卷十四 郭张林卢蒯二陈列传第十一

译卷十四 郭张林卢蒯二陈列传第十一

郭廷谓，字信臣，彭城人。父亲郭全义，在朝廷做官担任濠州观察使。郭廷谓小时候勤奋好学，擅长书法、骑射，被补授为殿前承圣旨，外放担任濠州中门使。郭全义去世后，郭廷谓被提拔为庄宅使，随即担任州监军。后周军队侵犯淮南，郭廷谓与州将黄仁谨约定誓死坚守。他们登记州内那些不守法纪的人，聚集在僧寺中，用严密的军队看守他们，每天供给食物，根据他们的能力，让他们制造守城器械。因此后周军队始终不知道城中的虚实，很久都无法攻下。南唐元宗赞叹他的忠诚，没有发动战船进攻。命令他与林仁肇救援寿州。后周世宗听说后，将下蔡的浮桥迁移到涡口，修筑堡垒，在淮河东西两岸保护浮桥，扼守濠州、寿州的要冲。淮河涨水，郭廷谓没有防备，乘坐轻舟逆流而上，急速赶往涡口，打算指挥军队切断浮桥的缆绳。后周人侦察得知，设下伏兵等待他。郭廷谓快要到达时，推测出对方的情况，驻军不再前进。他在定远袭击并打败了后周将领武行德、周务敕，斩首数百人。武行德独自逃跑，最终烧毁了浮桥，后周士兵死伤无数，于是全部烧毁了军用物资，夺取良马数百匹。晋升为武功殿使，随即改任州刺史，仍认为赏赐太薄，又晋升为团练使，兼任上淮水陆应援使。等到紫金山之战，南唐将领大多投降后周，只有郭廷谓率军返回守卫濠州。他整治壁垒，修缮兵器铠甲，做好守备工作。后周世宗再次南征，郭廷谓上表给金陵请求援军，并且说后周军队日益扩张，希望用谦卑的言辞请求讲和，以等待机会。他夜间派出千余名敢死之士，袭击并攻破后周军营，烧毁云梯和洞屋，后周人大惊，互相践踏而死的人很多。然而援军没有到来，后周世宗亲自攻城，烧毁战舰数百艘，杀死两千人，进攻牛马城，又杀死数百人，派遣间谍手持诏书劝降郭廷谓。郭廷谓估计无法支撑，向后周上表，说世代受本国爵位任命，家在江南，想派遣使者禀报国主，后周世宗答应了他，减缓了进攻。等到郭廷谓的使者回来，知道金陵最终不能救援，便在堡垒门前召集将士，面向南方痛哭再拜，于是投降。后周世宗接见郭廷谓，赐宴慰劳他说：“战争兴起以来，江南败亡相继，只有你能冒险烧毁涡口浮桥，攻破定远寨，足以报效国家了。濠州是个小城，让你的君主自己守卫，难道能稳固吗？”赐给他袭衣、金带、良马以及器皿万余件，任命为亳州防御使，任命他的弟弟郭廷赞为和州刺史，于是命令他率领濠州军队向东进攻天长，攻下了它。晋升为楼橹战棹左右厢都监，进京朝见，官职做到静江军节度、观察留后，知梓州，代替他人回到东都，去世时五十四岁。郭廷谓侍奉母亲孝顺，早晚束带站立侍奉，寒暑不变，治理政务也有恩惠仁爱。当郭廷谓投降后周时，命令录事参军鄱阳人李延邹起草降表，李延邹用忠义责备他，不肯起草，郭廷谓对他的话感到惭愧，但既然已经投降，一定要得到降表，用军队胁迫他，李延邹扔掉笔说：“大丈夫终究不背叛国家，为叛臣写降表，”于是遇害。元宗听说后，召见李延邹的儿子，任命他做官。

张彦卿，史书失载他的籍贯和家世。保大末年，后周世宗南侵，张彦卿担任楚州防御使。后周军队锐气很盛，十几天间，海州、泰州、静海军都被攻破。元宗也命令烧毁东都的官署民房，迁移百姓渡江。后周世宗亲自指挥旗鼓攻打楚州，城外都已攻下，征发州民疏浚老鹳河，派遣齐云战舰数百艘，从淮河进入长江，气势如雷霆烈焰，张彦卿独自不为所动。等到云梯冲车逼近城墙，他在城墙下挖成窟室，填入柴草焚烧，城墙都崩塌毁坏，于是城池陷落。张彦卿还在城内列阵，誓死奋力攻击，称为巷战。傍晚，转移到州衙，长短兵器都用尽了，张彦卿拿起绳床搏斗，以及兵马都监郑昭业等一千多人都战死，没有一个人活着投降。后周士兵死伤也很多。后周世宗愤怒，全部屠杀城中百姓，烧毁他们的房屋，但得到张彦卿的儿子张光祐，没有杀他。元宗下诏，追赠张彦卿为侍中，天长县时升为雄州刺史。建武军使易文赟也固守，听说楚州陷落，于是投降。张彦卿，马元康书写为张彦能，也不知道哪个是正确的。

