鸿猷录卷八

译辛巳十二月，成祖再次率军南征，告诫将士说：“平定祻难，关键在于安定百姓；诛杀乱贼，必须先讲仁义。我出兵，是为了诛除奸恶、扶持社稷、安定百姓而已。如今所有百姓，都是我皇考的赤子，你们千万不要侵害他们。假如违背我的命令，我一定不宽恕你们。”于是军队驻扎在蠡县，又把营地迁到沙河，召来李远，告诫他说：“我把军队驻扎在这里，真定、德州一定会派出游兵侦察我的动静。你率领八百名轻骑前去巡哨，遇到敌军就攻击他们。” 壬午正月，李远的军队到达藁城，遇到德州盛庸派遣的将领葛进。葛进率领马步兵一万多人作为前锋，乘[缺字]渡过滹沱河。军队渡到一半时，李远进攻他们。敌军看到李远的兵少，便收兵后退，把马拴在林间，改由步兵来交战。李远假装退却，葛进前来追赶；李远分兵暗中绕到他们后面，解开并放走那些拴着的马，前军奋力攻击敌军。敌军退却，因失去战马而大败，被斩首四千多级，葛进仅仅逃得性命。捷报传来后，成祖写信慰劳李远说：“将军凭八百名轻骑击破敌军一万人，功劳也真大啊，即使古代名将也不过如此。命令你把所属将士的功劳详细列出上报。”成祖又派朱能率一千名轻骑巡哨到衡水，遇到敌军游兵，将其击败，斩首七百多级，生擒其部将贾荣等人。成祖于是率军从馆陶渡河，看见一名患病的士卒倒在路旁，成祖命左右侍从把他放在随行马上运走。侍从说：“随行的马不是士卒应该乘坐的。”成祖说：“人和马哪个更尊贵？我难道会重视马而轻视人吗？他为替国家和我们尽力而受伤，竟然丢下他不加怜恤，这难道是做百姓父母应有的道理吗？”听到这话的人没有不感动落泪的。于是进攻东阿、东平、汶上，全都攻取下来，擒获守将詹璟、薛鹏等人。成祖向各位将士下令说：“孔子是万世帝王的老师；孟子传承孔子的学说，他们的功德与百姓、天地、日月同等。如今曲阜是孔子的故乡，邹县是孟子的故乡。将士不得进入这两个地方的境内，谁若违令，侵扰一草一木，都处死而不宽赦。”军队到达沛县，知县颜环知道势力不能抵挡，便派县丞胡先前往徐州告急，又预先送他的儿子有[缺字]出逃，叫他回来告诉自己的父母说：“做儿子的职责，我已经不能尽到了。”于是作诗题写在官署墙壁上，以表明自己的志向。夜里二更，军队到达东门，守将王显献城投降，军队于是进入城中。颜环穿戴好衣帽，面向南方拜了两拜，痛哭说：“我没有办法报效国家。”于是上吊而死。他的儿子不忍离去，又回来割颈自杀，跟随父亲死去。何将士擒获主簿唐子清、典史黄谦后带来，两人都因此自杀。胡先回来收殓颜环父子的尸体，把他们安葬在城南。沛县攻破后，军队于是向徐州、淮地进发。游兵到达济阳，抓住教谕王省；王省从容地引经据典，慷慨不屈，于是游兵放了他。王省步行进入学宫，召集诸生一起痛哭，以头撞柱而死。二月，成祖因为很久没有听到南方军队的动静，派胡骑指挥款台率领十二名骑兵先行侦察。敌军到达邹县时，遇到南方军队负责转运粮饷的三千名士卒。款台立即鸣锣冲入他们的阵中，大声喊道：“大军[缺字]到了，不投降就死！”转运粮饷的士卒大惊，溃散逃跑，款台擒获两名千户带回。成祖说：“款台凭十二名骑兵击破三千敌军，真是壮士。”命令左右记录他的功劳。成祖[缺字]出兵时，因为各路城池都还没有攻下，所以军队不能向南推进。到这时，有宦官秘密报告朝廷的情况，请成祖不要攻打城池，直接进攻金陵。金陵的事情一旦平定，各城的守军就没有什么作为了。成祖听从了这个建议。当时军队驻扎在徐州，守将闭城不出。成祖想驱兵南进，各位将领说：“士卒大多出去取粮，现在拔营离开，倘若落在后面的士卒被城中出兵袭击，那怎么办？”成祖说：“不用担心，即使只有一个人行进，城中的人也不敢侵犯。”于是成祖在九里山设下伏兵，又先派一百多名骑兵埋伏在演武亭，命几名骑兵在城下往来引诱。城中守军没有出兵，于是成祖让人辱骂他们，焚烧他们的房舍，慢慢射出一支箭，射到城上，直到傍晚才离去。第二天又照这样做。城中守军无法忍受愤怒，打开城门，出动五千士兵追赶。成祖派出的骑兵控制着马缰缓缓前行，渡过河后，炮声响起，伏兵一齐出动。成祖亲自率领精锐骑兵驰向[缺字]门，截断敌军的退路，从前后两面夹击他们。城中军队大败，争相渡桥，桥被挤坏，溺死一千多人；被斩首数千级，其余的人全都逃回城中。后来即使只有一名骑兵在城下往来，城中军队也始终不敢出战。于是成祖率军向南行进，将要到达闵子乡时，派使者祭祀徐王的坟墓。成祖下令告诫各位将领说：“这里是我外祖父的坟墓以及家族居住的地方，务必不要有任何侵扰，违令者不予宽赦。”他召见徐王的各位亲族，赏赐钞币并抚慰遣送他们。三月，军队向宿州进发。成祖对各位将领说：“敌军尾随在我们后面，应当防备他们。”于是晋升都指挥金铭，命他率领一百名游骑，在军队后面巡哨。成祖告诫他说：“敌军到来，看见你是孤军，必定会追赶袭击你。你列队缓慢前行，他们会怀疑你是在诱敌，必定不敢前进。我命都指挥冀英先率几名骑兵埋伏在河南，侦察你渡河。敌军如果前来追赶，就举炮为号。敌军怀疑有伏兵，在犹豫不决的时候，你的军队就可以渡河了。”金铭往返巡哨，遇到一万多名敌兵，便缓慢前行，抵达河边。敌军众多，前来追赶；冀英接连举炮，敌军立即收兵后退。金铭于是得以渡河，与成祖在宿州会合。于是进军蒙城、涡河等地。侦察人员报告说，平安率领马步兵四万人前来。成祖说：“这里沿河有很多林木，敌军一定会怀疑有伏兵；大淝河一带地势平坦、树木少，敌军不会怀疑那里可以埋伏兵马。”于是成祖亲自率领两万骑兵，携带三天的粮食，到淝河布置伏兵。成祖命令各军都捆扎火炬，使它们首尾相接，延续在道路上。并告诫说：“等到同敌军交战时，就举起火炬。一支火炬举起，其余火炬都要响应。敌军看见举起的火炬很多，一定会惊慌溃败。”按兵等待了几天，敌军没有到来。各位将领因粮食吃尽，请求撤军，等待以后再行动。成祖不听，说：“敌军从远方赶来，锐意求战，难道能放弃他们而离开吗？”

