卷十一

译卷十一 各山岩 大内所依的山名叫凤凰山，就是杭客山。庙巷一带的山名叫吴山，又叫胥山。上方多福寺所在的山名叫七宝山。山前相连的山，称为宝莲山。进奏院后面的山名叫石佛山。太庙后面的山名叫瑞石山。妙果尼寺前的山名叫金地山。漾沙坑的小山名叫茆山、浅山。宝月寺前的山名叫宝月山。八眼井前的山名叫峨嵋山、草场山。御厨营的山称为宝山。孝仁坊的山名叫清平山。府治所在的山名叫竹园山，与秀峰等山本是同一条山脉。丰乐桥南边有狗儿山，这是古来相传的名称，实际上已经没有山的痕迹。东太乙宫后圃中有一座小土山，名叫虎林山，山上建有亭子，匾额题作“武林”，这就是杭州的主山。城南冷水峪上面的山名叫包山，那里有桃花关，聚集着许多贵官的园囿；春天桃花绵延数里，色彩艳丽如锦，杭州人来此游赏宴饮的很多。嘉会门外洋泮桥南面的山名叫龙山，又叫天龙山。龙山西面的山名叫月轮山、大慈山，低处外侧的山名叫马鞍山、五云山等。铁井栏一带称为定山、秦望山、浮山。范村北乡的山名叫排山。杨村的山名就叫杨村山。巫山头的山名叫庙山，又称椽山。水乐洞前面的山名叫南高峰山。九里松一带的山名叫灵隐山、灵茆山、仙居山。灵隐寺后面的山名叫北高峰山，寺前有飞来峰、白猿峰、稽留峰、月桂峰、莲华峰、涟岩、岩。灵鹫寺右边有青林岩、理公岩。灵隐山南面有葛坞、朱墅、女儿山、玉女岩、龙井山、云栖山。范村各坞也有山。西湖堤上的山名叫孤山，是林和靖先生隐居的地方；山峰高耸独立，旁边没有相连附着的山，是湖山中最美的胜景。钱塘县界内有粟山。县旧治南面的山名叫巨石山、石甑山。寿星寺后面的山名叫巾子峰山。大佛寺所在的山名叫大佛石山。张真君行宫前面的山名叫霍山。兴教寺后面叫南屏山。此山怪石耸立秀美，中间穿有一个洞，上面有石壁像屏障一样，十分可爱；司马温公把《家人卦》书写后刻在石上，至今还留有他的笔迹。净慈寺对面的山名叫雷峰寺山，后面有慧日峰山、龙井山，侧面有鸡笼山。高丽惠因寺前的山名叫赤山。另有一座山峰高耸而出，群山环绕，古木成列下垂，森然苍翠难以描绘，称为王岑山。报德寺有座山名叫鸦鸡峰。无垢院有一座山峰像笔一样卓然挺立，因此名叫卓笔峰。大麦岭后面的山叫花家山，又叫蛇山。放马场旁有灵石山、东山，又叫仙姑山。王家桥试院后面的山名叫西观音山、秦亭山、石壁山。西溪有龙门山。长寿乡有大悲山坞。崇化乡有观山、黄社、茆涤、杨梅等山。城东北的山有临平山、桐扣山、赤岸山、皋亭山、青龙山、母山、佛石山、石膏山、大婆山、白严山、方山、苎山、杨山、唐峰山、近山、大遮山、鸟尖山、饮马山、安乐山、石壁山、龙驹山、法华山。仁和县界东北有黄鹤山。永和等乡有超山。亭市有龙珠山、大旗山、南北南鲍山、玉峰山、洛山、峨嵋山、乌头山、姥独山、赭石山、马嗥山。其余七县，山脉重重环绕，峰峦高大雄伟，周围数百里，难以全部叙述。虎头岩在钱塘门外，位于宝岩定业寺后山之间。葛澧《钱塘帝都赋》说：“岩则虎头。”老人相传：“这座山过去有岩石突出，形状像虎头。吴越钱王纳土归宋以后，因奏报有望气之术，说杭州西湖有虎头形的胜地，于是命工匠把它凿去。” 两赤县有名的岩石，如连岩、青林岩、理公岩、玉女岩、象鼻岩、佛手岩。八蟠岭在大内后面。殿司衙山上的万松岭，在和宁门外孝仁坊西面的岭上；道路两旁栽满松树，如今岭上是第宅、内官和百姓住宅，高高低低，鳞次栉比，多数建在岭上。白乐天《夜归赋诗》中有“万株松树青山上，十里沙堤明月中”的句子。东坡《腊梅》诗中又有“万松岭下黄千叶”的句子。