东轩笔録卷三
丁晋公既投朱崖几十年，天圣末，明肃太后上仙，仁宗独览万机，当时讐敌多不在要地，晋公乃草一表，极言策立之功，辨皇堂诬构之事，言甚哀切，自以无缘上达，乃外封题云「启上昭文相公」。是时王冀公钦若执政，丁自海外遣家奴持此启入京，戒云「须俟王公见客日，方得当面投纳」。其奴如戒，冀公得之，惊不敢启封，遽以上闻。仁宗拆表读而怜之，乃命移道州司马。晋公有诗数首，略曰「君心应念前朝老，十载漂流若断蓬」，又曰「九万里鹏容出海，一千年▯许归辽，且作潇湘江上客，敢言瞻望紫宸朝」。天下之人疑其复用矣。穆修闻道州之徙，作诗曰「却讶有虞刑政失，四防何事亦量移？谓失人心如此」。
丁晋公至朱崖，作诗曰：“且作白衣菩萨观，海边孤絶宝陀山。”作《青衿集》百余篇，皆为一字题，寄归西洛。又作《天香传》，叙海南诸香。又作州郡名，配古人姓名题咏百余篇，葢未尝废笔砚也。后移道州，旋以秘书监致仕，许于光州居住。流落贬窜十五年，髭鬓无班白者，人亦伏其量也。在光州，四方亲知皆会至，食不足，转运使表闻，有防给东京房钱一万贯，为其子珙数月呼传而尽。临终前半月，已不食，但焚香危坐，默诵佛书，以沉香煎汤，时时呷少许。启手足之际，付嘱后事，神识不乱，正衣冠，奄然化去。其能荣辱两忘，而大变不怛，真异人也。
马尚书亮以尚书员外郎直史舘，使淮南时，吕许公夷简尚为布衣，方侍其父罢江外县令，亦至淮甸，上书求见。马公一阅，知其必贵，遂以女妻之。后许公果为宰相。马公知江宁府时，陈恭公执中以光禄寺丞经过，马接之极厚，且谓曰：“寺丞他日必至真宰。”令其数子出拜曰：“愿以老夫之故，他日稍在陶铸之。”未曽諌议，致尧性刚介，少许可。一日在李侍郎虚己坐上，见晏元献公，晏李之壻也，时方为奉礼郎。谏议熟视之曰：“晏奉礼他日贵甚，但老夫耄矣，不及见。子为相也。”吕许公夷简为相日，文潞公彦博为太常博士进谒，许公改容礼接，因语之曰：“太博此去十年，当践某位。”夏英公竦谪守黄州时，厐颖公司理参军，英公曰：“厐司理他日富贵，逺过于我。”既而四公皆至元宰，古云“贵人多识贵人”，信有之也。
钱文僖公惟演生贵家，而文雅乐善出天性。晩年以使相留守西京，时通判谢绛掌书记，尹洙留府推官，欧阳修皆一时文士，游宴吟咏，未尝不同。洛下多水竹竒花，凡园囿之胜，无不到者。有郭延卿者，居水南，少与张文定公、吕文穆公游，累举不第，以文行称于乡闾。张吕相继作相，更荐之，得职官。然延卿亦未尝出仕，葺幽亭，艺花，足迹不及城市。至是年八十余矣。一日，文僖率僚属往游，去其居一里外，即屏骑从，腰舆张葢而访之，不告以名氏。洛下士族多过客众，延卿未始出，葢莫知其何人也，但欣然相接，道服对谈而已。数公疎爽闿朗，天下之▯。延卿笑谓曰：“陋居罕有过从，而平日所接之人亦无若数君者，老夫甚惬，愿少留对花小酌也。”于是以陶罇果防而进。文僖爱其野逸，为引满不辞。既而吏报申牌，府史牙兵列庭中。延卿徐曰：“公等何官而从吏之多也？”尹洙指而告曰：“留守相公也。”延卿笑曰：“不图相国肯顾野人。”遂相与大笑。又曰：“尚能饮否？”文僖欣然从之。又数杯，延客之礼，数杯盘无少加于前，而谈笑自若。日入辞去，延卿送之门，顾曰：“老病不能造谢，希勿讶也。”文僖登车，茫然自失。翊日语僚属曰：“此真▯者也。彼视富贵为何等物邪？”叹息累日不止。
