山海经广注卷五
俱仙。人寗封曽饵诸，着藻灼灼，千载舒。《酉阳杂爼云：朗山浪鱼长一尺，能飞，飞则凌云，息归潭底。《一统志》陜西鄠县涝水出飞鱼，状如鲋，食之已痔疾也】
译都成仙了。人宁封曾经服食过它们，光彩鲜明，千年舒展。《酉阳杂俎》说：朗山的浪鱼长一尺，能够飞行，飞起来就直上云霄，停息时便回到潭底。《一统志》记载：陕西鄠县的涝水出产飞鱼，形状像鲋鱼，吃了它可以治愈痔疮。
又北四十里，曰霍山【郭曰：今平阳永县、庐江灊县、晋安罗江县、河南巩县皆有霍山。明山以霍为名者非一矣。案《尔雅》：大山绕小山为霍。任臣案：霍山甚多，最大者衡山，一名霍山。《白虎通》云：霍之为言防也，太阳用事，防养万物也。汉武帝移南岳于天柱山，遂以天柱山为霍山，庐江之霍山也。《尔雅》：北方之美，有霍山之珠玉焉，平阳之霍山也。经所纪疑是此山。《水经注》：霍太山上有飞防冢，山上有庙，甚虚，鸟雀不栖其林，猛虎常守其庭。刘防孟云：山西霍州霍山，今为中镇，固《禹贡》之岳阳也】其木多谷，有兽焉，其状如狸而白尾，有鬛，名曰朏朏，养之可以巳忧【郭曰：谓畜养之也。普昧反任臣案：《骈雅》曰：朏朏、▯颂皆貍属也。《麟书》云：安得朏朏与之逰，而释我之忧】
又北五十二里，曰合谷之山，是多薝▯【郭曰：未详音瞻。任臣案：薝，棘木名，一音胆。《说文》云：金谷多薝棘。又《篇海》引经作“尔谷山】
又北三十五里，曰阴山【郭曰：亦曰险山】多砺石、文石【郭曰：砺石，石中磨者】少水出焉，其中多雕棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽【郭曰：菽，豆任臣案：通志畧海棠子名海红，其状如梨，大如樱桃，亦此▯也，赤菽，赤小豆】食之已聋【任臣案：草木子曰，风气多聋】
又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵【任臣案：▯雄解嘲云：四皓采荣于南山】食之，已风。凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里，歴儿冢也。其祠礼，毛太牢之具，县以吉玉【郭曰：县祭山之名也，见尔雅任臣案：祭山曰▯，县或▯或县，置之于山】其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而锐其上，而中穿之，加金【郭曰：言作神主而祭以金银饰之也，公羊传曰：虞主用桑，或作玉】
中次二经济山之首曰辉诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖【郭曰：似雉而大，青色，有毛勇徤，鬭死乃止，音曷，出上党也。任臣案：鹖似雉而大，或以为黄黑色，鸷鸟之暴疏者也。每所攫撮，应爪摧衂，同▯有被侵者，辄往赴救之一死乃止，曹植赋“双战不只僵”是也。《尔雅翼》曰：黄帝之战，以雕鹖鸢为旗帜。赵武灵王制鹖冠，以表武士。《东都赋》云：武夫皆戴鹖。又《鹖冠子》居山以鹖为冠，汉世常用之。顔师古云：俗为鹖鸡，黄覇乃以为凤凰，故张敞讥之。图赞曰：鹖之为鸟，同羣相为畸▯，彼侵虽死不避，毛饰武士，兼厉以义】
又西南二百里，曰发视之山。其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
又西三百里，曰豪山，其上多金玉，而无草木。
又西三百里，曰鲜山【任臣案：事▯赋注引此作鳞山】多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇，而四翼，其音如磬。见则其邑大旱【任臣案：张衡南都赋，其水虫则有蠳▯、鸣蛇；吴淑蛇赋，音如磬声，即此也。圗赞曰：鸣化二蛇，同▯异状，拂翼俱防，腾波漂浪。见则并灾，或淫或亢】
又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉【任臣案：水经注阳水出阳山阳谿，世人谓之太阳谷水】而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身【任臣案：豺狼属，尔雅豺狗足，月令仲秋豺祭兽】鸟翼而蛇行【任臣案：广雅曰中央有蛇焉，人面豺身，鸟翼蛇行，其名曰化蛇】其音如叱呼，见则其邑大水。
又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜【郭曰：此山出名铜，色赤如火，以之作刀，切玉如割泥也。周穆王时西域献之。尸子所谓昆吾之劒也。越絶书曰：赤堇之山，破而出锡；▯▯之谷，涸而出铜。欧冶子因以为纯钩之劒。汲郡冢中得铜劒一枝，长三尺五寸，乃今所名为干将劒。汲郡亦皆非铁也，明古者通以锡杂铜为兵器也。】任臣案：相如子虚赋，其石则琳琘昆吾。杨慎曰：流州多积石，其名曰
译再向北四十里，有一座山叫霍山。那里的树木大多生长着楮树。山中有一种野兽，形状像狸猫，尾巴是白色的，颈上有鬃毛，名叫朏朏，饲养它可以消除忧愁。
再向北五十二里，有一座山叫合谷山，那里有很多薝棘。
再向北三十五里，有一座山叫阴山。那里有很多磨刀石和花纹石，很少有水流出。山中有很多雕棠树，它的叶子像榆树叶但是呈方形，它的果实像红小豆，吃了它可以治愈耳聋。
再向东北四百里，有一座山叫鼓镫山，那里有很多赤铜。山中有一种草，名叫荣草，它的叶子像柳叶，它的根茎像鸡蛋，吃了它可以治愈风疾。大凡薄山山脉的起点，从甘枣山到鼓镫山，共十五座山，绵延六千六百七十里，祭祀时都使用儿冢的礼仪。祭祀的礼节，用毛色纯一的太牢（牛、羊、猪）作为祭品，在山中悬挂吉玉进行祭祀。其余十三座山，只用一只羊作为祭品，在山中悬挂桑木制成的神主进行祭祀，将祭品埋入地下而不使用谷物。桑封，就是桑木制成的神主，底部方正而顶部尖锐，中间穿孔，并镶嵌金属。
中次二经，经济山山脉的起点叫辉诸山，山上有很多桑树，野兽多闾麋，鸟类多鹖。
再向西南二百里，有一座山叫发视山。山上有很多金玉，山下有很多磨刀石。即鱼水从这里发源，向西流入伊水。
再向西三百里，有一座山叫豪山，山上有很多金玉，却没有草木。
再向西三百里，有一座山叫鲜山，那里有很多金玉，没有草木。鲜水从这里发源，向北流入伊水。水中有很多鸣蛇，形状像蛇，却有四只翅膀，叫声像磬声。它出现的地方，邑中就会发生大旱。
再向西三百里，有一座山叫阳山，那里有很多石头，没有草木。阳水从这里发源，向北流入伊水。水中有很多化蛇，形状像人的脸和豺狼的身体，长着鸟的翅膀却像蛇一样爬行，叫声像人呵斥呼喊，它出现的地方，邑中就会发生大水灾。
再向西二百里，有一座山叫昆吾山，山上有很多赤铜。
昆吾，錬之成铁，以作劒，光明成水精石，盖铁卝也，应即此。又十洲记：昆吾割玉刀，周穆王时西域所献。列子：穆王得昆吾之劒，切玉如泥。六帖云：穆王征西土得昆吾劒，疑所称非内地。郭以为即斯山所，未详也。拾遗记云：昆吾山，其下多赤金，色如火。黄帝于此炼石为铜，越王采金铸之，以成八劒之精。图赞曰：昆吾之山，名铜所在，切玉如泥，炙有光彩，尸子所叹，验之彼宰】有兽焉，其状如▯而有角，其音如号【郭曰：如人号哭】名曰蠪蚳【郭曰：上已有此兽，疑同名。任臣案：五侯鲭云：蠪蚳似九尾狐，见而年丰。又事物绀珠云：龙蚳兽，似狐，九首九尾，见则丰稔十年，是合蠪侄为一物也，误矣。骈雅曰：蠪蚳角▯也】食之不眯【任臣案：程良孺曰：耳鼠不睬，蠪蚳不眯】
译昆吾，将矿石冶炼成铁，用来制作剑，其光泽如同水晶石，这大概就是铁卝，应当就是这种物质。《十洲记》记载：昆吾割玉刀，是周穆王时期西域进献的。《列子》记载：周穆王得到昆吾剑，切割玉石如同切泥一般。《六帖》说：周穆王征伐西土时获得昆吾剑，怀疑所说的并非内地之物。郭璞认为就是这座山所在的地方，但详情不详。《拾遗记》说：昆吾山，山下多产赤金，颜色如火。黄帝在这里冶炼石头制成铜，越王采集这种金来铸造，从而成就了八把剑的精锐。《图赞》说：昆吾山，是名铜所在之地，切玉如泥，加热时有光彩，这是《尸子》所赞叹的，验证于那里的宰官。有一种野兽，形状像獐子但有角，叫声像人哭号，名叫蠪蚳，吃了它的肉就不会眯眼。
又西百二十里，曰葌山【郭曰：音间】葌水出焉，而北流注于伊水。其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠【任臣案：尔雅杜赤棠，白者棠】而赤叶，名曰芒草【郭曰：音忘任臣案：即莽草，俗名防草】可以毒鱼。
又西一百五十里，曰独苏之山，无草木，而多水。
又西二百里曰蔓渠之山【任臣案：水经，蔓渠山在南阳县西】其上多金玉，其下多竹箭，伊水出焉，而东流注于洛【郭曰：今伊水出上洛卢氏县熊耳山东北至河南洛阳县入洛任臣案：淮南子云伊水出上魏山，禹贡合注云伊水出陆浑山，一统志曰伊水源出卢氏县闷顿岭，流经嵩县、洛阳、偃师县界入于洛】有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身【任臣案：骈雅，虎而人面曰马腹】其音如婴儿，是食人【任臣案：陶▯景刀劒録，汉章帝建初八年铸一金劒投伊水中厌人膝之怪，水经注中庐县疎水中有物如三四嵗小儿，鳞甲如鲮鲤，膝头似虎掌爪，常没水中出膝头小儿，不知欲取戏弄便杀人，名为水唐，形状与马腹颇▯，又襄沔记中庐有涑水注于沔，此水有物啖人名水虎，盛氏荆州记云生得者摘其鼻厌可小小便名曰水卢，合诸书观之，水唐、水卢、水虎其为马腹异名审矣，今恒星经纬图大火宫有马腹星，岂此兽亦应列宿▯然复有马尾星，疑非谓此，又暌车志言峡江水中有物头似狻猊而无足，自颈以下如疋练，喜食马，土人谓之马皮婆，名与此小▯，附记之】
凡济山经之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身，祠用毛【郭曰：择用毛色】用一吉玉，投而不糈。
中次三经萯山之首，曰敖岸之山【郭曰：或作献萯，音倍】其阳多防琈之玉，其阴多赭黄金，神熏池居之【任臣案：图赞云：泰逢虎尾，武罗人面，熏池之神，厥状不见。爰有美玉，河林如蒨卢柟，蠛蠓集云，熏池诃防，谓此也】是常出美玉【郭曰：或作石】北望河林【任臣案：张衡思▯赋：怬河林之蓁蓁兮，即此】其状如蒨如举【郭曰：说者云，蒨举皆木名也，未详，蒨音倩任臣案：蒨，染綘草也，紫赤色，举，榉柳大者，连抱数仞，如蒨如举，言其一望蔚葱，有如丹青树然】有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸【任臣案：骈雅曰：鹿四角而白为夫诸，麟书云：夫诸横流，天戒防忧，▯览作夫▯】见则其邑大水。又东十里，曰青要之山【任臣案：十道志：青要山名强山，刘防孟云：在河南府新安县西北二十里】实维帝之宻都【郭曰：天帝曲宻之邑】北望河曲【郭曰：河千里一曲一直也】是多驾鸟【郭曰：未详也，或曰驾宜为驾，驾鹅也，音加，任臣案：相如上林赋：驾鸟属玉，子虚赋：弋白鹄，连驾鹅，▯览云：海东青食驾鹅，后世驾鹅队取此名之，葢即野鹅也，尔雅谓之鵱鷜，驾亦有作驾者，见陶氏本草注，左传：荣成伯名驾鹅，驾平声，又名胜志作青要山多驾鸟】南望墠渚【郭曰：水中小洲名，渚墠音填也任臣案：杨慎竒字韵引此作掸陼，古音畧又作禅诸，或作禅渚，水经注云：渚水上承陆浑县东禅渚渚，左原上陂方十里，佳饶鱼蕇，世谓此泽为慎望陂】禹父之所化【郭曰：鲧化于羽渊为黄熊，今复云在此，然则一已有变怪之性者，亦无往而不化也任臣案：寤凡云人之化者，鲧化黄熊，望帝化杜防，褒君化龙，牛哀化虎，黄母化鼋，徐君化鱼，路史注云：今陆浑东有禅渚，即▯化之所，河南宻县亦有羽山，▯化羽渊，一或在此，神则无不在也】是多仆累蒲卢【郭曰仆累蜗牛也尔雅曰蒲卢者螟蛉也 任臣案蜗牛一名蚹蠃一名螔蝓形似蛣蝓但头皆▯殻尔蒲卢细腰虫俗呼蠮螉取桑上之螟蛉为子尔雅故分二种非即螟蛉也郑▯注中庸复以为土蠭更非】防武罗司之【郭曰武罗神名也防即神字任臣案世本夏有武罗国琴志有夏臣武罗与神同名卢柟沧溟赋云武罗屏首以蝹身帝江防足而敛翼】其状人面而豹文小腰而白齿【郭曰或作首】而穿耳以鐻【郭曰鐻金银器之名未详也音渠 任臣案五音集韵云
译再向西一百二十里，有一座山叫作葌山，葌水发源于此，向北流入伊水。山上盛产黄金和玉石，山下盛产青色的雄黄。有一种树木，形状像棠树但叶子是红色的，名叫芒草，可以用来毒鱼。
再向西一百五十里，有一座山叫作独苏山，山上没有草木，但水流很多。
再向西二百里，有一座山叫作蔓渠山。山上盛产黄金和玉石，山下盛产竹箭，伊水发源于此，向东流入洛水。有一种野兽，名叫马腹，形状像人面虎身，叫声像婴儿啼哭，它吃人。
大凡《济山经》的首篇，从辉诸山到蔓渠山，共九座山，总计一千六百七十里。这些山的神灵都是人面鸟身，祭祀时用毛色鲜艳的牺牲，用一块吉玉，投入水中而不加米酒。
《中次三经》萯山的首篇，叫作敖岸山。山的南面盛产防琈玉，北面盛产赭石和黄金，神灵熏池居住在这里，这里经常出产美玉。向北远望河林，那样子像蒨树又像榉树。有一种野兽，形状像白鹿但有四个角，名叫夫诸，它出现的地方，邑镇就会发生大水灾。
又向东十里，有一座山叫作青要山，这里是天帝隐秘的城邑。向北远望河曲，这里有很多驾鸟。向南远望墠渚，那是大禹的父亲鲧所化的地方，这里有很多蜗牛和蒲卢虫。神灵武罗主管这里，他的形状是人面豹纹，腰细齿白，耳朵上戴着金银饰品。
鐻耳环与璖同左思魏都赋髽首之豪鐻耳之杰】其鸣如鸣玉【郭曰如人鸣玉佩声 任臣案图赞曰有神武罗细腰白齿声如鸣佩以鐻贯耳司帝宻都是宜女子】是山也宜女子【任臣案淮南子青要玉女防霜神也本此傅防之】畛水出焉【郭曰音轸 任臣案水经注畛水出新安县青要山今谓之彊山】而北流注于河其中有鸟焉名曰鴢【郭曰音窈窕之窈 任臣案尔雅鴢头防一作投▯即此也江东谓之鱼防张萱彚雅曰鴢鸟▯鸭而有文彩不能行多溷野鸭羣中浮游】其状如鳬青身而朱目赤尾食之宜子【郭曰朱浅赤也 任臣案文献通考建炎二十七年鄱阳有妖鸟鳬身鸡尾长喙方足赤目止于民屋疑是此鸟不知者以为妖也图赞曰鴢鸟似鳬翠羽朱目既丽其形亦竒其肉妇女是食子孙繁育】有草焉其状如葌【郭曰菅似茅也 任臣案诗露彼菅茅即葌】而方茎黄华赤实其本如藁本【郭曰根似藁本亦香草任臣案藁本似芎防淮南云乱人者若藁本之于芎防】名曰荀草【郭曰或作茍草】服之美人色【郭曰令人更美艳 任臣案一统志青要山有草黄华赤实服之益人色徐炬，事物原始云：美顔多食青要草，即此也。图赞曰：荀草，赤实，厥状如营。妇人服之，练色易顔。夏姬是艳，厥▯三迁】
译鐻耳环与璖相同，左思《魏都赋》中写道：“髽首之豪，鐻耳之杰。”它的鸣叫声如同鸣玉之声。郭璞说：如同人佩玉发出的声音。任臣按：《图赞》说：“有神武罗，细腰白齿，声音如鸣佩，以鐻贯穿耳朵，掌管帝王的机密，这都是适宜女子的特征。”这座山适宜女子居住。任臣按：《淮南子》记载：“青要玉女，是防霜之神。”本于此。《傅子》也提及此事。畛水从这里发源，郭璞说：读音同“轸”。任臣按：《水经注》记载：“畛水出新安县青要山，现在称为彊山。”向北流入黄河。其中有一种鸟，名叫鴢。郭璞说：读音同“窈窕”的“窈”。任臣按：《尔雅》记载：“鴢，头防，一作‘投’。”即此鸟。江东称之为鱼防。张萱《彚雅》说：“鴢鸟，即鸭而有文采，不能行走，多混杂在野鸭群中浮游。”它的形状像野鸭，青色的身体，红色的眼睛，红色的尾巴，吃了它适宜生育子女。郭璞说：朱是浅红色。任臣按：《文献通考》记载：“建炎二十七年，鄱阳有妖鸟，野鸭的身体，鸡的尾巴，长喙方足，红眼睛，停在民房上，怀疑是此鸟，不知者以为妖怪。”《图赞》说：“鴢鸟似野鸭，翠羽朱目，既美丽其形，也奇异其肉，妇女食用，子孙繁育。”有一种草，形状像葌。郭璞说：葌类似茅草。任臣按：《诗经》记载：“露彼菅茅”，即葌。方形的茎，黄色的花，红色的果实，根部像藁本。郭璞说：根似藁本，也是香草。任臣按：藁本类似芎䓖，《淮南子》说：“乱人者，若藁本之于芎䓖。”名叫荀草。郭璞说：或作“茍草”。服用它能使容貌美丽。郭璞说：令人更加美艳。任臣按：《一统志》记载：“青要山有草，黄花红实，服用它有益容颜。”徐炬《事物原始》说：“美颜多食青要草，即此草。”《图赞》说：“荀草，红实，其状如营。妇人服用，练色易颜。夏姬因此艳丽，其夫三迁。”
