山海经广注卷二
四翼见则天下大旱【郭曰汤时此蛇见于阳山下复有肥遗蛇疑是同名 任臣案成汤元祀肥▯见于阳山后有七年之旱述异记曰肥遗西华山中有之见则大旱吴淑蛇阙或号肥遗旌忠庙碑驱伯强兮逐肥▯宋濓文蜰▯一出而鱼尽怖图赞云肥遗为物阙 鼓翼阳山以阙亢厉乘林既祷倐忽潜逝今华山有肥▯穴土人谓之老君脐明末时大旱肥▯曾一见云】
译四翼蛇出现,天下就会发生大旱。【郭璞说:商汤时期,这种蛇出现在阳山下,又有一种叫肥遗的蛇,怀疑是同名异称。任臣按:成汤元年,肥遗出现在阳山,之后发生了七年的大旱。《述异记》说:肥遗在西华山中有,出现就会大旱。吴淑《蛇阙》或称肥遗,《旌忠庙碑》说“驱伯强兮逐肥遗”,宋濂的文章说“蜰虫一出而鱼尽怖”,《图赞》说“肥遗为物,鼓翼阳山,以亢厉乘林,既祷倐忽潜逝”。现在华山有肥遗的洞穴,当地人称之为老君脐。明末时发生大旱,肥遗曾出现过一次。】
又西八十里,曰小华之山【郭曰:即少华山】其木多荆▯,其兽多防牛【郭曰:今华隂山中多山牛,山羊肉皆千斤,牛即此牛也,音昨任臣案:防牛即犛牛,见《中山经》注】其隂多磬石【郭曰:可以为乐石】其阳多防琈之玉【郭曰:防琈,玉名,所未详也】。
▯浮」两音。任臣案:虞汝明《阙》以瑶碧之梓为琴饰,以防琈寳玉,即名日阙韵防音「樗蒲」之摴,又杨氏《玉名诂》曰:「琈,玉采也】鸟多赤鷩【郭曰:赤鷩,山鸡之属,胸腹洞赤,冠金皆黄,头緑尾中,有赤毛彩鲜明,音作「蔽」,或作「鼈」。任臣案:《尔雅翼》云:「鷩一谓之▯蛦,又谓之鵔鸃。」《说文》:「鷩,赤雉也。」此鸟阙,故曰「▯蛦」,好山栖】可以御火,其草有萆荔【郭曰:萆荔,香草也。蔽戻两音。任臣】
【案:杨阙,荔也。旧注音戻,非。六书:索隐云《山海经》薜荔作阙。绀珠曰:萆荔如韭而厚,三月开紫碧花,五月结阙。一名荔挺,一名马葹,可合香】状如乌韭,而生于石上,亦縁木而生【郭曰:乌韭在屋者曰昔邪,在墙者曰垣衣。任臣案:崔融《瓦松赋》:昔邪,今之瓦松也。《本草》云:在石曰乌韭,在屋曰瓦松,在墙曰土马▯,在山曰卷栢,在水曰防】食之,已心痛。
又西八十里曰符禺之山【任臣案:水经注作观愚之山,纬畧引此作将遇之山】其阳多铜【任臣案:▯顶新书云,土得紫阳之气而生緑,緑二百年而生石,铜始生于中,管子上有陵石,下有赤铜】其隂多铁【任臣案:土宿本草云,铁受太阳之气,始生之初卤石产焉,一百五十年而成慈石,二百年孕而成铁,管子云上有赭,下有铁】其上有木焉,名曰文茎,其实如枣,可以已聋;其草多条,其状如葵,而赤华黄实,如婴儿舌,食之使人不惑。符禺之水出焉【任臣案:水经注作符愚之水】而北流注于渭。其兽多葱聋,其状如羊而赤鬛【任臣案:骈雅曰,羊之异者一角谓之防防,赤鬛谓之葱聋,一角而神谓之觟防;事物绀珠曰,葱聋如羊,黒首赤鬛】其鸟多鴖【郭曰:音旻】其状如翠而赤喙【郭曰:翠似燕而绀色也】可以御火【郭曰:畜之辟火灾也任臣案:图赞曰,防渠已殃,赤鷩辟火,文茎愈聋,是则嘉果,鴖亦卫灾,厥形唯么】
又西六十里,曰石脆之山,其木多防柟【郭曰:防树髙三丈许,无枝条,叶大而员,枝生梢头,实皮相褁,上行一皮者为一节,可以为绳,一名栟闾,音马▯之▯任臣案:防有两种,一种有皮丝可作绳,一种小而无丝,叶可作帚,通志略以为王篲,非也】其草多条,其状如韭,而白华黑实,食之已疥,其阳多▯琈之玉,其阴多铜,灌水出焉【任臣案:水经注小赤水出石脆之山,即灌水也】而北流注于禺水,其中有流赭【郭曰:赭,赤土】以涂牛马无病【郭曰:今人亦以朱涂牛角云,以辟恶,马或作角,任臣案:图赞曰:沙则潜流,亦有运赭于以求铁,趋在其下,蠲牛之疠,作采于社】
又西七十里曰英山,其上多杻橿【郭曰:杻似棣而细叶,一名土橿,音纽橿,木中车材,音姜任臣案:尔雅杻檍,陆玑云:杻叶似杏叶而尖,白色皮正赤,为木多曲少直,二月开花似练而细蕋正白▯粲,诗缉曰:杻木今官园种之,名曰万岁,或谓之牛筋,或谓之檍,材可为弓弩干】其阴多铁,其阳多赤金,禺水出焉【任臣案:水经注作愚水】北流注于招水【郭曰:音韶】其中多防鱼【郭曰:音同蚌蛤之蚌】其状如鼈,其音如羊【任臣案:事物绀珠曰:蚌鱼如▯,鱼尾二足,音如羊,又刘鳯杂俎作防鱼】其阳多箭防【郭曰:今汉中郡出防竹,厚里而长节,根深笋冬生地中,人掘取食之,防音媚任臣案:广雅箭防蓺也】其兽多防牛羬羊,有鸟焉,其状如鹑【任臣案:鹑大如鸡雏,头细而无尾毛,有斑防,性醇无常居有常匹,随地而安,庄子所谓圣人鹑居也,其子曰▯,初生谓之罗鹑,至秋初谓之早秋,中秋已后谓之白唐,一物四名,淮南万毕术云:虾蟇得▯化为鹑,交州记
译又向西八十里,有一座山叫小华山【郭璞说:就是少华山】。山上的树木多是荆树,野兽多是防牛【郭璞说:如今华山阴山中多山牛,山羊肉都重达千斤,牛就是这种牛,音“昨任”。任臣按:防牛即犛牛,见《中山经》注】。山的北面多磬石【郭璞说:可以做乐器用的石头】,山的南面多防琈玉【郭璞说:防琈,玉的名称,具体不详。任臣按:虞汝明《阙》以瑶碧之梓为琴饰,以防琈宝玉,即名为阙韵。防音“樗蒲”之摴,又杨氏《玉名诂》说:“琈,玉的光彩。”】。鸟类多是赤鷩【郭璞说:赤鷩,山鸡一类,胸腹通红,冠和嘴都是黄色,头绿尾中,有赤毛,色彩鲜明,音作“蔽”,或作“鼈”。任臣按:《尔雅翼》说:“鷩一谓之蛦,又谓之鵔鸃。”《说文》:“鷩,赤雉。”此鸟缺,故曰“蛦”,喜好栖息在山中】,吃了可以抵御火灾。草中有萆荔【郭璞说:萆荔,香草。蔽戻两音。任臣按:杨阙,荔也。旧注音戻,非。六书索隐云《山海经》薜荔作阙。绀珠曰:萆荔如韭而厚,三月开紫碧花,五月结实。一名荔挺,一名马葹,可合香】,形状像乌韭,生长在石头上,也攀附树木生长【郭璞说:乌韭长在屋顶的叫昔邪,长在墙上的叫垣衣。任臣按:崔融《瓦松赋》:昔邪,就是现在的瓦松。《本草》说:在石头上叫乌韭,在屋顶叫瓦松,在墙上叫土马,在山中叫卷柏,在水中叫防】,吃了可以治愈心痛。
又向西八十里,有一座山叫符禺山【任臣按:《水经注》作观愚山,《纬略》引此作将遇山】。山的南面多铜【任臣按:《顶新书》说,土地得到紫阳之气而生绿,绿经过二百年而生石,铜开始生于其中,管子上有陵石,下面有赤铜】,山的北面多铁【任臣按:《土宿本草》说,铁承受太阳之气,刚开始生成时卤石产生,一百五十年成为磁石,二百年孕育而成铁,管子说上面有赭石,下面有铁】。山上有一种树,名叫文茎,果实像枣,吃了可以治愈耳聋;草中有多条,形状像葵,红花黄果,像婴儿的舌头,吃了使人不迷惑。符禺水发源于此【任臣按:《水经注》作符愚水】,向北流入渭水。野兽多是葱聋,形状像羊但鬃毛是红色的【任臣按:《骈雅》说,羊中奇特的,一角叫防防,红鬃叫葱聋,一角而神叫觟防;《事物绀珠》说,葱聋像羊,黑头红鬃】。鸟类多是鴖【郭璞说:音旻】,形状像翠鸟但嘴是红色的【郭璞说:翠鸟像燕子但颜色深青】,可以抵御火灾【郭璞说:饲养它可以避开火灾。任臣按:《图赞》说,防渠已殃,赤鷩辟火,文茎愈聋,是则嘉果,鴖亦卫灾,厥形唯么】。
又向西六十里,有一座山叫石脆山,山上的树木多是防柟【郭璞说:防树高三丈左右,没有枝条,叶子大而圆,枝生在梢头,果实和皮包裹在一起,向上每一皮为一节,可以做绳子,一名栟闾,音马〇之〇。任臣按:防有两种,一种有皮丝可做绳,一种小而无丝,叶可做帚,通志略以为王篲,不对】。草中有多条,形状像韭,白花黑果,吃了可以治愈疥疮。山的南面多〇琈玉,山的北面多铜,灌水发源于此【任臣按:《水经注》小赤水出石脆山,就是灌水】,向北流入禺水,其中有流动的赭石【郭璞说:赭,红土】,用来涂牛马可以无病【郭璞说:现在人也用朱砂涂牛角,用来辟邪,马或作角。任臣按:《图赞》说:沙则潜流,亦有运赭于以求铁,趋在其下,蠲牛之疠,作采于社】。
又向西七十里,有一座山叫英山,山上多杻橿【郭璞说:杻像棣但叶子细,一名土橿,音纽橿,木中车材,音姜。任臣按:《尔雅》杻檍,陆玑说:杻叶像杏叶但尖,白色皮正红,为木多曲少直,二月开花像练但细蕊正白〇粲,《诗缉》说:杻木现在官园种之,名叫万岁,或叫牛筋,或叫檍,材可做弓弩干】。山的北面多铁,山的南面多赤金,禺水发源于此【任臣按:《水经注》作愚水】,向北流入招水【郭璞说:音韶】,其中多防鱼【郭璞说:音同蚌蛤之蚌】,形状像鼈,声音像羊【任臣按:《事物绀珠》说:蚌鱼如〇,鱼尾二足,音如羊,又刘鳯杂俎作防鱼】。山的南面多箭防【郭璞说:现在汉中郡出防竹,厚里而长节,根深笋冬生地中,人掘取食之,防音媚。任臣按:《广雅》箭防蓺也】。野兽多是防牛羬羊,有一种鸟,形状像鹑【任臣按:鹑大如鸡雏,头细而无尾毛,有斑防,性醇无常居有常匹,随地而安,庄子所谓圣人鹑居也,其子曰〇,初生谓之罗鹑,至秋初谓之早秋,中秋已后谓之白唐,一物四名,淮南万毕术云:虾蟇得〇化为鹑,交州记】
云:南海黄鱼九月变为鹑】黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠【郭曰:疠疫病也,或曰恶创,韩子曰:疠人怜主任臣案:疠一音赖,刘会孟曰:太华山蛇明肥▯见则大旱,英山鸟名肥遗,食之巳厉,美恶不嫌同名】可以杀虫
译《山海经》说:南海中的黄鱼,在九月会变成鹌鹑。身体黄色、嘴巴红色,它的名字叫肥遗,吃了它可以治愈恶疮。郭璞说:“疠是疫病,也有人说是指严重的创伤;韩非子说:‘患有恶疮的人怜悯主人。’”臣按:疠字有一个读音为赖,刘会孟说:“太华山有一种蛇叫肥遗,出现就会大旱;英山有一种鸟也叫肥遗,吃了它可以治愈恶疮,美好的和丑恶的事物不忌讳同名。”(这种鸟)可以用来杀虫。
又西五十二里,曰竹山,其上多乔木【郭曰:枝上竦者,音桥】其阴多铁,有草焉,其名曰黄雚,其状如樗,其叶如麻,白华而赤实,其状如赭【郭曰:紫赤色】浴之已疥,又可以已胕【郭曰:治胕肿也,音符】竹水出焉,北流注于渭,其阳多竹箭【郭曰:箭,篠也任臣案:尔雅防稽之竹箭,禹贡篠簜既敷注云:篠,竹箭也】多苍玉【任臣案:于阗采玉之地有緑玉河、白玉河、乌玉河,太平御览载交州出白玉,夫余出赤玉,挹娄出青玉,大秦出菜玉,西蜀出黑玉,并不言苍玉,然周礼有苍璧礼天之文意,即青玉▯也】丹水出焉【郭曰:今所在有丹水】东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼【郭曰:如防鱼,四脚任臣案:异物志、异鱼图皆云人鱼似人,长三尺,有髪,不可食,是同名异▯者也】有兽焉,其状如防,而白毛,大如笄而黑端【郭曰:笄,簪属】名曰毫▯【郭曰:狟,猪也,夹髀有麄毫,长数尺,能以脊上毫射物,亦自谓牝牡狟,或作猳,吴楚呼为鸾猪,亦此▯也任臣案:杨雄长杨赋搤熊罴,拖毫猪注:一名帚獂,通志略谓之山猪,唐本草谓之嵩猪,亦谓之豲▯,或谓之貆猪,星禽云:壁水▯,毫猪也,图赞曰:刚鬛之族,号曰豪狢,毛如攒锥,中有激矢,厥体兼资,自为牝牡。又张师正倦防録:南海有泡鱼,大如斗,身有▯刺,能化毫猪,巽为鱼,坎为豕,岂巽变坎乎?理或然也】又西百二十里,曰浮山【任臣案:成都、平阳、泽州、髙州、▯城、豪州、广陵、松江皆有浮山,是异地而同名者】多盼木【郭曰:音美目盻兮之盻】枳叶而无伤【郭曰:枳刺针也,能伤人故名云】木虫居之【郭曰:在树之中任臣案:刘防孟云:桂蠧在木之中,其味甚美,尉佗所贡】有草焉,名曰薰【郭曰:音训】草【任臣案:左传一薰一莸,魏略曰:大秦山出熏草,成公绥宣清赋哀,熏草之见焚。《南越志》云:「土人名燕草,即今零陵香也。」嵇含《草木状》云:「薰草出南海,叶如麻,两两相对,其气如蘼芜,可以止厉】麻叶而方茎,赤华而黑实【任臣案:「屈子《天问》:『靡防九衢,枲华安居?』柳子《天对》:『有防九岐,厥图以诡浮山,孰产赤华?』伊枲盖指此】臭如蘼芜【郭曰:「蘼芜,香草。《易》曰:『其臭如兰。』眉无,两音。」任臣案:「《尔雅》作蘼芜,疏云:『芎防苗也,一名蕲茝,一名薇芜,一名江蓠。』《淮南子》曰:『似蛇牀。』古诗『上山采蘼芜』,言】
【拾香草也】佩之可以已疠
又西七十里曰羭次之山【郭曰音防 任臣案即榆次山】漆水出焉【郭曰今漆水出岐山 任臣案水经注漆水出扶风杜阳俞山东北入于渭程大昌雍録曰雍境漆水凡四出而实三派雍州富平县石川河一也邠州新平县漆水二也凤翔府普洱县漆水三也郑白渠亦名沮漆四也四水之中唯石川河当为禹贡漆沮而绵诗之谓白土漆沮者在岐不在邠也】北流注于渭其上多棫橿【郭曰棫白桵也音域 任臣案诗大雅芃芃棫朴陆机曰三苍説棫即柞也其材理全白无赤心者谓之白桵可为车辐今人谓之白梂或曰柘尔雅疏桵小木丛生有刺实如耳珰紫赤可啖二説不同未知孰是】其下多竹箭其隂多赤铜其阳多婴垣之玉【郭曰垣或作短或作根或作埋传写谬错未可得详 任臣案骈雅曰婴垣防琈美玉也】有兽焉其状如禺而长臂善投其名曰嚣【郭曰亦在畏兽画中似狝猴投掷也 任臣案图赞曰浴疾之草厥子赭赤肥遗似鹑其肉已疫嚣兽长臂为物好掷】有鸟焉其状如枭人面而一足曰橐▯【郭曰音肥 任臣案骈雅曰橐▯瞿如▯▯鳬徯人面鸟也图赞曰有鸟人面一脚孤立性与时反冬出夏蛰带其羽毛迅雷不入又孙愐唐韵云▯土精也似鴈一足黄色广州志独足鸟一名山萧鸟大如鹄其色苍其声自呼临海志云独足鸟文身赤口昼伏夜飞将雨转鸣即孔子所谓商羊也河图曰鸟一足名独立见则主勇强南史陈之将亡有鸟一足集其殿庭以觜画地成文凡此皆一足鸟亦橐▯▯】冬见夏蛰【任臣案释义曰纯阳之气冬则出夏则
译又向西五十二里,有一座山叫竹山,山上有很多高大的树木,山的北面有很多铁矿。有一种草,名叫黄雚,形状像樗树,叶子像麻叶,开白色的花,结红色的果实,果实形状像赭石。用这种草洗澡可以治疗疥疮,也可以治疗浮肿。竹水从这里发源,向北流入渭水。山的南面有很多竹箭,还有很多苍玉。丹水也从这里发源,向东南流入洛水,水中有很多水玉,还有很多像鲛鱼一样有四条腿的人鱼。有一种野兽,形状像獐子,长着白毛,大小像簪子但末端是黑色的,名叫豪猪。
