读春秋畧记卷八
楚杀其大夫公子申
刘氏曰：「婴齐壬夫，畏其偪而杀之也。」
三年楚公子婴齐帅师伐吴
赵氏曰：楚之兵力既分于吴，不能専向中国，此诸侯之患所以稍纾。吴既受楚兵，亦不能无求于中国，故五年戚之会，不召而自至。自是楚之势日孤，终春秋之世，楚无一日安枕者。吴犄其东也。
公如晋。夏，四月，壬戌，公及晋侯盟于长樗。
汪氏曰：「鲁君朝晋而盟者四，文公有三焉。晋始以阳处父盟，后乃亲盟，皆于其国都。惟此年去国都而与公盟，有以见襄灵之倨，而悼公之谦也。」
公至自晋。六月，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。己未，同盟于鸡泽。
诸侯而与王臣盟者，女栗之盟，离盟也。离盟不得书同翟泉之盟，则诸侯受盟于王都，故王人为主，而不书同。此外无不书同者，以王臣受盟于邦国，非诸侯受盟于王都也。汪氏曰：此与柯陵、平丘皆先书会，而后书日，以同盟不再举诸侯，所以着王臣受盟，而贬其渎分之罪也。
陈侯使袁侨如会。戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。
书诸侯之大夫奉君命也，与溴梁之私盟者不同。大夫奉君命以盟，晋无屈己之嫌，侨无抗君之失，大夫无専国之罪，诸侯无失政之疑。其为礼甚安，而分甚明也。然践土之盟，陈侯如会，未尝再盟。此则再盟者，陈自宣九年会扈不至，迄今三十年不与诸夏之盟会。今又以臣会，而君不亲，犹有疑畏之意焉。故与之盟，以安其心也。
公至自会 冬晋荀防帅师伐许
张氏曰：「荀防，贤大夫也。见陈人之服，不能辅其君，益修徳以保陈。陈固，则许，何患其不来？今遽兴师以问罪，规模欲速，宜其并陈不能保也。」
四年春王三月己酉，陈侯午卒。夏，叔孙豹如晋。秋七月戊子，夫人姒氏薨【姒，公作弋】▯陈成公。八月辛亥，▯我小君定姒。
二十三日而即▯，其礼畧也。传云：「不殡于庙，无榇不虞，他可类推。」己名尊之，而实卑之，以是而▯妾母，亦未为大失，然而未得其道也。《檀弓》曰：「三日而殡，凡附于身者，必诚必信，勿之有悔焉耳矣。三月而▯，凡附于棺者，必诚必信，勿之有悔焉耳矣。」此由人子之至情，不以毋之贵贱异也。今葬之太速，得无有诚信之未周，贻悔于后日者乎？是非求合于礼也，欺襄公之防而已。据实书之，得失自见。
冬公如晋 陈人围顿
庐陵李氏曰：「陈围顿以甚楚之忿，与郑获公子燮以激楚之争，事正相类。其后皆连兵数载而不息，非处已寡怨之道也。」
五年春，公至自晋。夏，郑伯使公子发来聘。叔孙豹、鄫世子巫如晋。
王氏曰：「鄫虽小，亦国也。请于晋而属之，比诸鲁大夫而觌之。鲁之失，与晋之失，鄫之失，皆可见矣。故叅讥之。」
仲孙蔑卫孙林父会吴于善道
凡会吴，或书“会”，以会，或书“会”，以及犹逓而外之。此直内卫以外吴者，若曰以吴视卫，则卫犹同室也，所以甚外之也。外之甚者，以中国之大夫先为吴人屈，大失中外之防，故特为此书法以严之也。然则如何？晋因其使来报焉可也，先使鲁、卫徃为会礼，则非。许氏曰：晋、楚争衡，权之轻重在吴，故晋急吴如此。
秋，大雩。楚杀其大夫公子壬夫。公防晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、呉人、鄫人于戚。吴进而书「人」，诸侯进之也。十二国之诸侯，嘉其慕义逺来，翕然与之为会，列之于中国矣。春秋因而书之，以着世变焉耳。夫吴之不可与，无以异于楚也。诸侯于此则进之。柤向之会，复殊会以外之者，以其不与救陈及伐郑也。于柤之会，犹隐之于向之会，乃明数其不徳而退之矣。犹与会焉，何哉？
公至自会 冬戍陈
髙氏曰：「诸侯各还国，而遣戍离至而不防，故不可得而序也。」
楚公子贞帅师围陈。公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。
书救，固善之，亦惜之也。既戍之矣，又不足以御，
译楚国杀了它的大夫公子申。
刘氏说：“婴齐是壬夫，（楚王）畏惧他的威逼而杀了他。”
鲁襄公三年，楚国公子婴齐率领军队讨伐吴国。
赵氏说：楚国的兵力既然分散在吴国，就不能专力面向中原，这就是诸侯的祸患得以稍微缓解的原因。吴国既然遭受楚国的兵祸，也不能不对中原有所求取，所以五年戚地的会盟，不召请而自行到来。从此楚国的势力日益孤立，整个春秋时代，楚国没有一天能安枕无忧。这是因为吴国在其东面掎角牵制。
鲁君前往晋国。夏季，四月，壬戌日，鲁君与晋侯在长樗结盟。
汪氏说：“鲁君朝见晋国并结盟共有四次，文公时期有三次。晋国起初让阳处父结盟，后来才亲自结盟，都在其国都。只有这一年离开国都与鲁君结盟，由此可以看出襄公、灵公的傲慢，以及悼公的谦逊。”
鲁君从晋国回来。六月，鲁君会见单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。己未日，在鸡泽共同结盟。
诸侯与王臣结盟的，有女栗之盟，那是离盟。离盟不能像翟泉之盟那样书写“同”，是因为诸侯在王都接受盟约，所以王人为主，而不书写“同”。除此之外没有不书写“同”的，因为王臣在邦国接受盟约，并非诸侯在王都接受盟约。汪氏说：这与柯陵、平丘之盟一样，都是先书写“会”，而后书写日期，因为同盟不再列举诸侯，以此来彰显王臣接受盟约，并贬斥其渎乱名分的罪过。
陈侯派遣袁侨前来参加会盟。戊寅日，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国的袁侨结盟。
这里书写诸侯的大夫，是表示他们奉行君命，与溴梁的私盟不同。大夫奉行君命来结盟，晋国没有委屈自己的嫌疑，袁侨没有对抗君主的过失，大夫没有专断国政的罪责，诸侯没有失政的疑虑。这合乎礼仪非常安稳，而名分也非常明确。然而践土之盟，陈侯参加会盟，未曾再次结盟。这次再次结盟，是因为陈国自从宣公九年扈地之盟没有到来，到现在三十年没有参与诸夏的盟会。现在又以臣属身份参加会盟，而国君不亲自前来，仍有疑虑畏惧的意思。所以与他结盟，以安定他的心。
鲁君从会盟地回来。冬季，晋国荀防率领军队讨伐许国。
张氏说：“荀防是贤大夫。看到陈国人归服，不能辅佐其国君，更加修德以保全陈国。陈国稳固，那么许国，还担心他不来归服吗？现在匆忙兴师去问罪，规模想要速成，难怪连陈国都不能保全。”
鲁襄公四年春季，周王三月己酉日，陈侯午去世。夏季，叔孙豹前往晋国。秋季，七月戊子日，夫人姒氏去世【姒，公羊传作弋】〇陈成公。八月辛亥日，〇我国小君定姒。
二十三天就下葬〇，这是礼仪简略。传文说：“不殡于庙，无榇不虞，其他可以类推。”名义上尊崇她，实际上却卑贱她，用这种方式下葬妾母，也不算大错，然而没有得其道。《檀弓》说：“三天后殡殓，凡是附着在身上的东西，必须真诚守信，不要留下后悔啊。三个月后下葬，凡是附着在棺木上的东西，必须真诚守信，不要留下后悔啊。”这是出于人子的至情，不因母亲的贵贱而有差异。现在下葬太快，恐怕有诚信不周全，给日后留下后悔的吧？这并非追求符合礼仪，只是欺骗襄公的防备罢了。据实记载，得失自然显现。
冬季，鲁君前往晋国。陈国人包围顿国。
庐陵李氏说：“陈国包围顿国以激怒楚国，与郑国俘获公子燮以激化楚国的争斗，事情正相类似。其后都连年用兵而不停息，这不是处理事情以减少怨恨的方法。”
鲁襄公五年春季，鲁君从晋国回来。夏季，郑伯派遣公子发来聘问。叔孙豹、鄫世子巫前往晋国。
王氏说：“鄫虽然小，也是国家。请求晋国而归属它，把它比作鲁国大夫而相见。鲁国的过失，晋国的过失，鄫国的过失，都可以看到了。所以参讥之。”
仲孙蔑、卫孙林父在善道会见吴国。
凡是会见吴国，有时书写“会”，以会见，有时书写“会”，以及犹如递进而排斥它。这里直接以内卫来排斥吴国的，好像说以吴国看待卫国，那么卫国还如同同室之人，所以极力排斥它。极力排斥的，是因为中原的大夫先向吴人屈服，大大丧失了中外之防，所以特意为此书法以严明它。那么该怎么办呢？晋国趁着使者来报可以，先让鲁、卫前往进行会礼，则不对。许氏说：晋、楚争衡，权重的轻重在吴国，所以晋国急于吴国如此。
秋季，大旱求雨。楚国杀了它的大夫公子壬夫。鲁君会见晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人于戚地。吴国进而书写“人”，是诸侯提升它的地位。十二国的诸侯，嘉许它慕义远来，一致与它结会，把它列于中国了。《春秋》因而记载它，以彰显世变罢了。吴国的不可与之交往，与楚国没有不同。诸侯在这里却提升它。柤向之会，再次特殊会盟以排斥它，是因为它不参与救陈及伐郑。在柤之会，还隐晦地在向之会，乃明确列举它的无德而排斥它了。还与会盟，为什么呢？
鲁君从会盟地回来。冬季，戍守陈国。
髙氏说：“诸侯各自回国，而派遣戍卒离至而不防备，所以不能得以序次。”
楚国公子贞率领军队包围陈国。鲁君会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救援陈国。
书写“救”，固然赞许它，也惋惜它。既然戍守了，又不足以抵御，
而亲救之力亦竭矣。士匄忧晋之丧，陈与管仲忧齐之不保，江黄智谋之士所见畧同也，皆无策以安之，则力服者之不能周其所成就，亦同也。然晋之救陈，犹愈于齐之坐视而不救。齐处强弩之末，晋当发硎之初也。
译而亲自救援的力气也已经用尽了。士匄担忧晋国遭受损失，陈国和管仲担忧齐国无法保全，江国、黄国的智谋之士所见到的情况大致相同，都没有办法来安定局势，那么依靠武力征服的人无法周全地达成其目标，也是相同的。然而晋国救援陈国，终究胜过齐国坐视不救。齐国处于强弩之末，晋国正值新磨刀锋之初。
公至自救陈 辛未季孙行父卒
六年春王三月壬午，杞伯姑容卒。夏，宋华弱来奔。髙氏曰：“朝廷尚敬，华弱以渎慢见逐，宜矣。书奔，以罪弱也。”
秋，▯杞桓公。滕子来朝。莒人灭鄫。
鄫事之本末，左氏载之详矣。经书曰“灭”，则是灭之耳。公谷以为非灭也，立莒公子以为后也。胡氏从之而不取左氏者，以昭四年鲁复有取鄫之文耳。不知昭四年之取鄫，犹之昭元年之取郓，皆取之莒也。即如公谷之説，鄫君尚在，虽立莒公子为世子，经不得书“灭”。鄫君若亡，莒欲立其子于鄫，必以兵入莒，杀世子巫而后可，岂得谓之非灭乎？季氏曰：“公谷所载，是絶世之词，不得混于灭国之例而无别也。”
冬叔孙豹如邾 季孙宿如晋
四年传称邾人莒人伐鄫，今莒独取之。豹如邾以间莒也。晋以鄫故来讨，宿如晋以谢亡鄫，且谋莒也。晋方患楚，未暇及之，故莒之伐鲁者再四，晋不一问，而与于盟会者如故。晋之不竞，亦可见矣。
十有二月齐侯灭莱
张氏曰：「子产对晋人侵小之问，以为武献以下兼国多矣，然则晋为吞并之首，宜其无以戢诸侯之相灭也。」
七年春，郯子来朝。夏四月，三卜郊，不从，乃免牲。小邾子来朝。城费。
自南遗城费，而后南蒯为费宰，欲出季氏，遂以费叛。继之，公山不狃又欲去三桓，而以费叛。方季氏之城费也，以为自固之计，不顾其害于公家，不知其为己患者如此。然则害于公者，虽利于私，未有能终利焉者也。以昭十三年之书围费，定十二年之书堕费，比而观之，《春秋》之意可见矣。
秋季，孙宿如卫。八月，螽。冬，十月，卫侯使孙林父来聘。壬戌，及孙林父盟。楚公子贞帅师围陈。十有二月，公防晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。季氏曰：“楚以十月围陈，至十二月，晋始防诸侯于鄬。盖有畏楚之心，而不能急救也。陈既失恃，晋遂无以宗诸侯。自是而中国盟防不复有陈，晋亦不复致讨。岂真有意于怀陈者哉？”
郑伯髠顽如防，未见诸侯。丙戌，卒于鄵。
王氏曰：「九年，子驷与晋争盟，词不少屈，而晋人不以弑君为讨，则子驷之不弑君可见。」赵氏曰：「如实弑而书卒，是庇贼也。」
陈侯逃归
汪氏曰：「春秋于诸侯之去楚者，皆不书；唯陈、郑之逃中国，则书之。所以辨内外而谨其防也。」
八年春王正月公如晋
晋悼之立，未及十年，而鲁君四朝，则他诸侯可知，是倍于事天子之礼也。晋侯亦嫌其太数，故为邢丘之会，以定其数。盖因其来朝而命之。左氏以为如晋听朝聘之数者，非也。
夏，葬郑僖公。郑人侵蔡，获蔡公子燮。
陈之从晋，则围顿；郑之从晋，则侵蔡，而获其公子。顿与蔡皆楚之与国也。凡向背转移之间，必有所示絶于彼，而后可取信于此。此盖主盟者之意，而党附者亦出于不得已，以为如此，则其托足者固无复转移之地。不知启衅速祸，以致其侜张反覆者，正在于此。凡为人伐者，虽卿书人，邢丘之会，郑伯献防，而亲听命，则侵蔡之役出于晋志，可知。
季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。晋侯命朝聘之数，似乎帝制自为于吴、楚之僣号相距不逺。春秋黜吴、楚而不黜晋者，周礼行人之职曰：「凡诸侯之邦交，殷相聘，世相朝也。」则诸侯之相朝聘，固先王之所制矣。郑子太叔曰：「文、襄之伯，令诸侯三嵗而聘，五嵗而朝。此虽僣拟天子之数，要其令于诸侯以为名者，则犹是相朝聘之周礼也。若吴、楚之事，他不概见。即如孟诸、阳桥之役，宋、郑、蔡、许之君▯楚军，乗楚车而为其左右，已俨然臣之，岂特朝聘而已。至于邢丘之会，则悼公因其故事而议损之，此正其不安于僣之意。故终悼公之世，凡七年而公止一朝，季孙止一聘，则他诸侯亦可知矣。重烦诸侯而使大夫听命，亦其谦徳。説者以是为失政之始，过矣。大夫制命不可听命，何害？春秋所以人之者，以列国之大夫承悼公之谦徳，
