四肢第四

译神授穴，治疗牙痈。在神授穴施灸二七壮。沿着患者的大拇指向上。直至骨缝处。开始时用患者的手量一跨。（《痈疽神秘手心》）犬痫这种病。手足拘挛成拳。在两手掌心施灸。一壮。（《千金》）施灸黄。在手掌心施灸七壮。（《千金翼方》）治疗猝死。使患者感到疼痛。掐患者的人中。使其苏醒。对于不能苏醒的人。卷起他的手。在下方纹理的端部施灸。施灸壮数随年龄而定。《外台秘要》。交脉穴，治疗突然中风。在手部交脉穴施灸。三壮。左侧有病灸右侧。右侧有病灸左侧。艾炷形状像鼠屎。横着放置，使两端向下点火（《千金方》）。气短。不能说话。在小指与第四指之间施灸。在交脉上。七壮。（同上）牙齿疼痛。在外踝上方高骨的前面施灸。在交脉上。七壮。《千金翼方》。高骨穴，在手掌后方腕部寸口的前方五分。针刺一寸。施灸七壮。治疗手部疾病。《大成》。金门穴，治疗瘰□的发生。在项后与耳朵之间。病变累累成串，像贯穿的珠子。就是这种情况。治疗方法应当在金门穴施灸二壮。在手掌后方三寸半。这就是穴位所在。《外科大成》。剑巨穴，治疗马刀的发生。在耳朵后面。侵入发际。微微肿起，坚硬如石。病情严重时。会牵引得头顶疼痛。应当在剑巨穴施灸。二七壮。在手掌后方三寸处。《外科大成》。肘尖穴，忤注。在手肘尖端施灸。施灸壮数随年龄而定。（《千金翼方》）治疗瘰□。左侧患病就在右侧施灸。右侧患病就在左侧施灸。像刚开始发生时那样。男子取左侧，女子取右侧。在风池穴施灸。（《入门》）在肘骨尖上。弯曲手肘即可取到。（《大成》）在肘尖端处。《金鉴》。考察《千金方》肠痈篇说。弯曲两肘，正对着肘头的尖锐骨施灸。两侧各一百壮。排出脓血后就痊愈。《千金翼方》说。在手肘尖施灸。注说。一种版本作“纹”。《外科大成》说。取穴方法。让患者端正地坐着。双手交叉，平放在胸前。肘后部凸出。就是尖锐的骨头。用艾灸灼治。施术者必须站在患者身后。因为穴位在后面内侧的小尖骨尖端处。用手指按压它。患处感到酸麻。这才是真正的穴位。这就是大肘尖旁边。小肘尖。手掌向上时，与小指对直的部位。就是这个部位。考察这个骨尖。以小指发麻作为验证。这个穴位与肩尖穴。大多不取用。认为不是真穴。只有这种取法最为准确。所以特意再次说明并列出。应当珍视它，不要忽视。如今考察，恐怕是少海穴。冲阳，在肘外侧屈肘横纹的外端。《千金翼方》。考察《千金翼方》注说。这是曲池穴。冲阳穴。在足背上五寸。《外台秘要》记载相同。《外科全书》说。足八邪。两足左右各五个。《千金方》说。狂奔乱走，刺伤他人。有时想要自杀。不停地辱骂别人。说着关于神鬼的话。在两侧屈肘内侧的中央施灸。五壮。又治疗五尸。在手肘的纹理处施灸。施灸壮数随年龄而定。《千金翼方》说。呀嗽。在两侧屈肘内的大横纹下端施灸。施灸壮数随年龄而定。又治疗疔肿。左侧患病，就在左臂屈肘横纹前方施灸。取患者三指之外的位置。在手臂上的中间部位施灸。位于两条筋之间。从不疼的地方灸到出现疼痛为止。肿在右侧就取右侧。施灸不超过三四天就会痊愈。这一方法散见于各篇之中。详见主治部分。砚子骨：豌豆疮。在双手腕部的砚子骨尖端上施灸。灸三壮。男子取左侧，女子取右侧。（《千金》○眉批说。作“砚”。明代刻本。作“（缺字）”。砚子骨。没有详载具体在何处。作“砚”。《千金翼》。作“研”。没有不同的含义。） 天心，干八寸左右。（《秘旨》） 按原文无法解释。所绘图中。在劳宫穴里面的旁边。横纹，即手掌末端的横纹。掐按至中指尖端。主治呕吐。（《秘旨》） 按《千金》的说法，在掌后横纹向后五指处施灸。男子取左侧，女子取右侧。灸七壮。立即痊愈。已经使用过，确实有效。疔疮肿毒。治疗的方法虽然很多。然而这一种方法非常灵验。真是出人意料。门穴，在大拇指关节下五分处。治疗气促、气逆冲上。门穴，向横纹方向推按。横门穴主治呕吐。（“门 疑似应为“纹”字。） 向门穴方向推按。主治泄泻。（《秘旨》） 靠山穴，在大拇指下方。在手掌根部的末端。腕中。能够治疗疟疾和痰液壅塞。（《秘旨》） 按：“婉”应当作“腕”。《千金翼》说。转筋。在两条手臂以及胸部中央。灸手掌的白肉交界处。灸七壮。威灵穴，在虎口下方两侧。