卷 六
惟独至尊不簪花，止平等辇后面黄罗扇影花而已。都人瞻仰天表，御街远望如锦。向有朝臣吟二十八字曰：“景灵行驾到和宁，头上宫花射彩云。归向慈严夸盛事，誓殚忠力报吾君。”又有恭谢一二词咏之，名《满庭芳》：“凤阁祥烟，龙城佳气，明恭谢时丰。绮罗争看，帘幕卷南风。十里仙仪宝仗，暖红翠，玉碾玲珑。銮回也，箫韶缓奏，声在五云中。千官迎万乘，丝纶叠叠，锦绣重重，听鸣辇路，宴罢鳌宫，瞻仰天颜有喜，君恩霈，寰宇雍容。生平愿，洪基巩固，圣寿永无穷。”《庆清朝》：“银漏花残，红消烛泪，九重鱼钥，韶声沸奏，万乘祥曦门外。盖圣君恭谢灵休，谨防景明嘉礼。天意好，祥风瑞月，时正当小春天气，禁街十里香中，御辇万红影里，千官花底。控绣勒宝鞭摇曳，看万年永庆吾皇，捻指又瞻三载。”《御街行》：“时康三载升平世，恭谢三朝礼。群臣禁卫戴花回，龊巷儿郎精锐，战袍新样团雕拥，重隘围子队。绣衣花帽挨排砌，锦仗天街里，有如仙队玉京来，妙乐钧天盈耳。都民观望时，果是消灾灭罪。”《瑞鹤仙》：“欢声盈万户，庆景灵礼毕，銮舆游步，西郊风布。喜湖山深锁，非烟非雾，传收绣羽，骅骝驰骤绒缕，望彤芳，稳稳金銮，衮鸾翔舞。云驭近回天厩，锡宴琼津，洪恩均顾，霞天向幕，翠华动，舞韶举，绛纱笼千点，星飞清禁，银烛交辉辇路。瑞光中，渺祝无疆，太平圣主。”车驾还内，后妃殿阁蒙颁犒饼▯，高装数百重，均给随銮禁卫士狼餐，皆有喜欢容。十一月冬至十一月仲冬，正当小雪、大雪气候。大抵杭都风俗，举行典礼，四方则之为师，最是冬至岁节，士庶所重，如馈送节仪，及举杯相庆，祭享宗，加于常节。士庶所重，如晨鸡之际，太史观云气以卜休祥，一阳后日晷渐长，比孟月则添一线之功。杜甫诗曰：“愁日愁随一线长”，正谓此也。此日宰臣以下，行朝贺礼。士夫庶人，互相为庆。太庙行荐黍之典，朝廷命宰执祀于圜丘。官放公私僦金三日。车驾诣攒宫朝享。十二月季冬之月，正居小寒、大寒时候。若此月雨雪连绵，以细民不易，朝廷赐关会，给散军民赁钱，公私放免不征。自冬至后戌日，数至第三戌，便是腊日，谓之“君王腊”。腊月内可盐猪羊等肉，或作腊、法鱼之类，过夏皆无损坏。惠民局及士庶▯制腊药，俱无虫蛀之患。此月八日，寺院谓之“腊八”。大刹等寺，俱设五味粥，名曰“腊八粥”；亦设红糟，以麸乳诸果笋芋为之，供僧，或馈送檀施、贵宅等家。二十四日，不以穷富，皆备蔬食饧豆祀灶。此日市间及街坊叫买五色米食、花果、胶牙饧、箕豆叫声鼎沸。其夜家家以灯照于卧床下，谓之“照虚耗”。二十五日，士庶家煮赤豆粥祀食神，名曰“人口粥”，有猫狗者，亦与焉。不知出于何典。考之此月，虽无节序，而豪贵之家，如天降瑞雪，则开筵饮宴，雪狮，装雪山，以会亲朋，浅斟低唱，倚玉偎香，或乘骑出湖边，看湖山雪景，瑶林琼树，翠峰似玉，画亦不如。诗人才子，遇此景则以腊雪煎茶，吟诗咏曲，更唱迭和。或遇晴明，则邀朋约友，夜游天街，观舞队以预赏无夕。岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿，纸马铺印钟馗、财马、回头马等，馈与主顾。更以苍术、小枣、辟瘟丹相遗。如宫观羽流，以交年疏、仙术汤等送檀施家。医师亦馈屠苏袋，以五色线结成四金鱼同心结子，或百事吉结子，并以诸品汤剂，送与主顾第宅，受之悬于额上，以辟邪气。