又东十里曰騩山【郭曰：音巍任臣案：水经注强山东阜即騩山】其上有美枣【任臣案：尔雅纪壶枣以下十一种，又郭义恭广志有狗牙、鸡心、羊角、猕猴、赤心、三星、骈白诸名，复有氐枣、夕枣、虚枣、棠枣之▯，不能悉举】其阴有防琈之玉，正回之水出焉【任臣案：俗谓之彊川水】而北流注于河，其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷【任臣案：刘曽孟云，雷之形亦如▯形】可以御兵【任臣案：图赞曰：马腹之物，人面似虎，飞鱼如豚，赤文无羽，食之辟兵，不畏雷鼔】
又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木【郭曰：未详。任臣案：木居蔓草之中，非木名也】滽滽之水出焉【郭曰：音容。任臣案：水经作庸庸，出河南垣县，俗谓之长川水】而北流注于河，是多黄贝。
又东二十里，曰和山，其上无草木，而多瑶碧，实惟河之九都【郭曰：九水所潜，故曰九都】是山也，五曲【郭曰：曲回五重任臣案：帝王世纪云即东首阳山也，五曲水经注作五典，误】九水出焉，合而北流，注于河【任臣案：郦道元云今首阳东山无水以应之，当是今古世悬川域改状】其中多苍玉，吉神泰逢司之【郭曰：吉犹善也任臣案：三才圗会作泰防，事物绀珠云泰防司吉善之神，纬书云防黄萯山之神，能动天地，冠编二十二姓纪有泰逢氏，注云和山为河之九都，吉神泰逢寄精之所，冯氏杂録曰：泰逢吉神也，居和山五曲，王文禄补衍云：泰逢出萯山，郁离子曰：泰逢起风▯号行雨，指此也】其状如人而虎尾【郭曰：或作雀尾】是好居于萯山之阳【任臣案：学海曰今东阳有萯山，一云倍尾山，世纪云即东首阳山】岀入有光，泰逢神动天地气也【郭曰：言其有灵爽，能兴云雨也，夏后孔甲田于萯山之下，天大风晦防，孔甲迷惑入于民室，见吕氏春秋任臣案：通鉴循蜚纪泰逢氏没为河神，司之于萯山之阳，出入有光，路史夏后氏游畋黄萯之顔，天风晦防，遇神防而迷，文心雕龙云：夏甲畋于东阳，东音以发，谓此事耳，图赞曰：神号泰逢，好逰山阳，濯足九州，出入流光，天气是动，孔甲迷惶，释义曰：今深山有燐火，夜中望之明灭倐忽，出入有光，无乃▯是】
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠，泰逢、熏池、武罗，皆一牡羊副【郭曰：副谓破羊骨磔之以祭也，见《周礼》音悃愊之愊。任臣案：《周礼》大宗伯以疈辜祭四方，何注云：披牲胸中分曰疈。《诗经》不圻不副，副训劈，副疈古字通也】婴用吉玉，其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
中次四经厘山之首【郭曰：音狸】曰鹿蹄之山【任臣案：《寰宇记》云：鹿蹄山在宜阳县西南三十里，俗名非山，亦名纵山水经注》云：其山阴则峻絶百仞，阳则原阜隆平】其上多玉，其下多金【任臣案：《寰宇记》云：上多美玉，下多黄金】甘水出焉【任臣案：《水经》甘水出南山甘谷，北迳秦文王萯阳宫，又北迳甘亭。昔夏啓伐扈作誓，于是亭。郦道元注云：甘水发于鹿蹄山东▯】而北流注于洛【任臣案：《一统志》今甘水在河南府西南四十里，下流入涧水，味最甘美】其中多泠石【郭曰：泠石未闻也，泠或作涂任臣案：泠当作冷，滑石，小青黄者也。又作涂者，以下有涂石误移此】
西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石【郭曰：音耎，今鴈门山中出礝石，白者如水，水中有赤色者任臣案：礼记士佩瓀玫，相如子虚赋碝石，武夫即此】有兽焉，其状如貉而人目【郭曰：貉或作▯，古字任臣案：尔雅貈子貆注云雌者名▯，今江东呼貉为▯▯也，貈即貉】其名曰防【郭曰：音银，或作麋任臣案：黄氏绀珠云防如貉人目】号水出焉，而北流注于海【任臣案：水经注洛水又与虢水防水出林禇之山，疑此扶猪之譌】其中多礝石【郭曰：言亦在水中】
又西一百二十里，曰厘山【任臣案：名胜志，厘山在嵩县西】其阳多玉，其阴多搜【郭曰：音搜茅搜，今之蒨草也任臣案：尔雅，茹芦茅▯，
译又向东十里，是騩山。山上有甜美的枣树。山的北坡有防琈玉，正回水发源于此，向北流入黄河。水中有很多飞鱼，形状像小猪，身上有红色的花纹，吃了它就不怕雷击，可以抵御兵器。
又向东四十里，是宜苏山。山上有很多金玉，山下有很多蔓居树。滽滽水发源于此，向北流入黄河，水中有很多黄贝。
又向东二十里，是和山。山上没有草木，但有很多瑶碧，这里是黄河的九都。这座山有五个弯曲，九条水发源于此，汇合后向北流入黄河。水中有很多苍玉，吉神泰逢掌管着这里。泰逢的形状像人，尾巴像老虎，喜欢居住在萯山的南面，出入时带有光芒，泰逢是能动摇天地气息的神。
萯山山系，从敖岸山到和山，共五座山，全长四百四十里。祭祀时，泰逢、熏池、武罗三位神，都用一只公羊剖开骨头来祭祀，佩带吉祥的玉器；另外两位神，用一只公鸡埋祭，祭品用黏稻。
中次四经的厘山山系，首山是鹿蹄山。山上有很多玉，山下有很多金。甘水发源于此，向北流入洛水。水中有很多泠石。
向西五十里，是扶猪山。山上有很多礝石。有一种野兽，形状像貉，眼睛像人，名字叫防。号水发源于此，向北流入大海。水中有很多礝石。
又向西一百二十里，是厘山。山的南面有很多玉，北面有很多搜草。
李巡云一名茜，可以染綘，郑风，缟衣茹藘，又曰茹藘在眅，即此草】有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠【任臣案：骈雅，牛音如婴儿曰犀渠】滽滽之出焉，而南流注于伊水【任臣案：水经注云即今之王母涧也，出陆浑县西南】有兽焉，名曰▯【郭曰：音苍颉之颉任臣案：水乌龙骨豽之▯】其状如獳犬，而有鳞，其毛如▯鬛【郭曰：生鳞间也任臣案：獳犬，怒犬也，范槲蜀都赋云呌窱之獳】
译李巡说，这种草又名茜，可以用来染绛红色。《诗经·郑风》中有“缟衣茹藘”的诗句，又说“茹藘在眅”，指的就是这种草。这里有一种野兽，形状像牛，身体呈青色，叫声像婴儿，以人为食，名叫犀渠。任臣按：《骈雅》记载，叫声像婴儿的牛叫犀渠。滽滽水从这里流出，向南流入伊水。任臣按：《水经注》说，这就是今天的王母涧，发源于陆浑县西南。这里有一种野兽，名叫〇。郭璞说：读音同“苍颉”的“颉”。任臣按：《水经注》提到“乌龙骨豽之〇”。它的形状像獳犬，身上有鳞片，毛发像〇鬛。郭璞说：生长在鳞片之间。任臣按：獳犬，即怒犬。范槲《蜀都赋》中有“呌窱之獳”的句子。
又西二百里，曰箕尾之山，多谷，多涂石，其上多防琈之玉。
又西二百五十里，曰柄山。其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐，而荚实。其名曰苃【任臣案：事物绀珠曰：苃木如樗，叶如桐，荚实】可以毒鱼【郭曰：苃一作艾】
又西二百里曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。又西二百里曰熊耳之山【郭曰：今在上洛县南任臣案：《河图括地象》曰：熊耳山，地门也，其精上为毕附耳星。盛▯之《荆州记》：南修县北有熊耳山，山东西各一峯，傍疎南北望之▯。《熊耳开山圗》曰：地皇兴于熊耳山。山书云：上有丹青之树，服之可成仙。《禹贡合注》曰：熊耳山有三，一在陜州东，一在宜阳，汉光武破赤睂，积甲与熊耳山齐者也，一在卢州，两峯相并如耳，《禹贡》导洛处也。又睂州亦有熊耳山。《蜀志》：望帝以褒斜为前门，熊耳灵闗为后户，葢指睂州之熊耳】其上多漆，其下多防。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华【任臣案：苏一名桂荏，生池中者为水苏，一名鸡苏，无紫色不香者名野苏】名曰葶防【郭曰：亭寜盯矃二音】可以毒鱼【任臣案：《骈雅》曰：植楮可以已癙，葶防可以毒鱼。又南方有醉鱼草，茎如黄荆，七八月开花成穂，红紫色，渔人采以毒鱼，亦葶防▯也，一名摝木】
又西三百里，曰牡山。其上多文石，其下多竹箭、竹防。其兽多防牛、羬羊。鸟多赤鷩【郭曰：音闭，即鷩雉也。任臣案：《周礼》注音鼈】
又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉【任臣案：鱼豢云，汉火行忌水，去洛水而加佳，疑雒非古本。考《左传》楚子伐陆浑之日，遂至于雒；《周礼·职方氏》其川荣雒，则古有其文矣，不自汉昉也】而东北流注于▯扈之水【任臣案：颛顼得河图于▯扈之水。《一统志》：▯扈水在永宁县西五十里】其中多马肠之物【任臣案：蔓渠山马腹，一本作马膓。又《事物绀珠》云：马肠，人面，虎身，音如婴儿，岂即一物耶？又马肠亦草名，叶似桑，但非在水者，疑非是】此二山者，洛间也【郭曰：洛水今出上洛县冡岭山。《河图》曰：▯扈洛汭，谓此间也任臣案：冢岭即讙举】凡厘山之首，自鹿蹄之山至于▯扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈【郭曰：言直祈祷】以彩衣之【郭曰：以彩饰鸡】
中次五经薄山之首，曰茍牀之山【郭曰：或作茍林山】无草木，多怪石【郭曰：怪石似玉也，书曰：铅松怪石也】
东三百里曰首山【任臣案：山在襄城县南五里。《史记》申公曰：天下名山八，而三在外域，五在中国，皆黄帝所游。首山其一也。《名胜志》云：县西诸山直接嵩华，而实起于此，故名首山。有圣泉出山上】其隂多谷柞，草多防芫【郭曰：防山蓟也，芫华中药。任臣案：《本草》木一名山姜，一名山连。陶▯居云有两种：白术叶大有毛，赤术叶细小。苦其生平地而肥大者名杨抱蓟，今呼为马蓟。芫花一名赤芫，一名杜芫，根名黄大防。《玉篇》谓之杬木】其阳多防琈之玉，木多槐。其隂有谷曰机谷，多▯鸟【郭曰：音如钳釱之釱】其状如枭而三目有耳，其音如録食之已垫【郭曰：未闻。任臣案：《字彚》引经云：▯鸟状如鳬，音地以犬从鸟。又曰：▯以乌三目有耳，音如豕食之亡▯音代，从鸟从大。彼此互有异同，未识所据也。明献帝《江汉赋》：鶑一足而▯三目兮，本此】
又东三百里，曰县斸之山【郭曰：音如斤斸之斸】无草木，多文石。又东三百里，曰葱聋之山【任臣案：中山经岐山、騩山、丰山、女几山、葱聋山各二，皆异地同名】无草木，多▯石【郭曰：未详】
东北五百里曰条谷之山，其木多槐、桐，其草多芍药、▯冬【郭曰：本草经曰：▯冬一名满冬，今作门，俗作耳。任臣案：尔雅：蘠靡，虋冬。李时珍曰：蘠靡乃营实苗，尔雅指为
译再向西二百里，是箕尾山，山谷众多，盛产涂石，山上多防琈玉。
再向西二百五十里，是柄山。山上多玉石，山下多铜。滔雕水发源于此，向北流入洛水。水中多羬羊。有一种树，形状像樗树，叶子像桐树，结荚果。它的名字叫苃，可以用来毒鱼。
再向西二百里，是白边山，山上多金和玉，山下多青雄黄。再向西二百里，是熊耳山，山上多漆树，山下多防草。浮濠水发源于此，向西流入洛水，水中多水玉，多人鱼。有一种草，形状像苏草而开红花，名叫葶防，可以用来毒鱼。
再向西三百里，是牡山。山上多花纹石，山下多竹箭和防竹。野兽多防牛、羬羊。鸟类多赤鷩。
再向西三百五十里，是讙举山。雒水发源于此，向东北流入扈水。水中多马肠一类的生物。这两座山，位于洛水之间。
大凡厘山山脉，从鹿蹄山到扈山，共九座山，全长一千六百七十里。它们山神的形状都是人面兽身。祭祀时，用一只白鸡作毛血祭，只祈祷而不供米酒，给鸡穿上彩衣。
中次五经薄山山脉，首座山是茍牀山，没有草木，多怪石。
向东三百里，是首山。山北多谷树和柞树，草多防芫。山南多防琈玉，树木多槐树。山北有个山谷叫机谷，多〇鸟，形状像猫头鹰但有三个眼睛和耳朵，叫声像人吃东西的声音。
再向东三百里，是县斸山，没有草木，多花纹石。再向东三百里，是葱聋山，没有草木，多〇石。
向东北五百里，是条谷山，树木多槐树、桐树，草多芍药、〇冬。
门冬，葢错简也。博物志：天门冬曰郄休，一名颠▯。抱朴子云：或名地门冬，或名筵门冬。在东岳名淫羊藿，在中岳名天门冬，在西岳名菅松，在北岳名无不愈，在南岳名百部。又麦门冬，秦名羊韭，齐名爱韭，楚名马韭，越名羊蓍，一名忍冬。二种无名满冬者，景纯不知何据，而云】
译门冬，大概是错简所致。《博物志》说：天门冬叫郄休，又名颠〇。《抱朴子》说：有的叫地门冬，有的叫筵门冬。在东岳叫淫羊藿，在中岳叫天门冬，在西岳叫菅松，在北岳叫无不愈，在南岳叫百部。还有麦门冬，秦地叫羊韭，齐地叫爱韭，楚地叫马韭，越地叫羊蓍，又名忍冬。这两种没有叫满冬的，郭景纯不知依据什么，却说……
又北十里，曰超山。其隂多苍玉，其阳有井。冬有水，而夏竭【任臣案：释义曰：“冬有水，气専藏也；夏反竭，气他泄也。”是恒而失恒】
又东五百里，曰成侯之山，其上多櫄木【郭曰：似樗树，材中车辕，吴人呼櫄音輴车，或曰輶车任臣案：集韵，櫄即椿也，禹贡作杶，左传作槆，语云椿樗栲漆相似如一】其草多芃【任臣案：诗，芃芃其麦，芃芃其苗，注：长大也，又正韵，芃，草盛貌，都不言为草名，考本草，雷斆云秦芃，取左文列为秦治疾，右文列为芃发足气，则芃疑芃字之譌也，未详是非，芃音交】
又东五百里，曰朝歌之山。谷多美垩。
又东五百里曰槐山谷多金锡
又东十里曰歴山【任臣案：济南有歴山，蒲州有歴山，舜耕之处，《汉志》充县亦有歴山】其木多槐【任臣案：苏颂云，槐有数种，叶大而黑，名櫰槐，昼合夜开，名守宫槐，叶细而青緑，但谓之槐，《别録》曰：槐实生河南平泽】其阳多玉。
又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖【郭曰：似鹿而小，黒色。任臣案：苏颂曰：▯麂而大者名麖。一统志云：梧州有灵麖，三足】尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
又东十里，曰良余之山，其上多谷柞，无石。余水出于其隂，而北流注于河。乳水出于其阳，而东南流注于洛【任臣案：水经洛水又东得乳水注，云水北出良余山南，南注于洛】
又东南十里曰蛊尾之山【任臣案：水经注作虫尾】多砺石，赤铜，龙余之水出焉，而东南流注于洛【任臣案：水经洛水又东防于龙余之水】又东北二十里曰升山，其木多谷柞棘，其草多藷藇【任臣案：即薯蓣，吴普本草云一名藷署，一名儿草，一名修脆，齐鲁曰山芋，郑越曰土藷，秦楚曰玉延，苏颂云江闽人单呼为藷，音若殊，亦曰山藷，称名不同，语有轻重耳。后以唐代宗名预改为署药，又以宋英宗讳署更名山药】▯【郭曰：▯香草也】多寇脱【郭曰：寇脱草生南方，髙丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也任臣案：尔雅疏引此作冠脱，葢离南草也，一名活莌，嘉谟曰白瓤中藏脱木，故亦名通脱，苏颂云又名倚商，陈氏云俗名通草】黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多琁玉【郭曰：石次玉者也，荀卿曰琁玉瑶珠不知佩，音旋，任臣案：韵谱本义琁与璿同，美玉也，汉安帝纪琁玑玉衡】
又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于▯扈之水【郭曰：河图曰：苍颉为帝，巡狩登阳虚之山，临于▯扈洛汭，灵▯负书，丹甲青文，以授之，出此水中也。任臣案：一统志，阳虚山在河南永宁县西五十里，一名阳峪。曹学佺名胜志云：▯扈水出永宁之阳虚山】
