南史识小録卷七　　　　钱塘沈名荪

译梁宗室诸王列传。墟王：萧道赐以礼让著称，乡里有争讼的人，都专门依靠他来评断；乡里有人患病或遭遇急难，他也总是周济，因此乡里称他为“墟王”。符如火：吴平侯景监理扬州时，符令教令严整。有一位田舍老妇控诉后得到符令，回到县中，县吏还没有立即发布，老妇便说：“萧监州的符令像火一样，你们怎么敢把它扣留在手里？” 【以上为吴平侯景传】以槃擎鳊鱼：萧励承袭吴平侯爵位，任广州刺史。离开任所那天，官吏百姓悲伤哭泣。行至新淦县岐山村，有一位老妇用盘子托着鳊鱼，亲自送到船边，奉献给他。朝廷便是更有广州：前后任广州刺史都经营私产，广州的土产贡物很少送入天府；自从萧励在州任职后，一年之中多次进献军国所需之物，接连不断。武帝感叹说：“朝廷这才算是又有了一个广州。” 【以上为萧励传】时饮少酒，食鹅卵一两枚：当时有一名女子，年约二十岁，披散头发，穿黄衣，居住在武窟山的石室中，不修行，也不怎么吃东西；有时出现在人间，只喝一点酒，吃一两个鹅蛋。萧昂以为她是妖怪，鞭打她，她很快便不知去向。【以上为萧昂传】屠牛酤酒：萧昱穿着奇异的服装，戴着高帽，交往的人杂乱无章，擅长在宅内屠牛、卖酒。○以上为《萧昱传》。萧猷任吴兴郡守时，性情倜傥，曾与楚王庙神交饮。每次祭祀都尽兴而醉，连神像也显出醉酒的神色。侍卫的土偶全都像出汗一样泥湿。萧猷后来任益州刺史，正逢齐茍儿反叛，十万军队攻打州城。萧猷的兵粮都已用尽，人心也有异变，于是远远祷告，请求救援。这天有个田老遇到一名披挂铁甲、从东方来、正在洗浴的骑士，骑士问离城还有多少里。不久，数百名骑兵如风而来；其中一骑经过，问田老来者是谁，回答说：‘吴兴楚王来救援。’等到此时，庙中所祈请的神灵却没有应验，十多天后才见到相应的神迹。这个月，萧猷大败茍儿。〔原文数字、纪年保留：一斛〕 ○以上为《萧猷传》。萧韶年幼时，庾信很喜爱他，两人有断袖之欢。○以上为《萧韶传》。萧明任豫州刺史时，百姓到宫阙称说他的德政，在州中立碑。等到刻碑工匠采石，石头出自肥陵，萧明便广泛营建厨帐，召集许多人物，亲自率领他们把石头牵运到州中。知情者讥笑他说：‘王自己立碑，并不是州中百姓立的。’ ○以上为《萧明传》。临川王萧宏侵犯北魏，听说魏军援兵将近，想要撤军，吕僧珍赞成他的主意，昌义之大怒，必须把他碎磔，说：‘吕僧珍可以杀掉。’北魏人知道萧宏不善武事，送给他巾帼，并作歌说：‘不怕萧娘和吕姥，只怕合肥有韦虎。’韦虎指韦叡。萧宏后宫有数百上千人，都是天下选出的美人。他宠爱的江无畏，服饰玩物可与齐东昏侯的潘妃相比，一双宝屧价值千万。萧宏喜欢吃鲭鱼头，曾经每天进食三百个。江无畏本是吴氏的女儿，世代有国色；她的亲族子女遍游王侯后宫。萧宏特别爱钱，积到百万便聚成一堆，用黄榜作标记；积到千万便存入一库，悬挂一面紫色标记，这样的库房有三十多间。豫章王萧综因为萧宏贪婪吝啬，便作《钱愚论》。皇帝知道后，为了刺激萧宏，下诏对萧综说：‘天下文章何其多，为什么忽然写出这种东西？’〔原文数字、纪年保留：千百人〕 ○以上为《萧正德传》。西丰侯萧正德常常在公开出行时抢掠；乐山侯萧正则在潮沟；有个董当门的儿子董暹，世人称为董世子；南岸还有夏侯夔的儿子夏侯洪。这四个人是百姓的大害，经常聚集亡命之徒，黄昏时多在道路上杀人，称作‘打稽’。他们的车服、牛马各有称号：西丰侯的称骆马，乐山侯的称乌牛，董暹的称金帖织成战袄，价值七百万。皇帝下诏给萧正德说：‘你在吴郡杀戮无辜、抢劫财物，竟然如此无所畏惧。’ ○以上为《萧推传》。南浦侯萧推历任淮南、晋陵、吴郡太守，所到之处必使土地千里荒芜，吴人称他为‘旱母’。○以上为《南平王伟传》。南平王萧伟设置游客省，使寒暑都适宜；冬天有笼炉，夏天设置饮扇。○以上为《萧恭传》。元帝居藩时很在意声誉，勤心著述，从不随意饮酒。萧恭常从容地对他说：‘我遍观当时的人，多有不懂得享受欢娱的。于是仰卧在床上看着屋梁写书，千秋万岁之后，谁会传述这些东西？劳神苦思，最终也不能成名，哪里比得上面对清风明月，登山泛水，任意高歌痛饮呢？’ ○以上为《萧修传》。宜丰侯萧修任汉中刺史时遇到蝗灾，功曹史王防劝他捕捉蝗虫。萧修说：‘这是由于刺史没有德行造成的，捕捉它们又有什么补益？’话刚说完，就有成群的飞鸟遮天而来，把蝗虫全都吃光了。○以上为《萧暎传》。钟离人顾思远在部伍中以义行著称。萧暎见他十分年老，派人询问。顾思远回答说：‘我一百一十二岁，先后娶过七人，有十二个儿子，几乎都死光了，现在只有最小的一个，已经六十岁，也没有孙子。家里缺乏供养，所以出来服役。’萧暎赏给他食物，他的食量相当于两个人；检查他的头，发现有一寸长的肉角。穰城有个人活到二百零四岁，已经不能再吃谷物，只能饮用曾孙媳妇的乳汁。荆州上津乡人张元始一百一十六岁时，膂力仍超过常人，到九十七岁才生了儿子；这个儿子后来竟无影无踪。〔原文数字、纪年保留：二百四岁〕 ○以上为《萧曅传》。安陆侯萧曅常骑一头折角牛，穿谷木履，衣着一定仿效儒者。○以上为《昭明太子统传》。昭明太子乘坐雕饰花纹的船摘芙蓉，姬妾划船时落水，后来被救出，于是卧病不起。起初，民间有歌谣说：‘鹿子开城门，城门鹿子开；该开却又不开，使我心中徘徊。’ 城中的少年们唱道：‘逐欢归去来。’‘鹿子开’反说为‘来子哭’，说的是昭明太子去世，皇帝哭泣。昭明太子的长子萧欢任南徐州刺史，按嫡孙的身份应当继承帝位；皇帝属意晋安王，犹豫了很久才作决定，封萧欢为豫章王，所以说‘徘徊’。‘逐欢归去来’是说萧欢又回到徐方任职的象征。○以上为《河东王誉传》。河东王萧誉将要败亡时，拿镜子照脸，却看不见自己的头；又看见巨人高得遮住屋子，双手撑地，正在啃食自己的肚脐；还看见一条像驴那么大的白狗从城中出来。

