卷九 刘高卢陈李廖列传第六
间，卢文进镇上党，具礼币致之，初以客从，及文律徙安州，越又从之，遂为其掌书记，文进仲女有才色，能属文，号女学士，因以妻越，文进奔吴，亦与俱行，吴以为秘书郎，烈祖受禅，迁水部员外郎，改祠部，浙西营田判官，于江文蔚俱以能赋擅名江表，时人谓之江高，保大初，文进卒，有欲倾其家者，越上书讼之，黜为蕲州司士参军，语在文进传，就迁军事判官，与隐士陈曙为物外交，谈然不志荣利，久之，乃徙广陵令，还判吏部，历事御史，知杂。元帅府掌书记，起居郎。中书舍人，淮南交兵，书诏多出越手，援笔立成，词采温丽。元宗以称职，不徙官者累年，后主立，始迁御史中丞勤正殿学士左谏议大夫，兼户部侍郎修国史，卒年六十二，谥曰穆，贫不能葬，后主为给葬。后主为始葬费，世叹其清，兄子远。
译不久，卢文进镇守上党，备下礼物和钱财送给他。起初，高越以宾客身份跟随卢文进，等到卢文进调任安州，高越又跟随他，于是担任他的掌书记。卢文进的二女儿有才华美貌，擅长写文章，号称“女学士”，卢文进就把她嫁给高越。卢文进投奔吴国，高越也一同前往。吴国任命高越为秘书郎。烈祖接受禅让后，高越升任水部员外郎，改任祠部员外郎，又担任浙西营田判官。他与江文蔚都因擅长写赋而在江南闻名，当时的人称他们为“江高”。保大初年，卢文进去世，有人想倾覆卢家，高越上书为他辩白，被贬为蕲州司士参军，此事记载在卢文进的传记中。后来升任军事判官，与隐士陈曙结成超越世俗的友谊，淡泊宁静，不追求荣华富贵。过了很久，才调任广陵令，回朝担任吏部判官，历任御史，知杂事，元帅府掌书记，起居郎，中书舍人。淮南交战时，诏书多出自高越之手，他提笔立刻写成，文辞温雅华丽。元宗认为他称职，多年不调动他的官职。后主即位，才升任御史中丞、勤正殿学士、左谏议大夫，兼任户部侍郎，修撰国史。去世时六十二岁，谥号为穆。因贫穷无法安葬，后主为他提供丧葬费用。后主为他支付丧葬费用，世人感叹他清廉。他的侄子是高远。
远字攸远，父操，袁州别驾，远少孤，为人夷雅冲淡，而遇事有奇节，杜门力学，不交人事，烈祖受禅，招来四方秀杰。得远，以为木薯省正字，保大初，迁校书郎，兼太常修撰，遂为太常博士，淮南兵兴，元宗召见，赐金紫，使典戍府书檄，历礼部员外郎，枢密判官，侍御史知杂。史馆修撰，起居郎知馆事，遂为勤政殿学士，国初，命兵部尚书陈濬修吴史，未成而卒，其后颁史馆，与徐铉乔匡舜潘佑。共成吴录二十卷。远又自撰元宗实录十卷，未及上，会属疾，取史稿及他所著书凡百余卷悉燔之，卒年五十七。赠给事中，谥曰良，后主欲修国史，访稿于其家，无复在者，远有精识，方边镐入潭州，湖南悉平，百官入贺，远独曰：我乘楚乱，取之甚易，观诸君只才，守之实难，闻者愕然，以为过。及后如所料，乃皆服其先见。