在分叉处有圆骨的部位。遇到突然死亡的病症。揉按、掐捏此处就会苏醒。有声音就能活。没有声音就会死。（《秘旨》） 一扇门、二扇门，在中指两旁。在两指夹缝下方半寸处。这就是穴位。治疗发热不退。汗却出不来。掐按这个穴位，汗就会像下雨一样出来。不宜掐按得太多。（《秘旨》） 向导穴，在第四指与第五指之间。在两指夹缝下方半寸处。治疗痰液壅塞、气促和气逆冲上。（《秘旨》） 二人上马穴，在小指下方内侧。正对兑边。这就是穴位。治疗小便颜色赤红、排出涩滞。清泻并补益肾水。（《秘旨》） 按《千金》说。呼吸短促，不能说话。灸小指与第四指之间。灸在交叉的经脉上。灸七壮。外劳宫穴，在手指下方。正对着掌心。这就是穴位。治疗粪便发白而不转化。五谷不能消化。腹部胀痛、泄泻。（《秘旨》） 一窝风穴，在手掌背部根部的末端。腕中。治疗肛门疼痛。效果非常好。急惊风和慢惊风。又有一窝风穴。掐按至中指尖端。主治泄泻；按“婉”字。应当作“腕”字。鬼城，《千金》中称为十宣。《良方》说：邪病时大声呼喊。辱骂叫嚷，四处奔走。灸十个手指的指端。距指甲一分处。《千金》说：在双手十指的指端上。距指甲角一分处。一分。每个手指各取一处。每处各有一个穴位。两手共十个穴位。所以称为十宣。治疗乳蛾时使用三棱针。出血就有效，按《千金》说。治疗突然昏死。灸十个手指的指甲下方。每处灸三壮。大概是同一个部位。十宣穴。《针灸大成》。《良方》等书所说的，其实是鬼城穴。十个手指的指端，呼吸短促而不能说话。灸双手十指的指端。合计灸十壮。（《千金》）脾风的征候。声音发不出来。有时在上手，有时在下手。应当灸按合穴。《外台》。作“各”。就是这样。手足阳明经（《千金》）。手足十指的指端，手足阳明经。这里的“四指”是指人的四肢。凡是小儿患风病。手足剧烈地动。抽搐的人。都灸手足十指的指端。又灸手的大拇指关节纹理；灸黄法。屈曲大拇指的关节纹理。每处灸七壮。《千金翼》。按《外台》。引《肘后方》说，突然心腹烦闷胀满。灸双手大拇指的内侧。在指甲后第一条横纹的末端。每处灸一壮。又，《千金》说。脾穴灸三壮。左侧有病灸右侧。右侧有病灸左侧。《资生》说。小儿患雀目。夜里看不见东西。灸手的大拇指指甲后一寸处。在内侧横纹的末端、白肉交界处。每处灸一壮。《医学纲目》引用《摘玄》说。喉痹，颏部肿大如升。水和食物都咽不下去。手的大拇指背面第一关节。用三棱针刺它。使其出血。以上所说的部位。大体上似乎是同一个部位。大概是因为取用奇穴。没有固定的定论。要根据当时情况随机应变。其中的巧妙或拙劣各有不同。大概古人治病的方法。不必拘泥于固定形式。大拇指指端，五尸。灸双手的大拇指指端。每处灸七壮。（《千金》） 按《千金》又说。因水湿导致全身肿胀。灸双手大拇指指缝的末端。灸七壮。八邪穴，共八个穴位（《针灸大成》），又名八关（《医学纲目》），在手部五指分叉的骨缝之间。左右两手各有四个穴位。（《针灸大成》）

译大都穴，共两个穴位，在手的大拇指与食指之间。位于虎口的赤白肉交界处。握拳取穴。（《针灸大成》） 按《良方》说。治疗头风和牙痛。《类经》说。治疗虚劳的一种方法。取手掌中央。在大拇指根部稍前方的鱼际部位。靠近内侧。在大横纹处。约半个手指宽。外侧与手阳明经的合谷穴。是彼此相对的位置。按压它。按压时感觉极其酸痛的地方。这就是穴位。这个穴位与长强穴相同。每处灸七壮。效果非常好。再按这个穴位以及大拇指的关节纹理。应当结合考察。上都穴，共两个穴位，在手的食指与中指之间。在本节的分叉骨之间。握拳取穴。（《针灸大成》） 中都穴，共两个穴位，又名液门穴，在手的中指与无名指之间。在本节的分叉骨之间。（《针灸大成》） 按少阳经的液门穴。同名的下都穴，又名中渚穴。也是少阳经的穴名。下都穴，共两个穴位，在手的无名指旁。在小指本节之后。在分叉骨之间。又名中渚穴。中渚穴。在液门穴下方五分处。两手共有八个穴位。所以称为八邪。（《针灸大成》○《良方》说。以上三个穴位。治疗手臂红肿。） 按《医学纲目》引用洁古的话说。眼睛疼痛，眼珠好像要突出。必须取八关穴。重刺十指，使其出血。也就是十个手指的指缝。如今将其归入八邪穴的名称之一。