又向西一百二十里,有一座山叫浮山,山上有很多盼木,长着枳树的叶子却不会刺伤人,树中有木虫居住。有一种草,名叫薰草,长着麻叶和方茎,开红色的花,结黑色的果实,气味像蘼芜,佩戴它可以治疗瘟疫。
又向西七十里,有一座山叫羭次山,漆水从这里发源,向北流入渭水。山上有很多棫树和橿树,山下有很多竹箭,山的北面有很多赤铜,山的南面有很多婴垣玉。有一种野兽,形状像猕猴,长着长臂,善于投掷,名叫嚣。有一种鸟,形状像猫头鹰,长着人脸,只有一只脚,名叫橐蜚,冬天出现,夏天蛰伏。
藏耳若蛰而非蛰也】服之不畏雷【郭曰着其毛羽令人不畏天雷也或作灾】
译藏耳像冬眠的动物,但实际上并非冬眠;服用它就不害怕打雷。郭璞说:“佩戴它的毛羽,能让人不畏惧天雷。”也有人将“雷”字写作“灾”。
又西百五十里,曰时山。无草木,逐【郭曰:或作遂】水出焉,北流注于渭。其中多水玉。
又西百七十里曰南山【任臣案:刘氏云,南山今按长安蓝田鄠县界】上多丹粟,丹水出焉,北流注于渭。兽多猛豹【郭曰:猛豹似熊而小,毛浅有光泽,能食蛇食铜铁,出蜀中。豹或作虎】鸟多尸鸠【郭曰:尸鸠,布谷▯也,或曰鹕鹯也。鸠或作丘任臣案:《尔雅》鸤鸠鴶鵴,陆玑云一名击谷,严粲云一名桑鸠,仲春鹰所化为鸠也。山隂陆氏曰一名抟▯,江东呼为郭公,又为获谷】
又西百八十里,曰大时之山【任臣案:上有时山,此名大时山,犹地志中射的山有大射的山,劳山有大劳山】上多谷柞【郭曰:柞,栎任臣案:又凿子木亦名柞】下多杻橿,隂多银,阳多白玉,涔水出焉【郭曰:音潜任臣案:涔水今出旱山,郦道元云涔水即黄水也】北流注于渭,清水出焉,南流注于汉水【郭曰:今河内修武县,县北黒山亦出清水】
又西三百二十里曰嶓▯之山【郭曰:今在武都氐道县南,嶓音波任臣案:括地象曰:嶓冡上为狼星,常璩华阳国志:西岷嶓冡地称天府,汉中记云:嶓冡以东水皆东流,嶓冡以西水皆西流,又嶓冡有二,一在天水,一在汉中,宁羗汉水所出】汉水出焉,而东流注于沔【郭曰:至江夏安陆县江即沔水】嚣水出焉,北流注于阳水【郭曰:或作阳】其上多桃枝【任臣案:桃枝今名桃竹,实心多节,可以为杖,又可为簟,裴氏广州记有桃竹,魏志倭国有桃枝竹,图赞曰:嶓冡美竹,厥号桃枝,丛薄幽蔼,从容郁猗,簟以安寝,杖以扶危】钩端【郭曰:钩端桃枝属任臣案:钩端藤也,其色红,可以束物】兽多犀兕熊罴【郭曰:罴似熊而黄白色,猛憨能防树,一云长头髙脚,任臣案:李时珍曰:熊罴魋三种,一▯也,如豕,色黑者熊也,大而色黄白者罴也,小而色黄赤者魋也,罗良愿】
【云熊有猪熊形如豕而马熊形如马】鸟多白翰【郭曰白翰白鵫也亦名鵫雉又曰白雉】赤鷩有草焉其叶如▯【郭曰▯香草兰属也或以为薰叶失之音恵 任臣案▯草即零陵香也亦谓之薰草离骚云余既滋兰之九畹兮又树▯之百畮又云既替余以▯纕兮又申之以揽茝盖兰为兰草▯为薰叶也张揖广雅云卤薫也其叶谓之▯广志云▯草緑叶紫花魏武以为香烧之叶可代香非今之兰审矣郑樵曰▯即零陵香后人因不识兰草兰花原为二种遂以一榦一花者为兰一榦数花者为▯号曰▯兰朱子楚词辨证曰今兰▯但花香而叶乃无气质弱易萎之可刈佩必非古人所指然则今似茅而花有两种者非古兰▯明甚郭谓▯非薰叶其亦误以▯兰为▯草欤】其本如桔梗【郭曰本根也 任臣案桔梗似荠苨一名利如一名符扈一名房图国防云今求柴葫桔梗于沮泽则累世不得一焉及之睾▯梁父之隂则郄车而载耳】黑华而不实名曰蓇蓉【任臣案河图括地象云嶓冡山上有异花草名骨容食之无子杨慎▯注曰今名花骨空凌霄花之▯黄氏绀珠亦云花蓇空出嶓▯山服之无子又尔雅释草花而不实谓之蓇】食之使人无子
又西三百五十里,曰天帝之山,上多防柟,下多菅▯【郭曰:菅,茅▯也】有兽焉,其状如狗,名曰谿【郭曰:或作谷】边【郭曰:或作遗】席其皮者不蛊【任臣案:熊氏《冀越集》木狗,形如黑狗,能登木,其皮可为衣褥,能运动血气。李时珍《本草》云:川西有▯豹,大如狗,黒色,尾亦如狗,其皮作裘褥甚暖,疑即谿边▯也。《事物绀珠》云:谿边如狗,席其皮辟蛊,蛊腹病,或云蛇蛊、金蚕蛊之▯】有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁【郭曰:翁,头下毛,音汲瓮之瓮】名曰栎【郭曰:音沙砾之砾】食之已痔【任臣案:《读书考定》曰:肥遗巳疠,雷栎巳痔。《事物绀珠》亦曰:雷栎巳痔,数斯巳瘿。图赞曰:有华无实,蓇容之树,谿边▯狗,皮厌不蛊,黑文赤翁,鸟愈▯痔】有草焉,其状如葵,其臭如蘼芜,名曰杜衡【郭曰:香草也任臣案:《尔雅》杜,土卤;《离骚》杂杜衡与芳芷。《博物志》云:杜衡乱细辛
译再向西一百五十里,有一座山叫时山。山上没有草木,逐水从那里发源,向北流入渭水。山中盛产水玉。
再向西一百七十里,有一座山叫南山。山上盛产丹粟,丹水从那里发源,向北流入渭水。野兽中多猛豹,飞禽中多尸鸠。
再向西一百八十里,有一座山叫大时山。山上盛产谷树和柞树,山下盛产杻树和橿树,山北坡多银矿,山南坡多白玉。涔水从那里发源,向北流入渭水;清水从那里发源,向南流入汉水。
再向西三百二十里,有一座山叫嶓冢山。汉水从那里发源,向东流入沔水;嚣水从那里发源,向北流入阳水。山上盛产桃枝竹和钩端藤。野兽中多犀牛、兕、熊、罴。飞禽中多白翰、赤鷩。有一种草,它的叶子像兰草,根像桔梗,开黑色的花却不结果实,名字叫蓇蓉,吃了它使人不能生育。
再向西三百五十里,有一座山叫天帝山。山上盛产防树和柟树,山下盛产菅草。有一种野兽,形状像狗,名字叫谿边,用它的皮做坐席可以不受蛊毒侵害。有一种鸟,形状像鹌鹑,身上有黑色斑纹,头下的羽毛是红色的,名字叫栎,吃了它可以治好痔疮。有一种草,形状像葵菜,气味像蘼芜,名字叫杜衡。
,故一名土细辛。又其叶如马蹄,俗名马蹄香。经谓可以走马,亦因其性以为用也。杜若亦名杜衡,别録所谓杜莲,广雅所谓楚衡者也,其▯自别,后人多不辨】可以走马【郭曰:带之令人便马,或曰马得之而徤走。任马案:图赞曰:狌狌犇人,杜衡走马,理固须因,体亦有假,足骏在感,安事御者】食之已瘿。
译所以它还有一个名字叫土细辛。又因为它的叶子像马蹄,俗名叫马蹄香。医经说它可以使马奔跑,也是根据它的药性来发挥作用的。杜若也叫杜衡,是《别录》所说的杜莲,也是《广雅》所说的楚衡,它们的区别本来就很明确,但后人大多不加分辨。【关于“可以走马”:郭璞说:佩戴它让人便于骑马,有人说马得到它就能健壮奔跑。任马按:《图赞》说:猩猩奔跑伤人,杜衡使马奔跑,道理固然需要依据,形体也有借助,马足矫健在于感应,哪里还需要驾驭者呢】吃了它可以治愈瘿瘤。
西南三百八十里曰皋涂之山,蔷【郭曰:音色,或作蒉,又作葍】水出焉,西流注于诸资之水,涂水出焉【任臣案:今榆次县有大涂水、小涂水】南流注于集获之水,其阳多丹粟,其隂多银黄金【任臣案:银黄,杨慎以为即黄银也,银黄,汉代用以为佩,唐太宗常赐房元龄黄银带,又虞世南《书夫子庙碑》太宗赐之王羲之黄银印一枚,《北史》辛公义为牟州刺史,山产黄银,获之以献,《春秋运斗枢》云:人君秉金徳而生,则黄银见,熊太古《冀越集》云:黄银絶少,道家言:▯神畏之,方勺《泊宅编》云:黄银出蜀中,与金无异,但上石则白色,《丹霞子》曰:丹砂伏火化为黄银,能重能轻,能神能灵,程氏《演繁露》云:银黄主辟邪,《元览》云:黄银辟▯,金刚石辟恶毒,或云鍮石▯也,非是,庾信《羽调曲》:山不藏于紫玉,地不爱于黄银,一云银与黄金二物】其上多桂木【任臣案:《范成大桂海志》云:凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭,《尔雅》谓之梫】有白石焉,其名曰礜,可以毒鼠【郭曰:今礜石杀防(音豫)蚕食之而肥,任臣案:《本草经》:礜,一名青分石,一名立志石,一名固羊石,又名鼠乡,以其能毒鼠也,图赞曰:禀气方殊,舛错理微,礜石杀鼠,蚕食而肥,物性虽反,齐之一归】有草焉,其状如槀茇【郭曰:槀茇,香草任臣案:茇音沛,藁本也,一名▯乡,《别録》谓之微茎】其叶如葵而赤背,名曰无蓧,可以毒鼠【任臣案:《元览》云:无蓧毒鼠,葶防毒鱼】有兽焉,其状如鹿而白尾,马足,人手【郭曰:前两脚似人手】而四角,名曰▯如【郭曰:音猳婴之婴任臣案:《埤苍》云:皋涂之山有兽如鹿,名曰▯如,《骈雅》曰:鹿四角为▯如,或作玃如,《广雅》曰:西方有兽焉,如鹿,白尾,马足,人手,四角,其名曰玃如,亦作玃玃,《事物绀珠》曰:玃玃状如白鹿,前两脚似人手,后两脚似马蹄。图赞曰:「▯如之兽,鹿状,四觡,马足,人手,其尾则白,貌兼三形,攀木縁石。」又司马贞引经云:「鼻涂山有兽,似鹿,马足,人手,四角,名为蠗,是古木异同也。」梅氏云:「蠗即防猱】有鸟焉,其状如鸱【任臣案:鸱似鹰而稍小,尾如舵,极善髙翔。】▯有数种,禽经云:「善▯者曰鹞,窃▯者曰雕,骨曰鹘,暸曰鹞,展曰鹯,夺曰鵽。」又云:「鹘生三子,一为鸱。」《尔雅》谓之茅鸱,诗疏谓之雀鹰,或谓之隼,齐人谓之击,正南谓之题肩】而人足,名曰数斯【任臣案:《骈雅》云:「周周,大首,鵹鹕,数斯,阙人足。」《鸟事物绀珠》曰:「数斯如雉,人足】食之已瘿【郭曰:或作癎】
又西百八十里曰黄山【郭曰:今始平槐里县有黄山上,故有官,汉恵帝所起,疑非此任臣案:潘之恒《黄海》引此与徽州黄山为▯,非是。又济南府南六十里亦有黄山,与此同名】无草木,多竹箭,昐水出焉【郭曰:音美目盻兮之盻】西流注于赤水,其中多玉。有兽焉,其状如牛而苍黑,大目,其名曰▯【郭曰:音敏任臣案:即牰犚、牧犈之属,事物绀珠云:▯苍黑色,大目】有鸟焉,其状如鸮【任臣案:鸮大如鸠,绿色,张华云:鸮、鵩、鸺鹠一物也】青羽,赤喙,人舌,能言,名曰鹦防【郭曰:鹦防舌似小儿舌,脚趾前后各两,扶南徼外出五色者亦有纯赤白者,大如鴈也任臣案:《说文》:鹦鹉能言鸟也。《尔雅翼》曰:其足指前后各二,特为羽族异,故字从武,又名鹦防。《吴志》云:鸟名鹦防,未闻鹦父字。《説文》:婴儿生不能言,母教之言,已而能言,以言此鸟之能言▯是也。又鸟目下睑眨上,惟此鸟两睑俱动,如人目,内典谓之臊陀。今秦中有吉了声差重浊,亦鹦防▯。元览云:鹦防人舌而语清,吉了人耳而语浊。图赞曰:鹦防慧鸟,青羽赤喙,四指中分行,则以觜自贻伊笼见幽坐趾】
又西二百里,曰翠山,其上多防柟,其下多竹箭,其阳多黄金玉,其隂多旄牛【见潘侯山
译向西南三百八十里,有一座山叫皋涂山,蔷水发源于此,向西流入诸资水;涂水也发源于此,向南流入集获水。山的南面盛产丹粟,山的北面盛产银和黄金。山上多桂树,有白色的石头,名叫礜石,可以用来毒杀老鼠。有一种草,形状像槀茇,叶子像葵菜但背面是红色的,名叫无蓧,也可以用来毒杀老鼠。有一种野兽,形状像鹿,尾巴是白色的,长着马的蹄子、人的手,还有四只角,名叫玃如。有一种鸟,形状像鸱鸮,长着人的脚,名叫数斯,吃了它可以治愈瘿病。
再向西一百八十里,有一座山叫黄山,山上没有草木,多产竹箭,昐水发源于此,向西流入赤水,水中多产玉石。有一种野兽,形状像牛,毛色苍黑,眼睛很大,名叫牰犚。有一种鸟,形状像鸮,长着青色的羽毛、红色的喙,舌头像人,能够说话,名叫鹦鹉。
再向西二百里,有一座山叫翠山,山上多产防柟树,山下多产竹箭,山的南面盛产黄金和玉石,山的北面盛产旄牛。
注】麢麝【郭曰:麢似羊而大,角细,食好在山崖间;麝似獐而小,有香。任臣案:《尔雅》麢大羊,陶注《本草》云今出建平、宜都诸蛮中及西域。王安石《字説》:鹿则比▯而环角外向以自防,麢则独栖悬一角以逺害,可谓霛也,故字从鹿从灵。后人作羚。《星槎胜览》云:阿丹国羚羊自胷中至尾垂九块,名九尾羊。又安南髙石山出一角羚羊,见《寰宇志》。唐传奕以羚羊角碎金刚石,即麢羊也。麝脚似麕,有香。《尔雅·释兽》云:麝父麕足。《字林》云:小鹿有香,其足似麞,故云麕足,俗呼为香麞】其鸟多鸓【郭曰:音垒。任臣案:《广雅》云:鹠▯飞鸓也,即此。又《字彚》防鸟如鹊,两手四足,可御火,音力追切。睿宗《江汉赋》云:又有两首之防,以鸓为防,未识所防】其状如鹊,赤黑而两手四足【任臣案:《博物志》:翠山鸟两首四足,可以御火。又《五侯鲭》云:鸓鸟生翠山,状如鹊,四足,不云两首,疑误也。又《释书》载其命鸟亦二首一身】可以御火【任臣案:刘会孟曰:鸟可御火者多。汉宫殿多以鸟名。《事物绀珠》云:鴖、鸓、防余俱辟火。图赞曰:数斯人脚,厥状似鸱,▯兽大眼,有鸟名鸓,两头四足,翔若合飞】
译注】麢和麝【郭璞说:麢像羊但体型更大,角很细,喜欢在悬崖间觅食;麝像獐但体型更小,体内有香气。任臣考证:《尔雅》称麢为大羊,陶弘景注《本草》说现今出产于建平、宜都等地的蛮族地区以及西域。王安石《字说》认为:鹿的角呈环形向外展开以自我防护,而麢则独自栖息,悬挂一角以远离祸害,可谓灵巧,所以“麢”字从鹿从灵。后人写作“羚”。《星槎胜览》记载:阿丹国的羚羊从胸部到尾部垂着九块肉,名叫九尾羊。另外安南的高石山出产一种一角羚羊,见于《寰宇志》。唐代传奕用羚羊角击碎金刚石,指的就是麢羊。麝的脚像麕,体内有香气。《尔雅·释兽》说:麝的父辈是麕足。《字林》说:小鹿有香气,它的脚像麞,所以称为麕足,俗称为香麞】那里的鸟大多叫鸓【郭璞说:读音为垒。任臣考证:《广雅》说:鹠鸟飞翔时叫鸓,就是这种鸟。另外《字彚》说:防鸟像喜鹊,有两只手和四只脚,可以抵御火灾,读音为力追切。唐睿宗《江汉赋》说:还有两首的防鸟,用鸓作为防鸟,不知所指为何】它的形状像喜鹊,红黑相间,长着两只手和四只脚【任臣考证:《博物志》记载:翠山的鸟有两个头四只脚,可以抵御火灾。另外《五侯鲭》说:鸓鸟出生在翠山,形状像喜鹊,有四只脚,没有说有两个头,怀疑有误。另外《释书》记载它的命鸟也是两个头一个身体】可以抵御火灾【任臣考证:刘会孟说:能抵御火灾的鸟很多。汉代宫殿多以此类鸟命名。《事物绀珠》说:鴖、鸓、防余都能辟火。图赞说:数斯人的脚,形状像鸱,〇兽大眼睛,有一种鸟叫鸓,两个头四只脚,飞翔时如同合在一起飞】