陈恭公执中以卫尉寺丞知梧州驿递，上疏以乞立储贰。真宗嘉其敢言，翊日临朝，袖其疏以示执政，叹奬久之。召为右正言。然为王冀公所忌，一日真宗赋御沟栁诗，宣示宰相两省，皆和进。恭公因进诗曰：「一度春来一度新，翠花长得照龙津。君王自爱天然态，恨杀昭阳学舞人。」
文章随时风，美恶咸通。已后文力衰弱，无
译丁晋公被贬到朱崖几十年后，天圣末年，明肃太后去世，仁宗独自处理国家大事，当时他的政敌大多不在要害职位上，丁晋公于是起草了一道奏表，极力陈述自己拥立皇帝的功劳，辩白关于皇堂诬陷构陷的事情，言辞非常哀痛恳切，自认为没有机会上达天听，就在信封外题写“启上昭文相公”。这时王冀公吕夷简执政，丁晋公从海外派家奴拿着这封信进京，告诫说“必须等到王公会见客人的日子，才应当当面递交”。家奴按照告诫行事，王冀公得到信后，惊恐不敢拆封，立刻上报朝廷。仁宗拆开奏表阅读后怜悯他，于是命令将他调任为道州司马。丁晋公有几首诗，大致说“君心应该怀念前朝的老臣，十年漂流如同断根的蓬草”，又说“九万里大鹏容许出海，一千年仙鹤允许归辽，暂且做潇湘江上的客人，怎敢言说瞻望紫宸宫朝”。天下人怀疑他会被重新起用。穆修听说他调任道州，作诗说“却惊讶有虞氏的刑政失误，四防之罪为何也量移？说是失去人心像这样”。
丁晋公到了朱崖，作诗说：“暂且做白衣菩萨观看，海边孤绝的宝陀山。”写了《青衿集》一百多篇，都是一字为题，寄回西洛。又写了《天香传》，叙述海南的各种香料。又写了州郡名，配上古人姓名题咏一百多篇，大概从未废弃笔墨纸砚。后来调任道州，不久以秘书监的身份退休，允许在光州居住。流落贬谪十五年，胡须鬓发没有斑白的，人们也佩服他的气量。在光州时，各地的亲友都来聚会，食物不足，转运使上表报告，有防给东京房钱一万贯，给他的儿子丁珙几个月就挥霍殆尽。临终前半个月，已经不吃东西，只焚香端坐，默诵佛经，用沉香煎汤，时不时喝少许。手脚僵硬之际，嘱咐后事，神志不乱，整理衣冠，安然离世。他能荣辱两忘，面对大变不惊，真是奇异之人。
马尚书马亮以尚书员外郎直史馆，出使淮南时，吕许公吕夷简还是平民，正侍奉他父亲罢免江外县令，也到了淮甸，上书请求见面。马公一看，知道他必定显贵，于是把女儿嫁给他。后来吕许公果然成为宰相。马公任江宁府知府时，陈恭公陈执中以光禄寺丞经过，马公接待他非常优厚，并且对他说：“寺丞他日必定成为真宰相。”让他的几个儿子出来拜见说：“希望因为老夫的缘故，他日稍加栽培。”未曾任谏议大夫的致尧，性格刚直耿介，很少许可别人。一天在李侍郎李虚己的席上，见到晏元献公晏殊，晏殊是李虚己的女婿，当时正任奉礼郎。谏议大夫仔细看着他，说：“晏奉礼他日非常显贵，只是老夫老了，来不及见到。你将成为宰相。”吕许公吕夷简任宰相时，文潞公文彦博任太常博士进见，吕许公改变脸色礼貌接待，于是对他说：“太博此去十年，当居某位。”夏英公夏竦被贬守黄州时，庞颖公庞籍任司理参军，夏英公说：“庞司理他日富贵，远远超过我。”不久四位公都成为元宰，古语说“贵人多识贵人”，确实如此。