论曰：张彦卿守卫楚州，孤立的堡垒没有援军，面对百倍于己的军队，身体可以粉碎，意志不可逾越，即使是刘仁赡恐怕也不能如此竭尽忠诚，而史家传记却单独简略。至于他的名字也不同，唉，多么不幸啊。

林仁肇，建阳人，侍奉闽国时是裨将，沉稳坚毅果敢，在身上刺虎纹，军中称他为林虎子。闽国灭亡后，很久不被任用。恰逢后周侵犯淮南，元宗派遣使者到福建招募勇士，得到林仁肇，以及陈德诚、郑元华，都被提拔为将领。林仁肇率领偏师救援寿州，攻打城南大寨有功，又攻破濠州水栅，被推举为淮南屯营应援使。当时后周人正阳浮桥刚建成，扼守援军道路，林仁肇率领千名敢死之士，用船装满柴草，乘风举火焚烧浮桥，后周将领张永德来争夺，恰逢风向回转，火无法施展，我军稍微退却，张永德鼓噪乘胜追击，于是战败。林仁肇独自骑一匹马断后，张永德拉弓射他，屡次将要射中，林仁肇总是格开，张永德惊讶地说：“这是壮士，不可逼迫。”于是放弃他而返回。等到割让土地，元宗认为他是润州节度使，改任鄂州，又改任南都留守。开宝年间，秘密对后主说：“宋国淮南各州，戍守单薄虚弱，而连年出兵，灭蜀，平定荆湖，现在又夺取岭表，往返数千里，军队……”

译军队疲惫困顿，这在兵法上属于有可乘之机。我请求陛下借给我数万兵马，从寿春出发，渡过淮河，占据正阳，依靠思念故国的百姓来收复旧地。他们即使前来救援，我们的形势已经稳固，必定不能得逞。起兵之日，请让陛下以我举兵外叛的消息上报朝廷。如果成功，国家可从中获利；如果不成功，就诛灭我的家族，以表明陛下没有参与密谋。后主害怕，不敢听从。当时皇甫继勋、朱全赟掌握兵权，嫉妒陈仁肇的雄才大略，谋划陷害他。恰逢朝贡使者从京城回来，使者说陈仁肇暗中与中原朝廷勾结，在宫中见到他的画像，并且已经为他建造了大宅，等待他到来。后主正信任皇甫继勋，被这些话迷惑，让陈仁肇喝下毒酒。陈仁肇稍微患有风疾，口气常常发臭，医生说是肺气不正。等到喝下毒酒，家人奇怪他的口气不再发臭，不久就死了。起初，陈仁肇尤其不被陈乔所知，到这时，陈乔叹息说：“国家局势如此，却杀害忠臣，我不知道自己将如何安身立命了。”然而他不能洗清陈仁肇的冤屈。陈仁肇死后，过了一年，后主就被讨伐，又过了一年，国家就变成废墟了。

