卷七　花部

译《纲目》记载梅花没有治疗方剂，只说用它点汤、煮粥以增添雅趣罢了。《食物宜忌》说：梅花味酸涩，性平，并没有主治功效。这大概也是不知道梅花的用途。梅花入药的范围很广，功效也很大。《百草镜》说：梅花在冬季含蕊，春季开放，花朵不怕霜雪，花后才长叶；它获得先天之气最充足，所以能解除先天胎毒。梅花有红、白、绿萼之分，也有重瓣、单瓣之分，其中以单瓣绿萼入药最好。采摘时如果不让人的手碰到花，效果更好。含苞未放的花药力更强。性寒，也有人说性平；味酸涩而清香，能开胃、疏散郁结。用它煮粥食用，可以帮助清阳之气上升。蒸取花露点茶，能止渴、生津、解暑、消除烦闷。《谈撰》说：各种花草树木都感受春气而生长，唯独梅花在冬季开放。这是因为东方的发动依靠风，风能生木，木具有曲直之性而产生酸味；所以酸味是木的属性，而梅的味道最酸，正是得到木气的正性。北方的水是木的母气，水来滋生木便容易感应，所以梅花先于其他树木开放。《癸辛杂识》说，梅花没有向上开放的，大概也是因为它能巧妙避开风雪。实际观察确实如此。《粤志》说：只有岭南的梅花开得最早。冬至时地下雷声发动，梅花便在地上开放。这是因为当时火气在地下不足，却发动了最初的精华，所以梅花开放。水气在上面充足于天空，施布最初的滋润，所以才有降雪和雪水融泄；它从肃杀之气中泄出一分阳气的精华，作为来年春天万物生生不息的根本。雪下得深，说明水气充足；梅花开得早，说明火气充足。火气充足，便成为天地阳气萌生的开始、阴寒肃杀的终结，使万物都恢复本原。梅花的德性之所以宏大，是因为天地间一阳复始本来不可见，却能在梅花上显现，而且梅花又最先得到这种气。韶州的梅花到了冬至已经开放，腊月又开得更加繁盛；有的甚至在旧花蒂上再次开出新花。那里属于岭北，所以梅花在腊月和正月开放，气候旺盛便开了又开。琼州的梅花有六片花瓣。我认为梅花本来是五片花瓣，因为五是阳数；冬至一阳开始复苏，梅花吐蕊开花，是最先得到阳气的表现。如今出现六片花瓣，便是得到阴数了。大概是由于地气变化，那里受到严寒影响，所以不用五而用六，与雪花相同。以梅花为形体，以雪花为功用；人们只看见六，却看不见五，五隐藏在六之中，就像《河图》的五隐藏在十之中一样。《河图》以一数生水，梅花最先得到水气，所以在冬至时与雪同时开放。雪是水气凝结而成，梅花是水形凝聚而成；二者在卦象上都属于坎。水气在天上凝结为雪，在地下则催发梅花。水的数是六，寒气达到极点时，雪花和梅花都呈六瓣，正与这个数相应。花味微酸而涩，无毒，能清利头目、疏利肺气，祛除痰液壅滞所致的上焦热（《本草原始》）；还能安神定魂，解除先天痘毒。[“凡中治瘰”原文疑有讹缺，含义不确定]治疗瘰疬：将鸡蛋开一个孔，放入七朵即将开放的绿萼梅花，封好孔口，在饭上蒸熟，去掉梅花，食用鸡蛋，每日一枚，连续七日即可痊愈。嘴唇上生疮：《赤水玄珠》说，用白梅花瓣贴敷，效果极佳；如果疮口裂开出血，也能立即止住。紫金锭：宜在端午日配制。飞朱砂、红芽大戟、处州山慈菇、千金霜、川文蛤、净粉草、河车，以上六味各二两；珍珠、琥珀、明雄黄、冰片、陈金墨各五钱；梅花蕊、西牛黄各一两；川麝香四钱。以上各药研成末，用乳钵筛研至极细，以糯米粉糊捣制成丸，研磨后使用。稀痘神方：白梅花蕊三钱，采摘花朵饱满开放的，必须预先晒干。生地黄三钱、当归三钱、生甘草一钱；小儿脐带在自行脱落时取下，去掉灰或白矾，用新瓦片焙烧至存性，研成极细末。把这些药一同煎取浓汁，滤清后熬成膏，作为一天的服量吃完，据说小儿终身不会出痘。《万病回春》记载尹蓬头混元丹，治疗小儿各种虚损，用梅花配合混元衣；注文说，梅花能解除痘疹的先天之毒。九仙夺命丹：《集听》说，又名十圣丹，治疗七十二种无名肿毒、恶疮、流注、火痹等病症。朱砂三钱，雄黄、乳香、没药、冰片、血竭各二钱，石胆矾、铜青、麝香、枯矾、熊胆、飞过黄丹各一钱五分。蜈蚣、蚯蚓、僵蚕各两条（略炒至黄色，去掉嘴）；梅花一升；寒水石、牛黄、蟾酥、白官粉、硼砂各一钱；全蝎九个，蜗牛七条。以上二十三味研成极细末，再以朱砂一钱五分作丸衣。配制方法：先把蟾酥用乳汁化开，共同制成丸剂；如果丸子不能成形，略加面糊，制成梧桐子大小。每次服一丸，令病人先嚼一根生葱并咽下，再把另一根嚼得极烂，吐在手心，包住药丸，用滚热的老酒吞下；根据冷热程度盖被发汗。如果病人不能咀嚼，由别人代为咀嚼也可以；如果不出汗，再服一丸即可痊愈。各种毒疮如果延误治疗，毒邪攻入心脏，就一定无法救治。如果出汗迟缓，就用热酒催促发汗。不可以用手触摸、摩擦患处；如果发痒，用旧木梳梳理即可自行止痒。稀痘：《集听》说：取绿萼梅花七朵，先养在花瓶中；春分日采摘半开的花，只取洁净花瓣捣烂，加白糖三匙，用滚水冲服，痘毒就会完全消除，可以免于出痘。小儿满月以后就可以服用。梅花点舌丹：《集验》说：治疗各种疔毒和初起的恶疮，以及流行性瘟疫毒邪、咽喉肿痛等病症。病情轻的服两粒，重的服四粒；先用无根水送服一粒，再取一粒含在舌下使其化开。乳香去油二两，珍珠用豆腐煮过，麝香水飞，熊胆各六分；没药去油，京牛黄、苦葶苈、朱砂、硼砂、蟾酥用人乳浸泡，血竭、雄黄水飞，各二钱；片脑一钱，另研沉香一钱，白梅花阴干一钱二分。以上共研为细末，用人乳汁调化蟾酥，制成黍米大小的丸剂，外裹金箔。《予稀痘疹不药良方》：每年腊月清晨采摘带露水的绿萼梅花蕊一百朵，加白糖捣成小饼，让孩子吃下。三花丹，出自《赤水玄珠》：在将要出痘时服用此方，能够使痘疹稀少。取梅花、桃花、梨花，分别选已开放、尚未开放和盛开的花，阴干研末，等分混合，以兔脑为丸，外裹雄黄，用赤小豆、绿豆、黑大豆煎汤送服。梅桃丹，出自《赤水玄珠》：治疗痘疹已经出现或尚未出现、不能透发、隐伏在皮肤中的病症，也治疗麻疹和斑疹。梅花一两，桃花、丝瓜各五钱，研末；每次服五分，用参苏汤送服。