译鲁公回国自救陈国。辛未日，季孙行父去世。
鲁昭公六年春季，周历三月壬午日，杞国国君姑容去世。夏季，宋国的华弱来投奔鲁国。高氏说：“朝廷崇尚恭敬，华弱因为轻慢无礼而被驱逐，是适宜的。史书用‘奔’字，是为了谴责华弱的罪过。”
秋季，杞桓公去世。滕国国君来朝见。莒国人灭掉了鄫国。
关于鄫国事件的始末，《左传》记载得很详细。《春秋》经文写的是“灭”，那就是灭掉了它。《公羊传》和《谷梁传》认为不是灭国，而是立莒国的公子作为鄫国的继承人。胡氏采纳了这种说法而不取《左传》，是因为鲁昭公四年鲁国又有攻取鄫国的记载。却不知道昭公四年攻取鄫国，就像昭公元年攻取郓地一样，都是从莒国手中夺取的。即使按照《公羊传》《谷梁传》的说法，鄫国国君还在，虽然立莒国公子为世子，经文也不该写“灭”。如果鄫国国君逃亡，莒国想立自己的儿子在鄫国，必定要带兵进入莒国，杀掉世子巫之后才行，怎么能说这不是灭国呢？季氏说：“《公羊传》《谷梁传》所载，是断绝世系的措辞，不能与灭国的条例混同而没有区别。”
冬季，叔孙豹出使邾国。季孙宿出使晋国。
鲁昭公四年的传文称邾国人、莒国人攻打鄫国，现在只有莒国夺取了它。叔孙豹出使邾国是为了离间莒国。晋国因为鄫国的事前来责问，季孙宿出使晋国是为了谢罪鄫国灭亡，并且谋划对付莒国。晋国正担忧楚国，来不及顾及莒国，所以莒国攻打鲁国多次，晋国不过问，而参加盟会的还像以前一样。晋国的衰弱，也可以看出来了。
十二月，齐侯灭掉了莱国。
张氏说：“子产回答晋国人关于侵略小国的质问，认为自周武王、周献王以下兼并国家很多，那么晋国是吞并的首恶，难怪无法制止诸侯之间的互相灭国。”
鲁昭公七年春季，郯国国君来朝见。夏季四月，三次占卜郊祭，不吉利，于是杀掉了祭牲。小邾国国君来朝见。修筑费邑城墙。
自从南遗修筑费邑城墙后，南蒯担任费邑宰，想驱逐季氏，于是凭借费邑叛乱。接着，公山不狃又想除掉三桓，也凭借费邑叛乱。当季氏修筑费邑城墙时，认为是自保的计策，不顾其危害公室，不知道这正成为自己的祸患。那么危害公室的事，虽然有利于私利，没有能最终有利的。拿鲁昭公十三年记载围攻费邑，鲁定公十二年记载拆毁费邑，对比来看，《春秋》的深意就可以明白了。
秋季，季孙宿出使卫国。八月，发生蝗灾。冬季，十月，卫国国君派孙林父来聘问。壬戌日，与孙林父结盟。楚国公子贞率领军队包围陈国。十二月，鲁公在鄬地防堵晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子。季氏说：“楚国在十月包围陈国，到十二月，晋国才在鄬地防堵诸侯。大概有畏惧楚国的心理，而不能紧急救援。陈国已经失去依靠，晋国于是无法统领诸侯。从此以后，中原的盟会防堵不再有陈国，晋国也不再征讨。难道真是有意安抚陈国吗？”
郑国国君髠顽前往鄬地，没见到诸侯。丙戌日，死在鄵地。
王氏说：“鲁昭公九年，子驷与晋国争夺盟主地位，言辞毫不屈服，而晋国人没有以弑君为由讨伐，那么子驷没有弑君就可见了。”赵氏说：“如果确实弑君而记载为‘卒’，那就是包庇贼人。”
陈侯逃归。
汪氏说：“《春秋》对于离开楚国的诸侯，都不记载；只有陈、郑逃回中原，才记载。这是为了辨别内外而谨慎防范。”
鲁昭公八年春季，周历正月，鲁公出使晋国。
晋悼公即位，不到十年，而鲁君四次朝见，那么其他诸侯可想而知，这是加倍于侍奉天子的礼节。晋侯也嫌次数太多，所以举行邢丘之会，来规定朝聘的次数。大概是因为他们来朝见而命令他们。《左传》认为出使晋国是听从朝聘的次数，是不对的。
夏季，安葬郑僖公。郑国人侵犯蔡国，俘虏了蔡国公子燮。
陈国追随晋国，就包围顿国；郑国追随晋国，就侵犯蔡国，并俘虏其公子。顿国和蔡国都是楚国的盟国。凡是向背转移之间，必定要有所表示与那边断绝关系，然后才能取得这边的信任。这大概是盟主的意思，而依附者也出于不得已，认为这样，那么其立足之地就再也没有转移的可能。不知道挑起争端加速灾祸，以致其反复无常的，正是在这里。凡是替别人作战的，即使是卿大夫也写“人”，邢丘之会，郑伯在鄬地进献，而亲自听从命令，那么侵犯蔡国的战役出于晋国的意志，就可以知道了。
季孙宿与晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人在邢丘会盟。晋侯命令规定朝聘的次数，似乎像帝王自作主张，与吴、楚僭越称号的距离不远。《春秋》贬斥吴、楚而不贬斥晋国，是因为周礼中行人官的职责说：“凡是诸侯之间的邦交，每两年互相聘问，每五年互相朝见。”那么诸侯之间的互相朝聘，本来就是先王所制定的。郑国子太叔说：“文公、襄公称霸时，命令诸侯三年聘问一次，五年朝见一次。这虽然僭越模仿天子的次数，但其命令诸侯的名义，还是符合互相朝聘的周礼。至于吴、楚的事，其他方面一概不见。就像孟诸、阳桥的战役，宋、郑、蔡、许的国君跟随楚国军队，乘坐楚国的车驾作为左右，已经俨然像臣子一样，岂止是朝聘而已。至于邢丘之会，则是悼公沿袭旧例而商议减少次数，这正是他不安心于僭越的意思。所以直到悼公去世，共七年而鲁公只朝见一次，季孙只聘问一次，那么其他诸侯也可以知道了。让诸侯烦劳而让大夫听从命令，也是他的谦德。解说者认为这是政治失误的开始，太过分了。大夫制定命令不可听从命令，有什么害处呢？《春秋》之所以写‘人’，是因为列国的大夫承受悼公的谦德，
莒既并鄫，而稍强，诸侯又莫之讨，是以肆然敢于伐鲁也。
秋九月，大雩。冬，楚公子贞帅师伐郑。晋侯使士匄来聘。九年春，宋灾。
郝氏曰外灾吊则书
夏季，孙宿如晋。五月辛酉，夫人姜氏薨。秋八月癸未，▯我小君穆姜。冬，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光伐郑。十有二月己亥，同盟于戯。
以莒之弱小，屡奸齐盟，而不能讨，岂遂能得志于郑？诸侯之不欲战，则晋之威力不足以鼓动诸侯，可知。故书同盟而已。
楚子伐郑
十年春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。
传称齐髙厚相太子光以先防诸侯于钟离，是诸侯先自会，会而后与吴会也。盖会戚之后，吴不救陈，则吴之不足恃已，可见矣。故先自会以定其谋，而后与吴会以观其志也。先会不地，志在后会也。观于此，则知十四年之会，向与成十五年之会钟离，皆可以例推矣。
夏五月甲午遂灭偪阳
汪氏曰：偪阳与柤皆在今沛县，乃吴入中国之要冲，则会柤盖谋偪阳而灭偪阳，乃以通吴于中国也。齐桓之伯，灭谭，灭遂；晋文之伯，执曹伯，逐卫侯；晋悼之伯，灭偪阳。皆防不揜过，所以为三王之罪人也。
公至自会。楚公子贞、郑公孙輙帅师伐宋。
髙氏曰：「宋受偪阳，故也。」陈氏曰：「凡専将言帅师，茍二国会，则先序主兵者，而不言帅师。言帅师，是国自为帅也。」按：郑为罢国，而与楚并书「帅师」，明其师竞已甚也，罪之深矣。
晋师伐秦
是时，宋方被伐，晋不救宋，而伐秦者，秦方南交于楚，去年乞楚师以侵晋，今必出兵以助楚，故伐秦者，伐交之兵也。然而晋之失计，实在于此。尝论之，晋悼有深谨之小心，而无豁逹之大度，以虎牢为中国之要地，而竭力以争之，不敢越郑一步而问陈、蔡者，惧秦之挠其后也。此其所执者，深谨之小心也。去年，秦挟楚以侵晋，亦以报麻隧之役耳。诚能降心与之，释怨复寻令狐之盟，秦景惩于前辙，将图干蛊之誉，则资其兵力可与攘楚。楚屈而郑自服，陈、蔡亦相率而至矣。晋悼不能出此，此其所短者，豁逹之大度也。
秋，莒人伐我东鄙。公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。
诸侯之世子以皮币继子男，常制也。今以先后至为序列，齐光于四国之上，据实书之，其失自见。
冬，盗杀郑公子騑、公子发、公子辙。
张氏曰：「郑之从楚，以劳中国，皆騑之罪也。成公之卒，诸大夫皆欲从晋矣。騑以官命未改，止之。及子囊伐郑，子展欲坚守以待晋，騑请从楚而任其咎，发辙无所匡救，惟騑是从。恶积而不可掩，郑不能讨而盗杀之。所谓上慢下暴，盗思伐之也。不称大夫，殆以此与？」
戍郑，虎牢。楚公子贞帅师救郑。公至自伐郑。
城虎牢，不系之郑者，为天下城之也。戍虎牢，复系之郑者，聚诸侯之师于一国，则一国之病也。楚救多不书，此书楚救者，罪诸侯之不能抚郑也。此时郑之执政主谋从楚者，皆死矣。以徳绥郑，以力御楚，郑必固与晋矣。胁之以威，与楚何异？宜其既平而复渝也。晋亦自知其过，不复谋郑。郑于是乎共谋从楚矣。从荀防之议，发之戍郑之前，则子展之谋何待？涉颍之后哉？
十有一年春王正月作三军
前此未有，自今创之，谓之作。鲁若旧有三军，不得以作书矣。《周礼》公侯之地方百里者四五，故有大国三军之説。揆以《王制》《孟子》之言，国虽大不过百里，三郊三遂，比于天子之乡遂。戸口多寡不同，岂必一郊一遂各有一军乎？《周礼》为后人汨乱，多附以僣窃之事，不可尽信也。《鲁颂》之公徒三万，则追颂周公之辞，详见《读诗畧》。记成二年鞌之战，四卿并将，盖二军而正副偕行，其无三军明矣。季武子欲主一军而専之，故请于叔孙穆子而作三军，各毁己之私乗以▯其数。其名则毁私
译莒国已经吞并了鄫国，因而逐渐强大，诸侯又没有谁去讨伐它，所以它放肆大胆地敢于攻打鲁国。
秋季九月，举行大雩祭。冬季，楚国公子贞率领军队攻打郑国。晋侯派遣士匄前来聘问。九年春季，宋国发生火灾。
郝氏说：外国发生灾祸，如果去慰问就记载下来。
夏季，孙宿前往晋国。五月辛酉日，夫人姜氏去世。秋季八月癸未日，我国的小君穆姜去世。冬季，鲁侯会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光攻打郑国。十二月己亥日，在戏地结盟。
凭借莒国的弱小，屡次破坏齐国的盟约，却不能被讨伐，难道还能在郑国得逞吗？诸侯不想作战，那么晋国的威力不足以鼓动诸侯，就可以知道了。所以只记载结盟罢了。
楚子攻打郑国
十年春季，鲁侯会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光在柤地会见吴国。
《左传》称齐国高厚辅佐太子光，在钟离先于诸侯设防，这是诸侯先自行会合，会合之后才与吴国会面。大概自戚地会盟之后，吴国不救援陈国，那么吴国不可依赖，已经可以看见了。所以先自行会合以确定计谋，然后与吴国会面以观察其志向。先会合不记载地点，是因为志在后来的会面。观察这里，就知道十四年的会盟，以及向地与成十五年的钟离之会，都可以类推了。
夏季五月甲午日，于是灭掉偪阳。
汪氏说：偪阳与柤都在今天的沛县，是吴国进入中原的要冲，那么在柤地会盟大概是谋划偪阳，而灭掉偪阳，是用来打通吴国通往中原的道路。齐桓公称霸，灭掉谭国、遂国；晋文公称霸，拘捕曹伯，驱逐卫侯；晋悼公称霸，灭掉偪阳。都是防备不掩盖过错，所以成为三王的罪人。
鲁公从会盟之地回国。楚国公子贞、郑国公孙輙率领军队攻打宋国。
髙氏说：“宋国接受偪阳，所以被攻打。”陈氏说：“凡是专任将领说率领军队，如果两国联合，就先排列主兵者，而不说率领军队。说率领军队，是国家自己率领军队。”按：郑国是疲敝的国家，却与楚国并列记载“率领军队”，明显其军队竞争已经非常激烈，罪过很深了。
晋国军队攻打秦国
这时，宋国正被攻打，晋国不救援宋国，却攻打秦国，是因为秦国正与南方的楚国交往，去年乞求楚国军队来侵犯晋国，现在必定出兵来援助楚国，所以攻打秦国，是攻打外交的军队。然而晋国的失策，实在就在这里。曾经论述过，晋悼公有深谨的小心，却没有豁达的大度，因为虎牢是中原的要地，而竭力去争夺它，不敢越过郑国一步去问罪陈、蔡，是害怕秦国扰乱其后背。这是他所执着的深谨的小心。去年，秦国挟持楚国侵犯晋国，也是为了报复麻隧之战罢了。如果能降低心气与之和解，释放怨恨重新寻找令狐之盟，秦国国君景公鉴于前车之鉴，将图谋干蛊的声誉，那么借助他的兵力可以抵御楚国。楚国屈服而郑国自然顺服，陈、蔡也会相继而至了。晋悼公不能做出这样的举动，这是他所缺乏的豁达的大度。
秋季，莒国人攻打我国东部边境。鲁侯会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打郑国。
诸侯的世子以皮币继任子男，是常制。现在以先后至为序列，齐光在四国之上，据实记载，其过失自然显现。
冬季，盗贼杀害郑国公子騑、公子发、公子辙。
张氏说：“郑国追随楚国，以劳烦中原，都是騑的罪过。成公去世，各位大夫都想追随晋国了。騑以官职任命未改，阻止他们。等到子囊攻打郑国，子展想要坚守以等待晋国，騑请求追随楚国并承担罪责，发、辙无所匡正补救，只听从騑。恶行积累而不可掩盖，郑国不能讨伐而盗贼杀害他们。所谓上慢下暴，盗贼想讨伐他们。不称大夫，大概因此吧？”
戍守郑国，虎牢。楚国公子贞率领军队救援郑国。鲁公从攻打郑国之地回国。
修筑虎牢城墙，不系属于郑国，是为天下修筑的。戍守虎牢，又系属于郑国，是聚集诸侯的军队在一个国家，那么一国的弊病也。楚国救援多不记载，这里记载楚国救援，是罪责诸侯不能安抚郑国。这时郑国执政主谋追随楚国的，都死了。以德安抚郑国，以力抵御楚国，郑国必定牢固地依附晋国了。以威胁迫，与楚国有什么不同？适宜其平定后又改变。晋国也自知其过错，不再谋划郑国。郑国于是共同谋划追随楚国了。追随荀防的计议，在戍守郑国之前，那么子展的计谋何待？涉过颍水之后呢？