《五云抄》。又记载八关穴。就是八邪穴。《刺疟篇》说。各种疟疾而（《千金》作“血”）。作“血”。） 脉搏摸不出来。针刺十指之间使其出（《千金翼》作“见”）。血。血流出后病就一定会好。《千金》。引用了这段文字。并且说，先察看身体上像小豆一样红的地方。把这些地方全部取遍。八邪、八关的名称。古代经典没有记载。《针灸大成》。其中所说的主治。与《良方》相同。三门穴，又名少骨穴。在手的食指本节之后。在内侧的凹陷中央。治疗蜂窝疽。（《外科大成》） 鬼眼穴，共四个穴位，在手的大拇指上。距指甲角处。宽度如韭菜叶。把两指并拢。用丝帛把它们绑住。穴位应当在两指分叉的缝隙中。这就是穴位。另有两个穴位。在足部大拇趾上取穴。也像在手部取穴一样。治疗五疳等病症。应当在病症正发作的时候。施灸。效果很显著。（《良方》） 按《医灯续焰》说。足部的大拇趾。离指甲。约一韭菜叶宽。称为鬼眼穴。《金鉴》说。鬼眼穴在双足的大拇趾内侧。可以驱除鬼哭，治疗鬼魅。狐惑，神志恍惚。振禁。取患者双手的大拇指。将两指并拢绑紧固定。把艾炷放在两个指甲角上。以及指甲后方的肌肉处，共四处。使火着在指缝上。施灸。这时患者会哀求说：“我自己离开吧。” 这样就见效了。（《入门》） 按《千金》说。治疗突然中邪、被鬼魅侵扰而神志恍惚。振禁。灸鼻子下方的人中穴。以及双手双足的大拇指和大趾指甲根部后方。使艾丸有一半放在指甲上。把大拇指紧紧绑住。灸两指合拢的缝隙。灸二七壮，即十四壮。应当发出狐狸般的叫声才会痊愈。《外台》。引用《备急方》。说。突然昏死、嘴闭住不能张开的人，把双手的大拇指绑在一起。灸两处白肉之间。灸二十壮。大概都是同一个部位。《资生》。引用秦承祖的话。其中都没有“鬼哭”这个名称。手五册、手髓孔、足五册、足髓孔；灸手五册。其次灸手髓孔。其次灸手少阳经。其次灸足五册。其次灸足髓孔。（《千金·偏风篇》）灸治猥退风。半身不能活动。取穴方法。先灸天窗穴等处。其次取手髓孔。在腕后方的尖骨头处。在腕部中央的凹陷处。其次取手阳明经大拇指奇穴之后。其次取足五册。屈曲双脚。在膝腕纹处。其次取足髓孔。在足外踝后方一寸处。（《千金翼》）患癫狂二三十年的人，灸天窗穴等处。其次按取五册、髓孔。具体方法没有详载。没有见到其他典籍记载此法。手太阳经，在小指指端。灸的壮数按患者年龄确定。治疗黄疽。（《千金》）心下拘急难受。热痹。小肠内有热。小便赤黄。针刺手太阳经。治疗阳病。在手的第二指本节后一寸处。在动脉搏动处。（《千金翼》）鼻腔中壅塞不通。针刺手太阳经，刺入三分。在小指外侧后方一寸处。在赤白肉交界处。在腕部中央的凹陷处。（同上） 按取第二指的说法。也是指食指。凡是双手十指，都各有可以灸刺的穴位。拳头的尖端。中魁穴。大骨空穴和小骨空穴。前面已经列举过了。《医学纲目》说。主治困倦嗜睡、睡眠过多。在无名指第二节的尖端。灸一壮。屈指取穴。《千金》说。一切食疰病。灸手的小指指端。灸的壮数按年龄计算。男子取左侧，女子取右侧。又说。男子（缺字）。灸手的季指指端。灸七壮。病在右侧，可以灸左侧。左侧有病灸右侧之类的方法，多得无法一一列举。凡是没有名称的穴位。都详细记载在主治部分。足趾的情况也相同。只是像大拇指指端这样。十个手指的指端。虽然不是穴名。这里只举出一两个例子。只是让后学知道每个手指都有可以针刺、施灸的穴位罢了。夺命穴（《聚英》），又名惺惺穴。（《入门》）又名虾蟆穴。（《医学纲目》）在手臂上侧筋骨之间的凹陷中。（《聚英》）在曲泽穴上方一尺处。（《医学纲目》）禁灸（《医学纲目》）。按《聚英》引用刘宗厚的话说。眩晕。针刺夺命穴。用来救治。男子取左侧，女子取右侧。取左侧而没有回转。再取右侧。女子也是这样。这个穴位正位于手臂上侧。在筋骨之间的凹陷中。在虾蟆儿穴上方。从肩部到肘部。正好在中间。注释说。刘氏只说有夺命穴。却没有说明它属于哪条经、哪条络。现在按这个穴位的位置来分。它属于肺经、大肠经的分界处。而且古代也没有夺命穴这个名称。《医学纲目》说。在曲泽穴上方一尺处。针刺入三分。主治气厥昏晕。《东医宝鉴》。作“目昏晕”。《入门》说。针刺后发生眩晕的人。