又西二百五十里,曰騩山【郭曰:音巍,一音隗嚣之隗】是錞于西海【郭曰:錞犹堤埻也,音章闰反】无草木,多玉。凄水出焉【郭曰:或作浽】西流注于海,其中多采石黄金【郭曰:采石,石有彩色者,今雌黄、空青、绿碧之属任臣案:杨慎补注曰:《穆天子传》天子至于重▯氏之黑水,爰有采石之山,凡好石之器于是乎出;又《水经注》若水傍有光珠之穴,其云采石山、光珠穴者,疑即今寳山、寳井,今多产寳石,其品有红刺、紫刺、软红、硬红、酒黄、祖母緑,是即经之采石也;又李东璧《本草》亦云米石与寳石同,碧者唐人谓之瑟瑟,红者宋人谓之靺鞨,黄者名木难珠,紫者名蜡子】多丹粟。
凡西经之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。华山▯也【郭曰:▯者,神▯之所舍也任臣案:汉志云,东北神明之舍,西方神明之墓冡,犹墓意】其祠之礼,太牢【郭曰:牛羊豕为太牢】羭山神也,祠之用烛【郭曰:或作▯】斋百日,以百牺【郭曰:牲纯色者为牺】瘗用百瑜【郭曰:瑜亦美玉名,音防】汤【郭曰:或作温】其酒百樽【郭曰:温酒令▯】婴以百珪、百璧【郭曰:婴谓陈之以环祭也,或曰婴即古罂字,谓盂也,徐州云:穆天子传曰黄金之婴之属也】
其余十七山之属,皆毛牷用一羊祠之【郭曰:牷谓体全具也。左传曰:牷牲肥腯者也】烛者,百草之未灰,白蓆采等纯之【郭曰:纯縁也。五色纯之等差其文防也。周礼莞席纷纯】
西次二经之首,曰钤山【郭曰:音髠,钳之钳,或作冷,又作涂。任臣案:刘氏云属▯州误】其上多铜,其下多玉,其木多杻橿。
西二百里曰泰【郭曰或作秦】冒之山,其阳多金,其隂多铁。浴水出焉,东流注于河。其中多藻玉【郭曰藻玉,玉有符彩者,或作东音练】多白蛇【郭曰水蛇】
又西一百七十里,曰数厯之山【任臣案:太平御览引经作数厯】其上多黄金,其下多银,其木多杻橿,其鸟多鹦防。楚水出焉,而南流注于渭,其中多白珠【郭曰:今蜀郡平泽出青珠,尸子曰:水员折者有珠任臣案:左思蜀都赋青珠黄环是也】
又西百五十里,曰髙山,其上多银,其下多青碧【郭曰:碧亦玉▯也,今越巂会稽县东山出碧】雄黄【郭曰:晋太兴三年,髙平郡界有山崩,其中出数千斤雄黄】其木多防,其草多竹,泾水出焉【郭曰:音经】而东流注于渭【郭曰:今泾水出安定朝那县西井头山,至京兆髙陵县入渭也任臣案:一统志云,泾河自平凉府西南白岩发源,至泾州,又东南至邠州界,又东北至西安府髙陵县界会于渭】其中多罄石【郭曰:书曰:泗濵浮磬是也任臣案:刘防孟云,陜西耀州石可为磬,故名磬玉山,非泗濵浮磬也】青碧。
西南三百里曰女牀之山【任臣案:东京赋注:女牀山在华隂西六百里】其阳多赤铜,其隂多石湼【郭曰:即矾石也,楚人名为湼石,秦名为羽湼也,本草经亦名曰湼石也任臣案:木草黑石脂一名石墨一名石湼,南人谓之画眉石,矾石一名湼石又名羽泽,二名原自不同,且矾石并无石湼之名,以湼石为石湼是郭注之误也,李氏注本草于矾石条下仍引经文,亦未察其谬耳,又石灰亦名石墨与此不同,杨慎▯注曰:石湼可以染黒色,《论语》湼而不淄即此物也,又可以书字谓之石墨,上古用漆书,中古用石墨书,今代用烟墨,不知石墨为何物矣,本草石湼一名▯丹,又名黑丹,《孝经援神契》曰:王者徳至山陵而黑丹出,《文选》东京赋黑丹流淄,魏都赋墨井盐池注云:邺西有墨井,又宜阳县有石墨山,汧阳县有石墨洞,贑州兴国县上洛山皆产石墨,广东始兴县小溪中亦产石,黑水经注:商州黄水北有黑山,山石悉黑,此皆石湼也】其兽多虎豹犀兕,有鸟焉,其状如翟而五彩文【郭曰:翟似雉而大,长尾,或作▯▯雕属也】名曰鸾鸟,见则天下安宁【郭曰:旧説鸾似鸡,瑞鸟也,周成王时西国献之任臣案:师旷《禽经》鸾瑞鸟,一曰鸡趣,顾野王《符瑞图》曰
译又向西二百五十里,有一座騩山。它像堤坝一样矗立在西海之滨,山上没有草木,盛产玉石。凄水发源于此,向西流入大海,水中盛产彩石和黄金。还盛产丹粟。
大凡《西经》的第一部分,从钱来山到騩山,共十九座山,相距二千九百五十七里。华山是主山,祭祀它的礼仪,用太牢(牛、羊、猪三牲齐全)。羭山的神灵,祭祀时用蜡烛,斋戒一百天,用一百头纯色牺牲,埋藏用一百块美玉,用热水温酒一百樽,环绕陈列一百块珪、一百块璧。
其余十七座山的属山,都用毛色纯全的牲畜,各用一只羊来祭祀。所谓烛,是百草尚未烧成灰烬的草把,用白席和彩色丝边装饰。
《西次二经》的第一座山,叫钤山。山上盛产铜,山下盛产玉石,树木多杻木和橿木。
向西二百里,有泰冒山,南面盛产金,北面盛产铁。浴水发源于此,向东流入黄河。水中盛产藻玉,还有白蛇。
又向西一百七十里,有数厯山。山上盛产黄金,山下盛产银,树木多杻木和橿木,鸟类多鹦鹉。楚水发源于此,向南流入渭水,水中盛产白珠。
又向西一百五十里,有高山。山上盛产银,山下盛产青碧和雄黄。树木多柘木,草类多竹子。泾水发源于此,向东流入渭水。水中盛产磬石和青碧。
向西南三百里,有女牀山。南面盛产赤铜,北面盛产石湼。野兽多虎、豹、犀、兕。有一种鸟,形状像野鸡,身上有五彩花纹,名叫鸾鸟,它出现则天下安宁。
:鸡趣王者有徳则见,《尚书》中▯云:周公归政于成王,太平制礼,鸾鸟见,《禽虫述》曰:鸾赤曰丹凤,青曰羽翔,白曰化翼,▯曰隂翥,黄曰上符,亦名翳,《楚词》云:驷至虬而乗翳是也,张衡《东京赋》:鸣女牀之鸾鸟,舞丹穴之凤皇,骆賔王《露布》:女牀鸣凤,韵归昌于帝梧,李商▯诗:女牀无树不栖鸾,顾起元《幽思赋》:羞鷰羽之差池兮,感女牀之文鸾,指此图赞曰:鸾翔女牀,凤出丹穴,拊翼相和以应圣哲,击石靡咏韶音其絶】
译鸡趣王者有德则见,《尚书》中说:周公将政事归还给成王,天下太平而制定礼乐,鸾鸟出现,《禽虫述》说:红色的鸾叫丹凤,青色的叫羽翔,白色的叫化翼,黑色的叫阴翥,黄色的叫上符,也叫翳,《楚辞》说:驾着四匹虬龙而乘坐翳鸟,就是指的这种鸟,张衡《东京赋》说:在女床山鸣叫的鸾鸟,在丹穴起舞的凤凰,骆宾王《露布》说:女床山鸣叫的凤凰,其韵律归于昌明,在帝王的梧桐树上,李商隐诗说:女床山没有不栖息鸾鸟的树木,顾起元《幽思赋》说:羞于燕羽参差不齐的样子啊,感动于女床山的文鸾,指着这幅图赞颂说:鸾鸟在女床山飞翔,凤凰从丹穴飞出,拍打着翅膀相互应和以响应圣明哲人,敲击石头没有歌咏,韶乐之音极其绝妙
又西二百里曰龙首之山【任臣案:一统志,山在应州牝山之南,跨云中;三秦记曰:长六十里,头入于渭,尾达樊川。云昔有黑龙从山南出,饮渭,其行道因成土山,故以名焉】其阳多黄金,其隂多铁。苕水出焉,东南流注于泾水,其中多美玉。又西二百里曰鹿台之山【郭曰:今在上郡任臣案:今名麓台山,在平遥县南四十七里,一名蒙山】其上多白玉,其下多银。其兽多防牛、羬羊、白豪【郭曰:豪,貆猪也】有鸟焉,其状如雄鸡而人面,名曰鳬徯,其名自呌也,见则有兵【任臣案:刘会孟曰:鸟人面者,非大美则大恶,其美者频伽,大恶者鳬徯。黄省曾诗:海内扬戈兵鳬徯下鹿台,谓此也】
西南二百里曰鸟危之山,其阳多磬石【任臣案:陈旸《乐书》曰:少华之山,其隂多磬;鸟危之山,其阳多磬。髙山泾水出焉,其中多磬。则磬名所自,固虽不一,要之一适隂阳之和者。泗濵所贡浮磬已,盖取其土少而水多,其声和且润也】其隂多檀【任臣案:檀有黄白二种,叶皆如槐与梓榆荚蒾相似。语云:斫檀不谛得荚蒾,荚蒾尚可得驳马】楮【郭曰:楮即谷木任臣案:日华子曰:皮斑者为楮,皮白者为谷。李时珍云:楚人呼乳为谷,其木白汁如乳,故以名之。埤雅训为恶,误矣。陶▯居云:即今构树也。陆玑《诗疏》曰:构,幽州人谓之谷桑,荆杨交广谓之谷】其中多女牀【郭曰:未详任臣案:王氏《释义》曰:女牀疑草石▯】鸟危之水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。又西四百里曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿而白首赤足,名曰朱厌【任臣案:《骈雅》曰:朱厌、雍和、腾猿、獑阙、风母、前儿,皆猿属也。《事物绀珠》云:朱厌如猿,白身赤足】见则大兵【郭曰:一作见则有兵起焉,一作见则为兵任臣案:《图赞》曰:鳬徯朱厌,见则有兵▯。异感同理,不虚行推之,自然厥数难明】又西三百里曰大次之山,其阳多垩【郭曰:垩似土色甚白,音恶】其隂多碧,其兽多防牛、麢羊。
又西四百里,曰薰吴之山,无草木,多金玉。
又西四百里曰防阳之山【郭曰:音防】其木多防柟豫章【郭曰:防似松有刺细理音即豫章大木似楸叶冬夏青生七年而后复可知也任臣案:张衡南都赋其木则柽松楔防司马相如赋云梗楠豫章顔注曰豫即沈木章即樟木二木生七年乃可分别观此则豫即钓樟也通志略曰钓樟亦樟▯尔雅所谓棆疵是也又县名豫章亦因此木得名】其兽多犀兕虎犳【郭曰:犳音之药反任臣案:字海云犳皮有虎文字彚云兽豹文又音腰状如狗而文首也】防牛又西二百五十里曰众兽之山其上多防琈之玉其下多檀楮多黄金其兽多犀兕
又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青雄黄【郭曰:即雄黄也,或曰空青、曾青之属任臣案:雄黄生山阳,故名雄黄;雌黄生山隂,故名雌黄,二义自别。若为雌黄,不当复有青雄黄之名矣。草颂云:阶州山中雄黄有青黑色而坚,二名曰重黄、青雄黄,意即此也】皇水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。
又西三百里,曰中皇之山,其上多黄金,其下多蕙棠【郭曰:彤棠之属也。▯或作羔。任臣案:或以为薰叶、棠梨二种】
又西三百五十里,曰西皇之山,其阳多金,其隂多铁,其兽多麋、鹿、防牛【郭曰:麋大如小牛,鹿属。任臣案:麋,牡阙牝麎;其子,防阙牡麚,牝麀;其子,麛。熊氏《礼记》注曰:鹿,山兽属,阳情淫而逰山,夏至得隂气而解角,从阳退之象;麋,泽兽属,隂情淫而逰泽,冬至得阳气而解角,从隂退之象】
又西三百五十里,曰莱山,其木多檀、楮,其鸟多罗罗,是食人【郭曰:罗罗之鸟,所未详也。任臣案:宛委余编曰:鸟之双名者,药山罗罗,莱山作药山误】凡西次二经之首,自钤山至于莱山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而马身;其七神皆人面,牛身,四足而一臂,操杖以行,是为飞兽之神。其祠之,毛用少牢【郭曰:羊猪为少牢也】白
译再向西二百里,是龙首山。山的南面盛产黄金,山的北面盛产铁。苕水发源于此,向东南流入泾水,水中盛产美玉。再向西二百里,是鹿台山。山上盛产白玉,山下盛产银。那里的野兽多防牛、羬羊、白豪。有一种鸟,形状像雄鸡却长着人的面孔,名叫鳬徯,它自己叫出自己的名字,出现就会发生战争。
向西南二百里,是鸟危山。山的南面盛产磬石,山的北面盛产檀木、楮树。山中盛产女牀。鸟危水发源于此,向西流入赤水,水中盛产丹粟。再向西四百里,是小次山。山上盛产白玉,山下盛产赤铜。有一种野兽,形状像猿猴,白头红脚,名叫朱厌,出现就会发生大战。再向西三百里,是大次山。山的南面盛产垩土,山的北面盛产碧玉,那里的野兽多防牛、麢羊。
再向西四百里,是薰吴山,没有草木,盛产金玉。
再向西四百里,是防阳山。那里的树木多防柟、豫章。野兽多犀牛、兕、虎、犳、防牛。再向西二百五十里,是众兽山。山上盛产防琈玉,山下盛产檀木、楮树和黄金,野兽多犀牛、兕。
再向西五百里,是皇人山。山上盛产金玉,山下盛产青雄黄。皇水发源于此,向西流入赤水,水中盛产丹粟。
再向西三百里,是中皇山。山上盛产黄金,山下盛产蕙棠。
再向西三百五十里,是西皇山。山的南面盛产金,山的北面盛产铁,野兽多麋、鹿、防牛。
再向西三百五十里,是莱山。那里的树木多檀木、楮树,鸟类多罗罗,这种鸟吃人。
大荒西经第二卷,从钤山到莱山,共十七座山,四千一百四十里。其中十位山神,都是人面马身;其余七位山神,都是人面牛身,四只脚一只手臂,拄着拐杖行走,这就是飞兽之神。祭祀它们,用少牢(羊和猪)作为牺牲,用白色的牲畜。
菅为席。其十辈【郭曰:音背】神者,其祠之,毛一雄鸡,钤而不糈【郭曰:钤,所用祭器名,所未详也。或作思训祈不糈,祠不以米】毛采【郭曰:言用雄色鸡也】
译菅草用来编织席子。其中十种神灵,祭祀它们时,用一只雄鸡作为牺牲,使用钤这种祭器而不供奉米粮,选取羽毛色彩鲜艳的雄鸡。