译○以上为《豫章王综传》。豫章王萧综的母亲吴淑媛在齐宫中受到东昏侯宠幸，后来又被武帝宠幸，七个月便生下萧综。萧综在宫中对此常常疑心，十四五岁时经常梦见一个肥壮的年轻人，自己提着头来面对萧综；他把梦告诉吴淑媛，吴淑媛问清年轻人的形貌，觉得很像东昏侯，于是说：‘你是在七月出生的，怎么能和其他皇子相比？’萧综抱着哭泣，每天夜里都不断流泪。萧综常常愤怒，情绪表现在脸上。他在徐州时，下令把所有练树都砍掉，因为‘练’是皇帝的小名，以此屡屡表达自己的意思。萧综恼怒徐勉送给他一把白团扇，扇上画着《伐檀》诗的图像，说这是在暗示他受贿。萧综听信民间传说，以为活人的血滴在死人的骨头上，骨头会渗血，就能证明二人是父子，于是私自挖开齐东昏侯的坟墓，取出他的骨头滴血试验，果然有应验；萧综生下第二个儿子一个多月后，偷偷把他杀死，取出他的骨头再次试验，他的残酷狠忍到了这种程度。萧综逃奔北魏时，军众退走。益阳人任焕平时骑一匹青白色骓马逃跑，任焕的脚被抄掠者砍伤，人和马都疲惫不堪。任焕在桥下休息，抄掠者又追来；任焕脚痛，不能再上马，于是对马哭着说：‘骓子，我要死在这里了。’马便跪下前脚，任焕于是得以上马，终于免于灾难。○以上为《元帝传》。元帝任荆州刺史时，有个宫人李桃儿凭才智受到宠幸。元帝回朝后，因李氏按照出行时的行宫户籍禁令不能继续留下，便由荆州代为具状上报。元帝哭着向使者申诉，又向简文帝求情，简文帝调和此事却没有成功，元帝仍然害怕，只好把李氏送回荆州。世人所说的‘西归内人’，就是指这件事。萧续不聪明，到了内库查看珍宝，见到金铤，问身边的人：‘这个可以吃吗？’身边人回答：‘不可以。’萧续说：‘既然不能吃，就全都送给你。’ ○以上为《庐陵王续传》。萧纶任南徐州刺史时，在市井中游逛，混杂在奴役之人中间。他常问卖防牌的人：‘刺史怎么样？’ 卖防牌的人回答说刺史暴躁残虐，萧纶大怒，下令把他吞食而死。萧纶取来一个年老、短小、瘦弱而且长得像皇帝的人，剥去他的衣服，捶打他，并给他穿上衮冕，安置在高座上，早晚把他当作君主。那人自称无罪，要求入座，萧纶便让他在庭院中就座并捶打他。萧纶祭祀城隍神，准备烹牛时，有一条赤蛇缠绕在牛嘴上。萧纶被北魏杀死的那天，飘落黄雪，只有坟墓所在之处没有下雪。○以上为《邵陵王论传》。武陵王萧纪兵败身亡后，他的儿子萧圆照、萧圆正都交付廷尉狱，并命令他们断绝饮食；二人咬自己的手臂来吃，十三天后死去。萧纪将要僭越称号时，妖怪异象不断出现：内寝中的柏树柱子环绕节疤生出花来，花茎有四十六条，枝叶柔弱可爱，形状像荷花。○以上为《哀太子大器传》。哀太子萧大器被侯景召见时，正在讲《老子》，正要下床，行刑的人突然来到。太子面色不变，说：‘我早就知道这件事，只是感叹它来得晚罢了。’哀太子在叛军中，每每不肯屈服，身边人问他原因，他回答说：‘贼人如果还没有打算杀我，即使再怎么凌辱、傲慢地呼喝，也终究不敢害我。’〔原文数字、纪年保留：一日〕 若到了该被杀的时候，即使一天拜一百次，也没有益处。有人又问他：‘如今忧患逼近，而你神情却安然自若，我不明白这是为什么。’他说：‘我自己估量，必定会死在贼人之前，怎么能用没有益处的忧愁，平白担忧自己必死的命运呢？’ ○以上为《贞惠世子方诸传》。方诸镇守江夏，以鲍泉为行事。方诸十五岁，童心还没有改变，不理军政，每天和鲍泉以赌博、饮酒为乐。贼将宋子仙袭击江夏，进入城中时，方诸正骑坐在鲍泉的肚子上，用五色毛线编扎他的胡须；宋子仙把他们捉住。○以上为《贞惠世子方诸传》。

译《梁列传》。齐武帝还是平民时见到王茂，感叹说：‘年少而仪表堂堂，像这样的人必定会成为公卿宰辅。’东昏侯的妃子潘玉儿有绝世美色，等到她被缢死后，尸体仍洁白美丽得像活人一样；抬尸出殡时，尉吏也都跟随，十分不合礼法。○以上为《王茂传》。曹景宗喜欢打猎，常和几十名年轻人在沼泽中追逐獐鹿；每当众骑追赶獐鹿时，景宗便在人群中射它，箭一发出，獐鹿就应弦倒毙。曹景宗在钟离援军凯旋后，皇帝在华光殿连续宴饮多日，命左仆射沈约作诗押韵。景宗没有得到所押的韵脚，神色不平，请求作诗。皇帝说：‘你的才艺很多，人才也很英俊，何必一定在一首诗上表现？’景宗已经醉了，仍不停请求，于是诏令沈约给出韵脚。当时韵脚只剩下‘竞’‘病’两个字，景宗拿起笔，片刻之间写成诗，诗说：‘出征时儿女悲伤，归来时笳鼓争鸣；请问过路的人，战功怎样能比得上霍去病？’曹景宗自恃好胜，每次写字遇到不懂的字，也不向别人请教，全都凭自己的意思造写。曹景宗对亲近的人说：‘我过去在乡里，骑着快马如龙，和十多个年轻人张弓拉弦，发出霹雳般的声音，箭就像饥饿的鸱鸟鸣叫。’同上，他在平泽中追逐獐鹿，射中几只肋部；口渴时喝鹿血，饥饿时吃鹿胃，味道甜美如甘露浆。又说：‘那时觉得耳后生风，鼻头冒火，这种快乐使人忘记死亡，感觉不到老年将要到来。’又说：‘如今来到扬州做贵人，行动不得自由，出门走路，打开车门慢一些，小人就说不可以；把我关在车里，就像关着一个三天未出嫁的新妇，这种郁闷使人气力耗尽。’ ○以上为《曹景宗传》。席阐文献给梁武帝一把玉装饰的刀，皇帝回赠他一柄金如意。○以上为《席阐文传》。夏侯详居丧时哀痛过度，毁损身体，在墓旁结庐守墓三年，曾有三足雀飞来停在他的庐舍。○以上为《夏侯详传》。夏侯亶性情俭朴直率，不追求华丽奢侈；晚年很喜爱音乐，有十多个歌妓，都没有华美的衣服和姿容。每逢有客人来，常常隔着帘子演奏，当时人称帘子为‘夏侯妓衣’。○以上为《鱼弘传》。鱼弘曾对人说：‘我做郡守有四种耗尽：水中的鱼鳖耗尽，山中的麋鹿耗尽，田里的米谷耗尽，村里的百姓耗尽。大丈夫活着就像轻尘栖息在柔弱的草上，白驹过隙般短暂；人生只管欢乐，富贵又能维持到什么时候？’于是他纵情享乐，侍妾一百多人，佩戴的金翠饰物、服饰玩物、车马都穷尽一时的惊艳。鱼弘有一张睡床，全部用蹙栢木制成，四面周围没有一处不同，床脚通用银丝镂刻金花寿福，并且有两重。鱼弘任湘东王镇西司马时，赴西边述职，途中缺少粮食，便沿路采菱米做饭；过了那里以后，后人再寻找，却一颗菱米也找不到。鱼弘又在穷洲上捕到几百只猕猴，腌制成猕猴脯，用来供应酒食。○以上为《鱼弘传》。吉士瞻年轻时曾在南蛮国中赌博，没有赌注，便撩起衣服露出身体，被同伴嘲笑。等到平定鲁休烈后，得到绢三万匹，于是制作百褶衣，并把绢赏赐给军士，自己不把它带回家。吉士瞻在浚万人仗库旁的池中得到一枚金革钩，上面凸起的镂刻十分精巧，篆文写着：‘赐你金钩，既为公又为侯。’吉士瞻娶夏侯详的兄长之女，便偷偷把金钩送给夏侯详，夏侯详很高兴，佩戴在身上，后来果然被封为侯。○以上为《蔡道恭传》。北魏军队围困司州时，挖掘地道引水冲毁城堑，蔡道恭装载土袋前去堵塞。○以上为《罗研传》。临汝侯嘲笑罗研说：‘你是蜀人，喜欢作乱。’