钱文僖公钱惟演生在富贵之家，而文雅乐善出于天性。晚年以使相留守西京，当时通判谢绛掌书记，尹洙留府推官，欧阳修都是一时文士，游宴吟咏，没有不同行的。洛阳多水竹奇花，凡是园林的胜景，没有不到的。有个叫郭延卿的人，住在水南，年轻时与张文定公、吕文穆公交往，多次科举不第，以文行在乡里著称。张吕相继任宰相，更推荐他，得到职官。然而延卿也未曾出仕，修缮幽亭，种植花草，足迹不到城市。到这时年已八十余岁。一天，文僖率领僚属前往游览，离他住处一里外，就屏退骑从，腰舆张盖而去拜访他，不告知姓名。洛阳士族多过客众多，延卿未曾出去，大概不知道他是谁，只是欣然接待，道服对谈而已。几位公疏爽开朗，天下之英。延卿笑着说：“陋居罕有过从，而平日所接之人也没有像几位这样的，老夫很惬意，愿稍留对花小酌。”于是用陶罇果盘而进。文僖喜爱他的野逸，举杯不推辞。不久吏报申牌，府史牙兵列庭中。延卿缓缓说：“公等何官而从吏之多也？”尹洙指着告诉他：“留守相公也。”延卿笑着说：“不图相国肯顾野人。”于是相与大笑。又说：“尚能饮否？”文僖欣然从之。又几杯，待客之礼，几杯盘无少加于前，而谈笑自若。日落辞去，延卿送之门，回头说：“老病不能造谢，希勿讶也。”文僖登车，茫然自失。第二天对僚属说：“此真奇者也。彼视富贵为何等物邪？”叹息累日不止。
陈恭公陈执中以卫尉寺丞知梧州驿递，上疏请求立储贰。真宗嘉奖他敢言，第二天临朝，袖着他的疏以示执政，叹赏很久。召为右正言。然而被王冀公所忌，一天真宗赋御沟柳诗，宣示宰相两省，都和诗进献。恭公于是进诗说：“一度春来一度新，翠花长得照龙津。君王自爱天然态，恨杀昭阳学舞人。”
文章随时代风气，美恶都通。以后文力衰弱，无
复气格。本朝穆修首倡古道，学者稍稍向之。修性褊窄，少合。初任海州叅军，以气陵通判，遂为捃摭，削籍系池州。其集中有《秋浦悔过诗》，自叙甚详。后遇赦释放，流落江外，赋命穷薄。稍得钱帛，即遇盗，或卧病费竭，然后已是。故衣食不能给。晩年得栁宗元集，募工镂板，印数百帙，携入京相国寺，设肆鬻之。有儒生数辈至其肆，未评价值，先展掲披阅。修就手夺取，瞑目谓曰：「汝辈能读一篇，不失句读，吾当以一部赠汝。」其忤物如此。自是经年不售一部。
译复气格。本朝穆修首先倡导古道，学者们渐渐趋向于他。穆修性情偏狭，很少与人相合。起初担任海州参军，因意气凌驾通判，于是被人搜集罪状，削去官籍，囚禁于池州。他的文集中有《秋浦悔过诗》，自我叙述非常详细。后来遇赦释放，流落在江南以外，命运穷困微薄。稍微得到一些钱帛，就遭遇盗贼，或者卧病在床费用耗尽，然后才罢休。所以衣食不能供给。晚年得到柳宗元的文集，招募工匠雕版，印了数百部，携带进入京城相国寺，开设店铺售卖。有几个儒生来到他的店铺，还没评定价格，就先展开翻阅。穆修从他们手中夺过，闭着眼睛对他们说：“你们如果能读通一篇，不弄错句读，我就把一部书赠送给你们。”他违逆人情就是这样。从此经过一年也没有卖掉一部书。
仁宗圣性好学，博通古今。自即位，常开迩英讲筵，使侍讲、侍读日进经史，孜孜▯览，中昃忘倦。有林瑀者，自言于《周易》得圣人秘义，每当人君即位之始，则以日辰支干配成一卦，以其象繇为人君所行之事。其说支离诡驳，不近人情。及为侍读，遽奏仁宗曰：“陛下即位于卦得需象，曰‘云上于天’，是陛下体天而变化也。其下曰‘君子以饮食宴乐’，故臣愿陛下频宴游，务娯乐，穷水陆之奉，极玩好之美，则合卦体当天心而天下治矣。”仁宗骇其言，翊日问贾魏公昌朝，魏公对曰：“此乃诬经籍以文奸言，真小人也。”仁宗大以为然，于是逐瑀，终身不齿矣。