译只要先击败他的前锋，敌军自然就会丧失锐气。暂且按兵不动等待他们，等他们到来，就有必定擒获他们的形势。”当时天色将晚，成祖命胡骑指挥欵台带数名骑兵前去侦察。夜里四更，欵台回来报告说，敌营距我军四十里，明早一定会到。成祖于是命王?、刘江各率一百名骑兵前去迎击，并告诫他们沿途设下埋伏，遇到敌人时把他们诱入伏兵中交战。又命王?把草捆好装在袋中，做成像捆扎的帛匹一样，载在马上。敌人来追时，就把袋子扔在地上，引诱敌人前来争取，使他们队伍混乱。?等人果然同平安的军队相遇，交战起来。敌人追到时，他们便扔下装草的袋子诱骗敌人。敌军以为是丢弃的物品，争相抢取，队伍渐渐混乱，随后又进入伏兵范围，伏兵发动攻击，敌军退走。成祖也率兵赶到平安处，以三千骑兵奔向北岸。成祖带数十名骑兵迎战。平安的副将火耳灰，原来是燕王麾下的胡骑指挥，素来勇猛强悍，被召入京师后，便隶属于平安麾下。到这时他奋力作战，手持长矛直冲成祖。相距约十步时，成祖命胡骑指挥童信射倒他的马，于是生擒了火耳灰。其步军将领哈三帖木儿也很勇猛，见火耳灰被擒，便持矛冲入阵中来援，也被射中擒获。平安换了衣服，带数名骑兵逃走。成祖率兵追赶，斩首数千级，生擒勇将林帖木儿等人，其余投降者全部释放遣返。诸将入内祝贺并谢罪说：“我们从今以后再也不敢预料事情了。”如果当初听从臣等的话，错过这次机会，罪责怎么逃得掉呢？成祖说：“只是事情的时机偶然不合罢了。从今以后你们有什么想说的，只管说，不要因为这次受到责罚就从此沉默不言。国家的安危，我同你们共同承担。”这一天，成祖释放火耳灰，命他入宫宿卫。诸将据此进言，成祖没有听从。成祖于是率军向临淮进发，对将士们说：“我军的优势在于速战，敌军驻扎宿州，是打算持久作战。如果截断他们的粮饷，他们不用交战就会自行溃败。”于是派谭清率兵到徐州攻击运粮部队，大败敌军。向南到达淮河，又烧毁了许多敌军的运粮船。谭清返回时，敌军包围了他。成祖看见谭清的旗帜，立即驰马前往救援，仍然出入敌阵，火耳灰在旁掩护他，斩杀敌军数十上百人，敌军纷纷溃败。敌军想向南逃走，成祖常用骑兵尾随牵制他们，又派陈文、李远侦察淮河，击败数千名守淮敌兵。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 四月，成祖命陈文?桥渡过河进军，南军到达。成祖亲自率骑兵交战，陈文战败阵亡，南军夺取桥梁，在河北岸布阵。成祖与张武等合力攻击，击败南军，斩首二万余级，溺死者尤其多，生擒其副将丁良、宋彬。于是南军驻扎在桥南，成祖的军队驻扎在桥北，双方相持数日，南军粮食缺乏。成祖留下军队守桥，率众乘夜向东行进三十里，秘密渡河，绕到敌军后方。等到天亮，敌军才察觉，双方在齐眉山大战，从午时到酉时，胜负大致相当。第二天，敌军逃走。成祖率军追赶十里，追上敌军；敌军驻军筑营挖壕来巩固防守。诸将认为正值盛夏，暑雨造成湿热，粮饷缺乏，又在小战中稍有退却，多次请求班师，有的想选择地点休整军队，等麦子成熟后再观察形势行动。成祖不听。当时只有朱能说：“用兵难道必须常胜吗？项羽百战百胜，最终还是灭亡；汉高祖屡战屡败，最终却兴起。自从起兵以来，我们取得的胜利已经很多了，怎么可以因为一次小挫折就自我沮丧？只应为宗庙社稷考虑，整顿军队继续前进罢了。”成祖拍着大腿说：“你的话很合我的心意。”众人的意见仍想返回渡河，成祖愤怒地说：“想渡河的人，任凭你们到哪里去。” 诸将于是再也不敢说话。间谍报告说，南军的粮运将要到达。成祖对诸将说：“敌军担心我们袭扰粮运，一定会分兵护送。我们乘他们分兵、势力削弱时攻击，他们一定不能支撑。”于是派朱荣、刘江率轻骑截断敌军粮道，告诫他们不要同敌军苦战，逐渐接近后就赶快回来报告。南军想移动营地靠近粮食。成祖用军队尾随牵制他们，白天骚扰他们砍柴取薪，夜里派勇士劫营，使他们不得休息。不久，朱荣报告说，南军运粮五万即将到达，平安率步骑兵六万保护粮队，结成方阵，运粮的人在中间，距南军营地二十里。成祖派一万人阻挡敌军援兵，又把数万步骑兵埋伏在树林中，告诫他们等敌军作战疲惫后再出击。于是亲自率众前去迎战，敌军全军出战。成祖用骑兵从两侧夹击，横向冲过敌阵，把敌军截成两段，敌军大败，丢弃粮食逃走。成祖乘胜追击，擒杀将近二万人，全部缴获敌军粮食。何复又率兵前来援救？成祖派出的一万人与他交战，稍稍退却，伏兵便突然出击奋战。成祖也回兵攻击敌军后方，敌军再次大败，被俘被杀者无法计算。何复逃回营地，堵塞营门坚守。成祖说：“这是想逃跑罢了。”何复见军队战败、粮食缺乏，士气大受挫折，果然下令约定第二天一早，听到炮声便拔营离去，到淮河取得粮食。第二天，成祖亲自率众攻打敌营，诸将奋勇率先登上营垒。火炮三响，敌军误以为已经发出了拔营的炮令，正要拔营，便急忙奔向营门。营门被堵住，无法出去。营中大乱，人马互相践踏，壕沟都被尸体填满。成祖的军队生擒敌将平安、陈晖、马溥、徐?、孙成等三十七人，以及监军文臣和宦官等一百五十余人；投降者无法计算，全部释放遣返。诸将不敢擅自杀死一人，于是派使者把陈晖等送回北平。五月，军队到达泗州，守将周景初献城投降。成祖拜谒祖陵，哭着说：“我横遭权奸陷害，几乎不能幸免，幸赖祖宗庇佑，今天能够来到陵下拜谒；还希望最终能够共同肃清奸邪。”陵下的父老前来拜见，成祖全部赐给牛和酒加以慰劳，然后遣送他们回去。军队抵达淮南，盛庸在淮南岸列出步骑兵和战船。成祖命诸将把船靠岸编成木筏，扬旗击鼓呐喊，像是要渡河。敌军看见后非常害怕，严整军阵等待。成祖另派丘福、朱能等率数百名勇士向西行进二十里，暗中乘小船渡河，使军队绕到敌军后方；炮声响起，敌军大惊。丘福等冲入敌阵奋勇攻击，敌军大败，丢弃兵器逃走。盛庸双腿发抖，不能骑马，部下扶着他登船，他乘一只小船逃走。成祖的军队于是渡过淮河，驻扎在南岸，全部缴获敌军战船和辎重。

