞率领军队包围陈国。
十二月，鲁公在鄬地会见晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子。
这是为了救援陈国，不说“救陈”，是因为陈侯逃归，没有完成救援。不记载鲁公回来，是因为没有成功的事。因此，盟主的会盟通常不记月份，这里因为没有成功的事，特别记月份以作区别。
郑伯髡顽前往会盟地，没见到诸侯，丙戌日死在鄵地。
郑伯髡顽是被弑杀的，那么史书为什么记载他“卒”呢
？史承赴而书，辟不敏也。史承赴而书，春秋曷为不正之？正之，则无以见国之无臣子也。春秋于郑髠顽、齐阳生、楚子麇实弑书卒者，皆从而志之，无改焉，是并其臣子之不能讨贼，而姑为隐讳者治之也。谷梁传曰：「未见诸侯，其曰如防何也？致其志也。礼，诸侯不生名，此其名之何也？卒之名也。卒之名，则何为加之如防之上？见以如防卒也。其见以如防卒何也？郑伯将防中国，其臣欲从楚，不胜其臣，弑而死其地于外也。」陈氏传曰：「此公子騑弑其君也，则其书卒何？以君薨赴也。君弑矣，晏然赴于他国，但如恒丧，自郑騑始，甚矣无人纪也！而郑之臣子听焉。自有讨贼，至于不讨；自不讨矣，至于赴告如恒丧，春秋之所甚惧也。是故书卒，所以诛郑之臣子听贼之所为也。」崔杼弑其君，齐大史书之，杼杀之；其弟嗣书之，又杀之；南史执简以徃。陈恒弑其君，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：「请讨之。」弑君，天下之大变也，名在诸侯之防，谁能没之？史见其事，春秋着其心，后世有考焉矣。
译史官接受讣告而记载，是因为他们愚钝吗？史官接受讣告而记载，《春秋》为什么不为他们纠正呢？如果纠正了，就无法显示出郑国没有忠臣孝子了。《春秋》对于郑国的髠顽、齐国的阳生、楚国的子麇实际上是被弑杀却记载为“卒”的情况，都顺从地记录了下来，没有更改，这是连同那些不能讨伐贼人的臣子，以及姑且为之隐讳的人一起加以惩治。《谷梁传》说：“没有见到诸侯，为什么称‘如防’呢？是为了表达他的志向。按照礼制，诸侯在世时不称名，这里称名是为什么呢？是记载死亡时称名。既然记载死亡时称名，为什么加在‘如防’之上呢？是为了表明他是死在如防这个地方。表明他死在如防是什么意思呢？郑伯打算在防地抵御中原诸侯，他的臣子想跟随楚国，郑伯没能战胜他的臣子，被弑杀而死在如防这个外地。”陈氏的传文说：“这是公子騑弑杀他的君主，那么为什么记载为‘卒’呢？因为是以君主去世的名义去讣告。君主已经被弑杀，却安然地向其他国家讣告，就像平常的丧事一样，从郑国的騑开始，真是没有人伦纲纪了！而郑国的臣子却听任这样。自从有讨伐贼人的情况，发展到不讨伐；自从不讨伐，发展到讣告如同平常丧事，这是《春秋》所非常恐惧的。所以记载为‘卒’，是为了惩治郑国的臣子听任贼人作为。”崔杼弑杀了他的君主，齐国的大史官记载这件事，崔杼杀死了他；他的弟弟接着记载，又被杀死；南史官拿着竹简前往。陈恒弑杀了他的君主，孔子沐浴后上朝，告诉鲁哀公说：“请讨伐他。”弑君，是天下的巨大变故，名声传遍诸侯各国，谁能掩盖它呢？史官看到了这件事，《春秋》揭示了其中的用心，后世就有考证的依据了。
陈侯逃归
陈大夫贰于楚，而胁其君使逃诸侯以归也。
八年春王正月公如晋
夏葬郑僖公
郑人侵蔡获蔡公子燮
此郑公子发也，何以称人？恶其将叛中国而侵蔡，以欺盟主也。王防氏曰：「郑人弑其君，志欲从楚，故侵蔡以致楚。楚师至，然后告絶于晋，而与楚平也。」《公羊传》曰：「侵而言获者，适得之也。」
季孙宿防晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。左氏传曰：「防于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。郑伯献捷于防故亲听命。大夫不书，尊晋侯也。」陈氏传曰：「此齐髙厚、宋向戍卫▯殖也。其称人何？不以大夫敌盟主也。不以大夫敌盟主，桓、文之盛也。自同盟于戚，而大夫与诸侯序矣。于是再见。其再见何？复予晋以伯也。」