李淑在翰林，奉诏撰《陈文惠公神道碑》。李为人髙亢，少许可，与文章尤尚奇澁。碑成，殊不称文惠之功烈，文章但云“平生能为二韵小诗而已”。文惠之子述古等恳乞改去“二韵”等字，答以“已经进呈，不可刋削”。述古极衔之。会其年，李出知郑州，奉时祀于恭陵，而作恭帝诗曰：“弄楯牵车挽皷催，不知门外倒戈回。荒坟断陇才三尺，犹认房陵半仗来。”述古得其诗，遽讽寺僧刻石，打墨百本，传于都下。俄有以诗上闻者，仁宗以其诗送中书翰林学士叶清臣等，言“本朝以揖逊得天下，而淑诬以干戈，且臣子非所宜言”。仁宗亦深恶之，遂落李所居职，自是连蹇于侍从，垂二十年，竟不能用而卒。
吕许公夷简为郡守，上言乞不税农器。真宗知其可为宰相，记名殿壁，后果正台席。庄肃为郡守，上言应天下疑狱，并具事节奏取勑裁。仁宗知其有仁心，后至龙图阁直学士。王安石为翰林学士，莱州阿芸谋杀夫，以为案问欲举免所因之罪。主上决意用为辅相，自庄肃之说进，歴仁宗、英宗、神宗三朝之中，凡有奏疑未始不免死案问之律行。凡临劾而首陈者，皆得原减。所谓仁人之言，其利溥也。
五代任官不权轻重，凡曹椽簿尉有龌龊无能，以至昏老不任驱策者，始注为县令，故天下之邑率皆不治。甚者诛求刻剥，猥迹万状，至今优诨之言多以长官为笑。及范文正公仲淹乞令天下▯人用三员保任，方得为县令，当时推行其言，自是县令得人民政稍稍举矣。
唐末西北蕃在者有回鹘、吐蕃，而吐蕃又分为唃厮啰，始甚强盛。自祥符间衂于三都谷，势遂衰弱，视中国为神明，惕息不敢动。异时与回鹘皆遣使自兰州入镇戎军以修朝贡。及元昊将叛，虑唃氏制其后，举兵攻破莱州，诸羌南侵，至于马衔山，筑瓦川防，断兰州旧路，留兵镇守。自此唃氏不能入贡，而回鹘亦退保西州。元昊遂叛，命久为边害，朝廷患之。议者以为唃氏尚在河湟间，又与元昊世讐，傥遣使通谕朝廷之意，使西戎有后顾之忧，则边备解矣。仁宗然之，宝元二年遣屯田员外郎刘涣奉使。涣自古渭州抵青堂城，始与唃氏遇。涣为述朝廷之意，因以邈川都统爵命授之，俾犄角以攻元昊。厮啰谢恩大喜，请举兵助中国讨贼。自此元昊始病于牵制，而唃氏复与中国通矣。
宝元中，御史府久阙中丞。一日，李淑对仁宗，偶问以宪长久虚之故。李奏曰：“此乃吕夷简欲用苏绅，臣闻夷简已许绅矣。”仁宗疑之。异时因问许公曰：“何故久不除中丞？”许公奏曰：“中丞者，风宪之长，自宰相而下，皆得弹击。其▯用当出圣意，臣等岂敢铨量之。”仁宗颔之，自是知其直矣。
范文正公仲淹少贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。防术者病笃，使人呼文正而告曰：「吾善炼水银为白金，吾儿防不足以付，今以付子。」即以其方与所成白金一觔，封志内，文正怀中文正方辞避，而术者已絶。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：「而父有神术，昔之死也，以汝尚防，故俾我收之。今汝成立，当以还汝。」出其方并白金授之，封识宛然。
王文康公苦淋，百疗不差。洎为枢宻副使，疾顿除。及罢而疾复作，或戏之曰：“欲治淋疾，唯用一味枢宻副使，仍须常服，始得不发。”梅金华询久为侍从，急于进用，晩