译痘疹不论已经出现还是尚未出现，凡出现黑陷、咬牙、寒战的，用梅花六钱、穿山甲一两、仙灵脾五分、麝香一钱，研末；每次服三分或五分。咬牙、寒战严重的，加人牙二厘或三厘，用内托散送服。青梅散，出自《锡山衣德堂稀痘良方》：取生青果核七个，打碎去掉仁，晒干后研成极细末，不宜用火焙，也不宜沾染生水；再取玉蝶梅花二十一朵，去掉花蒂，与白蜜两茶匙一起捣成浓膏。正好在春分时给小儿服下，据说终身不会出痘，即使出痘也不过三粒。此方传自江宁王培德家，已经传了九代，没有因痘疹夭折的孩子，确实是一张奇方。二气丸，出自新安汪卫公先生传给家人和亲友的方子：凡小儿服用此丸，终身不会出痘。此方就是前面所说的稀痘神方；脐带称为坎气，梅花代表先天之气，所以命名为二气丸。七仙丹，出自张琰《种痘新书》：治疗痘疹患者气血两虚、痘色灰白、水泡、瘙痒、塌陷等症。黄〔原文缺字〕二两，人参一两，甘草五钱，紫河车一两，梅花一两五钱，鹿茸一两，天灵盖一个，共研为末；每次服八分或九分，用内托散煎汤送服。气分实的，加山楂、陈皮各五钱。应昌按：天灵盖即使可能有益，也不应使用，何况这两个方子的功效根本不在于此呢。二花散，《种痘新书》说：能够使五种陷证重新透发。取黄蜡梅花，以素心者最好，阴干，数量不限，去掉毛壳，装入罐中备用。桃花阴干，山楂去核后炒熟研末，小丝瓜阴干研末，陈皮去掉白色内层；人参、黄〔原文缺字〕炙、甘草炙、朱砂、紫河车用酒洗去筋后蒸熟焙干、鹿茸用酒酥炙、穿山甲取头尾和四足者炒制、仙灵脾去掉四边的刺后用酒焙制、人牙火〔原文缺字〕并用韭菜汁淬炼七次、天灵盖洗净去掉酥，各自研末备用。按：《纲目》在梅花条下没有记载主治，在蜡梅花条下也只说能解暑、生津；不知道蜡梅本来就不是梅的种类，而且它的主治范围也很广，并不只是治疗痘疹。龙脑骨，《种痘新书》说：治疗痘疹已经出现但尚未透发、心神狂乱、看见鬼和陷伏等症。梅花数量不限，晒干研末，加少量冰片，共同研细；心神狂乱、胡言乱语的，用灯心汤引服；出现紫陷的，用紫草煎汤调服，再加数茶匙酒化开服下。绝痘，出自杨春涯验方：取南方绿萼梅尚未开放的花蕊，采来收藏并风干。每逢四时八节，在节日前一天取鸡蛋一个，打孔后放入花蕊，用纸封好，在饭上蒸熟，吃几次，据说终身不会出痘。即使出痘，也不过几粒。解痘毒，出自《刘氏得效方》：立春前后三天，采半含半开的红梅花蕊一钟，去掉花蒂，仍放回钟内，用瓷碟盖住，满一昼夜后，花气和汁液上升；用新的、从未接触过五辛的擂盆，把花蕊捣研成泥，捏成饼状，加明朱砂水飞一钱，均匀撒在上面，缓缓研匀，再加少量白蜜，制成弹子大小的丸，晒至半干，外裹金箔。遇到四绝日，每次服一丸，用甘草汤送服。忌用铁器，忌食荤腥。服下一丸后，当天晚上会微微发热，第二天全身出现细小的疮疹，这是药方有效的征验。《种福堂方》：梅花丸，治疗痘疹，据说有起死回生的功效。又在换痘丹中，梅花蕊、犀角、麻黄膏合用。朱禹功仙传稀痘方：赤豆、黑豆、绿豆各一两，研末，装入削去外皮但保留竹节的新竹筒中，凿孔放入药末，用杉木塞塞紧，再用蜡封牢。腊月浸在厕所中一个月，取出风干；每份药配梅花片三钱，每次服一钱，用经霜丝瓜藤筋煎汤送服，功效神奇。千里梅花丸，适合在旅途中备用，出自《医学指南》：枇杷叶、干葛末、百药煎、乌梅肉、腊梅花、甘草各等分，研末；把蜂蜡熔化，加入蜂蜜，每蜡一两加白蜜二钱，再与药末混合，捣二百至三百下，制成鸡头实大小的丸。夏天长途旅行时含化一丸，津液立即增多，清凉的香气充满腹中，妙处难以言说。卷七　花部 梅梗 各种梅树都可以使用，其中以绿萼梅最好。梅树中有一种有气条，枝条青翠，这种枝条没有叶子，只是光秃的梗从枝缝中伸出。薛征君生白曾说用它能有效疏通上下的隔气；但这种其实是气条，不是梅梗。入药应使用带叶、已经长成枝条的梅梗。《纲目》在梅部记载了梅实、核仁、根、叶，唯独没有记载梅梗。保产神效方，《道德集》说：妇女怀孕三个月，曾经习惯性小产而各种药物都无效的，用梅梗三至五条煎浓汤服下，再服龙眼汤，没有不能保住胎儿的。卷七　花部 雪荷花 雪芝，雪里花 产于伊芳犁西北部以及金川等极寒地区，积雪到了春夏也不消融；雪中生有一种草，形状像荷花，独茎挺立，在雪间很可爱。戊戌年春天，我在史太守那里亲眼见过它。它比荷花略小，花瓣薄而狭长，约三四寸长，极像笔头。据说浸泡在酒中后颜色会略微变红，当地人服用它，把它作为助阳的重要药物。《忆旧游诗话》说：雪连花生长在千年不化的积雪中，雪深的地方才有，形状像莲花，高可达一丈左右；取来酿酒，能使酒更加增添春意，大概取的是阴气到了极点便产生阳气的意思。这种花也产于巴里坤等地。