译卢绛，字晋卿，是宜春人，自称是唐代中书舍人、歙州刺史卢肇的后代。起初名叫卢兖，因仰慕晋代魏绛，便改名为绛。他读书只略知大意，喜欢议论当世的利弊得失，然而不拘小节，常常以赌博角斗为乐。他参加进士考试，没有考中，担任吉州转运司的会计吏时，盗窃库中黄金，事情败露，应当处以死刑，于是换上儒生衣服逃亡，到达新淦，寄居在当地豪强陈氏家中，与陈家的子弟一起读书。卢绛喜好纵横家学说和兵书，日夜诵读。陈氏察觉他并非读书人，对他说：“朝廷正在寻求贤才豪杰，你难道可以长久留在这里吗？”于是为他准备了丰厚的行装送他离开。卢绛将返回宜春，中途饮酒赌博，花光了行装，等到回到家，母亲和兄弟都鄙视讥笑他。卢绛于是进入庐山白鹿洞书院。他依然无所依靠，以屠宰贩卖为业，多次胁迫夺取同舍学生的钱财，又持刀抢劫诬陷山中僧人，以索取贿赂谢礼，人们都对此感到困苦。他与诸葛涛、蒯鳌，号称“庐山三害”。朱弼担任国子助教，将逮捕惩治他的罪行，他又逃亡了，往来于金陵、丹阳之间。遇到严寒天气，他在平地跳跃，折断屋檐椽子，取木柴取暖自救。看守仓库的官吏召他回来，让他跳跃上仓库屋檐，从气楼进入仓库偷米，一夜之间往返数十次。过了很久，他才上书议论政事，没有得到回复，便去见枢密使陈乔，口头陈述所上之书的内容，言辞雄辩纵横，陈乔惊讶地认为他与众不同，任用他为本院承旨，授予讼江巡检的职务，招募亡命之徒练习水战，派马雄、王川军等人分别统领，在海门截击吴越军队，多次缴获战船，因善于作战而闻名。开宝年间，他秘密对后主说：“吴越是仇敌，是心腹之患，将来必定作为北方军队的向导来攻打我们，臣多次与他们交锋，知道他们容易对付，不如事先出其不意地灭掉他们。”后主说：“那么大宋将要讨伐我们怎么办？”卢绛说：“臣请求假装宣州、歙州叛乱，陛下扬言讨伐叛军，并且贿赂吴越请求出兵，吴越的军队，形势上不得不出来，等他们到来，抵抗攻击他们，而臣紧随其后，国家就可以颠覆了。灭掉吴越，那么国家威望大振，北方军队就不敢行动了。”后主没有听从。等到宋朝军队来讨伐，任命卢绛为凌波都虞侯，在讼江都郡署，守卫秦淮河水栅，作战屡次获胜，众将领嫉妒他的才能，共同劝说后主，派卢绛出城救援润州，于是授予他昭武军节度留后的职务，率领八千人在润州城下布阵，北方军队不敢逼近，进入城内拒守，而节度使刘澄，谋划借机斩杀卢绛，献城投降，卢绛察觉了，刘澄于是对卢绛说：“都城危险得很，万一守不住，这算什么？”卢绛说：“您作为守将不可弃城，应该赴难的是我。”当晚，刘澄派副将出去送出投降文书，卢绛率领部下奔驰而出，想冒着包围进入金陵，包围坚固无法进入，于是逃跑退保宣州。金陵城陷落，各郡都投降，只有卢绛不降，谋划向南占据闽中，经过歙州，愤怒刺史龚慎仪不出来迎接，杀了他然后离开。太祖派卢绛的弟弟卢袭招降卢绛，卢绛起初想杀卢袭，以表明自己不屈服，最终还是投降了。到达京城，授予冀州团练使，在朝廷遇到龚慎仪的侄子赞善大夫龚颖，卢绛辱骂他说：“当时杀我叔父的人。”被押到殿前申诉冤屈，诏令交给有关部门，枢密使曹彬说他有才能谋略可以使用，希望宽恕他的死罪，让他自我效命。太祖说：“这人的相貌像侯霸荣，为什么留着他？”在西市斩首，卢绛临刑前大声呼喊：“陛下不记得用铁券誓书招降我吗！”侯霸荣是河东将领，曾经来投降，后来又叛逃回去，杀害了主人刘继恩，所以太祖深深厌恶他。

蒯鳌，是宣城人，擅长写文章，南唐继承唐末，文体有浮华绮丽的弊病，士人大多不能自我振作，蒯鳌独自不追求华丽的辞藻，以理趣为根本，有承平时代的余风。然而在家乡饮酒赌博没有品行，不被士人所容，于是离开。进入庐山国学，无所依靠更加严重，晚年才勉励自己修养风操，崇尚信义，一句话出口，必定兑现后才罢休。曾经收藏一方龙尾砚，朋友想要却不说话，蒯鳌也心里答应给他，还没来得及给他。一天朋友不告而别，蒯鳌悔恨，徒步几百里追赶他，交给砚台然后返回。仍然因为平时的行为被有关部门排斥。直到国家灭亡也不做官，过了很久，游历京城，考中进士，官至殿中丞，樊若水想向朝廷推荐他，蒯鳌以此为耻，急忙辞官，归隐庐山，几年后去世。

陈乔，字子乔，是庐陵玉笥人，父亲陈濬，侍奉吴国担任翰林学士，烈祖时，以兵部尚书的身份去世。陈乔小时候敏捷聪慧，文辞清丽，侍奉父母以孝道闻名，听说陈濬去世，抚恤族人，平均分发财物给他们，亲疏没有差别。起家担任太常寺奉礼郎。历任屯田员外郎、中书舍人，淮南战事兴起，元宗忧愁焦虑，不知道该怎么办，陈觉、李征古请求让宋齐丘摄政，元宗发怒，估计群臣必定坚持不同意，于是催促召陈乔起草诏书，按照陈觉、李征古的话。陈乔请求当面应对，没有得到回复，推开宫门进入，磕头说：“陛下既然签署了这个，那么百官请求朝见，都归于齐丘，一寸土地一个百姓，都不是陛下所有，陛下纵然脱下鞋子放弃万乘之尊，难道不念先帝中兴大业的艰难吗？让皇被幽囚在丹阳宫，是陛下亲眼所见的，将来流泪请求做田舍翁都不可得了。”元宗笑着停止了，引陈乔入见皇后及诸子说：“这是忠臣啊。”等到齐丘党羽都被斥退，陈乔与齐丘特别亲厚，唯独没有获罪，迁都豫章，让陈乔辅佐太子留在金陵，后主继位，历任吏部侍郎、翰林学士承旨、枢密副使，于是以门下侍郎兼任枢密使，贬职制度改为右