卢文进，字大用，幽州人，事后唐明宗，至安州节度使。事具五代史，晋高祖起晋阳，与契丹耶律德光约为父子。文进少尝事契丹，娶虏公主，为其平州刺史，明宗时，率众数万来归，至是不自安，且本燕人，尚气，不能屈于晋，乃决计归吴，时烈祖辅吴为齐王，将受禅，吴遣将祖全恩以兵二千阵于安州边境，俟文进出，殿之而至，拜天雄统军，宣润节度使，委任宾佐，政绩甚美。润州市大火，文进使马步使救之，益炽，文进怒，自出府门，斩马步使。传声而火止，人皆异之，召还，以左卫上将军兼中书令范阳郡王奉朝请，犹给藩镇俸，卒，冯延巳恶文进，文进亦以素贵，不少下。及卒，乃诬以阴事，尽收文进诸子，欲籍其家。文进以女妻高越，越乃上书讼文进冤，指延巳过恶，词气甚厉，时延巳方用事，人颇壮之，元宗怒，以越属吏，贬蕲州司士参军，而卢氏亦赖以得全，文进在金陵问客言，昔陷契丹，尝猎于郊，遇书晦，如夜，星纬粲然，大骇，偶得一胡人问之，曰此谓之笪日，何足异，顷自当复，良久，果如其言。日方午也。又尝至无定河，见人胫骨大如柱，长可七尺云。
陈觉，扬州海陵人，烈祖以东海王辅吴，作礼贤院，聚图书万卷，及琴奕戏之具，以延四方贤士，政事之暇，多与之将评古今，觉亦预焉。烈祖居金陵，以次子景迁留东都，为同平章事，知左右军。使辅政，命觉为之佐，谓曰：吾蚤莫贤士相接，今老矣，尚未达天下事，景迁年少当国，故屈君子，无惮也。景迁卒，还朝为宣徽副使，烈祖晚多暴怒，近臣多得谴罚，觉心惧，称疾，家居累月，以宣遣诏日入朝，判大理寺萧俨劾之，元宗不从，迁光政院副使太仆少卿，觉有兄，居乡里，时海陵已为泰州，觉兄犯法，刺史褚仁规笞之，觉挟私怨谮仁轨贪残。侍御史王仲琏亦劾之，元宗薄其罪，止罢刺史，仁轨忿，上章自诉，元宗命觉驰往鞠之，仁规惶恐伏罪，觉还，●其罪状甚众，诏赐死。觉之窃弄威福盖始于此，觉与李征古，皆宋齐丘客，征古者，袁州宜春人，于齐丘有中外，事齐王景达为宫官，齐丘告归九华，逾年不召，征古使其僚谢仲宣讽景达言于元宗曰：齐丘先帝布衣之旧，虽不用，不当弃之，齐丘既召归，益以服心寄觉，欲使立功以取柄任，时唐兵初得建州，诸将用其锋，攻取福州，齐丘独荐觉为宜谕使，召节度使李弘义入朝，可不劳寸刃，尽得闽地，元宗意方向觉，遂遣之，既至，弘义倨甚，觉气折，不敢言，归至剑州，耻于无功，矫诏召弘义，自称权福州事，擅于汀建抚信州兵及戍卒，命冯延鲁将之，攻福州，败绩，众溃而归，死者万计，亡失金帛戈甲之类，不可胜数，朝论谓必死，元宗亦怒。欲置军法。齐丘上表待罪，●营救觉等。冯延巳助之，于是财贬蕲州，逾年，复起任事，始与征古为死党。相倡和，如出一口，淮南兵兴，我师屡北，度不可复支。元宗遣钟谟。
李德明，孙忌、王崇质使周世宗，请献寿濠泗楚光海六州以罢兵，世宗不许，而寿州日危蹙，德明惧，乃白世宗，言愿宽臣数日之诛