译仁宗天性喜好学习，广泛通晓古今。自从即位以来，常常开设迩英殿讲席，让侍讲、侍读每天进讲经史，他孜孜不倦地阅览，直到中午和傍晚也忘记疲倦。有个叫林瑀的人，自称在《周易》中得到了圣人的隐秘义理，每当君主即位之初，就用日辰干支配成一卦，以卦象和卦辞来对应君主所行之事。他的学说支离破碎、诡辩驳杂，不合人情。等到他担任侍读时，立刻上奏仁宗说：“陛下即位时在卦象中得到‘需’卦，说‘云上于天’，这是陛下效法天道而变化。卦辞下面说‘君子以饮食宴乐’，所以臣希望陛下频繁宴饮游乐，务必追求娱乐，穷尽水陆珍馐的供奉，极尽玩好之物的精美，这样就符合卦象、顺应天心，天下也就治理好了。”仁宗对他的话感到惊骇，第二天询问贾魏公贾昌朝，贾公回答说：“这是歪曲经典来掩饰奸邪之言，真是小人。”仁宗非常赞同，于是驱逐了林瑀，终身不再录用他。
李淑在翰林院任职，奉诏撰写《陈文惠公神道碑》。李淑为人高傲刚愎，很少赞许别人，写文章尤其崇尚奇特艰涩。碑文写成后，完全不称颂陈文惠的功业，文章中只说“平生只能写二韵小诗罢了”。陈文惠的儿子陈述古等人恳求删去“二韵”等字，李淑回答说：“已经进呈给皇上，不能删削。”陈述古对他极为怨恨。恰逢那年，李淑出任郑州知州，在恭陵举行时祭，并作了恭帝诗曰：“弄楯牵车挽皷催，不知门外倒戈回。荒坟断陇才三尺，犹认房陵半仗来。”陈述古得到这首诗，立刻怂恿寺庙僧人刻石，拓印百本，在京城流传。不久有人将诗上报给皇上，仁宗将诗送给中书、翰林学士叶清臣等人，说：“本朝以揖让禅让得到天下，而李淑诬蔑为干戈争夺，况且臣子也不宜这样说。”仁宗也深深厌恶他，于是剥夺了李淑所居的官职，从此他在侍从职位上接连困顿，将近二十年，最终未被任用而死。
吕许公吕夷简任郡守时，上奏请求不征收农具税。真宗知道他可以担任宰相，将他的名字记在殿壁之上，后来果然位居宰相。庄肃公任郡守时，上奏说应对天下的疑难案件，都详细陈述事实节奏取皇帝裁决。仁宗知道他有仁爱之心，后来升至龙图阁直学士。王安石任翰林学士时，莱州阿芸谋杀丈夫，认为案件审讯想要免除所因之罪。皇上决意任用他为辅相，自从庄肃公的建议被采纳后，历经仁宗、英宗、神宗三朝，凡是上奏疑难案件未曾不免除死刑，审讯的律法得以施行。凡是临到弹劾而首先陈述的，都能得到宽恕减刑。所谓仁人的言论，其利益广博啊。
五代时期任用官员不权衡轻重，凡是曹吏、簿尉中有品行卑劣无能，以至昏老不能驱使的人，才任命为县令，所以天下的县大多治理不好。严重的则诛求刻剥，丑恶行径万状，至今戏谑之言多以长官为笑料。等到范文正公范仲淹请求让天下人用三人保任，才能担任县令，当时推行他的建议，从此县令得以任用，民政渐渐兴举了。
唐末西北的蕃族有回鹘、吐蕃，而吐蕃又分为唃厮啰，起初非常强盛。自从祥符年间在三都谷战败，势力于是衰弱，视中国为神明，小心翼翼不敢轻举妄动。过去与回鹘都派遣使者从兰州进入镇戎军以修朝贡。等到元昊将要叛乱，担心唃氏制约他的后方，举兵攻破莱州，诸羌南侵，到达马衔山，修筑瓦川防线，切断兰州旧路，留兵镇守。从此唃氏不能入贡，而回鹘也退保西州。元昊于是叛乱，长期成为边患，朝廷对此忧虑。议论的人认为唃氏还在河湟之间，又与元昊世代仇敌，如果派遣使者通达朝廷的意思，使西戎有后顾之忧，那么边防压力就解除了。仁宗认为正确，宝元二年派遣屯田员外郎刘涣奉命出使。刘涣从古代渭州到达青堂城，才与唃氏相遇。刘涣向他陈述朝廷的意思，于是授予他邈川都统的爵位，让他夹击元昊。厮啰谢恩大喜，请求举兵帮助中国讨伐贼寇。从此元昊开始受制于牵制，而唃氏又与中国相通了。