公至自晋
莒人伐我东鄙
秋九月大雩
冬楚公子贞帅师伐郑
晋侯使士匄来聘
左氏传曰拜公之辱
九年春宋灾
夏季孙宿如晋
五月辛酉夫人姜氏薨
秋八月癸未葬我小君穆姜
冬，公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐世子光伐郑。
十有二月己亥同盟于戏
伐郑而书「同盟」，郑与盟也。其不致，何？盟后复伐郑，则伐与盟皆非功也。
楚子伐郑
十年春，公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐世子光，防呉于柤。
左氏传曰防呉子寿梦也
夏五月甲午遂灭偪阳
其日，以讥晋也。晋悼公合十有二国为衣裳之防，以防呉而灭小国，异其事，故日以讥之。以偪阳子归，不书，略之也。以其防而遂灭，则以归不足言也。
公至自防
楚公子贞郑公孙辄帅师伐宋
晋师伐秦
此《荀防》也，曷为书？师以其释楚而敌秦，怨也。楚方得郑而伐宋，晋人不图其所以绌楚者，而急于伐秦，曰：「以报其侵也。」则非伯者之事矣。
秋莒人伐我东鄙
公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、▯伯、小邾子伐郑。
齐世子光始与盟，防序于邾子之下，诸侯世子未誓于天子之制也。于是又以先至跻之滕、薛、▯三君之上，明年乃次之曹伯、莒子之间，则誓于天子而摄其君之制也。此礼乐之自诸侯出者也。若夫滕、薛、▯三君之后于邾、莒，则宜，悼公不能正也。陈氏传曰：「隠桓之诸侯皆序爵也。伯者作而后小国或序大国之上，有以子男长于伯者矣。于是以世子长于小国之君，则悼公为之也。」
冬，盗杀郑公子騑、公子发、公子辄。
盗杀不言其大夫，盗贱者，不可以上下道也。《公羊传》曰：「大夫相杀称人，贱者穷诸盗。」孙明复曰：「盗一日而杀三卿，故列数之，恶郑伯之失政也。」
戍郑虎牢
公羊传》曰：「诸侯已取，曷为系之郑？诸侯莫之主有，故反系之郑。」《左氏传》曰：「言将归焉。」杜元凯曰：「郑服则以还郑，故追书系之，以见晋志。」
楚公子贞帅师救郑
陈氏传曰：「楚救郑矣，不书【传：宣元年蔿贾，二年鬭椒，成九年子重，十六年楚子，十七年子重、公子申之类】于是始书，以为晋悼复伯，楚欲救而不能也。
公至自伐郑
十有一年春王正月作三军
作三军何？作中军也。以其言舎中军【昭五年】知此为作中军也。作中军则何以言作三军？始改作也。鲁人外弊于征伐，内擅于三家，军赋之出于三郊三遂者非其旧矣，车乗卒伍之成于甸者非周制矣，则曷为言改作？于是始三家始分鲁也。前乎此，三家之擅鲁者，専其政尔，未尝有其民也。于是乃三分其民，家为一军而尽征之，而叔孟之仅不取者以归公，则鲁之民皆三家之民矣，鲁君之所存者亦朝与祭而已。此非公命也，其书之若公命何？政在三家也。
夏四月四卜郊不从乃不郊
郑公孙舍之帅师侵宋
晋人欲服郑，而诸侯皆惮战，于是为分兵敝楚之防；郑人欲从晋，而畏楚，以
译陈侯逃归
陈国的大夫对楚国怀有二心，胁迫他们的国君逃往诸侯国，然后返回陈国。
八年春王正月公如晋
夏季，安葬郑僖公。
郑人侵蔡获蔡公子燮
这是郑国的公子发，为什么称他为“人”？厌恶他将要背叛中原各国而侵犯蔡国，以此来欺骗盟主。王防氏说：“郑国人杀害了他们的国君，志向是想跟随楚国，所以侵犯蔡国来招致楚国。楚军到来后，才宣告与晋国断绝关系，而与楚国讲和。”《公羊传》说：“侵犯而说‘获’，是恰好得到了他。”