罗研回答：‘如果让每家养五只母鸡、一头母猪，床上有一百钱，盖着布被，甑中有几升麦饭，那么即使苏秦、张仪在面前巧言游说，韩信、白起在后面按剑威逼，也不能使一个人去做盗贼。’ ○以上为《康绚传》。淮水突然暴涨，寒山堰毁坏，洪流奔向大海，淹死数百人，声音像雷鸣，三百里外都能听见。水中有怪物随水流而下，有的像人头鱼身，有的像龙形马头，形状奇异怪诞，无法一一叫出名称。○以上为《昌义之传》。昌义之所认识的人不过十个字。○以上为《张缵传》。何敬容身居权要，宾客纷纷聚集；有个宾客超过张缵，张缵便拒绝上前，说：‘我不能面对何敬容的残客。’张缵在辞让尚书仆射的表文中说：‘我不喜欢同庸俗之人共事。’大概指的就是何敬容。吴兴人吴规很有才学，邵陵王萧纶把他召为宾客，十分礼遇。张缵出镇时，萧纶在南浦为他饯行；张缵看见吴规也在座，忽然举杯说：‘吴规，这杯酒庆贺你能够参加今天的宴会。’吴规不久起身回去，他的儿子翁孺见父亲不高兴，询问后得知缘故，气结而死。吴规怨恨张缵，因悲痛儿子也死去；吴规的妻子深深悲痛丈夫和儿子，第二天也死了。当时人称这件事为‘张缵一杯酒杀吴氏三人’。○以上为《张绾传》。张绾年轻时与张缵齐名，湘东王萧绎曾考问他各种事情，张绾有六件答不上来，因此号称‘百六公’。○以上为《庾域传》。庾域的母亲喜欢听鹤鸣，庾域任职时孜孜不倦地营求，有一天忽然有两只鹤飞来停下。庾域任巴西太守时，北魏军队又来袭击，他坚守城池。城中粮食吃尽，将士们都啃食草来充饥，却没有一个人离心。○以上为《庾子舆传》。庾子舆五岁时读《孝经》，手不释卷。有人说：‘这部书文字不多，何必自寻辛苦？’他回答：‘孝是德行的根本，怎么能说不多？’庾子舆奉父亲的丧事回乡时，秋水仍然很大。巴东有淫预石，高出水面约二十丈；到秋天水涨时，只能刚刚看见石头。旁边有瞿塘大滩，行旅都忌惮它。庾子舆的队伍到达这里时，淫预石仍看不见，他便抚胸长叹。当夜五更，水忽然退减，船只平安向南行驶；渡过以后，水又恢复原状。行人因此说：‘淫预石像包袱，本来不通行；瞿塘水退，是因为庾公。’庾子舆当初从蜀地出发时，有一双鸠鸟在船中筑巢；到达后又栖息在庐舍旁。每当听到哭泣声，便飞绕屋檐，悲鸣声凄厉。○以上为《吕僧珍传》。吕僧珍的堂兄弟之子过去以贩葱为业，吕僧珍任本州刺史后，他便放弃旧业，来求州中官职。吕僧珍说：‘我承受国家恩德，却没有办法报答；你们各有本分，怎么能胡乱求取、贪求超越常分的职位？还是赶快回到葱市去吧。’吕僧珍每次侍奉御座，都屏住气、弯腰恭立；面对果品，从未举筷。一次因醉酒后取了一块甘美食物，武帝笑着对他说：‘你今天可真是有很大的进步。’吕僧珍有一夜忽然头痛、发高热，到了天亮，额骨更加隆大，骨相显得很不寻常。宋季雅罢任南康郡守后，买宅居住在吕僧珍宅旁。吕僧珍问宅价，宋季雅说一千一百万。吕僧珍惊讶价格太贵，宋季雅说：‘一百万买宅，千万买邻。’吕僧珍生儿子时，宋季雅前往祝贺，在礼函上署名‘钱一千’。守门人嫌少，不肯通报；宋季雅强行要求，才得以进去。吕僧珍疑惑其中缘故，亲自拆开礼函，原来里面是金钱。吕僧珍于是把此事告诉皇帝，皇帝便任命宋季雅为衡州刺史。

译○以上为《乐蔼传》。乐蔼从江陵出发时，船中无缘无故得到八根车辐，后来果然升任御史中丞。○以上为《乐蔼传》。沈约幼年丧父，家境贫寒，却专心好学，昼夜不放下书卷。母亲担心他过于劳累而生病，曾让人减少油、熄灭灯火；但他白天读过的书，夜里都能背诵。武帝命令范云和沈约一同入内商议禅让受命之事。沈约提前入内，拿出怀中的诏书以及各种选任安排；范云从外面来，不能进入寿光阁，只能在阁外徘徊，不停地说‘咄咄’。沈约出来问他：‘你为什么这样处理？’ 大约举手指向左边，沈约笑着说：“不符合所期待的。”革带通常应当移换带孔【缺字】。沈约曾写信向徐勉陈述心情，说自己已经年老多病，百日或数十日【缺字】。月亮每月亏缺少半分【缺字】。这是说沈约想辞去职务，请求【缺字】退老之秩。腰上有紫色的痣【缺字】。沈约左眼有两个瞳孔【缺字】。栗子直径一寸半【缺字】。沈约常侍宴时，豫州献上【缺字】，皇帝认为奇异，和沈约共同核对所记得的栗子之事有多少。沈约比皇帝少说了三件事，出来后对人说：“这位公卿在核对前不肯相让，真叫人羞死。”天子圣明睿智【缺字】。沈约撰写《四声谱》，武帝问周舍：“什么叫四声？”周舍说：“就是【缺字】。” ○以上是《沈约传》。竹赋【缺字】。梁武帝命沈众作《竹赋》，写成后进呈，皇帝说：“你的文体轻快飘逸，可以说没有辱没你的祖先。”亲自提着帽子和鞋【缺字】。沈众性情吝啬，每逢早朝散会时，衣帽破裂，有时【缺字】。用麻绳作腰带【缺字】。监造太极殿时，他总是穿布袍、草鞋，用麻绳作腰带，又把麦饭装在袋子里随身带着吃。○以上是《沈旋传》。鲙鱼二十条，全都去掉鱼头【缺字】。沈攸之围攻郢城，逼迫范云送信入城，给武陵王送一石酒、一头小牛，给长史柳世隆送鲙鱼二十条，全都去掉鱼头【缺字】。三句一韵【缺字】。竟陵王子良任会稽太守时，范云任主簿，王子良还不了解他。后来约定日期登秦望山，便命范云同行。范云因为山上有秦始皇刻石，碑文三句一韵，很多人读成两句，既不押韵，而且都是大篆，人人都不认识，于是连夜取来《史记》阅读。第二天登山时，宾客僚属读碑文都茫然不解，范云便流畅地读了出来。子良十分高兴，把他当作上宾。把剪刀从巾箱中取出作为聘礼【缺字】。江祏向范云求婚，酒兴正浓时，从巾箱中取出剪刀作为聘礼，对范云说：“暂且把这个作为聘礼。”范云笑着接受了。黄鹄、凤凰【缺字】。等到江祏显贵后，范云又趁酒兴对他说：“过去我和将军一同是黄鹄，如今将军已经化为凤凰；我这间荆布之家，按理与华美之家已经隔绝了。”于是取出剪刀还给他。○以上是《范云传》。范缜二十九岁时，头发已经白得斑斑驳驳【缺字】，于是作《伤暮诗》《白发咏》来自我感叹。人生就像树上的花同时开放【缺字】。竟陵王子良虔诚信奉佛教，而范缜极力宣称世上没有佛。王子良说：“你不相信因果，怎么会有富贵贫贱之分？”范缜回答说：“人生就像树上的花同时开放【缺字】，有的随风飘落，自然会拂过帘幕，落在褥席上；有的被篱笆墙阻挡，落进粪坑污秽之中。落在褥席上的，就是殿下；落进粪坑的，就是下官。” 董迁【缺字】。沈约才华很高、学识广博，名望仅次于董迁。朝廷授予这个职位，不是用来装饰的【缺字】。