宝元年间，御史府长期空缺中丞。一天，李淑面对仁宗，偶然问及宪台长期空虚的原因。李淑上奏说：“这是吕夷简想任用苏绅，臣听说夷简已经答应绅了。”仁宗怀疑此事。后来因此问吕许公说：“为什么长期不任命为中丞？”吕公上奏说：“中丞是风宪之长，自宰相以下，都能弹劾。其任用应当出自圣意，臣等岂敢衡量选拔。”仁宗点头赞同，从此知道他的正直了。
范文正公范仲淹年少时贫困憔悴，依附睢阳朱氏家，常与一个术士交往。防止术士病重，派人叫范仲淹来告诉他说：“我善于炼制水银为白金，我的儿子防不足以托付，现在托付给你。”即将他的方子和炼成的白金一斤，封好放入，范仲淹怀中，范仲淹正要推辞，而术士已经断气。后来十多年，范仲淹任谏官，术士的儿子长大，叫来告诉他说：“你父亲有神术，过去去世时，因为你尚且年幼，所以让我收藏。现在你成人，应当归还给你。”拿出他的方子和白金交给他，封识宛然。
王文康公苦于淋疾，百般治疗不好。等到担任枢密副使，疾病突然痊愈。等到罢免而疾病复发，有人戏弄他说：“想治淋疾，只用一味枢密副使，仍须常服，始得不发。”梅金华询长期担任侍从，急于进用，晩
年多病。石叅政中立戏之曰：“公欲安乎？唯服一清凉防，即差也。”葢两府在京，许张青葢耳。
译他常年多病。参知政事石中立开玩笑对他说：“您想身体安适吗？只要服用一味清凉药方，病就会好了。”这是因为两府官员在京师，被允许使用青色车盖。
东轩笔録卷三
钦定四库全书
东轩笔録卷四
宋 魏泰 撰
狄青之征侬智髙也，自过桂林，即以辨色时先锋行。先锋既行，青乃出帐受衙，罢命诸将坐，饮酒一巵，小餐然后中军行，率以为常。及顿军昆仑关下，翊日将度关，辰起，诸将张立甚久，而青尚未坐，殆至日髙，亲吏疑之，遽入帐周视，则不知青所在。诸将方相顾惊怛，俄有军候至曰：「宣徽传语诸官，请过关吃食。」方知青已防服，同先锋度关矣。
欧阳文忠公修自言初移滑州到任，会宋子京曰：“有某大官颇爱子文，倩我求之。”文忠遂授以近着十篇。又月余，子京告曰：“某大官得子文，读而不甚爱，曰：‘何为文格之退也？’”文忠笑而不答。既而文忠为知制诰，人或传有某大官极称一丘良孙之文章。文忠使人访之，乃前日所投十篇，良孙盗为己文，以赞而称美之者，即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥其名，但大笑而已。未几，文忠出为河北都转运使，见邸报，丘良孙以献文字召试拜官，心颇疑之。及得所献，乃令狐挺平日所着之《兵论》也。文忠益叹骇异，时为侍从，因为仁宗道其事。仁宗骇怒，欲夺良孙之官。文忠曰：“此乃朝廷已行之命，但当日失于审详，若追夺之，则所失又多也。”仁宗以为然，但发笑者久之。
京师百司库务，每年春秋赛神，各以本司余物贸易，以具酒▯至时，吏史列坐，合乐终日。庆厯中，苏舜钦提举进奏院，至秋赛承例卖拆封▯以充。舜钦欲因其举乐而召舘阁同舍，遂自以十千助席，预会之客亦醵金有差。酒酣，命去优伶，却吏史，而更召两军女伎。先是，洪州人太子中舍李定愿预醵厠会，而舜钦不纳，定衔之，遂腾谤于都下。既而，御史刘元瑜有所希合，弹奏其事，事下右军穷治。舜钦以监主自盗论，削籍为民，坐客皆斥逐。梅尧臣亦被逐者也。尧臣作《客至》诗曰：「客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。」葢为定发也。