译内史侍郎，兼任光政院使辅佐朝政，徐乔风度宽宏典雅，小心谨慎地遵守法度，然而缺乏才略，官吏多与权贵幸臣勾结，轻慢法律条文，他不能察觉。太祖派遣使者召后主入朝，后主想要前往，让徐乔作为使者陪同，徐乔说：“去了必定被扣留，国家社稷将托付给谁呢？”后主害怕被讨伐，徐乔说：“陛下不得已，应当用我来作为辩解。”等到军队包围金陵，太祖又派遣进奉使江国公徐从镒陈述旨意，希望后主自行归降，并且命令曹彬缓攻以等待他，然而徐乔坚持认为不可。刘澄以润州投降，后主正惶恐疑惑，想要安置他的家属不予追究，徐乔愤慨急切地说：“人臣接受重任，一旦开门迎接敌人，这难道是可以容忍的吗？”于是将刘澄的父母妻子儿女全部斩首，于是人们都知道徐乔必定会为国家而死。等到城池将要陷落，后主自己起草降书，命令徐乔与清源郡公仲寓前往曹彬处，徐乔拿着降书回到府中，投入承尘中，再次入宫进见说：“自古以来没有不灭亡的国家，投降也没有办法保全，只是白白地遭受羞辱罢了。请让我背城一战而死。”后主握着徐乔的手哭泣，不能听从，徐乔说：“既然如此，不如杀了我，把我作为违抗命令的罪人交出去。”后主又不听从，于是徐乔抽手离去，到了政事堂，召来两名亲近的吏员，解下所佩戴的金带给他们说：“好好收藏我的尸骨。”于是自缢身亡，两名吏员撤去床榻将他埋葬。金陵平定后，家人谋划改葬，寻找尸体没有找到，有人看见一个穿着黄色半臂的男子，举手遮面，等到发掘坟墓，正如所看见的那样。

译陈起，蕲州人，性格刚强强硬，尤其厌恶妖邪怪异之事。升元年间，他以进士身份入仕，担任黄梅县令。当时县境内独木村有个名叫仁诸佑的妖人，凭借旁门左道，自称几代人不吃肉，能使富人变穷、穷人变富，乡野百姓稍稍跟随他。起初有几十个门徒，经过几年，跟随的人达到几百人，男女没有分别，号称“忍辱”。他们夜间行动，全部潜伏，依靠盗窃获取资财，互相宣扬仁诸佑有神通，能升上虚空，进入水火之中，州县官府也忌惮他，不敢过问。陈起到任，县里的人全都来祝贺，只有仁诸佑拖延跛脚不来。陈起于是核查户籍，任命仁诸佑为里正，仁诸佑不服，出言轻慢说：“我且砍下县令的头。”陈起报告巡检使州邺，出兵逮捕仁诸佑等人，抓获后，发现他并无神通，都被捆绑擒获。搜查他家，得到乘兴的服饰器物，于是将他斩首。州邺想宽恕其中的妇女和孩童，陈起说：“这些人都是亵渎扰乱人伦的，不能让他们留下后代。”一并斩首。由此陈起闻名，官至监察御史，去世。

卷十五 周郑李三刘江汪郭伍萧卢朱王魏列传第十二

周惟简，鄱阳人，隐居研习《易经》。后主听说他的名声，召他到金陵，起用平民身份担任集贤殿侍讲，以虞部郎中的身份退休，回到山中。金陵被围困时，从小路召他回来，进入后苑讲解否卦。后主想得到奇士，能在两军之间施展计谋的，张洎推荐周惟简可以谈笑间化解危机，于是授予他给事中，作为副使跟随徐铉出使京师。后主亲手写疏信说周惟简寄托志向于玄妙之门，存心于道家经典，陪伴臣子修养身心，不干预公事，大概是为了抬高他的声望，希望打动朝廷听闻。等到到达京师，太祖召见并诘问责备，徐铉恳切上奏不停，周惟简惶恐，反而说：“臣本是山野之人，未曾做官，李煜强行派遣我来，未曾参与听闻使节旨意。听说终南山多灵药，希望能隐居楼观。”太祖答应了他。金陵平定后，任命他为国子监《周易》博士，判监事。有人对他说：“终南山的言论不实，将会获罪。”周惟简不得已上表请求解除官职，以实现初衷，改任虞部郎中退休，任命他的儿子周缮为京兆府主簿，让他就近奉养。太平兴国年间，再次上表请求做官，授予太常博士，升迁为水部员外郎，去世。周缮后来考中进士，做官也做到尚书郎。