铁冶岭在步司衙左边虎翼营的东面。紫坊岭在漾沙坑七官宅旁边。骆驼岭在三茆观山麓。灌肺岭在大街清河坊北面。狗儿岭在教睦坊内。这两座岭过去有坡地土阜，如今已夷平成为平坦道路，但名称仍保留。慈云岭西面在方家峪，东面通往郊坛路，那里有后唐石刻。风篁岭在钱塘门外放马场西面，道路通往龙井；这座岭最高，险峻的岭上有亭，名叫过溪，也叫二老。东坡曾作诗记述，又在《探梅》诗中写有“问讯风篁岭下梅”，在《界亭诗》中又有“丹青明灭风篁岭”的句子。分金岭在钱塘旧治。西狗头岭在旧治北面。梯子岭在方家峪南面。钱粮司岭在城西巡司前。五子岭在龙山北面。白塔岭在龙山东面。徐村岭俗称姜擦子岭。雷岭、牛马头岭都在钱塘定山北乡。牌山岭在定山南乡。五云山岭在徐村和云栖山之间，都可以通行往来。大麦岭、小麦岭如今在高丽寺西面，与步司右军相连，道路通往坊马场岭。岭上有观音阁，对面的山上有东坡与王渝、杨杰、张铸在元祐五年三月三日游览三竺、经过麦岭时题名的石刻，至今仍保存着。南高峰下有烟霞岭、葛岭，都在西湖西面。葛仙翁曾在这里炼丹，那里有初阳台。高庙就在此地创建集芳园，理宗把这座园赐给贾秋壑，作为住宅和家庙；据说贾公原来就有别墅在这里。栖霞岭又名剑门岭，也叫剑门关，在钱塘门外显明院北面。过去多栽桃花，盛开时灿烂如霞，所以得名。岭下有岳鄂王墓。驰岭在九里松东面。胭脂岭在九里松曲院路西面。石人岭又名冯公岭，在灵隐寺西面约半里处。另有大青岭，在东墓岭南面。郎当铃在大青岭南面。黄泥岭在行春桥水竹坞步司前军寨南面。胡家岭在钱塘长寿乡，山岭极其陡峭，有一口石井，即使大旱也不会干涸。歌樵岭在慈山。大石姥岭在仁和县界。各处洞穴

译杭州城内有三处洞穴。青衣洞在三茅观后面。罗汉洞在敕令所北面，这个洞荒废堵塞已经很久，如今仍沿用这个名称。金星洞在凤凰山介亭下面。太庙也有洞，名称就叫太庙洞。城外共有十七处洞穴。南高峰有烟霞洞，下面有水乐洞。洞前四面望去，林木山峦高耸秀美，岩石像笋一样挺立；洞内空旷幽深，水潭深得像渊泉，水味清甜，清水捧取即可饮用。洞中水声如金石发出的声音。近来这里曾是杨和郡王的别圃，凿石筑亭，最为幽静雅致，每逢时节杭州人都来游览聚集。后来多年荒芜污秽，没有治理，水乐的声音几乎断绝。贾秋壑以厚价买下后，增修整治景物，但回头看却没有水声。秋壑俯身侧耳倾听，悠然有所领会，说：“山谷空虚以后才能产生回声，水受到激荡以后才会发出声音。如今水积在洞中，泥土堵在外面，想让它发声，能办得到吗？”立即命人疏通堵塞、引导积水，声音便从洞中传出，节奏自然。二百年来的胜景，至此又像刚开始一样。杨村山慈严寺后面有风水洞。郊台天真院有两个洞，匾额分别题作“登云”和“灵化”；东坡、和靖的题名都刻在石上。右赤山殿司左军寨尼庵旁有一洞，名叫铁窗楞洞。天竺山有两个洞，名叫“呼猿洞”和“龙泓洞”。烟霞石坞路大仁院有石屋洞，洞极为高大，形状像屋子，四周刻有诸佛、菩萨、罗汉的像；寺院正把它作为佛殿，早晚供奉香火。乌坞山有烟霞洞。石屋寺旁有栖霞洞。下竺寺内有一个洞，名叫“香林洞”。临平山有龙洞；尼庵后面有蝙蝠洞、细砺洞。钱塘崇化坊有白龙洞，传说洞中有龙居住，朝廷曾在此祈雨并得到感应，敕封其为侯爵，赐号“显灵孚济美”，赐庙额为“敏应”。扫帚坞护国仁王寺有一个洞，没有记载名称。仁和县界内超山有海云洞，洞中有时干燥、有时湿润，因此修建黑龙王祠祭祀它。古柳林杨和王园内有白云洞，据说是借土堆拥成的，这是夺取天然造化的奇巧。