季孙宿在邢丘会见晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人。《左氏传》说：“在邢丘会见，是为了命令朝聘的礼仪规范，让诸侯的大夫听从命令。郑伯在会见时献上了战利品，所以亲自听从命令。大夫不记载名字，是为了尊崇晋侯。”陈氏传解释说：“这是齐国的高厚、宋国的向戍、卫国的孙殖。为什么称他们为‘人’？不认为大夫可以与盟主对等。不认为大夫可以与盟主对等，是桓公、文公霸业兴盛的表现。自从在戚地结盟后，大夫就开始与诸侯并列排序了。这里再次出现，为什么再次出现？是重新给予晋国霸主的地位。”
公至自晋
莒人伐我东鄙
秋九月大雩
冬楚公子贞帅师伐郑
晋侯使士匄来聘
《左氏传》说：拜谢鲁公屈尊接待。
九年春宋灾
夏季孙宿如晋
五月辛酉夫人姜氏薨
秋八月癸未葬我小君穆姜
冬，公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光一起讨伐郑国。
十有二月己亥同盟于戏
讨伐郑国而记载“同盟”，是因为郑国也参加了盟会。为什么没有记载“致”（返回）？因为盟会后又讨伐郑国，那么讨伐和盟会都不算是功绩。
楚子伐郑
十年春，公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，在柤地会见吴国。
《左氏传》说：会见的是吴子寿梦。
夏五月甲午遂灭偪阳
记载日期，是为了讥讽晋国。晋悼公联合十二个国家举行衣裳之会，借会见吴国之机灭掉小国，事情性质不同，所以用日期来讥讽它。偪阳国君被俘归晋，没有记载，是略写。因为借着会见而随即灭国，那么俘虏归晋就不值得特别提及了。
公至自防
楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋
晋师伐秦
这是荀偃的军队，为什么记载？因为军队放弃楚国而对抗秦国，是出于怨恨。楚国刚得到郑国就讨伐宋国，晋国人没有谋划如何削弱楚国的办法，却急于讨伐秦国，说：“用来报复秦国之前的侵犯。”这就不是霸主应该做的事了。
秋莒人伐我东鄙
公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子一起讨伐郑国。
齐世子光开始参与盟会，排序在邾子之下，这是诸侯世子尚未向天子受誓的体制。这时又因为先到达而排在滕、薛、杞三位国君之上，第二年才排在曹伯、莒子之间，这是向天子受誓并代理国君事务的体制。这是礼乐制度出自诸侯的表现。至于滕、薛、杞三位国君排在邾、莒之后，是合适的，晋悼公未能纠正。陈氏传解释说：“隐公、桓公时期的诸侯都按爵位排序。霸主兴起后，小国有时排在大国之上，甚至有子爵、男爵排在伯爵之上的情况。这时让世子排在小国国君之上，是晋悼公造成的。”
冬，盗杀郑公子騑、公子发、公子辄。
盗贼杀人，不提及大夫，因为盗贼身份低贱，不能用上下尊卑的道理来衡量。《公羊传》说：“大夫互相杀害称‘人’，低贱的人归结为‘盗’。”孙明复说：“盗贼一天之内杀害三位卿大夫，所以列举他们的名字，厌恶郑伯政治失当。”
戍郑虎牢
《公羊传》说：“诸侯已经占领，为什么还系属于郑国？因为诸侯没有谁主张拥有它，所以反而系属于郑国。”《左氏传》说：“意思是将来要归还。”杜元凯说：“郑国服从就归还给郑国，所以追记系属于郑，以显示晋国的志向。”
楚公子贞帅师救郑
陈氏传解释说：“楚国救援郑国，不记载【传注：宣元年蔿贾，二年鬭椒，成九年子重，十六年楚子，十七年子重、公子申之类】，这时才开始记载，是因为晋悼公恢复霸业，楚国想救援却无力做到。
公至自伐郑
十有一年春王正月作三军
作三军是什么意思？是建立中军。从后来废除中军【昭公五年】的记载知道这是建立中军。建立中军为什么说作三军？因为这是开始改制。鲁国对外疲于征战，对内被三家专权，军赋出自三郊三遂的已经不是旧制了，车乘卒伍在甸地编成的也不是周制了，那么为什么说改制？因为这时三家开始瓜分鲁国。在此之前，三家专权鲁国，只是专断政事罢了，还没有占有民众。这时将民众一分为三，每家拥有一军并全部征召，叔孙、孟孙两家勉强不夺取的部分才归还给公室，那么鲁国的民众都是三家的民众了，鲁君所剩下的也只有朝会和祭祀而已。这不是公室的命令，记载它如同公室命令一样，是因为政令出自三家。