西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南北望▯遂【郭曰:山名】南望防之泽【郭曰:音遥】西望帝之抟兽之丘【郭曰:▯或作簿】东望防【郭曰:音于然反】渊有木焉,员叶而白柎【郭曰:今江东人呼草木子房为柎,音府。一曰柎花下鄂,音丈夫,字或作祔,音符】赤华而黑理,其实如枳【任臣案:周礼,橘逾淮而北为枳,又小者枳实,大者枳殻】食之宜子孙。有兽焉,其状如禺,而文臂豹虎【任臣案:字有误】而善投,名曰举父【郭曰:或作夸父任臣案:本草豦音防,建平山有之,大如狗,状如猴,黄黑色,多髯鬛,好奋头举石掷人,即举父也。又有玃父,亦豦▯。徐氏蹇修赋云:慜举父之不量兮,鹫九鸟使安居】有鸟焉,其状如鳬【任臣案:鳬似鸭而小,长尾。尔雅:鸍沈鳬。诗云:鳬鹥在泾。尸子曰:野鸭为鳬,家鸭为鹜】而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮【郭曰:比翼鸟也,色青赤,不比不能飞。尔雅作鹣,鹣鸟也任臣案:逸书,成王时巴人献比翼鸟。瑞应图曰:王者徳及髙逺则比翼鸟至。管仲曰:西海致比翼之鸟。拾遗记:成王时,然丘国献鸟,状如鹊而多力。张华以为一青一赤,在参嵎山。焦氏易林云:比目附翼,欢乐相得太。微经曰:有羽鹣鹣,而或九骑与七骖。博物志云:崇丘山有鸟,一足一翼一目,相得而飞,名曰防,见则吉良,乗之夀千嵗,皆此鸟也。晋俞益期与韩康伯牋:林邑城外比翼鸟,不比不飞,鸟名归飞,鸣声自呼,疑亦此也。又韵会作▯▯,通志畧引经又作▯。图赞曰:比翼之鸟,似鳬青赤,虽云一形,气同体隔,延颈离鸟,翻飞合翮】见则天下大水。
西北三百里曰长沙之山,泚水出焉【郭曰:音紫任臣案:水经泚木有二,一出泚阳太湖山,一出霍山东北,非此】北流注于泑水【郭曰:乌交反,又音黝,水色黒也】无草木,多青雄黄。
又西北三百七十里曰不周之山【郭曰:此山形有缺,不周匝处,因名云。西北不周风自此山出任臣案:《淮南子》昆仑虚旁有四百四十门,其西北隅北门开以纳不周风。又曰:禺强不周风之所生也。《拾遗记》:员峤多大鹊,髙一丈,衔不周之粟,粟穂髙三丈。《吕氏春秋》:粟之美者有不周之粟,即此山】北望诸毗之山,临彼岳崇之山。东望泑泽,河水所潜也。其源浑浑泡泡【郭曰:河南出昆仑,潜行地下,至葱岭出于阗国,复分流岐出,合而东流注泑泽,已复潜行南出于积石山而为中国河也。名泑泽,即蒲泽,一名蒲昌海,广三四百里,其水停,冬夏不増减,去玉门关三百余里,即河之重源,所谓潜行也。浑浑泡泡,水濆涌之声也。衮咆二音】爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。
又西北四百二十里,曰峚山【郭曰:峚音宻任臣案:他书引此多作宻山】其上多丹木,员叶不赤,茎黄,华而赤实,其味如饴【任臣案:刘熙《逸雅》:餹之清者曰饴,稠者曰饧;▯雄《方言》谓之餦餭;《楚词》云:粔籹,▯饵用餦餭】食之不饥【任臣案:陶潜《读山海经》诗:丹木生何许,乃在峚山阳,黄华复朱实,食之奉命长】丹水出焉,西流注于稷泽【郭曰:后稷神所冯,因名云】其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸汤汤【郭曰:玉膏涌出之貎也;《河图玉版》曰:少室山,其上有白玉膏,一服即仙矣,亦此▯也;沸音拂任臣案:玉膏即玉髄,或谓之玉液,又谓之玉脂;《十洲记》云:瀛洲有玉膏,名曰玉醴,饮数升辄醉;《抱朴子》云:生玉之山有玉膏流出,鲜明如水精,以无心草木和之,须臾成水,服之长生;《图赞》曰:丹木炜华,沸沸玉膏,黄轩是服,遂攀龙豪,渺然升遐,羣下鸟号】黄帝是食是飨【郭曰:所以得登龙于鼎湖而龙蜕也任臣案:陶渊明诗:白玉凝素液,瑾瑜发竒光,岂伊君子寳,见重我轩黄,即此】是生▯玉【郭曰:言玉膏中又出黑玉也;任臣案:于阗国有乌玉河,《御览》云:西蜀出黑玉;王逸《玉论》云:黒如纯漆;又髙昌人谓▯玉为
译西次三经的第一座山,叫做崇吾山,在黄河北岸。向北望,可以看到遂山;向南望,可以看到防泽;向西望,可以看到天帝抟兽的丘;向东望,可以看到防渊。那里有一种树,叶子是圆形的,花萼是白色的,花朵是红色的,纹理是黑色的,果实像枳树,吃了它有利于子孙。那里有一种野兽,形状像猿猴,手臂上有花纹,像豹子和老虎,善于投掷,名叫举父。那里有一种鸟,形状像野鸭,却只有一只翅膀和一只眼睛,两只鸟在一起才能飞翔,名叫蛮蛮。这种鸟出现,天下就会发生大水灾。
往西北三百里的地方,叫做长沙山,泚水从这里发源,向北流注入泑水。山上没有草木,盛产青色的雄黄。
再往西北三百七十里,叫做不周山。向北望,可以看到诸毗山,临近岳崇山。向东望,可以看到泑泽,那是黄河水潜流的地方。黄河的源头水势浩大,波涛汹涌。那里有美好的果实,果实像桃子,叶子像枣子,花朵是黄色的,花萼是红色的,吃了它不会感到疲劳。
再往西北四百二十里,叫做峚山。山上盛产丹木,叶子是圆形的但不红,茎是黄色的,开着花,结着红色的果实,味道像饴糖,吃了它不会感到饥饿。丹水从这里发源,向西流注入稷泽。水中盛产白玉,这里有玉膏,源头处玉膏涌出的样子沸腾翻滚。黄帝食用并享用这种玉膏,因此得以乘龙升天。这里还生出黑玉。
石瑿,今谓之墨玉,皆此玉也;孙兴公赋云:挹以▯玉之膏】玉膏所出,以灌丹木【任臣案:《事▯赋》:玉膏灌丹木之根,金刀剖如何之实】丹木五嵗,五色乃清【郭曰:言光鲜也任臣案:吴淑《木赋》:搴弱水之九衢,翫宻山之五色】五味乃馨【郭曰:言滋香也】黄帝乃取峚山之玉荣【郭曰:谓玉华也;《离骚》曰:懐琬琰之华英,又曰:登昆仑兮食玉英;《汲▯》《周书》所谓苕华之玉任臣案:《穆天子传》:天子于是得玉防枝斯之英,玉防即玉荣也;注引《山海经》亦作玉防;《尸子》曰:龙泉有玉英;梁任昉《咏雪诗》:山经陋宻荣,谓此也】而投之钟山之阳【郭曰:以为玉种任臣案:潘氏黄海云峚山玉荣,投之钟山之阳,以为种阙】瑾瑜之玉为良【郭曰:言最善也,或作食觐防两音任臣案:图赞曰:钟山之寳,爰有玉华,光彩流映,气如红霞,君子是佩,象徳闲邪】坚粟精宻【郭曰:说玉理也,礼记曰:瑱宻似粟,粟或作栗,玉有粟文,所谓谷璧也,任臣案:陈氏礼书,子不足于长人,故璧瑑以谷,是谷璧,非自然之文,以此相证,非是】浊泽有而光【郭曰:浊谓润厚】五色发作【郭曰:言符彩互映,色王子灵符应曰:赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如割肪,黑如醇漆,玉之符彩也】以和柔刚【郭曰:言玉协九徳也】天地▯神是食是飨【郭曰:玉所以祈祭者,言能动天地,感▯神】君子服之以御不祥【郭曰:今徼外出金刚石,石属而似金,有光彩,可以刻玉,外国人带之云辟恶气,亦此▯也】自峚山至于钟山四百六十里,其间尽泽也,是多竒鸟怪兽竒鱼,皆异物焉
译石瑿,现在称为墨玉,都是这种玉;孙兴公的赋中说:舀取那〇玉的膏液。玉膏产出的地方,用来浇灌丹木【任臣按:《事〇赋》说:玉膏浇灌丹木的根部,金刀剖开如何的果实】。丹木生长五年,五种颜色才变得清亮【郭璞说:是说光泽鲜明。任臣按:吴淑《木赋》说:采摘弱水九条河流交汇处的丹木,玩赏宻山上的五色丹木】,五种味道才变得芳香【郭璞说:是说滋味香浓】。黄帝于是采掘峚山的玉荣【郭璞说:是指玉的花华;《离骚》说:怀抱琬琰玉的花华,又说:登上昆仑山啊食用玉英;《汲〇》《周书》所说的苕华之玉。任臣按:《穆天子传》说:天子在这里得到了玉防枝斯的精华,玉防就是玉荣;注引《山海经》也写作玉防;《尸子》说:龙泉有玉英;梁代任昉《咏雪诗》说:山经中记载的宻荣很浅陋,指的就是这个】,把它投放在钟山的南面【郭璞说:作为玉的种子。任臣按:潘氏黄海说峚山的玉荣,投放在钟山的南面,作为种阙】。瑾瑜这样的玉才是上好的【郭璞说:是说最好,有的版本作“食觐防”两个读音。任臣按:图赞说:钟山的宝物,这里有玉华,光彩流动映照,气息如同红霞,君子佩戴它,象征德行闲雅邪僻】。质地坚硬细密【郭璞说:解说玉的纹理,《礼记》说:瑱玉细密像粟米,粟有的版本作栗,玉有粟米般的纹路,就是所谓的谷璧。任臣按:陈氏《礼书》说,子爵不足以配长人,所以璧上雕刻谷纹,这是谷璧,并非天然的纹路,以此相互印证,是不对的】。浑浊润泽却又有光泽【郭璞说:浊是指润泽厚重】。五种颜色显现出来【郭璞说:是说符彩互相映照,色王子灵符应说:红得像鸡冠,黄得像蒸熟的栗子,白得像切开的脂肪,黑得像纯漆,这是玉的符彩】。用来调和柔与刚【郭璞说:是说玉协调九种德行】。天地〇神以此作为食物和祭品【郭璞说:玉是用来祈祷祭祀的,是说能感动天地,感应〇神】。君子佩戴它来抵御不祥【郭璞说:现在徼外出产金刚石,属于石类却像金属,有光彩,可以刻划玉,外国人佩戴它说能辟除恶气,也是这个道理】。从峚山到钟山四百六十里,这中间全是沼泽,有很多奇异的鸟、怪兽、奇异的鱼,都是奇异的事物。
又西北四百二十里曰钟山【任臣案穆天子传自宻山以至钟山四百六十里论衡曰钟山之上以玉抵鹊严忌哀时命云愿至昆仑之▯圃也采钟山之玉英嵇康琴赋徽以钟山之玉即此山也又应天府兴国州皆有钟山非此】其子曰皷【郭曰此亦神名名之为钟山之子耳其▯皆见归藏启筮 任臣案事物绀珠作古续骚经钟防又附耳而举佩注云谓皷也】其状如人面而龙身【郭曰启筮曰丽山之子青羽人面鸟身亦似此状也 任臣案三才图防曰钟山之子有神名曰皷其状龙身而人面】是与钦防【郭曰音邳 任臣案王世贞钦防行云不知凤凰是钦防卢柟泰宇赋云齿钦防而▯畧玃顾起元咏懐诗瑶崕有大鸟其名为钦防本此】杀葆江于昆仑之阳【郭曰葆或作祖 任臣案张衡思▯赋瞰瑶谿之赤岸兮吊祖江之见刘陶潜读山海经诗巨猾肆威暴钦防违帝旨窫窳强能变祖江遂独死皆以葆为祖也】帝乃戮之钟山之东曰瑶【郭曰音遥】崖钦防化为大鹗【郭曰鹗雕属也音鄂 任臣案禽经云王睢鱼鹰也即此诗谓之雎鸠淮南子谓之沸波】其状如雕而黑文白首赤喙而虎▯其音如晨鹄【郭曰鹄鹗属犹云晨鳬耳説苑曰緤吠犬比奉晨鳬也】见则有大兵皷亦化为鵕鸟【郭曰音俊 任臣案刘防孟曰褒君化龙牛哀化虎黄母化鼋徐伯化鱼何但钦防与皷又陶潜诗长枯固已剧鵕鹗岂足恃谓此也】其状如防赤足而▯喙黄文而白首其音如鹄见即其邑大旱【郭曰穆天子传云钟山作春字音同耳穆天子北升此山以望四野曰钟山是唯天下之髙山也百兽之所聚飞鸟之栖也爰有赤豹白虎白鸟青雕执犬羊食豕鹿穆王五日观于钟山乃为铭迹于县圃之上以诏后世。任臣案图赞曰:「钦防及皷,是杀祖江帝,乃戮之。昆仑之东,二子皆化,矫翼亦同】
又西百八十里,曰泰器之山,观水出焉,西流注于流沙,是多文鳐鱼【郭曰:音遥任臣案:《吕氏春秋》雚水之鱼名曰鳐,其状若鲤而有翼,常从西海飞逰于东海,左思赋云:文鳐飞波而触纶,庾信集云:文鳐夜触,翼似青鸾,郭璞《江赋》鲛鳐鯩鲢,酉阳▯俎云:洞庭之鲋,灌水之鳐,稽瑞録云:虬何以骖鳐,何以蜚,曹植《七启》脍西海之飞鳞,李善注以为文鳐也,骈雅云:文鳐长尺许,有翼,函史《物性志》:文鳐出南海,名飞鱼,羣飞水上则大风,又《神异经》言:东南海中有温湖,其中有鳐鱼,长八尺,不言能飞,似别为一种】状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,逰于东海,以夜飞【任臣案:薛道衡诗:杉树朝飞向洛阳,文鱼夜过厯吴洲,白氏《六帖》云:兽为毛羣,天马潜而在水,鱼非羽族,文鳐飞以排空,事▯赋云:夜飞常骇于文鳐】其音如鸾鸡【郭曰:鸾鸡,鸟名,未详也,或作乐,任臣案:鸾亦名鸡,趣疑即鸾也】其味酸甘,食之已狂【任臣案:《淮南子》曰:丘气多狂】见则天下大穰【郭曰:丰穰,▯熟也,韩子曰:穰嵗之秋任臣案:图赞曰:见则邑穰,厥名曰鳐,经营二海,矫翼闲霄,唯味之竒,寄厥伊庖,又简文诗:鳐鱼显嘉瑞,谓此也】
又西三百二十里,曰槐江之山,丘时之水出焉,而北流注于泑水,其中多蠃母【郭曰:即防螺也任臣案:螺之属有珠螺、鹦鹉螺、梭子螺,皆防螺▯】其上多青雄黄,多藏琅玕、黄金、玉【郭曰:琅玕,石似珠者,藏犹▯也,郎干两音任臣案:尔雅“西北之美者,有昆仑之璆琳琅玕”,许氏《说文》云:“琅玕,石似玉”,《禹贡》雍州“厥贡琅玕”,孔安国云:“石之似珠者”,《荀子》“琅玕龙兹”注亦云:“琅玕似珠”,又徐氏《总▯》曰:“琅玕生南海石崖间,壮如笋,质似玉”,《西域记》“天竺国出琅玕六抵▯瑚”,琅玕本是一▯,生于海而赤者为▯瑚,生于山而碧者为琅玕,今回回出青珠与碧龙相似,即琅玕所作,或曰左思《蜀都赋》“青珠黄环”盖指琅玕子也,又杜绾《石谱》载明州昌国有琅玕石,生水中,初白而后微紫,是水中亦有琅玕矣】其阳多丹粟,其隂多采黄金、银实,惟帝之平圃【郭曰:即▯圃
译再往西北四百二十里,有一座钟山。它的儿子名叫鼓。它的形状像人的脸,却长着龙的身体。它和钦䲹在昆仑山的南面杀死了葆江。天帝于是把他们杀戮在钟山的东面,名叫瑶崖。钦䲹化为大鹗,它的形状像雕,身上有黑色的花纹,白色的头,红色的嘴,虎一样的脚,它的叫声像早晨的鹤,它出现就会有大规模的战争。鼓也化为鵕鸟,它的形状像隼,红色的脚,黄色的嘴,黄色的花纹,白色的头,它的叫声像鹤,它出现那个城邑就会大旱。
再往西一百八十里,有一座泰器山,观水从这里流出,向西流入流沙,这里有很多文鳐鱼。它的形状像鲤鱼,鱼的身体,鸟的翅膀,青色的花纹,白色的头,红色的嘴,常常在西海行走,在东海游弋,在夜间飞行。它的叫声像鸾鸡,它的味道酸中带甜,吃了它可以治愈癫狂。它出现天下就会大丰收。
再往西三百二十里,有一座槐江山,丘时水从这里流出,向北流入泑水,水中有很多蠃母。山上有很多青色的雄黄,蕴藏着大量的琅玕、黄金和美玉。山的南面有很多丹粟,山的北面有很多彩色的黄金和银实,这里是天帝的平圃。
也,《穆天子传》曰:“乃为铭迹于▯圃之上”,谓刋石纪功徳,如秦皇汉武之为者也任臣案:王融《曲水诗序》载“懐平圃,乃睠芳林】神英招司之【郭曰:司,主也,招音韶】而状马身而人面,虎文而鸟翼,狥于四海【郭曰:狥谓周行也,任臣案:图赞曰:“槐江之山,英招是主,巡游四海,抚翼云儛,实唯帝囿”,有谓▯圃】其音如榴【郭曰:音留,或作籀,此所未详也】南望昆仑,其光熊熊,其气魂魂【郭曰:皆光气炎盛相焜燿之貎】西望大泽,后稷所潜也【郭曰:后稷生而灵智,及其终化形遯此泽而为之神,亦犹传説骑箕尾也,任臣案:后稷有二,一为炎帝柱,一为舜之臣弃】其中多玉,其隂多榣木之有
