东轩笔録卷十一

译北堤担心刑罚狱讼，请求分派到别处任职然后离去。嗣宗生性诙谐，写了一封启事陈述他的心意，大致说：“我家只有几间破屋，勉强用来躲避风雨；祖传的田地二顷，大致够穿衣吃饭。这次我自由自在地赴宴，到处不妨听乐。请了王郎陪伴舅舅，暂且不用计算雇佣的费用；卖掉了黑〇，新丝不愁没有剩余的利益。”大概说的就是这个意思。

译刘攽、刘恕同在馆阁任职。刘攽有一天问刘恕说：“前日听说你在大雨中前往州城西面，是为什么呢？”刘恕说：“我去拜访丁君闲，他清冷寂寞，没有人来往，所以我冒着雨去见他。”刘攽说：“丁君闲正担任刑部判官，你莫非是有什么请求吗？”刘恕勃然大怒，甚至到了辱骂的地步。刘攽说：“我只是偶然和你开玩笑罢了，何必这么愤怒呢？”但刘恕始终不原谅他，同僚们也茫然不知所以。后来才知道，那天刘恕确实有事请求丁君闲，刘攽起初并不知道，误中了他的忌讳。

王汾口吃，刘攽曾经嘲笑他说：“恐怕是周昌家的人，又怀疑不是，没见到韩非的名声，只闻到邓艾的气息。”这是因为周昌、韩非、邓艾都有口吃的毛病。又曾一起上朝，听到叫班的声音，王汾对他说：“紫宸殿下频繁呼唤你。”刘攽应声回答说：“寒食原头屡次见到你。”各自拿对方的名字开玩笑。

仁宗朝，两制近臣获罪，即使有贪污污秽的行为，也只是降为散官，没有下狱的，不久也就被重新起用。熙宁初年，龙图阁学士祖无择才开始因台官弹劾而被关押在秀州监狱。这时，郑獬任杭州知州，上章救他，言辞非常恳切正直。此后，许将、沈季长、刘奉世、舒亶相继被关押在台狱，而天下人习以为常，没有人再为他们求救了。

钱俶入朝，太祖对他眷顾礼遇非常深厚。然而从宰相以下都有章疏请求扣留钱俶并夺取他的土地，太祖没有听从。等到赐还他回国，又在便殿设宴饯行，多次用大杯劝酒。辞别陛下的那天，钱俶感动哭泣再三。太祖命令在殿内取一个黄袋，封识非常严密地赐给钱俶，并且告诫他在途中秘密观看。等到上路后，打开袋子，里面几十卷，都是群臣所上的章疏。钱俶从此更加感激恐惧，江南平定后，就请求献出土地。

太祖常与赵中令普议事，有时意见不合。太祖说：“怎么能得到像桑维翰那样的宰相来与他谋划呢？”赵普回答说：“即使桑维翰在，陛下也不会任用他。因为桑维翰爱钱。”太祖说：“如果任用他的长处，也应当防备他的短处。读书人眼界狭小，赐给十万贯钱，就会把屋子塞满了。”

仁宗曾在春天漫步苑中，屡次回头看，大家都猜不透圣意。等到回到宫中，仁宗对嫔妃说：“非常渴，可以快进熟水。”嫔妃进上水，并且说：“大家为什么不在外面取水而致使长久口渴？”仁宗说：“我屡次回头看，不见镣子。如果问他们，就会有获罪的人，所以口渴而归。”左右都叩头感动，高呼万岁很久。圣性仁恕就是这样。

孙觉、孙洙同在三馆，孙觉肥胖而高大，孙洙矮小，但两人都留有胡须。刘攽称他们为“大胡孙”、“小胡孙”。顾临，字子敦，也同为馆职，为人仪表雄伟干练，且喜欢谈论兵法，刘攽称他为“顾将军”，又喜欢用反语称他为“顿子姑”。刘攽曾与王介同为开封府试官，考《节以制度》不伤财赋，考生多用“畜积”字，“畜”本音读五六反，《广韵》又读玉反，声音接近御名。王介坚决想要黜落，刘攽争辩，于是喧哗愤怒。监试陈襄听说此事，两人都赎金而中丞吕公着又弹劾他们处罚太轻，于是都被剥夺主判职务。这时，雍子方任开封府推官，开玩笑对刘攽说：“根据罪名，应当杖打臀部十三下。”刘攽回答说：“是的，我已经写进文字了。”他的词说：“切见开封府推官雍子方，身材长大，臀腿丰肥，臣实在不如，举荐他代替自己。”在座的人都大笑。