夏四月四卜郊不从乃不郊
郑公孙舍之帅师侵宋
晋人想要使郑国臣服，而诸侯都害怕作战，于是制定了分兵疲楚的策略；郑人想要跟随晋国，却畏惧楚国，以
为必得诸侯尽力于我，楚弗敢敌，而后可固与也。故侵宋以致诸侯之师。二国之谋，若出于一，此晋之所以得郑也。盖晋之师武臣力，非复文襄之旧矣。
译必须让诸侯为我尽力，楚国不敢与我们对抗，然后才可以稳固地给予（盟约或利益）。所以侵犯宋国来招致诸侯的军队。两国的谋划，好像出于同一人，这就是晋国能够取得郑国的原因。大概晋国的军队依靠武臣的勇力，不再是文公、襄公时期的旧貌了。
公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子伐郑。
秋七月己未同盟于亳城北
公至自伐郑
楚子郑伯伐宋
公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子伐郑，防于萧鱼。
公羊传》曰：「此伐郑也，其言防于萧鱼何？盖郑与防尔。」孙明复曰：「言伐言防者，得郑之辞也。晋楚争郑久矣，悼公比歳大合诸侯以伐郑，今始得之，虽不能逺斥强楚以绍二伯之烈，然亦能有郑者二十年，此悼公之绩也。」陈氏传曰：「有地防而后伐者矣【据防于襄伐郑、防于召陵侵楚】未有伐而后地防者也。地防而后伐，未集事之辞也；伐而后地防，集事之辞也。伐郑，防于萧鱼，序绩也。」
公至自防
谷梁传》曰：「伐而后防，不以伐郑致，得郑之辞也。」
楚人执郑行人良霄
冬秦人伐晋
以救郑也。于是战于栎，晋师败绩。不书，不足书也。秦人自絶于中国，而为楚救郑，虽战胜晋师，而不足以病晋，故略之也。
十有二年春，王二月，莒人伐我东鄙，围台。
外伐我不书，围也【据成二年齐伐北鄙围龙】书围台，以病晋也。莒人灭鄫，晋不问，伐我东鄙者再，不能讨，于是围台也。
季孙宿帅师救台遂入郓
夏晋侯使士鲂来聘
秋九月吴子乗卒
呉来告丧，而徃吊也。楚卒日，呉何以不日？呉始通于上国，吊赠之徃来者，若楚也。
冬楚公子贞帅师侵宋
公如晋
十有三年春公至自晋
夏取邿
秋九月庚辰楚子审卒
冬城防
十有四年春王正月，季孙宿、叔老防晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人防呉于向。
防吴子诸樊也，左氏传曰：「防于向，为吴谋楚故也。」其言二大夫防之何？并列于防也。礼，卿使则大夫介，大夫使则士介，同伦不相介，同伦相介，是为恭也。则曷为并列于防？晋人嘉之也。诸侯之大夫惰矣，进吾二卿以励之，见悼公之令不行于诸侯也。盖萧鱼而后，悼徳衰矣。抑中国之不竞，诸侯亦有罪焉，故晋郑大夫书名氏，而齐崔杼、宋华阅、卫北宫括但人之，一役之中而有予夺，于是始讥，不徒在晋也。春秋之辨名实，所以正伯者之事也。苟非伯者之事，春秋奚治焉？是故自伐秦而后，凡大夫将皆从其恒称；澶渊而后，大夫之防皆从其恒称。苟晋之君卿无志于中国，则其名实不足辨矣。
二月乙未朔日有食之
夏四月，叔孙豹、防晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人伐秦。
左氏传》曰：「于是齐崔杼、宋华阅、仲江防伐秦，不书，惰也。向之防亦如之。卫北宫括不书于向，书于伐秦，摄也。」陈氏传曰：「诸侯之大夫从晋侯伐秦，而悼不自将，诸侯之师及泾不济。荀偃、栾黡二师争而大还，晋人谓之迁延之役，则君令不行于大夫矣。」
已未卫侯出奔齐