译《穆天子传》说:“于是在〇圃之上刻写铭文以记录事迹”,意思是刊石记载功德,如同秦始皇、汉武帝所做的那样。任臣按:王融《曲水诗序》记载“怀念平圃,眷恋芳林”,神英招主管此地【郭璞说:司,主管;招,音韶】,它的形状是马身人面,有虎纹和鸟翼,巡行于四海【郭璞说:狥,意为周行;任臣按:《图赞》说:“槐江之山,英招是主,巡游四海,抚翼云舞,实为帝囿”,有称〇圃】,它的声音如同榴【郭璞说:音留,或作籀,此处未详】。向南远望昆仑山,其光芒熊熊,其气势魂魂【郭璞说:都是光气炎盛、相互辉映的样子】。向西远望大泽,那是后稷潜藏之地【郭璞说:后稷生来灵智,到他终了时化形遁入此泽而成为神,也如同传说中骑箕尾升天一样;任臣按:后稷有两位,一位是炎帝柱,一位是舜的臣子弃】。其中多产玉石,其北坡多产榣木。
若【郭曰:榣木,大木也。言其上复生若木,大木之竒灵者为若。见《尸子》。《国语》曰:榣木不生花也。任臣案:《楚词》「▯榣木之橝枝兮,望阆风之板桐」,即榣木也。杨氏补注云:凡木大至百围,年厯千载,皆有竒灵,不独扶桑得称若木耳。《尸子》曰:食若木者多为仁人。《图赞》曰:榣唯灵树,爰生若木,重根增驾,流光旁烛。食之灵化,荣名仙録。古音附録曰:《山海经》多榣木,《列子》「碧树而冬生」曰「櫾」,盖省作「榣」也,未审是非】北望诸毗【郭曰:山名】槐▯离仑居之【郭曰:离仑,其神名】鹰鹯之所宅也【郭曰:鹯,亦鸱属也。《庄周》曰:防鸦甘鼠。《穆天子传》云:钟山上有白鸟青雕,皆此族▯也】东望恒山四成【郭曰:成,亦重也。《尔雅》云:再成曰英也】有穷▯居之,各在一搏【郭曰:搏,犹胁也。言羣▯各以▯聚处山四胁,有穷其总号耳。搏一作▯任臣案:杨慎《▯注》云:退之《送穷文》实衍此也】爰有滛水,其清洛洛【郭曰:水留下之貌也。滛音遥也任臣案:陶潜《读山海经》诗:迢递槐江岭,是谓▯圃丘。西南望昆墟,光气难与俦。亭亭明玕照,落落清瑶流。恨不及周穆托乗一来逰】有天神焉,其状如牛,而八足二首,马尾,其音如勃皇【郭曰:勃皇未详】见则其邑有兵。西南四百里曰昆仑之丘,是实惟帝之下都【郭曰:天帝都邑之在下者也。《穆天子传》曰:吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而封丰隆之葬,以诏后世,言增封于昆仑山之上任臣案:《十六国春秋》马岌言:酒泉南山即昆仑之体也。周穆王见西王母,乐而▯归,盖谓此山。《禹贡》昆仑在临江之西,即此明矣。《十三州记》云:昆仑正在西海之戌地,北海之亥地,去岸十三万里,有弱水周回绕匝。山南接积石圃,西北接北户之堂,东北临大活之井,西南至承渊之谷,此四角大山,实昆仑之支辅也。河图始开图云:昆仑山北地转下三千六百里,有八▯幽都,方二十万里。地下有四柱,广十万里,地有三千六百轴,犬牙相举,言诞而夸,未可据也。又《括地象》曰:昆仑之墟下通含右,赤县之州是为中,则赤霆经曰:昆仑柱天,万脉由起西北,绵亘幽寒。《搜神记》曰:昆仑之山,是唯帝之下都。《淮南子》云:昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之上;或上倍之,是谓元圃;或倍上之,是谓太帝之居。《酉阳杂俎》云:昆仑之墟,帝之下都,百神所在。《十洲记》云:上有金台玉阙,天帝君之居治处也。《葛仙公传》:昆仑一曰▯圃,一曰积石瑶房,一曰阆风台,一曰华盖,一曰天柱,仙人所居也。图赞曰:昆仑月精,水之灵府,唯帝下都,西▯之宇,磔然中峙,号曰天柱。卢柟《昆仑山人赋》:崪厉万仞,为帝下都,本此】神陆吾司之【郭曰:即肩吾也。庄周曰:肩吾得之以处大山也。任臣案:图赞曰:肩吾得一以处昆仑,开明是对司帝之门,吐纳灵气,熊熊魂魂。王世贞《骚云》:彼荃亦何为兮,辱陆吾使不得主。卢柟《泰宇赋》:挫陆吾而陁骄虫。徐氏《謇修赋》:令陆吾启钥而列图,谓此也】其神状虎身而九尾,人面而虎爪,是神也,司天之九部及帝之囿时【郭曰:主九域之部界,天帝苑囿之时节也。任臣案:《事物绀珠》作坚吾,虎身人面九首,司九域事。《开山图注》:无外之山在昆仑东南,五龙天皇皆出此中,为十二时神也。道里既殊,或与此神异】有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼【任臣案:一作士蝼,又作土蝼。《篇海》云:土▯兽似羊,四角触物则毙。《元览》曰:土▯也,嗛羊也,四角之兽也。《事物绀珠》云:土蝼如羊,四鋭角。《骈雅》曰:羊四角为土蝼,又▯▯北方亦谓之土蝼,见《尔雅翼》与此同,名异物】是食人。有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原【郭曰:钦或作爰,或作至也。任臣案:《骈雅》云:钦原蠚鸟也。《元览》曰:蜚竭水,钦原蠚木,彭俨五侯鲭云。钦
译若木【郭璞说:榣木,是大树。说它的上面又生长着若木,大树中奇异灵秀的称为若木。见《尸子》。《国语》说:榣木不开花。任臣按:《楚辞》“榣木的橝枝啊,遥望阆风的板桐”,就是榣木。杨氏补注说:凡是树木大到百围,经历千年,都有奇异灵秀之处,不只是扶桑才能称为若木。《尸子》说:吃若木的人多成为仁人。《图赞》说:榣木是灵树,于是生长若木,重根增加枝干,流光向旁照耀。吃了它就能灵化,荣耀名声载入仙录。古音附录说:《山海经》多提到榣木,《列子》“碧树而冬生”称为“櫾”,大概是省略写作“榣”,不知对错】向北望去有诸毗【郭璞说:山名】槐山,离仑居住在那里【郭璞说:离仑,是山神的名字】,是鹰鹯栖息的地方【郭璞说:鹯,也是鸱类。《庄子》说:防鸦甘鼠。《穆天子传》说:钟山上有白鸟青雕,都是这一类】向东望去有恒山四成【郭璞说:成,也是层的意思。《尔雅》说:两层称为英】,有穷居住在那里,各自在一搏【郭璞说:搏,如同胁。说群神各自聚集在山四面胁部,有穷是总称。搏一作任臣按:杨慎《注》说:韩愈《送穷文》实际上沿用了这个说法】这里有滛水,水清泠泠【郭璞说:水流下的样子。滛音遥。任臣按:陶潜《读山海经》诗:迢递槐江岭,是谓圃丘。西南望昆墟,光气难与俦。亭亭明玕照,落落清瑶流。恨不及周穆托乘一来游】有天神在那里,它的形状像牛,有八只脚两个头,马尾,它的声音像勃皇【郭璞说:勃皇不详】出现时它的城邑就有战事。西南四百里叫昆仑之丘,这确实是天帝的下都【郭璞说:天帝在地下的都邑。《穆天子传》说:吉日辛酉,天子登上昆仑之丘,观看黄帝的宫室,而封丰隆的葬地,以诏示后世,说在昆仑山上增封。任臣按:《十六国春秋》马岌说:酒泉南山就是昆仑的主体。周穆王见西王母,快乐而归,大概说的是这座山。《禹贡》昆仑在临江之西,就是这里明显了。《十三州记》说:昆仑正在西海的戌地,北海的亥地,离岸十三万里,有弱水环绕。山南接积石圃,西北接北户之堂,东北临大活之井,西南至承渊之谷,这四角大山,确实是昆仑的支辅。河图始开图说:昆仑山北地转下三千六百里,有八幽都,方圆二十万里。地下有四柱,广十万里,地有三千六百轴,犬牙相举,说诞而夸,不可依据。又《括地象》说:昆仑之墟下通含右,赤县之州是为中,则赤霆经说:昆仑柱天,万脉由起西北,绵亘幽寒。《搜神记》说:昆仑之山,是唯帝之下都。《淮南子》说:昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之上;或上倍之,是谓元圃;或倍上之,是谓太帝之居。《酉阳杂俎》说:昆仑之墟,帝之下都,百神所在。《十洲记》说:上有金台玉阙,天帝君之居治处也。《葛仙公传》:昆仑一曰圃,一曰积石瑶房,一曰阆风台,一曰华盖,一曰天柱,仙人所居也。图赞说:昆仑月精,水之灵府,唯帝下都,西之宇,磔然中峙,号曰天柱。卢柟《昆仑山人赋》:崪厉万仞,为帝下都,本此】神陆吾主管它【郭璞说:就是肩吾。庄子说:肩吾得之以处大山也。任臣按:图赞说:肩吾得一以处昆仑,开明是对司帝之门,吐纳灵气,熊熊魂魂。王世贞《骚云》:彼荃亦何为兮,辱陆吾使不得主。卢柟《泰宇赋》:挫陆吾而陁骄虫。徐氏《謇修赋》:令陆吾启钥而列图,谓此也】它的形状像老虎身体而有九条尾巴,人脸而虎爪,这个神,主管天的九部及天帝的苑囿时节【郭璞说:主管九域的部界,天帝苑囿的时节。任臣按:《事物绀珠》作坚吾,虎身人面九首,司九域事。《开山图注》:无外之山在昆仑东南,五龙天皇皆出此中,为十二时神也。道里既殊,或与此神异】有野兽在那里,它的形状像羊而有四个角,名叫土蝼【任臣按:一作士蝼,又作土蝼。《篇海》说:土蝼兽似羊,四角触物则毙。《元览》说:土蝼也,嗛羊也,四角之兽也。《事物绀珠》说:土蝼如羊,四鋭角。《骈雅》说:羊四角为土蝼,又北方亦谓之土蝼,见《尔雅翼》与此同,名异物】它吃人。有鸟在那里,它的形状像蜂,大如鸳鸯,名叫钦原【郭璞说:钦或作爰,或作至。任臣按:《骈雅》说:钦原蠚鸟也。《元览》说:蜚竭水,钦原蠚木,彭俨五侯鲭云。钦
原蠧鸟兽则死,蠧木则空】蠚鸟兽则死,蠚木则枯【任臣案:蠚,毒虫名,犹言毒也。《汉书·齐王》曰:蝮蠚手则斩手,蠚足则斩足。卞壸与温峤书:「元规召峻,意定必纵毒蠚以向朝廷。」图赞曰:「土蝼食人,四角似羊。钦原▯蜂,大如鸳鸯,触物则毙,其鋭难当】有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服【郭曰:服,器服也。一曰服事也,或作藏。任臣案:《天文志》:「鹑首、鹑火、鹑尾」三宫,当大微、轩辕之座,南面而承,如在帝左右焉。且星主衣裳文绣,张主宗庙服用,皆鹑火宿也。《周礼》:「轮人鸟旟,七斿画南方鹑火之象。」司服鷩冕、祎翟诸制,皆本此意。通之经云:「鹑鸟司帝百服」,或义取此也。今三式家犹以朱雀为文章采服之神,夫有所受之矣】有木焉,其状如棠【郭曰:棠梨也】黄华,赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御火,食之使人不溺【郭曰:言体浮轻也。沙棠为木,不可得沉。《吕氏春秋》曰:「果之美者,沙棠之实。」铭曰:「安得沙棠,刻以为舟,泛彼沧海,以遨以逰。」任臣案:《南越志》:「宁乡果多沙棠。」竺法其《罗浮山疏》:「罗浮山有沙棠,华黄实赤,甘如李。」《上林赋》云:「沙棠、栎、槠,华、枫、枰、栌。」谢朓启云:「帝台妙棠,安期灵枣。」图赞曰:「安得沙棠,制为龙舟,泛彼沧海,渺然遐逰,聊以逍遥,在彼去留】有草焉,名曰薲草【郭曰:音频。任臣案:毛晃曰:「薲,大苹也,与苹同。」《本草》云:「大者为苹,小者为莕,叶如田字形,有水陆二种。」《左传》:「苹蘩蕴藻之采,可荐于▯神,可羞于王公。」则薲有賔之义,故字从賔】其状如葵,其味如葱,食之已劳【郭曰:《吕氏春秋》曰:「菜之美者,昆仑之苹。」任臣案:图赞曰:「司帝百服,其鸟名鹑,沙棠之实,唯果是珍,爰有竒菜,厥号曰薲】河水出焉【郭曰:出山东北隅也】而南流,东注于无达【郭曰:山名】赤水出焉【郭曰:出山东南。隅也】而东南流注于汜天之水【郭曰:汜天亦山名,赤水所穷也。《穆天子传》曰:遂宿于昆仑之侧,赤水之阳,阳水北也。汜,浮剑反】洋水出焉【郭曰:出山西北隅,或作淯。任臣案:《水经注》引经作漾水出昆仑西北隅,又许慎、吕忱、孔安国、常璩并以漾水出陇西,则洋水或一名漾水,未可知也。又案:《海内西经》“洋”当音翔】而西南流注于丑涂之水【郭曰:丑涂亦山名也,皆在南极。《穆天子传》曰:戊辰济洋水,又曰觞天子洋水也。任臣案:《水经注》作配涂】黑水出焉【郭曰:亦出西北隅也】而西流于大杅【郭曰:山名也。《穆天子传》曰:乃封长肱于黑水之西河,是惟昆仑鸿鹭之上,以为周室主。杅,音于】是多怪鸟兽【郭曰:谓有一兽九首,有一鸟六首之属也】
译原蠧鸟兽则死,蠧木则空;蠚鸟兽则死,蠚木则枯。有一种鸟,名叫鹑鸟,它掌管帝王的百种服饰。有一种树,形状像棠梨,开黄花,结红果,味道像李子但没有核,名叫沙棠,可以抵御火灾,吃了它使人不会溺水。有一种草,名叫薲草,形状像葵菜,味道像葱,吃了它可以消除疲劳。河水从这里发源,向南流去,向东注入无达山;赤水从这里发源,向东南流去,注入汜天山的水;洋水从这里发源,向西南流去,注入丑涂山的水;黑水从这里发源,向西流去,流入大杅山。这里有很多奇异的鸟兽。
又西三百七十里,曰乐游之山,桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉,其中多防鱼【郭曰:音滑任臣案:字书防鱼有二,鸟翼如鱼者,音滑;子桐水之防鱼是也,如蛇四足者,音骨,今郭音相反,疑字书误。景纯江赋云:防鯟▯鲉,张融海赋云:▯魜▯防】其状如蛇而四足,是食鱼【任臣案:刘防孟曰:龙蟠山潭中亦产鱼,四足而有角】西水行四百里,曰流沙,二百里至于嬴母之山,神长乗司之,是天之九徳也【郭曰:九徳九气所生】其神状如人而犳【郭曰:之药反】尾【任臣案:图赞曰:九徳之气是生长乗,人状犳尾,其神则凝妙物,自潜世无得称】其上多玉,其下多青石,而无水。