刘侍制元瑜既弹苏舜钦，而连坐者甚众，同时俊彦为之一空。刘见宰相曰：「聊为相公一网打尽。」是时南郊大礼，而舜钦之狱断于赦前数日。舜钦有诗曰：「不及鸡竿下坐人，葢谓不得预赦免之囚也。」舜钦死，欧阳文忠公序其文集，叙及赛神之事，略曰：「一时俊彦举网而尽矣，葢述御史之言也。」舜钦以大理评事、集贤校理废为民，后二年得湖州长史，年四十余卒。
范文正公仲淹为叅知政事，建言乞立学挍，劝农桑，责吏课以年任子等事，颇与执政不合。防有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚，于是以叅知政事为河东陜西安抚使。时吕许公夷简谢事，居圃田，文正往候之。许公问曰：“何事遽出也？”范答以暂往经抚，两路事毕即还矣。许公曰：“叅政此行，正蹈危机，岂复再入？”文正谕其防，果使事未还，而以资政殿学士知邠州。
王禹偁在太宗末年以事谪守滁州，到任谢表略曰：“诸县丰登，苦无公事；一家饱暖，全荷君恩。”禹偁有遗爱，滁州怀之，画其像于堂以祀焉。庆厯中，欧阳修责守滁州，观禹偁遗像而作诗曰：“偶然来继前贤迹，信矣皆如昔日言。诸县丰登少公事，一家饱暖荷君恩。想公风采犹如在，顾我文章不足论。名姓已光青史上，壁间容貌任昏尘。”皆用其表中语也。
苏舜钦奏邸之会，预坐者多舘阁同舍，一时被责十余人。仁宗临朝，叹以轻薄少年，不足为台阁之重。宰相探其防，自是务引用老成，往往不惬人望。甚者语言文章，为世所笑。彭乘之在翰林，杨安国之在经筵，是也。
御史有阍吏，▯台中四十余年，事二十余中丞矣，颇能道其事，尤善评其优劣。每声诺之时，以所执之挺待中丞之贤否，中丞贤则横其挺，中丞不贤则直其挺。此语諠于缙绅，凡为中丞者，唯恐其挺之直也。范讽为中丞，闻望甚峻，阍吏每声诺必横其挺。一日，范视事，次阍吏报事，范视之，其挺直矣。范大惊，立召问曰：「尔挺忽直，岂覩我之失耶？」吏初
译《东轩笔录》卷三
钦定四库全书
《东轩笔录》卷四
宋 魏泰 撰
狄青征讨侬智高的时候，自从经过桂林，就在天刚亮时率领先锋部队出发。先锋部队出发后，狄青才走出帐幕接受下属的参拜，结束后命令各位将领坐下，喝了一杯酒，吃了点简单的饭食，然后中军才出发，这成了惯例。等到军队在昆仑关下驻扎，第二天将要过关，狄青辰时起床，各位将领等了很久，狄青还没有坐下，快到中午时，亲信官吏对此感到疑惑，急忙进入帐幕四处查看，却不知狄青在哪里。各位将领正互相看着惊恐不安，不久有军候来报告说：“宣徽使传话给各位官员，请过关去吃饭。”这才知道狄青已经穿戴好铠甲，和先锋部队一起过关了。
欧阳修自称刚调任滑州到任时，对宋祁说：“有位大官很喜爱你的文章，托我向你求取。”欧阳修于是把近作的十篇文章交给他。又过了一个多月，宋祁告诉他说：“那位大官得到你的文章，读了却不太喜欢，说：‘为什么文风退步了呢？’”欧阳修笑着没有回答。不久欧阳修担任知制诰，有人传闻有位大官极力称赞丘良孙的文章。欧阳修派人去打听，原来就是前几天投送的那十篇文章，丘良孙窃取作为自己的文章，那位赞赏并称赞的人，就是从前宋祁所说的那位大官。欧阳修不想揭露他的名字，只是大笑而已。没过多久，欧阳修外出任河北都转运使，看到邸报，丘良孙因献文字被召试并授予官职，心里很怀疑。等到得到所献的文章，竟是令狐挺平日所写的《兵论》。欧阳修更加感叹惊异，当时他身为侍从，因此向仁宗陈述这件事。仁宗惊骇愤怒，想要剥夺丘良孙的官职。欧阳修说：“这是朝廷已经下达的命令，只是当时失于审查详核，如果追夺他的官职，那么损失就更多了。”仁宗认为他说得对，只是笑了很久。