这是神气虚弱。不可以。起出针来。用针补益；情况紧急时，用衣袖遮住患者的口鼻。使气息回转，再给他喝热汤。立即苏醒。过很久再针刺。病情严重的，就针刺手臂上侧筋骨之间的凹陷处。就是。灸它；这是络脉。俗称虾蟆穴。主治紫癜和白癜风。按：夺命穴。惺惺穴。虾蟆穴。共有三个名称。其实都是同一个穴位。现在合并称为一顷。有的文献传述治疗小儿丹毒的方法。方法是用嘴吸吮手臂上的患处。过一会儿满口都是血。效果很好。大概这就是夺命穴。顶穴，在膝盖骨的尖端上。灸七壮。主治。双足瘫痪。双腿无力。（《医学纲目》） 脚后跟，在赤白肉交界处的后缘。针刺、施灸都可随意。治疗马黄。黄疽。寒病。暑病。各种毒病等病症。（《千金》） 按《外台》引用《救急方》说。霍乱转筋。灸脚后跟后方的黑白肉交界处。就在中央。《千金》说。腰痛时，灸脚后跟上方的横纹中央。在赤白肉交界处。灸十壮。效果好。漏阴，女子病。月经过多或带下出血，颜色有红有白。四肢酸软无力。灸漏阴穴。灸三十壮。穴位。在内踝下方五分处。在微微搏动的足部脉搏上。（《千金》） 按《千金翼》。没有“脚”字。膝眼穴，共四个穴位（《千金》），又名膝目。（《外台》）又名鬼眼。（《金鉴》）在膝盖骨下方。两旁凹陷的地方。在正中微微凹陷的地方。《千金》说：在膝盖下面的两侧。《外台》说：在膝部前方。《大全》说：禁止艾灸。《资生》。据《大全》。写作“膝根”是错误的。《金鉴》说：在膝盖骨下面。在骨头上方的凹陷中央。《千金》。八种艾灸方法。有膝眼穴。说的是脚气病刚开始发作、双脚软弱时。应当赶快对此施灸。

译关仪：女子阴部疼痛。牵引着心下部直到小腹。有咬啮般的疼痛。腹中有五脏寒。关仪穴灸一百壮。此穴在膝部外侧边缘上方一寸处。在微微凹陷的中央。这是《千金》所说的。按：所谓“五寒” 恐怕有讹误。大概是指“五脏寒”吧？营池四穴，另一个名称是阴阳。女子。阴道出血，血色有红有白。营池四穴施灸。灸三十壮。按《千金翼》：穴在内踝前后两侧的凹陷中。写作“池上脉”。阴阳穴：女子阴道出血，红白相杂，并且大量下泄。阴阳穴施灸。按年龄，每岁灸一壮。分三次灸。穴在脚大拇趾下面。弯曲脚趾时，在内外两侧的趾端白肉交界处。《千金》说：在横纹两旁。这就是阴阳二穴。在横纹上，用两只大拇指从中间分开。朝两旁看。向两侧推抹，以此分出阴阳二穴。治疗腹部胀满和腹泻。大小便不通，以及脏腑虚弱。这些病证也都能治疗。《秘旨》。按《千金翼》。相同。《秘旨》。没有说到脚大拇趾。大概是遗漏脱落了。环谷（《灵枢》）。按：出自《四时气》篇。相关论述见下文。风市：在两侧大腿外侧。可以平身倚靠，垂下手臂，使手掌直按在大腿上。穴位正在中指指尖所对应的位置。在大筋上捻按。自己感觉好些了。《肘后》说：可以让病人起身，身体端正地站立。两臂下垂。十指伸直向下舒展。使手掌贴在两侧大腿上。那么穴位就在手的中指指尖所对应的位置。在大腿的大筋上。就是这个位置。灸一百壮。如果需要灸得更多，也由人自行决定。病情较轻的，也不能少于一百壮。病情较重的，每一处甚至要灸五六百壮。不要一次把艾灸全部做完。分三次施灸。《千金》说：平身站立，双手下垂。正对着中指指尖。在大腿两条筋之间。就是这个位置。《外台》说：在膝盖上方七寸。在外侧两条筋之间。《类经》说：从环跳穴开始。向下行至膝盖上方的外侧边缘。《金鉴》。按：《四时气》篇说：“徒”[原文疑有缺漏]。先取环谷穴下三寸处。用铍针。进行针刺。马莳说：按各部经文来看，并没有“环谷”这个穴位。只是足少阳经在肉间的凹陷处。并不是这样。《千金》说：尿床。垂下双手，使手掌贴在两侧大腿上。直到指尖所对应的地方有凹陷。灸七壮。这指的是风市穴。膝下：妊娠三个月时，灸膝下方一寸处。灸七壮。《千金》说：转筋。胫骨疼痛，难以忍受。灸膝盖下方的边缘处。在横向筋上。按《千金翼》。写作“屈膝下廉”。膝外：灸疡法。五月五日午时。灸膝外侧，屈脚时正对着横纹的末端。按年龄，每岁灸一壮。两处都施灸。一次把艾火点下。女膝，另一个名称是丈母。另一个名称是女须。另一个名称是女[原文缺字]。《癸辛杂识》说：在脚跟后方。同上。