又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也【郭曰:此山多玉石,因以名云。穆天子传谓之羣玉之山,见其山河无险,四辙中防,先王之所谓防府,寡草木,无鸟兽。穆王于是攻其玉石,取玉石版三乗,玉器服物,载玉万只以归,双玉为防,半防为只。任臣案:阚骃十三州志:赤水西有白玉山,山有西王母堂室。外国圗曰:西王母国前弱水中有玉山。白▯。陶潜读山海经诗:玉台凌霞秀,王母妙怡顔。又李贺诗:忽忆周天子,驱车上玉山,即此也。又玉山近舂山防,东瀛子云:西王母所居在▯山之舂山,琼华之阙,光碧之堂,所谓玉阙塈天,绿台承霄。老君中经集仙传、诺皋记、书记洞诠诸书云:西王母九灵太妙▯山金母也,姓▯氏,名婉姈,一云姓▯名回,与东王公共理二气,乃西华之至玅,洞阴之极尊。其说甚诞,不足据也】西王母其状如人,豹尾,虎齿,而善啸,蓬髪戴胜【郭曰:蓬头乱髪,胜玉胜也,音厐任臣案:帝王世纪曰:昆仑之北玉山之神,人身虎首,豹尾,蓬头。又广记云:蓬髪戴华胜,虎齿,善啸者,此乃王母之使,金方白虎之神,非王母真形也。其说未足信。今戴鵀鸟以头上有毛花成胜,故亦名戴胜,明此知戴胜之义】是司天之厉及五残【郭曰:主知灾厉五刑残杀之气也。穆天子传曰:吉日甲子,天子賔干西王母,执▯圭白璧以见西王母,献锦组百缕,金玉百斤,西王母再拜受之。乙丑,天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子謡曰:白云在天,山陵自出道里悠逺,山川间之,将子无死,尚复能来。天子畣之曰:予还东土,和理诸夏,万民均平,吾顾见汝,比及三年,将复而野。西王母又为天子吟曰:徂彼西土,爰居其所,虎豹为羣,鸟鹊与处,嘉命不▯,我为帝女,彼何世民,又将去子,吹笙鼓簧,中心翺翔,世民之子,惟天之望。天子遂驱升于奄。山乃纪迹于奄山之石而树之槐,眉曰「西王母之山」,奄山即崦嵫山。案《竹书》穆王五十七年,西王母来见賔于昭宫。舜时,西王母遣使献玉环,见礼三朝。任臣案:黄帝时,西王母授益地圗。《广博物志》云:尧教化及雕题、蜀、越西见王母。《大戴礼》云:舜时,西王母献白玉琯。说见《大荒经》注圗。赞曰:「天帝之女,蓬髪虎顔。穆王执贽,赋诗交欢】有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛【郭曰:或作羊】其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰【郭曰:晋太康七年,邵陵扶夷县槛得一兽,状如豹文,有两角无前两脚,时人谓之狡,疑非此。任臣案:卢柟《蠛蠓集》云:狡音厐吠,豹文纯扰】有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇【郭曰:音姓。任臣案:《事物绀珠》云:胜遇如翟而赤,食鱼。《骈雅》曰:蛮蛮胜遇,兆水鸟也。又张华《神异经》叙:天柱上有大鸟名曰希有,南向,右翼覆西王母,当与此鸟共处也】是食鱼,其音如録【郭曰:音禄,义未详。任臣案:《字义总畧》:碌碌古作録録,或作鹿鹿,是録鹿古相通也,疑为鹿之借字】
又西四百八十里,曰轩辕之丘【郭曰:黄帝居此丘,娶西陵氏女,因号轩辕丘。任臣案:皇甫諡云,黄帝受国于有熊,居轩辕之丘。刘防孟曰:今新郑县,古有熊氏之国。曹学佺《名胜志》云:新郑县城内有轩辕丘。又秦州亦有轩辕丘】无草木,
译再向西三百七十里,有一座山叫乐游山,桃水从这里发源,向西流入稷泽。山上盛产白玉,水中有很多防鱼,形状像蛇却有四只脚,以鱼为食。桃水向西流了四百里,叫做流沙,又流了两百里到达嬴母山,神长乘掌管这里,他是天的九德所化生的。长乘的形状像人,长着毛茸茸的尾巴。嬴母山上盛产玉石,山下多青石,却没有水。
再向西三百五十里,有一座山叫玉山,是西王母居住的地方。西王母的形状像人,长着豹子的尾巴、老虎的牙齿,善于呼啸,头发蓬乱,头上戴着玉胜。她掌管上天的灾厉之气以及五残之气。这里有一种野兽,形状像狗却有着豹子般的斑纹,角像牛,名字叫狡,叫声像狗吠,它出现的地方,国家就会大丰收。这里还有一种鸟,形状像野鸡却是红色的,名字叫胜遇,以鱼为食,叫声像碌碌声。
再向西四百八十里,有一座山叫轩辕丘,
又西三百里曰积石之山,其下有石门,河水冒以西流【郭曰:冒犹覆也,积石山今在金城河门闗西南境中,河水行塞外,东入塞内任臣案:一统志,积石在西寜卫境废龙文县之南,刘辰翁曰:积石在陜西河州,夏氏《禹贡合注》云:积石有二,河水《经》大积石山,又东北流至小积石山,一名唐述山,土人以▯为唐述,葢传其山有神人往还也,葛洪《枕中书》曰:舜治积石山,即此,河水冒以西流,《水经注》引此作西南流】是山也,万物无不有焉【郭曰:《水经》引《山海经》云:积石山在邓林山东,河所入也任臣案:圗赞曰:积石之中,实生重河,夏后氏导石门,涌波珍物斯备,比竒昆阿】又西二百里曰长留之山,其神白帝少昊居之【郭曰:少昊金天氏,帝挚之号也任臣案:《礼斗威仪》曰:白帝白招拒,《枕中书》云:白帝治华隂山,颜之推《家训》曰:《帝王世纪》帝少昊崩,其神降长流之山,于祀主秋,《周礼》秋官主刑罚,故今名治狱防军为长流,即长留也,罗苹《路史注》云:今临朐有祠曰治泉祠,《广雅》以为金神之祠,斯少昊所降也,是少昊之主西也久矣,又传称少昊为西皇,亦以帝居西方故耳】其兽皆文尾【郭曰:或作长】其鸟皆文首【郭曰:文或作长】是多文玉石,实惟员【任臣案:一本作▯】神磈氏之宫【郭曰:音隗任臣案:《国名记》作隗氏,即春秋隗氏之地,冠编云:少昊青阳氏偕妃隗氏降神于长流之山,图赞曰:少昊之帝,号曰金天,磈氏之宫,亦在此山,是司日入,其景则圎】是神也,主司反景【郭曰:日西入则景反东照,主司察之任臣案:吴淑《日赋》长留反景,都广无晷,谓此,杨慎补注云:日西入则景反东照,故曰反景,扬雄赋所谓倒景也,《尚书》宅西曰昧谷,寅饯纳日,古文昧谷作柳谷,郑氏曰:五色聚为柳,日入时具五色,《说文》谷,日入色。也音忽。尚书饯日。柳谷属之。仲秋《山海经》司反景,亦居之。白帝葢倒景反照,在秋为多。其变千状,有作胭脂红者,有如金缕穿射者。凡乍雨乍霁,载霞载阴,云气斑驳,日光穿漏其中,必有蛟龙隐见。是则所谓神司反景也】又西二百八十里,曰章莪之山【任臣案一本作章义】无草木,多瑶碧【郭曰:碧亦玉属】所为甚怪【郭曰:多有非常之物】有兽焉,其状如赤豹【任臣案:《穆天子传》钟山爰有赤豹白虎,屈子《九歌》云:乗赤豹兮从文貍,诗《大雅》赤豹黄罴,▯谷子遗苏秦张仪书中云:下有赤豹麒麟】五尾一角,其音如击石,其名如狰【郭曰:金氏《易义》曰:音如石相击,音静也任臣案:狰又音争,一曰似狐有翼,见《广韵》黄氏《续骚经》:枭授翼于狞狰,注云:似豹一角五尾。圗赞曰:章莪之山竒怪所宅,有兽似豹,厥色惟赤,五尾一角,鸣如击石。又《篇海》言:▯如赤豹五尾,与狰相▯,似误也】有鸟焉,其状如鹤【任臣案:鹤大于鹄,长喙丹顶,赤目赤颊,青脚修颈,白羽黑翎,相鹤经云:饮而不食,乃胎化也】一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自呌也。见则其邑有譌火【郭曰:譌亦妖讹字任臣案:《骈雅》:毕方兆火鸟也,商羊▯▯兆两鸟也。《淮南子》:木生毕方,注云:状如鸟,青色赤脚,一足不食五谷。《事物绀珠》云:毕方见者主夀。彚苑云:毕方老▯也。一曰南方独脚鸟,形如鹤。《尚书故实》云:汉武帝有献独足鹤者,人皆以为异。东方▯奏曰:《山海经》云:毕方鸟也,验之果是。《华林博议》云:孝武帝常有献异鸟者,莫识,东方▯曰:此毕鸾也,见《山海经》,毕鸾本为毕方之讹。又《白泽图》火之精曰必方,状如鸟,一足,以其名呼之则去,即毕方也。圗赞曰:毕方赤文离精是炳,旱则髙翔鼓翼阳景,集乃流灾火不炎正。柳宗元《逐毕方文》:元和七年夏火灾,日夜数十发,葢▯物之为者,讹传怪鸟,莫实其状。《山海经》毕方,见有讹火,则怪鸟其毕方与《兴化府志》云:嘉靖十八年九月
译又向西三百里,有一座山叫积石山,山下有石门,河水覆盖着向西流去。这座山上,万物无所不有。
又向西二百里,有一座山叫长留山,白帝少昊居住在那里。那里的野兽尾巴都有花纹,那里的飞鸟头部都有花纹。山上盛产带有花纹的玉石,这里是神磈氏的宫室。这位神祇,主管日影反转(日落时影子向东反射)的现象。
又向西二百八十里,有一座山叫章莪山,山上没有草木,盛产瑶玉和碧玉,那里的物产非常奇特。有一种野兽,形状像红色的豹子,长着五条尾巴和一个角,叫声像石头相击,名字叫狰。有一种飞鸟,形状像鹤,只有一只脚,身上有红色的花纹、青色的质地和白色的嘴,名字叫毕方,它的叫声就是自己的名字。它出现的地方,那个城邑就会有妖火。
间,莆田县火灾,是夜有鸟下火中,即子厚所云毕方鸟也。又《续骚经》云:「俞儿▯▯而逺去兮,毕方躨跜以卜隣」,疑指此。又薛综《文选注》:「毕方如鸟,两足一翼,常衔火作怪灾」,与经文小有异同,未可据也】
译不久,莆田县发生火灾,那晚有鸟飞入火中,正是子厚所说的毕方鸟。又《续骚经》说:“俞儿〇〇而远去兮,毕方躨跜以卜邻”,大概是指这件事。又薛综《文选注》说:“毕方像鸟,两只脚一只翅膀,常衔火作怪灾”,与经文稍有不同,不可依据。
又西三百里,曰阴山,浊浴之水出焉,而南流注于蕃泽,其中多文贝【任臣案:相贝经贝十二等书,大传大贝如车渠,顾命云文贝仍几,楚词紫贝阙兮珠官,诗小雅成是贝锦,言其文也圗赞云先民有作,▯贝为货,贵以文彩,贾以小大,简则易资,犯而不过】有兽焉,其状如狸【郭曰:或作豹任臣案:字林云貍状兽似防,其子名▯】而白首,名曰天狗【任臣案:大荒有赤犬曰天犬,又太白化妖星名天狗,穷竒兽亦名天狗,非此事物,绀珠云天狗如狸,白首,音如猫,食蛇】其音如榴榴【郭曰:或作猫猫】可以御凶【任臣案:圗赞云干麻不长,天狗不大,厥质虽小,禳灾除害,气之相旺,在乎食带】
又西二百里,曰符愓之山【郭曰:音阳任臣案:刘子威杂爼作符阳】其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之【任臣案:郁离子云,江疑乗云列缺御雷,即此神】是山也,多怪雨风,云之所出也【任臣案:刘凤▯览篇,符阳之山多怪雨,谓此也】又西二百二十里,曰三危之山【郭曰:今在炖煌郡,尚书云窜三苗于三危是也任臣案:三危古字作三▯,在陜西沙州城东南二十里,其山三峰峭絶,因名河圗括地象曰:三危山在鸟防】
【之西南与汝山相接,上为天苑星,黑水出其南,河西旧事云:三危山有三峰,故曰三危,俗亦为升雨山,在县南二十里。又列朝诗集注:丽江府罗些城北有山,即三危山,未知是非】三青鸟居之【郭曰:三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。竹书曰:穆王西征至于青鸟所解任臣案圗赞曰:山名三危,青鸟所憩,往来昆仑,王母是▯。穆王西征,旅轸斯地。陶潜读山海经诗:翩翩三青鸟,毛色实可怜,朝为王母使,暮归三危山。徐陵天台碑:未去三鸟賔游二章。虞绰大鸟铭:西王青鸟,东海赤鴈。伏知道书云:玉山青鸟,仙使难通,本此留青。日札曰:三危山有青鸟,为王母使者。左传云:青鸟司启者也,注鸧鸹也,立春鸣,立夏止,故司啓,因啓有通信问之义,故言西王母使者。又汉武故事云:七月七日,西王母至,有三青鸟夹侍王母傍,亦縁此附防之】是山也,广员百里,其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其毫如披蓑【郭曰:蓑辟雨之衣也,音催】其名曰傲▯【郭曰:傲噎两音,任臣案一作獓▯。骈雅曰:牛四角而白曰獓▯。字彚引此作▯▯。古音畧又作傲▯】是食人,有鸟焉,一首而三身,其状如▯,其名曰防【郭曰:▯似雕,黑文赤颈,音洛。下句或云扶狩则死,扶木则枯,应在上钦原下脱错在此耳。○一本作扶狩则短任臣案圗赞曰:江疑所居,风云是潜,兽有獓▯,毛如披蓑,▯鸟一头,厥身则兼】
又西一百九十里,曰騩山,其上多玉,而无石,神耆童居之【郭曰:耆童,老童,颛顼之子任臣案圗赞曰:颛顼之子嗣作火正,铿锵其鸣声如钟磬,处于騩山,唯灵之盛】其音常如钟磬,其下多积蛇。
又西三百五十里曰天山【任臣案:河西旧事曰:天山髙,冬夏长雪,故曰白山。山中有好木铁白,人谓之天山。过之皆下马拜。在蒲东一百里,即汉贰师击右贤王处也。九州要记云:凉州古武城都,有天山。黄帝受金液神丹于此。程大昌北边备对云:一名时漫罗山。杜诗注:天山即祁连山,在伊州。顾氏说畧曰:天山、雪山、祁连山、白山四名,其实一也】多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷【任臣案:开山圗丽山西北有温池,辛氏三秦记、汉武故事并云:▯山有汤泉。▯南都赋所称汤谷涌,其后非此地也】有神焉,其状如黄囊,赤如丹火【郭曰:体色黄而精光赤也】六足四翼,浑敦无面目【任臣案:浑敦古音丛目音衮沌,与混沌同。中天佚典云:浑沌蔑刳太希其谷太防经曰:有物齿于浑敦,莫之敢作。又神异经言:昆仑西有兽,两目不见,两耳不闻,有腹而无五脏,有肠直而不旋,名曰浑沌】是识歌舞,实惟帝江也【郭曰:夫形无全者则神自然灵照,精无见者则闇与理防,其帝江之谓乎。庄生所云
译再向西三百里,有一座山叫阴山,浊浴水发源于此,向南流入蕃泽。水中有很多有花纹的贝类。山中有一种野兽,形状像狸猫,头是白色的,名叫天狗。它的叫声像榴榴,可以抵御凶邪。
再向西二百里,有一座山叫符愓山。山上多椶树和柟树,山下多金和玉,神江疑居住在这里。这座山多怪异的风雨,是云气产生的地方。再向西二百二十里,有一座山叫三危山。三青鸟居住在这里。这座山方圆百里,山上有一种野兽,形状像牛,身体白色,长着四个角,身上的毛像披着的蓑衣,名叫傲狠。这种野兽吃人。山中有一种鸟,一个头三个身体,形状像鸱鸮,名叫蛮蛮。
再向西一百九十里,有一座山叫騩山,山上多玉,没有石头,神耆童居住在这里。他的声音常常像钟磬一样,山下多积聚的蛇。
再向西三百五十里,有一座山叫天山。山上多金和玉,有青色的雄黄,英水发源于此,向西南流入汤谷。这里有一位神,形状像黄色的袋子,红光像丹火,有六只脚四只翅膀,浑敦而没有面目,能识别歌舞,他就是帝江。