译这一天，进军攻克旴■〈日台〉。成祖于是召集诸将商议进军方向。有人想先攻取凤阳，截断敌军援兵，于是率军前往滁和，聚集船只渡江；另派一军向西突袭庐州，出兵安庆，占据长江的险要。有人想以淮阳为根本，接着攻取高邮、通泰以及?扬，得到这些地方后就可以渡江，不必担心后方。成祖说：“凤阳城防坚固，不用尽力攻打就难以攻下，我担心会惊扰皇陵。淮安城高池深，兵强粮足，如果攻打不下，长期相持，援兵四面聚集，我军力量衰竭、形势暴露，这对我们不利。现在应当乘胜直趋杨州，指向仪?两城；它们势单力弱，军队一到就可以招降。得到?扬之后，淮安、凤阳的人心自然松懈。我聚集船只渡江，向东攻取镇江、常州，便可一举攻下蘓松以及浙江；向西攻下太平、抚池州，收取安庆，那么长江上的孤城难道能够独自守住吗？时间一久，必然会发生内部变乱。到这时索取奸臣，事情穷尽、形势逼迫，谁还能把他们牢固藏起来？然后拜谒孝陵，朝见天子，陈述内心实情，表明自己的心意，恢复皇考原有的制度，救拔诸王脱离困苦，整顿朝廷以安定宗庙社稷。这样同你们回去守住旧藩地就足够了。” 诸将都叩头称好，于是率军前往杨州，派使者吴玉去招抚劝降守将王礼。此前，王礼听说成祖的军队将到，商议献城投降。他手下的御史王彬和别将崇刚等知道王礼有异心，便逮捕王礼下狱。等吴玉到达后，王礼的宗族以及千户徐政等聚集众人把王礼从狱中救出，于是打开城门投降。王礼把王彬、崇刚捆绑起来，送到军门拜见成祖；成祖安慰抚恤他们，命王礼同吴庸率兵前往招谕，攻下高邮、通泰各郡，并命令收集船只准备渡江。军队到达高邮时，恰逢刑部尚书侯泰先运粮到淮安，兵败后返回京城。到达高邮后，侯泰随即被擒。京师听说北军逐渐逼近，更加危惧，派侍中许观、修撰王叔英到广德各郡募兵入援。许观前往安庆，王叔英知道大势已去，便沐浴后穿戴整齐，写下绝命词，自缢而死。高邮守将王杰等献城投降。成祖驻军江北，朝廷六卿大臣多为保全自身打算，请求出城守卫，导致都城空虚。建文君下诏罪责自己，派使者到各地征兵。当时方孝孺说：“事情危急了，应当用计策拖延。”建文君问计策从何而来，他回答说：“派人许诺割让土地，拖延几天，东南各地招募的军队就会到达。长江是天然险阻，北军不熟悉舟船，可以同他们在江上决战，胜败还不能确定。”建文君听从了他的意见，于是派庆成郡主前往成祖处谈割地的事。郡主是成祖的堂姊。成祖见到郡主后痛哭说：“父皇陵墓的土还没有干，我的兄弟们却屡屡遭到杀害，人的心怎么能忍到这种程度！一旦听信奸臣的谗言，就像胶漆粘住一样不能解除。至亲即使剖心相告，也如同用水浇在石头上。我今天前来，难道是出于自己愿意吗！”说完又哭起来，郡主也哭泣不止。成祖问周王、齐王在哪里，郡主回答说：“周王被召回后还没有恢复爵位，齐王仍然被拘禁。” 成祖更加悲痛，不能自持，郡主慢慢说明割地的建议。成祖说：“我从皇考那里受封的土地，尚且不能保有，割让土地又有什么用？我这次来只想得到奸臣，志向在于清理朝廷、安定宗庙社稷。土地自有皇考所命定的安排，富贵已经足够了，我不愿再增加什么。只要得到奸臣，之后拜谒孝陵、朝见天子，请求恢复旧有制度，赦免诸王的罪，我就返回北平恭敬奉守藩国、辅佐朝廷，难道还有别的愿望吗？这个建议大概是奸臣想拖延我，等待远方的援兵。我难道会受他们欺骗吗！”郡主默然告辞回去。成祖送她出门说：“替我向天子致谢，我同皇上是至亲相爱，并没有别的意思，只希望他最终不要再被奸臣迷惑。还要替我告诉各位弟弟妹妹，我几乎不能幸免，幸赖宗庙神灵才能到这里，我们相见的日子已经不远了。”郡主回去后把这些话完整告诉建文君。建文君出来把这些话告诉方孝孺，问道：“现在怎么办？”孝孺说：“长江可以抵挡百万军队，江北的船已经派人全部烧毁，北军难道还能飞过去吗！” 六月，吴庸等人在瓜洲聚集高邮、通泰各郡的船只。朝廷大臣中有许多人派使者来献船，请求渡江并进入京城。谋划此事的都督陈宣备好船只到江边迎接。成祖于是祭祀大江之神，誓师说：“我和你们是迫不得已，为了挽救祸乱才走到今天，依靠天地和宗庙的神灵才来到这里。走一百里路的人，走了九十里只能算走了一半，你们要努力。我们到了这里，奸臣已经灭亡，但他们的魂魄仍像困兽一样会作最后挣扎，不可不加以防备。京师是宗庙宫阙所在，你们应当严明纪律、整肃队伍；只有拿兵器来抵抗的人可以杀无赦，除此之外，连秋毫也不许侵犯。如今军民都是皇考的赤子，务必要安抚安置；违犯者按军法处置。”于是率军渡过长江，船首船尾相接，旌旗遮蔽天空，金鼓声大作，微风轻拂，长江水面平静无波。盛庸驻扎的海船列兵沿江上下二百里，全都大惊失色。军队逐渐靠近江岸，盛庸等整顿部众抵御。成祖指挥诸将击鼓呐喊率先登岸，以数百名精锐骑兵冲击盛庸的军队，盛庸的军队于是溃败，追击逃兵数十里，斩首数十万级。盛庸单骑逃走，其余将士都脱下铠甲投降。诸将请求直接逼近京城，成祖说：“镇江是咽喉要地，如果城池不能攻下，往来就不方便。” 先攻下镇江，那么他们的形势大概就危险了。”于是命令投降的海船悬挂黄旗，在江中来往。镇江城中看见后，惊恐地说：“海船都已经投降了，我们还能怎么办？”守将童俊于是率众投降。成祖驻军龙潭，望见钟山，悲伤地流下眼泪说：“我过去渡江后就能入内拜见父母，后来被奸臣祸害，已经有几年没有渡过这条江了。如今来到这里，我的父母在哪里呢？远望陵寝，因此悲伤罢了。”诸将听到这些话，都流下了眼泪。