译《西北域记》说：雪莲生长在积雪中，一茎两花并蒂；浸酒后颜色碧绿，药性热。人们称其功效与仙茅、枸杞相同，却不知道它造成的祸害其实与砒霜、鸩毒相同；虾蟆比雪莲更厉害。我的外甥屠涧南从哈密回来，带有雪荷花，因此我询问了它的功效。据他说，当地有天山，冬夏积雪不化，雪中生有莲花；产在天山峰顶的最好，但无法得到，山腰所产的次之。它生长时有雌雄之分，当地人采来晒干，成对出售。药性大热，能够补阴益阳；老人阳气衰绝的，浸酒服用，据说能使八十岁的人也生育子女。药性大热，能够治疗一切寒证。这种东西生长在极寒之地，是阴气到了极点而阳气产生的缘故。朱排山《柑园小识》说：雪莲生长在西藏，那里积雪终年不消，暮春初夏时从雪中生出，形状像鸡冠，花和叶都很相似，花高一尺左右，雌雄并生；雌花圆，雄花尖，颜色深红，药性大热，能够祛除寒病、助阳。豪门人家争相求取，把它作为房中药使用。《滦阳销夏录》说：塞外有雪莲，生长在高山积雪中，形状像如今的洋菊，只是取名叫莲罢了。它必定成双生长，雄株稍大，雌株较小；但两者并不并排生长，也不是同根，相距必有一两丈。看见一株再寻找另一株，没有找不到的，大概就像菟丝子、茯苓一样，是由同一种气化生而彼此相属。凡是看见这种花，默默走过去采摘就能得到；如果指着它告诉别人，它就会缩入雪中，消失得没有一点痕迹，即使〔原文疑有缺字〕在雪中寻找，也找不到。草木竟然有知觉，这个道理实在无法解释。当地人说：这是山神珍惜它；也许确实如此吧。这种植物生长在寒冷至极的地方，药性却很热；阴阳二气只是有偏胜，并不是一方完全不存在。积聚的阴气在外凝结，而纯阳之气在内部结聚；坎卦是一阳陷在二阴之中，剥卦、复卦则是一阳处于五阴的上下，这正是它的象征。然而把它浸在酒中作为补剂，往往会使血热妄行。有人把它与媚药合用，祸害尤其猛烈。天地阴阳调和，万物才能生长；人体阴阳调和，百脉才能协调，所以《素问》说：亢盛就会造成损害，必须有相应的制约。自从朱丹溪提出“阳常有余，阴常不足”的说法后，医家失去了它的本来宗旨，往往用苦寒药物损伤人体的生气。张介宾等人纠正偏差时又矫枉过正，于是偏重补阳；人参、黄芪、桂枝、附子等药物造成的流弊，也到了足以害人的地步。这是因为他们不知道《易》的道理虽然强调扶助阳气，但乾卦上九爻也告诫说阳气亢盛会招致悔患。人的嗜好和欲望一天比一天强烈，所以身体羸弱的人越来越多。温补药物容易收到一些表面上的小效，因而相信它的人就越来越多。所以我说，偏重攻伐阳气，就像韩非的刑名之学。偏重补阳，就像商鞅使国家富强的策略；刚开始采用时都有功效，但弊端积重难返，最终损伤根本这一点是相同的。雪莲的功效并不是补益而没有隐患，也是这个道理。治疗痘疹不能透发以及闷痘，只用一瓣，放入煎好的药中，立即见效，屡次试用都有效（陈海曙说）。卷七　花部 雪芝 《南中纪闻》说：衡山一带有这种东西，是冰雹凝结而成，经过多年蒸积才形成。生长在背阴的悬崖绝壁之间，晶莹如玉，悬挂在险峻之处，难以采取。治疗肺部疾病，降火清心。卷七　花部 雪里花 朱楚良在镇海时，有当地人采摘雪里花。冬季天气严寒时，这种花才开始生长；它生在招宝山龙潭旁，环绕水边小洲开放。植株很矮小，像六月雪，高不过二寸左右；每逢下雪时开放白花，花朵如豆子般大小。当地人采来后晒干，作为药物使用。敷治痔漏：把雪里花研成末，湿痔就直接干撒，干痔则用麻油调匀涂搽，使用一两次，痔疮就会消退收缩。与第四卷草部“雪里开”附载的“雪里花”内容相同。卷七　花部 水仙花 子 能够祛风、滋润肌肤、润泽毛发，治疗五心烦热、胃中嘈杂不安；与荷叶、芍药一起研末服用。卷七　花部 催生兰 《粤志》说：又名报喜兰，属于风兰一类，并不是兰风。花朵像腊梅，颜色红紫，香味也相同；每根花茎长出七八条花枝，悬挂在树间，不接触地气。遇到吉事就开放；难产者把花悬挂在门上，就会生产。关涵《岭南随笔》说：报喜兰遇到吉事才开放；栽种的方法是以空为根、以露水为生命，与风兰相同。主治催生。卷七　花部 珠兰 《药性考》说：珍珠兰味辛，用来窨茶香气浓郁；它的根有毒，可以研磨后外敷痈疖，现在称为鸡爪兰。《花经》说：真珠兰又名鱼子兰，枝叶像茉莉花，长出细长枝条和细小花蕊，与建兰同时开放，香味也相似，但更加浓郁。喜欢清雅香气的人，取它的花蕊焙制后泡茶，尤其美妙。但它有毒，只能取其香气，因此不入药。张篁壬说：中条山有一位老道士，教人治疗狐魅。有一名女子被雄狐作祟，道士教她把珠兰根捣烂放在床头；等狐来交合时，便把药泥涂在狐的生殖器上。狐大声哀叫逃走，第二天在野外发现一只死狐。道士说：这种根只要沾到狐肉就会使其死亡，毒杀狐狸的性能尤其迅速有效。卷七　花部 建兰花 叶、根；又名草兰 建兰有长叶、短叶、阔叶等品种，花有五种颜色。黑色的叫墨兰，不容易得到；晒干后可以治疗失明，据说能使瞳神恢复，治疗青盲最有效。红花的叫红兰，气味腥浊，不入药。黄花的叫蜜兰，可以止泻。青色的只适合用来点茶，或用蜂蜜浸泡，取其甘甜芳香，以疏通气分。花心白色的叫素心兰，入药最好。建兰一根花茎上有几朵花，实际上是蕙而不是兰。《纲目》把薰草作为蕙，即现在的零陵香；在兰草条的订误部分又说明，兰草可以佩戴，实际上是孩儿菊，古名都梁香。它还斥责寇氏、丹溪两家对兰草的解释，认为把民间所说的兰花混入兰草是错误的，并说兰花就是幽兰，与兰草完全不同。然而为什么不另立“幽兰”一条，终究不能不说是有所遗漏，因此我赶紧加以补充。素心建兰花晒干后可以催生、消除留滞的气，并解除郁结。用蜂蜜浸泡青兰花，再用来点茶饮用，可以调和气血、宽解胸腹、醒酒。