郑彦华，福闽人，祖父世代担任福建各州刺史。郑彦华年轻时隶属节度使李弘义帐下，曾经射杀乳虎，以勇猛闻名。元宗出兵攻打福州，大将王崇文派遣士兵李兴，登上楼车辱骂李弘义，李弘义不胜愤怒，招募活捉李兴的人，郑彦华请求前往。夜晚用绳子从城上缒下，埋伏在护城河旁，李兴仍然辱骂不停，郑彦华拿着长钩钩住李兴，挟持着他登上城墙，城上的人都鼓噪欢呼，李弘义得到李兴而称心满意。王崇文不能攻下城池，逃走了。一年多后，剑州刺史陈诲，率领水军来攻打，郑彦华恰好出城驻扎在候官，率领部下投降陈诲。陈诲与他交谈，认为他奇特，任命为军校。南唐与后周军队在淮南对峙，郑彦华经历大小百余次战斗，身上受五十多处创伤，多次升迁至镇海军节度使，加授同平章事。后主被讨伐，官军从采石建造浮桥渡江，后主命令郑彦华督率水军万人，又派遣别将杜贞率领步兵万人，一同迎战，后主亲自送行，告诫他们说：“水陆两军互相配合，那么我的事情就能成功了。”等到与官军相遇，杜贞率领部下奋力作战，郑彦华拥兵不救，杜贞战败溃散，金陵听到消息士气丧失，于是关闭营垒自我防守，直到国家灭亡，也不能惩治郑彦华的罪行了。郑彦华跟随后主入朝，担任右千牛卫将军。太宗征讨太原及幽州，任用郑彦华为将领，没有功劳，仍然历任诸卫将军，至左千牛卫大将军，去世时七十三岁。他的儿子郑文宝，起初在后主手下做官，凭借文学被选为清源公仲寓的掌书记，升迁为校书郎。归顺朝廷后，南唐旧臣都被允许录用，郑文宝独自不主动陈述，后主以环卫官身份奉朝请，不接待宾客，郑文宝于是披着蓑衣戴着斗笠，装作渔夫去见后主，后主宽慰他很久。后主感叹他的忠诚，后来考中进士，做官至兵部员外郎，国史中有他的传记。

李贻业，是前唐同平章事李蔚的曾孙，父亲李戴，唐末考中进士，投奔吴国担任起居郎。李贻业侍奉烈祖，官至翰林学士。烈祖去世，大臣想奉宋皇后临朝听政，命令中书侍郎孙忌起草遗诏，李贻业独自奋起说：“这是奸人所为。先帝常说妇人干预政事，是动乱的根源，怎么会自己做这种事？如果确实宣布施行，李贻业应当在百官面前撕裂诏书阻止。”恰逢宋皇后也不允许，于是临朝听政的议论就停止了。元宗对李贻业说：“疾风知劲草，在你身上我看到了。”保大年间，以兵部侍郎去世，谥号叫简。起初李戴为人简朴直率，没有威仪，李贻业又胜过父亲，平时颓然自适，不议论是非，国家有重大决策，必定首先决断。尤其喜欢喝酒，常常折简邀请亲友说：“今晚月色美好，能来相访吗？”等到客人聚集，李贻业已经大醉，指着酒壶说：“本来用来招待大家，酒兴忽然来了，自己倒光了。”他的疏阔豁达大体如此。

刘崇俊，字德修，楚州山阳人。祖父刘全，凭借功臣身份担任濠州刺史，有威名。刘全去世，儿子刘仁规继承他的职位，施政苛刻暴虐。等到刘仁规去世，刘崇俊继承他，完全改变了刘仁规的政令，人们怀念他的恩惠。几年后，逐渐专横放纵不守法度，大量豢养不轨之徒，让他们渡过淮河抢劫掠夺，获得美女良马来奉养自己。元宗将濠州升格为定远军，于是任命刘崇俊

译节度使，因为他的儿子节尚娶了太宁公主，然而元宗也厌恶他的为人，恰逢寿州姚景去世，崇俊厚赂权贵，请求兼任寿州长官，元宗于是假装不明白他的意图，命令他移镇寿州，而派遣楚州刺史刘彦贞迅速进入濠州代替他，崇俊自叹失策，颇为改变心意，遵守法度，不久患病，去世时享年四十岁，追赠太尉，谥号叫威。