街市扑买锡打春幡胜、百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新岁吉兆。其各坊巷叫卖苍术小枣不绝。又有市爆杖、成架烟火之类。自此入月，街市有贫者，三五人为一队，装神鬼、判官、钟馗、小妹等形，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼为“打夜胡”，亦驱傩之意也。除 夜十二月尽，俗云“月穷岁尽之日”，谓之“除夜”。士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。禁中除夜呈大驱傩仪，并系皇城司诸班直，戴面具，着绣画杂色衣装，手执金枪、银戟、画木刀剑、五色龙凤、五色旗帜，以教乐所伶工装将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等神，自禁中动鼓吹，驱祟出东华门外，转龙池湾，谓之“埋祟”而散。是日，内司意思局进呈精巧消夜果子合，合内簇诸般细果、时果、蜜煎、糖煎及市食，如十般糖、澄沙团、韵果、蜜姜豉、皂儿糕、蜜酥、小螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、银杏等品，及排小巧玩具头儿、牌儿、贴儿。小酒器上插□□□□□□□盒子中做造像生大安辇或玉辂、九□□□□□□等。
译只有至尊不簪花，只在平等辇后面有黄罗扇上的花影而已。都城百姓仰望天子的仪表，远远望去，御街仿佛铺成锦绣。过去有朝臣吟诗二十八字道：“景灵宫车驾来到和宁，头上的宫花映照彩云。回去向慈严夸说盛事，发誓竭尽忠力报答吾君。”又有一两首恭谢词咏唱此事，词牌名为《满庭芳》：“凤阁升起祥瑞烟气，龙城充满美好气象，明日举行恭谢，正逢年成丰收。绮罗衣裳争相观看，帘幕卷起南风。十里仙人般的仪仗和宝仗，在温暖的红翠光影中，玉辇精巧玲珑。车驾回转，箫韶缓缓奏响，声音回荡在五彩祥云之间。千官迎接万乘，诏令一道道传下，锦绣仪仗层层重叠；听着车辇经过的道路，宴会结束于鳌宫。仰望天颜，人人喜悦；君王恩泽丰厚，天下安和从容。平生的愿望，是国家根基巩固，圣上寿命永无穷尽。”《庆清朝》：“银漏将尽，花朵凋残，红烛泪痕消退；九重宫门的鱼钥开启，韶乐沸腾奏响，万乘车驾在祥光映照的门外。圣君恭敬谢神灵赐予的福佑，谨慎举行景明嘉礼。天意和美，祥风瑞月，正当小春天气；禁街十里沉浸在香气中，御辇行于万花红影之间，群臣都戴着花。驾驭绣饰马勒，宝鞭摇曳；看我皇万年长享庆福，转眼又到了三年一次的瞻礼。” 《御街行》：“时世安康，三年一度的升平盛世；举行三朝恭谢礼。群臣和禁卫戴花返回，狭窄巷中的儿郎也精锐整齐；新式战袍上团花雕饰簇拥，重重围子队伍排列。绣衣花帽依次铺陈，锦绣仪仗布满天街，仿佛仙人队伍从玉京而来；美妙的钧天乐声充满耳畔。都城百姓观看时，果然觉得能够消灾灭罪。”《瑞鹤仙》：“欢声充满万户人家，庆贺景灵宫礼仪完毕，銮舆缓缓游行，西郊春风遍布。喜看湖山深深锁闭，既非烟也非雾；传令收起绣羽仪仗，骅骝奔驰，绒缨飘动。遥望红色宫阙，金銮殿安稳庄严，衮衣和鸾旗翩翩起舞。云中车驾将近返回天厩，在琼津赐宴，洪大恩泽一视同仁；霞光映照天际，翠华旗摇动，舞乐韶声奏起。