韦叡统率各路军队，进攻北魏，攻打小岘城，没有能够【缺字】。韦叡巡视包围城池的栅栏，北魏城中忽然出来几百人。韦叡想攻击他们，众将都说：“不可以。”韦叡指着自己的符节说：“朝廷授予这个职位，不是用来装饰的；韦叡的军法不可违犯。”于是进军。魏军战败，终于攻克小岘。每次作战都不曾骑马，而是用木板舆车载着自己【缺字】。皇帝赐给他龙环御刀【缺字】，并说：“诸将中有不听命的，就杀掉。”有人非常害怕魏军，劝韦叡缓慢行军。韦叡说：“钟离如今【缺字】，背着门户汲水，即使车奔驰、士卒奔跑，还担心赶不上它，何况放慢速度呢？”钟离城中知道外面有援军，于是人人增加一百倍的勇气【缺字】。韦叡乘坐素木舆车，手执白角如意指挥军队。邵阳战役时，昌义之非常感激韦叡，请曹景宗与韦叡比赛，于是设下二十万钱作为官府赌注。曹景宗掷出“雉”，韦叡慢慢掷出“卢”，立即取出一枚棋子把它翻过来，说：“事情竟然这样就成了，不崇尚胜负也能如此。” ○以上是《韦叡传》。裴邃制造没突舰，用来冲撞北魏军队的长桥。○以上是《裴邃传》。百幅被【缺字】。裴之横年轻时喜好交结宾客，重视气节侠义，不经营产业。他的哥哥裴之高认为他放纵荒诞，于是特意给他做狭窄的被子，让他吃粗疏的食物，以此激励他。裴之横叹息说：“大丈夫富贵之后，必定要做百幅被【缺字】。”后来他任吴兴太守，便制作百幅被【缺字】，以实现自己的志愿。剖心摩踵【缺字】。江淹在狱中给建平王景素上书，愿意剖心摩踵来报答所受的恩德。踩着自己的影子而哀吊，内心酸楚，鼻子发酸，骨头疼痛【缺字】。帘肆【缺字】。同上：上面则隐居在帘肆之间。钳住嘴巴，吞下舌头【缺字】。同上：如果使下官事情并非虚假，而罪行又确有实据，也应当钳住嘴巴，吞下舌头。齐鲁奇节之人【缺字】。同上：又凭什么能够见到齐鲁的奇节之人、燕赵的悲歌之士呢？青云浮于洛水之上，荣光充塞黄河【缺字】。同上。鹅肉炙烤得快吃完了【缺字】。桂阳战役时，朝廷的诏书檄文过了很久还没有写成，高帝把江淹召入中书省，先赐给他酒食。江淹平素很能吃喝，鹅肉炙烤得快吃完了，喝了几升酒，诏书文告也写成了。在樵采时所得的一件貂蝉【缺字】。江淹十三岁时，孤苦贫穷，常常打柴养母，曾经在樵采时得到一件貂蝉，想卖掉来奉养母亲。母亲说：“这本来就是你的吉祥征兆。你的才华品行如此，难道会长期贫贱吗？留下它，等你做侍中时再穿。”以前寄给你一匹锦，现在可以还给我了【缺字】。江淹晚年文思逐渐衰退。任宣城太守时，罢职归来，刚停泊在禅灵寺水边，夜里梦见一人自称张景阳，对他说：“以前寄给你一匹锦，现在可以还给我了。”江淹从怀中取出几尺锦给他，那人大怒说：“怎么把它割得只剩这些，全都割完了？”回头看见丘迟，对他说：“我这几尺锦已经没有用处了，就送给你吧。”从此江淹的文章便受挫了。五色笔【缺字】。江淹又曾在冶亭梦见一个自称郭璞的丈夫，对他说：“我有一支笔在你那里，可以还给我了。”江淹便从怀中取出一支五色笔交给他。从此以后，他作诗完全没有佳句，当时人说他才思已经用尽。

译○以上是《江淹传》。一只铃铛落入怀中【缺字】。任昉的母亲裴氏曾在白天睡觉时梦见，天空降下一面五彩旗盖，四角悬着铃铛，其中一只铃铛落入怀中。她心中惊悸，因而怀孕。占卜者说：“一定会生下有才华的儿子。”阿堆是我家的千里马【缺字】。任昉的叔父晷称赞任昉说：“阿堆是我家的千里驹。”阿堆是任昉的小名。终身不再吃槟榔【缺字】。任昉的父亲任遥本来很喜欢槟榔，把它当作日常食物。临终时曾索要槟榔，剖开一百多个也没有找到好的。任昉也喜欢槟榔，对此深以为恨，于是终身不再吃槟榔。哭泣之处，草都不生【缺字】。任昉遭逢继母丧事，在墓旁结庐守墓，哭泣之处草都不生。我如果登上三公之位，就任命你为骑兵【缺字】。梁武帝与任昉在竟陵王西邸相遇，从容地对任昉说：“我如果登上三府之位，就任命你为记室。”任昉也戏谑皇帝说：“我如果登上三公之位，就任命你为骑兵。”这是因为皇帝善于骑马。恰好有些未尽的话【缺字】。任昉奉梁武帝的笺表说：“从前承蒙清闲宴饮，恰好有些未尽的话。”派人拿裙衫迎接他【缺字】。任昉在义兴时，儿妾只吃麦子，曾与到溉兄弟一同游于山林水泽。后来任期届满登船时，只有绢七匹、米五石。到京城后没有衣服，沈约派人拿裙衫迎接他。任意拖着手杖徒步走过城邑【缺字】。任昉任新安太守时，不修饰外表，任意拖着手杖徒步走过城邑。有人来递交诉状，便在路上替他裁决。桃花米【缺字】。任昉去世时，只有桃花米二十石。武帝听到任昉去世的消息时，正吃西苑的绿沉瓜【缺字】，便把瓜扔到盘中，悲痛得不能自已。调制枫香【缺字】。任昉曾想营办佛事斋会，调制枫香二石，刚送进三斗，便让人拿出去，并命令长久停止。蜜岭【缺字】。新安郡有蜜岭和杨梅，过去常由太守采收，任昉立即停止此事。任昉的文章、沈约的诗【缺字】。任昉因文章才华受到知遇，当时人说“任笔沈诗”。任昉听后很以为忧，晚年转而喜好作诗，想借此压倒沈约，但用典过多，文辞不能流畅便利。从此京城士子仰慕他，转而形成穿凿附会的文风，于是有了任昉才思已尽的说法。异本很多【缺字】。任昉家虽然贫穷，藏书却达到数万卷，大多有不同版本。死后，武帝让学士贺纵和沈约共同核查他的书目，官府没有的书就到他家取来。忘记贫穷，去除吝啬【缺字】。王僧孺说任昉能够忘记贫穷、去除吝啬，他的行为可以用来激励风俗，他的义行可以使人伦敦厚。冬月穿葛帔、练裙【缺字】。任昉的儿子东里、西华、南容、北叟，都没有才艺，败坏了家声，兄弟流离失所，不能振作自己，平生的旧交没有人收留接济。西华冬月穿葛帔、练裙【缺字】。刘孝标遇见他，泫然流泪地说：“我替你想个办法。”于是写成《广绝交论》，用来讥刺他的旧日朋友。兰草和白芷郁郁葱葱，埙与篪和谐婉转【缺字】。《广绝交论》说：内心像琴瑟一样和谐，言语像兰草和白芷一样芬芳，情谊像胶漆一样融洽，志趣像埙与篪一样相和。伯牙停止了流波般高雅的琴曲【缺字】。同上：匠石停止了郢人挥斧削鼻的精妙技艺，伯牙也停止了表现流水之意的高雅琴曲。组织仁义，琢磨道德【缺字】。同上。风雨猛烈也不停止声音，霜雪降落也不改变色泽【缺字】。同上。争逐鸟兽毛羽，奔趋于锥刀般微小的利益【缺字】。同上：争逐毛羽之轻，奔趋锥刀之末。雕刻百工，炉锤万物【缺字】。同上：如果他们的势力相当于董、石，权势压倒梁、窦，就会雕刻百工，炉锤万物。