十一年春季，周王正月，建立三军。
以前没有，从今开始创立，称为作。鲁国如果旧有三军，不得以作记载了。《周礼》公侯的地方方圆百里者四五，所以有大国三军的说法。衡量《王制》《孟子》的话，国家虽然大不过百里，三郊三遂，比于天子的乡遂。户口多少不同，岂必一郊一遂各有一军呢？《周礼》为后人扰乱，多附以僭越之事，不可尽信。《鲁颂》的公徒三万，是追颂周公的话，详见《读诗略》。记载成二年鞌之战，四卿并将，大概是二军而正副偕行，其无三军明矣。季武子想要主掌一军而专断它，所以请求叔孙穆子而建立三军，各自毁坏自己的私车以凑足其数。其名则毁私
夏四月四卜郊不从乃不郊
四卜不从而不郊，亦愈乎？犹三望者已然，以四卜非礼，故书。
郑公孙舍之帅师侵宋。公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。秋七月己未，同盟于亳城北【亳，公谷作京】
侵宋以怒晋，而后与之，子展之谋亦迂且危。所以为此谋者，郑亦苦晋、楚之迭扰，而欲其一决也。晋不兴师以伐楚，而日以伐郑为事。口血未干而背之，诸侯道敝而无成，亦何贵乎主盟矣？书“同盟”与“盟”、“戏”同义。
公至自伐郑。楚子、郑伯伐宋。公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。会于萧鱼。
郑之反覆极矣，至此而晋忽信之不疑者，以其告絶于楚也。郑亦果不复叛者，以楚之执行人知其力止于此也。夫楚之所以不复逞者，虎牢之戍以逸代劳，初虽偪郑，终能绥郑也。再书会者，録其服郑之防也。再书会而不言郑，以服郑而不能服楚，其功未足尚也。比于召陵之再书盟而称楚屈完者，固有间矣。
公至自会
李氏曰：「厉公三伐，终以伐致；悼公三伐，终以会致。立文精矣。」
楚人执郑行人良霄
啖氏曰：“称行人以执，以其事执也；不称行人以执，以已执也。”髙氏曰：“楚之力已不能得郑，故执良霄以舒愤懑之气耳。”
冬秦人伐晋
秦、楚结为昬姻，故秦为楚伐晋也。晋倚吴以挠楚，使力分于吴，不暇争郑。楚亦倚秦以挠晋，使力分于秦，不暇争陈、蔡也。家氏曰：晋败不书，不与秦之为楚也。
十有二年春，王三月，莒人伐我东鄙，围台。
前者，莒苐侵鲁而已，至此乃敢伐而围者，瞰鲁之三分其民，公室微弱也。
季孙宿帅师救台遂入郓
入者克之而弗有也。文十二年，帅师城郓，则郓固鲁地而见夺于莒也。今又三伐莒之虐，鲁已甚。因救台之师而入其邑，専之亦不为过，况鲁之故土乎？遂者，急辞也。説者谓诛其擅权主事，非也。然于此书救台入郓者，季孙宿也。于十五年书救成，至遇者，公也。比事观之，而作三军之利，于私病于公者，可见矣。
夏，晋侯使士鲂来聘。秋九月，吴子乗卒。冬，楚公子贞帅师侵宋。
庐陵李氏曰：「传言伐，而经书侵，着楚之无能为也。」
公如晋
十有三年春公至自晋 夏取邿
许氏曰：「晋始息民，是以楚侵宋而不报，鲁取邿而不讨。」
秋九月庚辰楚子审卒 冬城防
庄二十九年，已城防矣。今又城之。臧武仲始受邑也。按：城以时，不书。此则书之者，为臧氏受邑而城，非为国也。
十有四年春王正月，季孙宿、叔老会晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。
传称范宣子数吴之不徳，以退吴人，则诸侯之外，吴可见。故《春秋》以殊会书，数其不徳者，盖谓吴之伐楚不于救陈、伐郑之时，与晋为声应，乃俟楚共之丧而伐之，以是为无徳于晋也。夫吴之挠楚，楚人疲于奔命，其于中国亦有掎角之功，要其志本自为非为中国，晋自不觉耳。郑未服则进之，郑既服则退之，退之而复与会，则犹未絶之也。欲御楚而増一楚，《春秋》所深虑矣。齐崔杼、宋华阅、卫北宫括不书，而书人，左氏以为惰也。陈氏曰：「不亲事于会也。」晋侯之志已怠，诸国之大夫有不亲事于会者矣。
二月乙未朔，日有食之。夏四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。
季氏曰：“自文公以来，出师未有若此之众也。然秦闗河四塞，岂易攻之国哉？悼公特假诸侯以示威耳。役虽无功，而秦已闭闗自守，终春秋之世，不复与晋争矣。”郝氏曰：“齐桓之合诸侯也，滕、薛而下不与焉，所以恤小而节其力也。晋文寖侈，而会不数，悼公之世无嵗不会，虽杞、小邾不得免焉。圣人所为蒿目而忧也。”
己未，卫侯出奔齐【公作卫侯
译夏四月，四次占卜郊祀，结果不吉，于是便不进行郊祀。
四次占卜不吉而不进行郊祀，这难道更好吗？因为三次望祭已经举行，而四次占卜不符合礼制，所以史书予以记载。
郑国的公孙舍之率领军队侵犯宋国。鲁成公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。秋七月己未日，在亳城北结盟【亳，公羊传和谷梁传写作京】。
侵犯宋国是为了激怒晋国，然后再与晋国合作，子展的计谋既迂回又危险。之所以制定这个计谋，是因为郑国也苦于晋、楚两国的交替侵扰，希望两国决一死战。晋国不兴兵讨伐楚国，却天天以讨伐郑国为事。盟誓的血迹未干就背弃盟约，诸侯疲惫不堪而无功而返，这样的盟主还有什么可贵呢？史书称“同盟”，与“盟”、“戏”含义相同。
鲁成公从讨伐郑国回国。楚子、郑伯讨伐宋国。鲁成公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。在萧鱼会盟。
郑国的反复无常到了极点，晋国忽然毫不怀疑地信任郑国，是因为郑国声称与楚国断绝关系。郑国也确实不再背叛，是因为楚国执行死刑的人知道楚国的力量只到此为止。楚国之所以不再逞强，是因为虎牢的戍守以逸待劳，起初虽然逼迫郑国，最终却能安抚郑国。再次记载会盟，是记录其安抚郑国的防备措施。再次记载会盟而不提及郑国，是因为虽然安抚了郑国却不能制服楚国，其功劳不足以称道。这与召陵再次记载盟会并称楚国的屈完相比，确实有差别。
鲁成公从会盟回国。
李氏说：“厉公三次讨伐，最终以讨伐结束；悼公三次讨伐，最终以会盟结束。立文的精妙之处就在于此。”
楚国人拘捕了郑国的行人良霄。
啖氏说：“称行人而被拘捕，是因为他执行公务时被拘捕；不称行人而被拘捕，是因为他已经被拘捕。”高氏说：“楚国的力量已经无法得到郑国，所以拘捕良霄来宣泄愤懑之气罢了。”
冬天，秦国人讨伐晋国。
秦国和楚国结为婚姻，所以秦国为楚国讨伐晋国。晋国依靠吴国来牵制楚国，使楚国的力量分散在吴国，无暇争夺郑国。楚国也依靠秦国来牵制晋国，使晋国的力量分散在秦国，无暇争夺陈、蔡。家氏说：晋国战败不记载，是不认可秦国为楚国行事。
十二年春天，周王三月，莒国人讨伐我国东部边境，包围了台地。
以前，莒国只是侵犯鲁国而已，到这里竟然敢讨伐并包围，是窥测到鲁国三分其民，公室微弱。
季孙宿率领军队救援台地，于是攻入郓地。
“入”是指攻克而不占有。文公十二年，率领军队修筑郓地的城墙，那么郓地本是鲁国的土地而被莒国夺取。现在又三次讨伐莒国的暴虐，鲁国已经非常过分。借着救援台地的军队而攻入其邑，独占它也不算过分，何况是鲁国的故土呢？“遂”是表示紧急的词语。解说者认为是诛责他擅自专权主事，这是不对的。然而在这里记载救援台地、攻入郓地的是季孙宿。在十五年记载救援成地，直到遭遇的是鲁成公。比较这两件事来看，设立三军的好处，对私利有利而对公事有害，就可以看出来了。
夏天，晋侯派士鲂来聘问。秋九月，吴子乘去世。冬天，楚国公子贞率领军队侵犯宋国。
庐陵李氏说：“传文中说讨伐，而经文中记载侵犯，彰显楚国无能为力。”
鲁成公前往晋国。
十三年春天，鲁成公从晋国回国。夏天，夺取邿地。
许氏说：“晋国开始让百姓休养生息，所以楚国侵犯宋国而不报复，鲁国夺取邿地而不讨伐。”
秋九月庚辰日，楚子审去世。冬天，修筑防地的城墙。
庄公二十九年，已经修筑过防地的城墙了。现在又修筑。这是臧武仲开始接受封邑。按：修筑城墙如果合乎时宜，不记载。这里记载，是因为是为臧氏接受封邑而修筑，不是为了国家。
十四年春天，周王正月，季孙宿、叔老会合晋国的士匄、齐国人、宋国人、卫国人、郑国的公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人，在徐地会见吴国。
传文中说范宣子列举吴国的不德，以退却吴国人，那么诸侯之外，吴国是可以会见的。所以《春秋》以特殊的会盟记载，列举其不德，大概是说吴国讨伐楚国不在救援陈国、讨伐郑国的时候，与晋国声气相应，而是等到楚国共王的丧事时去讨伐，以此认为吴国对晋国没有恩德。吴国牵制楚国，楚国人疲于奔命，这对中原也有掎角之力的功劳，但吴国的志向本来就不是为了中原，晋国自己却没有察觉。郑国未服就进兵，郑国已服就退兵，退兵后又与会盟，那么还没有断绝关系。想要抵御楚国却增加一个楚国，这是《春秋》深深忧虑的。齐国的崔杼、宋国的华阅、卫国的北宫括不记载名字，而记载“人”，左氏认为是因为他们懈怠。陈氏说：“不亲自参与会盟的事务。”晋侯的志向已经懈怠，各国的大夫有不亲自参与会盟事务的人了。
二月乙未朔日，发生日食。夏四月，叔孙豹会合晋国的荀偃、齐国人、宋国人、卫国的北宫括、郑国的公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人讨伐秦国。
季氏说：“自从文公以来，出兵没有像这样众多的。然而秦国有关隘和黄河四面险要，难道是容易攻打的吗？悼公只是借诸侯来显示威风罢了。这次军事行动虽然无功，但秦国已经闭关自守，直到春秋结束，不再与晋国争夺了。”郝氏说：“齐桓公会合诸侯时，滕、薛以下的小国不参与，是为了体恤小国并节省他们的力量。晋文公逐渐奢侈，会盟不频繁，悼公的时代没有一年不会盟，即使是杞、小邾也不能免除。这是圣人所为之焦虑担忧的。”
己未日，卫侯出逃到齐国【公羊传作卫侯】
衎】
在诸侯之策曰：「孙林父、甯殖出其君，甯殖犹知恶之。」圣人作《春秋》，反掩其罪，而以自奔为文。胡氏以为臣而弑君，其罪已明。《春秋》发其所未明者，以警乎人君也。然则弑君之罪，岂有未明而必书之？大都其君既没，则以讨贼之义责其臣子；其君尚存，则以讨贼之义责其身。世道虽衰，公论犹在。奔亡之余，茍能困心横虑，愤发其所为，未有不可以复振者也。甯殖谓其子曰：「吾得罪于君，名在诸侯。君入则掩之，视其君之出入，若惟吾所制，而莫之忌也。」《春秋》以自奔为文，明其咎之在巳，即以明其权之在巳也。知权之在己，必将奋起而图之，乱臣贼子斯悚然而有所惧矣。故君之见弑，不论有罪无罪，而皆书「弑其君」；君之见逐，不论有罪无罪，而皆书「出奔」。无非正名定分之义也。君与臣不嫌同词，君臣之辨自明也；正与邪不嫌同辞，邪正之辨自明也。
译在诸侯的史策中记载：“孙林父、甯殖驱逐了他们的国君，甯殖尚且知道厌恶这种行为。”圣人作《春秋》，反而掩盖他们的罪行，而用“自奔”来表述。胡氏认为，臣子弑杀国君，其罪行已经明确。《春秋》揭示那些尚未明确之处，以此来警戒人君。然而，弑君的罪行，难道有不明确而必须记载的吗？大抵国君已经去世，就用讨伐贼人的道义来责求臣子；国君尚且健在，就用讨伐贼人的道义来责求其自身。世道虽然衰微，公论依然存在。逃亡之余，如果能内心困苦、反复思虑，愤然激发自己的作为，没有不能重新振兴的。甯殖对他的儿子说：“我得罪了国君，名声在诸侯间传扬。国君回国就掩盖我的罪行，看待国君的出入，好像只由我控制，而没有人忌惮我。”《春秋》用“自奔”来表述，明确其罪责在于自己，也就借此明确其权柄在于自己。知道权柄在于自己，必将奋起图谋，乱臣贼子就会惊恐而有所畏惧了。所以国君被弑，不论有罪无罪，都记载为“弑其君”；国君被驱逐，不论有罪无罪，都记载为“出奔”。无非是正名定分的意义罢了。君与臣不嫌用相同的词语，君臣的辨别自然明白；正与邪不嫌用相同的言辞，邪正的辨别自然明白。
莒人侵我东鄙
报入郓也，莒自灭鄫以来，四伐我矣。溴梁之执，未为过也。
秋楚公子贞帅师伐呉
楚不得志于中国，以吴为之梗，故舍中国而伐之。欲先服吴，而后及中国也。
冬季，孙宿会晋士匄、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。
杜氏曰：「谋定剽也，以会于林父之私邑也。剽实簒位，晋不能讨，反为会以盟之。」悼公之不足为盟主，于是益见。
十有五年春，宋公使向戌来聘。二月己亥，及向戌盟于刘。
汪氏曰：「聘而遂盟，已为非礼。况以国君降尊失列，而与大夫盟，又盟于国都之外乎？公尝如晋，及晋侯盟于长樗。此伯主之谦以懐望国，非诸侯所施于邻国大夫者也。」
刘夏逆王后于齐
临川吴氏曰：「桓八年，祭公遂行逆后，而纪姜遄归京师，其逆其归两从茍简，故并书之。今刘夏以士逆后，而齐之归女无违于礼，故书逆不书归。」
夏，齐侯伐我北鄙，围成。公救成，至，遇季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。
髙氏曰：「卫侯在齐，季孙宿为戚之会，以定卫剽齐之伐我，以此之故，鲁于是时三分其民，而公室卑弱，已不足以当敌，故书公救成至，遇。按季孙、叔孙帅师者，以公不进，故二卿继之也。二卿师至，齐遂解围而去。成郛已为齐毁，则帅师城之耳。齐之为卫伐鲁，其事亦直，然不能致诘于晋，而惟鲁是仇，此其恶也。鲁之备齐，城成，自不可缓，因齐难而城之，用师亦不为过。然攷其所以致此纷纭者，由宿之会戚，则咎有所归矣。」