绛纱笼罩着千点星光，星火飞临清禁，银烛交相辉映于车辇道路。瑞光之中，遥祝圣主福寿无疆、天下太平。”车驾返回宫内，后妃所在的殿阁都蒙受赏赐，赐下犒劳用的饼【缺字】；高高堆叠数百层，平均分给随驾的禁卫士兵，让他们狼吞虎咽，人人都面露喜色。十一月冬至 十一月是仲冬，正值小雪、大雪的气候。大体说来，杭州都城的风俗举行典礼，四方都把它作为师法；尤其是冬至岁节，士人百姓最为看重，馈送节礼、举杯庆贺、祭祀祖先，都比平常节日更加隆重。士人百姓所重视的礼俗中，清晨鸡鸣时，太史观测云气来占卜吉凶；一阳生后，日影渐渐变长，比孟冬月增加一线的长度。杜甫诗说：“愁日愁随一线长”，说的正是此事。这天宰臣以下举行朝贺礼。士大夫和百姓互相庆贺。太庙举行荐黍的典礼，朝廷命宰执到圜丘祭祀。官府免除公私僦金三日。车驾前往攒宫举行朝享。十二月 季冬之月，正处在小寒、大寒时节。如果这个月连日下雨下雪，百姓生活不易，朝廷就赐发关会，给军民发放租赁钱，公私债租都免除、不再征收。冬至后的第一个戌日开始计算，数到第三个戌日，便是腊日，称为“君王腊”。腊月里可以腌制猪羊等肉，或制成腊肉、腊鱼之类，经过夏天也不会腐坏。惠民局和士人百姓制作腊药，都没有遭虫蛀的忧患。这月初八，寺院称为“腊八”。大寺院都设置五味粥，名叫“腊八粥”；还设置红糟，用麸、乳以及各种果品、笋、芋制成，供僧人食用，或馈送给施主和贵宅等人家。二十四日，不论贫富，都准备蔬食、饧和豆类祭祀灶神。这天市场和街坊中叫卖五色米食、花果、胶牙饧、箕豆的声音喧闹沸腾。当天夜里，家家用灯照卧床下面，称为“照虚耗”。二十五日，士人百姓家煮赤豆粥祭祀食神，名叫“人口粥”；家中养猫狗的，也给它们吃。不知道这种做法出自哪部典籍。考察这个月，虽然没有节令仪式，但豪贵人家如果遇到天降瑞雪，便摆设筵席饮宴，堆雪狮、装雪山，与亲朋聚会，浅斟低唱，亲近美人；有时骑马出到湖边，观看湖山雪景，瑶林琼树，翠峰如玉，连图画也比不上。〔原文数字、纪年保留：八日〕 诗人和才子遇到这样的景色，便用腊雪煎茶，吟诗作曲，轮流歌唱应和。有时遇到晴朗天气，就邀请朋友，夜游天街，观看舞队，预先享受除夕前的欢乐。元旦临近，店铺陈列各种货物，绘制门神、桃符和迎春牌；纸马铺印制钟馗、财马、回头马等，馈赠给主顾。还把苍术、小枣、辟瘟丹互相赠送。宫观中的道士则用交年疏、仙术汤等送给施主家。医师也馈送屠苏袋，用五色线编成四条金鱼同心结子，或编成“百事吉”结子，并把各种汤剂送到主顾宅第；接受的人把它悬挂在门额上，用来驱避邪气。街市上争相购买锡制的春幡胜、“百事吉”斛儿，准备元旦悬挂在门首，作为新年吉兆。各个坊巷中叫卖苍术、小枣的声音不断。又有市卖爆竹、成架烟火之类。从此进入腊月，街市上有贫困人家，三五人组成一队，装扮成神、鬼、判官、钟馗、小妹等形象，敲锣打鼓，沿门乞钱，俗称“打夜胡”，也是驱傩的意思。除夜 十二月结束，俗话说是“月穷岁尽之日”，称为“除夜”。士人百姓家不论大小，都洒扫门闾，除去尘土污秽，清洁庭院门户，换上门神，悬挂钟馗，钉挂桃符，张贴春牌，祭祀祖宗。到了夜里，准备迎神用的香、花和供品，祈求新年平安。宫禁之中除夕举行大规模驱傩仪式，由皇城司各班直人员参加；他们戴面具，穿绣画杂色衣服，手持金枪、银戟、彩绘木刀剑、五色龙凤和五色旗帜。