译刘洞，庐陵人，在庐山隐居了二十年，擅长写诗，尤其精通五言唐律，自称得到了贾岛的诗法。南唐后主李煜即位后，特别留意诗人，有人向李煜推荐了刘洞，刘洞于是献上诗作一百篇，卷首是《石城篇》，其中的词句写道：“石城古渡头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。”后主读了这首诗，感伤悲痛，很久都不高兴，因此弃置不再观看，刘洞也不再被召见。金陵被围困时，刘洞还在城中，国家灭亡后，刘洞经过昔日的宫殿，徘徊赋诗，多感慨悲伤，不因怀才不遇而发怨恨之语。不久去世。与刘洞同时代的有夏宝松，也隐居庐山，两人结为诗友，刘洞有《夜坐》诗，夏宝松有《宿江》诗，都被当时的人所称道，号称“刘夜坐、夏江城”。

江为，宋州人，躲避战乱迁徙到福建。南唐元宗李璟初设科举考试时，江为屡次被考官黜落。他有一首题写在白鹿寺的诗，元宗南迁时路过看到，很喜欢这首诗，江为因此更加自负，傲视当时的人，最终没有人推荐引荐他。他心中怀着忧愤，收拾书卷打算向东逃往吴越，被同谋的人告发，官府查究得知实情，江为被处死。

汪召符，歙县人，擅长写文章。烈祖李昪初年，曾上书议论政事，符合烈祖的心意，宋齐丘很压制他。汪召符写信给宋齐丘，讥讽他嫉妒自己的才能，宋齐丘大怒，暗中派人引诱汪召符乘船痛饮，到石头矶下，将他沉入水中杀害。

郭昭庆，庐陵人，博学且能自强，曾著《唐春秋》三十卷。保大年间，献上所著的《治书》，补任扬子县尉，推辞不接受。后主时，又献上《经国治民论》，担任著作郎。当时朝廷正奉事中原王朝，每年的庆贺、进贡方物、笺表，以及朝廷慰劳、宴饮饯行的辞令，都命令郭昭庆撰写。一天早晨刚起床去上朝，突然去世。

伍乔，庐江人，在庐山国学居住了几年，致力于学习，诗风清冷凄苦，常有瘦童羸马的感叹。山中的和尚，梦见仰视看见一颗大星，光芒颜色非常奇异，旁边有人指着说：“这是伍乔星。”醒来后，寻访找到伍乔，于是倾尽资财供养他，让他进入金陵考进士。等到参加八卦齐后望钟山诗考试，按惯例，中选的人，主考官必定邀请他们升堂，摆设酒席。当时有个叫宋贞观的人，首先入座。张洎随后到达。主考官看了他的文章，拱手请宋贞观向南坐，引张洎坐在西边。酒喝了几巡，伍乔才呈上试卷，主考官赞叹他的杰作，于是把宋贞观的座位移到北边，张洎的座位移到南边，让伍乔坐在宾客席位上。又经过覆考，榜文发出，伍乔果然第一，张洎、宋贞观次之，当时人称主考官善于衡量鉴别。元宗也非常喜爱伍乔的考卷，命令刻石作为永久的典范。伍乔官至考功员外郎，去世。

萧俨，庐陵人，幼年参加童子科考试，考中，稍长，担任秘书省正字。烈祖初年，历任大理寺官员，从刑部郎中起，以刚直敢言著称。烈祖晚年服用金石药，经常暴怒，近臣多次被谴责惩罚，宣徽副使陈觉心中不安，称病请假数月，等到听到遗诏，就在当天上朝，萧俨弹劾陈觉侧耳听信私室之言，以侥幸祸变，应当重置于法，没有回复。烈祖辅佐吴国时，制定法令，禁止将良民变为贱民，到这时冯延巳、冯延鲁想要广置姬妾，就假托遗制，借口说百姓贫穷允许卖子女，萧俨驳斥说：“以前冯延鲁担任东都判官时，已有此请求，先帝询问我，我回答说：陛下刚纳妃之初，拿出库金赎回百姓，谁不归心，如今国运中兴，百姓仰慕德泽，为何要让卖子，资助豪家役使呢？先帝认为我的话是对的，将治冯延鲁的罪。我说：这只是智识浅陋罢了，没有其他意思，治他的罪将会堵塞言路。先帝于是斜对着他的奏章，抹了三笔，拿进宫中，愿在宫中寻求，后来果然得到留中的章奏千余件，都是斜对，有一抹至三抹的，于是得到冯延鲁的奏章。然而大臣也正以豪奢相高，利于广纳声色，因此都说遗制已经宣布施行，不应当追改，于是作罢。元宗初年想传位给景遂，群臣认为不可，于是任命景遂为诸道兵马元帅，景达为副，宣告全国，以兄弟相传的意思，萧俨极力劝谏，说夏殷以来，天下为家，父子相传，是不变的典制，景遂、景达也坚决推辞不敢接受，然而元宗的意思更加坚决，不听。江文蔚、韩熙载掌管太常礼仪，议论烈祖称宗，萧俨独自建言，帝王已经失去天下，又得到天下，称为反正，不是已经失去天下，自己又恢复天下，称为中兴，中兴的君主，庙号应当称祖，先帝兴起自己堕落的基业，不应委屈而称宗，江文蔚认为萧俨的意见恰当，于是采用。保大二年，元宗最终想传位给景遂，下诏命他总领庶政，只有枢密使魏岑、查文徽允许奏事，其余人非特别召见不得应对，萧俨上疏力争，恰逢宋齐丘、贾崇都认为不可，于是收回所下的诏书。后来元宗在宫中建造大楼，召近臣入内观看，都赞叹其宏大华丽，萧俨独自说：比起景阳宫只少了一口井罢了，元宗发怒，贬为舒州副使，孙忌为观察使，派遣州兵供给萧俨，实际上是防卫他，萧俨对孙忌说：我因直言获罪罢了，顾命之日，你持异议，几乎危及社稷，你的罪，难道不比我重吗，反而防备我什么呢，孙忌惭愧，立即撤去，不久召还，后主初即位，多次与宠幸的人下棋，萧俨入见，变了脸色，把棋局投在地上，后主大惊，责问他说：你想效仿魏征吗？萧俨