译建文君听说江上的海船以及镇江都已投降，非常忧虑，独自倚靠徘徊在殿庭之间，召方孝孺来问计。方孝孺立即在朝班中指着李景隆，请求诛杀他，说：“败坏陛下大事的，就是这个贼人。”群臣中邹公瑾等十八人当即在殿前殴打李景隆，几乎把他打死，请求立即诛杀他，建文君不听。方孝孺说：“城中还有精锐军队二十万，城高池深，粮食充足。把城外居民全部撤入城中，把百姓赶进城里；城外堆积的木材也命百姓运入城内，使敌人没有可据之物，他们还能长久驻扎吗？”建文君听从了他的意见，于是役使全部军民和商贾，昼夜拆屋运木。盛夏之中，军民饥渴劳苦，死者相互枕藉。百姓害怕搬运木材，很多人自行放火焚烧自己的房屋，大火接连数日不熄。西南城墙崩塌，服役的军民还没有修完，东北城墙又崩塌，百姓昼夜不得休息。方孝孺请求命诸王分别守卫城门，派李景隆等到成祖军中，仍然提出割地的建议，以观察敌军虚实，等待援兵到达后内外夹击，进行决死一战。万一形势不利，就让皇帝车驾前往蜀地，收集军队和战马，作为日后再举的基础。建文君认为这个计策可行，于是派李景隆与尚书茹瑺、都督王佐前往龙潭拜见成祖。成祖说：“劳烦诸位来到这里，你们的好意确实深厚。”李景隆等惶恐叩头，一句话也说不出来。成祖说：“你们有什么想说的，只管说。”李景隆等过了很久才请求割地讲和。成祖说：“你们是想做说客吗？当初我还没有犯下什么过错，便突然被加上大罪，削为庶人。还说什么大义灭亲；我现在连救自己性命都顾不上，要土地有什么用？何况现在割地有什么名义？皇考统一天下，天子的各个儿子已经裂土分封，各有固定的封地，割地之说从何而来？这又是奸臣的计策。我今天前来只想得到奸臣。你们回去奏告皇上，只要奸臣送到，我立即解甲到宫阙前谢罪，拜谒孝陵，返回北平奉守藩国，永远恭敬履行臣子的节节。天地神明在上，我的心明亮如皎洁的月亮，绝不敢欺骗你们。”李景隆等回去后，把他的话全部陈述，并且说他一定要得到那些罪人。建文君命李景隆等再次到成祖军中传话，说罪人已经逃散到外地，侯执至时再献上。李景隆等迟疑不前，建文君命诸王同他们一起去。到达后，成祖见到诸王，悲伤地流下眼泪，彼此慰劳辛苦。诸王都转述建文君的意思。成祖说：“诸位弟弟试着说说，这些话是真是假、是否恰当？究竟是皇上的真实意思，还是奸臣的计谋呢？”诸王都说：“大兄已经看得很清楚了。我们这些弟弟前来，难道是出于情愿吗？”成祖说：“我来这里只想得到奸臣，其他事情一概不知道。”于是设宴赐给诸王，送他们回去。建文君见事情更加危急，又因为齐泰、黄子澄等人都假装逃散离去，招募的军队也不能办事，便骂道：“事情都是由你们这些人造成的，如今竟然都抛下我离去吗？”成祖下令再次告诫将士：“进入城中的那一天，不得擅自进入百姓家中侵扰；违犯者即使功劳很高也必须斩首。” 这月己丑日，军队驻扎在金川门。当时谷王守卫金川门，望见成祖到来，立即开门出迎。成祖率军入城，城中父老夹道迎拜；将士进入城中，百姓各安其业，秋毫无犯。成祖担心建文君因事势危急而加害周王、齐王，派二千骑兵驰往保护他们。周王起初不知道，见到军队到来，十分惶恐；得知是成祖派来的后，便高兴地说：“我可以免于灾祸了。”于是前来拜见。成祖迎接他入内，二人相对痛哭。周王说：“奸臣残杀、戕害我的兄弟，依靠大兄救我，今天我是获得了重生。”说完哭泣不止。成祖劝止他，与周王并马来到金川门，下马登楼。成祖详细说明自己被谗言陷害、遭受祸患以及不得已起兵的原因，同周王互相慰劳。此时朝廷文武群臣都来拜见成祖，并朝见建文君；建文君身边只有几个人，想出去迎接，又叹息说：“我有什么脸面相见呢？”于是把各位后妃全都关闭在宫中，放火焚烧宫殿，只带着三个儿子换衣服出逃，仓促之间又把三个儿子丢在宫门，被成祖的军队擒获。相传太祖临终托付后事时，曾把一个封缄严密的小箱子秘密交给建文君，说：“将来遇到危难时，把它打开。” 到这时打开查看，里面是剃发用具和黑色僧衣，以及僧人杨应能的度牒。建文君于是出逃做了和尚，后来到天顺年间，年过八十，才在广西向守臣自称身份，守臣把他送入京城，据说如此。成祖望见宫中起火，急忙派宦官前去救火，但到达时已经来不及了，当时宫内宫外都不知道实情。建文君出逃后，皇后死在火中，宦官得到皇后留下的灰烬，认为那就是建文君，回来报告。成祖成祖哭着说：“难道他果真这样痴傻吗？我来是想保护你的，你为什么竟然仓促到了这种地步！”此前，儒臣胡广、杨士奇、杨荣、周是修、解缙、金幼孜等都相约为国死难；到这时只有周是修到学宫自缢而死，其余人都违背了约定。户部尚书张紞自缢而死，给事中龚泰、黄钺，断事高巍，副使程本立都自杀。齐泰、黄子澄起初假装逃亡到苏州，约知府姚善从海上离开。姚善说：“对您来说可以这样做，对我来说却不可以。我是守土之臣，按道义应当同城池一起生死。”齐泰、黄子澄于是离去。成祖在军中，群臣说想要向天下发布诏书，必须由方孝孺起草才行，于是命人召方孝孺。方孝孺穿着亡国之臣的斩衰服，在学宫哭泣，成祖把他拘来。成祖说：“我是以周公辅佐成王的名义而来，如今成王已经死了，应当怎么办？”方孝孺说：“殿下既然以周公辅佐成王的名义而来，成王即使死了，还有成王的儿子在。” 成祖追问他从前离间的缘故，指着宫中的烟火说：“这些都是你们所做的，你们的罪责怎么逃得掉？”命左右将他收押。成祖又安慰周王，送他回府，分别命诸将守卫京城和皇城，并下令告诫、整顿将士，安抚京师百姓。有一个士卒拿取民间的鞋子，成祖立即下令斩杀他。成祖命有关官署发丧，为建文君办理丧事和安葬；又商议派使者发布诏书告知天下，随后出城驻军龙江。

译史论说：“成祖的靖难之举同太祖开创帝业相比，两者用兵施政的先后次序本来就不同。太祖同各路群雄一同起兵争战，在手下还有一个人没有臣服时，不能强行称帝。当时不担心元朝国运不会灭亡，只是不知道天下最终会落在谁手里，所以先铲除各路群雄，平定海内，然后凭借统一天下的势力向北驱逐元君，就像摧折枯木、毁坏朽木一样容易。大概当时急于解决的是四方群雄，而不是元都。成祖是太祖的嫡子，不得已才兴起靖难之师；四方人心多在观望，只看金陵的成败来决定归附或反对。如果还要攻城略地、扩张土地、收聚民众，等四方都臣服后再慢慢考虑根本之计，就会拖延岁月，使军队疲惫、时局变化，这不是所谓攻击敌人空虚、扼住咽喉的用兵之道。大概他所急于攻取的是京师，而不是四方，所以有的城不攻，有的土地不取，长驱直入京师，先建立根本。根本既然确定，四方哪有不服从的呢？这就是两位太祖用兵先后不同的原因。至于建文君失去国家，是因为他行法不能果断，臣下谋划又不恰当。国家的存亡，在于任用得当的将领；将领的成败，在于驾驭得住权柄。