诸侯出奔不日，此何以日？异其事也。春秋诸侯奔走失国者，盖有之矣，而未有以臣出君如卫孙林父、▯殖者。卫献公不礼于孙林父、▯殖，孙子曰：「君忌我矣，弗先，必死。」公使子矫、子伯、子皮与孙子盟，孙子皆杀之。公如鄄，使子行于孙子，孙子又杀之。公出奔齐，孙氏追之，败公徒于阿泽。故虽郑祭仲杀雍纠而厉公出，燕大夫比以杀公之外嬖而简公出，不日；必若孙林父、▯殖出其君而后日，日之者，异之也。刘侍读曰：「奔而名者，两君之辞也。剽已立矣，而衎不名，何也？剽以公孙为贵卿，交于诸侯矣，逐其君而自取之，恶有甚焉，故絶其两君之称，以见所恶也。叔武摄位而郑不名，剽篡国而衎不名，其不名也同，而所以不名也异。叔武让而剽篡也。」
莒人侵我东鄙
秋楚公子贞帅师伐呉
冬，季孙宿防晋士匄、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。
左氏传》曰：「谋定卫也。
译鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、〇伯、小邾子讨伐郑国。
秋季七月己未日，在亳城北结盟。
鲁公从讨伐郑国归来。
楚子、郑伯讨伐宋国。
鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、〇伯、小邾子讨伐郑国，在萧鱼会盟。
《公羊传》说：“这是讨伐郑国，为什么说在萧鱼会盟呢？大概是郑国与鲁公会盟。”孙明复说：“既说讨伐又说会盟，是得到郑国的说法。晋国和楚国争夺郑国很久了，悼公连年大规模会合诸侯讨伐郑国，现在才得到它，虽然不能远远驱逐强大的楚国以继承齐桓、晋文两位霸主的功业，但也能拥有郑国二十年，这是悼公的业绩。”陈氏传曰：“有先会盟后讨伐的【依据防于襄伐郑、防于召陵侵楚】，没有先讨伐后会盟的。先会盟后讨伐，是事情未成的说法；先讨伐后会盟，是事情成功的说法。讨伐郑国，在萧鱼会盟，是记录功绩。”
鲁公从会盟归来。
《谷梁传》说：“先讨伐后会盟，不说是从讨伐郑国归来，是得到郑国的说法。”
楚国人俘虏了郑国行人良霄。
冬季秦国人讨伐晋国。
是为了救援郑国。于是在栎地交战，晋军大败。史书不记载，是因为不值得记载。秦国人自己断绝了与中原各国的关系，而为楚国救援郑国，虽然战胜了晋军，但不足以损害晋国，所以略去不记。
鲁襄公十二年春季，周历二月，莒国人讨伐我国东部边境，包围了台地。
外国讨伐我国不记载，是因为包围【依据成二年齐伐北鄙围龙】记载包围台地，是因为使晋国感到困窘。莒国人灭掉了鄫国，晋国不过问，讨伐我国东部边境两次，不能讨伐，于是包围台地。
季孙宿率领军队救援台地，于是进入郓地。
夏季晋侯派士鲂来聘问。
秋季九月吴子乘去世。
吴国来报告丧事，鲁国前往吊唁。楚国去世记载日期，吴国为什么不记载日期？吴国开始与中原大国交往，吊唁赠送的往来，像楚国一样。
冬季楚国公子贞率领军队侵犯宋国。
鲁公前往晋国。
鲁襄公十三年春季鲁公从晋国归来。
夏季夺取邿地。
秋季九月庚辰日楚子审去世。
冬季修筑防地城墙。
鲁襄公十四年春季周历正月，季孙宿、叔老会同晋国士匄、齐人、宋人、卫人、郑国公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、〇人、小邾人在向地会合吴国。
会合吴子诸樊，左氏传曰：“在向地会合，是为吴国谋划对付楚国。”为什么说两位大夫会合呢？并列于会盟。礼制，卿出使则大夫为副使，大夫出使则士为副使，同等级不互为副使，同等级互为副使，这是恭敬的表现。那么为什么并列于会盟？晋国人嘉奖他们。诸侯的大夫懈怠了，进用我国两位卿以激励他们，可见悼公的命令不能在诸侯中施行。大概萧鱼会盟之后，悼公的德行衰落了。况且中原国家的不振，诸侯也有罪过，所以晋国郑国的大夫书写姓名，而齐国崔杼、宋国华阅、卫国北宫括只称人，一次战役中既有褒奖又有贬斥，于是开始讥讽，不仅仅在于晋国。《春秋》辨别名实，是用来纠正霸主的行为的。如果不是霸主的行为，《春秋》为什么要治理呢？因此自从讨伐秦国之后，凡是大夫统帅都按照惯例称呼；澶渊会盟之后，大夫的会盟都按照惯例称呼。如果晋国的国君和卿大夫没有志于中原，那么他们的名实就不值得辨别了。