凡薄山之首，自茍林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠礼太牢，婴用吉玉。首山防也，其祠用稌黑犠太牢之具，蘖醸【郭曰：以蘖作醴酒也】干儛【郭曰：干儛万儛，干楯也】置皷【郭曰：击之以儛】婴用一璧。尸水合天也【郭曰：天神之所冯也】肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉一牝羊献血【郭曰：以血祭也，刉犹刲也，《周礼》曰：刉咡奉犬牲】婴用吉玉彩之【郭曰：又加以缯防之饰也】飨之【郭曰：劝强之也，《特牲馈食礼》曰：执奠祝飨是也】
中次六经缟羝山之首曰平逢之山【任臣案图经郏山在河南郡西南逶逦至城北二里曰芒山一名北邙一名平逢山又别本作平蓬】南望伊洛，东望谷城之山【郭曰在济北谷城县西黄石公石在此山下，张良取以合葬耳任臣案一统志谷城山在河南府西北五十里，连孟津县界，旧名替亭山，▯水出此】无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫【郭曰为螫虫之长，任臣案闻见彚考作蟜虫，事▯赋注引经云娇虫是长螌虫，卢柟泰宇赋挫陆吾而阤骄虫，谓此也】实惟蜂▯之庐【郭曰言羣蜂之所舎集，▯赤蜂名任臣案▯蜡蜂，礼记谓之▯，最小者为石▯，凡三种，王元之蜂记蜂庐始营必造台，拥王居台
译又向北十里，名叫超山。山的北面盛产苍玉，山的南面有一口井。冬天有水，夏天却干涸。
又向东五百里，名叫成侯山，山上多櫄木。山上的草多芃草。
又向东五百里，名叫朝歌山。山谷中多美好的白土。
又向东五百里，名叫槐山，山谷中多金和锡。
又向东十里，名叫歴山。山上的树木多槐树。山的南面多玉。
又向东十里，名叫尸山，盛产苍玉，山上的野兽多麖。尸水发源于此，向南流入洛水，水中多美玉。
又向东十里，名叫良余山，山上多谷树和柞树，没有石头。余水发源于山的北面，向北流入黄河。乳水发源于山的南面，向东南流入洛水。
又向东南十里，名叫蛊尾山。多磨刀石、赤铜，龙余水发源于此，向东南流入洛水。又向东北二十里，名叫升山，山上的树木多谷树、柞树和荆棘，草多藷藇。多寇脱草。黄酸水发源于此，向北流入黄河，水中多琁玉。
又向东十二里，名叫阳虚山，多金，临近〇扈水。
大凡薄山山脉的首段，从茍林山到阳虚山，共十六座山，相距二千九百八十二里。升山是主山，祭祀时用太牢，以吉玉为饰。首山是汇聚之地，祭祀时用稻米、黑色牺牲和太牢的器具，用蘖酿成的酒，跳干舞，放置鼓，以吉玉为饰。尸水与天相通，用肥壮的牲畜祭祀，在上面用一只黑狗，在下面用一只母鸡，杀一只母羊献血，以吉玉为饰并加以彩缯装饰，劝勉神灵享用。
中次六经缟羝山山脉的首段叫平逢山。向南望见伊水和洛水，向东望见谷城山。山上没有草木，没有水，多沙石。这里有一位神，形状像人但有两个头，名叫骄虫，是螫虫的首领，实际上是蜂〇的巢穴。
上，言有君臣之礼也，吴淑蜂赋云结庐于逢山之侧，本此】其祠之用一雄鸡，禳而勿杀【郭曰禳亦祭名，谓禳却恶气也】
译上，是说有君臣之间的礼仪。吴淑《蜂赋》中说“在逢山旁边筑巢”，就是依据这个。它的祭祀用一只公鸡，用来禳除邪气而不杀它。郭璞说：禳也是一种祭祀的名称，意思是禳除恶气。
西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
又西十里曰廆山【郭曰：音如瓌伟之瓌】其隂多防琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多栁楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰防【郭曰：铃要二音任臣案：骈雅曰防渠鸰防山鸡属也，睿宗江汉赋云：▯似鱼而防似鸡兮鼈入洳而为蛤】其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳而南流，注于洛。俞随之水出于其阴而北流，注于谷水【任臣案：俞随水，世谓之孝水。潘岳西征赋：澡孝水以濯缨，嘉美名之在兹。郦道元云：是水在河南城西十余里，故吕恍曰：孝水在河南也】
又西三十里，曰瞻诸之山【任臣案：一统志引经作瞻渚之山，名胜志引经作担堵之山】其阳多金，其隂多文石。防水出焉【郭曰：音谢任臣案：水经注作谢水】而东南流注于洛。少水出其隂，而东流注于谷水【郭曰：世谓之慈涧任臣案：少水今在河南新安县东一十二里，东流入涧。名胜志云：金水发源新安县，东南流与少水同入涧水】
又西三十里，曰娄涿之山，无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛【任臣案：水经注恵水东南流，与瞻水合，即此水也】陂水出于其隂【郭曰：世谓之百荅水任臣案：水经注及蔡沈书传引此作波水，周礼豫州其浸波溠，禹贡荥波既猪】而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
又西四十里，曰白石之山【任臣案：一统志，白石山在渑池县东北二十三里，▯山，白玉经云，白石山琼秀长明之天，是三十六洞天之一，又事物绀珠云，白石山周七十里，在和州，孔▯防稽记，剡县七十里亦有白石山，是异地同名者也】恵水出于其阳，而南流注于洛【任臣案：水经注，洛水自枝渎又东出闗，恵水右注之，世谓之八闗水】其中多水玉，涧水出于其阴【郭曰：书曰，伊洛▯涧任臣案：水经，涧水出新安县白石山，蔡氏书传云，新安之东涧水出焉，至南而入于洛】西北流注于谷水，其中多麋石，栌丹【郭曰：皆未闻，任臣案：眉麋古字通，麋石疑石之列文如眉者，犹婴石以婴带文而名也，栌丹亦疑丹臒丹粟▯】
又西五十里，曰谷山，其上多谷，其下多桑，爽水出焉【郭曰：世谓之纻麻涧任臣案：水经注谷水又东北迳函谷闗城东，右合桑爽之水，孙汝笺云：本为爽水，曰桑爽水者误矣】而西北流注于谷水，其下多碧緑【任臣案：亦石緑▯】又西七十二里，曰密山【郭曰：今荥阳密县亦有密山，疑非也】其阳多玉，其隂多铁，豪水出焉，而南流注于洛【任臣案：水经注断神水又东北经神迹亭东，又北谓之豪水】其中多旋▯，其状鸟首而鼈尾，其音如判木【任臣案：图赞曰：声如破木，号曰旋▯，修辟似黾，厥鸣如鸤人鱼▯防出于洛伊】无草木。
又西百里曰长石之山【任臣案：一统志云即南寜府鸣石山也，计道里甚逺，乃志之误】无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉【任臣案：水经注，洛水又东，共水入焉】西南流注于洛，其中多鸣石【郭曰：晋永康元年，襄阳郡上鸣石，似玉，色青，撞之声闻七八里。今零陵泉陵县永正乡有鸣石二所，其一状如鼔，俗因名为石鼔，即此▯也任臣案：景纯江赋云鸣石列于阳渚，浮磬肆乎隂濵。刘防孟曰：归徳有鼔山，鼓鸣则起兵。齐地记云：城东祠山有石鼓，将有冦难则鸣。后秦记曰：天水冀地石鼔鸣野。吴兴记曰：长城有夏架山石鼓，盘石为足，声如金鼓，鸣则三吴有兵。一统志：城固县有石鼔，在褒水中，击之有声。又成都石磬山，击之声闻数里。东昌髙唐山，岩髙百余仞，扣之声甚清越，号鸣石山。述异记曰：洞庭山东有石楼，楼下有两石，扣之清越，所谓神钲者。凡此皆鸣石之属也。圗赞曰：金石同▯，潜响是韫，击之雷骇，厥声逺闻。茍以数通气，无不运】
又西一百四十里，曰传山，无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼【任臣案：《水经注》伊水又东北流注于洛水，鲵鱼有四足，出伊水也
译向西十里，是缟羝山，山上没有草木，盛产金和玉。
再向西十里，是廆山。山的北面盛产防琈玉。山的西面有一处山谷，名叫雚谷，那里的树木多是柳树和楮树。山谷中有一种鸟，形状像山鸡但尾巴很长，羽毛红得像丹砂火焰，鸟喙是青色的，名叫鸰防。它的鸣叫声像是在呼唤自己的名字，吃了它的肉就不会打瞌睡。交觞水发源于廆山的南面，向南流入洛水。俞随之水发源于廆山的北面，向北流入谷水。
再向西三十里，是瞻诸山。山的南面盛产金，山的北面盛产有花纹的石头。防水发源于此，向东南流入洛水。少水发源于山的北面，向东流入谷水。
再向西三十里，是娄涿山，山上没有草木，盛产金和玉。瞻水发源于山的南面，向东流入洛水。陂水发源于山的北面，向北流入谷水，水中盛产茈石和有花纹的石头。
再向西四十里，是白石山。恵水发源于山的南面，向南流入洛水，水中盛产水玉。涧水发源于山的北面，向西北流入谷水，水中盛产麋石和栌丹。
再向西五十里，是谷山，山上盛产谷类植物，山下盛产桑树。爽水发源于此，向西北流入谷水，山下盛产碧緑石。再向西七十二里，是密山。山的南面盛产玉，山的北面盛产铁。豪水发源于此，向南流入洛水，水中盛产旋蜦，形状像鸟头而像鳖尾，叫声像劈开木头。山上没有草木。
再向西百里，是长石山，山上没有草木，盛产金和玉。山的西面有一处山谷，名叫共谷，盛产竹子。共水发源于此，向西南流入洛水，水中盛产鸣石。
再向西一百四十里，是传山，山上没有草木，盛产瑶石和碧玉。厌染之水发源于山的南面，向南流入洛水，水中盛产人鱼。
。司马迁谓之人鱼，徐广曰：人鱼似鱼而四足，即鲵鱼。朱谋防笺云：《山海经》厌染之水多人鱼，不云伊水，岂古今相沿，并厌染之水名伊水乎】其西有林焉，名曰墦冡【郭曰：音畨】谷水出焉，而东流注于洛【郭曰：今谷水出谷阳谷，东北至谷城县入洛河。任臣案：《水经》谷水出▯农黾池县南墦冢林谷阳谷，一统志谷水在永宁县北七十里，杨▯之《伽蓝记》云：扶桑海石窦流于地下，西通谷水，即此水也】其中多珚玉【郭曰：未闻也。任臣案：《水经注》作珉玉，一统志引经作雕玉】
译司马迁称之为“人鱼”，徐广说：人鱼形状像鱼但有四只脚，就是鲵鱼。朱谋�注解道：《山海经》记载厌染之水多有人鱼，并未说是伊水，难道是古今沿袭，把厌染之水也称为伊水吗？它的西边有片树林，名叫墦冡，谷水从这里发源，向东流注入洛水。郭璞说：墦冡的读音同“畨”。郭璞又说：现在的谷水发源于谷阳谷，向东北流到谷城县注入洛河。任臣考证说：《水经》记载谷水发源于黾池县南部的墦冢林谷阳谷，《一统志》记载谷水在永宁县以北七十里，杨�之的《洛阳伽蓝记》说：扶桑海下的石窦水流在地下，向西连通谷水，指的就是这条水。谷水中有很多珚玉。郭璞说：没有听说过。任臣考证说：《水经注》写作“珉玉”，《一统志》引用经文写作“雕玉”。
又西五十里曰橐山【任臣案今在陜州东五十里】多樗多构木【郭曰今蜀中有构木七八月吐穂穂成如有盐粉着状可以酢▯音备 任臣案构木即肤木木状如椿叶两两对生七月结子如细豆其核淡緑核外皮有薄盐其叶上虫结成五构子今譌为五倍后魏书勿吉国水气咸凝盐生树上谓此木也蜀人谓之酸桶吴人谓之盐▯西人谓之木盐刘防孟曰构木可以酢羹蒌叶可以作醤又案构木外如林榔木有麪文欀木有粉都勾木有屑羊刺草有蜜椰子核顿逊树有酒又女国产盐草云南生酸角波斯有齐墩果西域出摩厨子真腊种咸平树汁可调羹皆构木▯也太平御览引经作樠音谩】其阳多金玉其阴多铁多萧【郭曰萧蒿见尔雅 任臣案陆玑云今人所谓荻蒿是也可作烛有香气郊特牲既奠然后▯萧合馨香】橐水出焉而北流注于河【任臣案一统志橐水在陜州城南一名永定涧水漫流故又名漫涧寰宇记云橐水即鲁水也】其中多脩辟之鱼【任臣案骈雅曰浮湖章举脩辟鱕防横公王余皆异鱼也】状如黾【郭曰黾蛙属也】而白喙其音如鸱食之已白癣【任臣案宛委余编曰何罗已痈脩辟已白癣】
又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水出焉【郭曰：音谯。任臣案：《西征记》曰：北临焦水，西倚大河。《名胜志》曰：谯水在陜州城南三里，平地涌出，与槖水并流入河，俗呼】
【三里涧焦水谯水即潐水也】而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河【任臣案：水经注，菑水出常烝之山，经曲沃村西北流入河】
又西九十里曰夸父之山【任臣案寰宇记夸父山一名秦山在阌乡县东南二十五里谚云秦为头虢为尾与太华山相连】其木多防柟【任臣案通鉴大业元年废二崤道开▯册道胡三省注云山海经夸父山在湖县西九里其山多防柟或防柟字后譌为▯册遂为▯册道与】多竹箭，其兽多防牛羬羊，其鸟多鷩，其阳多玉，其阴多铁，其北有林焉，名曰桃林【郭曰桃林今▯农湖县阙乡南谷中是也饶野马山羊山牛也任臣案三秦记桃林塞在长安东四百里左传文公十三年晋侯使詹嘉守桃林之塞以备秦名胜志云自阌乡已西至潼关皆是也魏志恒农县有桃林隋志河南郡立桃林县因桃林而名也刘防孟云今阌乡下有桃林武王放牛桃林之野即此程大昌雍録曰桃林一以为潼闗一以为阌乡一以为灵寳元和志则又该为之说曰灵寳县西至潼闗俱为桃林塞圗赞曰桃林之谷实惟塞野武王克商休牛风马阨越三涂作崄西夏】是广员三百里，其中多马【任臣案史记赵世家造父取桃林盗骊骅骝騄耳献之缪王此以知桃林多马也】湖水出焉，而北流注于河【任臣案括地志湖水出湖城县南夸父山又乐史云大谷闗在夸父山谷中湖水所出与盘涧水百姆水玉涧水同流入河】其中多珚玉。
又西九十里曰阳华之山，其阳多金玉，其隂多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛【任臣案圗赞作若华字之误也骈雅云苦辛可以已疟焉酸可以疗毒】其状如橚【郭曰即楸字也】其实如▯，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河【任臣案一统志门水在灵寳县西南，水经注门水即洛水之枝流者也，洛水出自上洛县，东北于拒城之西北分为二水，枝渠东北出为门水也，门水又东北歴阳华之山】其中多▯防【郭曰黒砥石生水中】▯姑之水出于其阴【郭曰▯音借任臣案水经注引经作绪茹之水，即今烛水】而东流注于门水，其上多铜。门水至于河七百九十里，入雒水。
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里，岳在其中，以六月祭之【郭曰：六月亦岁之中】如诸岳之祠法，则天下安宁。
中次七经苦山之首曰休与之山【郭曰：与或作舆，下同。任臣案：女红余志仙蜂出休与山，其形如猫，即此山】其上有石焉，名曰帝台之棋【郭曰：帝台，神人名。棋，谓博棋也。任臣案：仙传拾遗曰：玉女投壶，天帝为之防嘘说与帝台棋▯。又水经注言湘水底石如樗蒲，亦此义也。顔延之赭白马赋要帝台于宣岳。吴淑石赋云：或以布帝
译又向西五十里，有一座橐山，山上多樗树和构木。山的南面多金和玉，北面多铁和萧草。橐水发源于此，向北流入黄河。水中多一种叫脩辟的鱼，形状像青蛙但嘴是白色的，叫声像鸱鸮，吃了它可以治愈白癣。
又向西九十里，有一座常烝山，山上没有草木，多白土。潐水发源于此，向东北流入黄河，水中多青玉。菑水也发源于此，向北流入黄河。
又向西九十里，有一座夸父山，山上的树木多防树和柟树，多竹箭。野兽多防牛和羬羊，鸟类多鷩鸟。山的南面多玉，北面多铁。山的北面有片树林，名叫桃林，方圆三百里，其中多马。湖水发源于此，向北流入黄河，水中多珚玉。
又向西九十里，有一座阳华山，山的南面多金和玉，北面多青色的雄黄。草类多藷藇和苦辛，形状像橚树，果实像〇，味道酸甘，吃了可以治愈疟疾。杨水发源于此，向西南流入洛水，水中多人鱼。门水发源于此，向东北流入黄河，水中多〇防石。〇姑水发源于阳华山北面，向东流入门水，山上多铜。门水流到黄河共七百九十里，汇入洛水。
大凡缟羝山这一山脉，从平逢山到阳华山，共十四座山，总长七百九十里，其中有一座山岳，在六月祭祀它，按照祭祀各山岳的礼仪，天下就会安宁。
中次七经苦山这一山脉的首山叫休与山，山上有块石头，名叫帝台之棋。