译陈远字攸远，父亲陈操，曾任袁州别驾。陈远幼年丧父，为人平易高雅、冲淡宁静，但遇到事情却有奇特的节操。他闭门苦读，不与人交往。烈祖接受禅让时，招揽四方杰出人才。得到陈远后，任命他为木薯省正字。保大初年，升任校书郎，兼任太常修撰，随后担任太常博士。淮南战事兴起，元宗召见陈远，赐予金紫官服，让他掌管戍府的书信公文。历任礼部员外郎、枢密判官、侍御史知杂、史馆修撰、起居郎知馆事，随后担任勤政殿学士。建国初年，命令兵部尚书陈濬修撰吴国史，没完成就去世了。后来在史馆，与徐铉、乔匡舜、潘佑共同完成了《吴录》二十卷。陈远又自己撰写了《元宗实录》十卷，还没来得及进献，恰逢生病，把史稿和他所著的其他书共一百多卷全部烧掉，去世时五十七岁。追赠给事中，谥号良。后主想修撰国史，到陈远家中寻找史稿，已经没有了。陈远有精深的见识，当边镐攻入潭州，湖南全部平定，百官入宫祝贺，只有陈远说：“我们趁着楚国混乱，夺取它很容易，看各位的才能，守住它实在困难。”听到的人都很惊讶，认为他话说得过分。等到后来果然如他所料，大家都佩服他的先见之明。
卢文进，字大用，幽州人。侍奉后唐明宗，官至安州节度使。事迹记载在《五代史》中。晋高祖在晋阳起兵，与契丹耶律德光结为父子。卢文进年轻时曾侍奉契丹，娶了虏族公主，担任平州刺史。明宗时，率领数万部众来归顺。到了此时内心不安，况且本是燕地人，崇尚意气，不能向晋朝屈服，于是决计归附吴国。当时烈祖辅佐吴国，任齐王，即将接受禅让，吴国派遣将领祖全恩率领两千士兵在安州边境列阵，等待卢文进出来，随后护送他到达，任命为天雄统军、宣润节度使。他委任宾客僚佐，政绩非常好。润州市发生大火，卢文进派马步使去救火，火势反而更旺，卢文进大怒，亲自走出府门，斩杀了马步使。传令声一响，火就灭了，人们都感到惊异。被召回朝廷，以左卫上将军兼中书令、范阳郡王的身份奉朝请，仍然给予藩镇的俸禄。去世后，冯延巳厌恶卢文进，卢文进也因为向来尊贵，不肯稍加谦让。等到他去世，冯延巳就诬陷他暗中做坏事，逮捕了卢文进的所有儿子，想要抄没他的家产。卢文进把女儿嫁给高越，高越于是上书为卢文进鸣冤，指出冯延巳的过错罪恶，言辞语气非常严厉。当时冯延巳正掌权，人们都很赞赏高越的勇气。元宗发怒，把高越交给司法官吏，贬为蕲州司士参军，而卢家也因此得以保全。卢文进在金陵时，听客人说，从前陷落契丹时，曾在郊外打猎，遇到天色昏暗，如同黑夜，星辰灿烂明亮，非常害怕，偶然遇到一个胡人询问，胡人说这叫“笪日”，有什么奇怪的，不久自然就会恢复。过了很久，果然如他所说，当时正是正午。又曾经到过无定河，看见人的腿骨粗如柱子，长约七尺。
陈觉，扬州海陵人。烈祖以东海王身份辅佐吴国，建立礼贤院，聚集图书万卷，以及琴棋等娱乐器具，用来延揽四方贤士。处理政务的闲暇，大多与他们评论古今，陈觉也参与其中。烈祖住在金陵，让次子景迁留守东都，任同平章事，掌管左右军，让他辅佐朝政，命令陈觉做他的助手，对他说：“我早晚与贤士交往，现在老了，还没有通晓天下大事，景迁年轻当政，所以委屈您，不要推辞。”景迁去世后，陈觉回朝担任宣徽副使。烈祖晚年多暴怒，近臣大多受到谴责惩罚，陈觉内心恐惧，称病在家住了几个月，在宣诏入朝那天，大理寺判官萧俨弹劾他，元宗不听从，升任光政院副使、太仆少卿。陈觉有个哥哥，住在乡里，当时海陵已改为泰州，陈觉的哥哥犯法，刺史褚仁规鞭打了他，陈觉挟持私怨诬陷褚仁规贪婪残暴。