译《闽小记》说：建宁人家用蜂蜜浸泡兰花，冬天用来点茶，香气像刚摘下来时一样。叶：丹溪说，建兰叶禀受金水之气，但似乎又带有火性；不知道它疏散长期积滞的陈郁之气很有力量。如今医家用它来疏通舒展经络、宣泄风邪，也很好。《本草汇》说：兰叶禀受金水清香之气，似乎又有火性，专门行走于气道，进入西方以清肃辛金之气；它不只是能开胃、清肺、消痰，还善于消散积久不去的郁结之气。现在的人只欣赏兰花的香气，却不知道使用兰叶，也是一种典籍知识的缺失。何况《内经》记载的药味很少，兰草却特别有名，所谓“用兰来治疗”，就是去除陈旧之气。因此东垣的方剂中常常使用它；它与藿香、枇杷叶、石斛、竹茹、橘红同用，是开胃气的妙药；与沉香、郁金、白蔻、苏子、芦根汁同用，则能降气开郁，治疗噎膈将要形成的病证。产于闽中的品种药力较强，江浙各地的品种药力较弱。味辛，性平而兼甘寒，属于阴中之阳，归手太阴、足阳明经，也归足太阴、厥阴经。能生津止渴、开胃解郁、滋润肌肉、调理月经、养护营气。《本经》说它主管疏利水道。因为它能运行气机，所以能够利水、消渴，消除胸中的痰癖，杀灭蛊毒和不祥之气。大概是因为肺主气，肺气郁结时，上面的孔窍闭塞，下面的孔窍也不能通畅。胃主管受纳水谷，胃气凝滞时，水谷不能按时运化，就会形成痰癖、蛊毒和不祥之气。它味辛性平，能疏散结滞；气味芳香，能去除秽恶，因此上述病症自然会消除（《本草汇》）。按：《纲目》的兰草条并不是指幽兰；《本草汇》草部所说的兰草，都是指建兰，也就是李时珍所说的幽兰。现在依从他的说法，补充这一条。根：又名土续断，治疗跌打损伤，能够调和血脉。《物理小识》说：幽兰、建兰的根味甘，适合入药；花可以食用，叶子可以浸油，用来使头发乌黑。又说：都梁兰的根名为土续断，应当就是这种兰。《五杂俎》说：兰根吃下去能够杀人，忌讳内服。治疗痰咳之后吐血。刘羽仪的经验方说：先咳嗽有痰，后来吐血并且气急的，用天冬、麦冬、生地、白芍、紫菀、山栀、桑皮、地骨皮等药；如果气急，就去掉天冬，加真苏子，再取兰花根捣汁冲服，效果尤其好。江夏程云鹏所著《慈幼筏·痘门》记载清地散花饮，凡是痘疮刚出现三天的，都用此方治疗。如果夹有疹子，就加兰花根；额头颜色灰暗滞涩的，加菊花、兰花、梅花，或者加兰花根也可以。又如玉液春膏饮中，治疗背部痘浆不足时，加酒炒土兰花。卷七　花部 草兰 叶子短而狭小，春天开花的叫春兰，秋天开花的叫秋兰，都是一根花茎开一朵花。一根花茎上开数朵花的，叫九节兰。花萼中没有红色斑点、颜色纯正的，叫草素，香气尤其浓。入药以一根花茎开一朵花的为好。根：治疗疯狗咬伤。《行箧检秘》说：取根四两，洗净，用黄酒二碗煎成一碗，全部服下，毒就会从大小便中化成血排出。卷七　花部 玫瑰花 有紫、白两种：紫色的走血分，白色的走气分。茎上有刺，叶子像月季但锯齿更多；植株高的有三四尺。花为紫色，入药用花瓣，不要让它见火。《百草镜》说：玫瑰花应在立夏前采摘含苞未放的花，阴干后使用，忌见火。气味芳香，性温，味甘而略苦，归脾、肝经，能调和血液、促进血行，理顺气机，治疗风痹。《药性考》说：玫瑰性温，能行血破积；跌打损伤导致的瘀血疼痛，用它浸酒饮用有益。治吐血的玫瑰膏，见《救生苦海》：用玫瑰花一百朵（初开的，去掉花心和花蒂），河水二碗，煎至一半；再用河水一碗，煎至一半后去渣，混合均匀，共有一碗半，再煎至一碗，加入白糖一斤，熬成稠膏，随时服用。噤口痢，用阴干的玫瑰花煎汤服。治疗乳痈：玫瑰花七朵、母丁香七粒，用无灰酒煎服，自会痊愈。肿毒初起，见《百草镜》：玫瑰花去掉花心和花蒂，焙干研成末一钱，用好酒调服。乳痈初起以及郁证，适合用此方。《百草镜》说：取初开的玫瑰花三十朵，阴干燥后去掉花心和花蒂，用陈酒煎服，饭后服。肝胃气痛时，用阴干玫瑰花冲汤代茶饮。新旧风痹，见《百草镜》：玫瑰花去掉茎、花蕊和花蒂，阴干三钱，红花、全当归各一钱，水煎去渣，用好酒调服，连服七剂，可以根除，永不再发。吐血，见《集听》：玫瑰花不拘多少，去蒂，捣汁熬成膏，贮存在瓶中。每天早晨空腹用茶匙取四五匙，以白开水冲服，一两天就能痊愈。《少林拳经》说：玫瑰花能治疗跌打损伤。风痹药酒《救生苦海》：取白槿花、大红月季花、玫瑰花（去掉花蒂）各一两，闹羊花五钱、风茄花肉各一两，浸泡在五壶绍酒中，密封七日，再隔水煮制。坛子上放一撮白米，以米熟成饭为标准；取出药酒，每次服二三杯，盖暖身体躺下，避风，就会痊愈。保真丸，见朱排山《柑园小识》：保真丸能疏通经络、调和全身经脉、强壮腰肾、健脾胃、增加饮食、使步履强健，消除一切顽固疾病，并能固护真元。取玫瑰花去蒂摘下花瓣，用竹纸糊成的袋子装好，薄薄摊开晒干，取净末一斤，不宜见火。这种花的颜色能够补益血分，香气能够补益气分，其中的妙处难以尽述。补骨脂一斤，淘洗干净泥土，用[缺字]术、苓、甘各五钱，煎汁一碗拌匀后晒干，待药汁晒尽后炒。菟丝子一斤，用芎、归、芍、生地各五钱煎汁去渣，再用药汁煮菟丝子，以吐丝为标准，晒干后炒。胡桃仁六两，连皮捣成泥。杜仲四两。用盐水炒至去掉筋丝；韭子四两。淘洗干净后用微火炒，各自研成细末，炼蜜为丸，丸子大小如桐子。每天早晨空腹用白开水服四钱，忌[原文作“忌羊”，具体所忌不明]。另一个方子加鱼鳔四两，男女都可服用，可以助于生育，效果极好。也可以加入鹿角胶、枸杞子。卷七　花部 金雀花

译又叫黄雀花，形似六月雪，但主干较高。正月、二月开花，花色黄色，根上有刺，根可入药。《花镜》说：金雀花的枝条像迎春，叶子像槐树叶而带小刺；仲春开黄花，花形尖，旁边开放两片花瓣，姿态像飞雀，十分可爱。花用盐汤焯过，控干水分后可以放入茶中供饮。《百草镜》说：金雀花生长在山地土中，雨水时节开花，颜色黄而有香气，形状极像雀。白花的叫银雀，最难得；茎上有白点，花后长出细碎的小叶，叶下有软刺。取根入药时，去掉外面的黑皮和里面的木骨后使用。另外还有霞雀花，更加难以得到。《嘉兴府志》说：金雀又叫飞来凤，用盐浸过可以点茶。《成化四明志》说：金雀儿花产于奉化。丁未年，我在奉化刘知府的官署中任馆师。当时知府的幼孙出痘后不能顺利透发，医生使用金雀花。我询问原因，医生说：这种药很能使痘疮透发，因为它得到早春的生发之气，所以能解毒攻邪，使用的是花。性平，能调和血液、祛除风邪，归肝、脾二经，也用于乳痈。《百草镜》说：跌扑损伤时，将干金雀花研末一钱服用。