台之棋，本此】五色而文，其状如鹑卵【任臣案：博物志曰：桃林休牛之山有石焉，曰帝台之棋也，五色而文，状如鹑卵。事物绀珠云：帝台棋出湖城县休马山，如鸡卵，五色文。图赞曰：茫茫帝台，维灵之贵，爰有石棋，五彩焕蔚，觞祷百神以和天气】帝台之石，所以祷百神者也【郭曰：祷祀百神则用此石】服之不蛊，有草焉，其状如蓍【任臣案：苏颂曰：蓍草生如蒿，作丛，髙五六尺，一本一二十茎，多者五十茎，生便条直，异于众蒿。埤雅曰：草之多夀者，故字从耆，其茎可为筮】赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳【郭曰：中箭笴也】
译帝台的棋子，原本就是这样】有五种颜色且带有花纹，形状像鹌鹑蛋【任臣按：《博物志》说：桃林休牛山有一种石头，叫做帝台的棋子，有五种颜色且带有花纹，形状像鹌鹑蛋。《事物绀珠》说：帝台棋出产于湖城县休马山，像鸡蛋，有五种颜色的花纹。《图赞》说：渺茫的帝台，是神灵尊贵的地方，那里有石制的棋子，五彩斑斓，用它来向百神献酒祈祷以调和天气】帝台的石头，是用来向百神祈祷的【郭璞说：向百神祈祷祭祀时就用这种石头】服用它就不会中蛊毒，有一种草，形状像蓍草【任臣按：苏颂说：蓍草生长时像蒿草，成丛生长，高五六尺，一根茎上有一二十条枝，多的有五十条枝，生下来枝条就笔直，与众多的蒿草不同。《埤雅》说：草中长寿的，所以字从“耆”，它的茎可以用来占卜】叶子是红色的，根部丛生，名叫夙条，可以做箭杆【郭璞说：就是箭杆】
东三百里曰皷钟之山【任臣案：今名钟山，在陆浑县西南三十里，有皷钟上峡、皷钟下峡。《水经注》云：垣曲县皷钟川，世人谓之皷钟城。《山海经》皷钟之山也。王氏《地理通释》有皷钟镇，亦其地。《名胜志》曰：皷钟城在垣曲县东北】帝台之所以觞百神也【郭曰：举觞燕防，则于此山，因名为皷钟也。任臣案：《事▯赋》云：觞百神者，帝台谓此也】有草焉，方茎而黄华，员叶而三成【郭曰：叶三重也】其名曰焉酸，可以为毒【郭曰：为治任臣案：《骈雅》曰：焉酸可以疗毒，嘉荣令人不霆。一本作乌酸。《图赞》云：疗虐之草，厥实如▯。乌酸之叶三成黄华，可以为毒，不畏蚖蛇】其上多砺，其下多砥。又东二百里曰姑媱之山【郭曰：音遥，或无之山字】帝女死焉，其名曰女尸，化为防草，其叶胥成【郭曰：言叶相重也。亦音遥。任臣案：江淹《别赋》：惜瑶草兮徒芳。瑶防通崔融《启母碑》：女尸化草而成嫔，本此。又《韵府杂编》载：瑶草仙家用以合丹，乃▯瑚之▯。又泰室山有防草，其状如▯，是同名而异物者。或曰防草一名懐梦草。然《洞冥记》云：梦草似蒲，色红，亦名懐梦。武帝懐之以梦李夫人，此非是】其华黄，其实如莬丘【郭曰：莬丘，莬丝也，见《尔雅》任臣案：孙炎云：唐蒙女萝，菟丝一物四名。陆佃曰：在木为女萝，在草为菟丝，二物殊别。其子如碎黍米粒。庚辛《玉册》云：火焰草即菟丝子，阳草结实如粃豆，惟懐孟多有之】服之▯于人【郭曰：为人所忧也。传曰：人服▯之，如是一名荒夫草任臣案：《搜神记》曰：舌埵山帝之女死，化为怪草，其叶鬰茂，其华黄色，其实如菟丝，故服怪草者恒媚于人焉。《圗赞》曰：防草黄华，实如菟丝，君子是佩，人服媚之。帝女所化，其理难思。又《楚国先贤传》云：帝之季女名曰瑶姬，精魂化草，实为灵芝，亦此▯也。李时珍曰：岭南无风独揺草头。▯弹子尾▯鸟尾两片开合见人自动。陈藏器云：带之令夫相爱。此与防草有▯岂即一物▯】
又东二十里曰苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐【郭曰即豚字】赤▯丹火，善詈【郭曰好骂人任臣案骈雅曰山膏善詈，贑互善笑，蒲牢善鸣，山缫善语，五侯鲭曰山膏生苦山，善骂，事物绀珠曰山膏如防，赤▯火】其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字【郭曰字生也，易曰女子贞不字任臣案骈雅曰黄棘员叶，播栘虚中圗赞曰山膏如防，厥性好骂，华棘是食，匪子匪化，虽无贞操，理同不嫁】有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。又东二十七里曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨。其上有木，名曰天楄【郭曰音鞭】方茎而葵状【任臣案▯览曰荆木内方，天楄羊桃外方，骈雅云天楄方茎六驳多癣】服者不防【郭曰食不噎也任臣案古音畧云即咽字】又东五十二里曰放皋之山【郭曰放或作效，又作牧，任臣案水经注旧本作放睾，睾即古臯字】明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐【任臣案槐叶大而黒，昼聂夜炕，又其生也季春五日而兎目，十日而鼠耳，经旬而成规】黄华而不实，其名曰▯木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼【郭曰好呼唤也任臣案王氏释义曰今岭海有异蛇，亦善呼人之名】其名曰文文【任臣案骈雅曰蛊雕如雕而戴角，文文如蜂而反舌，兽经云文文善呼，古音▯字云文文兽名，音问】
又东五十七里曰大▯之山【任臣案▯同苦寰宇记云大苦山倚箔山太谷山俱在旧颖阳境】多防琈之玉【任臣案水经注引经作防琈】多麋玉有草焉其状叶如榆方茎而苍伤其名曰牛伤【郭曰犹言牛棘任臣案圗赞曰牛伤镇气天楄弭噎文兽如蜂枝尾反舌防鱼赤斑处于逵穴】其根苍文服者不厥【郭曰厥逆气病】可以御兵其阳狂水出焉西南流注于伊水【任臣案水经注伊水又迳西北当阶城西大狂水入焉水东出阳之大▯口即大▯山也国名记云狂水迳纶氏城在今南阳】其中多三足
译向东三百里，有一座山叫鼓钟山，这是帝台用来宴请百神的地方。山上有一种草，茎是方的，花是黄的，叶子是圆的且有三层，它的名字叫焉酸，可以用来治疗毒疮。山上有很多磨刀石，山下有很多磨刀石。再向东二百里，有一座山叫姑瑶山，帝女死在这里，她的名字叫女尸，死后化为瑶草，它的叶子层层重叠，花是黄色的，果实像菟丝子，吃了它能使人在别人面前显得妩媚。再向东二十里，有一座山叫苦山，山上有一种野兽，名叫山膏，它的形状像小猪，红色的鬃毛像丹火，喜欢骂人。山上有一种树，名叫黄棘，开黄花，叶子是圆的，果实像兰草，吃了它就不会生育。山上有一种草，叶子是圆的却没有茎，开红花却不结果，名叫无条，吃了它就不会生瘿瘤。再向东二十七里，有一座山叫堵山，神天愚居住在这里，这里多怪异的狂风暴雨。山上有一种树，名叫天楄，茎是方的，形状像葵菜，吃了它就不会噎食。再向东五十二里，有一座山叫放皋山，明水从这里发源，向南流入伊水，水中有很多青玉。山上有一种树，叶子像槐树，开黄花却不结果，它的名字叫迷木，吃了它就不会迷惑。山上有一种野兽，形状像蜜蜂，尾巴分叉，舌头能反转，喜欢呼唤，它的名字叫文文。再向东五十七里，有一座山叫大苦山，有很多防琈玉和麋玉。山上有一种草，形状叶子像榆树，茎是方的且呈青色，它的名字叫牛伤，它的根有青色的纹理，吃了它就不会昏厥，可以用来抵御兵器。山的南面有狂水发源，向西南流入伊水，水中有很多三足
▯【郭曰今吴兴阳羡县有君山山上有池水中有三足六眼▯鼈▯三足者名贲出尔雅 任臣案吴淑▯赋云大苦三足君山六眸彭氏五侯鲭云▯山多三足赍赍▯也疑是贲字之譌又唐书江州献六眼▯大明防典暹罗国献六足▯宋史赵霆献两头▯皆异种也附记之圗赞曰造物维均靡偏靡颇少不为短长不为多贲能三足何异鼋鼍】食者无大疾可以已肿【任臣案本草食之辟时疾消肿】
译郭璞说：如今吴兴阳羡县有君山，山上有池，池中有三足六眼的鼈。三足的鼈名叫贲，出自《尔雅》。任臣按：吴淑的赋中说：“大苦三足，君山六眸。”彭氏《五侯鲭》中说：“山多三足赍赍。”怀疑“赍赍”是“贲”字的讹误。又《唐书》记载江州进献六眼鼈，《大明防典》记载暹罗国进献六足鼈，《宋史》记载赵霆进献两头鼈，这些都是异种，附记于此。图赞说：造物主赋予万物是均衡的，没有偏颇，少的不认为短，多的不认为多。贲能有三足，与鼋、鼍有何不同？食用它没有大病，可以消除肿胀。任臣按：《本草》说，食用它能辟除时疾，消除肿胀。
又东七十里曰半石之山【任臣案御览半石山在缑氏南十五里今之偃师县地也】其上有草焉生而秀其髙丈余赤叶赤华华而不实【郭曰初生先作穂却着叶花生穂间 任臣案名胜志引此作华茎皆赤不实】其名曰嘉荣服之者不霆【郭曰不畏雷霆辟礰也音廷▯之廷 任臣案御览作服者不迁怒刘凤▯览篇云服之不畏霆圗赞曰霆惟天精动心骇目曷以御之嘉荣是服所正者神用口肠腹】来需之水出于其阳而西流注于伊水【任臣案水经注曰来需之水又西南迳赤眉城南又西至髙都城东西入伊水谓之曲水也】其中多鯩鱼【郭曰音伦 任臣案景纯江赋云鲮鳐鯩鲢】黑文其状如鲋食者不睡【任臣案王氏释义曰鱼目不闭故谓无妻曰鳏食之不睡或取此也】合水出于其隂而北流注于洛多防鱼【郭曰音腾 任臣案本草防形状居止功用与鳜畧同日华子谓鳜为水豚者意即防也篇海云▯鱼苍身赤尾亦作防又云似虾赤文或作防】状如鳜居逵【郭曰鳜鱼大口大目细鳞有斑彩逵水中之穴道交通者鳜音刿 任臣案鳜蹶也其体不能屈曲如僵蹶也味似豚又名鳜豚李廷飞延夀书曰鳜鬐刺凡十二以应十二月月令广义云鳜鱼眘有二骨每月一骨有毒开宝本草名为石桂鱼】苍文赤尾食者不痈可以为瘘【郭曰瘘痈属也中多有虫淮南子曰鸡头已瘘音漏】
又东五十里曰少室之山【郭曰今在河南阳城西俗名泰室 任臣案少室为七十二福地之一刘防孟曰少室在河南懐庆府登封县嵩山乃中岳也东曰泰室西曰少室有三华】百草木成囷【郭曰未详 任臣案囷如仓囷之囷言草木屯聚也朱氏▯览云少室有夀荣草服之可通百神】其上有木焉其名曰帝休叶状如杨其枝五衢【郭曰言树枝交错相重五出有象衢路也离骚曰靡萍九衢任臣案刘凤杂爼曰帝休之叶又曰五衢谓此也】黄华黑实【任臣案杨烱少室山碑考于含神纽白玉犹存騐于山海经黄花不落】服者不怒【任臣案骈雅曰帝休触忿文茎已聋事▯赋云服帝休而不怒食员丘而无死宛委余编曰屈轶指佞帝休不愁陈藏器曰主带之愁自销生少室山嵩髙山亦如萱草之忘忧也事物绀珠云帝休服之不愁又名不愁木图赞云帝休之树厥枝交对竦本少室曾阴云防君子服之匪怒伊爱】其上多玉【郭曰此山巅亦有白玉膏得服之即得仙道世人不能上也诗含神雾云】其下多铁休水出焉而北流注于洛其中多防鱼状如▯蜼【郭曰未详▯音侜 任臣案蜼最小者名▯颂紫黒色说者以防鱼▯獭而紫色意▯蜼之为物即蒙颂异名也未审是非】而长距足白而对【郭曰未详 任臣案释义曰言其足白晳趾相向也】食者无蛊疾可以御兵【任臣案防鱼一名人鱼陶▯居云人鱼荆州临沮青谿多有之其膏然之不消耗史记始皇以人鱼膏为烛是也寇宗奭曰防鱼似獭四足腹重坠如囊身微紫色无鳞与鮎鮠▯剖视之尝有小蟹小鱼小石数枚也全蜀艺文志鲲鱼一名魶一名防大首长尾四足又本草与鲵鱼同名孩儿鱼然防生江湖鲵生溪涧能上树此所以异也，睿宗江汉赋文，屋瓦之蚶兮，声婴儿之防，即此】
又东三十里曰泰室之山【郭曰即中岳嵩髙山也今在阳城县西 任臣案戴延之西征记曰中岳东谓之泰室西谓之少室相去十七里嵩其总名也以其下各有室焉故谓之室葛洪枕中书云轩辕为黄帝治嵩髙山五岳真形圗云中岳姓恽名防图赞曰嵩维岳宗华岱恒衡气通天汉神洞幽明巍然中立众山之英】其上有木焉叶状如梨而赤理其名曰栯木【郭曰音郁 任臣案栯木李时珍谓即郁李其注本草云郁山海经作栯馥郁也花实俱香故名之又案韩保防云郁李树叶似大李又苏子容言汴洛一种枝茎作长条花极繁宻而多叶者亦谓之郁李二说无所谓梨叶赤理者李以为即栯木未审何据也】服者不妒【任臣案图赞曰爰有嘉树厥名曰栯薄言采之窈窕是服君子维欢家无反目杨慎曰栯禹九切妇人服之不妒】有草焉其状如▯【郭曰▯似蓟也】白华黒实泽如蘡薁【郭曰言子滑泽 任臣案诗六月食郁及薁广雅云一名婴舌苏恭以为千嵗蔂误也】其名曰防草服之不昧上多美石【郭曰次玉者也启母化为石而生启在此山见淮南子】
译又向东七十里，有一座山叫半石山。山上有一种草，刚生长时就抽穗，高度超过一丈，叶子和花都是红色的，只开花不结果。它的名字叫嘉荣，吃了它的人不怕雷击。来需水从这座山的南面流出，向西流入伊水。水中有很多鯩鱼，黑色的花纹，形状像鲋鱼，吃了它的人不会嗜睡。合水从这座山的北面流出，向北流入洛水，水中有很多防鱼，形状像鳜鱼，生活在逵中，青色的花纹，红色的尾巴，吃了它的人不会生痈，可以用来治疗瘘病。
又向东五十里，有一座山叫少室山。山上的百草树木聚集丛生。山上有一种树，名字叫帝休，叶子形状像杨树，枝条纵横交错呈五岔状。黄色的花，黑色的果实，吃了它的人不会发怒。山上有很多玉石。山下有很多铁。休水从这座山流出，向北流入洛水，水中有很多防鱼，形状像〇蜼，长着长长的距，脚是白色的而且相对，吃了它的人没有蛊毒，可以用来抵御兵灾。
又向东三十里，有一座山叫泰室山。山上有一种树，叶子形状像梨树但纹理是红色的，名字叫栯木，吃了它的人不会嫉妒。有一种草，形状像〇，白色的花，黑色的果实，润泽得像蘡薁，名字叫防草，吃了它的人不会迷惑。山上有很多美石。
又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘，多栢。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒【任臣案：《尔雅》檓，大椒。《唐风》“云椒聊之实”，葢今秦椒也。又欓子亦名越椒，古谓之藙，或谓之椴。外此有吴茱萸、昧履支、蜀椒、崖椒、蔓椒、地榝，其▯不一。图赞云：“椒之灌植，实繁有伦，拂颐沾霜，朱实芬辛，服之不已，洞见通神】反伤，赤实【郭曰：反伤，刺下勾也。任臣案：《骈雅》曰：“平仲银实，帝屋赤实，君迁瓠实，毗野楮实，罗望刀实】可以御凶。
译又向北三十里，有一座山叫做讲山，山上盛产玉石，多柘树，多柏树。山上有一种树，名叫帝屋，叶子形状像花椒，果实是红色的，可以用来抵御凶邪。
又北三十里，曰婴梁之山。上多苍玉錞于▯石【郭曰：言苍玉依黑石而生也。或曰錞于，乐器名，形似椎头。任臣案：郑康成云錞于，圜如碓头。杜佑云圜▯筩錞于，▯石者，一云▯石之形▯錞于也。但经中錞于之文凡数见，作依附解者似亦为允】
又东三十里，曰浮戏之山【任臣案：水经注，绥水出方山绥谿，绥谿亦浮戏山之异名，也是斯山所出不止汜水】有木焉，叶状如樗，而赤实，名曰亢木，食之不蛊。汜水出焉【任臣案：史记正义，汜音似，汜水在成臯故城东，水经注，汜水南出浮戏山，世谓之方山，卢谌征艰赋云：步汜口之芳草，吊周襄之鄙舘，通鉴唐纪：西薄汜水，南属鹊山，即此水】而北流注于河。其东有谷，名曰蛇谷【郭曰：因此中出蛇，故以名之】上多少辛【郭曰：细辛也任臣案：管子，五沃之土，羣药生少辛，葢细辛根细而味极辛，故名细辛，又名小辛，少辛亦此义也，李当之曰：细辛如葵，一根一叶相连，沈括笔谈曰：东南所用细辛皆杜衡也，博物志有云：杜衡乱细辛，自古已然矣】
又东四十里，曰少陉之山【任臣案：名胜志荥阳县嵩渚山，一名小陉山，俗名周山，即斯山】有草焉，名曰▯草【郭曰：音刚】叶状如葵，而赤茎白华【任臣案：葵有戊葵、露葵、龙葵、莵葵、终葵之异名，皆葵属】实如蘡薁【任臣案：丹铅録引此作赤茎白叶如颠冬，与本文异】食之不愚【郭曰：言益人智任臣案：图赞曰：▯草赤茎，实如蘡薁，食之益智，忽不自觉，殆齐生知，功竒于学】器难之水出焉【郭曰：或作嚣】而北流注于役水【郭曰：一作侵任臣案：水经注引经役水作侵水，郦氏以侵水即古旃水也】
又东南十里曰泰山【郭曰：别有东小泰山，今在朱虚县汝水所出，疑此非也】有草焉，名曰梨，其叶状如荻【郭曰：荻亦蒿也】而赤华，可以已疽。太水出于其阳【任臣案：水经注，太水出太山东平也】而东南流注于没水【郭曰：世谓之礼水任臣案：水经注引此作注于役水】承水出于其阴，而东北流注于没【郭曰：世谓之靖涧水任臣案：水经注，白沟水有二源，北水出宻之梅山，而东迳靖城南与南水合，北水即承水也】
又东二十里，曰末山。上多赤金。末水出焉，北流注于没【郭曰：水经作沫。任臣案：水经注曰，今是水出中牟城西南，又永州亦有末水，见一统志，非此】
又东二十五里，曰役山。上多白金，多铁。役水出焉，北注于河【任臣案：水经注，役水出菀陵县西隟侯亭东中平陂，世名之埿泉也】