如今帷幄中的谋划只致力于增加兵力，却不先选择将领；担任制敌重任的人，各自只求侥幸取胜，却不先谋求协调一致。大概盛庸接受统率军队的重任，但本来就不是抵御强敌的人才；平安有报效国家的忠心，却不适合独当一面的统帅之任。因此国事的败坏，是李景隆先把它毁坏，盛庸等人在后面又不能挽救。盛庸的罪虽然比李景隆稍轻，但他们造成的失败却相同。等到军队已经渡过长江，方孝孺等群臣才开始想要追究李景隆的罪责，唉，已经晚了！而建文君仍然不忍依法处置他，这难道是驾驭将领的权力和谋划国家的策略吗？至于齐泰、黄子澄亲自引发大难，最终却逃避了灾祸，他们的罪过超过晁错了。只有方孝孺献身殉国，始终如一，本来无可非议。然而他起初错误地把李景隆看作文武全才，导致国事败坏；等河北已经失陷，大事已经不可挽回，他还循规蹈矩地想实行周礼，改换官职，改变各殿廷的名称，迂腐得太过分了。这难道不是忠心有余而才能不足吗？” ○即位，正式承继大统

译壬午年夏六月丙寅日，建文君已经出逃，众人都说他在火中烧死了。成祖命有关官署发丧办理安葬，驻军龙江。诸王以及文武群臣请求成祖即皇帝位。成祖说：“我起初遭遇灾难，不得已用兵来救祸，发誓除掉奸恶、安定宗庙社稷，希望能够取得周公那样的功勋。没想到少主不能体察我的心意，自行断绝于上天。现在要继承宏大的基业，应当选择有才德的人；至于我才德浅薄，怎么敢承担呢？”诸王以及文武群臣都叩头坚持请求说：“上天降生圣人，是为了宗庙社稷而生君主。如今天下是太祖的天下，百姓是太祖的百姓，天下怎么能一日没有君主？何况殿下是太祖的嫡系继承人，德行超过众人，功劳关系到社稷，应当正位天子，使太祖万世的宏业永远有所托付，使天下百姓永远有所依赖，不应当固执推让，使天下失去希望。”成祖不答应。丁卯日，诸将上表劝进。成祖说：“我同你们当初起兵，只是为了免除祸难，难道敢希求富贵吗？”仍不接受。戊辰日，诸王以及文武群臣接连上表劝进。成祖仍不答应，说：“从前元朝国运衰微，四海像沸腾的锅一样动荡，强者和弱者互相吞噬，百姓没有君主。上天命令我的皇考平定天下，使百姓安定；他辛勤劳苦、历尽艰难，创立宏大基业，分封子孙，以维持万世。哪里料到他离开臣民不久，奸臣便放纵凶恶的谋划，屠杀剪除诸王，将要危害社稷。当时我因疾病在身，所以志气消磨、力量疲惫，只希望安稳地度过余年。一天之内突然被军队包围，使人震惊恐惧，不知所措。国内群臣都说：‘皇考创业艰难，陵墓的土还没有干，诸王接连获罪，我们有什么罪过，难道能束手等死吗？’我正彷徨恐惧，回望四周求生，而天下的军队又一天比一天逼近，形势压迫、危急万分，所以不得已历经艰辛、百战求生，幸而在万死中获得一线生机，只为了清除奸恶、匡辅少主；我的本心不过如此罢了，少主却不能体察，自行断绝于上天。如今诸王群臣交相劝我即位。天子的位子极其重要，我难道只是虚假谦让吗？实在是想到皇考创业的艰难，想从诸王中推举选择才德足以奉祀宗庙的人来即位。君主得到合适的人，是天下的福分。我即使面向北方称臣，永远也没有遗憾了。” 诸王群臣叩头坚持请求说：“殿下的德行堪比圣人，地位又是嫡长子，应当承继宏大基业，以安定四海。天命已经有所归属，谁能推辞？希望殿下早日正式即位，使臣民都有所依靠，不应当拘泥于匹夫的谦让，使天下失望。”成祖仍然坚决推辞。已经因为诸王群臣请求不止，成祖才乘车出行，将要进入城中。学士杨荣在车驾前迎接，说：“殿下是先入城，还是先拜谒孝陵？”成祖大为醒悟，于是拜谒孝陵。拜谒完毕后，他抽泣悲伤，悲痛不能停止，仍然勒住马缰想返回营地。诸王、文武群臣备好法驾，捧着符玺前来迎接，于是拥立成祖登上车辇。军民父老数万人夹道欢呼，称颂万岁。成祖说：“诸王群臣既然认为我适合奉守宗庙，就没有比我更合适的人了。但宗庙之事重大，我实在不足以担当。如今推辞也不能获准，只好勉强顺从众人的心意。诸王群臣都应当同心协力，辅佐我弥补不足。”于是前往奉天殿，即皇帝位。诸王、文武群臣都上表祝贺。下诏革除建文年号，仍称洪武三十五年；把第二年改为永乐元年。恢复周王橚、齐王槫的爵位。命五府、六部将建文年间所改易的洪武政令条格全部恢复旧制。恢复各殿门原来的名称。重新录用建文年间被罢免斥退的诸臣马兴、张得、李谅、葢谅等人。制作“皇帝亲亲之宝”。提升燕山诸护卫为金吾、羽林等卫，全部隶属亲军指挥使司。追封已故都督徐增寿为武阳侯。徐增寿是徐达的第三子。靖难军起兵后，徐增寿留在朝中，效忠尽职特别突出，曾经事情泄露。建文君把他囚禁在宫内，等成祖到达金川门时，建文君将要焚烧宫殿，左右把徐增寿揪出来杀死。成祖特别加以哀悼，追封之后又加封为推诚守正武臣，进封定国公，子孙世袭。提升丘福、朱能、郑亨、徐忠、张辅、陈圭、孟盖、李彬、王忠、火真、陈贤、李远、郭亮、房宽、徐理、唐云、陈旭、刘才等人为都督同知、佥事等官。追赠张玉、谭渊等人的官职和爵位。甲戌日，成祖下令告诫群臣。丁丑日，齐泰、黄子澄被押送到来，方孝孺也被押到宫阙之下。成祖数说他离间的罪行，方孝孺出言指斥。成祖说：“我能够诛灭你的九族。”方孝孺说：“即使十族，我又有什么可怕的！”于是成祖割断他的舌头，在市中肢解处死；把方孝孺曾经亲善的朋友算作一族，全部诛杀。查办后，齐泰、黄子澄、练子宁以及苏州知府姚善、侍郎郭任、卓敬、尚书铁铉、陈廸、暴昭等人，都在市中肢解处死，诛灭其族，因连坐而死的有数千人。只有方孝孺牵连的人达到八百四十余人。侍中黄观、修撰王叔英、御史曾凤、按察使王良都自杀，其余许多人弃官离去。把魏国公徐辉祖下狱。先前文武群臣劝进时，只有徐辉祖不屈服。成祖亲自召见询问，他默默不回答；成祖把他交给司法官，命他自己招认罪行，他拿笔只写下父亲开国的功劳和诰券上的文辞，这才使子孙得以免死。成祖大怒，但因为他是功臣亲戚，只削除他的爵位和官秩，勒令返回私宅。驸马都尉梅殷曾经替建文君率兵守卫淮地，尽心尽力侍奉建文君。等成祖正式即位后，各地守将都放下兵器入朝觐见，梅殷仍然拥兵驻守淮上。成祖命宁国公主写信招抚梅殷，梅殷回来后才停止用兵，入朝拜见。成祖慰劳他说：“都尉在战事中辛苦了。”梅殷回答：“劳苦却没有功劳，只是自己惭愧罢了。”成祖宽赦了他，派安王楹祭告懿文太子，把懿文太子的神主迁到园陵。建文年间上谥懿文?孝康皇帝，升入太庙配享。到这时，礼官根据议论请求改回原来的谥号，于是把神主迁回，并按通常礼仪在春秋时节祭祀。