王荆公任馆职，与滕甫同为开封府试官。滕甫屡次称赞一份试卷，王荆公不愿违背他的话，把它放在高等。等到拆封，原来是王观。王观平时与滕甫亲善，为人品行轻薄。王荆公一向厌恶他，至此怀疑被滕甫出卖，愤怒表现在脸上。辞别滕甫，急忙用俗语为自己辩解，并且说：“如果有故意出卖我的人，让滕甫的老母亲不吉利。”王荆公怅然，回答说：“公为什么不和乐平易？凡事须权衡轻重，怎么可以用太夫人来诅咒呢。”王荆公又不喜欢郑獬，至此称滕甫为“滕屠”，称郑獬为“郑沽”。

范文正公守边时，作《渔家傲》乐歌数阕，都以“塞下秋来”为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公曾称为“穷塞主”之词。等到王尚书素出任平州知州，文忠也作《渔家傲》一词以送他，其断章曰：“战胜归来飞防奏，倾贺酒，玉阶遥献南山寿。”回头对王说：“这才是真元帅的事。”

嘉祐中，禁林诸公都进入两府。这时，包孝肃公任三司使，宋景文公任益州知州。两公风力久次，最著人望，而不见用。京师谚语曰：“拨队为参政，成都作副枢。”其他包省主闷杀宋尚书。明年，包亦为枢宻副使，而宋以翰林学士承防召。景文道长安，以诗寄梁丞相，略曰：“梁园赋罢，相如至；宣室厘残，贾生归。”盖谓差除两府，足方召也为承防。又作诗曰：“粉署重来忆旧逰，蟠桃开尽海山秋。宁知不是神仙骨，上到鼇峰更上头。”

慈圣光献皇后去世，皇上悲慕甚深。有姜识者，自称神术可使死者复生，皇上命试其术，置坛

译在外苑，过了几十天毫无成效，于是说：“臣看见太皇后正与仁宗皇帝宴饮，倚临白玉栏杆，观赏牡丹，无意再回到人间了。”皇上知道这是荒诞虚妄之言，也没有深加责罚，只是将他贬斥到郴州。蔡承禧进献挽词说：“天上玉栏边的花已经折断，人间的方士之术又能施展什么。”大概说的就是这件事。

译庆历年间，西夏战事未平，晏殊担任枢密使，恰逢大雪，欧阳修与陆经一同前往祝贺，于是晏殊在西园设酒宴。欧阳修在席间作了《晏太尉西园贺雪歌》，其中有一段说：“主人与国家休戚与共，不仅喜悦将要丰收，还要怜惜铁甲冷透骨头的四十多万驻守边疆的士兵。”晏殊对此深感不平，曾对人说：“从前韩愈也擅长写文章，每次赴裴度的宴会，只说‘园林穷尽胜事，钟鼓乐享清时’，却不曾像这样胡闹。”

张奎、张亢兄弟，张奎清廉谨慎，张亢奢侈放纵、不拘礼法。世人说张奎做事会笑死张亢，张亢做事会吓死张奎。杨景宗本是军营卒，因椒房之宠成为观察使，暴横无赖，世人称他为“杨骨槌”。一天他对张奎说：“你的弟弟张亢很俊秀，只是性格粗疏。”张奎很不高兴，回家对张亢说：“你本是世家子弟，信奉名教，不知做了什么，竟让杨骨槌厌恶你粗疏。”

林洙年轻时服用苣胜，晚年头发脱落，多烦躁。任寿州知州时，夏夜露宿堂下，被鼓角匠用铁连枷击杀。抓获鼓角匠后，询问他杀害知州的原因，他说：“我有什么原因？只是半夜睡中及大醉，若有人引见，故榜上铁连枷，于是带着它走。”从谯楼到使宅堂前，距离很远，而各门门锁如故，不知如何到达。朝廷以知州被杀为由，立案彻查，自通判以下都被贬黜。当时富弼为相，因林洙无正室，颇疑是奸吏共谋杀人。曾公亮为参政，独说：“若是谋杀，必持锋刃。”富弼的疑虑于是消除。