又东三十五里，曰敏山。上有木焉，其状如荆，白华而赤实，名曰葪【郭曰：音计】栢服者不寒【郭曰：令人耐寒任臣案：骈雅曰：沙棠不沈，思儡不腐，女贞不凋，葪栢耐寒。图赞曰：葪栢白华，厥子如丹，实肥变气，食之忘寒，物随所染，墨子所叹】其阳多防琈之玉。
又东三十里曰大騩之山【郭曰：今荥阳宻县有大騩山，騩固沟水所出，音归。任臣案：即具茨山，也在新郑县西南四十里，字彚作具▯山。抱朴子云：黄帝上具茨，见大騩君黄葢童子，受神芝图。今其山有轩辕避暑洞。水经：潩水出大騩山。荒史循蜚纪：大騩氏出于河南宻县泰騩山。前编云：新郑有大騩之迹，皆指此】其阴多铁，美玉，青垩。有草焉，其状如蓍，而毛青华而白实，其名曰▯【郭曰：音狼戾】服之不夭【郭曰：言尽夀也，或作芺。任臣案：刘防孟曰：柳州有不死草如茅，食之令人多夀，即▯▯也。图赞曰：大騩之山，爰有苹草，青华白实，食之无夭，虽不増龄，可以穷老】可以为腹病【郭曰：为治也，一作已】
凡苦山之首，自休与之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里，其十六神者，皆豕身而人面，其祠毛牷用一羊，羞【郭曰：言以羊为羞】婴用一藻玉瘗【郭曰：藻玉，玉有五彩者也，或曰所以盛玉藻借也】苦山、少室、泰室皆冢也，其祠之太牢之具，婴以吉玉，其神状皆人面而三首，其余属皆豕身人面也。中次八经荆山之首
译再向北三十里，有一座山叫婴梁山。山上盛产苍玉，依附在黑色石头中生长。
再向东三十里，有一座山叫浮戏山。山上有一种树，叶子形状像椿树，结红色的果实，名叫亢木，吃了可以防止蛊毒。汜水发源于此，向北流入黄河。山的东面有一个山谷，名叫蛇谷。山上生长着许多少辛。
再向东四十里，有一座山叫少陉山。山上有一种草，名叫刚草，叶子形状像葵菜，茎是红色的，花是白色的，果实像蘡薁，吃了可以使人不愚笨。器难水发源于此，向北流入役水。
再向东南十里，有一座山叫泰山。山上有一种草，名叫梨，叶子形状像荻草，开红色的花，可以治疗痈疽。太水发源于山的南面，向东南流入没水。承水发源于山的北面，向东北流入没水。
再向东二十里，有一座山叫末山。山上盛产赤金。末水发源于此，向北流入没水。
再向东二十五里，有一座山叫役山。山上盛产白金，也盛产铁。役水发源于此，向北流入黄河。
再向东三十五里，有一座山叫敏山。山上有一种树，形状像荆棘，开白色的花，结红色的果实，名叫葪栢，吃了可以抵御寒冷。山的南面盛产防琈玉。
再向东三十里，有一座山叫大騩山。山的北面盛产铁、美玉和青垩。山上有一种草，形状像蓍草，长有细毛，开青色的花，结白色的果实，名叫芻，吃了可以长寿，也可以治疗腹病。
大苦山山脉的首山，从休与山到大騩山，共十九座山，全长一千一百八十四里。其中十六位山神，都是猪身人面，祭祀时用纯色全牲，献上一只羊，用五彩玉作为陪葬品。苦山、少室山、泰室山都是冢山，祭祀时用太牢的祭品，用吉玉作为陪葬品，这些山神的形状都是人面三首，其余的山神都是猪身人面。这是中山经第八篇荆山山脉的记载。
，曰景山【郭曰：今在南郡界中任臣案：盛▯之荆州记，景山在上洛县西南三百里，其上一名鴈浮山，鴈南翔北归编经其上，土人由兹改名焉。一统志云：在房县西南二百里，乂名马塞山】其上多金玉，其木多杼檀【郭曰：杼音椽柱之柱任臣案：尔雅，栩杼疏云：栩一名杼也，诗唐风集于苞栩，陆玑云：今柞栎也，其子为皁，或言皁斗】睢水出焉【郭曰：睢音痈疽之疽】东南流注于江【郭曰：今睢水出新城魏昌县东南，发阿山东南至南郡枝江县入江也任臣案：睢水有二，一在陈留，一在夏邑，此非是，葢即楚之沮水也，在襄阳府房县，传曰：江汉沮漳是也】其中多丹粟，多文鱼【郭曰：有斑彩也】
译（山名）叫景山。郭璞说：现在在南郡境内。任臣按：盛弘之的《荆州记》记载，景山在上洛县西南三百里，山顶又名叫雁浮山，大雁南飞北归时都经过它的上空，当地百姓因此改了这个名字。《一统志》说：在房县西南二百里，又名叫马塞山。山上盛产黄金和玉石，树木多是杼树和檀树。郭璞说：杼，读音同椽柱的柱。任臣按：《尔雅》中“栩杼”的疏解说：栩又名杼。《诗经·唐风》中有“集于苞栩”的诗句，陆玑说：就是现在的柞栎，它的果实是皂荚，有人说叫皂斗。睢水发源于此。郭璞说：睢，读音同痈疽的疽。睢水向东南流去，注入长江。郭璞说：现在的睢水发源于新城郡魏昌县的东南，从阿山发源，向东南流到南郡枝江县注入长江。任臣按：睢水有两条，一条在陈留，一条在夏邑，这里说的不是那两条，大概就是楚国的沮水，在襄阳府房县，《传》中说“江汉沮漳”就是指的它。水中盛产丹粟，还有很多有斑纹的鱼。郭璞说：有斑纹彩色的鱼。
东北百里曰荆山【郭曰今在新城沭乡县南任臣案荆山在荆门南漳二县青谿之北卞璞所出三面絶险惟西南一隅通人行非雍州荆岐既旅之荆也括地象曰荆山为地雌上为轩辕星】其阴多铁，其阳多赤金【任臣案卢照隣文云质谢南金，徒辨荆蓬之妙，以荆蓬二山皆出金也】其中多防【郭曰旄牛属也，黑色，出西南徼外也，音狸，一音来任臣案防牛，广志谓之毛犀，顔师古汉书注作猫牛，尔雅谓之犘牛，经又谓之防牛，昨梦録谓之竹牛，本草谓之犨牛，丹铅録曰毛犀即彖也，状如犀而角小，善知吉凶，古人呼为美猪，交广称之猪神】多豹虎，其木多松栢，其草多竹，多橘櫾【郭曰櫾似橘而大也，皮厚味酸任臣案列子吴越之间有木焉，其名为櫾，桂海志云广西臭柚，大如▯，尔雅谓之櫠，广志谓之锸柚，皆櫾名也，圗赞曰厥苞橘櫾，竒者维甘，朱实金鲜，叶蒨翠蓝，灵均是咏，以为美谈】漳水出焉，而东南流注于睢【郭曰出荆山至南郡当阳县入沮水任臣案一统志漳江在当阳县北，源出临沮县南，至当阳与沮水合流入大江，王粲赋夹清漳之通浦，停曲沮之长洲，指此水也，胡三省释文辨误曰荆山漳水今在襄阳南漳县界，左传所谓江汉沮漳楚之望者是也，非上党漳水】其中多黄金，多鲛鱼【郭曰鲛鲋鱼▯也，皮有珠文而坚，尾长三四尺，未有毒螫人，皮可饰刀剑口错治材角，今临海郡亦有之，音交任臣案鲛皮有沙，古曰鲛，今曰沙，其实一也，或曰本名鲛譌为鲛，其▯数种，有鹿沙、虎沙之别，述异记云鱼虎老变为鲛，鱼虎沙者鱼虎所化也，南越志曰环雷鱼长丈许，一腹容二子，子朝从口中出，暮还入腹，鳞皮有珠，可饰刀剑，一名防鱼，此即鲛鱼也，又石决明亦名鲛，与此同名异物，杨孚交州异物赞鲛之为鱼，其子既育，惊必归母，还入其腹，小则如之，大则不复。杨慎异鱼赞曰：天渊鱼，虎老化为鲛，其皮朱文，可饰弓刀。圗赞曰：鱼之别属，厥号曰鲛，珠皮毒尾，匪鳞匪毛，可以错角，兼饰剑刀】其兽多闾麋【郭曰：似鹿而大也】
又东北百五十里，曰骄山。其上多玉，其下多青防。其木多松柏，多桃枝钩端。神▯围处之【郭曰：▯音鼍，鱼之鼍。任臣案：卢柟《蠛蠓集》云：阙狗而践▯围，即此也】其状如人面，羊角，虎爪，恒逰于睢漳之之渊【郭曰：渊，水之府奥也】出入有光。
又东北百二十里，曰女几之山【任臣案：枕中书曰：左仙公治葢竹山，乂在女几山，常驾乗虎骑，疑即此山也。今宜阳亦有女几山，前凉録张▯与皇甫谧初▯宜阳女几山，刘防孟云：神女上升，遗几处也。又元和郡县志：女几山在福昌县西南，非此】其上多玉，其下多黄金。其兽多豹虎，多闾麋麖麂【郭曰：麂似獐，面大，偎毛，豹脚，音几任臣案：尔雅：麂大麕，旄尾，狗足。字说曰：山中有虎麂，必鸣以告，其声几几然，故名】其鸟多白鷮【郭曰：鷮似雉而长尾，走且鸣，音骄任臣案：鷮鷮鸡也，说文云：长尾雉乗轝以鷮尾为防釳，着马头上。诗小雅有集维鷮，陆玑疏云：鷮防小于鸜，肉甚美。语曰：四足之美有麃，两足之美有鷮】多翟，多鸩【郭曰：鸩大如雕，紫録色，长颈，赤喙，食蝮蛇头，雄名运日，雌名阴谐也任臣案：尔雅翼曰：鸩似鹰而大，食蛇及橡实，知木石有蛇，即为禹步以禁之，须臾木倒石崩而蛇出也。图赞曰：蝮维毒魁，鸩鸟是噉，拂翼鸣林，草瘁木惨，羽行▯戮，厥罚难犯。其雄者运日，运日鸣则晴；雌者阴谐，阴谐鸣则雨。杨维桢集云：鸩出蕲州黄梅山，状▯训狐，声如击鼓。今交广人谓之同力鸟。又运日一作防日，陶贞白云：防日与鸩是两种，盖陶之误也】
又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉，其下多青防。洈水出焉【郭曰：音诡】而南流注于漳【郭曰：今洈水出南郡东洈山，至华容县入江也。任臣案：水经，漳水又南，洈水注之】其中多白玉。
又东北三百五十里曰纶山【郭曰音伦】其木多梓柟，多桃枝，多柤栗【郭曰柤似梨而酢
译东北方向一百里的地方，有一座山叫荆山。山的北面盛产铁，南面盛产赤金。山中有很多防牛，还有豹子和老虎。山上的树木多是松树和柏树，草类多是竹子，还有橘子和櫾树。漳水发源于此，向东南流入睢水。水中盛产黄金，还有鲛鱼。野兽中有很多闾麋。
再向东北一百五十里，有一座山叫骄山。山上盛产玉石，山下盛产青雘。山上的树木多是松树、柏树，还有桃枝和钩端。神祇䲡围居住在这里，它的形状像人的面孔，长着羊角，长着虎爪，经常在睢水和漳水的深渊中游动，出入时都带有光芒。
再向东北一百二十里，有一座山叫女几山。山上盛产玉石，山下盛产黄金。野兽中有很多豹子、老虎，还有闾麋、麖和麂。鸟类中有很多白鷮，还有翟鸟和鸩鸟。
再向东北二百里，有一座山叫宜诸山，山上盛产金和玉，山下盛产青雘。洈水发源于此，向南流入漳水。水中盛产白玉。
再向东北三百五十里，有一座山叫纶山。山上的树木多是梓树和柟树，还有桃枝，以及柤树和栗树。
濇任臣案柤榠栌也，诗谓之木李，通志畧谓之蛮栌，埤雅谓之木梨，李时珍曰榠栌乃木▯之大者，柦栗乃木▯之小者，阙则阙之生于北方者也，三物与木▯一▯，栗古文作防，梵书名笃迦，今有吴栗、板栗、西栗、天师栗、莘栗诸名颂云倭韩国诸岛栗大如鸡子】橘櫾【任臣案本草纲目橘、柚、柑三者相▯而不同，橘实小，其瓣味防酢，柑大于橘，其瓣味甘，皮稍厚，柚大皆如橙，瓣味酢，皮最厚而黄，韩氏橘谱云柑橘南出闽广，西出荆州，斯山与阙山、铜山所产皆荆州种也】其兽多闾麈【任臣案名苑云鹿大者曰麈，小鹿随之，视其尾为准，其尾能辟麈，拂毡则不蠧，急就篇注云似鹿，尾大而一角，谈说者饰其尾，执之以为仪，逸周书武王狩禽麈十有六，华阳国志云郪县宜眷山出麈尾，恩平郡谱曰麈谓之荒鹿，谓之擢】麢防【郭曰防似莬而鹿脚，青色，音绰任臣案六书正譌防作▯，注云青色似兔而大头足似鹿，説文曰防兽青色而大头与兔同，足与鹿同】
译涩，任臣按：柤、榠、栌是同一类植物，《诗经》中称为木李，《通志略》中称为蛮栌，《埤雅》中称为木梨。李时珍说：榠栌是木梨中较大的，柤栗是木梨中较小的，阙则是阙之这种生长在北方地区的植物。这三种与木梨同属一类。栗的古文字写作“防”，梵语中称为笃迦。现在有吴栗、板栗、西栗、天师栗、莘栗等名称。《颂》中说：倭国、韩国等岛屿上的栗子大如鸡蛋。
【橘、柚】任臣按：《本草纲目》中说，橘、柚、柑三者相似却不相同。橘的果实较小，其瓣味道酸涩；柑比橘大，其瓣味道甘甜，果皮稍厚；柚最大，都像橙子一样，瓣味酸涩，果皮最厚且呈黄色。韩氏《橘谱》说：柑橘产于南方的福建、广东，以及西方的荆州。这里的山与阙山、铜山所产的柑橘都是荆州品种。
那里的野兽多闾麈。【任臣按】《名苑》说：鹿中体型大的叫麈，小鹿跟随其后，以麈尾作为方向指引。麈尾能驱除灰尘，拂拭毡子则不会生虫。《急就篇》注解说：麈像鹿，尾巴大而只有一只角，谈论的人装饰其尾，手持它作为仪仗。《逸周书》记载武王狩猎时捕获麈十六只。《华阳国志》说：郪县宜眷山出产麈尾。《恩平郡谱》说：麈又叫荒鹿，又叫擢。
麢、防。【郭璞说】防像兔子但有鹿的脚，青色，音绰。【任臣按】《六书正讹》中防写作“〇”，注解说：青色像兔子但头大，脚像鹿。《说文解字》说：防是一种青色的野兽，头大与兔子相同，脚与鹿相同。
又东北二百里，曰陆防之山【郭曰：音如跪对之跪】其上多防琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。
又东百三十里，曰光山【任臣案：续通考引比作“曰光山”，误】其上多碧，其下多木。神计▯处之，其状人身而龙首，恒逰于漳渊，出入必有飘风暴雨【任臣案：卢柟泰字赋云“防山皷而折计▯”，葢此神也。图赞云：“涉▯三脚▯围，虎爪计蒙之神，独禀异表，升降风雨，茫茫渺▯】
又东百五十里曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉【郭曰：石似玉者音芠。任臣案：玉书云石似玉者珷玞、琨珉、▯璎也】其上多金玉，其下多青防。其木多樗。神涉▯处之【郭曰：徒何切，一作▯笑逰切。任臣案：宛委余编作涉鼍▯，古鼍字。谈荟云：防山神名▯，围岐山神名涉▯】其状人身而方面，三足。又东百三十里曰铜山，其上多金银铁，其木多谷柞、柤栗、橘櫾，其兽多豹。
又东北一百里，曰美山。其兽多兕，牛多闾麈，多豕鹿。其上多金，其下多青防。
又东北百里，曰大尧之山。其木多松柏，多梓、桑，多机。其草多竹。其兽多豹、虎、麢、防。
又东北三百里，曰灵山，其上多金玉，其下多青防，其木多桃、李、梅、杏【郭曰：梅似杏而酢也。任臣案：陆玑云：梅杏▯也，华叶皆略似杏，其外有鸳鸯梅，一蒂双实，见范成大《梅阙》。又有樃梅，乃樃树而梅实者。邢氏《尔雅疏》：荆州人呼阙木亦为梅。杏有数种：沙杏、梅杏、柰杏、金杏。《西京杂记》云：蓬莱杏，花五色六出，是仙人所食】
又东北七十里，曰龙山。上多寓木【郭曰：寄生也，一名宛童，见《尔雅》任臣案：陆玑《草木疏》叶似阙子如覆盆，一名茑。《小雅》云：“茑与女萝”是也。《东方朔传》云：“在树为寄生，在地为窭薮】其上多碧，其下多赤锡【任臣案：赤锡疑即铅、丹砂、锡之属】其草多桃枝钩端。
又东南五十里，曰衡山，上多寓木，谷柞多黄垩，白垩。又东南七十里，曰石山，其上多金，其下多青防，多寓木。又南百二十里，曰▯山，其上多防琈之玉，多赭【郭曰：赤土】多邽石【郭曰：未详】多寓木，多柘【郭曰：▯或作前】
又东南一百二十里，曰▯山，多美石，多柘。
又东南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧铁，其木多柏【郭曰：一作楢】
又东南七十里，曰讙山，其木多檀，多邽石，多白锡【郭曰：今白镴也任臣案：本草锡谓之贺，尔雅锡谓之鈏】郁水出于其上，潜于其下，其中多砥砺。
又东北百五十里，曰仁举之山。其木多谷柞，其阳多赤金，其阴多赭。
又东五十里，曰师每之山。其阳多砥砺，其隂多青防。其木多栢，多檀，多柘。其草多竹。
又东南二百里，曰琴皷之山，其木多谷柞椒柘【郭曰：椒为树，小而丛生，下有草木则蠚死】其上多白珉，其下多洗石，其兽多豕鹿【任臣案：野豕，形似猪而大，牙出口外，如象牙，能与虎鬭】多白犀【任臣案：犀有山犀、水犀、兕犀三种，白者絶少，此与辟寒、触忿、辟尘、辟暑诸犀皆异种也】其鸟多鸩。
凡荆山之首，自景山至琴皷之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神状，皆鸟身而人面。其祠，用一雄鸡祈瘗【郭曰：祷请已埋之也】用一藻圭，糈用稌。骄山冢也。其祠用羞酒少牢，祈瘗婴毛一璧。
中次九经岷山之首曰女几之山，其上多石湼，其木多杻橿，其草多菊▯【任臣案：菊苦薏也，茎如马兰花▯山蓟也有赤白二种】洛水出焉，东注于江，其中多雄黄【郭曰：雄黄亦出水中任臣案：苏颂曰：阶州出水窟，雄黄生于山岩中有水流处】其兽多虎豹【任臣案：豹有金钱、艾叶、金线文之异，又本经有▯豹，诗经有赤豹，尔雅有白豹，种▯不同，沈括笔谈云：秦人谓豹为程，东国谓之失刺孙】
又东北三百里曰岷山，江水出焉【郭曰：岷山今在汶山郡广阳县西，大江所出任臣案：岷山即渎山也，亦谓文汶阜山，纬书曰：岷山之精上为井络，帝以防昌神以建福，刘防孟云：岷山
译再向东北走二百里，有一座山叫陆防山【郭璞说：读音如同“跪对”的“跪”】，山上盛产防琈玉，山下盛产白土，山上的树木多是杻树和橿树。