侍御史王仲琏也弹劾他，元宗认为他的罪过轻微，只罢免了刺史职务。褚仁规愤恨，上奏章自我辩白，元宗命令陈觉急速前往审问，褚仁规惶恐认罪。陈觉回来后，罗列他的罪状很多，下诏赐死。陈觉窃取威权、操纵赏罚大概就是从这时开始的。陈觉与李征古，都是宋齐丘的门客。李征古是袁州宜春人，与宋齐丘有亲戚关系，侍奉齐王景达担任宫官。宋齐丘告老回到九华山，过了一年没有被召见，李征古让他的同僚谢仲宣暗示景达对元宗说：“宋齐丘是先帝布衣时的旧交，虽然不被任用，也不应当抛弃他。”宋齐丘被召回来后，更加把心事寄托给陈觉，想让他立功以获取权位。当时唐军刚攻下建州，众将领利用锐气，攻取福州，只有宋齐丘推荐陈觉为宜谕使，召节度使李弘义进京，可以不费一兵一卒，全部得到闽地。元宗心意正偏向陈觉，于是派遣他。到了福州，李弘义非常傲慢，陈觉气势受挫，不敢说话。回到剑州，因无功而感到羞耻，假传圣旨召李弘义，自称代理福州事务，擅自调动汀州、建州、抚州、信州的军队及戍卒，命令冯延鲁率领，攻打福州，大败，众军溃散而归，死者数以万计，损失的金帛戈甲等，不可胜数。朝中议论认为他必死无疑，元宗也发怒，想按军法处置。宋齐丘上表请罪，极力营救陈觉等人。冯延巳帮助他，于是只贬为蕲州官职。过了一年，又起用任职，开始与李征古成为死党，互相呼应，如同出一人之口。淮南战事兴起，我军屡战屡败，估计不能再支撑，元宗派遣钟谟、李德明、孙忌、王崇质出使周世宗，请求献出寿、濠、泗、楚、光、海六州以罢兵，世宗不允许，而寿州日益危急，李德明害怕，于是告诉世宗，说愿意宽限臣几天再诛杀。
，归白寡君，尽献淮南地，周乃遣德明，王崇质先还，德明至金陵，盛称周兵之强，请必割地，元宗不悦，齐丘、觉、征古素恶忌及德明，擿语王崇质，使异其词。觉、征古极言德明卖国，德明褊忿，知见排，攘袂大言周师必克，元宗遂斩德明于都市，觉、征古势焰益熏灼。道路以目，德明既诛，不复议请盟，乃命齐王景达率大兵拒周，而以觉为监军使，军政皆出觉，聚兵五万，无决战意，朱元数有功，觉忌之，夺其兵，元遂叛降周，诸军悉溃，觉归为枢密使如故。而征古为副使，不以败事自咎。方相与挟齐丘为耐久计，议事元宗前，横甚。元宗尝言及家国。感慨泣下，征古辄曰：“陛下当以兵力拒敌。涕泣何为。饮酒过量耶？乳保不至耶？”帝色变，左右股栗，而征古惊然自若。司田言天文变异。人生宜避位祈禳。元宗曰：“此固吾意，第不知孰可付耳？”觉、征古遽以为诚言，辄曰：“天命如此，宜使宋公摄政，陛下深居禁中，俟国事定，归政未晚。元宗亟召中书舍人陈乔草诏，实出于愤怒，乔固陈不可，元宗嘻笑而止，周师益进，世宗驻迎銮镇。元宗遣觉奉表贡方物，觉至迎銮，见周之战舰，陈列江津，且南渡矣，大惧。请遣人取本国画江为界表，世宗可之，觉顿首谢退，遣其属刘承遇南还以告，画江称藩奉正朔之议决，周亦班师。