根：治疗跌打损伤，又能治疗咳嗽、温暖筋骨、治疗痛风；药性能够追逐风邪、活血，并能疏通血脉、消除结毒。《济世良方》说：将金雀根捣汁，和酒服下；药渣敷在受伤处，治疗跌打损伤。卷七　花部 金莲花 《广群芳谱》说：金莲花产于山西五台山，塞外尤其多。花色金黄，七片花瓣分为两层，花心也是黄色，花蕊细碎，花形平整而有尖端，花瓣细长狭窄，黄色花瓣环绕花心，一根茎上开数朵，像莲花但较小。六月盛开，放眼望去遍地都是，金黄色十分灿烂；到了秋天花干了也不落，结出的种子像粟米而呈黑色。叶子绿色，细长尖瘦，有五个或七个尖端。《五台山志》说：山中有旱金莲，像真金一样挺立在陆地上，相传是文殊菩萨留下的圣迹。张寿庄说：五台山出产金莲花，寺院僧人采摘后晒干，作为礼物赠送客人，或者放入寺中献茶。茶盏中常浮着一两朵，像南方人以茶菊入茶一样，据说食用它对人有益。《人海记》载查慎行说：旱金莲花产于五台山，花瓣像池莲但较小，颜色像真金，晒干后可以远途携带。有人分赠此花，用来点茶；一碗茶放一朵，花在沸水中开放，清新可爱。后来随从出古北口到关外，塞外山中有很多这种花，五月、六月间开花，一到秋天，茎和植株就都枯萎了。金莲花产于五台山，又叫旱地莲、金芙蓉；颜色深黄，味涩苦而滑，无毒，性寒。治疗口疮、喉咙肿痛、浮热导致的牙龈肿痛、耳痛、眼痛，可以煎汤代茶饮。能明目，解除山岚瘴气（恕轩）。可用于疔疮以及毒性很大的各种风病（《山海草函》）。卷七　花部 佛桑花 《粤语》说：佛桑的枝叶类似桑树，花呈丹红色，叫朱槿，又叫福桑、扶桑；重瓣的叫爱老，多用作蔬菜。《纲目》在木槿之后有扶桑一条，只记载外治用途，所以这里补充记载。吴震方《岭南杂记》说：扶桑在广东到处都有，叶子像桑叶但略小，有大红、浅红、黄色三种。大花开放时像芍药，早晨开放、傍晚凋落，凋落后又继续开放，从三月到十月不断。佛桑与扶桑非常相像，但花心隆起成楼状，多一层花瓣。现在人们把扶桑、佛桑混为一谈，这是不对的。纱缎的黑色褪掉变黄后，捣取扶桑花汁涂上去，就能恢复黑色，像新的一样。能够润泽容颜、补益血分（《粤语》）。能够美容润血（陈述斋《琐语》说：把朱槿花蒸熟后拌醋食用，广东妇女多用它来美容）。敏按：《两粤琐语》记载，朱槿与佛桑的树皮略有不同，说朱槿又叫日及，也叫舜英；叶子像桑叶，光滑滋润而厚，植株高不过四五尺，枝条婆娑。自仲春开花直到仲冬，一丛之上每天开放数百朵，早晨开放、傍晚凋落，颜色深红，五片花瓣，大小像蜀葵；花瓣卷曲上翘，姿态像飞扬，层层叠起如楼阁。花蕊有一条，比花瓣略长，上面缀有金色花粉，在阳光下闪耀，仿佛有火焰。广东女子多栽种它，插枝就能成活。苏轼诗句“焰焰烧空红佛桑”，说的就是朱槿。然而佛桑还有殷红、水红、黄色、紫色等颜色，比朱槿略小，称为小牡丹；一年四季都有花。白色的可作蔬菜，味甜而美，女子食用尤其合宜。据陈述斋所说，佛桑与朱槿属于同一类而是两种植物；总的来说，二者的功用也相差不远，所以《粤语》把佛桑当作朱槿。现在把它的功用一并附录在这里，以补充李时珍没有记全的内容。卷七　花部 宝珠山茶 《云溪方》认为，花落地后花瓣朝上的品种最珍贵。山茶有很多种，以千叶大红色的最好，可以入药。《百草镜》说：山茶有很多种，只有宝珠山茶入药；花大而红，有四片大花瓣，大花瓣中又生出许多细碎花瓣。味涩，在二三月采收，阴干后使用。如果全是大花瓣，千层花瓣的叫洋茶，不能入药。单瓣的也不能入药。《群方谱》说：宝珠山茶可以代替郁金，研成末，用麻油调匀，涂在汤火灼伤处。味微辛而甘，性寒，能破血、消痈；跌打损伤、吐血等病可以使用，又能治疗肠风泻血、汤火伤、鼻出血、灸疮。以上各症均用焙干研末的七朵，空腹以酒送服。《百草镜》说：能凉血、破血、止血，是一种收涩药。能消除痈肿和跌打损伤，止住久痢、肠风下血、崩漏带下、血淋、鼻出血、吐血；外用敷治灸疮。赤痢，见《救生苦海》：用大红色宝珠山茶花阴干研末，加白糖拌匀，在饭锅上蒸三四次后服用。鼻中出血，何明远方：千叶大红山茶花在二三月采摘，阴干；使用时取五六朵煎服，出血就会停止。又见《张氏必效方》：鼻出血，用大红色宝珠山茶焙干研末三至五钱，以砂糖和滚水冲服。吐血咳嗽，见《不药良方》：宝珠山茶用瓦片焙成黑色，调入红砂糖服用，每天服多少不限。又一方：宝珠山茶十朵、红花五钱、白芨一两、红枣四两，加水煎成一碗服用，药渣再煎再服。红枣不限时间，也取来食用。蒋仪《药镜拾遗赋》说：山茶花是治疗吐血、鼻出血、肠风下血的良将。宋春晖说：曾见有人乳头开裂，像要脱落一样，疼痛异常；有人教他用宝珠山茶焙干研末，再用麻油调匀涂搽。痔疮出血，汪子明方：用宝珠山茶研末冲服。卷七　花部 粉团花 根附 有大、小两种，花朵由千层花瓣聚成花团；大的叫玉粉团，起初为青色，后来变白。小的叫洋粉团，青色转白，白色后又转为红蓝色；入药用大的。