二月乙未朔日发生日食。
夏季四月，叔孙豹会同晋国荀偃、齐人、宋人、卫国北宫括、郑国公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、〇人、小邾人讨伐秦国。
左氏传曰：“这时齐国崔杼、宋国华阅、仲江会合讨伐秦国，不记载，是因为懈怠。向地的会盟也是如此。卫国北宫括在向地不记载，在讨伐秦国时记载，是因为代理职务。”陈氏传曰：“诸侯的大夫跟随晋侯讨伐秦国，而悼公不亲自率领，诸侯的军队到达泾水不能渡河。荀偃、栾黡两军争执而大规模撤退，晋国人称之为迁延之役，那么君主的命令不能在大夫中施行了。”
己未日卫侯出逃到齐国。
诸侯出逃不记载日期，这里为什么记载日期？因为事情特殊。《春秋》中诸侯奔走失国的，大概有，但没有像卫孙林父、〇殖那样以臣逐君的。卫献公对孙林父、〇殖无礼，孙子说：“国君忌恨我了，如果不先发制人，必死无疑。”献公派子矫、子伯、子皮与孙子结盟，孙子都杀了他们。献公前往鄄地，派子行去见孙子，孙子又杀了他。献公出逃到齐国，孙氏追赶他，在阿泽打败了献公的军队。所以即使郑国祭仲杀雍纠而厉公出逃，燕大夫比杀简公宠臣而简公出逃，不记载日期；一定要像孙林父、〇殖逐君那样才记载日期，记载日期，是表示特殊。刘侍读说：“出逃而称名的，是两君并立的说法。剽已经即位了，而衎不称名，为什么呢？剽以公孙身份成为贵卿，与诸侯交往了，驱逐国君而自取君位，罪恶更甚，所以断绝两君之称，以显示所厌恶的。叔武摄位而郑国不称名，剽篡国而衎不称名，不称名相同，而不称名的原因不同。叔武是让位，剽是篡位。”
莒国人侵犯我国东部边境。
秋季楚国公子贞率领军队讨伐吴国。
冬季，季孙宿会同晋国士匄、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙虿、莒人、邾人在戚地会盟。
左氏传曰：“谋划安定卫国。”
」于是卫人立公孙剽，孙林父、▯殖相之，以听命于诸侯。晋侯问卫故于荀偃，对曰：「卫有君矣，不如因而定之。」晋，盟主也，不能询诸国人求卫侯去国之故，一大正其君臣，乃因之以定卫焉。此晋大夫私于孙氏之过，而悼公不能察也。盖晋人释君助臣于是始，悼公为之也。是故大夫皆从其恒称，讥不在大夫也。
译于是卫国人拥立公孙剽为国君，孙林父、宁殖辅佐他，以听从诸侯的命令。晋侯向荀偃询问卫国的变故，荀偃回答说：“卫国已经有国君了，不如借此机会确定他的地位。”晋国是盟主，却不向卫国国民询问卫侯出逃的原因，也不彻底匡正君臣的名分，反而借此机会来确立卫国的政局。这是晋国大夫偏袒孙氏的过错，而晋悼公未能明察。晋国人废黜国君、帮助臣下的行为，就是从这时开始的，是晋悼公造成的。因此，大夫们都按照惯例被称呼，讥讽的对象不在于大夫。
十有五年春宋公使向戌来聘
二月己亥及向戌盟于刘
此来聘而涖盟也，吾君及大夫盟，春秋终讳之，则曷为及向戌盟于刘？向戌伉也。去其国以盟诸侯，是伯主所以为吾君礼也【据公及晋侯盟于长樗】以伯主为吾君礼者，盟外大夫则向戌伉也。三家専，襄公弱，大夫自相结以卑其君，而鲁道衰矣。
刘夏逆王后于齐
刘夏者，天子之士也。左氏传曰：「官师从单靖公逆王后于齐。卿不行，非礼也。逆后，非我主之，不书。」谷梁传曰：「过我，故志之也。」杜元凯曰：「单靖公不书，刘夏独过鲁，告昬也。」胡侍讲曰：「昬姻，人伦之本；王后，天下之母。卿徃逆而公监之，礼也。官师从单靖公逆后也，士而逆后也，是不重人伦之本矣。」
夏齐侯伐我北鄙围成
书》围成，以病晋也。左氏传曰：「齐侯围成，贰于晋故也。」
公救成至遇
言至遇何不成救也
季孙宿叔孙豹帅师城成郛
公至，遇而齐侯还，故二子以师进而城之。
秋八月丁巳日有食之
邾人伐我南鄙
冬十有一月癸亥晋侯周卒
十有六年春王正月葬晋悼公