遣觉还，锡赍丰渥，觉将发，献诗一首，叙感别，赐金器百两，初觉、征古以德明请割地为卖国诛死，乃是觉身自为之，使还，以兵部尚书致仕，征古先出为洪州节度副使，时晋王景遂为帅，不堪征古之傲狠，常欲斩之，自拘于有司，左右力谏，乃已，钟谟自周还，屡言齐丘觉、征古之罪不可容，觉尝传世宗之语告元宗曰：闻江南拒命。谋出其相严续，当杀续以谢我，元宗知觉与续有宿怨，疑之，谟请至周覆实其事，元宗遣谟行，以手表引咎，且言非续之罪，世宗省表大惊曰：严续能拒命内忠臣。朕为天下主，其肯教人杀忠臣乎。谟还，具奏之，元宗大怒，齐丘既斥，觉亦责授国子博士，饶州安置，遣杀之，征古削夺官爵，赐自尽于洪州。
译（徐铉）回国禀报南唐后主，表示愿意献出淮南全部土地，后周于是派遣德明，让王崇质先行返回。德明到达金陵，极力称赞后周军队的强大，请求务必割让土地，元宗（李璟）很不高兴。陈觉、查文徽、冯延己向来厌恶并忌恨王崇质和德明，便挑拨离间，让王崇质改变说辞。陈觉、查文徽极力进言，说德明出卖国家，德明心胸狭隘而愤怒，知道被排挤，挽起袖子大声说后周军队一定能攻克南唐，元宗于是将德明在闹市中斩首，陈觉、查文徽的权势更加显赫。百姓在路上相遇，只能用眼神示意，不敢交谈。德明被杀后，不再讨论请求结盟的事，于是命令齐王李景达率领大军抵抗后周，并让陈觉担任监军使，军政大事都由陈觉决定，聚集军队五万人，却没有决战的意图。朱元多次立功，陈觉忌恨他，剥夺了他的兵权，朱元于是叛变投降后周，各路军队全部溃败，陈觉回国后依旧担任枢密使。而查文徽担任副使，不因为战败而自责。他们正互相勾结，挟持严续做长久之计，在元宗面前议事，态度非常蛮横。元宗曾经谈到国家家事，感慨流泪，查文徽就说：“陛下应当用兵力抵抗敌人，哭泣做什么？是饮酒过量了吗？还是乳母没有来？”元宗脸色大变，左右侍从吓得两腿发抖，而查文徽却安然自若。司天监报告天文出现变异，说君主应当避让正位，祈祷消灾。元宗说：“这本来是我的心意，只是不知道可以把国家托付给谁呢？”陈觉、查文徽立刻认为这是真心话，就说：“天命如此，应当让宋公（李景遂）摄政，陛下深居宫中，等国家安定后，归还政权也不晚。”元宗急忙召见中书舍人陈乔起草诏书，这实际上是出于愤怒，陈乔坚决陈述不可行，元宗笑着作罢。后周军队继续推进，世宗驻扎在迎銮镇。元宗派遣陈觉奉表章进贡地方特产，陈觉到达迎銮，看到后周的战舰陈列在江边渡口，即将南渡，非常害怕。请求派人取回本国以长江为界的表章，世宗同意，陈觉叩头谢恩退下，派遣他的属官刘承遇南归报告，以长江为界称臣奉正朔的决议确定，后周也撤军。派遣陈觉回国，赏赐丰厚。陈觉将要出发时，献上一首诗，叙述感激和离别之情，赐给金器一百两。起初，陈觉、查文徽因为德明请求割地而指责他卖国将其处死，现在却是陈觉自己做了同样的事，让他回国，以兵部尚书的身份退休，查文徽先前出任洪州节度副使，当时晋王李景遂担任主帅，无法忍受查文徽的傲慢凶狠，常常想杀他，查文徽自己拘禁在官府，左右侍从极力劝谏，才作罢。