译性寒，能够熏除臭虫；与水龙骨、雷公藤一起烧熏，臭虫立即消失（《百草镜》）。洗肾囊风，姚伯玉方：用粉团花七朵，加水煎汤洗患处。《良方集要》说：用蛇床子、涩上野苋[原文疑误]。球花根：治疗喉咙糜烂。《传效方》说：取生长在土中的根最好，用醋磨取药汁，再用羽毛蘸药汁扫涂患处，待涎液流出即可痊愈。卷七　花部 玉簪花 《纲目》的玉簪条记载了根和叶的用途，唯独没有说到花。现在人们取含苞的花蕊，把铅粉填入其中，在饭锅上蒸过，说能除去铅气，而且香气能透入粉中；妇女用它匀面，可免生[原文缺字]痣患。其叶晒干后熏墙壁，能使虱子绝迹。花性微毒，治疗小便不通，《汇集方》的玉龙散中使用它。治癣第一灵丹，见《宝志遗方》：鲜玉簪花三百朵（捣成泥）、母丁香六两、沉香四两、冰片三钱、麝香三钱、山西城砖十二两，共研成末；用真麻油三斤半熬熟。再取陈年煅石灰半斤，滴水后能凝成珠状为度；等候冷却，收存在瓷罐中，用黄蜡封严，埋入土中，二十一天后取出，敷在患处即可痊愈。此药可以长期贮存，不要使药气泄漏。治疗杖伤破损：玉簪花用手揉熟，贴在伤处。清凉膏，张卿子秘方：用于贴敷疳疮、疯毒。大黄、黄柏、黄连、黄芩、郁金、皮硝、白芨、独脚莲、天花粉、玉簪花，共研细末，用鸡蛋清调匀敷患处，中央留一处不敷。另有二香追毒饮，治疗腹部心窝处的痈。羌活、连翘、紫苏、甘草、白芷、防风、银花、天花粉、肉桂、黄[原文缺字]、乳香、木香、沉香、芍药、生地、枳壳、黄芩、柴胡、前胡、茯苓、玉簪花，加水煎煮，饭后服。《山海草函》说：将玉簪花加入韶粉中，敷治疳疮和蛀梗。玉龙散：治疗小便不通。用玉簪花、蛇蜕各二钱，丁香一钱，共研成末；每次服一钱，用酒调服送下。（ 卷七　花部 玉兰花 《本草纲目》在辛夷的集解下，只说有白花的品种，人们称为玉兰，并没有另立主治；即使是辛夷，也只使用花苞和花蕊，没有涉及玉兰花本身的用法。现在采录《龙柏药性考》的内容来补充说明。药性温和，气味芳香而滑利，能消除痰液、补益肺气并调和气机，用蜂蜜浸渍后效果尤其好。痛经、不孕：《良方集要》说，取将开而尚未完全开放的玉兰花，每年服一朵，每天清晨空腹水煎服。卷七　花部 丁香花 形态未详（《药性考》）。味辛，性微温；用它熏茶、承接露水，可以清利头目。卷七　花部 紫茉莉 根 这种草在二三月发芽，茎每逢节处就粗得像骨节；叶片长而尖，颜色光绿，前端尖、后部宽大。小暑以后开花，有紫、白、黄三色，还有一株能开五种颜色花的。花早晨开放、傍晚闭合；结实后，外面有苞，里面成簇包着青色种子，大小如豌豆，久后变成黑色种子，里面有白粉。老根三年不取，便长得像牛蒡那么大，味微甘，类似山药。陈扶摇《花镜》说：紫茉莉又名状元红，植株本来不很高，但枝叶婆娑、蔓延繁生，叶子像蔓菁叶。按：紫茉莉入夏开花，一直到深秋仍未停止。白花品种的香气尤其浓烈；花一见阳光就闭合，太阳落山后又开放，但花期也不长，一天就凋萎。西方人有人食用它，去掉外皮后用盐腌制来佐餐，说能祛风活血，且不会出现浊淋等病症。但它的药性属纯阴，柔和之中带有利性，长期食用恐怕会使筋骨软弱，阳虚的人尤其忌食。药性忌铁，凡是采收或使用都要避免用铁器。根可治疗乳痈和白浊。花可以浸泡在酒中。种子名为土山奈，取其粉末，可以去除面上的痣和粉刺。性寒（《药性考》）。卷七　花部 野蔷薇 《百草镜》说：山野生的与家种的没有不同，只是植株形态不大，花全是粉红色，都是单瓣，没有重瓣的。春季，山民采摘它的花，卖给制粉的店铺；把花蒸制成粉出售，作为妇女使用的面部药物，说它的香气可以驱除汗气、去掉黑斑。《花镜》说：野蔷薇又名雪客，叶片细小，花朵也小，枝干多刺，藤蔓生长在篱笆之间；花有纯红、粉红两种颜色，都是单瓣，并不十分好看，但香气最为甜美，像玫瑰。人们多取它蒸制花露，采摘含苞的花蕊拌茶也很好。患疟疾的人，煎煮后饮用即可痊愈。《六研斋笔记》记载通元子的服食方法：春天服用蔷薇的嫩梢，一个月就可以；每天服信三厘，逐渐增加到一分，就可以下水，坐卧其中而不生病；这样经过一年，就可以用蜡涂满身体。带着锋利的刀刃，暗中游历江湖，劫取沉睡龙的宝珠；得到宝珠后便能自在地在空中飞行，碰到山石也不会受阻，在三界八方都可以任意纵横，这就是飞仙的事业，而起点只是咬食蔷薇嫩梢。把这件事讲给客人听，没有人不捧腹大笑。花可治疗疟疾。《伍涵芬读书志》说：白色野蔷薇花拌茶煎服，可以驱除疟鬼。妇女因情志郁结而吐血。刘克中说：香气浓烈，会大量耗损真气，体虚的人忌服。根可治疗肺痈、吐脓痰，用酒煎服；口腔生疮时，煎汤漱口。种子名为石珊瑚，可治疗产后身体软弱瘫痪。妇女脱发时，取蔷薇嫩枝，与猴姜一起煎汁，用药汁刷洗患处。卷七　花部 秋海棠 《岭南随笔》说：海棠本来没有香气，只有清远归猿洞的秋海棠、肇庆羊峡的春海棠，香气特别浓郁。《群方谱》说：又名八月春，是草本植物，花色粉红，非常娇艳，叶子绿得像翠鸟的羽毛。这种花有两种：叶片下面有红筋的是普通品种，有绿筋的开花时更显得雅致有趣。《大观录》说：秋海棠又名断肠草，根和叶有毒，狗马吃了就会死，浸泡花的水喝了也会伤害人。《漳州府志》说：秋海棠每年都会生出新苗，茎很脆，叶背有红色的杂乱纹理，据说那是相思之血。相传古人曾因思念而在台阶下喷血，后来便生出这种植物，所以它也叫相思草。它的花每凋谢一朵，旁边就会长出两朵；两朵又生四朵，四朵又生八朵，具有太极的象征，雅致艳丽得非同寻常。《花镜》说：秋海棠又名八月春，是秋日花色中第一等的；植株矮小而叶片大，叶背多有像胭脂一样的红丝，形成界限纹理。花有四片花瓣，逐渐开放；开到最后一朵时结出铃状种子，并从腋芽处生出枝条。花朵娇艳柔媚，另有黄、白两色的变种，又名断肠花。周开云说：民间传说秋海棠花中央的黄色部分含有剧毒，人吃了多会死亡。我有一天误食了这种花，惊恐了一夜，当时仓促住在旅店，没有药可以解毒，只好听天由命；第二天却也安然无恙。丁宪荣说：秋海棠的叶子刚在山东一带长出时，小孩争相采来吃，味道微酸，能生津，还能使嘴唇颜色更红润，像涂了朱砂一样；由此可知它并没有毒。《药性考》说：海棠喜欢背阴生长，所以药性寒，凡属大热的病证都可以使用。