望见身影便像星星一样奔赴，借得声响便像群鸟飞过河川一样奔驰【缺字】。同上：没有不望影星奔、借响川骛的；鸡人开始报晓，鹤盖已经成荫，高门一早打开，流水般的车马接连不断。肝胆俱裂，肠子被抽出【缺字】。同上：人人都愿意摩顶至踵，肝胆俱裂，肠子被抽出。鱼儿贯连，野鸭跳跃【缺字】。同上：人们像鱼贯、凫踊一样，纷纷聚集而来。黄马的激烈谈论，碧鸡的雄辩【缺字】。同上：都一展黄马般的激烈谈论，放纵碧鸡般的雄辩。人的升沉都出于他的指顾之间【缺字】。同上：人的升沉进退都出于他的指顾之间，荣辱由一句话决定。龙翰、凤雏【缺字】。同上：颜回、冉耕这样的龙翰、凤雏。兰草般芳香，白雪般洁白【缺字】。同上：曾参、史鱼这样的兰薰雪白之士。金玉、泉海，黼黻、河汉【缺字】。同上：舒向这样的文章如金玉泉海，卿云这样的文章如黼黻河汉。轻视尘土和土偶【缺字】。同上：把尘土看得轻，把土偶视为同类，却不肯费给他半粒粮食，很少有让他得到一根毫毛的。金膏、翠羽【缺字】。同上：用金膏、翠羽来迎合他们的心意，用阿谀偏邪来引导他们的诚意。文辞遒劲，辞采华丽【缺字】。同上：文辞遒劲华丽，可以与曹植、王粲并驾齐驱，英气挺拔俊逸，可与许慎、郭璞相提并论。回头一看，便使他的身价增加一倍；替他剪除修饰，便使他长声鸣叫【缺字】。同上。○以上是《任昉传》。王僧孺五岁时读《孝经》，问教他的人：“这部书讲述什么？”教他的人说：“讲忠、孝两个字。”僧孺说：“既然如此，我愿意常常读它。”冬李【缺字】。有人送给僧孺的父亲冬李，先给他一个，僧孺不接受，说：“父亲还没有吃，不应当让我先尝。”形体与影子相应相随【缺字】。任昉赠给僧孺的诗说：“形体与影子相应相随，先前行动如今停止。”刘向《七略》、班固《艺文志》、虞世南《志》、荀勖《录》【缺字】。越地的装束【缺字】。僧孺任南海太守时叹息说：“我想留给子孙的东西，不在于越地的装束。”靠卖纱布来谋生【缺字】。僧孺幼年贫穷，他的母亲靠卖纱布来谋生。曾经带着僧孺到集市，路上遇到中丞的仪仗，驱赶逼迫之下掉进沟里。等到僧孺后来拜任中丞，便引导骑从清道，悲伤感慨得不能自已。卑微细小【缺字】。沈约说：“谈论谱籍之事，昨天还卑微细小，今天就成为士流。”百家谱【缺字】。武帝于是命令僧孺修订《百家谱》。敲击铜钵【缺字】。竟陵王子良曾在夜间召集学士，规定刻烛作诗；写成四韵诗的人，便以一寸烛为限。萧文琰说：“烧掉一寸蜡烛就写成四韵诗，有什么困难？”于是和丘令楷、江洪等人一起敲击铜钵，以声音作为韵律提示；声音停止时，诗也就写成了。我的过错藏在内心，头发却在外表变白【缺字】。徐夤的父亲徐荣祖任秘书监时，曾经因犯罪被关进狱中，第二天获得赦免，但头发已经全白。齐武帝问他原因，他说：“我的过错藏在内心，头发却在外表变白。” ○以上是《王僧孺传》。很早就加以品评【缺字】。范岫早年丧父，侍奉母亲以孝闻名。他的外祖父颜延之很早就对他加以品评，认为他是内外亲属中的珍宝。范长头【缺字】。范云对人说：“诸位举止进退的威仪，应当去问范长头。”因为范岫熟悉前代旧事。只做一双牙管笔【缺字】。范岫做官以清廉著称，任长城令时，有一件梓木制的巾箱用了几十年，经历几任官职也没有更换；在晋陵任职时，只做了一双牙管笔，还认为花费太多。○以上是《范岫传》。傅昭十岁时，在朱雀航卖历日，袁觊见到他，认为很奇异。袁粲每次经过傅昭的门，总是感叹说：“经过他的门，寂静得像没有人；打开他的房间，那里却有人在。这难道不是名贤吗？”常把蜡烛插在版床上【缺字】。傅昭的器物服饰大多简陋，安于粗食，常把蜡烛插在版床上。明帝听说后，赐给他漆盒和烛盘。人与鬼互相碰触【缺字】。傅昭任安成内史时，该郡自宋代以来战乱接连不断，官府房舍被认为不祥，每到黄昏和清晨之间，常有人与鬼相互碰触。学府【缺字】。傅昭整天端坐，以读书写作作为乐趣，年老也没有衰退；他博通古今，尤其擅长品评人物，世人称他为“学府”。

译○以上是《傅昭传》。观天而披开云雾【缺字】。范云与孔休源相遇，对他大加褒奖说：“没想到忽然遇见清雅的容颜，一下子驱散了我的鄙陋吝惜；观天而披开云雾，今天就可以验证了。”赤仓米饭、蒸鲍鱼【缺字】。孔休源到京城后寄居在族人少府孔登家中。后来范云乘车到少府，孔登以为他是来拜访自己，便拂拭席位、整理衣带，准备水陆美食。范云停下筷子，命人请孔休源来；孔休源到后，命人取出平常的饭食，只有赤仓米饭和蒸鲍鱼。范云吃孔休源的饭，孔休源却没有动主人准备的饭菜。两人高谈一整天，一同乘车回家。虚怀接纳【缺字】。沈约在朝廷上显贵，车马盈门，孔休源有时后来，沈约一定虚怀接纳他。孔独颂【缺字】。孔休源任尚书仪曹郎时，常有许多制度需要改作；每当查访旧例，孔休源便根据自己背诵的记载批示裁决，从没有疑滞。任昉曾称他为“孔独颂”。在内斋中另设一张榻【缺字】。孔休源任晋安王长史时，晋安王十分倚重他，常在内斋中另设一张榻，说：“这是孔长史的座位，任何人不得参与。”白天裁决诉讼，夜间阅读古籍【缺字】。孔休源监管扬州事务时，扬州是神州都会，文书事务繁多，白天裁决诉讼，夜间阅读古籍。头戴貂尾冠、手执笔【缺字】。昭明太子去世后，皇帝下诏夜间召孔休源入宫，在宴居殿与群臣共同商定谋议，立晋安王萧纲为皇太子。公卿们头戴貂尾冠、手执笔，在孔休源面前奏报裁决。兼任天子【缺字】。当时人称孔休源为“兼天子”。蔬菜和韭菜【缺字】。孔休源留下遗令，要求薄葬，节日和初一、十五只供奉蔬菜、韭菜而已。亲手校勘【缺字】。孔休源收藏书籍七千卷，亲手校勘。○以上是《孔休源传》。亲手割下半领毡子【缺字】。江革孤苦贫穷，补为国子生，考试取得高等第。王融、谢朓一向敬重他。谢朓曾出行回来，顺道探望江革，当时天气严寒下雪，看见江革盖着破旧的絮被、铺着单席，专心学习而不知疲倦，感叹了很久，便脱下自己所穿的短衣，并亲手割下半领毡子给江革作为卧具后离去。驾驭两条龙行于长途，驱驰骐骥奔驰千里【缺字】。江革任征北记室参军，与弟弟江观从小到大共同居住，不忍分离，苦苦请求一同前往，于是任命江观为征北行参军。当时吴兴的沈约、乐安的任昉写信给江革说：“近来听说雍府精心选拔英才，文书方面的职务总由你们兄弟驾驭两条龙行于长途、驱驰骐骥奔驰千里【缺字】。”因琐事荒废职守而嗜酒【缺字】。