又让教乐所伶工装扮成将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等神祇，从宫禁中擂鼓吹奏，把邪祟驱赶出东华门外，转到龙池湾，称为“埋祟”，然后散去。这天，内司意思局进献精巧的消夜果子盒，盒中聚集各种精制果品、时令水果、蜜煎、糖煎以及市食，如十般糖、澄沙团、韵果、蜜姜豉、皂儿糕、蜜酥、小螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、银杏等物，还有排列精巧的小玩具头儿、牌儿、贴儿。小酒器上插着【缺字】，盒子中制作着像生的大安辇或玉辂、九【缺字】等。
是夜，禁中爆竹嵩呼，闻于街巷。□□□□□□烟火屏风诸般事件爆竹，及送在□□□□□□爆竹声震如雷。士贪不以贪富家□□□□□□如同白日。围炉团坐，酌酒唱歌，鼓□□□□□□谓之“守岁”。卷 七杭 州杭城号武林，又曰钱塘，次称胥山。隋朝特创立此郡城，仅三十六里九十步，后武肃钱王发民丁与十三寨军卒增筑罗城，周围七十里许，有南城山，称为龙山；东城门号为南土北土保德；北城门名北关，今在余杭门外，人家门首有青石墩是也；西城门曰水西关，在雷峰塔前。城中有门者三：曰朝天门，曰启化门，曰盐桥门。宋太平兴国年间，钱王纳土，□□□□安有，号为宁海军。高庙于绍兴岁南渡，驻跸于此，遂称为“行在所”。其地襟江抱湖，川凑□□□□□衍，民物阜蕃，非殊方下郡比也。自归宋□□□□□易名。旱门仅十有三，水门者五。城南门者一曰嘉会，城楼绚彩，为诸门冠，盖此门为御道，遇南郊，五辂从此幸郊台路。城东南门者七：曰北水门，曰南水门，盖禁中水从此流出，注铁沙河及横河桥下，其门有铁窗栅锁闭，不曾辄开；曰便门，曰候潮门，曰保安水门，河通跨浦桥，与江相隔耳；曰保安门，俗呼小堰门是也；曰新开门。城东门者三：曰崇新门，俗呼荐桥门；曰东青门，俗呼“菜市”；曰艮山门。城北门者三：曰天宗水门，曰余杭水门，曰余杭门，旧名“北关”是也。盖北门浙西、苏、湖、常、秀，直到江、淮诸道，水陆俱通。城西门者曰：曰钱塘门，曰丰豫门，即涌金；曰清波，即俗呼“衺门”也；曰钱湖门。其诸门内便门东青、艮山，皆瓮城。水门皆平屋。其余旱门，皆造楼阁。诸城壁各高三丈余，横阔丈余。禁约严切，人不敢登，犯者准条治罪。城内元三门俱废之，独朝天门止存两城壁，杭人犹以门称之。大河桥道自和宁门外登平坊内曰登平桥。次曰六部桥，即都亭驿桥。北曰黑桥，在玉牒所对巷曰州桥。执政府大渠南曰安永桥，次曰国清桥，投东转北曰保安延寿桥。榷货务东曰阜民桥，不通舟楫。合同场前曰过军桥。杂卖场西曰通江桥。沿大河直至曰望仙桥，次曰宗阳宫桥。介真道馆前曰三圣桥，荣王府前曰佑圣观桥。沿河看位前曰荣王府桥。常庆坊东北曰太和楼桥，俗名“柴垛”。富乐坊东曰荐桥，北曰丰乐桥。善履坊东曰油蜡局桥，旧呼新桥。兴福坊东曰盐桥，上奉广福孚顺孚惠孚佑侯蒋相公祠，桥东一直不通水，旱桥名蒲桥。咸淳仓前曰咸淳仓桥，元名东桥。御酒库东曰塌坊桥。仙林寺东曰仙林寺桥。平籴仓北曰西桥。丰储仓后曰葛家桥，东曰通济桥，俗名梅家桥。御酒库北曰小梅家桥。通济桥北曰田家桥，次曰普济桥。白洋池前曰白洋池桥，次曰方家桥。