译味酸，性寒，无毒；与蜂蜜调和后涂脸，可以使肌肤光泽、肌肉润泽；将它晒干捣碎取汁，可以治疗咽喉疼痛（《药性考》）。《百草镜》说：用来擦治癣病、杀虫时，将叶和花浸在蜂蜜中，加入妇女使用的面部药物。《物理小识》说：白银可以用乌梅、三叶酸秋海棠叶来擦拭。海棠蜜，《救生苦海》：采摘红秋海棠花，去掉花心，与白蜜拌匀，蒸晒十次，以花朵化成糊状为度。冬天清晨洗脸后敷用，可以使面色艳丽，并治疗吹花癣和痱子。《慈航活人书》记载制作海棠蜜的方法：取上等白蜜一大杯，使用刚采下的红秋海棠花瓣，拌入蜂蜜中，把花略微捣烂，每天晒，或者蒸几次，使花自行烂成泥状，蜂蜜的颜色就像海棠花；也可以加入少许上好的芙蓉粉，光泽极其美丽，而且可以防止面部皮肤冻裂。卷七　花部 茶菊 城头菊、金铃菊、金箭头、菊米、菊根 茶菊比家菊的花朵小，花心不多，有黄、白两种颜色。杭州钱塘所属的良渚桧葬地方，乡人多以种菊为业；秋季十月采摘菊花，挑到城里出售。黄色的有高脚黄等名称，紫色花蒂的叫紫蒂盘桓，白色重瓣的叫千叶玉玲珑；徽州人开的茶铺多买来焙干，用作点茶。常中丞《安宦游笔记》说：凤凰山出产菊花，花朵不大，花蒂紫色，味道甘甜，取来点茶极好。浙江省城头一带也产菊花，名叫城头菊，都生长在城墙上的石缝中，到秋天开花；花比茶菊小，香气沁人心腹，用来点茶更好。这是茶菊的野生品种，味道和药性都不同。临安山中产有一种野菊，名叫金铃菊，花小得像豆子，与城头菊相似。山民多采来送进药铺，当作野菊花使用；实际上它与野菊不同，野菊吃了会使人腹泻，而金铃菊却不会导致腹泻；野菊的花瓣稀疏，而金铃菊的侧边花瓣密集，这是两者的区别。《本草纲目》把菊分为家菊和野菊，但唯独没有谈到这几种。如今杭州民间把茶菊作为馈赠客人的礼物，使用最为广泛，所以我不惜详细叙述，同时补充《本草纲目》没有记载的内容。《百草镜》说：甘菊就是茶菊，以浙江、江西所产的为佳，形状细小而香气浓；亳州所产的不能使用，颜色白而略带臭味。近来杭州笕桥、安徽池州、绍兴新昌唐公市、湖北缺州都出产这种菊花，可入药；阴干后去掉花蒂，以白术、枸杞子、地骨皮为辅佐药，忌与河[鱼]及无鳞鱼同用。园中栽种的菊花花朵大，不能入药，只能用来装枕头、祛风；但它的根治疗疔肿却有效。《群方谱》说：又名真菊、家菊、茶菊。花朵正黄色，小如指头顶部，外层花瓣尖，内层有细小花萼，花梗细而长；味甘而辛，气味芳香浓烈。叶子像小金铃，尖而且有更多浅裂，气味像薄荷；枝干嫩时青色，老后紫色；果实像葶苈子但更细。播种后也能长出新苗，百姓种植它是为了当作蔬菜食用。一般菊花的叶子都深绿、质厚，味道非常苦，有的还带毛；只有这种菊叶色淡绿、茎柔嫩，味道微甘，咀嚼时香气和滋味都更胜一筹。采摘后可以做羹，也可以投入茶中，十分雅致。《万历嘉善县志》说：花黄色、茎紫色的才是甘菊，品质最好。野菊成丛生长，花小，药性凉；家菊花大，但香气不能聚集。黄色茶菊以紫色花蒂的为佳，能明目、祛头风、疏理肝气，治疗头晕目眩，补益血液、滋润容颜，并能进入血分。《食物宜忌》说：黄菊花就是甘菊花，味苦而微甘，性平，能补益肺肾、祛风除热、补血养目，清除头晕和头风。白茶菊以重瓣的为佳，能疏通肺气、止咳逆，清除三焦郁积的火邪，治疗肌肤发热，药力进入气分；它的根可治疗疔肿、喉疔和喉癣。海宁出产茶菊，名叫金井玉栏杆，花心黄色、边缘白色，用来点茶极好。《圣惠方》说：黄甘菊虽然能燥湿祛风，也能助长火邪、耗散元气。性平，专门进入阳分，治疗各种风邪所致的头晕，解除酒毒，治疗疔肿。跌打损伤。王阮亭《居易录》说：四川提督吴英讲，过去得到一个治疗跌打损伤的秘方，即使伤势很重、濒临死亡，只要还有一丝气息，灌服后立即苏醒。方中在十一月采摘野菊花，连同枝叶一起阴干；使用时取一两，加入童便、无灰酒各一碗，一同煎煮，趁热服下。红丝疔，《立效验方》：取没有白色的白菊花叶，其他菊花也可以；冬天没有叶子时取根。加入雄黄约一钱，再加蜒蚰两条，以红丝延伸到尽头处为止，用绢条包紧，隔一夜就能清除，真是神效的方子。卷七　花部 城头菊 朱排山《柑园小识》说：杭州城墙石缝中生长着菊花，枝叶非常瘦小，九月开花，花朵如豆，气味芳香而且甘甜。雍正初年，禁止人们采摘，用来充作贡品；宫中把它用来制作枕头。城墙上的菊既是野生的，味道又甘甜，也是一种奇异之处。苏颂《图经》说：有一种开着小花、花瓣下垂如珠子的菊，叫珠子菊，难道就是这种吗？能明目、祛头风、治疗喉痹和疖毒，并能凉血。新鲜的枝叶捣烂后外敷于疔疮，同时服用其汁液；还可治疗蛇咬伤、瘰疬、梅毒疮和眼息肉；煎水洗涤天泡疮也有效。卷七　花部 金铃菊 《百草镜》说：采花晒干后用来装枕头，可以祛除头风、治疗眼病和内热；用来洗风火眼也有效，还能止热性腹泻；捣烂后外敷，可以治疗各种肿毒以及各种虫类叮咬螫伤，都有效。胃气虚弱、大便滑泄而没有实热的人忌用，因为它苦寒伤胃，能够导致腹泻。《群方谱》记载：金铃菊的花小得像铃铛，花梗长得与人身高相当；一般菊叶有五个裂片，只有这种叶片尖长，分成七裂。花与叶层层交错，不只是生在枝头。这是家种的金铃菊，不是野生金铃菊。但它的功效大体上也相近。卷七　花部 金箭头 马伯州《菊谱》说：花梗长，末端尖；枝叶可以食用，名叫金箭头，又名风药菊，专门治疗头风，功效比其他菊花强十倍。卷七　花部 菊米 处州出产一种山中的野菊，当地人采摘花蕊晒干，大小如半粒绿豆，气味很香，形状轻而圆，颜色黄亮。据说能败毒散疔、去除产后瘀滞。产地是遂昌县石练山。卷七　花部 菊根 张介宾《本草正》说：白菊根善于利水，捣汁和酒服用，可以有效治疗小便闭塞。瘰疬尚未破溃。《医学指南》说：采集野菊根，捣烂后用酒煎服；药渣敷在患处，肿块会自行消退，若不消退就会自行破溃。卷七　花部 睡莲

