（卷首）

译《本草纲目拾遗》，清代赵学敏著。《本草纲目拾遗》小序。有位客人问我：“听说您写了《本草纲目拾遗》吗？” 我说：“是的。” 客人说：“李时珍博览群书，包罗历代典籍，考证文献，从诸子百家、史书一直到稗官野史，全都详细搜集，才形成一家之言。” “而且当时他不惜工本，聘请天下的医生，广泛询问各地风俗。” “远到偏僻荒远地区去搜求当地的物产；” “又冒险探寻仙山险峰中的奇花异草。” “例如《癸辛杂识》记载的押不芦，《辍耕录》记载的木乃伊芳。” “连李时珍都把它们收录了，还有什么遗失的东西值得您来拾取呢？” “看您所作的书，岂不是在多余的东西上再添累赘吗？” 我说：“不敢当，也不能这样说。李时珍的书确实广博！” “然而，世间万物存在得越久，种类就越繁多。” “世俗又崇尚猎奇，珍奇之物便更加汇集。” “所以丁藤、陈药等药物，《本经》中没有记载。” “吉利、寄奴，也只是后世流传下来。” “禽鸟虫类，到孙思邈时才大为完备；汤液方面，又由海藏加以补充。” “如果没有后来继承补充的人，谁能扩大它们的应用呢？” “比如石斛这一种药，现在霍山所产的，形体较小而味道甘甜；” “白术这一种药，现在潜地所产的，根上有斑纹而药力较强。” “这些都是近来出现的变异品种，如果不把它们记载下来，”},{ 如果过了这个时期就无人认识它了，那么将怎样把它同《百粤记》中所说的产元黄基治肿毒，以及孙公《谈圃》中所说的用水梅花治痢疾区别开来？后来甚至连它究竟是什么东西都不知道了，又怎么辨别它的颜色和滋味呢？何况烟草由景缶加以记述，燕窝由石顽加以考订。我读了缪氏所著的《经疏》一书。由此知道，订正简略和错误，实在是李氏的功劳；那么我所作的《拾遗》，又哪里会有像在腿上再接一条腿、在脚上再添一只脚那样重复累赘的忧虑呢？客人回答说：“可以。” 于是他便命我把这段话写在书的开头，作为序言。乾隆乙酉年八月，钱塘赵学敏，字恕轩，题写于双砚草堂。第一卷 水部 共二十四种。第一卷　水部 春水 《南诏志》说：春水有三处，都在鹤庆府。一处在城东南二十里的石碑坪。一处在城南三十里的龙珠山脚下。一处在城东北三十里的五老山下。春水水量充盈时，会有硫黄气味。当地人在农历二三月间，将它和盐、梅、椒末调和后饮用，能够祛除疾病。《职方考》说：云南鹤庆府出产春水，地点在观音山莲花寨北面。它在立夏前三日开始出现，七日后停止；水源没有固定的地方。每次出现时，地下会发出漉漉的声响，当地人循着声音挖掘，水才流出来。饮用它能够消除各种疾病，远近村民都争相饮用；出外远行的人饮用后不会感染瘴气，患瘴疠的人饮用后立即痊愈。外地人饮用尤其见效。出现后的几天内，会有数百只鹦绿鸠成群飞来饮水，直到水干涸才离去。水味甘、药性平和，能够消除久治不愈的疾病，使肠胃强健，治愈虚劳，祛除瘴疠。赵学敏按语：土是万物的母体，凡是得到土地精气的东西，都归入脾胃，并能扶助人体正气。正气充足，各种疾病自然会消除。这种水在地下会发出声响，涌出地点又不固定，这是水脉得到先天之气，借助大地的力量宣泄出来，所以有强健胃气、消除疾病的功效。水出现七天就会干涸，同时还具有以后再次出现的征兆。鹤庆地处云南边境，山川茂密，百姓多患瘴疠；府志记载，城东南一带还有温泉。每年三月，当地人到温泉中沐浴，患有痞病的人往往就会痊愈；可见并不只是春水在这里出现而已。上天有爱护人的心意，产生一种祸害，就必定会产生一种事物来救治它。正如出产鸠的地方往往多犀牛一样，从这种水的情形来看，就可以领悟万物的规律了。第一卷　水部 天孙水 《广志》说：天孙水就是七夕水。广州人常在七夕鸡刚开始打鸣时，汲取江水或井水储存起来。这天的水比其他日子的水重几斤，经过一年味道也不会改变，反而更加甘甜，对治疗热病很有益处，因此称为圣水。如果等到鸡打第二遍鸣，水就不是这样了。颜色清澈，药性微寒，味甘，治疗各种热证都有奇效。喉蛾、喉痈：陆氏《济世良方》说，取肥婆草捣烂，加少量圣水调服；如果是牙痍、牙痈，就把这种草捣烂，和圣水含在口中，反复吐出、更换数次即可痊愈。治疗食百尿：《济世良方》说，取苦瓜捣烂，取汁液，与圣水调服，立即痊愈。如果没有苦瓜，就取苦瓜的种子捣烂，与圣水调服。卷一　水部 荷叶上的露水 夏天黎明、太阳将要出来时，用长柄杓在杓头放置碗，向荷池荷叶上的露水倾取，以伏露为佳。秋露过于寒凉，花上的露水药性发散，并且有小毒，不可使用。味甘，能明目，能消除水臌和气胀，疏利胸膈，使中焦宽舒，并能解暑。《大力丸》使用它。（莲叶象征震卦，荷叶上的露水或许也归肝，能够滋养肝脏吧。） 按语：露水本属阴液，夜间地气上升，下降后便成为露水。露水的性质会随所附着的物体而改变。《居易录》中有碧玉露浆方：在中秋前后，取没有五倍子的新青布一两匹，撕成十多段，每段四五尺长；五更时分，把它放在百草尖上，放在荷叶、稻苗上的露水尤其好。先用一根细竹竿拂去草上的蛛网，再把青布系在长竹竿上，像旗子一样展开，收取草上的露水，拧入桶中；布一湿就拧，直到看到青布颜色变淡。然后另换新布。太阳一出来就不能再展开取露。收集的露水用瓷罐洗净盛放，静置数日自然澄清。晚上取男乳一酒杯，约一两半；白蜂蜜一酒杯；人参汤一酒杯，分量与乳汁相同；人参须用上等的，四五分，不限多少。全部放入一个宫碗中，再加入一饭碗露水，合计约七八分，调匀，用棉纸封口，再用碟子盖好。第二天五更时，烧开水两大碗，把宫碗放入开水中隔汤加热；睡醒后，慢慢温服。蓝能杀虫，露水能清除各经的火，人参能补气，乳汁能补血，蜂蜜能润肺。治疗各种虚损劳伤病症，有奇效。由此可知，露水本来能够滋养阴液、扶助阳气，又得到荷叶清气的帮助，所以能取得这样的疗效。卷一　水部。糯稻露。《俞佳士妙应方》：治疗痞块。八月白露以后，收取糯稻叶尖上的露水，分两次在晚上服下，立即消散。按语：各种草木都需要天上的露水滋润，只有稻子到了酉时，根部津润之气逐渐上升，入夜后才到达叶尖；到天亮时又从上面降回根部。因此，即使没有露水的夜晚，稻叶也独自润泽。陈翠虚词中“这些珠露，是谁运到稻花头上”的话，说的就是这种情形。卷一　水部。白云。