秋八月丁巳，日有食之。邾人伐我南鄙。
髙氏曰：「邾党于齐，故来伐。」许氏曰：「政在君，则民一；民一，则国强。政在臣，则民二；民二，则国弱。齐与邾、莒交伐，鲁之不竞甚矣。此无他，民分于三桓故也。」
冬十有一月癸亥晋侯周卒
十有六年春王正月葬晋悼公。三月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于溴梁。戊寅，大夫盟。晋人执莒子、邾子以归。齐侯伐我北鄙。夏，公至自会。
髙氏曰：「邾、莒伐鲁，鲁告于晋悼公，将为会以讨之，遇疾而止。平公即位，遂成父志。」罗氏曰：「斩焉衰绖而会诸侯，已非礼矣。诸侯咸在，而大夫専盟，是大夫无诸侯也。执邾、莒之君而不归京师，是诸侯无天子也。」髙厚逃归，齐人益轻诸侯。故公会未至，而齐已见伐矣。晋平之不克继，如此。
五月甲子地震
此三家専政之应也。地为臣道而主静震，则不安于臣矣。汉安帝时，京师地震，杨震以为近臣恃权逾法之象。
叔老会郑伯、晋荀偃、卫甯殖、宋人伐许。
许为郑虐，故不得已而依楚。悼公置许不问，而许遂有弃楚即晋之思矣。会悼公卒，而不果。平公遽狥郑志而伐之，徒激楚怒，许终不服，亦何益哉？荀偃主兵，而首郑伯与垂陇、新城之会，同一书法。传称此役伐楚败之，未可信。诚有之，许当报矣。
秋，齐侯伐我北鄙，围成。大雩。冬，叔孙豹如晋。髙氏曰：「鲁之君臣不能内修其政，以御无道之齐，而乞怜于晋，可耻甚矣。」
十有七年春王二月庚午邾子牼卒【牼，公谷作瞷】宋人伐陈。李氏曰：「宣十四年宋师伐陈，为晋讨贰也。此年伐陈，不见致衅之由，其事亦与宣十四年同。盖陈自逃归以后，不与中国之盟会者，已十年也。」
夏卫石买帅师伐曹
曹近于卫，而不与会。戚以定剽，故孙蒯欲伐之。因田以搆衅也。
秋，齐侯伐我北鄙，围桃。齐髙厚帅师伐我北鄙，围防。君臣分道而交伐，恶已甚矣。齐固仇鲁，又以邾、莒党齐，为鲁而见执，故为邾、莒报怨，必欲逞志于鲁也。
九月，大雩。宋华臣出奔陈。冬，邾人伐我南鄙。王氏曰：“鲁之四鄙，而莒伐其东，齐伐其北，邾伐其南。鲁之不振甚矣！国有政，虽小而强；国无政，虽大必弱。”鲁搜于红，革车千乗。岂曰无兵？而陵夷至此者，三家分政，民不知有君故也。
十有八年春白狄来
僖二十九年，介葛卢来
译莒国人侵犯我国东部边境，这是报应郓地的战事。莒国自从灭掉鄫国以来，已经四次攻打我们了。溴梁之会上被拘禁，并不算过分。
秋季，楚国公子贞率领军队攻打吴国。楚国在中原地区不得志，因为吴国是它的障碍，所以舍弃中原而攻打吴国。想要先使吴国臣服，然后再图谋中原。
冬季，孙宿在戚地会见晋国的士匄、宋国的华阅、卫国的孙林父、郑国的公孙虿、莒国人、邾国人。
杜氏说：“这是谋划平定卫剽，因为会在孙林父的私邑戚地举行。卫剽实际上是篡位，晋国不能讨伐他，反而为他举行会盟。”晋悼公不足以作为盟主，在这里更加明显。
十五年春季，宋国国君派向戌来聘问。二月己亥日，在刘地与向戌结盟。
汪氏说：“聘问后随即结盟，已经不合礼制。何况国君降低身份失掉位次，与大夫结盟，又在国都之外结盟呢？鲁公曾经到晋国，在长樗与晋侯结盟。这是霸主谦卑以安抚有威望的国家，不是诸侯对邻国大夫所施行的。”
刘夏到齐国迎接王后。
临川吴氏说：“桓公八年，祭公去迎接王后，纪姜很快回到京师，迎接和回归都过于简慢，所以一并记载。现在刘夏以士的身份迎接王后，而齐国送女没有违背礼制，所以只记载迎接而不记载回归。”
夏季，齐侯攻打我国北部边境，包围成地。鲁公救援成地，到达时，遇到季孙宿、叔孙豹率领军队修筑成地的外城。
髙氏说：“卫侯在齐国，季孙宿举行戚地之会，以平定卫剽，齐国攻打我们，就是因为这个缘故。鲁国在这个时候将民众分为三部分，公室卑弱，已经不足以抵挡敌人，所以记载鲁公救援成地到达，遇到。按照季孙、叔孙率领军队，是因为鲁公不前进，所以两位卿继续行动。两位卿的军队到达，齐国就解围离去。成地的外城已经被齐国毁坏，就率领军队修筑它。齐国为了卫国攻打鲁国，这件事也有道理，但不能向晋国质问，只与鲁国结仇，这是它的恶行。鲁国防备齐国，修筑成地，自然不可迟缓，趁着齐国的危难修筑它，使用军队也不算过分。然而考察导致这种纷乱的原因，是由于孙宿在戚地会盟，那么罪责有所归咎了。”
秋季八月丁巳日，发生日食。邾国人攻打我国南部边境。
髙氏说：“邾国依附齐国，所以来攻打。”许氏说：“政令在国君手中，民众就统一；民众统一，国家就强大。政令在臣子手中，民众就分裂；民众分裂，国家就衰弱。齐国与邾国、莒国交替攻打，鲁国的不强大太明显了。这没有别的原因，是因为民众被三桓分裂的缘故。”
冬季十一月癸亥日，晋侯周去世。
十六年春季，周历正月，安葬晋悼公。三月，鲁公在溴梁会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子。戊寅日，大夫们结盟。晋国人拘捕莒子、邾子带回去。齐侯攻打我国北部边境。夏季，鲁公从会盟之地回来。
髙氏说：“邾国、莒国攻打鲁国，鲁国向晋悼公报告，将要举行会盟来讨伐他们，遇到疾病而停止。晋平公即位，于是完成父亲的志向。”罗氏说：“穿着丧服会见诸侯，已经不合礼制了。诸侯都在，而大夫专权结盟，这是大夫无视诸侯。拘捕邾国、莒国的国君而不送回京师，这是诸侯无视天子。”髙厚逃回齐国，齐国人更加轻视诸侯。所以鲁公会盟还未结束，齐国已经攻打鲁国了。晋平公不能继承父业，就是这样。
五月甲子日，发生地震。
这是三家专政的应验。地代表臣子的道义，主静，震动，就是不安于臣子的地位了。汉安帝时，京师发生地震，杨震认为是近臣倚仗权势超越法度的象征。
叔老会见郑伯、晋国的荀偃、卫国的甯殖、宋国人攻打许国。
许国遭受郑国虐待，所以不得已依附楚国。晋悼公安置许国而不加过问，许国于是有了抛弃楚国投靠晋国的想法。恰逢晋悼公去世，没有实现。晋平公急忙顺从郑国的意愿而攻打许国，只是激起楚国的愤怒，许国最终不服，又有什么好处呢？荀偃主持军事，而郑伯首先参与，与垂陇、新城之会的书写方式相同。《左传》称这次战役攻打楚国并打败它，不可相信。如果真的这样，许国应当报答了。
秋季，齐侯攻打我国北部边境，包围桃地。举行大雩祭。冬季，叔孙豹到晋国。髙氏说：“鲁国的君臣不能在国内修明政治，来抵御无道的齐国，却向晋国乞求怜悯，非常可耻。”
十七年春季，周历二月庚午日，邾子牼去世【牼，公羊传、谷梁传作瞷】。宋国人攻打陈国。李氏说：“宣公十四年宋国军队攻打陈国，是为晋国讨伐二心。这一年攻打陈国，不见导致衅端的缘由，这件事也与宣公十四年相同。大概陈国自从逃归以后，不参加中原国家的盟会，已经十年了。”
夏季，卫国石买率领军队攻打曹国。
曹国靠近卫国，而不参加会盟。戚地之会平定卫剽，所以孙蒯想要攻打它。借田猎来制造衅端。
秋季，齐侯攻打我国北部边境，包围桃地。齐国髙厚率领军队攻打我国北部边境，包围防地。君臣分道而交替攻打，恶行太严重了。齐国本来仇视鲁国，又因为邾国、莒国依附齐国，为鲁国所拘捕，所以为邾国、莒国报仇，一定要在鲁国逞志。
九月，举行大雩祭。宋国华臣出逃到陈国。冬季，邾国人攻打我国南部边境。王氏说：“鲁国的四方边境，莒国攻打其东，齐国攻打其北，邾国攻打其南。鲁国的不振太严重了！国家有政令，虽然小也强大；国家没有政令，虽然大也必然衰弱。”鲁国在红地搜求兵车，革车一千乘。难道说没有军队？而衰败到这种地步，是因为三家分权，民众不知道有国君的缘故。
十八年春季，白狄人来。
僖公二十九年，介葛卢来。
。书国书名，犹是中国之附庸也。其书来者，言其不能乎朝也。此直书白狄，则其书来者，不与其朝也。
译记载国名和书名，这还算是中国的附庸。那些前来进献书籍的，说的是他们不能参与朝见。这里直接记载为白狄，那么那些前来进献书籍的，就不参与朝见了。
夏晋人执卫行人石买
石买伐曹，曹愬于晋。卫使石买至晋，告伐曹之故，晋人执之。故书行人刘氏曰：「晋知买伐曹之恶，未知孙氏逐君之恶也。」
秋，齐师伐我北鄙【谷作齐侯】冬十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子，同围齐。围未有书“同”者，而书“同”，不以晋侯主兵也。齐之伐鲁，三年之中，五伐四围，陵暴之极，世所未有。晋竟置之，防闻虽以叔孙豹之乞怜，犹迟迟其未应也。至今秋，齐复举大众以伐鲁，然后合诸侯以围之，盖亦激于公议耳。何以知之？邾、莒素党于齐以伐鲁，今亦归咎于齐而从晋以伐之，则齐之不容于公议可知。故书曰“同围齐”，明晋之不得専其功也。
曹伯负刍卒于师
书卒于师，谷梁氏以为闵之，是也。负刍诚弑太子，春秋无贬，无贬词，将何以明其讨贼之义乎？
楚公子午帅师伐郑
楚自萧鱼之后，不复加兵于郑者八年，今又伐郑者，间诸侯之有事于齐也。
十有九年春王正月，诸侯盟于祝柯【公作阿】
防围齐而书盟，围既同围，不以晋侯主兵，则盟亦同盟，不以晋侯主盟矣。其义不言而可知也。
晋人执邾子。公至，自伐齐，取邾田，自漷水。季孙宿如晋。邾之先君以伐鲁而见执矣，嗣君不悛，故复执而讯之。然既与围齐，又与于盟，乃执之以刧其地，是自败其盟也。故公之至，不致会而致伐，书邾田，明非鲁之旧也；书自漷水，明其取之多也。公至而后取田，是鲁独取之，非诸侯之罪也。取田而后宿如晋，是取田为重，拜师为轻也。详书之，而鲁公之狥利可见矣。晋书人，非晋侯志也。观鲁公之享六卿，贿荀偃，则知其谋之出于大夫也。以大夫而执君，取田，无王亦无君矣。
▯曹成公。夏，卫孙林父帅师伐齐。
是时，卫侯衎在齐，故林父伐之。晋亦恶其不服，栾鲂与之会伐。栾鲂不书，林父为首恶也。
秋七月辛夘，齐侯环卒【环，公作瑗】晋士匄帅师侵齐，至谷，闻齐侯卒，乃还。
公孙敖如京师，不至而复。公子遂如齐，至黄乃复。不书其故，不问何事，而皆罪也。此至谷而还，特书「闻齐侯卒」，所以明丧不可伐，将得専制之意与？因他故而壅君命者，不可以概论也。此为《春秋》仅见之事故，以特笔着之。
八月丙辰，仲孙蔑卒。齐杀其大夫髙厚。
灵公废庄公而立牙为太子，使髙厚傅之，而厚不谏止。庄公既立，怒而杀之。故书“国以杀”，传以为崔杼擅杀非也。庄公既杀，戎子执公子牙，则使杼杀厚，亦势所必至也。
郑杀其大夫公子嘉
郑之讨嘉，以纯门之师，可谓正其名矣。犹以杀大夫为文者，以利其室而分之，则所以为名者，疑于托辞，而不足以服人。故不得比于良霄之例也。春秋之严于利，如此。
▯齐灵公，城西郛。叔孙豹会晋士匄于柯，城武成。
齐未服晋，必不能忘鲁，故城西郛以备之。既与晋平，又恐齐之间已与晋合而为难，故为柯之会以自固于晋。又城武成，以防齐鲁之怯也，甚矣。
二十年春，王正月，辛亥，仲孙速会莒人盟于向。
前年，祝柯之盟，莒与鲁已释憾矣。今复自盟以结好。于是十五年不交兵。盖莒已结怨于齐，不得不亲鲁耳。
夏六月庚申，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子盟于澶渊。
晋平之盟，诸侯前后书“同”，独于此盟，主晋平而不书“同”者，明齐之所以受盟，为晋之不伐丧也。薛氏曰：齐之无道，十二国诸侯围之而不服，以士匄之闻丧而还师，遂盟于澶渊，修徳来逺，洵不诬也。
秋公至自会 仲孙速帅师伐邾
传称邾人骤至，以诸侯之事弗能报。夫诸侯之事，邾鲁所同。邾能来而鲁弗能报者，既执邾子而取邾田，则邾人怒而鲁人怠也。鲁不能自反，而必报之，亦已甚矣。故书伐邾，不书来伐。
蔡杀其大夫公子燮。蔡公子履出奔楚。
蔡自践土、翟泉以来，不与中国会盟者，已七八十年。一旦
译夏季，晋国人拘捕了卫国使者石买。
石买攻打曹国，曹国向晋国控告。卫国派石买到晋国，说明攻打曹国的原因，晋国人拘捕了他。所以《春秋》记载为“行人”，刘氏说：“晋国知道石买攻打曹国的恶行，却不知道孙氏驱逐国君的恶行。”
秋季，齐国军队侵犯我国北部边境【《谷梁传》作“齐侯”】。冬季十月，鲁公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子，共同包围齐国。以前记载围城没有用过“同”字，这里用了“同”字，是因为不认为晋侯是这次军事行动的主帅。齐国攻打鲁国，在三年之中，五次攻打、四次包围，凌辱暴虐到了极点，是世所未有的。晋国竟然置之不理，即使叔孙豹苦苦哀求，晋国也迟迟没有回应。直到今年秋季，齐国又出动大军攻打鲁国，然后晋国才联合诸侯包围齐国，这大概也是被舆论激怒的缘故。怎么知道的呢？邾国、莒国向来依附齐国攻打鲁国，现在也归咎于齐国而跟随晋国攻打它，那么齐国不被舆论所容就可以知道了。所以记载为“同围齐”，表明晋国不能独占功劳。
曹伯负刍死在军中。
记载死在军中，《谷梁传》认为这是表示怜悯，是对的。负刍确实杀害了太子，但《春秋》没有贬斥，如果没有贬斥的措辞，将用什么来阐明讨伐贼人的大义呢？
楚国公子午率领军队攻打郑国。
楚国自从萧鱼之会之后，八年没有对郑国用兵，现在又攻打郑国，是趁诸侯忙于对齐国用兵的空隙。
鲁宣公十九年春季，周历正月，诸侯在祝柯结盟【《公羊传》作“阿”】。
因为包围齐国而记载结盟，围城既然是共同围城，不认为晋侯是主帅，那么结盟也是共同结盟，不认为晋侯是主盟者了。其中的含义不言自明。