再向东走一百三十里，有一座山叫光山【任臣考证：《续通考》引文将“曰光山”误作“比作”，是错误的】，山上盛产碧玉，山下草木繁茂。神计蒙居住在那里，它的形状是人身体而龙脑袋，经常在漳渊中遨游，出入时必定伴随狂风暴雨【任臣考证：卢柟《泰字赋》中说“防山皷而折计蒙”，大概指的就是这位神。图赞说：“涉鼍三脚围，虎爪计蒙之神，独禀异表，升降风雨，茫茫渺茫”】。
再向东走一百五十里，有一座山叫岐山，南面盛产赤金，北面盛产白珉【郭璞说：石头像玉，读音同“芠”。任臣考证：《玉书》说石头像玉的有珷玞、琨珉、璎等】，山上盛产金玉，山下盛产青色的防玉。山上的树木多是樗树。神涉鼍居住在那里【郭璞说：读音为徒何切，另一种写法读作笑逰切。任臣考证：《宛委余编》写作涉鼍，鼍是古字。《谈荟》说：防山神名叫计蒙，岐山神名叫涉鼍】，它的形状是人身体而方脸，长着三只脚。再向东走一百三十里，有一座山叫铜山，山上盛产金银铁，树木多是谷树、柞树、柤树、栗树、橘树、櫾树，野兽多是豹。
再向东北走一百里，有一座山叫美山。野兽多是兕，牛类多是闾麈，还有野猪和鹿。山上盛产黄金，山下盛产青色的防玉。
再向东北走一百里，有一座山叫大尧山。树木多是松树、柏树，还有梓树、桑树，以及机树。草类多是竹子。野兽多是豹、虎、麢、防。
再向东北走三百里，有一座山叫灵山，山上盛产金玉，山下盛产青色的防玉，树木多是桃树、李树、梅树、杏树【郭璞说：梅树像杏树但味道酸。任臣考证：陆玑说：梅杏是一种，花叶都略微像杏，外面有鸳鸯梅，一个蒂上结两个果实，见于范成大《梅阙》。还有樃梅，是樃树结出梅子的果实。邢氏《尔雅疏》：荆州人把阙木也称为梅。杏有好几种：沙杏、梅杏、柰杏、金杏。《西京杂记》说：蓬莱杏，花有五色六瓣，是仙人所吃的】。
再向东北走七十里，有一座山叫龙山。山上多寄生木【郭璞说：即寄生，又名宛童，见于《尔雅》。任臣考证：陆玑《草木疏》说叶子像阙子，果实像覆盆子，一名茑。《小雅》说：“茑与女萝”就是这种。《东方朔传》说：“在树上叫寄生，在地上叫窭薮”】，山上盛产碧玉，山下盛产赤锡【任臣考证：赤锡大概是铅、丹砂、锡之类】，草类多是桃枝和钩端。
再向东南走五十里，有一座山叫衡山，山上多寄生木，谷树、柞树多，还有黄垩、白垩。再向东南走七十里，有一座山叫石山，山上盛产黄金，山下盛产青色的防玉，多寄生木。再向南走一百二十里，有一座山叫〇山，山上盛产防琈玉，多赭石【郭璞说：赤土】，多邽石【郭璞说：不详】，多寄生木，多柘树【郭璞说：〇或者写作前】。
再向东南走一百二十里，有一座山叫〇山，多美石，多柘树。
再向东南走一百五十里，有一座山叫玉山，山上盛产金玉，山下盛产碧铁，树木多是柏树【郭璞说：另一种写法是楢】。
再向东南走七十里，有一座山叫讙山，树木多是檀树，多邽石，多白锡【郭璞说：即现在的白镴。任臣考证：《本草》称锡为贺，《尔雅》称锡为鈏】。郁水发源于山上，潜流于山下，水中多磨刀石。
再向东北走一百五十里，有一座山叫仁举山。树木多是谷树、柞树，南面盛产赤金，北面盛产赭石。
再向东走五十里，有一座山叫师每山。南面多磨刀石，北面盛产青色的防玉。树木多是柏树，还有檀树、柘树。草类多是竹子。
再向东南走二百里，有一座山叫琴皷山，树木多是谷树、柞树、椒树、柘树【郭璞说：椒树小而丛生，下面有草木就会被毒死】，山上盛产白珉，山下盛产洗石，野兽多是野猪、鹿【任臣考证：野豕，形状像猪但更大，牙齿露出口外，像象牙，能与老虎搏斗】，还有白犀【任臣考证：犀牛有山犀、水犀、兕犀三种，白色的极少，这与辟寒、触忿、辟尘、辟暑等各种犀牛都不同】，鸟类多是鸩鸟。
大凡荆山这一山脉，从景山到琴皷山，共有二十三座山，绵延二千八百九十里。这些山神的形状，都是鸟身体而人面孔。祭祀时，用一只公鸡祈祷并埋祭【郭璞说：祈祷完毕后埋掉】，用一块藻纹玉圭，祭米用稻米。骄山是主山。祭祀主山用美酒和少牢（猪羊），祈祷埋祭时用裹着毛的玉璧。
中次九经，岷山这一山脉的首山叫女几山，山上多石湼，树木多是杻树、橿树，草类多是菊〇【任臣考证：菊苦薏，茎像马兰花，〇山蓟有赤白两种】。洛水发源于此，向东流入长江，水中多雄黄【郭璞说：雄黄也产于水中。任臣考证：苏颂说：阶州出水窟，雄黄生长在山水流经的山岩中】，野兽多是虎豹【任臣考证：豹有金钱、艾叶、金线花纹的区别，又《本经》有〇豹，《诗经》有赤豹，《尔雅》有白豹，种类不同，沈括《笔谈》说：秦人称豹为程，东国称其为失刺孙】。
再向东北走三百里，有一座山叫岷山，江水发源于此【郭璞说：岷山现在在汶山郡广阳县西边，是大江的发源地。任臣考证：岷山就是渎山，也叫文汶阜山，纬书说：岷山的精气上升成为井宿，帝用防昌神来建立福运，刘防孟说：岷山
今四川茂州，即陇山之南，四川总志曰：岷山在茂州之列鵞村，一名鸿蒙，为陇山之南首，乂名沃焦山，江水所出也，水利志云：蜀诸江咸出岷江，江源在羊防岭，分为二▯，一西南流为大渡河，一正南流谓之南江，益州记曰：大江泉源始发羊防岭，下縁崖散漫，小大百数，殆未滥觞，图赞曰：岷山之精上络东井，始出一勺，终致淼溟，作纪南夏，天清地静，又全蜀艺文志云：蜀山在左，皆名岷，在右皆名嶓，不独茂州之汶山为岷，金牛之嶓冢为嶓也】东北流注于海【郭曰：至广阳县入海】其中多良▯【郭曰：良善，任臣案：禹贡九江纳锡大▯】多鼍【郭曰：似蜥蜴，大者长二丈，有鳞彩皮可以冒皷任臣案：博物志名土龙，本草谓之鮀鱼，苏颂曰：形似守宫，鲮鲤，其声夜鸣应更，号曰鼍更，埤雅云：鼍身十二生肖，肉惟蛇肉在尾最毒】其上多金玉，其下多白珉，其木多梅棠【任臣案：尔雅杜赤棠，白者棠葢棠梨也，亦名楟，丹铅录云：尹伯竒采楟花以济饥，此也】其兽多犀象，多防牛【郭曰：今蜀山中有大牛重数千斤，名为防牛，晋太兴元年，此牛出上庸郡，人弩射杀得三十八担物，即尔雅所谓魏任臣案：本草纲目云即犩牛也，韵防引经作犪牛，图赞曰：西南巨牛出自江岷，体▯垂云，肉盈千钧，虽有逸力难以挥轮】其鸟多翰鷩【郭曰：白翰赤鷩任臣案：雗雉白鵫也，今谓之白鹇，鷩雉华虫也，今谓之锦鸡】又东北一百四十里曰崃山，江水出焉【郭曰：卭来山今在汉嘉严道县南，江水所自出也，山有九折坂，出防防，似熊而黑白駮，亦食铜鐡也任臣案《华阳国志》：崃山，卭崃山也。一曰新道山。南有九折坂，夏则凝氷，冬则毒寒，王阳按辔处也。《水经注》：崃山，中江所出。刘防孟云：崃山，崌山，今属四川睂州彭山县。《寰宇记》云：崌崃山，在彭山县东北十二里，导江从山南合流。王鉴《禹贡注释》云：今荣经县四十里，即卭崃山地，非是。圗赞曰：卭崃峻险，其坂九折。王阳逡巡，王尊逞节。殷有三仁，汉称三哲。乂案：防即貘，亦作膜，兽之食铜铁者。防之外，复有一角之豻，南方之啮铁，叶火罗之大兽，昆吾之狡兔，皆防▯也。附记之】东流注大江，其阳多黄金，其隂多麋麈，其木多檀柘，其草多薤韭多药【郭曰：即嚣】空夺【郭曰：即蛇皮脱也】
译如今四川茂州，就是陇山的南面。《四川总志》说：岷山在茂州的列鹅村，又名鸿蒙，是陇山的南端，又叫沃焦山，是江水的发源地。《水利志》说：蜀地的各条江河都出自岷江，江源在羊防岭，分为二源，一支向西南流去成为大渡河，一支向正南流去称为南江。《益州记》说：大江的泉源最初发源于羊防岭，沿着崖壁向下流淌，分散成大小百数条溪流，几乎还未成涓涓细流。《图赞》说：岷山的精气向上连接东井星宿，起初只出一勺水，最终汇聚成浩瀚江海，作为南夏地区的纪事，天清气静。又说《全蜀艺文志》记载：蜀地左边的山都叫岷，右边的山都叫嶓，不只是茂州的汶山叫岷，金牛的嶓冢叫嶓。
江水向东北流注入大海。郭璞说：到广阳县流入大海。其中有很多良玉。郭璞说：良善。任臣按：《禹贡》九江纳锡大玉。有很多鼍。郭璞说：像蜥蜴，大的长达二丈，有鳞彩皮可以用来蒙鼓。任臣按：《博物志》名叫土龙，《本草》称为鮀鱼，苏颂说：形状像守宫、鲮鲤，它的声音在夜里鸣叫应和更漏，号叫鼍更，《埤雅》说：鼍身具备十二生肖特征，肉中只有蛇肉在尾巴处最毒。山上有很多金玉，山下有很多白珉，树木多梅树和棠梨。任臣按：《尔雅》杜赤棠，白色的叫棠，大概是棠梨，也叫楟，《丹铅录》说：尹伯奇采楟花来救济饥荒，就是这种。野兽多犀牛和大象，多防牛。郭璞说：如今蜀山中有大牛重达数千斤，名叫防牛，晋太兴元年，这种牛出现在上庸郡，人们用弩射杀它，得到三十八担货物，就是《尔雅》所说的魏。任臣按：《本草纲目》说就是犩牛，《韵防》引经作犪牛，《图赞》说：西南巨牛出自江岷，体毛下垂如云，肉重千钧，虽然有逸力难以挥动车轮。鸟类多翰和鷩。郭璞说：白翰赤鷩。任臣按：雗雉是白鹇，现在叫白鹇，鷩雉是华虫，现在叫锦鸡。
又向东北一百四十里叫崃山，江水从这里发源。郭璞说：卭来山如今在汉嘉严道县南，是江水的发源地，山上有九折坂，出产防，像熊但黑白斑驳，也吃铜铁。任臣按《华阳国志》：崃山，卭崃山。一曰新道山。南有九折坂，夏天结冰，冬天严寒，是王阳按辔的地方。《水经注》：崃山，中江的发源地。刘防孟说：崃山，崌山，如今属四川眉州彭山县。《寰宇记》说：崌崃山，在彭山县东北十二里，导江从山南合流。王鉴《禹贡注释》说：如今荣经县四十里，就是卭崃山地，不对。《图赞》说：卭崃峻险，其坂九折。王阳逡巡，王尊逞节。殷有三仁，汉称三哲。乂按：防即貘，也作膜，是吃铜铁的野兽。防之外，还有一角之豻，南方之啮铁，叶火罗之大兽，昆吾之狡兔，都是防类。附记于此。
江水向东流注入大江，南面有很多黄金，北面有很多麋鹿和麈鹿，树木多檀木和柘木，草多薤和白韭，多药草。郭璞说：就是嚣。空夺。郭璞说：就是蛇皮脱。
又东一百五十里，曰崌山【郭曰：音居】江水出焉【郭曰：北江，任臣案：《水经注》崌山北江所出，景纯《江赋》云：流二江干崌崃】东流注于大江，其中多怪蛇【郭曰：今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐在水中，钩取岸上人牛马啖之，又呼马绊蛇，谓此▯也任臣案：张文仲云钩蛇尾如钩，能钩人兽入水食之，又南方有呴蛇，人若伤之，不死，终身伺其主】多防鱼【郭曰：音贽，木闻】其木多犹杻【郭曰：楢，刚木也，中车材，音秋】多梅梓，其兽多防牛、麢防、犀兕。有鸟焉，状如鸮，而赤身白首，其名曰窃脂【郭曰：今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂，疑此非也任臣案：窃脂有三种，《九鳸》中窃▯、窃黄、窃脂，窃训浅，言浅白色也，《小雅》交交桑扈，乃今青雀好窃脂肉者▯此之赤身白首，自与二种逈别，不得以名之偶同，混为一也】可以御火。
又东三百里，曰髙梁之山，其上多垩，其下多砥砺，其木多桃枝。钩端有草焉，状如葵，而赤华，荚实，白柎，有可走马。
又东四百里，曰蛇山。其上多黄金，其下多垩。其木多栒，多豫樟。其草多嘉荣，少辛。有兽焉，其状如狐，而白尾，长耳，名▯狼【郭曰：音】见则国内有兵【郭曰：一作国有乱。」任臣案：《骈雅》曰：▯狼，獙獙，狐属也。圗赞云：▯狼之出，兵不外击，雍和作恐，▯乃流疫，同恶殊灾，气各有适】
又东五百里，曰鬲山。其阳多金，其阴多白珉。蒲▯【郭曰：音薨】之水出焉，而东流注于江。其中多白玉，其兽多犀、象、熊、罴，多猨、蜼【郭曰：蜼似猕猴，鼻露上向，尾四五尺，头有岐，苍黄色，雨则自县树以尾塞鼻孔，或以两指塞之任臣案：猕猴有数种，总名禺属，小而尾短者猴也，似猴而多髯者豦也，小于猴，文彩蔚然者果下豹也，以猴而大者玃也，大而尾长，赤目者禺也，小而尾长，仰鼻者狖也，狖即蜼也，南人名仙猴，似狖而大者果然也，似狖而小者防颂也，似狖而善跃越者獑鼳也，似猴而长臂者猨也，似猨而狗首，以猨为雌者猵狚也，猵狚一名獦牂，似猿而金尾者狨也，似猨而大，能食猨者独也，食猴者防也。图赞曰：禺属之才，莫过于蜼，雨则自县塞鼻，以尾。厥形虽随，列象宗彛】
又东北三百里，曰隅阳之山。其上多金玉，其下多青防。其木多梓桑，其草多茈。徐之水出焉，东流注于江。其中多丹粟。
又东二百五十里，曰岐山【郭曰：今在扶风羡阳县西】其上多白金，其下多铁，其木多梅、梓【郭曰：梅或作▯】多杻、楢。减水出焉，东南流注于江。
又东三百里，曰勾檷之山【郭曰：音络椐之椐】其上多玉，其下多黄金，其木多栎、柘【任臣案：严粲《诗缉》曰：栎柞，栎也，橡斗也；又栩亦谓之柞栎，故陆玑云：秦人谓柞栎为栎，河内人谓木蓼为栎，木蓼即橡斗】其草多芍药。
又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多白湼，其木多棷椫【郭曰：棷木未详也，椫木白理中节，驺善二音任臣案：《说文》棷木薪也，博雅校棷紫也，又初九切，椫白木之有文理者，《礼器》椫杓，《玉藻》栉用椫栉，亦音展】多杨【任臣案：杨有蒲栁、白杨、栘杨数种，与柳不同，陈藏器曰：杨树枝叶短，柳树枝叶长】宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇，其兽多闾麋，多麈豹虎，其鸟多白鷮。又东北二百里，曰玉山，其阳多铜，其隂多赤金【任臣案：郭以赤金为铜，则一物何以叠见，即此足证前注之谬】其木多豫樟、楢杻，其兽多豕鹿、麢防，其鸟多鸩。
又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏啓而冬闭【任臣案：《天问》云：“焉有非虬▯熊以逰？”周拱辰注：“虬龙与熊絶不相▯，而相▯以逰，葢神熊也。”《山海经》“熊穴恒出神人”，即此也。又“熊穴”一谓之“熊舘”。“说文”云：“熊以豕山居冬蛰。”图赞曰：“熊山有穴，神人是出，与彼石皷象殊，应一祥。虽先见厥事，非吉】冬启，乃必有兵【郭曰：今
译再向东一百五十里，是崌山。江水发源于此，向东流入大江。山中有很多怪蛇，还有防鱼。山上的树木多是犹树和杻树，还有梅树和梓树。野兽多是防牛、麢防、犀牛和兕。有一种鸟，形状像鸮，红身子白头，名叫窃脂，可以用来抵御火灾。
再向东三百里，是高梁山。山上有很多白土，山下有很多磨刀石，树木多是桃枝。山脚有一种草，形状像葵菜，开着红花，结荚果，白色的花萼，吃了可以让人跑得和马一样快。
再向东四百里，是蛇山。山上有很多黄金，山下有很多白土。树木多是栒树，还有豫树和樟树。草类多是嘉荣，少辛草。有一种野兽，形状像狐狸，白尾巴，长耳朵，名叫𤝟狼，它出现预示国内将有战乱。
再向东五百里，是鬲山。山的南面有很多金属，北面有很多白色石头。蒲𤝟水发源于此，向东流入长江。水中有很多白玉，野兽多是犀牛、大象、熊、罴，还有猿和蜼。
再向东北三百里，是隅阳山。山上有很多金玉，山下有很多青色的石头。树木多是梓树和桑树，草类多是茈草。徐水发源于此，向东流入长江。水中有很多丹粟。
再向东二百五十里，是岐山。山上有很多白金，山下有很多铁，树木多是梅树、梓树，还有杻树、楢树。减水发源于此，向东南流入长江。
再向东三百里，是勾檷山。山上有很多玉，山下有很多黄金，树木多是栎树、柘树，草类多是芍药。
再向东一百五十里，是风雨山。山上有很多白金，山下有很多白土，树木多是棷树、椫树，还有杨树。宣余水发源于此，向东流入长江，水中有很多蛇，野兽多是闾麋，还有麈、豹、虎，鸟类多是白鷮。再向东北二百里，是玉山。山的南面有很多铜，北面有很多赤金，树木多是豫树、樟树、楢树、杻树，野兽多是猪、鹿、麢防，鸟类多是鸩鸟。
再向东一百五十里，是熊山。这里有个洞穴，是熊的巢穴，经常走出神人。夏天开启而冬天封闭。如果冬天开启，就一定会有战乱。
邺西北有鼔山，下有石鼓，象悬着山旁，鸣则有军事，与此穴殊象而同应】其上多白玉，其下多赤金。其木多樗柳，其草多寇脱。
译邺城西北有一座鼓山，山下有石鼓，悬挂在山旁，石鼓鸣响则预示有军事行动，这与前文所述的洞穴现象不同却感应相同。山上盛产白玉，山下盛产赤金。山上的树木多为樗树和柳树，山上的草类多为寇脱。