译（有人）说：“臣下如果不是魏征，那么陛下也就不是唐太宗了。”后主因此停止了下棋，南唐灭亡，李俨因年老多病回到故乡，闭门不出数年，七十多岁时去世。

译刘承勋，籍贯不详，因擅长算计，侍奉烈祖担任粮料判官，后升任德昌宫使。德昌宫，大概是南唐内库的别藏。自从吴国建国，拥有江淮之地，比其他国家最为富饶，山泽的利税，每年收入不计其数。烈祖以节俭勉励自己，一分金子也不妄用，积蓄如山。太子曾经想用杉木制作版障，有关部门上报，烈祖在奏章后批道：“杉木并不缺乏，只是我想用来建造战舰，用竹子代替也可以。”然而德昌宫的账簿，繁杂委托，无从核查，刘承勋独自掌管此事，盗用公款无数。保大年间，贡奉之事兴起，仓促间取用辩白，他更借此谋取奸利，蓄养妓乐数百人，每置办一名妓女，花费数十万，教导技艺，又花费数十万，而服饰珠玉犀角金翠与之相称，又厚赠宝物贿赂权贵，所以最终没有人揭发他的罪行。太祖平定荆湖，诏令江南准备船只，漕运大米进入京师。刘承勋狡黠，料定后主最终不能保有国家，想结交朝廷，为将来做打算，于是请求前往，督造巨舰，从长沙抵达迎銮，千艘船只首尾相连。太祖察觉他的意图而厌恶他。等到国家灭亡，刘承勋回到京师，首先陈述漕运大米的事，太祖说：“这是你君主勤王的表现，你哪里有什么功劳？”喝斥他出去，特别命令不予录用。他长期客居没有资财，裸露身体乞讨，受不了冻饿而死。

李元清，濠州人，迁居金陵，敏捷善跑，能追上奔马，常步行到梁宋刺探情报。开宝年间，后主因吉州、永新与湖南相邻，任命李元清为永新制置使。每过数月，他就托病，不坐衙办公，总是微服进入湖南境内，没有人知道，因此敌人的动静，他都知道。多年以来，边境安宁。国家灭亡后，他回到京师，李元清心里不愿在两个国家做官，假装失明，召来查验，挥刀将砍到他的脖子，他眼睛都不眨，于是放他回濠州，后去世。

卢郢，金陵人，擅长写文章，有勇力，喜欢吹铁笛。乾德年间，后主任命韩德霸为都城烽火使，警戒非常之事，韩德霸倚仗权势暴横，国人看到他的前驱，无不奔逃躲避。卢郢曾遇到他，吹笛自若，韩德霸喝令左右抓捕，卢郢奋臂击打，十余人全都跌倒，于是直前揪住韩德霸使他落马殴打，韩德霸败退并伤了眼睛。韩德霸入宫诉苦，后主喝斥他出去，回头对近侍笑着说：“我的统帅遇到一个书生，不能保全自己的面目，还敢来诉苦吗？”于是罢免了韩德霸的职务。卢郢参加进士考试，试作《王度如金玉赋》，考中第一。徐铉娶了卢郢的姐姐，曾接受后主命令写文章，几天没写成，卢郢说：“让我试着为你梳理思路。”当时庭院下有石头，千人不能举起，卢郢戏耍般拿起玩弄，过了一会儿，索要酒，一口气喝下几升，又像最初一样玩弄石头，忽然回头对笔吏，口述让他记录，不改动一个字。徐铉佩服他的精巧，后主也认为他俊秀可爱。国家灭亡后，他归顺朝廷，任金州知州，后去世。