江革以正直自居，不肯和典签赵道智同坐。赵道智回到京城后，向皇帝报告江革因琐事荒废职守而嗜酒。丈八寺【缺字】。江革被北魏人俘获，徐州刺史安丰王元延明命令他撰写《丈八寺碑》和祭祀彭祖的文章。江革以自己被囚禁已久，心思全无为由推辞。元延明将要施加鞭打，江革严厉地说：“我江革六十岁，不能杀身报答君主，今天能够死去已经是幸运，发誓不替别人执笔。”元延明知道不能使他屈服，便停止了。每天只给他脱粟三升，仅仅让他保住性命。底突【缺字】。皇帝亲自写信告诫江革奉行佛法，说：“因果报应不可不信，难道能够像面对元延明时那样底突【缺字】吗？”不容许独自承受故旧的馈赠【缺字】。江革被任命为武陵王长史，门生和旧属大多在东方，听说江革将到，都带着礼物沿路迎接。江革说：“我一概不接受馈赠，不容许独自承受故旧的馈赠【缺字】。”取十多块石头来填实船舱【缺字】。江革任都官尚书后，回京时别人送的礼物一概不接受，只乘坐台府供给的一条船。船舱一边倾斜，不能安睡，有人请求渡江，便搬移重物来压住轻船。江革没有重物，于是在西陵岸边取十多块石头来填实船舱。应当和他一起吃饱【缺字】。武陵王出镇江州时说：“我得到江革的文章，知道他清贫，怎么能有一天忘记他，应当和他一起吃饱。”于是上表请求江革同行。奖掖并提拔乡里后辈【缺字】。江革喜欢奖掖并提拔乡里后辈，为年轻人传扬声誉。○以上是《江革传》。江从蕳十七岁时，颇有文才，作《采荷调》来讥刺何敬容，受到当时人的赞赏。○以上为《江德藻传》。祈霁文：徐勉六岁时，正逢连日大雨，家人仓促间为他作了……，受到年高有声望者的称许。难可轻敝衣裾：王融是当时才智出众的人，特别仰慕徐勉，请求同他交往。徐勉对亲近的人说：“王郎声名很高，但志趣浅薄……王融后来果然因犯法而获罪。动经数旬乃一还家，群犬惊吠：徐勉升任侍中时，正值梁军进攻魏国，驿站文书堆积如山，徐勉掌管军务文书，早晚辛劳……徐勉叹息说：“我忧虑国事而忘记家庭，竟到了这种地步；如果我死后，这也只是传记中的一件事罢了。”今夕止可谈风月：徐勉与门人夜间聚会，有个叫虞嵩的客人请求担任詹事五官，徐勉严肃地说：“……今晚只可以谈风月，不应谈及公事。”开九品十八班：天监初年，官名时有裁并增置。徐勉撰定选官簿籍，上奏后，皇帝下诏施行他的制度……于是贪图私利、苟且求进的人凭财货取得通达，守持正道、议论退让的人却因贫寒而被埋没。属纩才毕，灰钉已具：徐勉认为民间丧礼多不遵循礼制，早晨去世，晚上就入殓，竞相以快速为能。上书说：“《礼记·问丧》说，三日后入殓，是为了等待死者或许复生。近来不遵守这一制度，送终的礼仪，过一整日才入殓，富贵之家甚至不到半个时辰，衣衾、棺椁以快速办成为荣耀……忘记了狐狸和老鼠的顾忌，惭愧于燕雀的回翔；伤害情理，没有比这更大的了。况且子女承接遗体、覆盖衾被的时候，心志悲闷，精神断绝；丧事所需，全由他人经办，如果察看稍有差错，就会使生者与死者都遭到过失和滥误，即使万分之一发生这种事，怨恨惨痛也已经很多了。为什么不放宽告知入殓的时间，延长希望死者复生的期盼呢？”网罗经诰：徐勉上奏《五礼表》，无不网罗经书训诰，声调如玉振金声。洗毕：同上，普通五年二月才得以洗毕。才轻务广：同上，实在是因为才能有限而事务繁多，思考和精力不能周全。自致辎軿：徐勉不经营家产，门人和故旧从容劝说他，他说：“别人把财产留给子孙，我把清白留给子孙。子孙如果有才，就能自行置办车马；如果没有才，财产最终也会成为他人所有。”防葵去织：徐勉在训诫儿子的书信中说：“并不是说要……离开织作。”

译而且只是想减少纷杂事务。用托性灵：同上，只不过不能不营造小小的山丘，堆聚石块，移栽果树，夹杂花卉，来供休假时娱乐；随意搭建，只求寄托性情，不追求广大。华楼迥榭：同上，我往来治理这里多年，大体已经建成；桃李茂密，桐竹成荫，田埂道路相通，沟渠彼此连接。高楼远榭颇有登临远眺的美景，孤峰丛林也不免有纷杂兴味；沟渠中荷花很多，湖里菱角和莲花尤其丰富。临池观鱼，披林听鸟，浊酒一杯，弹琴一曲：同上，有时又在冬日享受阳光，在夏日享受树荫；遇到良辰美景、案牍稍闲时，就背着手杖、穿着鞋子，在简陋馆舍中逍遥，临池观鱼，穿过树林听鸟，饮一杯浊酒，弹一曲琴，求得片刻的暂时快乐，希望平日如此以待终老。满庾盈箱：同上，如果能够满仓满箱，那就是你的幸运。吴声西曲，女妓：普通末年，武帝亲自计算选择后宫的吴声、西曲女妓，各编为一部，并且赏赐给她们华美而丰厚的财物；徐勉因此颇为喜好声乐和饮酒。○以上为《徐勉传》。旦领师说，晚而覆讲：许懋早晨接受老师的讲说，晚上便复述讲解，座下听讲的人总共有几十到一百人。经史笥：江祏称许懋为“经史笥”。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 ○以上为《许懋传》。獭皮冠：陈伯之十三四岁时，喜欢戴水獭皮帽，带着刺刀，等到邻里的稻子成熟，便常常偷割。唯作大诺：伯之不识字，得到文书和诉讼状，只会一概答应而已。草泽底下，悉成贵人：褚緭是京城中品行轻薄的人，多次拜访范云，范云不喜欢褚緭，坚决拒绝他。褚緭愤怒地对亲近的人说：“建武以后，草野卑贱之人全都成了贵人，我有什么罪却被抛弃？”佩紫怀黄：伯之起兵反叛，兵败后逃入魏国。临川王萧宏命记室丘迟给伯之写信，称赞他佩紫绶、怀黄印，掌握帷幄谋略，乘坐使车、建立旌节，担负边疆重任。杂花生树，群莺乱飞：同上，暮春三月，江南草木生长，杂花开满树梢，群莺纷乱飞舞。白环西献，楛矢东来：同上，白环从西方进献，楛矢从东方而来；夜郎、滇池解开发辫，请求接受官职；朝鲜、昌海叩头受教化。○以上为《陈伯之传》。堕马陷池：陈暄嗜好饮酒，他的兄长之子陈秀为此担忧。陈暄给陈秀写信说：“你惊慌于我从侍中之门堕马、陷入武陵王府第的事。”眼不识杯铛，口不离瓢杓：同上，何水曹，你的眼睛不认识杯盏，我的嘴巴不离开瓢勺；你宁可与何水曹同日清醒，也愿意与我同日醉倒吗？速营糟丘，吾将老焉：同上，赶快营造酒糟堆成的山丘，我将在那里终老。玉帽簪插髻，红丝布裹头，袍拂蹀靴至膝：陈太康年间，徐陵任吏部尚书。陈暄戴着玉帽，簪子插在发髻上，用红丝布包头，穿着长袍，脚穿蹀靴直到膝部；他不报姓名爵里，径直上前拜见徐陵。徐陵因不认识他，命令差役把他带下去，陈暄慢慢走了出去。