晋国人拘捕了邾子。鲁公从攻打齐国回来，夺取了邾国的田地，从漷水开始。季孙宿前往晋国。邾国的先君因为攻打鲁国而被拘捕，继位的国君不悔改，所以再次拘捕并审问他。然而既然参与了包围齐国，又参与了结盟，却拘捕他来胁迫他割让土地，这是自己破坏盟约。所以鲁公回来，不记载“致会”而记载“致伐”，记载夺取邾国田地，表明这不是鲁国原有的土地；记载从漷水开始，表明夺取的田地很多。鲁公回来之后才夺取田地，这是鲁国独自夺取的，不是诸侯的罪过。夺取田地之后季孙宿才前往晋国，这是把夺取田地看得重，把拜谢出兵看得轻。详细记载这些，鲁公贪图利益的心迹就显而易见了。晋国记载为“人”，不是晋侯的意愿。看鲁公宴请晋国六卿，贿赂荀偃，就知道谋划出自大夫之手。由大夫拘捕国君、夺取田地，既无视周天子，也无视诸侯君主了。
〇曹成公。夏季，卫国孙林父率领军队攻打齐国。
这时，卫侯衎在齐国，所以孙林父攻打他。晋国也厌恶他不服从，栾鲂与他会师攻打。栾鲂没有记载，因为孙林父是首恶。
秋季七月辛夘日，齐侯环去世【环，《公羊传》作“瑗”】。晋国士匄率领军队侵犯齐国，到达谷地，听说齐侯去世，就撤军了。
公孙敖前往京师，没有到达就回来了。公子遂前往齐国，到达黄地就回来了。不记载原因，不询问何事，都是罪过。这次到达谷地就撤军，特别记载“听说齐侯去世”，是为了表明在丧期不可攻打，将要得到专断的意图吗？因为其他原因而阻塞君命的人，不可以一概而论。这是《春秋》中罕见的事情，所以用特别的笔法记载。
八月丙辰日，仲孙蔑去世。齐国杀了它的大夫高厚。
灵公废黜庄公而立牙为太子，让高厚做太子的师傅，而高厚不劝谏阻止。庄公即位后，愤怒地杀了他。所以记载为“国以杀”，《左传》认为是崔杼擅自杀害是不对的。庄公被杀后，戎子拘捕了公子牙，那么让崔杼杀高厚，也是势所必然的。
郑国杀了它的大夫公子嘉。
郑国讨伐公子嘉，是因为纯门之战，可以说是名正言顺了。仍然以“杀大夫”来记载，是因为贪图他的家产而瓜分，那么所谓的名正言顺，就疑似是托辞，不足以服众。所以不能与良霄的例子相比。《春秋》对于贪利如此严格。
〇齐灵公，修筑西郛城墙。叔孙豹在柯地与晋国士匄会面，修筑武成城墙。
齐国没有服从晋国，必定不会忘记鲁国，所以修筑西郛城墙来防备。既然与晋国讲和，又担心齐国暗中与晋国联合来制造祸难，所以在柯地会面以巩固与晋国的关系。又修筑武成城墙，以防备齐鲁之间的怯懦，太过分了。
鲁宣公二十年春季，周历正月，辛亥日，仲孙速与莒人在向地结盟。
前年，祝柯之盟，莒国与鲁国已经消除怨恨了。现在再次结盟以巩固友好关系。于是十五年没有发生战争。大概是因为莒国已经与齐国结怨，不得不亲近鲁国罢了。
夏季六月庚申日，鲁公与晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在澶渊结盟。
晋国讲和的盟会，诸侯前后都记载“同”，唯独这次盟会，以晋侯为主盟而不记载“同”，是为了表明齐国之所以接受盟约，是因为晋国没有在丧期攻打它。薛氏说：齐国无道，十二国诸侯包围它而不屈服，因为士匄听说丧事而撤军，于是结盟于澶渊，修养德行来招徕远方的人，确实不虚假。
秋季，鲁公从盟会回来。仲孙速率领军队攻打邾国。
《左传》说邾国人突然到来，因为诸侯的事情不能报复。诸侯的事情，邾国和鲁国是共同的。邾国能来而鲁国不能报复，是因为已经拘捕了邾子并夺取了邾国田地，那么邾国人愤怒而鲁国人懈怠。鲁国不能自我反省，却一定要报复，也太过分了。所以记载攻打邾国，不记载邾国来攻打。
蔡国杀了它的大夫公子燮。蔡国公子履出逃到楚国。
蔡国自从践土之盟、翟泉之盟以来，没有参与中原会盟，已经七八十年了。一旦
强以之晋，势必不能。燮与履，身为介弟，而处乱朝，不能如鲁叔肹之见几，早自引退。爕以良谋被杀，履以见疑出奔。以为无罪，则皆无罪也；以为自取，则亦皆自取也。然死者以専杀之义为重，故以杀大夫为文；生者以责己之义为重，故以自奔为文。髙氏曰：履之奔楚，以自理也；陈、黄亦然。
译强行让他们去晋国，势必不能成功。燮与履身为弟弟，身处动乱的朝廷，却不能像鲁国的叔肹那样洞察先机，早早引退。燮因献出良策而被杀，履因被怀疑而逃亡。如果认为他们无罪，那么两人都无罪；如果认为是自取其祸，那么两人也都是自取其祸。然而，对于死者，以专断杀戮的道义为重，所以记载为“杀大夫”；对于生者，以自我责备的道义为重，所以记载为“自行出奔”。高氏说：履逃亡到楚国，是为了自我辩白；陈、黄的情况也是如此。
陈侯之弟黄出奔楚
陈黄之被譛而出奔，与蔡履之见疑同。然履与燮以兄弟而疑及之，固也；黄则风马牛不相及矣。譛以同谋，絶无所因，不过以陈侯宠任，畏其偪而譛之也。及其被譛，陈侯又不能为之辨，则其宠任之适以祸之也。故蔡燮、蔡履第书“公子”，陈黄则书“陈侯之弟”，罪累上之词也。
叔老如齐。冬十月丙辰朔，日有食之。季孙宿如宋。汪氏曰：“鲁自萧鱼以后，连嵗交兵，不遑聘问。之事，虽向戌之来聘，亦未之报也。今始平于齐，遂寻旧好耳。”
二十有一年春王正月公如晋
僖公取济西田，使公子遂徃拜之。成公取汶阳田，则君亲徃。襄公取邾田，则季孙宿徃拜矣。君又亲徃拜之。鲁之事晋，渐进而益恭如此。
邾庶其以漆闾丘来奔
黄氏曰：一受庶其之叛，而牟夷、黒肱接踵而至，曲阜之地，滙为贼渊。然鲁之受之，君皆不在，季氏实为之也。按《春秋》之时，惟利是视，然有势自足以取之，而弗纳其降者，荀吴之郤鼓人是也；有力不足以保之，而弗利其属者，季氏之辞鄫是也；有义不可以有之，而弗庇其叛者，齐景之归郓讙是也。鲁之于邾，欲取其地则难，因其来而保之则易，故受之以为得计，而不知义之不可以有也。
夏公至自晋 秋晋栾盈出奔楚
左氏所载，栾祁以母譛子，以灭其族，恐非人情，殊不可信。《晋语》云：平公六年，箕遗、黄渊、嘉父作乱，不克而死。公逐羣贼，问于阳毕。毕曰：「去其枝叶，絶其本根，可以少间。」夫栾氏之诬晋国久矣。栾书实覆宗，杀厉以厚其家。若灭栾氏，则民威而国安矣。遂逐栾盈。以此观之，则因箕遗诸人以及栾盈，非因栾盈以及箕遗诸人也。传称：懐子好施，士多归之。大扺栾盈交不择人，而羣不逞之徒将倚以庇身焉。此祸之所由及也。厉公之时，栾书为政，而国人弑君。久处嫌疑之际，怨家耽耽，方伺其间，而又私植党与，以借之口实。其及也，宜哉。
九月庚戍朔，日有食之。冬十月庚辰朔，日有食之。厯推日食凡一百七十三日而日一交，一年止二交，交前后不过六度、八度，而一月交差约三十度，岂有比月频食之理？唐一行《大衍厯》云：“此在误条。”今以《授时大统》推之，惟九月朔入食限，十月朔则否。二十四年之比食，亦惟合于七月。《春秋》误文、衍文多矣。如隐三年之误书月日，桓十二年十一月之重书丙戌，乃其较著者，又何疑于此？《汉书》惟髙帝三年及文帝前三年比月而食，亦班氏之误记也。或曰：“天文欲为异者，无所不可，何以此后二千年不复一见？其误可知。”
曹伯来朝。公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子于商任。
齐始服晋，晋恐其盟不固，则栾氏之出，齐或纳之，故为此会以坚齐盟，因以锢栾氏也。及齐果纳栾氏，则又会沙随以戒之。
二十有二年春王正月，公至自会。夏四月。秋七月辛酉，叔老卒。冬，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随【邾子下，公谷有滕子】
▯》称栾盈自楚适齐，齐侯纳之。其事在秋，晋侯必闻之矣。故为此会，以戒齐侯也。齐侯终保之，晋令不行，亦复何益。
公至自会。楚杀其大夫公子追舒。
苏氏曰：「追舒罪不至死，故称国以杀，而不去其官。」
二十有三年春王正月癸酉朔，日有食之。三月己巳，杞伯匄卒。夏，邾畀我来奔。
既受其叛，不得不纳其党。春秋书之，无遗词，甚恶内也。
▯杞孝公。陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟黄自楚归于陈。
家氏曰：「二庆之诛，黄之复楚，皆専之。春秋书法，若陈自杀之，自复之者，不予楚之専制中国也。」汪氏曰：「二庆之闭城，以楚之诛己而拒之，非叛陈侯也，故不以叛书。」
晋栾盈复入于晋入于曲沃
凡奔大夫书复入于邑，或书入于邑以叛者有矣，未有书复入于国者。书复入于国，非常之辞。盖刧众敌君，矢及君屋，比之鱼石，罪更甚矣
译陈侯的弟弟陈黄出逃到楚国。陈黄因被谗言中伤而出逃，与蔡履被怀疑的情况相同。然而蔡履与蔡燮因为是兄弟而被怀疑，这是理所当然的；陈黄则与他们风马牛不相及。谗言指控他同谋，完全没有依据，不过是因为陈侯宠爱信任他，畏惧他权势逼近而进谗言罢了。等到他被谗言中伤，陈侯又不能为他辩白，那么这种宠爱信任反而成了祸害他的原因。所以蔡燮、蔡履只称“公子”，陈黄则称“陈侯之弟”，这是罪责牵连到君主的措辞。
叔老前往齐国。冬十月丙辰初一，发生日食。季孙宿前往宋国。汪氏说：“鲁国自从萧鱼之战以后，连年交战，无暇进行聘问。对于宋国的事，即使是向戌前来聘问，也没有回报。现在才与齐国讲和，于是恢复旧日的好交情罢了。”
二十有一年春王正月，鲁公前往晋国。僖公取得济西田地，派公子遂前往拜谢。成公取得汶阳田地，则国君亲自前往。襄公取得邾国田地，则季孙宿前往拜谢。如今国君又亲自前往拜谢。鲁国侍奉晋国，逐渐变得越发恭敬如此。
邾国的庶其带着漆、闾丘两地来投奔鲁国。黄氏说：一旦接受了庶其的叛逃，牟夷、黑肱便接踵而至，曲阜之地，汇聚成了盗贼的渊薮。然而鲁国接受他们，国君都不在场，实际上是季氏做的决定。考察《春秋》时代，人们只看利益，然而有势力足以夺取，却不接纳投降者的，荀吴对待郤鼓人就是这样；有力量不足以保全，却不贪图其附属者的，季氏拒绝鄫国就是这样；有道义上不可以拥有，却不庇护叛逃者的，齐景公归还郓、讙就是这样。鲁国对于邾国，想要夺取其土地则困难，趁着他们来投奔而保全他们则容易，所以接受他们以为得计，却不知道道义上是不可以拥有的。
夏，鲁公从晋国回来。秋，晋国的栾盈出逃到楚国。《左传》所载，栾祁因为母亲谗言儿子，以致灭族，恐怕不符合人情，实在不可信。《晋语》说：平公六年，箕遗、黄渊、嘉父作乱，失败而死。平公驱逐群贼，询问阳毕。阳毕说：“去掉他们的枝叶，断绝他们的根本，可以稍微宽缓。”栾氏诬陷晋国已经很久了。栾书实际上颠覆宗庙，杀死厉公以厚植自家势力。如果消灭栾氏，那么百姓敬畏而国家安定。于是驱逐栾盈。由此看来，是因为箕遗等人而牵连到栾盈，不是因为栾盈而牵连到箕遗等人。传称：栾盈喜好施舍，士人多归附他。大概栾盈交友不择人，而一群不得志的人将依靠他来庇护自身。这就是灾祸所由及的原因。厉公之时，栾书执政，而国人弑君。长期处于嫌疑之中，仇家虎视眈眈，正伺机而动，而又私植党羽，借给他们口实。灾祸降临，是理所当然的。
九月庚戌初一，发生日食。冬十月庚辰初一，发生日食。推算日食，每过一百七十三天日月一次交合，一年只有两次交合，交合前后不过六度、八度，而一个月交合相差约三十度，哪有连续两个月频繁发生日食的道理？唐代一行《大衍历》说：“这在错误条目中。”现在用《授时历》《大统历》推算，只有九月初一进入食限，十月初一则不进入。二十四年的连续日食，也只符合七月。《春秋》中的错字、衍字很多。如隐公三年错写月日，桓公十二年十一月重复书写丙戌，是比较显著的，又何必怀疑这里？《汉书》中只有高帝三年及文帝前三年连续两个月发生日食，也是班固的错误记载。有人说：“天文现象若要显示异常，没有什么不可以的，为什么此后两千年不再见到？其错误可知。”
曹伯来朝见。鲁公会合晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子在商任。
齐国开始服从晋国，晋国担心盟约不稳固，那么栾氏出逃，齐国或许会接纳他，所以举行这次会盟以巩固齐国的盟约，借此禁锢栾氏。等到齐国果然接纳栾氏，又在沙随会盟以警告他。
二十有二年春王正月，鲁公从会盟回来。夏四月。秋七月辛酉，叔老去世。冬，鲁公会合晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子在沙随【邾子之下，《公羊传》《谷梁传》有滕子】。
《春秋》称栾盈从楚国到齐国，齐侯接纳了他。这件事发生在秋天，晋侯必定听到了。所以举行这次会盟，以警告齐侯。齐侯最终保全了他，晋国的命令不行，又有什么益处。
鲁公从会盟回来。楚国杀其大夫公子追舒。
苏氏说：“追舒的罪不至死，所以称国以杀，而不除去他的官职。”
二十有三年春王正月癸酉初一，发生日食。三月己巳，杞伯匄去世。夏，邾国的畀我来投奔鲁国。
既然接受了叛逃者，不得不接纳他的同党。《春秋》记载此事，没有遗漏的措辞，非常厌恶这种内乱。
〇杞孝公。陈国杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯的弟弟陈黄从楚国回到陈国。
家氏说：“诛杀二庆，陈黄复国，都是专断的。《春秋》的书法，好像陈国自己杀了他们，自己让他复国，不承认楚国的专断中国。”汪氏说：“二庆关闭城门，是因为楚国要诛杀他们而抗拒，并非背叛陈侯，所以不以叛乱书写。”
晋国的栾盈复入晋国，进入曲沃。凡是出逃的大夫书写复入于邑，或者书写入于邑以叛的有了，没有书写复入于国的。书写复入于国，是非常的措辞。大概胁迫众人对抗君主，箭射到君主的屋上，比起鱼石，罪过更严重了。
。
秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆。齐之所以服晋者，以晋不伐丧，有以服其心也。然卫侯衎在齐，而剽在会，齐又心非之矣。晋助林父以拒衎，齐亦助栾盈以乱晋，故伐卫者为衎也，伐晋者乗栾盈之难，为衎报晋也。报，报之反，晋之祸，固所应得。尤而效之，齐之罪为更甚焉。故叔孙豹书救，恶齐也。苏氏曰：「聂北之救邢，先次而后救，卒能救也。此之救晋，先救而后次，终不及于事也。」
译秋季，齐侯攻打卫国，接着又攻打晋国。八月，叔孙豹率领军队救援晋国，驻扎在雍榆。齐国之所以服从晋国，是因为晋国不趁丧期攻打别国，从而使其心服。然而卫侯衎在齐国，而剽参加会盟，齐国内心对此已经不满。晋国帮助赵林父抗拒衎，齐国也帮助栾盈扰乱晋国，所以攻打卫国是为了衎，攻打晋国则是趁栾盈之乱，为衎向晋国报仇。报，是报复的意思，晋国的灾祸，本来也是应得的。晋国指责齐国却效法齐国，齐国的罪过就更严重了。所以《春秋》记载叔孙豹“救”晋，是厌恶齐国。苏氏说：“聂北救援邢国，先驻扎后救援，最终能够救成。这次救援晋国，先救援后驻扎，最终没能赶上事态。”
己夘，仲孙速卒。冬十月乙亥，臧孙纥出奔邾。
纥为臧孙许之庶子，夺嫡，臧为而立之，巳自处于非礼，又为季孙废长立少，以致奔亡，自取之也。
晋人杀栾盈
盈以曲沃之甲承公门，虽未弑君，而已为冦于国矣，故以讨贼之词书之。
齐侯袭莒
髙氏曰：「以十八年莒子与于围齐，故也。掩其不备曰袭。春秋独此书袭者，罪齐以诸侯之尊，而为盗贼之事也。」
二十四年春，叔孙豹如晋，仲孙羯帅师侵齐。
豹如晋，以雍榆之次，谢无功于晋也，犹惧晋之见疑；羯复侵齐以恱之。盖自平隂而后，鲁益轻齐矣。
夏楚子伐吴
髙氏曰：「楚至是已三伐吴，盖急吴而缓中国矣。」
秋七月甲子朔，日有食之，既。齐崔杼帅师伐莒。赵氏曰：「齐侯袭莒无获，故崔杼复伐之，成君之恶而已，得行其奸也。」
大水。八月癸巳朔，日有食之。公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪【公作陈仪】冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男伐郑。
会于夷仪，将以伐齐，以水不克，且闻楚之伐郑，遂去齐而救郑，无损于齐，徒招郑冦，其救亦不足録矣。传称晋张骼、辅跞出入楚师，踞转鼔琴，此犹李广之解鞍纵马，匃奴疑之而弗敢击也。晋楚实未交兵，故不书战。
公至自会陈鍼宜咎出奔楚叔孙豹如京师。许氏曰：「宣九年仲孙蔑如京师，自后五十余年始有叔孙豹，而鲁之聘王止此矣。是时齐人城郏，不书，齐以叛晋故，媚王非所急也。」
大饥
汪氏曰：「虽有大水，未尝毁宫室，堕城郭，则仓廪所积宜无恙也。遽至大饥，无备可知。此其咎不在天道，而在人事也。」
二十五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙。夏五月乙亥，齐崔杼弑其君光。
许氏曰：「齐庄肆暴邻邦，而又躬乱巨室。崔杼因民不忍，以其君与晋市。此足为世鉴矣。」
公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪。
此与桓二年稷之会，皆受贿以庇贼也。于彼书“成宋乱”，于此不书“成齐乱”者，乱之成，书其所始而已。髙氏曰：以义会诸侯，而以奸终之，故不书伐齐，亦不书齐受盟。
六月，壬子，郑公孙舍之帅师入陈。
左氏所载，入人之国，未有若子展、子产之有礼者。《春秋》不免于书入，以陈非首恶，薄伐之以示儆焉可也。入其城，为已甚矣。髙氏曰：去秋夷仪之会，楚与三国伐郑，而陈尤致力。今复会夷仪，郑虑楚之复来，故先入陈以夺其心也。
秋八月己巳诸侯同盟于重丘
受赂而庇贼，何足以主盟？书「同」而已。文十五年，扈之盟不序诸侯，则不必书「同」。此已序诸侯于前，嫌于主晋侯也，故书「同」。祝柯之不书「同」，义已见前。
公至自会 卫侯入于夷仪
齐晋既平，因而平衎与剽分夷仪以与衎，使若两君然。春秋亦因而着之。会夷仪者，剽也，卫侯也。入夷仪者，衎也，卫侯也。彼亦一卫侯，此亦一卫侯。不嫌名实相乱者，伤世道之变。诸侯莫能正，而反狥之。淩夷至于此极也。
楚屈建帅师灭舒鸠
陈氏曰：「楚书大夫灭国，楚强也。自是灭国多书大夫。晋书荀吴，蔡书公孙姓，郑书防速。其不书大夫者，惟吴也。」
冬，郑公孙夏帅师伐陈【夏，公作囆】
陈之不从中国几年于兹矣？晋不问而郑伐之，再至，于得成乃已。盖以楚之侮我，谓我怯耳，故摧陈以夺其心也。明年，楚伐郑，又以诸侯将和，楚特徇许之请，则不复御楚以逞其志。一张一弛，各得其宜，此子产之善谋也。故《春秋》于此无贬辞。
十有二月，吴子遏伐楚，门于巢卒【遏，公谷作谒】
以千乗之君，死于一矢，自轻故也。非巢人能杀之，故不书“巢人杀”，而书“门于巢卒”。
二十有六年春王正月辛卯，卫甯喜弑其君剽。卫孙林父入于戚以叛。甲午，卫侯衎复归于卫。
剽列于诸侯之会者，皆孙氏、甯氏为之。甯氏既正其为君，则不得不正甯喜之为弑也。既正甯喜
译己夘日，仲孙速去世。冬季十月乙亥日，臧孙纥出逃到邾国。
臧孙纥是臧孙许的庶子，他争夺嫡位，臧氏家族拥立了他，他自己已经处于不合礼法的位置，又替季孙氏废长立幼，以致落得逃亡的下场，这是他自找的。
晋国人杀死了栾盈。
栾盈凭借曲沃的军队攻打国君的门，虽然没有弑君，但已经在国家内制造动乱，所以用讨伐贼寇的措辞来记载这件事。
齐侯偷袭莒国。
高氏说：“这是因为十八年莒子参与了包围齐国，所以（齐侯报复）。趁其不备叫做袭。《春秋》唯独这里记载‘袭’，是为了谴责齐侯身为诸侯之尊，却做盗贼之事。”
二十四年春季，叔孙豹出使晋国，仲孙羯率领军队侵犯齐国。
叔孙豹出使晋国，是因为在雍榆驻扎时，向晋国谢罪没有功劳，仍然担心晋国怀疑自己；仲孙羯又侵犯齐国来取悦晋国。大概自从平阴之战后，鲁国越发轻视齐国了。
夏季，楚子讨伐吴国。
高氏说：“楚国到这里已经三次讨伐吴国，大概是急于对付吴国而放松了对中原各国的警惕。”
秋季七月甲子初一，发生日食，全食。齐国崔杼率领军队讨伐莒国。赵氏说：“齐侯偷袭莒国没有收获，所以崔杼再次讨伐莒国，只是为了成全国君的恶名罢了，得以实行他的奸计。”
发生大水。八月癸巳初一，发生日食。鲁公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在夷仪会盟【《公羊传》作陈仪】。冬季，楚子、蔡侯、陈侯、许男讨伐郑国。
在夷仪会盟，本打算讨伐齐国，因为大水未能成功，况且听说楚国讨伐郑国，于是放弃齐国而去救援郑国，对齐国没有损害，只是招来郑国的祸患，这种救援也不值得记载。《左传》记载晋国的张骼、辅跞出入楚军，坐着弹琴，这就像李广解鞍纵马，匈奴怀疑而不敢攻击一样。晋楚实际上没有交战，所以不记载战争。
鲁公从会盟回国。陈国鍼宜咎出逃到楚国。叔孙豹出使京师。许氏说：“宣公九年仲孙蔑出使京师，此后五十多年才有叔孙豹，而鲁国朝聘周王就到此为止了。这时齐国人修筑郏城，不记载，是因为齐国背叛晋国，讨好周王不是急务。”
发生大饥荒。
汪氏说：“虽然有大水，但没有毁坏宫室，倒塌城墙，那么粮仓积蓄应该完好无损。竟然发生大饥荒，可知没有防备。这罪责不在天道，而在人事。”
二十五年春季，齐国崔杼率领军队侵犯我国北部边境。夏季五月乙亥日，齐国崔杼弑杀了他的国君光。
许氏说：“齐庄公肆意暴虐邻国，又亲自扰乱大夫家族。崔杼趁着百姓不忍，把他的国君卖给晋国。这足以作为世人的鉴戒。”
鲁公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在夷仪会盟。
这与桓公二年稷之会，都是接受贿赂而庇护贼人。在那里记载“成全宋国的动乱”，在这里不记载“成全齐国的动乱”，是因为动乱的形成，只记载其开始。高氏说：以道义会盟诸侯，却以奸邪告终，所以不记载讨伐齐国，也不记载齐国接受盟约。
六月壬子日，郑国公孙舍之率领军队进入陈国。
《左传》所载，进入他国，没有像子展、子产这样有礼节的。《春秋》不免于记载“入”，因为陈国不是首恶，稍微讨伐以示警戒就可以了。进入其城，太过分了。高氏说：去年秋季夷仪之会，楚国与三国讨伐郑国，而陈国尤其出力。现在又在夷仪会盟，郑国担心楚国再来，所以先进入陈国以瓦解其斗志。
秋季八月己巳日，诸侯在重丘共同结盟。
接受贿赂而庇护贼人，凭什么主持盟会？只记载“同”罢了。文公十五年，扈之盟不排列诸侯，就不必记载“同”。这里前面已经排列了诸侯，恐怕被看作由晋侯主持，所以记载“同”。祝柯不记载“同”，其义理前面已经说过。
鲁公从会盟回国。卫侯进入夷仪。
齐晋既已和好，于是平衎与剽分占夷仪给衎，使他像两个国君一样。《春秋》也就如实记载。会盟于夷仪的，是剽，是卫侯。进入夷仪的，是衎，是卫侯。那也是一个卫侯，这也是一个卫侯。不嫌名实混乱，是因为哀伤世道的变迁。诸侯不能匡正，反而顺从他们。衰败到了这个极点。
楚国屈建率领军队灭掉舒鸠。
陈氏说：“楚国记载大夫灭国，是因为楚国强大。从此灭国多记载大夫。晋国记载荀吴，蔡国记载公孙姓，郑国记载防速。不记载大夫的，只有吴国。”
冬季，郑国公孙夏率领军队讨伐陈国【夏，《公羊传》作囆】
陈国不听从中原各国已经好几年了？晋国不过问而郑国讨伐它，两次到达，直到达成和解才停止。大概因为楚国侮辱我们，认为我们胆怯，所以打击陈国以瓦解其斗志。第二年，楚国讨伐郑国，又因为诸侯将要和好，楚国特意顺从许国的请求，就不再抵御楚国以逞其志。一张一弛，各得其宜，这是子产善于谋划。所以《春秋》在这里没有贬斥的言辞。
十二月，吴子遏讨伐楚国，在巢国城门下战死【遏，《公羊传》《谷梁传》作谒】
以千乘之国的国君，死于一箭之下，是因为轻敌。不是巢国人杀了他，所以不记载“巢人杀”，而记载“在巢国城门下战死”。
二十六年春季周王正月辛卯日，卫国甯喜弑杀了他的国君剽。卫国孙林父进入戚地叛乱。甲午日，卫侯衎返回卫国。
剽能列入诸侯会盟，都是孙氏、甯氏做的。甯氏既然确立了剽的君位，就不得不认定甯喜是弑君。既然认定甯喜
之为弑，而林父之背衎复以叛书。既正林父之为叛，而衎之归卫复以名书。者，不正甯喜之为弑，则臣之于君可以轻废置也。不正林父之为叛，则臣之于君可以私向背也。不名卫君之复归，则君之于臣可以智术使，而国可以权谋得也。夫子展、子鲜，或挽或推，卫侯自有归道，何必借甯喜以弑剽而后入乎？陈氏曰：郑伯入栎，尝与诸侯会，垂则位已定，故不书复归。卫侯入夷仪，位尚未定也，故书复归。
译如果将此事定为弑君，那么林父违背衎的行为就再次以“叛”来记载。既然已经纠正了林父的行为是叛乱，那么衎返回卫国就再次以名字来记载。如果不纠正甯喜的行为是弑君，那么臣子对于君主就可以轻易地废立了。如果不纠正林父的行为是叛乱，那么臣子对于君主就可以凭私意决定向背了。如果不写明卫君是复归，那么君主对于臣子就可以用智术驱使，而国家就可以用权谋夺取了。夫子展、子鲜，有的拉有的推，卫侯自有回归的正道，何必借助甯喜弑杀剽之后才进入呢？陈氏说：郑伯进入栎地，曾经与诸侯会盟，地位已经确定，所以不记载为“复归”。卫侯进入夷仪，地位尚未确定，所以记载为“复归”。
夏，晋侯使荀吴来聘。公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。
晋党林父使吴来聘，召公为会谋讨卫侯，鲁独亲徃会之，而他国皆以大夫会者，助臣抗君，国君之所痛心疾首，而鲁公则受欺于季氏而不察也。赵武书人贬之也。宋曹亦因之而贬，而郑良霄特以名见者，郑伯为卫侯如晋，知其大夫不为孙氏也。大夫书名为常词，以称人者形之而见其不党。家氏曰：取卫田以益林父，晋平何利而为此？由晋之诸臣自为私计，羽翼诸侯之大夫，使之交起为乱，以为彼剖分宗国之地，而其君不悟，良可喟也。
秋宋公杀其世子痤
凡杀世子，必书其君者，父子之间自有天性，非人所能间也。其君必先自迷，而后小人得以动于恶耳。
晋人执卫甯喜
讨其弑剽，执之可也。讨其伐戚而杀晋戍，则是为林父而执之也，其可乎？执卫侯不书，旋释之也。左氏以为归卫姬于晋，而后释，如此大恶，春秋岂得不书？
八月壬午，许男甯卒于楚。冬，楚子、蔡侯、陈侯伐郑，▯许灵公。
许之受侮于郑，虽迁而不已，晋不能以徳懐之，反助郑而伐许，许于是即安于楚，不得已也。至是乞师伐郑，以死要之，亦可哀已。死非其所，岂所愿哉？楚为之伐郑，得逞以归，而后▯为谊，不负许也。楚之懐许于流离死丧之日，抑强以安弱；与晋之辱卫于奔亡困顿之余，庇贼以抗君者，其得失之相去何如？毋怪乎诸侯之朝楚，而中国日衰矣。故书以志慨。
二十有七年春，齐侯使庆封来聘。
自侨如逆妇而后，齐鲁不通好者二十余年。叔老一如齐，而复絶者又八年。至此景公立，而来聘，欲善于诸侯也。
夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋【奂公作瑗】
以诸侯分为晋楚之从而交相见，则是南北两伯矣。使楚能去其王号，与晋协心辑诸侯，以尊王室，虽不得比于周召之分陜，亦将轶桓文而上之矣。晋实无志于此，而徒以弭兵为名，兵其可终弭乎？楚日以盛，晋日以衰。于申之会，天下之大势在楚，而灭陈灭蔡，遂纷然不可制矣。所谓同盟而弭兵者，仅十余年，向戌诸人自以为安天下之大计，而不知其啓天下之大变也。《春秋》书之无贬词者，不待贬也。杜氏曰：「齐秦不交见，邾滕为私属，皆不与盟，故不书。书于宋，则宋与盟可知。」