三月，公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、▯伯、小邾子于溴梁。戊寅，大夫盟。
此诸侯防而使大夫盟，则曷为不言诸侯之大夫【据三年鸡泽】闲无异事也。《谷梁传》曰：「溴梁之防，诸侯失正也。诸侯防而大夫盟，政在大夫也。」《公羊传》曰：「诸侯皆在，是其曰大夫盟，何？信在大夫也。何言乎信在大夫？遍刺天下之大夫也。曷为遍刺天下之大夫？君若赘旒然。」
晋人执莒子邾子以归
为我故也
齐侯伐我北鄙
夏公至自防
五月甲子地震
叔老防郑伯，晋荀偃、卫▯殖、宋人伐许。
不能服齐而伐许，非务也。宋称人而后于卫，大夫将卑师少也。
秋齐侯伐我北鄙围郕
大雩
冬叔孙豹如晋
十有七年春，王二月庚午，邾子牼卒。
宋人伐陈
夏卫石买帅师伐曹
秋齐侯伐我北鄙围桃
髙厚帅师伐我北鄙围防
不曰齐髙厚甚之也，见齐侯一举而分兵围吾之二邑，故系之于齐侯也。
九月大雩
宋华臣出奔陈
冬邾人伐我南鄙
左氏传曰为齐故也
十有八年春白狄来
白狄来者何？始来朝鲁也。何以不言朝？不能朝也。刘侍读曰：「周制于蕃服无事焉，其于天子世一见，则诸侯虽善其交际，不得而通，所以惩淫慝、一内外也。周公致太平，越裳氏重九译而献其白雉，公曰：『君子徳不及焉，不享其贽。』此乃天子而让也，况列国之君、守藩之臣乎？」
夏晋人执卫行人石买
左氏传曰为曹故也
秋齐师伐我北鄙
此齐侯也，曷为称师？「齐侯伐我。」《春秋》悉从其恒称，其恶着矣，于是略言之，以同围齐见义而已。
冬十月，公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子同围齐。
围未有言同者，其言同围齐何？晋弗伯也，犹曰诸侯同围之焉耳。陈氏传曰：「自围齐之后，晋师无君将，虽大夫之师出，无与于诸夏之义矣。」
曹伯负刍卒于师
楚公子午帅师伐郑
春秋集传卷十
钦定四库全书
春秋集传》卷十一元·赵汸撰襄公下
十有九年春，王正月，诸侯盟于祝柯。
凡晋主夏盟恒日，此以既盟而即执邾子于防，故不日以异之。陈氏传曰：「防无王卿士，其亦申言诸侯何？间有事也。」
晋人执邾子
不言以归，既服而释之也。刘侍读曰：「已得其地，故释之。」执君取地，皆不以王命，何以正其罪而服人心乎？
公至自伐齐
取邾田自漷水
公羊传》曰：「自漷水，以漷为竟也。」黄震氏曰：「晋救鲁，可也；动天下之兵以执邾子，而取邾田以归鲁，不可也。未足以服齐也。」
季孙宿如晋
拜师也
葬曹成公
夏卫孙林父帅师伐齐
齐未服也
译鲁襄公十五年春，宋国国君派向戌来鲁国聘问。
二月己亥日，鲁君与向戌在刘地结盟。
这是来聘问并主持结盟。我们的国君与大夫结盟，《春秋》终究是避讳的，那么为什么记载与向戌在刘地结盟呢？因为向戌傲慢。他离开自己的国家去与诸侯结盟，这是霸主用来给我们的国君行礼的方式【依据《春秋》记载鲁君与晋侯在长樗结盟】。用霸主给我国君行礼的方式，是因为盟会之外的大夫中，向戌最为傲慢。鲁国三家大夫专权，襄公势弱，大夫们互相勾结以贬低他们的国君，于是鲁国的正道衰落了。
刘夏从齐国迎接王后。
刘夏是天子的士。《左氏传》说：“官师跟随单靖公从齐国迎接王后。卿不前往，是不合礼的。迎接王后，不是我国主持的，所以不记载。”《谷梁传》说：“因为经过我国，所以记载它。”杜元凯说：“单靖公不记载，刘夏独自经过鲁国，是来告婚的。”胡侍讲说：“婚姻，是人伦的根本；王后，是天下的母亲。卿前往迎接而国君监视，是合礼的。官师跟随单靖公迎接王后，士去迎接王后，这是不重视人伦的根本啊。”
夏，齐侯攻打我国北部边境，包围了成地。
《春秋》记载“包围成地”，是为了使晋国感到困窘。《左氏传》说：“齐侯包围成地，是因为成地背叛了晋国。”
鲁君救援成地，到了遇地。
说到了遇地，是什么意思？意思是救援没有完成。
季孙宿、叔孙豹率领军队在成地外围筑城。
鲁君到了遇地，齐侯就撤兵了，所以这两位大夫率领军队前进并筑城。