又东一百四十里，曰騩山，其阳多美玉、赤金，其隂多铁，其木多桃枝、荆芭【任臣案：荆牡，荆也，或谓之楚芭，疑芑字之譌，卷中多以荆芑连文】又东二百里，曰葛山，其上多赤金，其下多瑊石【郭曰：碱石，劲石，似王也，音缄】其木多柤、栗、橘、櫾、犹、杻，其兽多麢、防，其草多嘉荣【任臣案：骈雅曰：嘉荣之草不霆】
又东一百七十里，曰贾超之山，其阳多黄垩，其阴多美赭，其木多柤、栗、橘、櫾，其中多龙脩【郭曰：龙须也，似莞而细，生山石穴中，茎倒垂，可以为席。任臣案：《郑缉之东阳记》仙姥岩下尽出龙须，即此草也。《广志》云：龙脩一名西王母簪。《述异记》周穆王东海岛中飬八骏处，有草名龙刍，龙刍亦龙脩也。古语云：一束龙刍化为龙驹，谓此耳】
凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状，皆马身而龙首【任臣案：范槲《蜀都赋》“马首之神，何其烈”，江鎏注云：“《山海经》江有神，生汶州，马首龙身，禹导江，神实佐之，与本文小异】其祠，毛用一雄鸡，瘗糈用稌。文山勾檷风雨騩之山【任臣案：文山即岷山，《史记》“汶岷通】是皆冢也。其祠之，羞酒【郭曰：先进酒以酹神】少牢具，婴毛一，吉玉，熊山席也【郭曰：席者，神之所凭止也】其祠，羞酒，大牢具，婴毛一，璧干儛用兵以禳【郭曰：禳，祓除之祭名，儛者，持盾武儛也】祈璆冕舞【郭曰：祈，求福祥也，祭用玉，儛者，冕服也，美玉曰璆，已求反】
中次十经之首，曰首阳之山【任臣案：刘防孟曰：首阳山有二，一属山西蒲州，一属河南偃师】其上多金玉，无草木。
又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石【任臣案：别録曰，封石味甘，无毒，主消渴，生常山及少室】其阳多赤金，其隂多铁。
又西南五十里，曰繁缋之山【郭曰：音溃】其木多楢杻，其草多枝勾【郭曰：今山中有此草】
又西南二十里，曰勇石之山，无草木，多白金，多水。又西二十里，曰复州之山，其木多檀，其阳多黄金。有鸟焉，其状如鸮，而一足，▯尾，其名曰跂踵【郭曰：音企】见则其国大疫【郭曰：铭曰：跂踵之鸟，一足似防，不为乐兴，反以来悲。任臣案：▯览曰：一足之鸟，有槖▯焉，有跂踵焉，有毕方焉，有商羊焉。骈雅曰：絜钩，跂踵，兆疫鸟也。圗赞云：青耕御疫，跂踵降灾。物之相反，各以气来。见则民咨，实为病媒】
又西三十里，曰楮山，多寓木，多椒椐，多柘，多垩【郭曰：一作渚州之山】
又西二十里，曰又原之山，其阳多青防，其隂多铁，其鸟多鸜鹆【郭曰：鸲鹆也。传曰：鸲鹆来巢，音臞。任臣案：《考工记》鸲鹆不逾济，地气使然也。一名哵哵鸟，一名寒臯。《读书考定》云：干睾，鸲鹆也。又云：防防晴交，鸲鹆足交。师旷《禽经》曰：鹦鹉摩背而瘖，鸲鹆剔舌而语。张华注云：《山海经》谓之▯鹆，以鸜鹆▯似误】
又西五十里，曰涿山，其木多谷，作杻，其阳多防琈之玉。又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多弞杻【郭曰：弞义所未详。任臣案：弞音哂】
凡首阳山之首，自首山至于丙山，凡九山二百六十七里，其神状皆龙身而人面【任臣案：汲冢▯语曰：晋平公至于浍，见人乗白骖八驷以来，狸身而狐尾，问师旷，师旷曰：其名首阳之神，饮酒霍太山而归，见之甚善，所言形状与此不同】其祠之，毛用一雄鸡，瘗糈用五种之糈，堵山冢也【任臣案：即楮山】其祠之，少牢具，羞酒，祠婴毛一璧，瘗騩山帝也，其祠，羞酒，大牢，其合巫祝二人儛，婴一璧【任臣案：此亦祠騩山者，明有统也，祭以大牢者诎于所同而伸于所独也】
中次一十一山经荆山之首曰翼望之山湍水出焉【郭曰鹿▯反 任臣案水经湍水出郦县北芬山注云湍水出▯农翼望山水甚清彻东南流迳南郦县故城东一统志云今湍水在邓州城北三里源出熊耳山鎗竿岭】东流注于济【郭曰今湍水迳南阳穣县而入清水】
译再向东一百四十里，有一座山叫騩山，山的南面盛产美玉和赤金，北面盛产铁，山上的树木多是桃枝和荆芭。
再向东二百里，有一座山叫葛山，山上盛产赤金，山下盛产瑊石，山上的树木多是柤、栗、橘、櫾、犹、杻，野兽多是麢、防，草类多是嘉荣。
再向东一百七十里，有一座山叫贾超之山，山的南面盛产黄垩，北面盛产美赭，山上的树木多是柤、栗、橘、櫾，山中多产龙脩。
岷山山脉的首段，从女几山到贾超之山，共有十六座山，绵延三千五百里。这些山神的形状，都是马身而长着龙头。祭祀时，用一只雄鸡作为牺牲，埋入的祭品用稌米。文山、勾檷山、风雨山、騩山，这些都是山神的冢。祭祀时，先献酒，备少牢之礼，用一只牺牲的毛皮包裹祭品，献上吉玉，以熊山席为神座。祭祀时，先献酒，备大牢之礼，用一只牺牲的毛皮包裹祭品，献璧玉，持盾武舞，并用兵器进行禳除灾祸的祭祀。祈求福祥时，佩戴璆玉，穿着冕服跳舞。
中次十经的山脉首段，叫首阳山。山上盛产金玉，没有草木。
再向西五十里，有一座山叫虎尾山，山上的树木多是椒、椐，多产封石，山的南面盛产赤金，北面盛产铁。
再向西南五十里，有一座山叫繁缋山，山上的树木多是楢、杻，草类多是枝勾。
再向西南二十里，有一座山叫勇石山，没有草木，盛产白金，多水。再向西二十里，有一座山叫复州山，山上的树木多是檀，山的南面盛产黄金。这里有一种鸟，形状像鸮，只有一只脚，尾巴呈〇形，名字叫跂踵。这种鸟出现，那个国家就会发生大瘟疫。
再向西三十里，有一座山叫楮山，多产寓木，多产椒、椐，多产柘，多产垩。
再向西二十里，有一座山叫又原山，山的南面盛产青防，北面盛产铁，这里的鸟多是鸜鹆。
再向西五十里，有一座山叫涿山，山上的树木多是谷、作、杻，山的南面盛产防琈之玉。再向西七十里，有一座山叫丙山，山上的树木多是梓、檀，多产弞杻。
首阳山脉的首段，从首山到丙山，共有九座山，绵延二百六十七里。这些山神的形状，都是龙身而长着人脸。祭祀时，用一只雄鸡作为牺牲，埋入的祭品用五种谷物。堵山是山神的冢。祭祀时，备少牢之礼，先献酒，用一只牺牲的毛皮包裹祭品，献璧玉。埋入的祭品用于祭祀騩山的帝神，祭祀时，先献酒，备大牢之礼，由巫祝二人共同跳舞，用一只牺牲的毛皮包裹祭品，献上一块璧玉。
中次十一经的山脉首段叫荆山，首座山是翼望山，湍水从这里发源，向东流注入济水。
贶水出焉【郭曰音况】东南流注于汉其中多蛟【郭曰似蛇而四脚小头细颈颈有白瘿大者十数围卵如一二石瓮能吞人 任臣案龙▯无角曰螭龙有角曰虬龙有翼曰应龙有鳞曰蛟龙圗赞曰匪蛇匪龙鳞彩炳焕腾跃波涛蜿蜓江汉汉武饮羽佽飞叠断】其上多松栢其下多漆梓其阳多赤金其阴多珉
译贶水从这里发源，向东南流去，注入汉水。水中有很多蛟龙。山上长满松树和柏树，山下多漆树和梓树，山的南面盛产黄金，北面多出产珉石。
又东北一百五十里，曰朝歌之山【任臣案：淮南子云，墨子非乐不饮朝歌；邹阳岳中书云，邑号朝歌；墨子回车；论语撰考防曰，邑名朝歌，顔渊不舍，即此地也；路史云，今卫之黎阳，卫镇西二十里有朝歌城】潕水出焉【郭曰：潕水今在南阳舞阳县，音武；任臣案：刘防孟云，今之衞辉也；水经潕水出潕隂县西北扶予山东过其县南，不云朝歌者，岂山之异名▯】东流注于荣，其中多人鱼，其上多梓柟，其兽多麢麋。有草焉，名曰莽草，可以毒鱼【郭曰：今用之杀鱼任臣案：周礼翦氏掌除蠧物，以莽草熏之；郑注：莽草药物杀虫者；▯览云：莽草熏庶蛊，蜃炭攻貍虫；李氏谓即芒草也，一名防草；山人以毒防，故又谓之防莽；别録云：一名葞，一名春草；沈括笔谈补曰：世人用莽草多是谬误；本草云：若石南而叶稀，无花实，亦误也；今莽草蜀道襄汉浙江湖间山中有枝叶稠宻团栾可爱，叶光厚而香烈，花红色，大小如杏花，六出反卷向上，中心有新红蕋倒垂下；汉间渔人竞采以防饭饴鱼，皆翻上乃捞取之；南人谓之石桂，唐人谓之红桂；李徳裕诗序龙门敬善寺有红桂树，故是蜀道莽草，徒得佳名耳；古用此毒鱼有验，本草木部所收不审何缘谓之草】
又东南二百里，曰帝囷之山【郭曰：去伦反任臣案：卢柟《泰宇赋》颈帝囷而俘太逢，指此山之神】其阳多防琈之玉，其阴多铁。帝囷之水出于其上，潜于其下，多鸣蛇。
又东南五十里，曰视山，其上多韭，有井焉，名曰天井【任臣案：《尔雅》井一有水，一无水，为▯汋。注云：即天井▯也。邢昺疏曰：非人为之者，曰天井。《荆州记》云：江陵县有天井台，东临天井，井周二里许，中有潜室，人时见之，辄有兵疫。鱼豢《典畧》曰：浪井者，勿凿而成，皆斯▯。又《孙子》地滔曰：天井，此兵法家言也，非此】夏有水，冬竭，其上多桑，多美垩，金玉。又东南二百里，曰前山，其木多槠【郭曰：音诸，似柞，子可食，冬夏生，作屋柱难腐，或作储任臣案：槠子有苦甜二种，甜槠子粒小，木文细白，俗名面槠；苦槠子粒大，木文粗赤，俗名血槠，其色黑者名铁槠】多栢，其阳多金，其阴多赭。
又东南三百里，曰丰山【任臣案：名胜志，紫川又束北五里曰丰山，一统志云丰山在南阳东北三十里，元好问诗“丰山一何髙，古屋苍烟重”，谓此】有兽焉，其状如蝯【任臣案：蝯即猿，尔雅“猱蝯善援”，▯雄赋“蝯狖拟而不敢下】赤目，赤喙，黄身，名曰雍和，见则国有大恐【任臣案：麟书云“天狗电落不恐”，雍和本此】神耕父处之【任臣案：骈雅曰“耕父，野仲语忘敬遗皆▯名也”，麟书云“耕父淩波”，歳华纪丽云“囚耕父歼淤光”，文选注曰“耕父早▯】常逰清泠之渊，出入有光【郭曰：清泠水在西号郊县山上，神来时水出有光耀，今有屋祠之任臣案：张衡东京赋“囚耕父于清泠，溺女魃干神潢”，南都赋“耕父扬光于清泠之渊”，黄省曾读山海经诗“耕父尔何神，常逰清泠渊”，冯氏杂録曰“耕父居清泠之渊，见则其国败”，事物绀珠“云南阳府东北丰山下有清泠泉，神耕父处之”，神来则水赤，说苑云“白龙下清泠之渊”，真诰云“务光入清泠之渊”，淮南子“北人无择非舜自投清泠之渊”，夏竦赋“湛清泠之素液”，即斯水圗赞曰“清泠之水在平山顶，耕父是防，流光洒景，黔首祀荣以弭灾▯】见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣【郭曰：霜降则钟鸣，故言知也，物有自然感应而不可为也任臣案：文苑英华“南阳有丰山，山有钟，霜降则鸣”，于是乔潭作《霜钟赋》，五行记云“丰山有钟，霜降则鸣”，黄河有钟，阴雨则鸣，李那答徐陵书“繁霜应管，能响丰山之钟”，王褒诗“律改三秋，节气应九钟霜”，王勃《净恵寺碑》“九乳仙钟独鸣霜雪”，杨烱《浑天赋》“钟何鸣兮动霜气”，骆賔王啓云“浮础润霜，落钟鸣”，昌黎子曰“丰山有钟，感而自鸣”，沈亚之《乞巧文》“
译又向东北一百五十里，有一座朝歌山。潕水发源于此，向东流注入荣水。水中多有人鱼，山上多梓树和楠木，野兽多麢鹿和麋鹿。有一种草，名叫莽草，可以用它来毒鱼。
又向东南二百里，有一座帝囷山。山的南面多防琈玉，北面多铁。帝囷水发源于山顶，潜流于山下，水中多有鸣蛇。
又向东南五十里，有一座视山，山上多韭菜，有一口井，名叫天井。夏天有水，冬天干涸，山上多桑树，多美垩、金、玉。又向东南二百里，有一座前山，树木多槠树和柏树，山的南面多金，北面多赭石。
又向东南三百里，有一座丰山。山中有一种野兽，形状像猿猴，红眼睛，红嘴巴，黄身子，名叫雍和，它出现则国家会有大恐慌。神耕父居住在这里，常在清泠渊中遨游，出入时伴有光芒，它出现则国家会败亡。山上有九口钟，能感知霜降而鸣响。
咽吟梦语之涟涟，感霜钟之流越”，吴淑《霜赋》“覆员峤之寒▯，振丰山之洪钟”，黄省曾诗“九钟知霜鸣”，宋濂文“霜钟初动，巢鸟咸忧”。释义曰：霜降，鸣金，气应也。卢柟集：「丰山有九钟焉，不知夫霜降气凝，轰阗雷触，天然自鸣于火荒之野，葢自况也。」白帖引经云：「丰山有钟九耳，霜降则鸣，与本文小异。」圗赞曰：「峣崩，泾竭，麟闘，日薄，九钟将鸣，淩霜乃落，气之相应，触感而作】其上多金，其下多谷柞杻橿。
译咽吟梦语之涟涟，感霜钟之流越”，吴淑《霜赋》“覆员峤之寒〇，振丰山之洪钟”，黄省曾诗“九钟知霜鸣”，宋濂文“霜钟初动，巢鸟咸忧”。释义曰：霜降，鸣金，气应也。卢柟集：「丰山有九钟焉，不知夫霜降气凝，轰阗雷触，天然自鸣于火荒之野，葢自况也。」白帖引经云：「丰山有钟九耳，霜降则鸣，与本文小异。」圗赞曰：「峣崩，泾竭，麟闘，日薄，九钟将鸣，淩霜乃落，气之相应，触感而作】其上多金，其下多谷柞杻橿。
又东北八百里，曰▯牀之山，其阳多铁，其木多藷藇【任臣案：此木藷藇也】其草多鸡谷，其木如鸡卵，其味酸，其食者利于人。
又东六十里，曰皮山，多垩，多赭，其木多松柏。
又东六十里，曰瑶碧之山，其木多梓、柟，其阴多青防，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩【郭曰：蜚▯盘也，音翡，此更一种鸟，非食蛇之鸩也。任臣案：蜚一名蠦蜰，本草谓之蜚廉，《春秋》经云有蜚，似此也，音费，汉中人食之，名为石姜，或以为即蜚厉虫，非是】
又东四十里，曰支离之山，济水出焉，南流注于汉【郭曰：今济水出郦县西北山中，南入汉，郦离音字亦同】有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊【任臣案：鹊大如雅，长尾，尖觜，黒爪。《淮南子》云：干鹊知来，《禽经》谓之喜鹊，内典谓之刍尼】赤目，赤喙，白身，其尾▯勺【郭曰：似酒勺形任臣案：《事物绀珠》云：婴勺如鹊，目喙赤，身白，尾▯勺。《骈雅》曰：婴勺，鹊属也。圗赞曰：支离之山，有鸟似鹊，白身赤眼，厥尾如勺。维彼有斗，不可以酌】其鸣自呼，多防牛，多羬羊。
又东北五十里，曰祑▯之山【郭曰：音雕任臣案：五音集韵作祙▯】其上多松栢、机栢【郭曰：栢叶似柳，皮黄不措，子似拣着酒中饮之辟恶气，浣衣去垢，核坚正黑，可以间香缨，一名括楼也任臣案：栢有数种，松叶栢身者枞，栢叶松身者桧，亦谓之栝，叶扁而侧生者名曰侧栢】又西北一百里，曰堇理之山，其上多松栢，多美梓，其阴多丹防，多金。其兽多豹虎。有鸟焉，其状如鹊，青身，白喙，白目，白尾，名曰青耕，可以御疫【任臣案：事物绀珠曰：青耕如鹊，青身喙首尾皆白骈雅曰：青耕肥遗，御疠鸟也读书考定云：寓辟兵，青耕辟疫】其鸣自呌。
又东南三十里，曰依轱之山【郭曰：音枯】其上多杻橿，多苴【郭曰：未详，音葅任臣案：雌麻谓之苴，又粤西不死草亦名苴，未审孰是】有兽焉，其状如犬，虎爪，有甲，其名曰獜【郭曰：言体有鳞甲，音吝】善駚▯【郭曰：跳跃自扑也，鞅奋两音】食者不风【郭曰：不畏天风任臣案：图赞曰：有兽虎爪，厥号曰獜，好自跳扑，鼔甲振奋▯，食其肉，不觉风迅】
又东南三十五里，曰即谷之山，多美玉，多▯豹【郭曰：黑豹也，即今荆州山中出黑虎也】多闾麈，多麢防。其阳多珉，其阴多青防。又东南四十里，曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。又东南五十里，曰髙前之山【任臣案：髙前山今在南阳府内郷县东南五十里，亦名天池山】其上有水焉，甚寒而清【郭曰：或作潜】帝台之浆也【郭曰：今河东▯县檀首山上有水潜出停不流，俗名为盎浆，即此▯也任臣案：名胜志，天池山有水甚寒而冽，比于帝台之浆。又盐池录曰：檀道山谓之百梯山，山东岭出水喷流如雪，澄渟为池，呼曰天池，俗名止渴泉。故老传有玉女得道于比，亦名玉女溪云，即此处，疑非也。吴淑事▯赋云：天池之泉，帝台之浆。夏竦河清赋：帝台之浆，映日。卢柟沧溟赋：饮帝台之浆。徐氏謇修赋云：潄帝台之鸯浆。刘防孟云：帝台之浆，所谓神瀵也，亦泰山醴泉，虞渊甜水之属。释义曰：前有帝台之石，此有帝台之浆，葢气清无如水，天一之所生也】饮之者不心痛【任臣案：图赞曰：帝台之水，饮蠲心病，灵府是涤，和神养性，食可逍遥，濯髪浴泳】其上有金，其下有赭。
又东南三十里，曰游戏之山，多杻橿谷，多玉，多封石。又东南三十里，曰从山，其上多松柏，其下多竹。从水出于其上，潜于其下，其中多三足鼈，枝尾【郭曰：三足鼈者，能见《尔雅》。任臣案：罗良愿《尔雅翼》云：能鼈之三足者，今阳羡县君山有池出三足鼈，葢自是一种，故魁下六星两两而比者曰三，能取此象也。或以为鲧化黄熊，即此。又《说文》称蜮似鼈三足以气射害人，岂亦能之▯耶？束晢《发蒙记》曰：鼈三足，熊。《论衡》曰：鼈三足为能。《韵通》云：能乃来翻。《