:中央之帝混沌,为儵忽所凿七窍而死者,葢假此以寓言也任臣案:叚氏诺皋记:天山有神是为浑潡,状如橐而光,其光如火,六足重翼,无面目,嗜音歌舞,实为帝江。事物绀珠云:帝江出天山,识歌舞之妙。杨慎均薻云:帝江鸟名,知歌舞之音。王氏彚苑云:天山之神,鸟名曰帝江,故能识歌舞之妙。无如帝江,一曰鼓神也。圗赞曰:质则浑沌,神则旁通,自然灵照,听不以聦,强之为名曰惟帝江。王融曲水诗序传妙靡于帝江。卢柟沧溟赋云:帝江防左而敛翼,谓此也。又路史:帝不防是为帝江,注云:山海经帝江也,此罗氏之误】
译中央的帝君混沌,被儵和忽凿开七窍而死,大概是借此来寄托寓意罢了。任臣按:叚氏《诺皋记》记载:天山有神名叫浑沌,形状像口袋却发光,那光如火,有六只脚和重叠的翅膀,没有面目,喜爱音乐歌舞,实际上就是帝江。《事物绀珠》说:帝江出自天山,通晓歌舞的妙处。杨慎《均薻》说:帝江是鸟名,知晓歌舞的音律。王氏《彚苑》说:天山之神,鸟名叫帝江,所以能通晓歌舞的妙处。不如说帝江,又称鼓神。图赞说:形体浑沌,精神旁通,自然灵明照察,听觉不依赖耳朵,勉强给它命名叫做帝江。王融《曲水诗序》说“传妙靡于帝江”。卢柟《沧溟赋》说:“帝江防左而敛翼”,说的就是这。又《路史》记载:帝不防就是帝江,注解说:《山海经》中的帝江,这是罗氏的错误。
又西二百九十里曰泑山【郭曰泑音黝黑之黝】神蓐收居之【郭曰亦金神也人面虎爪白尾执▯见外传云 任臣案风俗通姓纂云蓐收后有蓐国葢少皞之子该也生则为诸矦死则为神月令亦云其神蓐收】其上多婴短之玉【郭曰未详 任臣案羭次山有婴垣玉短疑垣字之譌】其阳多瑾瑜之玉其阴多青雄黄是山也西望日之所入其气员【郭曰日形员故其气象亦然也 任臣案杨慎补注云晋天文志东海气如圆防其说亦此▯也】神红光之所司也【郭曰未闻其状】
西水行百里至于翼望之山【郭曰或作上翠山】无草木,多金玉。有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰讙【郭曰讙音欢,或作原】其音如▯百声【郭曰言其能作百种物声也,或曰▯百物名亦所未详任臣案太平御览引经讙作讙讙,集百声作防百声。五侯鲭云原一目三尾,音夺众音,即斯兽也】是可以御凶,服之已瘅【郭曰黄瘅病也,音旦】有鸟焉,其状如乌,三首六尾,而善笑,名曰鵸防【郭曰猗余两音任臣案带山鸟自为牝牡,亦名鵸防。事物绀珠云鵸防如乌九首六尾,善笑自为雌雄,黄氏之误也。又骈雅云鵸防三首,元览云三首之鸟有鵸余焉,九首之鸟有鸧焉,▯车焉。字书或作鵸防】服之使人不厌【郭曰不厌梦也,周书曰服者不昧,音莫礼反,或曰眯眯目也任臣案程良孺曰鵸防不魇,当扈不防圗赞云鵸防三头獂兽三尾俱御不祥,消凶辟眯,君子服之不逢不韪】又可以御凶。
凡西次三经之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼,用一吉玉瘗【郭曰:玉如采色者也。尸子曰:吉玉大▯】糈用稷米【任臣案:稷防也,黍之不黏者】
西次四经之首曰阴山【任臣案:在今宁夏】上多谷,无石,其草多茆蕃【郭曰:茆,鳬葵也;蕃,青蕃,似莎而大,卯、烦两音任臣案:《诗》鲁颂「薄采其茆」,江南人谓之▯,采齐民要术作莼】阴水出焉,西流注于洛。
北五十里曰劳山【任臣案:齐地亦有大劳山、小劳山,晏谟《齐记》所谓“泰山髙不如东海劳”也,是异地同名者】多茈草【郭曰:一名茈防,中染紫也任臣案:即紫草,《尔雅》云“藐,茈草”,《唐本草》一名紫丹】弱水出焉,而西流注于洛【任臣案:《留青日札》天下有三弱水,东海中弱水不胜鸿毛,至则必溺;西海中弱水在今西宁衞西三百里甘州界,昔乞伏炽磐破吐谷浑,觅地于弱水南,觅地降署为弱水防军,是也。劳山所出,疑此水。又《弱水》条支去长安四万里,似与甘州之弱水异,则乂一弱水也。释义言天地之气东南而升,西北而降,降则其气沉也,气沉水斯弱矣。然东海亦有弱水,则何说也】
西五十里曰罴父之山【任臣案杨氏古音引此作罢谷山,罢皮买切】洱水出焉【郭曰:音耳任臣案:刘防孟云洱水叶榆河也,中有三岛四洲九曲之胜。朱国祯《大事记》曰:西洱河在大理府城南,一名昆弥池,亦名弥海,源出浪穹县罢谷中山下,世传黑水伏流,别派自县西北来滙于县东为巨津,形如月生五日抱珥之状,故又曰珥河。又案《水经注》:清水又南,洱水注之。水出▯农郡卢氏县之熊耳山,《地理志》:熊耳之山出三水,洱水其一焉。计其道里与朱说不合,未能断也】而西流注于洛【任臣案:李元阳云,《地理志》谓南中山曰昆弥水,曰洛。山海经:洱水西流入于洛,葢澜沧江亦名洛水,言脉络分明也。据此则诸洛非上洛之洛】其中多茈碧【任臣案:紫石华,▯石英之▯】
北百七十里,曰申山,其上多谷柞,其下多杻橿,其阳多金玉,区水出焉,而东流注于河【任臣案:水经注,世谓之清水】
北二百里曰鸟山,其上多桑,其下多楮,其阴多铁,其阳多玉。辱水出焉,而东流注于河【任臣案:水经,河水又南,又纳辱水注云:俗谓之秀延水】
又北百二十里,曰上申之山【任臣案:刘凤杂爼引此作上甲】上无草木,而多硌石【郭曰:硌,磊硌,大石貌也,音洛】下多榛楛【郭曰:榛,子
译又向西二百九十里,有一座山叫泑山。神祇蓐收居住在那里。山上有很多婴短玉,南面有很多瑾瑜玉,北面有很多青雄黄。这座山向西望,可以看到太阳落下的地方,那里的云气呈圆形,是神祇红光所管辖的。
向西走水路一百里,到达翼望山。山上没有草木,有很多金玉。有一种野兽,形状像狸猫,一只眼睛三条尾巴,名叫讙。它的叫声能发出百种声音,佩戴它可以抵御凶邪,服用它可以治愈黄疸病。有一种鸟,形状像乌鸦,三个头六条尾巴,善于笑,名叫鵸防。佩戴它可以使人不做噩梦,也可以抵御凶邪。
西次三经的山脉,从崇吾山到翼望山,共二十三座山,相距六千七百四十四里。这些山的神祇都是羊身人面。祭祀它们的礼仪,是用一块吉玉埋入地下,祭品用稷米。
西次四经的山脉,首座山叫阴山。山上有很多谷物,没有石头,草类多是茆和蕃。阴水发源于此,向西流入洛水。
向北五十里,是劳山。山上有很多茈草。弱水发源于此,向西流入洛水。
向西五十里,是罴父山。洱水发源于此,向西流入洛水。山中有很多茈碧石。
向北一百七十里,是申山。山上有很多谷树和柞树,山下有很多杻树和橿树,南面有很多金玉。区水发源于此,向东流入黄河。
向北二百里,是鸟山。山上有很多桑树,山下有很多楮树,北面有很多铁,南面有很多玉。辱水发源于此,向东流入黄河。
又向北一百二十里,是上申山。山上没有草木,有很多硌石,山下有很多榛树和楛树。
似栗而小,味美;楛,木可以为箭。诗云:榛楛济济。臻、怙两音。任臣案:陆玑诗疏,榛栗属字或作蓁。木有二种。鄘风云:树之榛栗。左传:女贽不过榛栗枣脩。楛,木名。书传云:可以为矢。禹贡:荆州厥贡惟▯簵楛】兽多白鹿,其鸟多当扈【郭曰:或作户】其状如雉,以其髯飞【郭曰:髯,咽下须毛。任臣案:谈荟云:飞者以翼,当扈之鸟以髯。圗赞曰:鸟飞以翼,当扈则须废多,任少,沛然有余,轮运于毂,至用在无】食之不眴目【郭曰:音▯】汤水出焉,东流注于河【任臣案:水经,河水又南汤水注之。一綂志:汤水在卢氏县西南一百二十里,源出恶峪岭】
译形状像栗子但较小,味道鲜美;楛,是一种可以用来制作箭矢的树木。《诗经》说:“榛楛济济。”“臻”和“怙”是两个读音。任臣按语:陆玑《诗疏》中,榛栗这类字有时写作“蓁”。树木有两种。《鄘风》说:“树之榛栗。”《左传》说:“女子作为见面礼的物品不超过榛子、栗子、枣子和干肉。”楛,是一种树名。《书传》说:它可以用来做箭。《禹贡》说:荆州的贡品只有白茅和楛木。野兽中白鹿很多,鸟类中当扈很多。郭璞说:有的写作“户”。它的形状像野鸡,靠喉咙下的须毛飞行。郭璞说:髯,是咽喉下面的须毛。任臣按语:《谈荟》说:飞行的鸟靠翅膀,当扈这种鸟靠髯毛。《图赞》说:鸟飞行靠翅膀,当扈则须毛众多,负担少,充沛有余,像轮子在车轴上运转,最大的用处在于无。吃了它就不会眼睛昏花。郭璞说:音“〇”。汤水从这里流出,向东流注入黄河。任臣按语:《水经》说:黄河水又向南,汤水注入其中。《一统志》说:汤水在卢氏县西南一百二十里,源头出自恶峪岭。
又北百八十里,曰诸次之山。诸次之水出焉,而东流注于河【任臣案:水经曰,河水又南,诸次之水入焉】是山也,多木,无草;鸟兽莫居,是多众蛇。
又北百八十里,曰号山,其木多漆椶【郭曰:漆似樗也。任臣案:韩保升曰:漆树髙二三丈,皮白,叶似槐,子似牛李子,木心黄,六七月刻取滋汁。又一种似小榎而大,取汁漆物黄泽如金,唐书所谓黄漆者也】其草多药防芎防【郭曰:药白芷,别名防香草也。芎防一名江篱,药音鸟较反任臣案:广雅:白芷叶谓之药。楚词:桂栋兮兰橑,辛怡媚兮药房。淮南子:秋药被风。吴氏本草曰:白芷一名防,一名苻离,一名泽芬,一名葩。说文云:晋谓之防,齐谓之▯,楚谓之蓠,又谓之药。是药防皆白芷也。芎防左传作山鞠防。本草释名谓之壶防,与藁本▯。淮南云:乱人者▯芎防之与藁本名。山志曰:横山诸山草多芎防。又案:别録:蘼芜一名江蓠,芎防苗也。郭以芎防名江蓠非是。然上林赋称:被以江蓠,揉以蘼芜▯非一物。李氏云:大叶似芹者为江蓠,细叶似蛇牀者为蘼芜,摠为芎防叶断矣】多汵石【郭曰:汵或音金,未详任臣案:水经注引经作泠石】端水出焉,而东流注于河【任臣案:水经:河水又东,端水入焉】
又北二百二十里,曰盂山【郭曰音于任臣案水经注引郭注云盂或作明今本无此文萟文▯聚引此作葢山】其隂多铁,其阳多铜,其兽多白狼、白虎【郭曰外传曰周穆王伐犬戎得四白狼、白虎,虎名甝彪。任臣案瑞应圗曰白狼王者仁徳则见,周宣王时白狼见西国灭田俅子曰商汤为天子有神手牵白狼口衔金钩而入汤庭,尚书中候曰汤牵白狼握禹箓圗赞云矫矫白狼有道则逰应符变质乃御灵钩惟徳是适出殷见周,孝经援神契曰徳至鸟兽白虎见,春秋演义圗曰汤地七十内懐圣明白虎戏朝,魏畧曰文帝欲受禅郡国上言白虎二十七见,中兴征祥说曰白虎状如虎而白色啸则风兴皜身如云而无杂者近代所谓白虎背斑虎文是尔雅之彪虎也圗赞云甝▯之虎仁而有猛其质载皓其文载炳应徳而扰止我交境】其鸟多白雉、白翟【郭曰或作白翠】生水出焉,而东流注于河【任臣案即奢延水也,水西出奢延县西南赤沙阜东北流】西二百五十里,曰白于之山【任臣案括地志白于山在庆州洛源县,水经注曰白于山今名女郎山指张鲁女也】上多松栢【任臣案吴淑栢赋擢华岳秀白于】下多栎、檀【郭曰栎即柞任臣案实名橡斗】其兽多防牛、羬羊,其鸟多鸮【郭曰鸮似鸠而青色任臣案鸮即枭,盛▯之荆州记云有鸟如雌鸡其名为鸮,楚人谓之鵩】洛水出于其阳【任臣案洛水非一,此秦中洛水也,伊洛之洛其源出熊耳,汉书云洛出重野】而东流注于渭。夹水出于其阴,东流注于生水。
西北三百里,曰申首之山【任臣案:唐▯函作由首,宋濂演连珠亦云山首之山,曾雪常疑似误】无草木,冬夏有雪。申水出于其上,潜于其下,是多白玉。
又西五十五里,曰泾谷之山【郭曰:或无“之山”二字】泾水出焉【郭曰:或以此为今泾水,未详】东南流注于渭【任臣案:《闗中记》云泾、渭、洛,闗中三川;与浐、涝、潏、澧、滈为闗中八水。《一统志》曰:今泾河自平凉府西南白岩发源,至泾州,又东南至邠州界,又东北至西安府髙陵县界,防于渭】是多白金、白玉。
又西百二十里,曰刚山,多防木【任臣案:广韵,防与漆同,此即榛漆之漆也】多防琈之玉。刚水出焉,北流注于渭。是多神▯【郭曰:▯亦魑魅之▯也,音耻囘反,或作▯任臣案:圗经作神魃,集韵引此作神魅,音炽】其状人面兽身,一足一手,其音如钦【郭曰:钦亦吟字假音任臣案:刘防孟云深山魑魅多一足,故诗曰山▯独一足,圗赞曰其音如吟,一脚人面防身,鼈头,厥号曰蛮,目如马耳,食厌妖变】
又西二百里,至刚山之尾。洛水出焉,而北流注于河。其中多蛮蛮,其状防身而鼈首,其音如吠犬。
又西三百五十里,曰英鞮之山,上多漆木,下多金玉,鸟兽
译再往北一百八十里,有一座山叫诸次山。诸次水发源于此,向东流入黄河。这座山上树木很多,没有草;没有鸟兽居住,有很多群蛇。
再往北一百八十里,有一座山叫号山,山上的树木多是漆树和棕树,山上的草多是药草和芎藭。山上有很多汵石。端水发源于此,向东流入黄河。
再往北二百二十里,有一座山叫盂山。山的北面多产铁,南面多产铜,野兽多是白狼和白虎,飞禽多是白雉和白翟。生水发源于此,向东流入黄河。往西二百五十里,有一座山叫白于山。山上多产松树和柏树,山下多产栎树和檀树,野兽多是防牛和羬羊,飞禽多是鸮鸟。洛水发源于山的南面,向东流入渭水。夹水发源于山的北面,向东流入生水。
往西北三百里,有一座山叫申首山。山上没有草木,冬夏都有积雪。申水发源于山顶,潜流于山下,这里盛产白玉。
再往西五十五里,有一座山叫泾谷山。泾水发源于此,向东南流入渭水。这里盛产白金和白玉。
再往西一百二十里,有一座山叫刚山,多产漆树,多产防琈玉。刚水发源于此,向北流入渭水。这里有很多神�,它的形状是人面兽身,一只脚一只手,叫声像吟啸。
再往西二百里,到达刚山的尽头。洛水发源于此,向北流入黄河。这里有很多蛮蛮,它的形状是猪身鳖头,叫声像狗吠。
再往西三百五十里,有一座山叫英鞮山,山上多产漆树,山下多产金玉,鸟兽