按：周密《癸辛杂识》说：刘汉卿说，就是正中这个位置。患有牙槽风。时间久了，下颌骨穿破。脓血不断流淌。医生治疗都没有效果。当时在维阳。有一个名叫丘经历的人。是益都人。精通奇妙的针法。和汉卿一起。针刺委中穴以及 女膝穴。当天晚上，脓血 立即止住了。十天以后，使用这种方法。下颌骨脱落。另外长出了新的骨头。后来又有张师道，也患了这种病证。又用这种方法针刺他，病就痊愈了。实在令人无法理解。丘曾经治疗患消渴病的人。用酒酵做成汤。让他喝下去，病就痊愈了。这些都出乎意料之外。委中穴在腿部的中间。女膝穴在脚后跟。俗称丈母。腹痛。灸女[原文缺字]。脚后跟。于是错乱地到达。这也是女膝穴。然而，灸法经典 没有这个穴位。又说是女须穴。巨阳：腰痛。足巨阳穴施灸。灸七壮。巨阳穴。在外踝下方。《千金》。足太阳，另一个名称是鬼路。胞衣不能排出。针刺足太阳经。针入四分，在外踝后方一寸处。在微微凹陷的中央。《千金》说：身体沉重而浮肿。坐着不想起身。风劳导致脚部疼痛。灸尺太阳。灸五十壮。针刺入三分。采用补法。《千金翼》。按：巨阳。太阳。这两个名称意思相同。然而不能 合并看作一个。一并保存下来，以备以后考证。《千金》说：发狂、癫痫，胡言乱语。灸足太阳经。灸四十壮。《千金翼》说：足太阳经。名称是鬼路。《千金》。十三鬼穴。《鬼路》下注释说：申脉。足太阳经。大概就是申脉穴吧。《千金翼》说：“尺”字 恐怕是“足”字的错误。肾系：消渴，小便频数。阴市二处在膝盖上方、伏兔穴所在的位置。向上量三寸。在膝盖附近取穴。也可以排列成两三行施灸。各处相距一寸。之所以称为肾系，注释说：《黄帝经》说：在伏兔穴下方二寸。《千金》。华佗治疗男子突然发作的疝病。阴囊一侧偏大。取患者的脚大拇趾。在距趾甲 五分处。在内侧白肉交界处。《明堂》。按：《千金》说：痈肿。灸两脚大拇趾正中奇穴处。立即痊愈。又说，老年人和小儿 大便失禁。灸两脚的大拇趾。在距趾甲一寸处。灸三壮。又灸大拇趾的趾缝。每处各灸三壮。程敬通说：“奇间”。应当是“岐间”。《资生》写作“岐”，就是这个意思。《千金》又说：疮。灸足大拇趾的趾缝。灸二七壮，即十四壮。又说，成人和小儿 患痈肿。灸两脚大拇趾的正中奇穴处。立即痊愈。仍然要根据病变所在的左右位置施治。大体上像是华佗所说的穴位。脚大拇趾关节的横纹（《千金》）。按：详细说明见大敦穴。承命：发狂、邪气所致的惊痫病。灸承命穴。灸三十壮。《千金》。按：穴位注释说：详细说明见三阴交穴。少阳维：在内踝后方一寸处。在活动的筋中。就是这里。《外台》。按：筋。应当写作“脉”。太阴跷：在内踝下方。在微微凹陷的中央。就是这里。《外台》。太阴：在内踝上方一拇指同身寸。《千金》。按：这个穴位 能治疗疝病，之所以称为太阴，一处记载为中都。另一处记载为三阴交。《千金翼》又说：妇女难产，胎儿的脚先出来。针刺足太阴经。针入三分。胎足进入后就出针。穴在内踝后方。在白肉交界处。在骨下凹陷的中央。《外台》又说：太阴二穴。在内踝上方八寸。在骨下的凹陷中。这是指地机穴。应当与三阴交一条合并考察。一并考证。《外台》又说：《黄帝三部针灸经》。以及《铜人穴经》。都没有“少阴维”。太阴。太阴跷。这是三个穴名。厥阴：治疗突然[原文缺字]。灸足厥阴经。病在左侧，就灸右侧。病在右侧，就灸左侧。灸三壮。在脚大拇趾的本节之间。《千金》。按：这大概是指大敦穴。八风八穴（《大成》），另一个名称是八邪。《外科全书》说：在足五趾的趾骨分叉之间。两只脚一共八个穴位。所以称为八风。按：《灵枢》说：在五个脚趾之间。每处各一个。一共八[原文缺字]。脚上也是这样。这就是手部的八邪穴。是足部八风穴的源头。《外科全书》说：足八邪穴。在左右两脚五趾的趾骨分叉之间。每只脚各有四个穴位。其中冲阳穴 也可以针刺。（在脚背，正对中指近端弯曲处的左右两侧，也相同。） 我曾考察针灸经典，说是在脚上。又名八风穴。冲阳穴。既然已经见到这些记载，就应当合并考察。气端（《千金》）。八冲：在双脚十个脚趾上，距趾甲一分的奇穴处。两只脚。一共有八个穴位。曹氏称之为八冲。对于下气，效果非常好。脚上十个脚趾的末端，名称叫作气端。每天灸三壮。并灸大神[原文疑有讹字]。主要是八冲穴。可以每天灸七壮。气下降后就停止。《千金》。按《外台》。引用苏恭的话说：如果脚上的十个脚趾 酸痛、胀闷，并且逐渐向脚背上蔓延，应当灸脚趾尖正中、趾甲与肉交界处。灸三炷就会痊愈。《千金翼》。写作：在脚十趾的奇端，距趾甲一分处。