溪、潭、涧、浦 杭州郡因为南渡后驻跸于此，土地依傍山林，环抱江湖，有许多溪、潭、涧、浦，环绕郡境，实在难以描写它们的美处。武林山西面有一水，名叫西溪。近来郭祥正曾作诗题咏：“西溪在湖外，一派濯残阳。游子托渔艇，却愁归路长。”九溪在赤山烟霞岭西南，通往徐村，流出大江，向北通达龙井。安溪在钱塘县，距北关五十里。溪上有大遮山祠，龙山在祠上。古人相传，风雨之夜龙会现身吐珠，并有光芒照临溪水。凌溪在钱塘长寿乡。奉口溪在钱塘安溪北面十八里。所谓潭，宝月山宝月寺西面有黑龙潭，深浅无法测量，即使大旱也不干涸，又名天井；山下有天井巷。天晴时潭水碧绿可爱，将要下雨时水色变黑，郡中百姓在这里观察晴雨，往往很灵验。唐代太守白乐天曾祭祀龙神，撰写祝文说：“黑龙啊，你的颜色属玄，你的位置属坎，你的神位属壬癸，与你和水一样通灵。近来我已遍祷四方，却寂然没有回应，所以如今特地以虔诚洁净的心意，把祈求送达黑龙。龙没有水，究竟依靠什么？神没有灵验，恐怕水就会枯竭。” 水泽能够救助万物，我确实对龙抱有希望。万物不会自行显灵，龙难道会对我没有所求吗？如果三天以内下一场大雨，这是龙的灵验，也是人的幸运。礼仪没有不予报答的，愿神明听取这番话。”仁和临平镇东面的湖叫白龙潭、渔浦潭。考察今本《舆地志》，它们在郡城西南。龙游潭在仁和皋亭山。钵盂潭在南高峰和仁和大年乡石塘东面。玉儿潭在郡城西五十里。浣纱潭在仁和临平乡。羊铁潭在艮山门外。西湖三潭，古人相传在湖中。所谓浦，考察凤凰山下有柳浦。《咸淳志》说：“隋志置郡。晋吴喜曾在这里游军。参照各种文章，没有可考的记载。”便门旁有铁幢浦，古人相传这里是吴越王射潮箭所到之处，因此立铁幢。又听说钱王筑塘时，高低处共设置铁幢三座，用来镇压潮水；潮水退去时就能看见铁幢。淳祐戊申年，帅司买下百姓的土地，在上面建亭。王荆公诗说：“忆昨初为海上行，日斜来往看潮生。如今身是西归客，回首山川觉有情。”灵隐浦从灵隐山南面向东延伸，临近浙江的一支水流，称为北浦，如今资国院前就是这里，也叫灵隐步头。有诗咏道：“有灵何所隐？深浦老蒹葭。渔父一舟泊，却疑秋汉槎。”白石浦、鲜船渡浦、杨村浦，都在仁和临江乡。所谓涧，如合涧，在灵隐和天竺之间。十八间在龙井山西面的步司左军寨后，道路通往六和塔寺。石门涧，参军陆羽《灵隐寺记》说：“过去有卧龙石横在涧中。”有诗咏道：“启闭何人见，湍流一涧分。仙家无路入，空锁石楼云。”金沙涧在灵隐寺旁，从合涧桥起，环绕寺山一带。唐家石桥在军寨门内，从这里到行春桥折入步司前军寨门，水流经曲院进入西湖。惠因涧在赤山高丽惠因寺旁。秦少游游览龙井时，曾在涧中洗脚，并题名记述说：“沿湖而行，出了雷峰，经过南屏，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，找到一条支路，登上风篁岭，在龙井亭休息，舀泉水投入石中煮饮。”呼猿涧在灵隐山呼猿洞的左右两侧。井、泉

译杭州城内外百姓和物产都很丰盛繁茂，各朝帅臣常命工匠开凿疏浚井泉，以供百姓取水，希望没有干涸的忧虑。吴山北面的大井叫吴山井，据说这口井在吴越王时期由韶国师最初开凿，是钱塘第一井；山脉融汇的泉源集中于此，不混杂江潮之水，即使遇到大旱也不干涸。天井巷过去有一口井叫天井。旧志说，宝月山上也有天井，后来废弃很久。万松岭上有沈婆井，岭下有郭公井。铁冶岭北面有郭婆井。青平山旁有郭儿井。寿域坊仁王院前有上四眼井。长庆坊竹竿坊巷有下四眼井。