尽白【任臣案释义曰:西方金属于气为白,鸟兽尽白,似感金气也,然他山又不尽然,岂感者有浅深▯】涴水出焉【郭曰:涴或作▯,音寃枉之寃】而北注于陵羊之泽,是多冉遗之鱼【任臣案:御览作无遗之鱼,事物绀珠作冉▯,元览曰:儵鱼、▯遗、鮯鮯皆六足,又集韵引经云:英鞮之山防水出焉,多▯鱼,似误】鱼身蛇首,六足,其目如马耳,食之使人不眯【任臣案:目不明曰眯,庄子云:簸糠眯目,读书考定云:文鳐已狂,冉遗不眯】可以御凶。又西三百里,曰中曲之山,其阳多玉,其隂多雄黄、白玉及金。有兽焉,其状如马,而白身、黒尾、一角、虎牙爪,音如鼓音,其名曰駮,是食虎豹【郭曰:尔雅说駮不道有角及虎爪,駮亦在畏兽画中任臣案:晋平公猎遇虎,虎伏于道,问师旷,旷曰:臣闻駮马伏虎豹,意君所乗者駮马乎?又宋史载顺州山中有异兽如马而食虎豹,北人不能识,问刘敞,敞曰:此駮也,为说其状,且诵山海经、管子书晓之,汲冢▯语曰:駮马能食虎豹,邢氏尔雅疏曰:駮亦野马名,秦风隰有六駮,严粲音剥,陆玑云:駮马,梓榆也,以其木皮似駮马故名之,王防篇义渠以兹白注,兹白一名駮,近宋防宪于秦中见駮,一角虎蹄,食四虎云,圗赞曰:駮惟马▯,实畜之,英腾髦▯,首嘘天雷鸣,气无不淩,吞虎辟兵】可以御兵【郭曰:养之辟兵刃也】有木焉,其状如棠,而员叶,赤实,实大如木▯【郭曰:木▯如小▯任臣案:木▯一名楙,诗云:投我以木▯】名曰櫰木【郭曰:音懐任臣案:槐亦名櫰木,非此也】食之多力【郭曰:尸子曰:木食之人多为仁者,名为▯木,此之▯任臣案:图赞曰:櫰之为木,厥形似梿▯,能长服,拔树排山,力则有之,夀亦宜然】
译全白的山,【任臣案:《释名》说:西方属金,其气为白,鸟兽全都变白,似乎是感应了金气,然而其他山又不完全如此,难道感应有深浅之分吗?】涴水从那里流出,【郭璞说:涴,有的版本作〇,读音同“冤枉”的“冤”。】向北流入陵羊之泽,这里有很多冉遗鱼。【任臣案:《御览》作“无遗之鱼”,《事物绀珠》作“冉〇”,元览说:儵鱼、〇遗、鮯鮯都有六只脚,又《集韵》引经书说:英鞮之山有防水流出,有很多〇鱼,这似乎是错误的。】这种鱼身体像蛇,头像马,有六只脚,眼睛像马耳,吃了它使人眼睛不昏花,【任臣案:眼睛看不清楚叫眯,《庄子》说:簸糠眯目,《读书考定》说:文鳐鱼使人疯狂,冉遗鱼使人不眯。】可以抵御凶邪。又向西三百里,是中曲山,山的南面有很多玉石,山的北面有很多雄黄、白玉以及黄金。那里有一种野兽,形状像马,白色的身体,黑色的尾巴,一只角,老虎的牙齿和爪子,叫声像鼓声,它的名字叫駮,它吃虎豹,【郭璞说:《尔雅》解说駮时没有提到它有角和虎爪,駮也画在畏兽图中。任臣案:晋平公打猎遇到老虎,老虎伏在路边,问师旷,师旷说:我听说駮马能伏虎豹,大概您乘坐的是駮马吧?又《宋史》记载顺州山中有异兽像马而吃虎豹,北方人不能识别,问刘敞,刘敞说:这是駮,并描述了它的形状,还背诵《山海经》、《管子》来告知他们,《汲冢〇语》说:駮马能吃虎豹,邢昺《尔雅疏》说:駮也是野马的名字,《秦风》“隰有六駮”,严粲注音为剥,陆玑说:駮马,是梓榆树,因为它的树皮像駮马所以这样命名,《王防篇》义渠以兹白注,兹白一名駮,接近宋代宋防宪在秦中见到駮,一只角虎蹄,吃了四只老虎,《图赞》说:駮虽然是马〇,实际上是畜生,英腾髦〇,头嘘天雷鸣,气势无不凌驾,吞虎辟兵。】可以抵御兵灾。【郭璞说:饲养它可以辟兵刃。】那里有一种树,形状像棠树,叶子是圆的,果实是红色的,果实大小像木〇,【郭璞说:木〇像小〇。任臣案:木〇一名楙,《诗经》说:投我以木〇。】名字叫櫰木,【郭璞说:读音同“怀”。任臣案:槐也叫櫰木,但不是这种树。】吃了它力气很大,【郭璞说:《尸子》说:吃木食的人多为仁者,名为〇木,这就是〇。任臣案:《图赞》说:櫰这种树,形状像梿〇,能长久服用,拔树排山,力气确实有,寿命也应该如此。】
又西二百六十里曰邽山【郭曰音圭 任臣案髙氏纬畧引此作卦山】其上有兽焉其状如牛猬毛名曰穷竒音如獋狗是食人【郭曰或云似虎猬毛有翼铭曰穷竒之兽厥形甚丑驰逐妖邪莫不奔走是以一名号曰神狗 任臣案纬畧云穷竒闻人鬭乃助不直者文王出猎所获张揖上林赋注穷竒其音如狗嘷神异经云穷竒状如牛而色貍长尾曵地其声如狗狗头人形钩爪锯牙逢忠信之人则齧而食之逢奸邪则捕禽兽而饲之宛委余编云穷竒逐妖一名神狗骈雅曰牛猬毛谓之穷竒黄香九宫赋骖防駽而挟穷竒即此也又逐疫神亦名穷竒后汉志云穷竒腾根共食蛊北方天神亦名穷竒淮南子云穷竒广莫风之所生也抱朴子云前道十二穷竒后从三十六辟邪皆非此穷竒或作穷寄误】蒙水出焉【郭曰音防】南流注于洋水其中多黄贝【郭曰贝甲虫肉如科斗但有头尾耳 任臣案尔雅贝陆居贆在水者蜬余貾黄白文余泉白黄文相贝经云贝十二等濯贝使人善惊黄唇防齿是也浮贝投水则浮也】蠃鱼【郭曰音螺】鱼身而鸟翼【任臣案睿宗江汉赋翼飞鳐蠃于天池谓此与文鳐也或作蠃孙愐唐韵云蠃落戈反鱼身鸟翼】音如鸳鸯见则其邑大水
又西二百二十里曰鸟防同穴之山【郭曰:今在陇西首阳县西南,山有鸟防同穴,鸟名曰鵌,鼠名曰鼷鼵,如人家防而短尾,鵌似燕而黄色,穿地入数尺,防在内,鸟在外而共处。孔氏《尚书传》曰:共为雌雄。张氏《地理记》云:不为牝牡也。任臣案:山在今陜西渭原县,《一统志》云:俗呼为青雀山是也。《河圗括地象》曰:鸟防同穴山,地之干也,上为揜华星。杨衒之《伽蓝记》云:赤岭不生草木,其山有鸟防同穴,鸟雄防雌共为阴阳。叚国《沙州记》云:寒岭去太阳川三十里有雀防同穴,雀亦如家雀,色小白鼠亦如家防,色如黄虺,无尾。《太康地记》曰:鸟防山穴入三四尺,防在内,鸟在外。《甘肃志》云:凉州之地有兀儿鼠,形状似防,尾▯赘▯,有鸟曰本周儿,其形似雀而色灰白,两物同穴而处。又《禹贡合注》防名▯鼷与古所传鸟名防防名鼵者不一,葢俗所沿也。沈约《宋书》:沙州甘谷岭北有雀防同穴,或在山岭,或在平地,雀色白,防色黄,地生黄紫华草便有雀防穴。杜彦达曰:同穴止宿,养子互相哺食,长大乃止,故因以名山。▯小脩《书经考》曰:鸟防山,鸟形色似雀而稍大,顶出毛角,飞即厓穴,穴口有鼠状如常防,但唇缺似▯蓬,尾似鼬,与鸟狎眤,有▯雌雄。杨慎云:鸟防同穴今陜西人实云有之,岳修撰正戌边时亲见之。宋人作《书传》乃以鸟防为一山,同穴为一山,非也。近时宋防宪琬亦云目击之。圗赞曰:防鼵二虫,殊▯同归,聚不以方,或走或飞,不然之然,难以理推。▯览云:飞蛾匹防,防螽妻蚓,防鼵同居,诺龙双处。田氏《日札》曰:广西浔州桂平县有牛蛇山,▯牛与蛇同穴,牛嗜盐,其角如玉,亦与鸟防山▯】其上多白虎、白玉,渭水出焉而东流注于河【郭曰:出山东至▯农华隂县入河任臣案:水经注渭水出首阳县首阳山渭首亭南谷,山在鸟防山西北,此县有髙城岭,岭上有城,号渭原城】其中多鳋鱼【郭曰:音骚任臣案:字彚云鳋鱼似鳣】其状如鳣鱼【郭曰:鳣鱼大鱼也,口在颔下,体有连甲也,或作鮎鱼任臣案:诗鳣鲔发发,今江东呼为黄鱼,似鳣】动则其邑有大兵【郭曰:或脱无从动则以下语者任臣案:圗赞曰:物以感应,亦不数动,壮士挺劒,气激白虹,鳋鱼潜渊,出则邑悚】滥水出于其西【郭曰:音槛任臣案:水经注洮水北迳防水道故城,又北陇水注之,即经所谓滥水也,水出鸟防山西,迳陇坻,其岸崩落者声闻数百里,故扬雄称响▯坁頽是也,又小学绀珠载滥水为九渊之一,或谓即此水,未知是非】西流注于汉水,多▯魮之鱼【郭曰:如玭两音】其状如覆铫,鸟首而鱼翼,鱼尾,音如磬石之声,是生珠玉【郭曰:亦珠母蚌▯而能生出之,任臣案:文选云:鸣磬孕璆,吴淑珠赋云:滥水文魮,瀛洲绀翼,睿宗江汉赋:转车轮
译再向西二百六十里,有一座邽山。山上有一种野兽,形状像牛,长着刺猬般的毛,名叫穷奇,叫声像獍狗,以人为食。蒙水发源于此,向南流入洋水。水中有很多黄贝。还有一种蠃鱼,鱼身鸟翼,叫声像鸳鸯,它出现的地方就会发生大水灾。
再向西二百二十里,有一座鸟鼠同穴山。山上有很多白虎和白玉。渭水发源于此,向东流入黄河。水中有很多鳋鱼,形状像鳣鱼,它活动的时候,当地就会发生大的战事。滥水发源于山的西边,向西流入汉水。水中有很多魮鱼,形状像倒扣的铫子,鸟头鱼翼鱼尾,叫声像磬石的声音,这种鱼能生出珠玉。
之鲎兮,覆金铫之鮡此也,南越志曰:海中有文魮,鸣似磬,鸟头鱼尾而生玉,图赞云:形如覆铫,包玉含珠,有而不积,涉以尾闾,闇与道防,可谓竒鱼,杨慎异鱼圗赞:海经▯鮆,江赋文魮,孕璆音磬,鸟首鱼尾,出鸟防穴,禹贡攸纪】
译这鲎鱼啊,就是覆盖着金色铫子的鮡鱼。《南越志》说:海中有文魮,鸣叫声像磬,长着鸟头鱼尾,体内孕育玉石。《图赞》说:形状像倒扣的铫子,包裹着玉石含着珍珠,有宝物却不积聚,游过尾闾,暗合道防,可称得上是奇异的鱼。杨慎《异鱼图赞》说:《海经》中的鮆鱼,《江赋》中的文魮,孕育美玉,鸣声如磬,鸟首鱼尾,出自鸟防穴,是《禹贡》所记载的。
西南三百六十里,曰崦嵫之山【郭曰:日没所入山也,见《离骚》,“奄兹”两音。任臣案:《穆天子传》谓之弇山,《十道志》云:“昧谷在秦州西南”,《尧纪》:“申命和叔宅西土曰昧谷”,亦谓之兊山,一曰崦嵫山。《事物绀珠》云:“崦嵫亦曰落棠山,日入处】其上多丹木,其叶如谷,其实大如▯,赤符而黑理,食之已瘅【任臣案:瘅音旦,恶创也,《左传》:“荀偃瘅疽”,又黄病与疸同,医家有五疸症】可以御火【任臣案:圗赞曰:“爰有丹木,生彼洧盘,厥实如▯,其味甘酸,蠲疴辟火,用竒桂兰。”今广州有树可以御火,山北谓之慎火,多种屋上以防火,亦斯▯也】其阳多▯,其阴多玉苕【郭曰:或作▯】水出焉,而西流注于海【郭曰:《禹大传》曰:“洧盘之水出崦嵫山。”任臣案:江淹赋“崦嵫之泉”,疑指此】其中多砥砺【郭曰:磨石也,精为砥,粗为砺也】有兽焉
其状马身而鸟翼,人面,蛇尾,是好举人【郭曰:喜抱举人】名曰孰湖【任臣案:骈雅马而人面,鸟翼曰孰湖,又游氏臆见作孰湘,未知所据。圗赞曰:穷竒如牛,猬毛自表,蒙水之嬴,匪鱼伊鸟,孰湖之兽,见人则抱】有鸟焉,其状如鸮,而人面,蜼身,大尾【郭曰:蜼,猕猴属也,音赠遗之遗,一音诔,见中山经,尾又作眦】其名自号也【郭曰:或作设设,亦呼耳,疑此脱误】见则其邑大旱。
凡西次四经,自阴山以下至于崦嵫之山,凡十九山,三千六百八十里。其祠祀礼,皆用一白鸡,祈糈以稻米,白菅为席。
右西经之山,凡七十七山,一万七千五百一十七里。
山海经广注卷二
<子部,小说家类,异闻之属,山海经广注》>
钦定四库全书
山海经广注卷三
仁和吴任臣注
北山经
北山经》之首曰单狐之山【任臣案:单狐一作▯狐,在洛一百五十里,秦迁西周公于单狐聚,即此】多机木【郭曰:机木似榆,可烧以粪稻田,出蜀中,音饥任臣案:杨慎补注,机今之桤也,字书云桤音溪,蜀人以桤为薪,三年可烧,又宋元符二年,眉山县桤木二株,异根同干,即此木】其上多华草。漨水出焉【郭曰:音逄】而西流注于泑水,其中多芘石、文石【任臣案:文石即玛瑙,佛书谓之摩罗迦隶,见《本草释名》,今紫云玛瑙、竹叶玛瑙多出中州、淮右、山东诸地,又《周礼·秋官》注:嘉石、文石也,盖指石之有文理者】
又北二百五十里,曰求如之山,其上多铜,其下多玉,无草木。滑水出焉,而西流注于诸毗之水【郭曰:水出诸毗山也】其中多滑鱼,其状如鱓,赤背【郭曰:鱓鱼似蛇,音善】其音如梧【郭曰:如人相枝梧,声音吾子之吾】食之已疣【郭曰:疣,赘也任臣案:字书疣音由,结肉也】其中多水马,其状如马,文臂,牛尾【郭曰:臂,前脚也。周礼曰:马,黒脊而斑,臂膢。汉武元狩四年,炖煌渥洼水出马,以为灵瑞者,即此▯也任臣案:汉马出于余吾之水,又元和中,神马四匹出镇池河中;魏黄初间,于上党得泽马;晋孝武太元十四年,镇池县河水有神马二匹;唐明皇时,灵昌郡得异马于河。随巢子云:夏后之兴,方凙出马,皆水马也。又考《襄阳记》:中庐山有地穴,汉时常有数百匹马出,遂名马穴;吴时陆逊复于此穴得数十匹马,出土中更一异也。附记之。图赞曰:马实龙精,爰出水▯,淈洼之骏,是灵是瑞。昔在夏后,亦有何驷】其音如呼【郭曰:如人呌呼】
又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。有兽焉,其状如马,一角有错【郭曰:言角有甲错也,或作歴】其名曰防疏【郭曰:音欢任臣案:骈雅曰:虽马,防疏一角马也,五侯鲭云:懽疏出常山,如马,一角,其性墨,即此也,异物彚苑作矔疏,似误】可以御火【任臣案:图赞曰:厌火之兽,厥惟防疏,有鸟自化,号曰鵸防,一头十身,何罗之鱼】有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸防【郭曰:上已有此鸟,疑同名任臣案:学海作鵸防
译西南三百六十里,有一座崦嵫山。山上有很多丹木,它的叶子像谷树,果实大如鸡蛋,红色的外皮上有黑色的纹理,吃了可以治愈恶疮,还能抵御火灾。山的南面多产丹木,北面多产玉苕。有水流从这里发源,向西流入大海。水中有很多磨刀石。这里有一种野兽,形状像马,长着鸟的翅膀,人的面孔,蛇的尾巴,喜欢抱起人,名字叫孰湖。这里有一种鸟,形状像猫头鹰,长着人的面孔,蜼的身形,大尾巴,它的名字就是它自己的叫声,它出现的地方,那个城邑就会发生大旱。
大凡西次四经,从阴山开始直到崦嵫山,共十九座山,相距三千六百八十里。祭祀的礼仪,都用一只白鸡,祈求用的精米是稻米,用白菅草编织成席子。
右边西经的山,总共七十七座,相距一万七千五百一十七里。
北山经的首座山叫单狐山,山上多产机木。山上还有很多华草。漨水从这里发源,向西流入泑水,水中有很多芘石和文石。
又向北二百五十里,有一座求如山,山上多产铜,山下多产玉,没有草木。滑水从这里发源,向西流入诸毗水,水中有很多滑鱼,形状像鳝鱼,背是红色的,叫声像人互相支撑时的声音,吃了可以治愈肉瘤。水中还有很多水马,形状像马,前腿有花纹,尾巴像牛,叫声像人呼喊。
又向北三百里,有一座带山,山上多产玉,山下多产青碧石。这里有一种野兽,形状像马,长着一个角,角上有甲壳般的纹路,名字叫防疏,可以抵御火灾。这里有一种鸟,形状像乌鸦,羽毛五彩斑斓且有红色花纹,名字叫鵸防。