京城各官府库务，每年春秋两季祭祀神灵，各自用本部门的剩余物品进行贸易，来准备酒食。到了时候，吏员史官列坐，奏乐整天。庆历年间，苏舜钦提举进奏院，到秋季祭祀按惯例卖掉拆封的废纸来充作费用。苏舜钦想借着奏乐的机会召请馆阁的同僚，于是自己拿出十千钱资助宴席，预先赴会的客人也按等级凑钱。酒喝得正酣时，命令赶走优伶，辞退吏员史官，而改召两军的女乐伎。先前，洪州人太子中舍李定愿意凑钱参加聚会，但苏舜钦不接纳，李定怀恨在心，于是在京城散布流言。不久，御史刘元瑜有所迎合，弹劾这件事，案件交给右军严加审讯。苏舜钦以监守自盗论罪，削去官籍成为平民，赴宴的客人都被斥逐。梅尧臣也是被斥逐的人之一。梅尧臣作《客至》诗说：“客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。”大概是为李定而发的。
刘元瑜弹劾苏舜钦后，牵连获罪的人很多，当时的俊才几乎被一网打尽。刘元瑜对宰相说：“姑且为相公一网打尽。”这时正值南郊大礼，而苏舜钦的案件在赦免前几日判决。苏舜钦有诗说：“不及鸡竿下坐人，大概是指不能参与赦免的囚犯。”苏舜钦死后，欧阳修为其文集作序，叙述到赛神的事情，略说：“当时的俊才都被一网打尽了，大概是叙述御史的话。”苏舜钦以大理评事、集贤校理的身份被废为平民，两年后得到湖州长史的职位，四十多岁时去世。
范仲淹担任参知政事，建议请求设立学校，劝勉农桑，考核官吏政绩以决定任职年限和荫补子孙等事，与执政大臣意见很不合。恰逢有人进言边境不安宁，范仲淹请求亲自前往经略安抚，于是以参知政事的身份担任河东、陕西安抚使。当时吕夷简辞官，居住在圃田，范仲淹前往拜访他。吕夷简问：“什么事突然出京呢？”范仲淹回答说暂时前往经略安抚，两路事务完毕就回来。吕夷简说：“参知政事此行，正是踏上危机，哪里还能再入朝？”范仲淹明白他的意思，果然使命未完就回来了，而以资政殿学士的身份担任邠州知州。
王禹偁在太宗末年因事被贬守滁州，到任谢恩表略说：“各县丰收，苦于没有公事；一家饱暖，全靠皇恩。”王禹偁有遗爱，滁州人怀念他，在厅堂画他的像来祭祀。庆历年间，欧阳修被贬守滁州，看到王禹偁的遗像而作诗说：“偶然来继前贤迹，信矣皆如昔日言。诸县丰登少公事，一家饱暖荷君恩。想公风采犹如在，顾我文章不足论。名姓已光青史上，壁间容貌任昏尘。”都用了他表中的语句。
苏舜钦在进奏院聚会，赴坐的多是馆阁同僚，一时被责罚的有十多人。仁宗临朝，感叹他们是轻薄的少年，不足以担当台阁的重任。宰相探知他的意思，从此务求引用老成持重的人，往往不符合人们的期望。甚至言语文章，被世人嘲笑。彭乘在翰林院，杨安国在经筵，就是这样。
御史台有守门吏，在御史台四十多年，侍奉过二十多位中丞，很能讲述他们的事情，尤其善于评论他们的优劣。每次答应传唤时，用手中所持的棍棒来对待中丞的贤与不贤，中丞贤明就横着棍棒，中丞不贤明就直着棍棒。这话在士大夫中喧哗，凡是担任中丞的人，只担心棍棒直着。范讽担任中丞，声望很高，守门吏每次答应传唤必定横着棍棒。一天，范讽处理事务，守门吏报告事情，范讽看他，棍棒直着。范讽大惊，立刻召来问说：“你的棍棒忽然直了，难道看见我的过失了吗？”吏起初