译《广志》说：睡莲的叶子层层铺展，叶片像荇菜但更大；花有五种颜色，夏天白天开放，夜里缩入水底，白天又浮出水面。这与梦草白天入地、夜里重新出现正好相反，广州有这种植物。俗话说：不要佩戴睡莲，否则会使人容易入睡。《纲目》的蔬菜部记载了睡菜，却遗漏了睡莲，所以在这里补充。张黻《大观录》说：绰菜夏天生长在池塘沼泽之间，叶子像慈菇，根像藕条，吃了会使人想睡觉，又名瞑菜。《岭南杂记》说：睡莲菜又名瑞莲，花瓣外紫内白，花梗像簪股，花心像鸡头；花梗的长短随水的深浅而异。白天沉入水中，夜里浮出水面，一定要在鸡鸣时采摘才采得到，产于高州。佩戴它会使人很容易入睡。（《广志》）气味清香，口感爽脆，能消除暑热、解酒醉。（《岭南杂记》） 卷七　花部 瑞香花 《粤语》说：乳源多产白瑞香，冬天盛开，洁白如雪，因此名为雪花。割下来作柴薪，和山兰、芎〔原文缺字〕等一同焚烧，家家户户都香气四溢。繁殖时以压弯枝条的方法最好；有紫色花的品种香气尤其浓烈，混在众多花中时，其他花往往都失去香味，仿佛香气都被它夺走了，所以又名夺香花。干燥后可以入药。《纲目》芳草部的瑞香条目只记载了它的根，说治疗急喉风时，用白花瑞香研成末，用水调灌；却没有谈到花的功效，所以在此补充。能使痘疹稀少，治疗乳岩初起。《药性考》说：瑞香花香气浓郁，用糖蜜渍制后芳香甘甜，能清利头目；牙痛时适合含在口中。卷七　花部 子午莲 《纲目》水草部将它收入苹类，认为这就是大叶苹。古人把它当作食物，祭祀时所用的苹蘩，就是这种植物。现在浙江人称它为子午莲。它比荷花小，花瓣有缺口而不圆；入夏开白花，中午开放、子时闭合，子时开放、中午闭合，因此得名。采集花朵入药。治疗小儿急惊风、慢惊风，煎汤服用，每次用七朵或十四朵。杭州城张子元扇店，多年来一直用这个方法救治病人。卷七　花部 桃金娘 《粤志》说：草花中以“娘”命名的，有桃金娘。它成丛生长在野外，像梅花但花梢稍尖，像桃花但颜色更加〔原文缺字〕；花心的花柱纯紫色，花丝缀着深黄色的花药，像金色的粟粒，因此又名金桃娘。八、九月果实成熟，呈青黑色，像牛乳状，产于桂林，如今广州也很多。粤地歌谣说：携手走到南山的南面，采花时香气装满了竹筐；娘家人喜欢留下它来祈求生子，男子则喜爱桃金娘。《花镜》说：金丝桃又名桃金娘，产于桂林郡。花朵像桃花但更大，颜色更加〔原文缺字〕；花心伸出黄色花丝，散铺在花朵外面，宛如金丝；八、九月果实成熟。果实青黑色，像牛乳状，味甘，可以入药。如果分株繁殖，应从根部劈开，仍用土埋好，到了第二年移栽就能成活。花：能行血。种子：味甘，归脾经，能养血明目。卷七　花部 假素馨 产于广东，是青藤仔的花。《粤语》说：青藤仔的叶子长三、四寸，有许多芒刺；茎粗如手指，坚韧有力。民间日常把它煎汤，用来洗疮疥，效果很好。卷七　花部 千金花 这就是千金草的花。千金草就是《本经》所说的兰草，也就是如今所称的孩儿菊、省头草。二月时，宿根重新萌发；茎紫色，枝条白色，节红色，叶绿，对生于节上，叶面有光泽并有分叉。嫩时可以〔原文缺字〕，也可以佩戴；到了八、九月逐渐老化，枝头形成穗状花序，花呈红白色，像鸡苏。过一段时间花瓣转白，绒毛裂开呈球状，球中有一粒种子，绒毛附着在种子上；种子颜色黑，味苦，香气浓烈，这就是千金花。《濒湖纲目》只记载了它的叶子可供药用。《本草乘雅》说：用千金花煮酒，气味像木香，苦味比黄连还重，用来治疗积滞性痢疾，见效相当迅速。所以我采录了这种说法，把它列入花部，以补充原书未完备之处。花气香、味苦，浸酒后可治积滞下痢，这是因为它能以兰草之气驱除不祥，疏利水道，使气机向四方宣通的缘故。（《乘雅》） 卷七　花部 梧桐花 《山海草函》说：可治疗杖丹、癞头以及汤火烫伤。卷七　花部 金凤毛 汪连仕说：现在人们称它为翠翎草，叶色青翠，环绕如鸟翎；细叶贴地生长，与翠云草、凤尾草不同。敏谨按：这种植物就是茑萝。如今人们把竹子编成亭台，种在盆中，秋天开大红色小花的，就是它。治疗耳疔和痔漏。卷七　花部 十姊妹 又名佛见笑。汪连仕说：取它的根和叶，阴干后研成末，用蜜糖水调服；治疗伤寒危重证立即见效。这是元升观的〔原文未完〕。卷七　花部 雨韭 汪连仕《草药方》说：雨韭生长在水泽旁边，就是青慈菇的花，祛湿的功效与茵陈相同。能消散各种疔疮肿毒，消除痔漏，明目。卷七　花部 罂粟子油 能固摄精气。（《物理小识》） 卷七　花部 佛前旧供花 《云谷医抄》说：治疗〔原文缺字〕疮烂腿，可取佛前供奉多年、陈旧的花，用香油浸泡后敷贴，便能痊愈。卷七 果部上 （二十一种，附十六种） 卷七　果部上 延寿果 这是鹿衔草的果实。又据《松潘卫志》记载，有一种延寿果，说果实生在土中，味甜，像山药，并没有树上的果实；这或许只是名称相同而不是同一种东西。考察可知：鹿衔草在《千金方》中名为鹿药草，叶子大，叶面绿色、叶背青色的才是真品。苏恭说有大、小两种。保升说它的叶子像茺蔚，成丛生长并有毛，是吴风草；这种草只有生长在秦地的才结子，当地人称它为延寿果。《仁恕堂笔记》说：张掖河西一带有一种草根，形状像黄连，根系盘曲，好像有缺口。当地人采来，实际上是用来调理血中的邪湿、温补下元、祛除风痹和疖肿疼痛；小儿吃了可以安定惊悸。（《三边纪略》） 《本草逢原》说：味微涩而甘，不仅有益于老人，对于先天不足的婴儿尤其是上等药物，只可惜南方很少得到。卷七　果部上 樱额 它属于果实类，产在关东乌喇口外。树木成丛生长，果实像野生黑葡萄但稍小；鲜果非常美味，晒干研末，可以调和梨子。果实黑色而涩，当地人很珍视，偶尔用它来和面；暑天调水服用，可以止泻。考证《宦游笔记》：郁李就是棠棣，结的果实像樱桃；南方所产的酸涩得难以食用，盛京所产的又叫樱额，味甘而鲜美，晒干研末后更好。味甘而涩，性温，能补脾止泻。卷七　果部上 倒吊果