文章谐谬：陈暄以俳优自居，文章诙谐荒谬，言语没有节制，后主非常亲近他。慠弄：后主曾把陈暄倒悬在梁上，用两道命令威逼他作赋，又限定在一顿饭的时间内完成。陈暄提笔立即写成，不以此为苦，反而更加傲慢戏弄。搏艾为帽：后主把艾草搓成帽子戴在陈暄头上，又用火焚烧，火烧到头发；陈暄流泪求饶，声音传到外面。○以上为《陈暄传》。骗槖驼：兰钦常在集市上欺骗骆驼。涂刀以毒削瓜进之：兰钦任广州刺史时，当时南安侯萧恬代理州政，希望能够立即正式任职。他听说兰钦到了岭南，便重金收买厨人，把毒药涂在刀上削瓜给兰钦吃，兰钦和宠妾都死了。○以上为《兰钦传》。天帝召之歌耳：贺道养精通卜筮。经过一个善于歌唱的女子家时，女子病死了，贺道养为她占卜说：“这不是死了，只是天帝召她去唱歌罢了。”于是把土块放在她胸口上，不久她便苏醒了。○以上为《贺防传》。六尺方床：贺革二十岁时才停止耕作而求学，接受学业后用功不懈。有一个义理尚未通达，他就横卧在六尺方床上；不完全弄明白义理，始终不肯吃饭。○以上为《贺革传》。贩粟养母：贺琛家境贫困，常往返诸暨贩卖粮食来奉养母亲；虽然亲自操船，闲暇时仍学习。贺雅：贺琛每次见到武帝，武帝与他交谈，常常超过一刻钟，因此当时有省语说：“上殿不下，有贺雅。”贺琛举止闲雅，所以当时人称他为“贺雅”。防白：贺琛上奏启事，其中一条说：“如今天下的宰守都崇尚贪婪残暴，很少有清白的人。” ○以上为《贺琛传》。金山万仞，玉海千寻：明山宾推荐朱异的表章说：“金山万仞，尚未攀登；玉海千寻，深不可测。”珪璋新琢，锦组初构：同上，又说：“如同新近雕琢的珪璋，刚刚编成的锦绶；一经触发，声音铿锵；遇到文采，便会显露光彩。”有飞蝉集冠上：朱异被授任中书郎时，正值秋日，刚接受任命，便有飞蝉停集在他的帽子上。朱异武略……当时人都认为这是将佩蝉珥的征兆。属辞落纸，览事下议：朱异撰写文辞，落笔成篇；阅览事务后便提出意见，纵横敏捷而丰富，一刻不停笔，片刻之间各种事务便处理完毕。曛黄：朱异在东陂兴建宅第，穷尽华美；傍晚太阳还未落下，他正在那里畅饮，每当接近黄昏，担心宫门将要关闭，便调动自己的仪仗，从宅第直到城门，让守城门的人停下来暂时不要关闭门锁。子鹅炰鱠：朱异喜爱饮食，极尽滋味、声色之娱，烤鹅、炙鱼等美味从不离口。车中必赍饴饵：即使入朝拜见，车中也一定带着糖果和糕饵。皆恃枯骨见轻：朱异轻慢朝廷贤臣，不避让贵戚。有人劝诫他，朱异说：“我是寒士，因遭逢机会才到了今天。那些贵人都倚仗着枯骨而轻视我；如果我反而居下，他们就会更加蔑视我，所以我总要先压过他们。” ○以上为《朱异传》。顾郎难衣食者：顾协任廷尉正时，冬衣低劣单薄。廷尉寺卿蔡法度想脱下自己的短袄给他，又畏惧顾协清正严肃，不敢开口，便对人说：“我想脱下短袄给他穿，但顾郎是难以接受衣食施舍的人。” ○以上为《顾协传》。宫体：徐摛任太子家令兼管记时，文章体裁已经不同，东宫中的人全都学习这种文体，“宫体”这个名称从此开始。

译○以上为《徐摛传》。梦五色云化为凤集左肩上：徐陵的母亲臧氏曾梦见五色云化成凤凰，停集在她左肩上，不久便生下徐陵。天上石麒麟也：僧人宝志抚摸徐陵的头顶说：“这是天上的石麒麟。”今日之热当由徐常侍来：徐陵出使魏国，魏国人为他安排馆舍并设宴款待。当天非常炎热，主客郎魏收嘲笑徐陵说：“今天的炎热，应当是徐常侍到来造成的。”徐陵回答说：“从前王肃来到这里，才开始制定礼仪；今天我来聘问，使您又知道寒暑。”魏收非常惭愧。白金难得，黄札易营：徐陵任吏部尚书时，向求官的人宣示说：“永定年间，战乱还没有平息，白银难以得到，黄色官札却容易办到，只好暂时用官阶代替钱帛。”员外常侍路上比肩，谘议参军市中无数：同上，员外常侍在路上肩并着肩，谘议参军在市中多得数不清。日富年华：同上，如今衣冠礼乐日益丰富，年华正盛。目有青睛：徐陵眼睛里有青色瞳仁，当时人认为这是聪慧的相貌。○以上为《徐陵传》。梦赋：徐份九岁时作《梦赋》，徐陵见了，对亲近的人说：“我小时候作文，也没有超过这个。”跪诵孝经：徐份性情孝顺。徐陵曾病得很重，徐份烧香流泪，跪着诵读《孝经》，日夜不停；这样过了三天，徐陵的病霍然痊愈。○以上为《徐份传》。取珍果纳绅带中：徐孝克每次参加宴会都不吃东西。宴席将散时，凡是摆在他面前的膳食美味，他总要减损一些。皇帝暗中记住此事，询问中书舍人管斌。管斌从此暗中观察，见徐孝克拿取珍贵果品藏在绅带中，查问后得知是要送给母亲，便下令以后每逢宴享，徐孝克面前的食物都让他带回去供养母亲。欲粳米为粥不能常办：陈朝灭亡后，徐孝克随同进入长安，家境一贫如洗。他的生母生病，想用粳米煮粥却不能经常办到。母亲去世后，徐孝克于是常吃麦子；有人送来粳米，他面对粳米悲泣，终身不再食用。○以上为《徐孝克传》。鲍通直：鲍泉任通直侍郎，乘坐高篷车，随从数十人，左右伞盖、服饰和器玩都很精美。路上遇到国子祭酒王承，王承疑惑而询问，随从回答说：“这是鲍通直。”王承感到奇怪，想羞辱他，便派人逼近车子询问：“又是什么地方的人，竟能这样？”京城少年于是把这件事当作谈资。须似猬毛，徒劳绕喙：鲍泉奉命专门征讨长沙，久攻不能取胜，元帝写信责备他说：“脸面像冠玉一样，还让人疑心是木偶；胡须像刺猬毛一样，只是徒劳地绕在嘴边。”骑背为马：元帝任命世子方诸为郢州刺史，鲍泉为长史。方诸让鲍泉伏在床上，骑着他的背当马。好韵语：鲍行卿喜好韵语。作舍人不免贫：鲍泉由中书舍人调任步兵校尉，向皇帝谢恩说：“做中书舍人也免不了贫穷。”得到五校官职，实际上大致都是这种例子。○以上为《鲍泉传》。无处不逢鲍佐：鲍正任湘东王的五佐，喜欢结交朋友，没有一天不去拜访别人，因此人们编成话说：“无处不逢鸟噪，无处不遇鲍佐。” ○以上为《鲍客卿传》。手执二刀楯：王神念年轻时善于射箭，到老年也没有衰退。他曾在武帝面前手持两把刀和盾牌，左右交替进退，驾马往来，冠绝众人。惊军骑：杨华能作惊军骑，也是一时的妙技；杨华本名白花。杨白花歌：杨白花年轻时勇猛有力，容貌奇伟。魏胡太后逼迫他与自己私通，杨白花害怕祸及父亲；父亲杨大眼死后，他带着部曲运载父亲尸体，改名杨华来归降。胡太后一直追思不已，便作《杨白花歌》的歌词，让宫女们昼夜手挽手踏足而歌，歌声十分凄切悲断。○以上为《王神念传》。