钟谟从后周回来，屡次说严续、陈觉、查文徽的罪过不可容忍，陈觉曾经转述世宗的话告诉元宗说：听说江南抗拒命令，谋划诛杀宰相严续，应当杀严续来向我们谢罪，元宗知道陈觉和严续有旧怨，怀疑他，钟谟请求到后周核实此事，元宗派遣钟谟前往，带着手写的表章引咎自责，并且说这不是严续的罪过，世宗看了表章大惊说：严续是抗拒命令却内心忠诚的臣子，我作为天下君主，难道会教人杀忠臣吗？钟谟回来，详细上奏，元宗大怒，严续被贬斥后，陈觉也被责罚授予国子博士，安置在饶州，派遣人杀了他，查文徽被削夺官爵，赐死在洪州。
李德诚，广陵人，少事宣州节度使赵鍠为给使，吴攻宣州。鍠出降，德诚与韩球俱从之不去。城中复推裨将周进思以拒吴，鍠使德诚入城，说进思降，将行。暴得疫疾。委顿不克往。乃改命球。球既至，进思斩之，掷其首城外。德诚是日既愈，人皆异之，鍠死，事吴武王，常冲征讨，积功为江南马步军使，与诸将围润州安仁义，诸将每见仁义临城督城。必嫚骂之，德诚独否，及城破，仁义操弓失坐城上，众莫敢近，德诚至，仁义忽顾曰：汝见我独不失礼，且有奇相，他日将大贵，吾以为汝功，即掷弓矢就执，武王即拜德诚润州刺史。历抚虔三镇节度使。平南大将军，中书令，烈祖受禅，拜太师，封南平王，进封赵王，德诚事吴最久。至南唐之兴，又为佐命，首与周本劝进，初无大勋劳，特以待之。升元四年卒，年七十八。废朝五日，谥忠懿，子二十八人。第四子建勋。
建勋，字致尧，少好学，能属文，尤工诗，德诚在润州，尝秉烛夜出，侯者以告，义祖疑有变，徙江州，德诚犹虑谗闲遣建勋入谒，义祖见之释然，妻建勋以女，所谓广德公主也，建勋家世将相，又娶于徐氏，为其国贵游，然杜门不预世事。所与交皆寒畯。裘马取具而已。烈祖镇金陵，用为副使，禅代之策。拜中书侍郎同平章事加左仆射，监修国史，领滑州节度使。自开国至升元五年，犹辅政，比他相最久，烈祖鉴吴之亡，由权在大臣。意颇忌之，而建勋无引退意，会建议政事当更张者，且言事大体重，不可自臣下出，请以中旨行之。烈祖虽从之，未有命也，建勋遽命舍人草制，给事中常梦锡劾奏建勋擅造制书，归怨于上，烈祖得奏，适会本意，乃降制放还私第，广德宫主刚东有智，入谓烈祖曰：吾父亡恙时，兄亦尝求见与李郎书，今何见负。烈祖曰：此自国事，吾与李郎骨肉之情，固无间也。召见慰勉延英殿，召公卿议当世事，人皆欣然望治，建勋谓所亲曰：上宽仁大度，优于先帝，但性习未定，宜得方正之士，朝夕献香，不然，恐未必能守先朝基业也。出为抚州节度使，建州之役，诸将无复纪律，建勋请官出金帛，赎俘掠，还其家，见听，及出师平湖南。国人相贺。建勋独以为忧曰：祸始于此矣，召拜司空，称疾，乞骸骨，以司徒致仕，赐号钟山公。营别墅于山。放意泉石，或谓之曰：公未老，又无大疾恙，遽为此举，余复为九华先生耶，建勋曰：吾平生笑宋公轻出处，何至效之，自知不寿，欲求数年闲适尔，疾革，遗令曰：时事如此，吾得全归幸矣，勿封树立碑，贻他日毁断之祸，保大十年五月卒，赠太保，谥曰靖，及南唐亡，公卿冢墓，鲜不发者，惟建勋不知葬所，宋齐丘当国，深忌同列，少所推逊，独称建勋曰：李相清谈，不待润色，自成文章。