欧阳修与李淑素不相和。嘉祐年间，欧阳修任翰林学士，恰逢任命李淑为承旨，欧阳修于是恳切请求外放洪州，又称病不入朝很久，未得请而李淑卒。后来欧阳修任枢密副使。

王随知扬州，许元以举子上谒，自陈世家，乃唐许远之后。王随率同僚上表荐其忠烈之家，乞朝廷推恩，而通判以下皆不从。王随遂独状荐之。朝廷以为郊社斋郎，许元有材谋，晓钱谷，为江淮制置发运判，以至为使，凡十余年，号为能臣，终天章阁待制。

韩亿知扬州日，有大校李甲，以财豪于乡里，诬执其兄之子为他姓，贿赂里妪之貌丑者，使认之为己子，又醉其嫂而嫁之，尽夺其奁橐之畜，嫂侄皆诉于州。提刑、转运使每勘劾，多为甲行赂于胥吏，其嫂侄遭笞掠，反自诬服，受杖而去。积十余年矣，洎韩至，又出诉。韩察其冤，因取前后案牍视之，皆未尝引乳医为证。一日，尽召其党，立庭下，出乳医示之，众皆伏罪，子母复归如初。

常秩居颍州，仁宗时，近臣荐其文行，召不赴。欧阳修为翰林学士，尤礼重之。尝因早朝，作诗寄秩曰：“笑杀汝阴常处士，十年骑马听朝鸡。”熙宁中，欧阳修致仕居颍州，常秩被召而起。或改欧阳修诗曰：“笑杀汝阴欧少保，新来处士听朝鸡。”

尚书郎周越以书名盛行于天圣景祐间，然字法软俗，殊无古气。梅尧臣作诗，务为清切闲谈，近代诗人鲜及也。皇祐以后，时人作诗尚豪放，甚者粗俗强恶，遂以成风。苏舜钦喜为健句，草书尤俊快，尝曰：“吾不幸写字为人，比周越作诗为人，比梅尧臣，良可叹也。”盖欧阳公常目为苏梅耳。

有近臣知潭州，恰逢侬智高犯邕管，以致乘船至广东广州，被围。凡官军战者皆败。近臣因防客次，客有叹曰：“此皆士卒素不练习行阵，一旦用以应敌，宜有折北。”近臣曰：“此何异欧市人以战也？”盖汉书作“欧”字音驱，而近臣不识，误读为“欧打”字。坐客皆笑不禁，因知伏猎侍郎杖杜宰相信有之也。

唐坰知谏院，成都人费孝先为作卦影画，一人衣金紫，持弓箭射落一鸡。唐坰语人曰：“持弓者我也。王丞相生于辛酉，即鸡也，必因我射而去位，则我亦从而贵矣。”翌日抗疏以弹荆公，又乞留班，颇喧于殿陛。主上怒，降唐坰为太常寺大祝，监广州军资库。以是年八月被责，唐坰叹曰：“射落之鸡，乃我也。”

李璋尝令费孝先作卦影，画凤立于双剑上，又画一凤据防所，又画一凤于城门，又画一凤立重屋上，其末画一人紫绶偃卧，四孝服卧于旁。及璋死，其事皆验。剑上双凤者，璋为凤宁军节度使也。防所者，尝知凤翔府，末年谪官郢州，召还卒于襄州凤台驿，襄州有凤林阙也。两子侍行，璋既病久，

译又有两个儿子。官去探望病人，到达襄地的第二天，璋就去世了。这是四个儿子穿丧服所应得的报应。

译从至和、嘉祐年间以来，费孝先凭借方术名扬天下，士大夫们没有不制作卦影的，而且应验的很多。只有王平甫不喜欢这个，曾经对别人说：“占卜本来是想预先知道事情，而卦影却在事后才应验，这有什么值得问的呢？”

滕甫的父亲名叫髙，官职只到州县一级。滕甫的弟弟申，凶狠暴戾且无礼。他的母亲尤其溺爱申，因此申常常欺凌侮辱他的哥哥，而且内宅政令大多混乱，人们讥笑议论不一。门客章惇与滕甫交往已久，多有戏谑玩笑。有一天章惇对他说：“您很像虞舜，但也有不像的地方，那就是以孝道使家庭和睦这一点。”

陈恭公被任命为集贤殿大学士，当时贾文元公贾昌朝主持朝政，张方平起草诏书，其中有“万事不理，繄胡广之能言；四方未平，赖陈平之达识”的句子。贾公非常厌恶这些。韩魏公在任定州知州时，建造了阅古堂，自己写了记文，刻在石头上，后来又在堂上画了韩魏公的画像。宋子京任定州知州时，作了十首乐歌，其中一首说：“听说山中好，韩家阅古堂，画图真将相，刻石好文章。”魏公听说后很不高兴。