卫杀其大夫甯喜
鲁叔孙氏之竖牛杀孟丙、仲壬而立昭子。昭子立而杀竖牛。仲尼曰：「昭子不赏私劳，不可能也。以昭子之立，未尝有求于竖牛也。今卫献因甯喜以求入，既入而杀之，何以服甯喜？故称国以杀，而不去其官。」家氏曰：「剽篡君者也，他人可杀，而甯喜不得杀也。甯喜弑君者也，他人可杀，而卫献不得杀也。」
卫侯之弟鱄出奔晋
鱄为卫侯，不能请命天子，以大义动诸侯，乃迫于君命，干甯喜以返国。卫侯之无信，早已知之，今复谁咎？故其出也，以自奔为文书，弟讥卫侯也。腹心委之，卒以小负见絶，情不出于公正，固不可以久也。
秋七月辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋。
溴梁之会，诸侯在而大夫盟，不系之诸侯，大夫已无君矣。此会诸侯不在而大夫盟，仍系之诸侯者，夷夏不分，共为盟主。此天下之大变，其渐有所自来，不得専归罪于大夫也。会与盟不同，月中有事以间之，故再书于宋，非义所在。
冬十有二月乙亥朔日有食之
二十有八年春，无氷。夏，卫石恶出奔晋。
石恶非甯氏之党也，不过以其君之赏罚无章，自惧不免，故哭甯喜之死，实未尝与之同谋也。恶惟不哀其父而哀甯喜，卫人遂目之为党恶，亦无以自解耳。使恶诚党于甯，则孙氏之讐也，晋方庇孙氏，恶何为而奔晋乎？
邾子来朝
鲁取邾田，又纳其叛，邾益弱矣。不复能报，故因重丘之盟，以祈修好而来朝也。
秋八月大雩 仲孙羯如晋
欲如楚，而先告晋。由是鲁于晋、楚遂两事焉。不能自强，而役役奔命。君子伤之矣。
冬齐庆封来奔
是时，齐杀
译夏天，晋侯派荀吴来鲁国聘问。鲁公与晋国人、郑国的良霄、宋国人、曹国人在澶渊会盟。
晋国的郤犨派荀吴来聘问，召鲁公会盟以谋划讨伐卫侯。鲁国独自亲自前往会盟，而其他国家都只派大夫参加，这是帮助臣子对抗君主，是各国国君所痛心疾首的，而鲁公却被季氏欺骗而没有察觉。赵武被记载为“人”是表示贬斥。宋国和曹国也因此受到贬斥，而郑国的良霄特别以名字出现，是因为郑伯为了卫侯的事去晋国，知道他的臣下不会顺从孙氏。大夫记载名字是通常的写法，这里称“人”是为了衬托出他不结党。家氏说：夺取卫国的田地来增加郤犨的封地，晋平公贪图什么利益而这样做？这是由于晋国的各位大臣为自己打算，庇护诸侯的大夫，使他们相继作乱，以便瓜分宗国的土地，而他们的国君却不醒悟，实在令人叹息。
秋天，宋公杀了他的世子痤。
凡是杀世子，一定要记载他的国君，因为父子之间自有天性，不是别人所能离间的。国君必定先自己迷惑，然后小人才能煽动他作恶。
晋国人拘捕了卫国的甯喜。
讨伐他弑杀晋剽，拘捕他是可以的。但讨伐他攻打戚地并杀死晋国的戍卒，这就是为了郤犨而拘捕他，这可以吗？拘捕卫侯没有记载，是因为随即释放了他。《左传》认为是把卫姬送回晋国后才释放的，如此大的罪恶，《春秋》怎么能不记载呢？
八月壬午日，许男甯死在楚国。冬天，楚子、蔡侯、陈侯攻打郑国，〇许灵公。
许国遭受郑国的侮辱，即使迁都也不停止，晋国不能用德行来安抚它，反而帮助郑国攻打许国，许国于是安心依附楚国，这是不得已的。到这时，许国向楚国乞求军队攻打郑国，以死相逼，也可哀怜。死在不当的地方，难道是所愿的吗？楚国为他攻打郑国，得逞后回国，然后〇为谊，没有辜负许国。楚国在许国流离死丧的时候安抚它，抑制强国以安定弱国；与晋国在卫国奔亡困顿之余侮辱它，庇护贼人以对抗君主，这两者的得失相差多么悬殊？难怪诸侯朝拜楚国，而中原日益衰落了。所以记载下来以表示感慨。
二十七年春天，齐侯派庆封来聘问。
自从侨如迎娶妇之后，齐鲁不通好二十多年。叔老一次去齐国，又断绝了八年。到这时景公即位，来聘问，是想与诸侯搞好关系。
夏天，叔孙豹与晋国的赵武、楚国的屈建、蔡国的公孙归生、卫国的石恶、陈国的孔奂、郑国的良霄、许国人、曹国人在宋国会盟【奂，公羊传作瑗】。
因为诸侯分为晋楚两派而互相会见，这就是南北两个霸主了。如果楚国能去掉王号，与晋国同心协力安抚诸侯，以尊崇王室，虽然不能比得上周朝召公和周公分治陕地，也将超越齐桓公和晋文公了。晋国实际上没有这个志向，只是以弭兵为名，战争真的能永远停止吗？楚国日益强盛，晋国日益衰落。在申地会盟时，天下的大势在于楚国，而灭陈灭蔡，于是纷乱不可遏制了。所谓同盟弭兵，仅仅十余年，向戌等人自以为安定了天下的大计，却不知道开启了天下的大变。《春秋》记载没有贬斥之词，是不需要贬斥了。杜氏说：“齐秦不互相会见，邾滕是私属，都不参与盟会，所以不记载。记载在宋国，那么宋国参与盟会就可以知道了。”
卫国杀了他的大夫甯喜。
鲁国叔孙氏的竖牛杀了孟丙、仲壬而立昭子。昭子即位后杀了竖牛。孔子说：“昭子不赏私劳，是不可能的。以昭子即位，未曾向竖牛有所求。现在卫献公依靠甯喜以求回国，回国后杀了他，怎么能让甯喜心服？所以称国以杀，而不除去他的官职。”家氏说：“晋剽是篡位的人，别人可以杀，而甯喜不能杀。甯喜是弑君的人，别人可以杀，而卫献公不能杀。”
卫侯的弟弟鱄出奔晋国。
鱄作为卫侯，不能向天子请命，以大义感动诸侯，反而迫于君命，依靠甯喜以回国。卫侯没有信用，早已知道了，现在又能怪谁呢？所以他出奔，以自奔为文书，称弟是讥讽卫侯。把心腹托付给他，最终因小负而见绝，情义不出于公正，本来就不能长久。
秋天七月辛巳日，叔孙豹与诸侯的大夫在宋国盟誓。
溴梁之会，诸侯在而大夫盟，不系于诸侯，大夫已经无君了。这次会盟诸侯不在而大夫盟，仍系于诸侯，是因为夷夏不分，共为盟主。这是天下的大变，其渐变有所自来，不能专门归罪于大夫。会盟与盟誓不同，月中有事以间隔，所以再次记载在宋国，这不是义所在。
冬天十二月乙亥朔日有日食。
二十八年春天，没有冰。夏天，卫国的石恶出奔晋国。
石恶不是甯氏的党羽，不过因为他的国君赏罚无章，自己害怕不能免祸，所以哭甯喜的死，其实未曾与他同谋。石恶只不哀悼他的父亲而哀悼甯喜，卫人于是视他为党恶，他也无法自解。如果石恶真的党附甯喜，那么就是孙氏的仇敌，晋国正庇护孙氏，石恶为什么出奔晋国呢？
邾子来朝见。
鲁国夺取邾国的田地，又接纳其叛臣，邾国更加弱小了。不能再报复，所以趁着重丘之盟，以求修好而来朝见。
秋天八月大雩。仲孙羯去晋国。
想去楚国，而先告知晋国。从此鲁国对晋、楚两国都侍奉。不能自强，而役役奔命。君子为此感到悲伤。
冬天，齐国的庆封来投奔。
这时，齐国杀
崔杼，不书。杼以家乱，自召庆封之难，非以贼讨也。庆封者，崔杼之党也。崔氏亡，则庆封亦无所恃。是庆氏之亡，乃其所自为，岂卢蒲癸、王何能亡之哉？故《春秋》以自奔为文，不着其讨贼之功也。
译崔杼，史书不记载。崔杼因家族内部动乱，自己招致了庆封的祸难，并非因为讨伐贼人。庆封是崔杼的同党。崔氏灭亡，庆封也就失去了依靠。因此庆氏的灭亡，是他自己造成的，难道是卢蒲癸、王何能灭亡他吗？所以《春秋》用“自奔”来记载，不彰显他们讨伐贼人的功劳。
十有一月公如楚
楚既称王，则诸侯朝之，必责以事天子之礼，如亲襚送▯之事，晋之所不为也，故春秋宁予晋而不予楚。
十有二月，甲寅，天王崩。乙未，楚子昭卒。
二十有九年春王正月公在楚
成十年七月公如晋。十一年三月，至自晋。昭十五年冬，公如晋。十六年夏，至自晋。其正月之在晋，防明《春秋》不书，独在楚则书，之外楚也。此与公在干侯之义不同。干侯以失国而书“公在”，若昭二十六年犹书“公至自齐”，则正月之在齐不书，况此年季氏之取卞未至，如孙齐之事乎？其书“公在”，义必不系于存君，特以谨夷夏之防而已。
夏五月，公至自楚。庚午，卫侯衎卒。阍弑吴子余祭，遏之于巢。余祭之于阍，皆以轻忽自取其祸。然于巢不书弑，此则书弑，者巢为外贼，阍为内贼也。
仲孙羯会晋荀盈、齐髙止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙叚、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞【莒人下公谷有邾人】晋侯使士鞅来聘，杞子来盟。
齐桓之时，淮夷病杞，诸侯城縁陵而迁之。此之城杞，亦犹齐桓之功然。齐桓之城，之天下之公义也；晋平之城，之一人之私情也。观于士鞅之来聘，杞子之来盟，自可见矣。以一人之私，而勤天下之诸侯，诸侯实应且憎，虽聘之、盟之，亦复何益？杞书「子」，盖灵王贬之而未及复也。卒称「伯」，则景王复之矣。
吴子使札来聘
吴始书爵，当时诸侯因其来聘而进之也。既进其君，不得不进其使臣，故吴之大夫未有见于经者，札独以名见也。然诸侯之进吴也，偶一进之而已，偶一进之则犹有外之之意焉，故札以名见而不书公子也。札虽贤，以吴故畧之矣。不能导其君以用夏变夷，而徒以让国为髙，非春秋之所贵也。胡氏罪其让国以致乱，则不然，乱之作也，何定之有？宋缪公受宣公之让，终亦至于乱，使季札受之一传，而后能保其无乱乎？春秋之义，未必出此。
秋九月，葬卫献公。齐髙止出奔北燕。
止，以自用自専被逐，故书“出奔”。左氏以为公孙虿、公孙灶放之，非也。诚放之，当如晋胥甲父以“放”书矣。或谓以臣故，其大夫不可以训。夫不可训而不书者，为贤者讳耳，岂为权臣讳乎？且“放”者，谓覊置之，勿去其所也。晋或能令之于卫，齐能令之于北燕乎？
冬仲孙羯如晋
三十年春王正月，楚子使防罢来聘【罢，公作颇】
越椒来聘，不氏。此则氏之史有详畧，非义所存。鲁无骇可证。
夏四月蔡世子般弑其君固
父子大变，从古未有。惟楚庄之扵成，始有此祸。而蔡、许之服于楚者，最久最固。于是浸滛渐习，相继效尤，而礼义之邦，亦化为▯狼之域矣。春秋所以甚恶楚也。
五月甲午宋灾宋伯姬卒
汪氏曰：「伯姬以成九年归于宋，共十五年而宋共卒，婺居三十四年，盖将六十矣。守经而不知变，以逮乎火而死。或者以为过，然观过可以知仁。春秋録伯姬，所以风励千古，使夫不当避而避，以失节于造次颠沛之际者，知所警也。」吴氏曰：「盖亦罪宋之子与臣不能救其君毋也。」
天王杀其弟佞夫【公作年夫】王子瑕奔晋。
书弟者，明王之所亲爱，非他人所能间也。然而一朝杀之，絶无所忌者，王之昏惑，实有以致之也。以天王之尊，至不能保一弟，又将谁咎？故书天王以杀。春秋未有书王杀者，以王者之权得以専杀也。佞夫无罪，又非王杀而托之于王，此王政之大乱也。于是特书之，明子朝之乱所由生也。瑕与括同奔晋，必与闻乎括之谋也，故以自奔为文。法行必先贵者，故不书括而书瑕。不言出者，天王无出，则王子亦无出也。
秋七月，叔弓如宋，葬宋共姬【谷无下宋字】郑良霄出奔许，自许入于郑，郑人杀良霄。
公孙黒之専伐，亦罪之大者。而良霄不忍兄弟之忿，至伐公门而乱其国，则不得不以讨贼书。良霄以讨贼书，则公孙黒之罪，自在所轻矣。
冬十月，葬蔡景公。晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕
译十一月，鲁君前往楚国。
楚国既然已经称王，那么诸侯朝见它，必定要求以侍奉天子的礼仪来对待，比如亲自吊唁、送葬等事情，这是晋国所不做的，所以《春秋》宁愿肯定晋国而不肯定楚国。
十二月，甲寅日，周天子驾崩。乙未日，楚昭王去世。
鲁昭公二十九年春季，周历正月，鲁君在楚国。
鲁成公十年七月，鲁君前往晋国。十一年三月，从晋国回来。鲁昭公十五年冬季，鲁君前往晋国。十六年夏季，从晋国回来。那正月在晋国，《春秋》没有记载，唯独在楚国则记载，这是为了排斥楚国。这与“公在干侯”的含义不同。在干侯是因为失去国家而记载“公在”，如果鲁昭公二十六年还记载“公至自齐”，那么正月在齐国就不记载，何况这一年季氏夺取卞地的事还没有发生，怎么能像孙齐那样呢？记载“公在”，其含义一定不关乎保全国君，只是用来严辨夷夏的界限罢了。
夏季五月，鲁君从楚国回来。庚午日，卫侯衎去世。守门人弑杀吴子余祭，在巢地阻止了他。余祭对于守门人，都因为轻忽而自取祸患。然而在巢地不记载“弑”，这里却记载“弑”，是因为巢地的贼人是外贼，守门人是内贼。
仲孙羯会同晋国的荀盈、齐国的高止、宋国的华定、卫国的世叔仪、郑国的公孙段、曹国人、莒国人、滕国人、薛国人、小邾国人修筑杞国的城墙【《公羊传》《谷梁传》在莒人之下有邾人】。晋侯派士鞅来聘问，杞子来结盟。
齐桓公的时候，淮夷侵扰杞国，诸侯修筑缘陵而迁移杞国。这次修筑杞国，也如同齐桓公的功绩一样。齐桓公修筑，是天下的大义；晋平公修筑，是一人的私情。看士鞅来聘问，杞子来结盟，就可以明白了。以一人之私，而使天下的诸侯劳苦，诸侯实际上应当且憎恶，虽然聘问、结盟，又有什么益处呢？杞国记载为“子”，大概是周灵王贬低它而还没有来得及恢复。最终称为“伯”，则是周景王恢复了它。
吴子派季札来聘问。
吴国开始记载爵位，当时诸侯因为他来聘问而提升他的地位。既然提升了他的国君，就不得不提升他的使臣，所以吴国的大夫没有在经文中出现的，只有季札以名字出现。然而诸侯提升吴国，只是偶尔提升一次罢了，偶尔提升一次则还有排斥他的意思，所以季札以名字出现而不记载“公子”。季札虽然贤能，因为吴国的缘故而略去了。不能引导他的国君用华夏的文化改变夷狄的风俗，而只以让国为高尚，这不是《春秋》所看重的。胡安国指责他让国导致动乱，则不然，动乱的发生，哪有定数呢？宋缪公接受宋宣公的让位，最终也导致动乱，假如季札接受让位传下一代，就能保证没有动乱吗？《春秋》的大义，未必出于此。