自大河直通天宗水门，至三闸也。小河桥道自宗阳宫桥转西河曰钟公桥，次曰清冷桥。南瓦子前曰熙春桥。南瓦内投西曰灌肺岭桥。通和坊东曰金波桥，北曰普济桥，次曰巧儿桥。宝佑坊曰宝佑桥。五间楼巷东曰亨桥。贤福坊东曰平津桥，俗名猫儿桥，桥北曰舍人桥，次曰永清桥。铁线巷西曰水巷桥，次曰新桥。羲和坊曰芳润桥，元名炭桥。武志坊东曰李博士桥，次曰棚桥。新安坊东曰新安桥。出御街投北曰众安桥，投东入延定坊曰鹅鸭桥，次曰安国桥，又名北桥，桥北曰军头司桥。怀远坊出御街投北曰观桥，桥之西曰贡院桥，次曰藩封酒库桥。杂作院西曰祥符桥，桥西曰小新庄桥。普宁坊东曰清远桥。仁和县衙对巷曰仁和仓桥。县巷北曰万岁桥。六部架阁库前曰天水院桥。淳▯仓前曰仓桥，次曰永新桥。出余杭水门亦由于三闸水路也。其众安与观桥皆平坦，与御街同，盖四孟车驾经由此两桥转西礼部贡院路，一直过新庄桥，诣景灵宫行孟飨礼也。西河桥道自众安桥转西曰众乐桥，次曰下瓦子桥。沂王府北曰结缚桥。十官宅前曰石灰桥，次曰八字桥，元呼洗麸桥。南曰马家桥，次曰鞔鼓桥。清河坊东曰洪桥，次曰井亭桥，曰施水坊桥。西横街有桥名曲阜，其桥不通舟楫，水脉自六房院后石桥下，湖水从此流出也。韩府南曰军将桥，次曰三桥子。西楼酒库前曰惠迁桥，俗呼金叉库桥。罗汉洞巷对曰侍郎桥，向有侍郎姓廉，名郎叔，居此，又有贤德及人，里巷贤之，以盛名以桥记之。南真道馆前曰施家桥。断河头五显祠后曰普济桥。再自八字桥转西曰清湖桥，次曰黑桥。左藏库前曰左藏库桥。杨驸马府前投西曰安济桥。潘阆巷路通接洋街路曰安福桥，直抵故太学，次曰丁家桥。霍使君庙前曰长生老人桥。钱塘县巷曰县桥，跨真珠河曰真珠河桥，此两桥俱不通舟。国子监前曰纪家桥，监后曰车桥，侧曰青龙桥。
译这天夜里，宫禁中的爆竹和嵩呼声传到街巷。关于【缺字】烟火屏风等各种节目和爆竹，以及送到【缺字】的爆竹，声音震响如雷。士人百姓不论贫富人家【缺字】，明亮得如同白昼。围着炉火团坐，斟酒唱歌，击鼓【缺字】，称为“守岁”。卷七 杭州 杭州城号称武林，又称钱塘，次称胥山。隋朝特意在这里创建郡城，只有三十六里九十步；后来武肃王钱氏发动民丁和十三寨军卒增筑外郭城，周围约七十里。有南城山，称为龙山；东城门号为南土、北土、保德；北城门名为北关，如今在余杭门外，百姓家门前有青石墩的地方就是；西城门称为水西关，在雷峰塔前。城中有三座门，称朝天门、启化门、盐桥门。宋太平兴国年间，钱王纳土，【缺字】安有，号为宁海军。高宗在绍兴年间南渡，驻跸于此，于是称为“行在所”。这里以江为襟、以湖为带，河川汇聚，【缺字】，土地广阔，百姓和物产繁盛，不是偏远下等郡县可比的。自归宋以来，【缺字】改名。旱门只有十三座，水门有五座。城南门有一座，名为嘉会门；城楼色彩绚丽，是各门中最壮观的，因为此门是御道，遇到南郊祭祀时，五辂从这里前往郊台。城东南有七座门：北水门、南水门，因为宫禁中的水从这里流出，注入铁沙河和横河桥下；门上有铁窗栅栏，用锁闭合，不曾随意开启；另有便门、候潮门、保安水门，河道通到跨浦桥，只是与江水隔开；又有保安门，俗称小堰门；又有新开门。城东有三座门：崇新门，俗称荐桥门；东青门，俗称“菜市”；艮山门。城北有三座门：天宗水门、余杭水门、余杭门，旧名就是“北关”。