译七月初一，举行郊祀天地的礼仪，预先祭告天地，以太祖配享。释放此前在军中擒获的都督陈晖、杨文、韩观、黄中等人，放回他们所统领的将士各自所属的队伍，民兵全部释放为民。佥都御史景清暗中得知建文君出亡，可能有复兴的意图，于是亲自来见成祖。成祖厚待他。景清常把利剑藏在衣襟中，图谋行刺。一天，钦天监奏报有红色星光逼近帝座，形势十分紧急。第二天早晨，景清果然穿着鲜红的新衣入朝等候成祖。走出殿门时，景清奋力跃起，向前冲击车驾。成祖惊恐，命左右将他擒住，搜出了他藏的利剑。景清知道行刺未能成功，奋力跳跃并辱骂。成祖大怒，命人先拔掉他的牙齿；景清的嘴里仍骂个不停，口中鲜血直喷到御衣上。成祖于是剥下他的皮，里面填草，戴着刑具绑在长安门上，并把他的骨肉肢解示众。成祖夜里梦见被景清持剑追逼，早晨经过悬尸的地方时，忽然绳索自行断裂，景清的尸体在他前面二三步处，像要冲击车驾一样，于是把尸体收藏在仓库中。诛灭景清九族，挖掘并焚烧他的祖坟，牵连的人很多，甚至延及邻近地区。都御史陈瑛请求进一步惩办建文年间掌权的大臣。成祖说：“我当初起兵，不过是要诛杀奸臣齐泰、黄子澄等几个人罢了；其余二十九人中，我大多宽赦并任用他们。如今你所说的这个人又不在二十九人之数内；他们既然领取俸禄，就只是尽自己的心力罢了。”于是全部置之不问。九月，封赏奉天靖难的各位功臣。封丘福为淇国公，岁禄二千五百石。封朱能为成国公，岁禄二千二百石。张玉的儿子张辅为新城侯，后来进封英国公。郑亨为武安侯，火?为同安侯，顾成为镇远侯，王聦为武城侯，均岁禄一千五百石。陈圭为泰宁侯，孟善为保定侯，郭亮为城安侯，均岁禄一千二百石。王忠为靖安侯，徐忠为永康侯，张信为隆平侯，李远为安平侯，均岁禄一千石。徐祥为兴安伯，徐理为武康伯，李浚为新城伯，唐云为新昌伯，孙岩为应城伯，赵彝为忻城伯，陈旭为云阳伯，谭渊的儿子谭忠为新宁伯。后来又封李彬为丰城侯，陈懋为宁阳侯，王通为武义伯，王友为靖远伯，陈贤为荣昌伯，张兴为安乡伯，陈志为遂安伯，均岁禄一千石。都命其子孙世袭。房宽、房胜、刘才、茹珰、王佐、陈瑄，都封为伯，子孙承袭。指挥使等官员以及其他将士，也分别升迁赏赐。开始设置内阁，命解缙等七人入阁，掌管机密，充任顾问。癸未年，永乐元年，下诏把北平布政司改为北京，设置留守及行部官，把北平府改为顺天府。丙戌年，永乐四年闰七月，群臣商议营建北京，以备皇帝巡幸，成祖同意了。己丑年，永乐七年二月，皇帝巡幸北京，由皇太子监国。五月，在北京昌平天寿山营建陵墓，因为将要安葬仁孝皇后。此后，成祖曾多次巡幸北京，每次都命蹇义、黄淮、金忠、杨士奇等辅佐太子监国。成祖出塞亲自征讨北方的敌人时，则命夏原吉等辅佐皇太孙留守北京。癸巳年，永乐十一年，开始修建北京宫殿。庚子年，永乐十八年，宫殿建成。十九年正月初一，成祖才开始在北京奉天殿接受朝贺，据说如此。史论说：我朝成祖兴起，虽然是天命有所归，也有人事上应当如此的一面。然而，建文君没有大的过错，只是仁厚柔弱而缺乏决断，办事常常被繁琐的礼文牵制。太祖经过百战才成就统一天下的事业，群雄虽然已经剪除，反复不定的局势尚未安定，怎么适合用宽大安逸的德行来治理呢？如果不是成祖圣明神武，既能创立基业又能守成，并且平定华夏和夷狄，那么即使没有外部变故，也必然会有内部祸乱。所以直到现在二百年，天下能够相安无事，是太祖开创的功劳和成祖平定的谋略共同流传不朽的结果。至于削夺宗室藩王权力这件事，并不全出自建文君的意思，只是他不能自己作出决断，终于听任别人行事。等到祸乱的形势已经形成，局面逼迫、处境窘迫，就成了所谓骑虎难下的局势，不能再下来。国初有说法：杀戮的气运还应当三十年才能消除，难道这就是命数注定的吗？成祖于是对陈瑛说：‘我当初起兵，不过是要诛杀奸臣齐泰、黄子澄等几个人，其余的人我大多宽赦并任用。他们领取朝廷俸禄，只是尽自己的心力罢了。’又说：‘诸臣对太祖尽忠，后来想对建文尽忠；我并不是厌恶他们对建文尽忠，只是厌恶他们诱导建文改变、扰乱成法。’看成祖这些话，难道他内心深藏着强烈的愤怒和长期的怨恨吗？假使当时诸位大臣中有人能够顺势辅佐、挽救并纠正其中的问题，那么方孝孺一类人或许不至于遭受这样惨烈的灾祸。可惜他们没有听到一句劝谏，反而有人像陈瑛之流进献谗言诬陷，难道不可悲可怜吗！” ○三次犁平敌虏庭院

译己丑年，永乐七年。成祖已经巡幸北京，边将奏报元朝遗留的势力本雅失里在漠北强横不服，时常入侵骚扰边疆。成祖任命淇国公丘福为征虏大将军，武城侯王聦为左副将军，同安侯火??为右副将军，靖安侯王忠、安平侯李远为左右参将，率军北征。丘福等辞别皇帝时，成祖秘密把作战方略授予他们，告诫说：“不要错过时机，不要轻率进犯敌虏，不要被敌虏欺骗。一次行动不能取胜，就等到再次行动。你们要谨慎。”八月，丘福等出塞到达胪朐河，遇到敌虏的游兵，击败他们，随后乘胜渡河，俘获一名敌虏首领。丘福设宴慰劳并询问他，敌虏首领说本雅失里听说大军将到，非常害怕，想向北逃走。这地方距此三十余里，敌虏其实在那里埋伏了军队，故意命令这个首领把我军诱到那里。丘福相信了他的话，高兴地说：“可以赶快奔驰去擒获他！”当时大军还没有会合，诸将都说：“恐怕敌虏派这个人来诱骗我们，不能相信。应当驻军等待各路军队到齐，先派精锐骑兵去侦察他们的虚实，然后再攻击，这样或许不会落入敌虏的计策。”丘福不听，命令俘获的敌虏首领充任向导，率众直逼敌营，同敌军交战，连续两天。敌虏每次交战都假装败退引走，丘福一心想乘势追击。