朱弼，字君佐，建州人，考中明经科第一名，授予国子助教，掌管庐山国学。卢绛、蒯鳌、诸葛涛，饮酒赌博不得志，苦于学生，学官模棱两可，没有收捕问罪的。等到朱弼到任，一切按礼法约束，每次升堂讲学，座下肃然。卢绛等人也惭愧信服而离去，从四方来求学的人，是平时的数倍。国家灭亡后，补任衡山县主簿，任期届满，请求担任南狱庙令，后去世。

王兴，合肥人，年轻时与兄长王绾，都侍奉吴武王。王兴起初担任小校，跟随周本攻打危全讽，临战时，周本观察贼军水栅，部署诸将，指着旁边山头的一个小营对王兴说：“你替我去取那里。”王兴答应，但脸色不想去，周本说：“你害怕去吗？”王兴说：“您一定不认为我不勇敢，请让我先攻破这个水栅，舍弃它去攻打那里做什么？”周本大喜说：“你也这样把必争之地放在心上吗？我本打算亲自去，现在作为你的功劳，慰劳并派遣你。”王兴乘坐轻舟袭击并攻破贼军前锋，于是排开水栅进入，诸军继进，贼军大败。积累功劳升迁至诸军都虞侯。烈祖辅佐吴国，把他作为心腹寄托，晋升为控鹤都虞侯，持重有谋略，很受倚重，很久后被外放为光州刺史。起初王兴的侄子担任海州刺史，叛变依附梁国，听说王兴在光山，派遣秘密使者通问，王兴抓住他带回金陵，于是请求罢免郡守，入朝担任左宣威统军，历任镇海节度留后、金吾卫大将军、武昌节度使，与监军甄廷坚不和。恰逢甄廷坚被诬告有二心，烈祖派遣使者给甄廷坚戴枷锁，属吏还没到，王兴刺探得知，秘密告知甄廷坚，于是为他谋划说：“现在只能当天乘坐轻舟回京城待罪，不要与中使相遇。”甄廷坚恐惧，来不及做其他谋划，就听从了他的计策，到达金陵，遇到赦免，并且因为他先自行归顺，得以免罪。人们推崇他是长者。元宗继位，加封同平章事，保大二年去世，享年七十四岁。他年轻时随军攻打润州，被巨弩射中，箭从右耳进入，从左耳穿出，又射中旁边一人，那人站着就死了，王兴扶着回到军营，躺了一百多天又起来，耳朵到老不聋，也没有疤痕。攻打颍州时，倚靠营门，仗剑驱赶士卒登城。城上机石发射，击中营门和铠甲的一半，都糜烂破碎，而王兴没有受伤，无不惊异。他的兄长王绾，也官至虔州节度使。

魏岑，字景山，郓州须城人。善于谄媚阿谀，学习揣摩人心，尤其被宋齐丘所知，推荐授予校书郎。保大年间，迅速升迁至谏议大夫。元宗认为他是唐室子孙，慷慨激昂地有安定

译中原地区恢复旧都的意图，有关官员请求举行南郊祭天礼仪，元宗说：“等到天下统一，然后向天地神灵谢恩。”陈遂与陈觉、冯延巳、延鲁等人互相呼应，谋划开拓疆土的事。曾经侍奉宴饮时，陈遂自称：“我年轻时游历元城，喜爱那里的风土人情，陛下返回长安时，请任命我为魏博节度使。”元宗欣然答应。陈遂快步走下殿阶，再次拜谢，侍卫们都暗中发笑。陈觉、延鲁攻打福州，陈遂担任监军应援使。这三个人，都是昏庸的儒生，专横放肆如出一辙。军队战败，元宗起初想按照军法，诛杀陈觉、延鲁，而宽恕陈遂。御史中丞江文蔚，在朝堂上当面弹劾，请求一并诛杀陈遂。于是贬陈遂为太子洗马，不久又恢复原官职。李守贞背叛后汉，来请求援军，陈遂于是极力请求出兵救援，元宗于是听从了他，因此任命陈遂为讼淮巡检使，没有战功就回来了。陈遂自从重新得势，奸邪谄媚更加厉害。钟谟、李德明也掌权，他们的趋向虽然与陈遂不同，但祸害国家则是一样的。户部员外郎范冲敏心中不平，怂恿大将王建封上疏，请求全部驱逐他们，改任用正直的人。元宗大怒，将范冲敏、王建封都处死。陈遂自认为得到君主宠信，更加无所顾忌。寿州节度使刘彦贞，用丰厚的贿赂结交陈遂作为靠山，陈遂所得贿赂不可胜数，于是放肆地说刘彦贞为将像韩信、白起，治理百姓像龚遂、黄霸，他敢于如此荒诞欺骗。元宗正倚重他担任要职，恰逢范冲敏因冤屈作祟，元宗召来道士上章诉天，不久，元宗去世。