金地山步司寨前的井名叫白鳝井。青沙湾有鳗井。宝月山下有上八眼井。秘书省对面有下八眼井。后市街有大眼井。六部前有甜瓜井。四方馆北面和南仓前各有一口大井。太学后面以及市西坊各有一口沈公井。祥符寺中，吴越王曾命人在寺内开凿九百九十口井，后来改建军器所时填塞了，只剩下几口。荐桥北面有义井，也叫四眼井。道明桥有双井。丰乐桥西面有长惠井。棚前也有双井。梵天寺有灵鳗井。钱王庙前有乌龙井。六和塔南面的沙地上有沙井，井上用铁井栏加以保护。西溪有龟儿井、方井。净慈寺前有四眼井。下竺藏院有炼丹井。武林山有烹茗井。清湖有惠利井。铁冶岭有相公井。甘泉坊有相国井。安国罗汉寺有一口井，名叫西井，又叫成化井。三省激赏库所在处名为四井坊，俗称四眼井。裴府前的井名叫小方井，俗称小眼井。惠迁桥西面有一井而有三个名称，分别叫沈公井、金牛井、惠迁井。州治前流福坊有流福井。涌金门有镊子井。从惠利井到镊子井共计八口井，沿西湖设置水口，把水引入城中供百姓汲取。孤山有金沙井。风篁岭龙井有许多名人题咏，秦少游题名的石刻、丞相郑清之的跋文、东坡的记文都还保存着。治平寺有葛公双井。杨村路上有观音井。小林莲华院有莲华井。仁和皋亭有冯氏井。所谓泉，城外两赤县有冷泉、醴泉、温泉，都见于武林山。玉泉在钱塘九里松北面的净空院。齐末有灵悟大师云超在此开山说法，龙君前来听法，拍掌便涌出泉水。泉边有一座小方池，深不到一丈，水清澈得可以照见人影，奇异的鱼在其中游动。池旁建祠祭祀龙君，朝廷封其为公爵。白乐天有诗说：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。” “闲心面对安定的泉水，清净之中两者都没有尘垢。手持青藜杖，头戴白纶巾。兴尽之后下山去，谁知道我是什么人？”真珠泉在大慈崇教院，是张循王真珠园中的泉。灵泉在寿星寺前，那里有亭；广福院也有一处灵泉。金沙泉在仁和永和乡，东坡诗中有“细泉幽咽走金沙”的句子。杯泉，详见寿星寺。卧犀泉，见于郑戬《灵隐天竺诗序》。萧公泉在灵隐寺后面。岁寒泉在龙井山崇因院。法华泉在南山满觉寺。参寥泉，元祐年间，参寥和尚住在上智果寺，寺中有泉，东坡便以和尚的名字命名为参寥泉。东坡《应梦记》说：“我在黄州任职时，参寥从吴中来访。有一天梦见这个和尚作诗，醒来后记下两句：‘寒食清明都过了，石泉槐火一时新。’七年后，我出任钱塘太守，这个和尚才开始在西湖智果院居住，院中有泉水从石缝间流出。寒食的第二天，我和客人泛舟湖上，从孤山来拜访他。参寥子汲取泉水，钻木取火，煮黄茶；我忽然悟到梦中诗句正是七年前的预兆，众位客人都感叹不已。于是写下事情始末并题在这里，这绝不是虚妄之言。” 颍川泉在南高峰。观音泉有三处，分别在法通寺、传灯寺、真如寺。喷月泉在南山晴竹园广福院。定光泉在西山长耳僧法相院西面的定光庵旁。白沙泉在灵隐寺西面普贤院方丈室的西边，泉水从白沙中涌出。有诗咏道：“不见泉来穴，沙平落细声。夜高寒月漾，银汉大分明。”周公泉又名北闸泉，在湖州市下闸。甘泉在城北童家巷南面。惠泉在钱塘长寿乡大遮山惠泉寺。冰谷泉在临平山寂光庵旁。寒泉旧名荐菊泉，在钱塘门外嘉泽庙。生绿泉在南山福圣院。六一泉、仆夫泉在孤山四圣太乙道馆园内。大悲泉在上天竺。茯苓泉在灵隐寺西面的无垢院。虎跑泉在大慈山。持正泉在六和开化寺。涌泉在霍山行宫西面清心院前的山坡下，高庙每天派人汲取泉水送入宫内煮茶。寺中用朱栏保护泉水，泉味极其清甜，即使大旱也不会干涸。天泽泉在曲院小隐寺前，有亭子覆盖保护。安平泉在仁和安仁西乡安隐院，那里有一座池，匾额题作“安平”，泉池旁有亭。东坡诗说：“策杖徐徐步此山，拨云寻径兴飘然。凿开海眼知何代，种出菱花不记年；烹茗僧夸瓯泛雪，炼丹人化骨成仙。当年陆羽空收拾，遗却安平一片泉。”城内有瑞石泉，在料粮院北面、瑞石山下。如今太庙南面有井亭，青衣泉在太庙后三茅观园内。武安泉在皇城司营中，水质清甜，有“武安泉”三字石刻。以上都是按照《咸淳志》的记载叙述的。池、塘