宋元献公宋庠刚被罢免参知政事，出任某州知州，曾经赠送两只鹅给梅尧臣。梅尧臣作诗说：“昔居凤池上，曾食凤池萍。乞与江湖走，从教养素翎。不同王逸少，辛苦写黄庭。”宋公得到这首诗，非常不高兴。

吕惠卿曾经对王荆公说：“您的脸上有斑痕，用园荽清洗，应当能去掉。”荆公说：“我的脸黑罢了，不是斑痕。”吕惠卿说：“园荽也能去黑。”荆公笑着说：“天生让我脸黑，园荽能把我怎么样呢？”

张铸，河北转运使，因为贝州的事情被降职为太平州通判。这时，葛原刚得到江、东西路提举银铜坑冶的职务，想推荐张铸，于是发公文索取张铸的履历。张铸不给，只用诗回答说：“银铜坑冶是新差职，比催纲胜一阶。更使下官供脚色，下官踪迹转沉埋。”

吴孝宗字子经，抚州人。年轻时放浪不拘小节，但文辞俊逸，有远超常人的地方。嘉祐初年，他写信拜见欧阳文忠公，并献上自己所写的《法语》十几篇。文忠公读后惊叹，问他：“你的文章如此出色，而我却向来不知道。况且王介甫、曾子固都是你的同乡，也未曾称赞你，这是为什么呢？”吴孝宗详细回答说：“我年轻时没有乡里的赞誉，所以不被两位公卿礼遇。”文忠公尤其怜惜他，在他临行时赠诗说：“自我得曾子，于兹二十年。今又得吴生，既得喜且欢。古士不并出，百年犹比肩。区区彼江南，其产多材贤。吴生初自疑，所拟岂其伦？我始见曾子，文章初亦然。昆仑倾黄河，渺渺盈百川。疏决以道之，渐敛收横澜。东溟知所归，识路到不难。吴生始见我，袖藏新文编。忽从布褐中，百宝薄在前。明珠杂玑贝，磊砢或不圆。问生久怀此，奈何初无闻？吴生不自隐，欲语羞俯颜。少也不自重，不为乡人怜。中虽知自悔，学问苦贫贱。自谓久乃信，力行困弥坚。今来决疑惑，幸冀洗湔。我笑谓吴生，尔其听我言。世所谓君子，何异于众人？众人为不信，积微成灭身。君子能自知，改过不逡巡。于斯二者间，愚智遂以分。颜子不贰过，后世称其仁。孔子过而改，日月披浮云。子路初来时，冠鸡佩猳豚。斩蛟射白额，后卒为名臣。子既悔其往，人谁御其新？丑夫事上帝，孟子岂不云？临行赠此言，庶可以书绅。”吴孝宗到熙宁年间，才考中进士第一名，被任命为主簿后去世。他曾经得罪过王荆公，没有人再推荐引荐他。家里贫穷没有儿子，他的著作也将散失而没有流传。所以全部录下文忠公的诗，也是希望借此见到他的踪迹。

陈晋公担任三司使，将要制定茶法，召集几十名茶商，让他们各自条陈利弊。晋公审阅后，将其分为三等。他对副使宋太初说：“我看上等的说法，取利太深，这可以在商贾中实行，但不能在朝廷实行。下等的说法固然杂乱无章不可取，只有中等的说法，公私都能兼顾，我加以裁减，可以长久实行。”于是制定了三等税法，实行几年后，货物钱财流通，公家费用充足而百姓富裕充实。世人谈论三司使的才能，以陈公为首。后来李侍郎谘担任三司使，改了他的法，茶利逐渐丧失。后来虽然屡次变更，但不再是晋公的旧法了。

皇祐年间，梁庄肃公担任宰相，任命益州路转运使张掞为三司副使，当时舆论不满意。这时，王逵被罢免淮南转运使回到京城，很久没有差遣。有人问王逵：“为什么你排在张掞后面？”王逵说：“我空手冷脸来到京城，怎么能得到省副的职位？”这种议论尤其喧嚣，所以御史吕景初、吴中复、马遵接连上疏议论这件事。不久，三位御史都被斥逐，知制诰蔡襄扣留诏书草稿，不肯起草制文，议论这件事。所以庄肃公也被罢免离去。