李远说：“将军轻信间谍的话，径直渡河，使孤军悬在这里。敌虏故意示弱欺骗我们深入，倘若继续前进而不利，怎么办？陛辞时皇帝的谕令十分恳切，将军难道忘了吗？”王聪也极力说不能这样做，丘福都不听，先策马挥手命士卒前进。诸将不得已跟随他。走了不久，敌军大批到来，把他们包围。丘福的军队寡不敌众，被敌虏骑兵践踏，于是战败。李远、王聪率五百骑兵冲破敌阵，王聪战死，李远以及丘福等都被敌虏擒获并杀死。八月，丘福等人出塞到达胪朐河，遇到虏军的巡逻部队，将其击败，便乘胜渡河，俘获了一名虏军首领。丘福给他酒并加以慰劳，询问他情况。那人说：“本雅失里听说大军将要到来，非常恐惧，想向北逃走。距离这里三十多里处，虏军其实埋伏了兵力，只是假装命令我诱使我军前去。”丘福相信了他的话，高兴地说：“可以赶快奔驰去擒获本雅失里！”当时大军还没有集结完毕，诸将都说：“恐怕虏军派这个人来诱骗我们，不可以相信。应当暂且驻军，等待各路军队到齐，先派精锐骑兵前去侦察虏军的虚实，然后再进攻，这样或许可以避免落入虏军的计谋。”丘福不听，命令所俘获的虏军首领充任向导，率领众人径直逼近虏军营地，与虏军交战，持续了两天。虏军每次交战都假装败退引诱他们离开，丘福一心想乘势追击。李远说：“将军轻易相信了间谍的话，径直渡河，使孤军悬置到这里。虏军故意示弱欺骗我们深入，如果继续前进而战事不利，那该怎么办？陛下临行辞别时曾恳切地谕告过，将军难道忘了吗？”王聪也极力说不可以，丘福都不听，先策马奔驰，挥手命令士卒前进。诸将不得已，只好跟随他。走了不久，虏军大批赶到，将他们包围。丘福的军队兵力少，抵挡不住，被虏军骑兵践踏，于是战败。李远、王聪率领五百骑兵冲击虏军阵势，王聪战死，李远以及丘福等人都被虏军俘获后杀死。全军都覆没了。事情传到朝廷，皇上非常悲痛悔恨，写信告谕皇太子说：“先前派丘福等人征讨北方胡虏，因为他们久经战阵，认为一定能够担当大事，哪里料到丘福违背我的命令，拒不听从众人的劝告，不等大军到达，就凭孤军轻率地进攻胡虏营地？安平侯等人哭泣劝谏，他也不听，只好跟随他前往，结果全都陷没于胡虏之中，使朝廷威望受损、国家受辱到了这种地步！如果不消灭这些胡虏，他们的势力就会更加猖獗，成为边境祸患而没有止境。如今选拔将领、训练军队，明年春天我决定亲自出征。国家的事情，你应当慎重处理，不要忽视。”于是下令在京师及各省选调卫所骑兵共十多万人，各自赏赐钞币并发给行军粮食，约定第二年二月聚集北京，随军出征。十月，皇上下诏让户部尚书夏原吉商议北征时的粮食运输。皇上说：“近来工部制造的武刚车完全可以用来运输，但道路遥远，单靠人力很困难。我想把所运输的粮食沿途修筑城堡储存起来，酌量留下军队守卫，等待大军到达。这一办法很好，也很方便。”于是夏原吉建议使用武刚车三万辆，大约运输粮食二十万石，跟随大军前进，每行军十日的路程筑一座城，再行军十日又筑一座城，每座城都斟酌储粮，以等待军队返回。皇上认为可行，把所筑的城命名为“杀胡城”。庚寅八年二月，因为皇长孙留守北京，命夏原吉兼管行在六部和都察院的事务，辅佐他。皇上的车驾于是亲自北征，儒臣胡广、杨荣、金幼孜等都随行。三月，军队出塞到达清水源。那里水味咸苦，不能饮用，人和马都口渴。第二天，军营西北约二里处有泉水涌出，十分甘甜清冽，军队靠它才没有陷入困境。皇上亲自取水品尝，赐名为“神应泉”。四月，到达长清塞，那里极其靠北，夜间向南可以望见北斗星。军队驻扎在阔滦海，这片水域周围有一千多里。五月到达干难河，这是元太祖最初兴起的地方。本雅失里率军抵抗，皇上指挥先锋部队，假装攻击后败退。本雅失里丢弃辎重、牛羊等牲畜逃走。六月，军队返回到达静虏镇，胡虏首领阿鲁台又来交战。皇上率领精锐骑兵冲击胡虏军阵，大声呼喊着夺取攻击，阿鲁台败逃，带着家属远远逃走。当时天气非常炎热，又缺少水源，军士中有因饥渴而死的，于是收拢军队返回营地。军队驻扎在擒胡山，皇上下令群臣在山上刻铭文说：“以瀚海为刀柄，以天山为刀刃，一举扫除胡尘，永远清平沙漠。”军队又驻扎在清流泉，再刻铭文说：“威武的六军，用来消灭丑恶的胡虏；山高水清，永远彰显我们的武功。”适逢军士缺少粮食，皇上下令把储存的供御粮食炒熟后分给他们，又下令军士中粮食较多的，允许借给缺粮者，回到京师之日加倍偿还粮价，军队因此得到救济。皇上在军中时，每天到了傍晚还没有进食，大官请求进献御膳，皇上说：“军士还没有吃饭，我怎么忍心先吃饱？”返回驻扎开平时，设宴慰劳将士，皇上说：“我自从出塞以来，长久吃素，并不是缺少肉食，只是想到士卒艰难缺粮，我吃肉怎么能觉得有滋味，所以宁愿自己不吃。”七月，皇上的车驾返回到达北京。十月，回到京师。辛卯九年十二月，胡虏首领阿鲁台派使者前来归附，并且请求让他统辖女直、吐蕃各部。皇上把这件事询问左右大臣，多数人都请求答应。只有黄淮认为不可，说：“这些人具有狼子野心，如果让他们各自分散，就容易控制；如果合并为一体，势力就会强大，难以对付。”皇上认为他说得对，于是没有答应。壬辰十年，胡虏瓦剌的顺宁王马哈木杀死本雅失里，拥立其族人答里巴，而实际上由马哈木专权处理政事。癸巳十一年七月，阿鲁台再次派使者入朝归附。皇上指责马哈木杀灭本雅失里的罪行，请求讨伐他。皇上于是封阿鲁台为和宁王。瓦剌的马哈木怨恨阿鲁台，从此不再前来朝贡。甲午十二年二月，皇上商议亲自出征。命安远侯柳升、武安侯郑亨、宁阳侯陈懋、丰城侯李彬等分路统率大军，都督刘江、朱荣担任前锋。三月，皇上的车驾从北京出发，命皇太孙随行。六月到达撒里怯儿地方，马哈木以及胡虏首领太平、把秃、孛罗等率军假装交战，皇上指挥各将领将他们击败。胡虏战死数百人，追击到土剌河，又将其大败，杀死他们的首领十多人。马哈木向北逃走，于是军队回师。返回到饮马河时，阿鲁台派使者来拜见，详细说明自己生病不能入朝。皇上派使者赏赐他米一百石、驴和羊各一百头，又另外赏赐其部落米五千石。八月，皇上的车驾返回北京。乙未十三年十月，马哈木派使者前来进贡马匹，表示谢罪。胡虏使者说，马哈木准备等到冬天袭击阿鲁台。十二月，皇上下令边将严加防备。丙申十四年十月，皇上返回京师。丁酉十五年三月，皇上前往北京。庚子十八年十月，北京宫殿建成。召皇太子到北京，于是把北京定为京师。