译涌金池在丰豫门内，引西湖水形成池塘。吴越王元大书写“涌金池”三个字，刻石记载此事，旁边又刻有“清泰三年丙午之岁，建午之月，特开此池”。前代有人作诗咏道：“涌金春色晚，吹落碧桃花。一片何人得？流经十万家。众沼皆涵碧，斯池独涌金。宝光终夜见，不是月华深。”圣母池在吴山中兴观旁，用石栏保护，池上建有圣母庙。白龟池在钱塘门内沿城一带。南金牛池已经废弃。仁和仓池在仓城南面。明清池在大理寺议厅，池边有潘阆诗刻。白洋池在梅家桥南面。鸿雁池在龙山北面。龙母池在钱粮司岭。金鱼池在开化寺后山涧，水底有金鱼、银鱼。放生亭池在西湖德生堂。瑶池在钱塘门外宝胜寺旁，如今属于吕氏园。饮马池有两处：一处在西溪饮马山下，另一处在菜市门外庙子湾。西水池在长桥东面钱湖门外。碧沼水池在湖州市左面。八郎庙巷有一口池塘，面积三亩，水清甜，许多人来汲饮，匾额题作“碧沼”。磨剑池在临平山下，那里有一块片石，民间传说钱王曾在此磨剑。宫城外护龙水池共有二十处，从候潮门内开始，向南贴近中军寨的墙壁，位于宫城东面，一直到便门内南水门北面的和宁门外。水池长一百一十尺。由此，近南面的居民中那些离水很远的人，都依靠这些水池防备火灾，因而得以安定。城内外居民住处离水较远的地方，官府设置防火水池共有二十二处，以便利百姓。所谓塘，如艮山门外尉司衙旁有五里塘。艮山门外有蔡官人塘、月塘，那里的土地适合种瓜；有一姓周的人独占其利，所以人们称作“月塘周家筒瓜”。上塘在殿司右军教场旁，又在团园头石塘北面。沈塘在北关门外，又名沈家湾。永和塘在仁和永和乡，地界连接石鼎湖。白龙潭俗称三里阴，水势一涨，就会泛滥；一遇卯风震荡，数百顷土地转眼便被水淹没，乡民深以为患。后来县中士人倡导义举捐钱，帮助修筑堤防。塘堤建成后，每年都没有水患，县令范光命名为永和堤。官河塘在北新桥北面，连接广运河大塘。又有一塘，名叫西塘，长十八里，抵达安溪，通往四州的驿路。淳祐年间又加以修筑治理，直到如今没有坍塌毁坏的忧患。堰、闸、渡口 清河堰在余杭门外税务东面。里沙河堰在余杭门外仁和桥东面。澄水闸在西湖长桥南面。因钱湖门内各山的水分流成三道：其中一道在钱湖门外北城下设置海子口，水流经过马院后形成小渠，引水直至澄水闸入湖；又有三条渠道从湖中流出，都建有石桥。后一道渠道被民居堵塞，但石桥仍可作为记号。西闸在赤山教场旁。龙山有浑水闸、清水闸。浙江有清水闸、浑水闸两座，都在便门外。保安闸在小堰门外。清湖有上、中、下三闸，都在余杭门外。石函桥闸在钱塘门外水磨头，因为湖水上涨壅塞，所以开闸泄水，流入下湖。安溪、化湾两座斗门闸在钱塘县北面。浙江渡在浙江亭江岸，对着西兴。龙山渡在六和塔开化寺山下，对着渔浦。渔山渡在大朱桥和盐仓前，两岸相望不远，但江势险恶。浙东士大夫害怕从渔浦渡江，多从这里乘船渡江。头渡在通江桥北面。周家渡在城内漆木巷。司马渡在油腊局桥。萧家渡在下中沙巷。边家渡在仁和仓东面。睦家渡在丰储仓西面。时家渡在德胜堰南面。