秋八月丁巳日，发生日食。
邾人攻打我国南部边境。
冬十有一月癸亥日，晋侯周去世。
鲁襄公十六年春，周王正月，安葬晋悼公。
三月，鲁君在溴梁会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、〇伯、小邾子。戊寅日，大夫们结盟。
这是诸侯会见而让大夫结盟，那么为什么不说是诸侯的大夫【依据鲁襄公三年鸡泽之盟】？因为中间没有特殊的事情。《谷梁传》说：“溴梁的会见，是诸侯失去了正道。诸侯会见而大夫结盟，是政令在大夫手中。”《公羊传》说：“诸侯都在场，为什么说大夫结盟？是因为信义在大夫手中。为什么说信义在大夫手中？是为了普遍讽刺天下的大夫。为什么普遍讽刺天下的大夫？因为国君就像旗帜上的飘带一样。”
晋国人抓获莒子、邾子并带回国。
是为了我国的缘故。
齐侯攻打我国北部边境。
夏，鲁君从会见之地回来。
五月甲子日，发生地震。
叔老会见郑伯，晋国的荀偃、卫国的〇殖、宋国人攻打许国。
不能使齐国屈服却攻打许国，不是正经事务。宋国称“人”且在卫国之后，是因为大夫率领的军队地位低且人数少。
秋，齐侯攻打我国北部边境，包围了郕地。
举行大雩祭。
冬，叔孙豹前往晋国。
鲁襄公十七年春，周王二月庚午日，邾子牼去世。
宋国人攻打陈国。
夏，卫国石买率领军队攻打曹国。
秋，齐侯攻打我国北部边境，包围了桃地。
髙厚率领军队攻打我国北部边境，包围了防地。
不说“齐髙厚”，是表示厌恶，因为看到齐侯一次出兵就分兵包围我国的两个城邑，所以把他归系于齐侯。
九月举行大雩祭。
宋国华臣出逃到陈国。
冬，邾人攻打我国南部边境。
《左氏传》说是为了齐国的缘故。
鲁襄公十八年春，白狄来鲁国。
白狄来是什么意思？是开始来朝见鲁国。为什么不说朝见？因为他们不能正式朝见。刘侍读说：“周代的制度，对于藩属国没有特别的事务，他们对于天子每代朝见一次，那么诸侯即使善于交际，也不能与他们互通，这是为了惩罚淫邪、统一内外。周公达到太平盛世，越裳氏经过九次翻译而献上白雉，周公说：‘君子的德行达不到那里，就不接受他们的礼物。’这是天子都谦让，何况列国的国君、守藩的大臣呢？”
夏，晋国人抓获卫国的行人石买。
《左氏传》说是为了曹国的缘故。
秋，齐国的军队攻打我国北部边境。
这是齐侯，为什么称“师”？“齐侯攻打我国。”《春秋》全部遵循其惯常的称呼，他的罪恶已经昭著，于是简略地记载，以与包围齐国时显示的义理相同。
冬十月，鲁君在晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、〇伯、小邾子共同包围齐国时与他们会见。
包围没有说过“同”的，说“同围齐”是什么意思？晋国不再称霸，只是说诸侯共同包围它罢了。陈氏传曰：“自从包围齐国之后，晋国的军队没有国君率领，即使是大夫的军队出动，也不符合诸夏的义理了。”
曹伯负刍死在军中。
楚国公子午率领军队攻打郑国。
《春秋集传》卷十
钦定四库全书
《春秋集传》卷十一 元·赵汸撰 襄公下
鲁襄公十九年春，周王正月，诸侯在祝柯结盟。
凡是晋国主持夏盟通常记载日期，这次因为刚结盟就立即在防地抓获邾子，所以不记载日期以示区别。陈氏传曰：“防地没有王卿士，为什么还特别说诸侯呢？因为中间有事情。”
晋国人抓获邾子。
不说“带回国”，是因为已经屈服就释放了他。刘侍读说：“已经得到了他的土地，所以释放了他。”抓获国君、夺取土地，都不以王命为依据，凭什么纠正他们的罪过而使人信服呢？
鲁君从伐齐之地回来。
夺取邾国的土地，从漷水开始。
《公羊传》说：“从漷水，是以漷水为边界。”黄震氏说：“晋国救援鲁国，是可以的；调动天下的军队去抓获邾子，而夺取邾国的土地归给鲁国，是不可以的。这不足以使齐国屈服。”
季孙宿前往晋国。
是为了拜谢军队。
安葬曹成公。
夏，卫国孙林父率领军队攻打齐国。
因为齐国还没有屈服。