论曰：李建勋非不智也，知湖南之师必败，知其国且亡，皆如蕃●。然其智独施之一已。故生则保富贵。死犹能全其骸于地下，至立于●枉问，一切无所可否，唯诺而已，视覆军亡国，君父忧辱，若已无与者。方区区请出金帛以赠俘虏，真妇人之仁哉。
廖居素，将乐人，仕烈祖元宗之间，为人坚正，不为当国者所喜，困校书郎二十年，始得大理司直，后主嗣位，稍迁至●林光庆使，检校太保判三司。后主孱昏，而群臣方充位保富贵。国益削，居素独慷慨骤谏。冀后主一悟，终不见听，乃闭门却食，服朝衣冠立死井中，已而得手书大字于筐笥中，吾之死，不忍见国破也，徐锴为文吊之。以比屈原伍员，后几百年。将乐父老犹叩头称之，盱江李觏为之传云。
卷十 张李皇甫江欧列传第七
张义方，不知其所以进，烈祖代吴，用为侍御史，义方既就职，即上疏曰：古之任御史者，非止平狱讼，肃班列也，有怙威侮法弃忠贼义，树朋党，蔽聪明者，得以纠弹，至于人主好游畋声色，说奢侈佞媚，赏非功，罚非罪，得以论争。使诸侯不敢乱法，百司不得盗权。则御史为不失职。今文武材
译李德诚，广陵人，年轻时侍奉宣州节度使赵鍠担任给使。吴国攻打宣州，赵鍠出城投降，李德诚与韩球都跟随他，不肯离去。城中又推举副将周进思来抵抗吴军，赵鍠派李德诚入城，劝说周进思投降，李德诚正要出发，突然染上瘟疫，身体虚弱不能前往，于是改命韩球。韩球到达后，周进思杀了他，把他的头扔出城外。李德诚这天病刚好，人们都对此感到惊异。赵鍠死后，李德诚侍奉吴武王，经常冲锋征讨，累积战功担任江南马步军使。他与各位将领包围润州安仁义，各位将领每当看见安仁义登上城墙督战，必定侮辱谩骂他，只有李德诚不这样做。等到城破，安仁义拿着弓箭坐在城上，众人不敢靠近，李德诚上前，安仁义忽然看着他说：“你看见我唯独不失礼，而且有奇特的面相，将来一定大富贵，我把功劳让给你。”随即扔下弓箭被俘，吴武王当即任命李德诚为润州刺史。历任抚州、虔州三镇节度使，平南大将军，中书令。烈祖接受禅让，任命他为太师，封南平王，进而封赵王。李德诚侍奉吴国时间最长，到南唐兴起，又作为辅佐开国的人，首先与周本劝进，起初没有大的功勋劳绩，特别优待他。升元四年去世，享年七十八岁。停止朝会五天，谥号忠懿，儿子二十八人，第四子是李建勋。
李建勋，字致尧，年少时好学，擅长写文章，尤其精通诗歌。李德诚在润州时，曾经拿着蜡烛夜间外出，守门人报告了这件事，义祖怀疑有变故，将李德诚调任江州。李德诚仍然担心谗言离间，派李建勋入朝拜见，义祖见到他后疑虑消除，把女儿嫁给李建勋，就是所谓的广德公主。李建勋家世将相，又娶了徐氏，是国家的贵族，然而闭门不出，不参与世事，所交往的都是贫寒的读书人，衣马只求具备而已。烈祖镇守金陵，任用他为副使，策划禅代事宜，任命为中书侍郎同平章事，加左仆射，监修国史，兼任滑州节度使。从开国到升元五年，一直辅佐朝政，比其他宰相时间最长。