北门通往浙西、苏州、湖州、常州、秀州，直到江、淮各道，水陆交通都通。城西的门有：钱塘门、丰豫门，也就是涌金门；清波门，俗称“衺门”；钱湖门。各门中，便门、东青门、艮山门都有瓮城。水门都是平屋，其余旱门都建有楼阁。各段城墙都高三丈多，横宽一丈多。禁令约束十分严格，人不敢登城，违犯者按条例治罪。城内原来的三座门都废弃了，只有朝天门还剩两段城墙，杭州人仍然称那里为门。大河桥道 从和宁门外进入平坊，叫登平桥。第二座叫六部桥，就是都亭驿桥。向北是黑桥，在玉牒所对面的巷中，叫州桥。执政府大渠南面是安永桥，再往东转向北是保安延寿桥。榷货务东面是阜民桥，不能通船。合同场前是过军桥。杂卖场西面是通江桥。沿大河一直走是望仙桥，接着是宗阳宫桥。介真道馆前是三圣桥，荣王府前是佑圣观桥。沿河看位前是荣王府桥。常庆坊东北是太和楼桥，俗名“柴垛”。富乐坊东面是荐桥，北面是丰乐桥。善履坊东面是油蜡局桥，旧称新桥。兴福坊东面是盐桥，桥上供奉广福、孚顺、孚惠、孚佑侯蒋相公祠；桥东一直没有水，旱桥名叫蒲桥。咸淳仓前是咸淳仓桥，元代名东桥。御酒库东面是塌坊桥。仙林寺东面是仙林寺桥。平籴仓北面是西桥。丰储仓后面是葛家桥，东面是通济桥，俗名梅家桥。御酒库北面是小梅家桥。通济桥北面是田家桥，接着是普济桥。白洋池前是白洋池桥，接着是方家桥。从大河直通天宗水门，直到三闸。小河桥道 从宗阳宫桥转入西河，叫钟公桥，接着是清冷桥。南瓦子前是熙春桥。由南瓦子向西是灌肺岭桥。通和坊东面是金波桥，北面是普济桥，接着是巧儿桥。宝佑坊是宝佑桥。五间楼巷东面是亨桥。贤福坊东面是平津桥，俗名猫儿桥；桥北是舍人桥，接着是永清桥。铁线巷西面是水巷桥，接着是新桥。羲和坊是芳润桥，元代名炭桥。武志坊东面是李博士桥，接着是棚桥。新安坊东面是新安桥。从御街出来向北是众安桥，向东进入延定坊是鹅鸭桥，接着是安国桥，又名北桥；桥北是军头司桥。怀远坊从御街出来向北是观桥，桥西是贡院桥，接着是藩封酒库桥。杂作院西面是祥符桥，桥西是小新庄桥。普宁坊东面是清远桥。仁和县衙对面巷中是仁和仓桥。县巷北面是万岁桥。六部架阁库前是天水院桥。淳祐仓前是仓桥，接着是永新桥。从余杭水门出去，也经过三闸水路。众安桥和观桥都很平坦，与御街相同，因为每年四孟月车驾经过这两座桥，转向西面的礼部贡院路，一直经过新庄桥，前往景灵宫举行孟飨礼。西河桥道 从众安桥转向西面是众乐桥，接着是下瓦子桥。沂王府北面是结缚桥。十官宅前是石灰桥，接着是八字桥，元代称洗麸桥。向南是马家桥，接着是鞔鼓桥。清河坊东面是洪桥，接着是井亭桥，又有施水坊桥。西横街有一座桥名曲阜桥，这座桥不能通船；水脉从六房院后面的石桥下流来，湖水由此流出。韩府南面是军将桥，接着是三桥子。西楼酒库前是惠迁桥，俗称金叉库桥。罗汉洞巷对面是侍郎桥，从前有位姓廉、名郎叔的侍郎居住在这里，又有贤德惠及他人，乡里称颂他，便以他的盛名为桥命名。南真道馆前是施家桥。断河头五显祠后面是普济桥。再从八字桥向西是清湖桥，接着是黑桥。左藏库前是左藏库桥。杨驸马府前向西是安济桥。潘阆巷道路连接洋街路，叫安福桥，直抵旧太学，接着是丁家桥。霍使君庙前是长生老人桥。钱塘县巷是县桥，跨过真珠河的是真珠河桥，这两座桥都不能通船。国子监前是纪家桥，监后是车桥，旁边是青龙桥。