译辛丑十九年二月，阿鲁台侵犯宁夏。十一月，皇上认为胡虏归附和反叛没有定常，商议准备亲自出征，召来兵部尚书方宾询问。方宾说粮饷不足，不能出兵。于是又召户部尚书夏原吉询问。夏原吉回答说：“边境粮食仅够供将士防守使用，不足以供给大军。近年来年年出兵却没有功效，军马和军需储备损失了十分之八九。况且圣上的身体才稍稍安定，还需要调养，不要劳烦六军。”皇上听后不高兴，命夏原吉前往查看开平的边饷。不久，刑部尚书吴中入朝应对，与方宾等人意见相同。皇上更加愤怒，立即命卫士骑马召夏原吉回来，还没等他到达，就先抄没了他的家。卫士到达开平，催促夏原吉动身。夏原吉正在筹办边饷，说：“军队出征以粮食为重，稍等我把筹办工作安排出头绪就走；即使死了，也是我所安心的，不会因此连累您。”夏原吉到京后，与吴中一起被关进内庭监狱。方宾害怕，自杀身亡。礼部尚书吕震乘机诬陷方宾、吴中、夏原吉等人奸邪诬妄。皇上相信了他的话，戮杀方宾的尸体，又想杀夏原吉，杨荣极力营救，夏原吉才获免。壬寅二十年二月，命英国公张辅与六部尚书商议北征的粮饷运输。张辅等人建议把运输分为前后两批，前批随大军行进。命隆平侯张信、尚书李庆、侍郎李■〈日上永下〉总督车运和驴运，分别派官员分管：车运分派三十六人，驴运分派三十五人。后批运输稍后出发，全部使用车辆。命保定侯孟瑛、遂安伯陈英总督，分派官员二十七人，共使用驴三十四万头、车辆十一万七千五百辆，民间负责牵挽运输的有二十三万多人。运输粮食三十七万石。三月，阿鲁台侵犯兴和，杀死守将王焕。皇上于是出兵，驻扎在鸡鸣山，胡虏听说后连夜逃走。四月，军队驻扎在龙门云州。五月，驻扎在独石，到达威虏堡。六月，驻扎在通川甸，到达玉沙泉。七月，军队驻扎在杀胡原，前锋俘获了间谍，说阿鲁台把骆驼、马、牛、羊和辎重丢弃在阔滦海旁，带着家属远远逃走了。于是把他的辎重全部焚毁，收取他丢弃的牲畜，回师。皇上下诏告谕各位将领说：“之所以掩护阿鲁台的……羊，是因为兀良哈的侵犯；现在应当回师剪除他们。”于是选调步兵、骑兵，分五路奔驰到屈列儿河。胡虏赶着他们的牲畜向西逃跑，皇上指挥军队追击，斩首数百级，其余部众溃散逃走；又追击到他们的巢穴，擒获并斩杀胡虏首领数十人，全部收取他们的牛、羊、骆驼、马十多万头后返回。九月，皇上的车驾返回京师。癸卯二十一年七月，间谍报告阿鲁台将再次侵犯边境。皇上召集各位将领说：“我将先把军队驻扎在塞外，等待他们。”出其不意地迎击胡虏，就可以取得成功。于是部署各位将领，任命宁阳侯陈懋为前锋，出兵驻扎宣府。九月初一日，军队到达沙城。胡虏首领阿失帖木儿、古纳台等率领妻子儿女前来投降，说阿鲁台被瓦剌首领脱欢打败，人口和牲畜几乎被掠夺殆尽，部落大乱，已经没有归属。如今听说大军到来，便率领残余部众远远逃走了。于是授予阿失帖木儿等千户等官职。十月，军队驻扎在上庄堡。陈懋等人侦察得知阿鲁台在饮马河北面被瓦剌打败，追到宿嵬山时，遇到鞑靼王子也先土干率众归降。陈懋带他入朝拜见。皇上高兴地说：“远方的人前来归附，应当给予表彰和特别待遇。”于是封他为忠勇王，赐名金忠。他的部属也分别授予不同官职。十一月，皇上的车驾返回京师，赐给降虏金忠诰券，厚加赏赐，并赏给他的部属金银、布帛、牛羊、饲草、米等物。甲辰二十二年，金忠多次请求讨伐阿鲁台，愿意担任前锋以效力。皇上于是告谕群臣和将领，又下令边将整顿军队，等待出师日期。四月，皇上的车驾再次亲征，命陈懋和金忠担任先锋。五月，经过应昌，驻扎清水源，阿鲁台远远逃走。皇上下诏告谕杨荣、金幼孜说：“我夜里梦见神人告诉我：‘上帝爱惜生灵。’这样说了两次，是什么祥瑞呢？难道上天有意要保佑这些寇贼吗？”杨荣、金幼孜上奏说：“应当顺承天意，赦免胡虏的罪过，回师。”皇上于是派使者前往告谕胡虏众人。六月，军队进发驻扎在荅兰纳木儿河，放眼望去全是大沙漠，没有看见一个胡虏骑兵。陈懋、金忠率军到达白邙山，也没有遇到敌人；粮食运输接不上，于是下令回师。七月，返回驻扎在翠微冈。十七日，庚寅，军队到达榆木川。皇上驾崩，杨荣、金幼孜以及宦官马云、孟骥等告谕各位将领，秘密不发丧，用军中的锡……制作棺敛殓皇帝，派杨荣先行驰报。皇太子派皇太孙前来迎接梓宫。八月初十日，返回京师。史论说：“成祖五次出征漠北，三次深入胡虏庭院，当时不能说没有使百姓苦于劳役、国家耗费财力；然而直到现在二百年，胡虏之所以不敢大肆侵犯，正是因为成祖余威震慑，他们对后世的依赖实在不浅。” 成祖在当时，难道不知道会损耗中原的力量吗？这也就是古人所说的争取先机而处于强势。曾见汉高帝经过百战平定天下，晚年却还被数十万大军困在白登；至于尉佗称霸南越，也没有人敢追究他的罪过。我成祖向北清平沙漠，又在同时向南平定交趾，他所施加的威德，难道比汉高帝相差很远吗？不过，北方胡虏在当时也有可以利用的空隙：马哈木背负篡夺之罪，阿鲁台又乘机倾覆他，所以我军得以摧毁瓦剌的强势；后来阿鲁台被瓦剌打败，也先土干又背叛他前来归附，所以我军又得以取得阔滦之战的胜利。大体说来，夷狄之间互相仇杀，对中原有利。汉宣帝之所以使呼韩邪来叩塞归附，也是采用了这个办法。近来各胡虏首领中，只有俺荅最强大，他造成的边患最严重；但听说他与瓦剌小王子不和，君臣之间有许多隔阂，各部首领也有人忌惮他，这正是中原可以采取行动的机会。假如有像张骞一类的人出使前去侦察，难道不能有人探得其中的关键吗？”},{ 广信府同知邹潘校订。推官方重校订。临江府推官袁长驭校订。上饶县学教谕余学申对照校读。湖州府后学吴仕旦复核订正。《鸿猷录》卷九。高岱。平定交址。设置贵州。征讨汉庶人。麓川之战。平定福建寇乱。平定交址。