秋季九月，安葬卫献公。齐国的高止出逃到北燕。
高止，因为刚愎自用、独断专行而被驱逐，所以记载“出奔”。《左传》认为是公孙虿、公孙灶放逐了他，这是不对的。如果真的放逐了他，应当像晋国的胥甲父那样以“放”来记载了。有人说因为臣下的缘故，他的大夫不可以作为典范。不可以作为典范而不记载，是为了给贤者避讳罢了，难道是给权臣避讳吗？况且“放”，是指羁留安置，不让他离开所在的地方。晋国或许能在卫国这样做，齐国能在北燕这样做吗？
冬季，仲孙羯前往晋国。
鲁昭公三十年春季，周历正月，楚子派防罢来聘问【“罢”，《公羊传》作“颇”】。
越椒来聘问，不记载姓氏。这里记载姓氏，是史官有详略之分，不是大义所在。鲁无骇可以证明。
夏季四月，蔡国世子般弑杀他的国君固。
父子之间的大变，从古未有。只有楚庄王对成王，才开始有此祸患。而蔡国、许国服从楚国的，时间最久、关系最稳固。于是逐渐浸染习以为常，相继效仿，而礼义之邦，也化为豺狼之地了。《春秋》因此非常厌恶楚国。
五月甲午日，宋国发生火灾，宋伯姬去世。
汪氏说：“伯姬在成公九年嫁到宋国，共十五年而宋共公去世，守寡三十四年，大概将近六十岁了。遵守常理而不知道变通，以至于遭遇火灾而死。有人认为这是过错，然而观察过错可以知道仁德。《春秋》记录伯姬，是为了劝勉千古，使那些不应当避讳而避讳，在仓促困顿之际失去节操的人，知道警戒。”吴氏说：“大概也怪罪宋国的儿子和臣子不能救他们的国君母亲。”
周天子杀他的弟弟佞夫【《公羊传》作“年夫”】。王子瑕逃奔到晋国。
记载“弟”，是表明这是周天子所亲爱的人，不是别人所能离间的。然而一旦杀了他，毫无顾忌，这是周天子的昏惑，确实有导致这种情况的原因。以周天子的尊贵，以至于不能保全一个弟弟，又将怪罪谁呢？所以记载周天子杀他。《春秋》没有记载“王杀”的，因为王者的权力可以专断杀人。佞夫无罪，又不是周天子杀而假托于周天子，这是王政的大乱。因此特别记载，表明子朝之乱由此产生。王子瑕与王子括一同逃奔到晋国，一定参与了王子括的谋划，所以以“自奔”来行文。法律执行必须先于尊贵的人，所以不记载王子括而记载王子瑕。不记载“出”，是因为周天子没有“出”，那么王子也没有“出”。
秋季七月，叔弓前往宋国，安葬宋共姬【《谷梁传》没有下面的“宋”字】。郑国的良霄出逃到许国，从许国进入郑国，郑国人杀了良霄。
公孙黑的专横跋扈，也是大罪。而良霄不忍心兄弟间的忿怒，以至于攻打公门而扰乱国家，则不得不以讨伐贼人来记载。良霄以讨伐贼人来记载，那么公孙黑的罪，自然就在次要的了。
冬季十月，安葬蔡景公。晋国人、齐国人、宋国人、卫国人、郑国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人
人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊。宋灾，故贼未讨。何以书▯？寝苫枕戈者，臣子之责。今以子弑父，又何有于其臣？盖其国之习俗渐染匪▯者深矣。谁复为讨贼者？故书▯者，絶望之词。讨贼之事，既无望于国人，则将望之邻国。今晋合十二国之大夫会于澶渊，又不及讨贼之事，而所恤者止于宋灾而已。使当时诸侯漠然相视，理乱不预知，吾亦无望焉耳。既知救灾恤患为此义举，而古今大变，置若罔闻，此举岂不可惜乎？权衡轻重，凡事之宜，此其荦荦大者。《春秋》变例，特书其故，必有深义存焉。如稷之会书成，宋乱皆《春秋》一书之大要也。
译鲁人、薛人、杞人、小邾人在澶渊会盟。因为宋国发生灾祸，所以弑君之贼尚未被讨伐。为什么要记载这件事呢？睡在草垫上、枕着兵器，这是臣子的责任。如今儿子弑杀父亲，那他们的臣子又算什么？大概这个国家的习俗浸染不正之风太深了。还有谁来讨伐弑君之贼呢？所以记载这件事，是表示绝望的言辞。讨伐弑君之贼这件事，既然对宋国国人已无指望，那就只能指望邻国了。如今晋国联合十二国的大夫在澶渊会盟，却不涉及讨伐弑君之贼的事，所关心的仅限于宋国的灾祸罢了。假使当时的诸侯冷漠地互相观望，对治乱之事不闻不问，我也就无望了。既然知道救灾恤难是合乎道义的举动，而面对古今巨大的变故却置若罔闻，这种做法难道不可惜吗？权衡轻重，是处理一切事务应当遵循的原则，这是其中非常显著的大道理。《春秋》改变常例，特意记载其缘由，必定有深意存在。就像稷地会盟记载达成盟约、宋国动乱等，都是《春秋》一书中的重大要点。
三十有一年春王正月，夏六月辛巳，公薨于楚宫。卫有楚宫，因楚丘而名之也。当时鲁宋之间亦有楚丘，或楚宫所由名也。左氏以为朝楚而归，乃作楚宫，则卫之楚宫作于齐桓之时者，岂亦以朝楚名耶？是未可信。
秋九月癸巳子野卒
子般、子野皆卒于外，其书法皆名而不地，以为可疑，则皆可疑也。郝氏曰：「子野居丧而毁，季孙之所不利；昭公居丧不哀，此乃季孙所欲立也。」
己亥，仲孙羯卒。冬，十月，滕子来会▯。癸酉，葬我君襄公。
襄氏、许氏曰：「先王之制，诸侯之丧，士吊，大夫会葬。滕子会葬，非礼也。」
十有一月莒人弑其君宻州
传载宻州之弑，与庶其同。庶其书国，以弑者，存疑之词；宻州书人，以弑者，阅实之辞也。盖国人弑之于展舆，无与也。
读春秋畧记卷九
<经部,春秋类,读春秋略记》>
钦定四库全书
读春秋畧记卷十 明 朱朝瑛 撰
昭公
元年春王正月公即位
昭公之立，必非子野之命，使子野有命，穆叔安得而阻之？説者以为内有所承，故书即位者，非也。
叔孙豹防晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。
汪氏曰：「春秋于宋、虢之盟不以楚先者，亦犹黄池之不先吴也。展陵之盟、申之防，楚主盟防，则实録而贬诸侯；盂之防、宋、虢之盟，宋、晋与楚同主盟防，则必推而属之中国。」高氏曰：「宋之盟，齐不预焉；今齐又从楚，中国之弱可知。」
三月取郓
不书伐莒者，郓为鲁莒所争，其初盖属于鲁者，公羊氏以为内邑是也。书取者，讥乗乱而因以为利也。
夏秦伯之弟鍼出奔晋
鍼不能自抑损以从礼，乃惧选而去其国。鍼不得无罪，故以自奔为文。然秦伯不能节之于先，又不能抚之于后，亦非所以处兄弟之道也。故书“弟”以讥之。
六月丁巳，邾子华卒。晋荀吴帅师败狄于大卤【公谷作太原】
书大夫帅师，词无所贬。胡氏以为讥之，非也。险阨之地，不利车战，故兵法：广地用车，险地用步。毁车崇卒，乃一时之权冝岂为过哉？闇于大较，执不移等，大则败亡，小则屈辱，亦君子所不取也。十三年，荀吴侵鲜虞及中人，驱冲竞大获而归，则吴亦未尝不用车也。毁车、驱冲，各因其险易耳。
秋，莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴【公谷无舆字】
此与郑之忽突、曹之羇赤同词。然以郑系忽而不系突，以曹系羇而不系赤。此则两系之者，展舆为弑君者所立，既立而不讨贼，则不能无望于去疾也。故以莒系去疾而展舆立，已逾年，既去其爵，亦不得不系以莒，以明其为莒君也。展舆方为君，去疾方为臣，而书法絶无低昻，则《春秋》之所予可知矣。去疾书“自齐入”而奔齐，不书，盖阙文。
叔弓帅师疆郓田
黄氏曰：「叔弓亦季氏之党，乗莒之乱，春取郓，而秋疆之，为季氏植私而已。」
▯邾悼公。冬，十有一月，己酉，楚子麇卒【麇，公谷作卷】楚公子比出奔晋。
公子围为麇之叔父，而専楚国之政，其属尊而势重，麇特拥虚器耳。当防罢来聘之时，围之将有大事，穆叔已知之。至于虢之防，既设蒲宫，执戈在前，不臣之迹，彰彰在人耳目，未尝畏恶恶名，茍欲弑君，何待其疾而后弑？待之数年而尸居余气，反不能稍忍须臾耶？天下之人见其所为不轨，故推其疑似以为弑君。庆封讦之，而左氏信之。其实非弑也，经亦书其实耳。胡氏谓诸侯不能讨贼，反从之而防于申，圣人为诸侯讳，故畧其簒弑以扶中国，则何不讳申之防，而讳围之弑？必不然矣。且申之防，晋、齐、鲁、卫诸望国皆不与，圣人为陈、蔡诸君讳，必不若其为鲁讳之切也。商臣弑父，尝使椒来聘矣，圣人不讳鲁之交于禽兽也。商臣之弑，大书于防，何独为陈、蔡诸君而讳围之弑乎？胡氏又曰：正以弑君，将恐天下后世以簒弑之贼可从之以防盟，而无恶也。夫商臣之来聘，固防盟之滥觞也，圣人不
译鲁襄公三十一年春季周历正月，夏季六月辛巳日，鲁襄公在楚宫去世。卫国有一座楚宫，是因为楚丘的地名而命名的。当时鲁国和宋国之间也有一座楚丘，或许楚宫就是由此得名。《左传》认为鲁襄公是朝见楚国后回国，于是建造了楚宫，那么卫国那座建于齐桓公时期的楚宫，难道也是因为朝见楚国而命名的吗？这是不可信的。
秋季九月癸巳日，公子野去世。
公子般、公子野都死在宫外，史书的笔法都只写名字而不写地点，如果认为这值得怀疑，那么两者都值得怀疑。郝氏说：“公子野在守丧期间因哀伤过度而损害健康，这对季孙氏不利；鲁昭公在守丧期间不显哀痛，这正是季孙氏想要拥立的人。”
己亥日，仲孙羯去世。冬季，十月，滕国国君来会盟。癸酉日，安葬我们的国君鲁襄公。
襄氏、许氏说：“先王的制度，诸侯去世，士人来吊唁，大夫来参加葬礼。滕国国君来参加葬礼，是不符合礼制的。”
十一月，莒国人杀死了他们的国君密州。
《春秋》经传记载密州被杀之事，与庶其的情况相同。庶其的记载中写了国名，用“弑”字，是表示存疑的说法；密州的记载中写了“人”，用“弑”字，是经过核实的确切说法。大概是因为莒国人杀死了密州，而展舆与此无关。
《读春秋略记》卷九
<经部,春秋类,读春秋略记》>
钦定四库全书
《读春秋略记》卷十 明 朱朝瑛 撰
鲁昭公
元年春季周历正月，鲁昭公即位。
鲁昭公的即位，必定不是公子野的命令，如果公子野有遗命，穆叔怎么能阻止呢？解说者认为鲁昭公在国内有所依靠，所以史书只写“即位”，这是不对的。
叔孙豹在虢地会见晋国的赵武、楚国的公子围、齐国的国弱、宋国的向戌、卫国的齐恶、陈国的公子招、蔡国的公孙归生、郑国的罕虎、许国人、曹国人。
汪氏说：“《春秋》在记载宋国、虢地的盟会时不把楚国列在前面，就像黄池之盟不把吴国列在前面一样。在展陵之盟、申地之会，楚国主持盟会，就如实记录并贬斥诸侯；在盂地之会、宋国、虢地之盟，宋国、晋国与楚国共同主持盟会，就一定把主导权归于中原国家。”高氏说：“宋国的盟会，齐国没有参与；如今齐国又跟随楚国，可知中原国家的衰弱。”
三月，夺取郓地。
不写“伐莒”，是因为郓地是鲁国和莒国争夺的地方，起初大概属于鲁国，公羊氏认为它是鲁国内邑是对的。写“取”，是讥讽趁乱而谋取利益。
夏季，秦穆公的弟弟鍼出逃到晋国。
鍼不能自我克制以顺从礼制，于是害怕被选立而离开自己的国家。鍼并非没有罪过，所以用“自奔”来表述。然而秦穆公不能事先节制他，又不能事后安抚他，也不是处理兄弟关系的正道。所以史书写“弟”来讥讽他。
六月丁巳日，邾子华去世。晋国荀吴率领军队在大卤击败狄人【《公羊传》《谷梁传》作太原】
史书写大夫率领军队，措辞中没有贬义。胡氏认为这是讥讽，是不对的。险阻之地，不利于车战，所以兵法说：平坦之地用车兵，险阻之地用步兵。毁坏车兵推崇步兵，只是一时的权宜之计，难道是过错吗？不明大体，固执不变，大则导致败亡，小则遭受屈辱，也是君子所不取的。十三年，荀吴侵犯鲜虞及中人，驱赶战车竞逐，大获全胜而归，那么荀吴也并非不用车兵。毁坏车兵、驱赶战车，都是根据地形的险易而定的。
秋季，莒国的去疾从齐国进入莒国。莒国的展舆出逃到吴国【《公羊传》《谷梁传》没有“舆”字】
这与郑国的忽、突，曹国的羁、赤的措辞相同。然而郑国只系于忽而不系于突，曹国只系于羁而不系于赤。这里两者都系于莒国，是因为展舆是被弑君者所拥立的，既已拥立却不讨伐贼人，那么对去疾就不能没有期望。所以用“莒”来系于去疾，而展舆即位，已经过了一年，既然去掉了他的爵位，也不得不系以“莒”，以表明他是莒国国君。展舆当时是国君，去疾当时是臣子，而史书的笔法完全没有高低之分，那么《春秋》所赞许的就可以知道了。去疾写“从齐国进入”而出逃到齐国，没有写，大概是缺文。
叔弓率领军队划定郓地的田界。
黄氏说：“叔弓也是季氏的党羽，趁莒国的动乱，春天夺取郓地，秋天划定田界，只是为了给季氏谋取私利罢了。”
〇邾悼公。冬季，十一月，己酉日，楚共王麇去世【麇，《公羊传》《谷梁传》作卷】楚国公子比出逃到晋国。
公子围是麇的叔父，而专掌楚国的政事，他的地位尊贵而势力强大，麇只是拥有虚名罢了。当罢来聘问的时候，公子围将有大动作，穆叔已经知道了。到了虢地之会，既已设置蒲宫，手持戈矛在前，不臣服的迹象，明显地展现在人们眼前，不曾畏惧恶名，如果真想弑君，何必等到他病重才弑杀？等待了数年而尸居余气，反而不能稍忍片刻吗？天下的人看到他的行为不轨，所以推测他的疑似之处认为是弑君。庆封揭发他，而《左传》相信他。其实并非弑君，经传也如实记录了。胡氏说诸侯不能讨伐贼人，反而跟随他在申地会盟，圣人为诸侯讳，所以略去他的篡弑以扶持中原，那么为什么不讳申地之会，而讳公子围的弑君？必定不是这样。况且申地之会，晋、齐、鲁、卫等大国都不参与，圣人为陈、蔡等国君讳，必定不如为鲁国讳那样迫切。商臣弑父，曾经派椒来聘问，圣人不讳鲁国与禽兽交往。商臣的弑君，在会盟中大大书写，为什么唯独为陈、蔡等国君而讳公子围的弑君呢？胡氏又说：正因为弑君，将担心天下后世认为篡弑的贼人可以跟随他参加盟会，而不觉得厌恶。商臣的来聘问，固然是盟会滥觞的开始，圣人不