译八会：狂奔，容易骂人。灸八会穴。按年龄，每岁灸一壮。穴在阳明穴下方五分处。《千金》。独阴（《大成》），另一个名称是独会。《国小》说：在足第三趾下方的横纹处。灸后，外肾肿胀就会平复。《国小》说：在脚趾下方横纹的中央。《类经》说：在脚第二趾下面（《大成》）。按《大全》说：妇女难产，不能顺利分娩。独阴穴。就是至阴穴。《类经》说：就是至阴穴。应当是脚小拇趾。“阴穴”一词也没有详细说明。在脚的第四趾之间。灸三壮。主要治疗月经不调。《医经》和《国小》又说：独会。在脚第二趾下方横纹的中央。又治疗难产。独阴穴。独会穴。大概是同一个穴位。内踝尖：足部内踝骨的尖端（《大成》）。按：《千金》说：如果筋脉拘急，不能行走，如果内踝处的筋拘急，灸内踝上方。灸四十壮。如果外踝处的筋拘急，灸外踝上方。灸三十壮。立即痊愈。又说：瘕积。灸内踝后方微微凹陷的中央。又治各种恶性漏疮。中焦寒冷。息肉。灸足内踝上方。外踝尖：突然发生淋证。灸外踝尖七壮。《千金》说：重舌。灸外踝上方。灸三壮。（同上）在外踝尖上方三寸。按：在内、外踝上方。针刺和艾灸大多有效。《千金》。《外台》。所记载的内容，非常多。详细内容见主治部。其中有的说在白肉交界处、在青色脉络上；男子取内踝，女子取外踝，各灸三七壮。《纲目》引用东阳的话说：治疗久不愈的漏疮。在足内踝上方一寸处。灸三壮。可增加到六壮。通理：在脚小拇趾上方二寸处。主要治疗妇女崩漏，以及经血过多。针刺入二分。灸二七壮。《宝鉴》。大拇趾甲下方，发生尸厥而昏死。脉搏跳动却和平时一样。针刺大拇趾甲下方的内侧。距离趾甲三分。《千金》。按：《千金》又说：扁鹊说。突然中风，怕风。心中闷乱烦躁，毒邪困扰。想要死去。立即在脚大趾下方的横纹处施灸。灸的壮数按年龄确定。立即就会痊愈。现在考察，应在大趾指甲下方。属于十三鬼穴之中。就是鬼垒穴。指的是隐白穴。髋骨，在膝盖上方。在梁丘穴旁边。向外旁开一寸。（《类经》）在委中穴上方三寸。在大腿骨转轴的中央。垂下手臂来取这个穴位。（《大成》）在梁丘穴两旁。各向外旁开一寸五分。两脚合计四个穴位。（《大成》） 考察这三种说法，它们并不相同。又有《国小》记载的腕骨穴。腕骨穴：腕骨四穴，在梁丘穴旁边。各旁开一寸半，用于腿痛。（《国小》） 考察它与髋骨穴处在相同的位置。称为髋腕穴。如果其中有一处错误。跨骨穴就是梁丘穴。（《大成》） 维会穴，在足外踝上方三寸。这就是玉泉穴。（《大成》） 考察杨继洲说。这两种解释不能同时都归入经外奇穴，只能并存。留待有知识的人来考察。在承山穴之前；小儿仰卧时，向后方的足背。取这个穴位。长时间掐按、揉按，就会有效。（《秘旨》） 考察原文没有穴位的注释。但图中所示。位于前面与承山穴相对的位置。鞋带穴：小儿仰卧时，足部向后仰。掐按这个部位。（《秘旨》） 考察原文没有穴位的注释。但图中所示的位置在足背上。《外台》引用文仲的话说。治疗传尸病。站立，在系鞋带处的横纹上取穴。用手的四指。从横纹处量至胫骨。向外逼近胫骨，在四指的中节处按压。那里有一个小穴位。取一缕麻线，刮削得很薄。用这根麻线松松地系在上面施灸。使麻线烧断。鼠尾、瘰疬穴的方法。用一根草茎。男子用左手比量。女子用右手比量。取中节的横纹。比量超过四肢。取至横纹的尽头处。按比例确定艾灸壮数。患病时间长的，多灸一些。又说。有两个鼠尾穴。在手臂上肌肉丰厚的部位。那里就是穴位。（《疮疡经验全书》） 内昆仑穴，治疗脚部转筋。针刺内昆仑穴。穴位在内踝后方的凹陷中。针刺入六分。得气后泻法施针。（《千金翼》） 考察《千金翼》又说。小腹坚硬而胀大。像盘子和盂一样。胸腹中胀满。饮食不能消化。妇女有积聚。身体消瘦，肌肉瘦削。在内踝后方的宛宛凹陷处施灸。灸的壮数按年龄确定。上昆仑穴（《资生经》）。下昆仑穴、上昆仑穴。针刺五分。