烈祖鉴于吴国灭亡是因为权力在大臣手中，心里颇为忌恨他，而李建勋没有引退的意思。恰逢建议政事应当改革，并且说事情重大，不能由臣下发出，请求以中旨施行。烈祖虽然听从，但没有下命令，李建勋却命令舍人起草诏书，给事中常梦锡弹劾李建勋擅自制造诏书，把怨恨归咎于皇上。烈祖得到奏章，正合本意，于是下诏让他回到私宅。广德公主刚强有智谋，进去对烈祖说：“我父亲健在时，兄长也曾请求见李郎，现在为什么辜负他？”烈祖说：“这是国家大事，我与李郎骨肉之情，本来没有隔阂。”召见他在延英殿慰勉，召集公卿议论当世事务，人们都高兴期望治理好国家。李建勋对亲近的人说：“皇上宽仁大度，优于先帝，只是习性未定，应当得到正直的人士，早晚进献良言，不然，恐怕未必能守住先朝的基业。”出任抚州节度使。建州战役时，各位将领没有纪律，李建勋请求拿出金帛，赎回俘虏掠夺的人，让他们回家，被允许。等到出兵平定湖南，国人互相庆贺，李建勋独自担忧说：“祸患从此开始了。”召入朝廷任命为司空，称病，请求退休，以司徒身份退休，赐号钟山公。在山中营造别墅，放纵心意于泉石之间。有人对他说：“您还未老，又没有大病，突然这样做，难道又要做九华先生吗？”李建勋说：“我平生嘲笑宋公轻视出仕与隐退，哪里至于效仿他？自知不长寿，只想求得几年闲适罢了。”病重时，遗令说：“时事如此，我能保全归隐是幸运了，不要封土立碑，留下日后毁坏断绝的祸患。”保大十年五月去世，追赠太保，谥号靖。等到南唐灭亡，公卿的坟墓，很少有不被发掘的，只有李建勋不知葬在哪里。宋齐丘掌权，深深忌恨同僚，很少推崇谦让，唯独称赞李建勋说：“李相清谈，不需要润色，自成文章。”
评论说：李建勋不是不聪明，知道湖南的军队必定失败，知道他的国家将要灭亡，都像蕃人一样。然而他的智慧只施用于自己，所以活着时保全富贵，死后还能保全骸骨在地下。至于立于朝廷，问什么，一概没有可否，只是唯唯诺诺罢了，看待军队覆没、国家灭亡，君父忧虑受辱，好像与自己无关。当时仅仅请求拿出金帛来赠送俘虏，真是妇人之仁啊。
廖居素，将乐人，在烈祖、元宗之间做官，为人坚贞正直，不被掌权者喜欢，困顿于校书郎二十年，才得到大理司直。后主继位，逐渐升迁到林光庆使，检校太保，判三司。后主懦弱昏庸，而群臣正充数保全富贵，国家日益削弱，廖居素独自慷慨频繁进谏，希望后主一旦醒悟，最终不被听从，于是闭门断食，穿着朝服站在井中死去。后来在箱子里得到他手书的大字：“我死，是不忍心看见国家破碎。”徐锴写文章吊唁他，把他比作屈原、伍员。后来几百年，将乐的父老还叩头称赞他，盱江李觏为他作传。
卷十 张李皇甫江欧列传第七
张义方，不知道他如何进身，烈祖取代吴国，任用他为侍御史。张义方就职后，立即上疏说：“古代担任御史的人，不只是平反狱讼，严肃班列，对于倚仗威势侮辱法律、抛弃忠义、树立朋党、蒙蔽圣明的人，得以纠察弹劾，至于君主喜好游猎声色，喜欢奢侈谄媚，赏赐不是功劳，惩罚不是罪过，得以论争。使诸侯不敢乱法，各部门不得盗权，那么御史就不失职。现在文武材