虽射不穿札而有凌云之气：王僧辩言辞雄辩，器宇庄严肃穆，虽然射箭不能穿透铠甲札片，却有凌云的气概。白环化为金龟：刘敬躬在田间得到白环，白环化成金龟。他准备熔化它时，金龟发光照亮房屋。刘敬躬认为这是神异之物，便向它祈祷，所求都得到应验。无赖之人纷纷依附他，终于发动叛乱。跃水飞空：王僧辩讨伐侯景，军队从鹊头出发，行至江中时风浪骤起。王僧辩拜了两拜向上天祷告，说完风便停止了，于是船只在平静的水面上前进，有群鱼跃水飞空，为他们引路。○以上为《王僧辩传》。试作虎状：羊侃以力气闻名，魏帝曾对他说：“郎官们称你为虎，难道是羊的本质披着虎皮吗？你试着作出虎的形状来。”珠剑：羊侃于是伏身用手抠挖殿柱，手指陷入其中，魏帝认为他勇壮，赐给他珠剑。折树矟：羊侃在大通三年到达建邺，屡次升任太子左卫率、侍中。皇帝驾临乐游苑，羊侃参加宴会。当时少府奏报新造两刃矟，长二丈四尺，周长一尺三寸。皇帝于是赐给羊侃河南国紫骝马，让他试用。羊侃手持长矟上马，左右刺击，把它的妙处完全发挥出来；观看的人都登上树。皇帝说：“这棵树一定会被侍中折断。”不久树果然折断，于是把这杆矟称为“折树矟”。皇帝又对羊侃说：“我年轻时握矟的姿势像你，如今失去了旧日的身手，实在觉得不奇了。”邹鲁遗风英贤不绝：皇帝又作《武宴诗》三十韵给羊侃看，羊侃当即应诏作答。皇帝说：“可以说是邹鲁遗风，英贤不断了。”以铜鼓买朱异作父：左卫兰钦与羊侃一同参加宫宴，吟诵宴会诗词时神色有些骄傲，羊侃当席折辱他说：“小子，你难道要用铜鼓买朱异来给你作父吗？”韦粲在场，说：“兄长怎么敢无礼！”我床非阉人所坐：宦官张僧胤曾来拜访羊侃，羊侃说：“我的床不是阉人所坐的地方。”始终没有让他上前。尖顶木驴：侯景用尖顶木驴攻城，箭和石头都不能制服它。雉尾炬：羊侃制作雉尾形的火炬，装上铁镞，灌满油，投到木驴上焚烧，不久木驴便烧尽。所用弓至二十石，马上用六石弓：羊侃臂力过人，所使用的弓最重达到二十石，骑马时使用六石弓。直上至五寻，横行得七迹：羊侃曾在兖州尧庙踏壁而上，直上达到五寻，横向行走留下七个脚印。泗桥石人：泗桥有几个石人，高八尺，大十围；羊侃拿它们互相撞击，全都击碎。爪长七寸：羊侃有个弹筝人陆大喜，戴着鹿角，指甲长七寸。腰围一尺六寸：羊侃的舞人张净琬腰围一尺六寸，当时人都推许她能够在手掌上跳舞。反腰帖地，衔得席上玉簪：又有姬人孙荆玉，能够向后弯腰贴地，衔起席上的玉簪。妙尽奇曲，一时无对：又命人赏赐歌人王娥儿，东宫也赏赐歌者屈偶之；两人的歌唱把奇妙曲调发挥到了极致，一时之间没有谁能相比。

译两只小船并列而起，三间房屋相通的水上斋舍：羊侃赴任衡州时，在两只小船之间并列搭起三间相通的水上斋舍，用珠玉装饰，加上锦绣，盛设屏风帷帐；女乐乘着潮水解船，临水设酒，沿塘靠水，观看的人挤满了道路。金花烛：大同年间，魏国使者阳斐与羊侃在北方同学。皇帝下诏命羊侃邀请阳斐一同宴饮，宾客三百多人，食器全是金玉杂宝，演奏三部女乐。到了晚上，一百多名侍婢都手持金花烛。终日同其醉醒：羊侃不饮酒，却喜欢宾客交游，整天与宾客共同度过醉醒时光。醉于船中，失火延烧七十余船：羊侃的宾客张孺才曾在船中醉酒，失火蔓延，烧毁七十多艘船；被烧掉的金帛无法计算。羊侃听说后毫不在意，仍命人继续进酒。○以上为《羊侃传》。以所加鼓吹恒置斋中：胡僧祐把皇帝加赐给他的鼓吹乐队一直放在斋舍中，面对它们自我娱乐。有人说：“这是仪仗，您的名望尊贵隆重，不应这样做。” 他回答说：“我天性爱好这些，必须经常看见它们才行。” ○以上为《胡僧祐传》。门外不见卿马迹：任约退守西阳，徐文盛暗中与侯景互通消息，完全没有作战之心。后来徐文盛下狱，当时任约被擒获，与徐文盛一同关押。徐文盛对任约说：“你为什么不早些投降，竟让我落到这种地步？”任约说：“门外看不见你的马迹，你让我到哪里去投降呢？” ○以上为《徐文盛传》。脚数年一洗：阴子春身上穿着污垢衣服，脚几年才洗一次；他说每次洗脚就会破财、坏事。他在梁州时因为洗脚，最终梁州就败亡了。○以上为《阴子春传》。执爵者不知其味：阴铿曾与宾客宴饮，看见负责斟酒的人，于是回身把酒和烤肉递给他，满座的人都笑了。阴铿说：“我们整天畅饮，却让执爵的人不知道酒肉的滋味，这不合乎人情。” ○以上为《阴铿传》。霜明朱弓：杜嶷臂力过人，所佩带的霜明朱弓有四石多的力量。斑丝缠矟：他所使用的斑丝缠矟长二丈五尺。杜彪：敌人畏惧杜嶷，称他为“杜彪”。○以上为《杜崱传》。漆防：岳阳王登把杜氏宗族全部杀死，挖掘他们的坟墓，烧毁并扬弃他们的尸骨，还把这些骨灰制成漆防。○以上为《杜岸传》。抽其肠系马脚，使绕而走：王琳被交付司法官审问，皇帝派黄罗汉、张载到王琳军中宣读诏谕。张载性情刻薄，受到元帝信任，荆州人恨他如同仇敌。王琳的长史陆纳杀了他。每当将要交战并取胜时，战舰就会发出像野鸭叫一样的声音。王琳的部将张平乘坐一艘战舰，因而以“野鸭”为名。头颅远行万里。朱玚和徐陵请求王琳的首级，书中说：身死九泉。泪水沾湿衣襟，雨水般使衣袖湿透。同上文：痛苦可以从这张颜回般憔悴、肝肠寸断的脸上看出，犹如亲眼看见活着的人。草料低贱。同上文：朱玚虽然……不使寿春城下只传有葛悲田这样的人，沧洲岛上独有……之客。○以上出自《王琳传》。黄苍。张彪败逃时，只有他所养的一条名叫“黄苍”的狗跟在张彪前后，从未离开。沈泰说，陈文帝派张昭达率领一千名士兵去搜捕他。张彪睡觉还没有察觉，黄苍惊叫着扑来，劫持者一来便咬住其中一人的喉咙，那人当场死去。乡里。张彪对妻子杨氏说，称她为“乡里”，说：“我不忍心让乡里落到别处。” ○以上出自《张彪传》。大厦将要倒塌，难道是一根木头所能支撑的吗？○以上出自史论。《南史识小录》卷七。钦定《四库全书》。《南史识小录》卷八　　　　钱塘沈名荪。秀水朱昆田同辑。陈宗室诸王列传。用五条铁锁横在江面上。南康太守吕肃率兵据守巫峡，用五条铁锁横江来抵御隋将杨素。○以上出自《宜黄侯慧纪传》。谈论人间琐事。叔陵曾经夜里不睡，手持蜡烛直到天亮，召集宾客谈论人间琐事。高声长诵。叔陵修饰虚名，每次入朝，常常在车中或马上手持书卷读书，高声长诵，神态从容自得。○以上出自《始兴王叔陵传》。熔炼金属、雕琢玉石，并且都探究其中的奥妙。叔坚喜好术数、卜筮和风角，熔金琢玉，并探究其中的奥妙。○以上出自《长沙王叔坚传》。