下昆仑穴。在外踝下方一寸。在大筋下方。（《资生经》引《明堂》） 考察《资生经》说。《明堂》。有上昆仑穴。又有下昆仑穴。《铜人》只记载昆仑穴。却没有记载下昆仑穴。难道《铜人》一书不完整吗？还是名称不同呢？还不能知道。只是上经说。内昆仑穴。在外踝下方一寸。下经说内昆仑穴。在内踝后方五分。不知道究竟哪一种说法正确。我认为既然称为内昆仑穴。那么就应当在内踝后方。下经所说的这个穴位。是用来与上昆仑穴相区别的。所以在外踝处。伏鬼、腓肠、鹿溪，考察以上三个穴位。《千金》。《惊痫篇》。足部有十四处。在穴位下方施灸。记载了这些内容。没有详细说明它的位置。慈门穴（《千金》）。考察《千金》说。悲伤哭泣，说邪乱的话。像鬼一样慌乱，唱歌、哭泣。灸慈门穴。灸三十壮。《千金翼》说。发狂，像鬼一样说话。灸慈门穴。下满穴（《千金》的筋极篇。《千金翼》的转筋条。） 大幽穴（《千金》的风痫篇。《千金翼》记载相同。） 胡脉穴（《千金翼》的杂疗篇。） 肋户穴。患犬痫这种病时。手脚蜷曲拘挛。在两手掌心施灸。灸一壮。灸足太阳经。灸一壮。灸肋户穴。灸一壮。（《千金》） 食门穴，见于《外台》。饮穴，见于注释。考察以上六个穴位。没有注解。没有详细说明它的位置。曲尺穴。短剧方说。在一只脚的足背上。胫骨下方。在连接足腕、屈曲时与大趾分叉处相对的位置。位于踝关节前方。在两条筋中间的凹陷处。就是这个位置。（《医心方》） 扁鹊的十三鬼穴（鬼宫、鬼信、鬼垒、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼床、鬼市、鬼路、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼千金方说。凡是各种邪病的病源。其发作往往有多种途径。有各种各样的形态表现。显示出癫邪发作的征兆。于是可以看到这些病症。有时默默不说话。有时又说很多话，胡乱谈说。有时唱歌。有时哭泣。有时吟诵。有时发笑。有时白天黑夜在沟渠中游走或睡坐。吃粪便等污秽物。有时赤身裸体，暴露身体。有时昼夜不停地四处行走。有时无节制地发怒骂人。或者像中了蜚蛊一样，由人引导。双手乱动，双目急切。像这样各种各样的情形。都是癫狂之人的表现。现在用针灸和方药治疗。并且都主治这些病症。凡是占验风病的人。也把风病断定为鬼邪所致。（《千金翼》：以下没有“十”字。） 扁鹊说。被各种邪气所致的病。针刺有十三个穴位。凡是针刺的次序。先从鬼宫穴开始。其次针刺鬼信穴。接着到鬼垒穴。

译又到鬼心穴。不一定要把所有穴位都针遍，针刺五六个穴位就可以。这样就可以知道病情了。如果是邪蛊的精怪。它就会自己说出并谈论事情的由来。过去验证往往确有实效，能够立即使精怪显形。不一定要让它把性命完全交代出来。只求它离去，就给它离去。男子从左边开始针刺。女子从右边开始针刺。如果针刺数处仍没有反应。就把各穴都针遍（《千金翼》。作“遍”，没有“穴”字。） 就是针刺的方法。根据口诀，在相应部位施行针灸等治疗。并且都应以此为主治。（《千金翼》。以下没有五十字。） 仍须根据掌诀捻按眼睛来治疗。万无一失。黄帝掌诀。这是方术医家秘传的重要内容。能够捆缚鬼邪，禁制五岳四渎的鬼神。山中的精怪和鬼魅。全都可以禁制。有“目”。在人的两手十个手指的指节之间。第一针。针刺人中穴。名为鬼宫穴。从左侧进针，从右侧出针。第二针，在手大拇指的指甲处。（就是隐白穴。） 刺入肌肉二分。第四针，在掌后横纹处。名为鬼心穴。刺入半寸。（注说。就是太渊穴。《千金翼》。一寸作“解”）第五针，在外踝下方的白肉交界处。属于足太阳经。名为鬼路穴，火针七。向下三次。（注说。就是申脉穴。） 第六针，在大椎穴上方、发际内一寸处。名为鬼枕穴（就是风府穴），火针七。向下三次。第七针，在耳朵前方的发际处。在宛宛的凹陷中。（《千金翼》没有“上”字。） 在耳垂下方五分处。名为鬼床穴。（就是颊车穴）火针七。向下三次。第八针承浆穴。名为鬼市穴。从左侧进针，从右侧出针。第九针，在手腕横纹上方三寸处。在两条筋之间。名为鬼路穴。（注说。就是劳宫穴。《千金翼》。有“间使”这四个字。） 第十针，在鼻子正上方。向上进入发际一寸。名为鬼堂穴。火针七。向下三次。（注说，就是上星穴。） 第十一针，在阴部下方的缝隙处。灸三壮。女子就是玉门的顶端。名为鬼藏穴。第十二针尺泽穴。在横纹外侧的端头处。（《千金翼》。作“横纹中”。即内外两条横纹的端头。） 接近白肉的交界处。名为鬼臣穴，火针七。向下三次。（注说。这就是曲池穴。） 第十三针，在舌头上取一寸。在舌头中部下方的缝隙处。刺入并贯穿，从舌头上方穿出。名为鬼封穴。还要用一块木板横放在口中，抵住针头。使舌头不能活动。前面所说的穴位如果是成对的。手脚都相对。就针刺两个穴位。如果是单独的穴位。就只针刺这一处。考察《千金翼》的文字。大体相同，小处略有不同。有的只是上下语句不同而意思相同，因此不再注出。香港脚八处灸穴。《千金》说。凡是刚患香港脚，出现脚部软弱的。应当赶快施灸。同时服用竹沥汤。灸完以后。可以服用八风散，没有不痊愈的。只是必须赶快治疗。如果有人只施灸。却不能服用散剂。或者服用散剂而不施灸。像这样的人。一半痊愈，一半死亡。即使有痊愈的。有的经过一二年。又再次发作。觉察到病情时。就应当按照这个方法赶快施灸。并且服用散剂的人。治疗十十就会痊愈。这种病病情较轻的人。虽然当时并不会立即恶化。但如果治疗不当。病根不能除去。时间久了终究会导致死亡。不可不精心对待这件事。先灸风市穴。其次灸伏兔穴。（《千金翼》以下同样没有“灸”字。） 其次灸犊鼻穴。其次灸膝部的两处凹陷（《千金翼》作“膝目”）。其次灸三里穴。其次灸上廉穴。其次灸下廉穴。其次灸绝骨穴。总共灸八处。第一处是风市穴。让患者起身，身体端正地站立。垂下两条手臂。（《千金翼》作“手”。） 向下伸直十指。使手掌贴着两侧大腿。这时手掌中央的指头所对应的大腿大筋上，就是取穴处（《千金翼》没有“当”字，也没有“央”字）。（《千金翼》没有“是”字。）在这里灸一百壮。灸得更多也任凭患者。（四个字。《千金翼》作“根据病情轻重施灸”）病情轻的，不可少于一百壮。病情重的，甚至一处要灸五六百壮。不要一次把艾灸全部做完。分三次施灸。这样最好。第二处（《千金翼》以下没有“勿”字等十字。） 伏兔穴。让患者屈膝端坐。用患者的手扶按（《千金翼》作“横掩”）。在膝盖上方、大腿外侧。与屈曲的膝盖尖端齐平。在其上方旁侧。在侧面的交界处。正当中央。就在这里灸一百壮。也可以灸五十壮。第三处是犊鼻穴。在膝盖骨上缘。在外侧骨边（骨边。《千金翼》作“角”。） 取骨边平坦的地方。用手按压，感觉到关节松解处。就是取穴的位置。一（《千金翼》有“法”字。） 说。在膝盖下方靠近外侧处。在三骨箕踵的中间。活动脚部，用手按压它。按到有凹陷松解感的地方，就是取穴处。灸五十壮。可以灸到一百壮。第四处是膝眼穴（《千金翼》作“膝目”）。这个穴位。在膝盖骨下方两侧。在宛宛的凹陷中。就是这里。（《千金翼》有“灸百壮”三个字。）第五处是三里穴。在膝盖骨下方一夫处。贴近胫骨外侧。就是这里。一（《千金翼》有“法”字。） 说。在膝盖骨下方三寸处。根据人的身长、短、高、矮而定。应当用患者的手指来量取。施灸。灸一百壮。第六处是上廉穴。在三里穴下方一夫处。也贴近胫骨外侧。就是这里。灸一百壮。第七处是下廉穴。在上廉穴下方一夫处。另一种说法是。（两个字。《千金翼》作“亦”字。） 贴近胫骨外侧。就是这里。灸一百壮。第八处是绝骨穴。在脚外踝上方一夫处。又说。四寸。就是这里。（《千金翼》。有“灸百壮”三字。以上这些穴位（《千金翼》没有“穴”字）都施灸。不必一次把应灸的壮数全部灸完。可以每天分次施灸。在三天之内。灸完规定的壮数。这样最好。方书说。如果察觉脚部不适。（《千金翼》作“异”。以下相同。） 就灸三里穴。以及绝骨穴。各灸一处。两只脚都有不适的。合计灸四处。（《千金翼》作“穴”。） 施灸。灸多少随病情轻重而定。大体上即使病情较轻。也不可少于一百壮。没有痊愈。赶快按照次序灸治这些穴位。灸得越多越好。按语：有八个穴位。都在前面加上“第几”这两个字。用来表示次序。《千金翼方》。没有。各个穴位既然都有自己的条目，应当参照那些条目。