译再向东北八百里，有一座名为牀山的地方，山的南面盛产铁，山上的树木大多为藷藇，草类多为鸡谷，这种草的果实像鸡卵，味道酸，食用对人有益。
再向东六十里，有一座皮山，盛产白土和赤土，山上的树木大多是松树和柏树。
再向东六十里，有一座瑶碧山，山上的树木大多是梓树和楠木，山的北面盛产青色的防己，山的南面盛产白金。这里有一种鸟，形状像野鸡，经常吃蜚虫，名叫鸩。
再向东四十里，有一座支离山，济水发源于此，向南流入汉水。这里有一种鸟，名叫婴勺，形状像喜鹊，眼睛是红色的，喙是红色的，身体是白色的，尾巴像酒勺，鸣叫声就是自己的名字，山中多有防牛，多有羬羊。
再向东北五十里，有一座祑雕山，山上盛产松树、柏树和机柏。
再向西北一百里，有一座堇理山，山上盛产松树、柏树，还有优质的梓树，山的北面盛产丹砂和防己，盛产黄金。野兽中多有豹子和老虎。这里有一种鸟，形状像喜鹊，身体是青色的，喙是白色的，眼睛是白色的，尾巴是白色的，名叫青耕，可以抵御瘟疫，鸣叫声就是自己的名字。
再向东南三十里，有一座依轱山，山上盛产杻木和橿木，还有苴草。这里有一种野兽，形状像狗，长着老虎的爪子，身上有甲壳，名叫獜，善于跳跃扑击，吃了它的肉就不会受风邪侵害。
再向东南三十五里，有一座即谷山，盛产美玉，盛产黑豹，盛产闾麈，盛产麢防。山的南面盛产珉石，山的北面盛产青色的防己。
再向东南四十里，有一座鸡山，山上盛产优质的梓树，盛产桑树，草类多为韭菜。
再向东南五十里，有一座高前山，山上有一股水，非常寒冷且清澈，这就是帝台的浆液，喝了它就不会心痛。山上盛产黄金，山下盛产赤土。
再向东南三十里，有一座游戏山，盛产杻木、橿木和谷木，盛产玉石，盛产封石。
再向东南三十里，有一座从山，山上盛产松树和柏树，山下盛产竹子。从水发源于山上，潜流于山下，水中多有三足的鼈，名叫能，尾巴分叉。
左传》黄能入寝，今本熊误也。▯览云：伊水有三足之▯，从水有三足之鼈。两京赋云：王鲔岫居，能鼈三趾。景纯《江赋》云：有鼈三足，有▯六眸。又《白泽圗》载一足龞，池精名▯顼，更异也】食之无蛊疫【任臣案：《庚巳编》太仓民得三足鼈，烹食毕，形化为血水。苏颂云：三足鼈食之杀人。经谓食之无蛊疫，而李时珍亦云近有误食无恙者，说都不同，两记之】
译《左传》中记载“黄能入寝”，现今版本中的“熊”字是误写。〇《览》说：伊水中有三足的〇，从水中有三足的鼈。《两京赋》说：王鲔在山洞中居住，能鼈有三个脚趾。郭璞《江赋》说：有三足的鼈，有〇长着六只眼睛。又《白泽图》记载有一种一只脚的龞，池精名叫〇顼，更加奇异】吃了它不会得蛊毒疫病【任臣按：《庚巳编》记载太仓百姓得到一只三足鼈，煮熟吃完后，身体化为血水。苏颂说：三足鼈吃了会杀人。经典说吃了它不会得蛊毒疫病，而李时珍也说近来有误食却安然无恙的人，说法都不相同，所以两条都记录下来】
又东南三十里，曰婴防之山【郭曰：音真】其上多松柏，其下多梓櫄。
又东南三十里，曰毕山。帝苑之水出焉，东北流注于视。其中多水玉，多蛟。其上多防琈之玉。
又东南二十里，曰乐马之山，有兽焉，其状如彚【任臣案：彚，猬防也】赤如丹火，其名曰▯【郭曰：音戾任臣案：十六国春秋，南燕太上四年，燕主超祀南郊，有兽▯防而色赤，集于圜丘之侧，疑即此兽，但其大如马，未审是非】见则其国大疫。又东南二十五里，曰葴山，亲水出焉【郭曰：或曰视宜为亲瀙水，今在南阳也任臣案：水经作瀙水，出无阴县东上界山，许慎云出中阳山，皆山之殊目也】东流注于汝水，其中多人，鱼多蛟，多颉【郭曰：如青狗】
又东四十里，曰婴山。其下多青防，其上多金玉。
又东三十里，曰虎首之山，多苴椆椐【郭曰：椆，未详也，音雕】
又东二十里，曰婴侯之山，其上多封石，其下多赤锡。又东五十里，曰大孰之山，杀水出焉，东北流注于视水，其中多白垩。
又东四十里，曰卑山，其上多桃李、苴梓，多累【郭曰：今虎豆、狸豆之属，累一名縢，音诔。任臣案：本草谓之黎豆】
又东三十里曰倚帝之山【任臣案：荒史循蜚纪，倚帝氏都南阳，倚帝山前编云南阳有倚帝之山，唐吴筠下弟遂居南阳，倚帝山即此。窦子野云：今内郷东三十里踦立山也】其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如鼣防【郭曰：尔雅说防有十三种，中有此防，形所未详也，音狗吠之吠任臣案：本草纲目作鼣，广博物志作鼣】白耳，白喙，名曰狙如【郭曰：音即蛆任臣案：事物绀珠云：狙如防耳，白喙】见则其国大兵【任臣案：图赞曰：狙如防虫，厥体无害，见则师兴，两阵交防，物之所感焉，有小大】
又东三十里，曰鲵山【郭曰：音倪】鲵水出于其上，潜于其下，其中多美垩，其上多金，其下多青防。
又东三十里，曰雅山。澧水出焉【郭曰：音礼。今澧水出南阳任臣案：南阳府今有澧水，其源与淮水同出于桐栢山，而别流西注，故亦谓是水为派水。又苍梧九疑间亦有澧水。汉《地理志》：充县歴山，澧水出焉。王仲宣《赠孙文始》诗：“悠悠澹澧”，非此水也】东流注于视水，其中多大鱼，其上多美桑，其下多苴，多赤金。
又东五十里，曰宣山【任臣案：顔延之赋要帝台于宣岳，宣岳即斯山也】沦水出焉，东南流注于视水。其中多蛟，其上有桑焉，大五十尺【郭曰：围五丈也】其枝四衢【郭曰：言枝交互四出】其叶大尺余，赤理，黄华，青柎，名曰帝女之桑【郭曰：妇女主▯，故以名桑任臣案：张衡南都赋“枫柙栌▯，帝女之桑”，昭明太子锦带书“依依耸葢，俱临帝女之桑”，庾信集云“春则帝女采桑”，吴淑桑赋“状凤阙之万桷，擢帝女之四衢”，本此。图赞曰：“爰有洪桑，生濵沦潭，厥围五丈，枝相交参，园客是采，帝女所蚕】
又东四十五里曰衡山【郭曰：今衡山在衡阳湘南县，南岳也，俗谓之峋嵝山。任臣案：《寰宇记》云：宿当翼轸，度应玑衡，衡者，北斗第二星玉衡也，故名衡。盛▯之《荆州记》：南岳衡山，朱陵之灵台，太虚之寳洞。《五岳真形图》云：灊、庐、▯、麻、玉笥、洞阳、小沩、九疑、罗浮等十山为之佐命。复有神山圣境曰朱陵洞天，尽指衡山也。又云：南岳姓崇，名▯。《河圗》云：南岳衡山君神，姓丹，名灵峙。《云笈七籖》云：南岳姓烂，名洋光。葛洪《枕中书》：祝融氏为赤帝，治衡霍山。杨慎云：衡山一名芝冈】其上多青防，多桑，其鸟多鸜鹆。
又东四十里，曰丰山，其上多封石，其木多桑，多羊桃，状如桃而方茎【郭曰：一名▯桃任臣案：羊桃茎大如指，似树而弱，《尔雅》长楚铫芅，诗曰隰有苌楚，是也，《本草》一名羊肠，一名细子】可以为皮张【郭曰：治皮肿】
又东七十里，曰妪山。其上多美玉，其下多金。其草多鸡谷。
又东三十里，曰鲜山，其木多楢杻苴，其草多▯冬，其阳多金，其阴多铁。
译再向东南三十里，有一座山叫婴防山【郭璞说：音真】，山上多松柏，山下多梓树和櫄树。
再向东南三十里，有一座山叫毕山。帝苑水发源于此，向东北流注入视水。水中多水玉，多蛟龙。山上多防琈玉。
再向东南二十里，有一座山叫乐马山，有一种野兽，形状像彚【任臣按：彚，即刺猬】，红得像丹火，名字叫〇【郭璞说：音戾。任臣按：《十六国春秋》记载，南燕太上四年，燕主超在南郊祭祀，有一种野兽〇防而色赤，聚集在圜丘旁边，怀疑就是这种野兽，但它大如马，不知是否相同】，出现则国家有大瘟疫。再向东南二十五里，有一座山叫葴山，亲水发源于此【郭璞说：有人说视宜为亲瀙水，现在在南阳。任臣按：《水经》作瀙水，发源于无阴县东上界山，许慎说发源于中阳山，都是山的不同名称】，向东流注入汝水，水中多“人”（一种水生生物），鱼多蛟龙，多颉【郭璞说：像青狗】。
再向东四十里，有一座山叫婴山。山下多青防，山上多金玉。
再向东三十里，有一座山叫虎首山，多苴、椆、椐【郭璞说：椆，不详，音雕】。
再向东二十里，有一座山叫婴侯山，山上多封石，山下多赤锡。再向东五十里，有一座山叫大孰山，杀水发源于此，向东北流注入视水，水中多白垩。
再向东四十里，有一座山叫卑山，山上多桃李、苴梓，多累【郭璞说：现在叫虎豆、狸豆之类，累一名縢，音诔。任臣按：《本草》称为黎豆】。
再向东三十里，有一座山叫倚帝山【任臣按：《荒史循蜚纪》记载，倚帝氏建都于南阳，倚帝山前编说南阳有倚帝山，唐代吴筠考中进士后定居南阳，倚帝山就是这座山。窦子野说：现在内乡县东三十里的踦立山就是】，山上多玉，山下多金。有一种野兽，形状像鼣防【郭璞说：《尔雅》说防有十三种，其中有这种防，形状不详，音狗吠之吠。任臣按：《本草纲目》作鼣，《广博物志》作鼣】，白耳朵，白嘴巴，名字叫狙如【郭璞说：音即蛆。任臣按：《事物绀珠》说：狙如防耳，白喙】，出现则国家有大战【任臣按：《图赞》说：狙如防虫，身体无害，出现则军队兴起，两军交战，是物类感应所致，有小大之分】。
再向东三十里，有一座山叫鲵山【郭璞说：音倪】，鲵水发源于山上，潜流于山下，水中多美垩，山上多金，山下多青防。
再向东三十里，有一座山叫雅山。澧水发源于此【郭璞说：音礼。现在澧水发源于南阳。任臣按：南阳府现在有澧水，其源头与淮水同出于桐栢山，但分流向西注入，所以也称这水为派水。又苍梧九疑之间也有澧水。汉《地理志》：充县歴山，澧水发源于此。王仲宣《赠孙文始》诗：“悠悠澹澧”，不是这条水】，向东流注入视水，水中多大鱼，山上多美桑，山下多苴，多赤金。
再向东五十里，有一座山叫宣山【任臣按：颜延之赋要帝台于宣岳，宣岳就是这座山】，沦水发源于此，向东南流注入视水。水中多蛟龙，山上有桑树，大五十尺【郭璞说：周长五丈】，它的枝条向四方伸展【郭璞说：说枝条交互向四方伸出】，叶子大一尺多，赤色纹理，黄色花，青色花萼，名字叫帝女之桑【郭璞说：妇女主蚕，所以以此命名桑树。任臣按：张衡《南都赋》“枫柙栌〇，帝女之桑”，昭明太子《锦带书》“依依耸葢，俱临帝女之桑”，庾信集说“春则帝女采桑”，吴淑《桑赋》“状凤阙之万桷，擢帝女之四衢”，都源于此。《图赞》说：“爰有洪桑，生濵沦潭，厥围五丈，枝相交参，园客是采，帝女所蚕”】。
再向东四十五里，有一座山叫衡山【郭璞说：现在衡山在衡阳湘南县，是南岳，俗称为峋嵝山。任臣按：《寰宇记》说：宿当翼轸，度应玑衡，衡者，北斗第二星玉衡也，所以叫衡。盛〇之《荆州记》：南岳衡山，朱陵之灵台，太虚之寳洞。《五岳真形图》说：灊、庐、〇、麻、玉笥、洞阳、小沩、九疑、罗浮等十山作为佐命。又有神山圣境叫朱陵洞天，都指衡山。又说：南岳姓崇，名〇。《河圗》说：南岳衡山君神，姓丹，名灵峙。《云笈七籖》说：南岳姓烂，名洋光。葛洪《枕中书》：祝融氏为赤帝，治理衡霍山。杨慎说：衡山一名芝冈】，山上多青防，多桑树，鸟多鸜鹆。
再向东四十里，有一座山叫丰山，山上多封石，树木多桑，多羊桃，形状像桃而茎方形【郭璞说：一名〇桃。任臣按：羊桃茎大如指，似树而弱，《尔雅》长楚铫芅，诗曰隰有苌楚，就是这种，《本草》一名羊肠，一名细子】，可以用来治疗皮肿【郭璞说：治皮肿】。
再向东七十里，有一座山叫妪山。山上多美玉，山下多金。草多鸡谷。
再向东三十里，有一座山叫鲜山，树木多楢、杻、苴，草多〇冬，南面多金，北面多铁。
有兽焉，其状如膜，大赤喙，赤目，白尾【任臣案：膜即貘，《南中志》云：貘大如驴，状似熊，苍白色，多力，舐铁消十斤。其皮温暖。《五侯鲭》云：食铁之兽，貘也；食烟之防，鼯也。又曰：貘粪可以切玉，貘溺可以消铁成水】见则邑有火，名曰▯即【郭曰：音移。任臣案：《骈雅》曰：▯即如膜。《事物绀珠》云：▯即如犬，目喙赤，尾白，见则大火。《谈荟》曰：火兽兆火，▯即火兽，见则】
译有一种野兽，它的形状像貘，嘴巴很大且呈红色，眼睛是红色的，尾巴是白色的。它出现时，城邑就会发生火灾，名字叫〇即。
【邑有火灾也】
又东三十里，曰章山【郭曰：或作童山。任臣案：《尚书日记》云，章山在江夏竟陵县东北，古文以为内方山，疑即斯山。又《四川总志》：成都西六十里，亦有章山，一名洛通山，非此也】其阳多金，其阴多美石。臯水出焉，东流注于澧水。其中多脆石【郭曰：未闻，鱼脆反】
又东二十五里，曰大支之山，其阳多金，其木多谷柞，无草木。
又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。
又东五十里，曰声匈之山，其木多谷，多玉，上多封石。又东五十里，曰大騩之山【郭曰：上已有此山，疑同名】其阳多赤金，其隂多砥石。
又东十里曰踵臼之山无草木
又东北七十里，曰歴【郭曰：或作磨】石之山，其木多荆芑，其阳多黄金，其阴多砥石。有兽焉，其状如貍，而白首，虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵【任臣案：《骈雅》曰：梁渠、朏朏、蒙、颂，皆貍属也。《圗赞》曰：梁渠致兵，▯即起灾，防鵌辟火，物各有能。闻▯之见，大风乃来】
又东南一百里，曰求山。求水出于其上，潜于其下。中有美赭，其木多苴，多防【郭曰：篠属】其阳多金，其阴多铁。
又东二百里，曰丑阳之山，其上多椆椐。有鸟焉，其状如乌，而赤足，名曰防鵌【郭曰：音如枳柑之枳。任臣案：《骈雅》曰：防鵌，御火鸟也】可以御火。
又东三百里，曰奥山，其上多柏、杻、橿，其阳多防琈之玉。奥水出焉，东流注于视水【任臣案：《水经注》作“澳水、泚水，又西澳水注之】又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
又东三百里，曰杳山【任臣案：释义木作查山】其上多嘉荣草，多金玉。
又东三百五十里，曰几山。其木多楢、檀、杻，其草多香。有兽焉，其状如▯，黄身白头，白尾，名曰闻▯【郭曰：音隣】见则天下大风【郭曰：▯一作▯，音瓴。」任臣案：骈雅曰：闻▯，黄▯也。事物绀珠云：闻▯如猪，黄身头尾白。又云：彘如▯，黄身首尾白，亦斯兽也。谈荟云：风兽兆风，闻▯之兽见则天下大风也。集韵作亃，又作甐，音吝】凡荆山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神状，皆▯身人首。其祠，毛用一雄鸡，祈瘗用一珪，糈用五种之精【郭曰：备五谷之美者】禾山，帝也【任臣案：禾山疑即帝囷山】其祠，太牢之具，羞瘗倒毛【郭曰：荐羞反倒牲埋之也】用一璧，牛无常。堵山，玉山，冢也，皆倒祠，羞毛少牢，婴毛吉玉。中次十二经，洞庭山之首，曰篇遇之山【郭曰：或作肩】无草木，多黄金。
又东南五十里，曰云山，无草木，有桂竹，甚毒，伤人必死【郭曰：今始兴郡桂阳县出筀竹，大者围二尺，长四丈，又交趾有篥竹，实中劲强，有毒，锐以刺虎，中之则死，亦此▯也任臣案：竹谱云，棘竹一名芀竹，芒棘森然，大者围二尺，可御盗贼，亦桂竹之属】其上多黄金，其下多防琈之玉
又东南一百三十里，曰▯山，其木多谷、柞、椆、椐，其上多黄金，其下多青、雄黄，多扶竹【郭曰：卭竹也，髙节实中，中杖也，名之扶老竹。任臣案：《竹谱》卭竹，剡俗谓之扶老，《广志》云出南康卭都县，陶潜《归去来辞》“策扶老以憇息”，谓此竹也】
又东七十里，曰丙山，多筀竹【任臣案：筀竹出桂阳，见《云山注】多黄金、铜、铁，无木。
又东南五十里，曰风伯之山【任臣案：事▯赋注引经作鳯伯之山】其上多金玉，其下多痠石、文石【郭曰：未详痠石之义任臣案：痠，苏官反，音酸】多铁。其木多柳、杻、檀、楮。其东有林焉，名曰莽浮之林【任臣案：王崇庆曰：今庐山冇东林寺，疑即此】多美木、鸟兽。
又东一百五十里，曰夫夫之山【任臣案：释义本作大夫之山，续通考引此亦作大夫山。又案：泰绎山碑及汉印篆文大夫都作夫夫，则二字古相通也】其上多黄金，其下多雄黄，其木多桑楮，其草多竹鸡皷【任臣案：草▯有鸡湼、鸡肠、鸡蓊、鸡脚、鸡冠、苋之
译【城邑发生火灾】
再向东三十里，是章山。郭璞说：有的版本写作童山。任臣考证：《尚书日记》说，章山在江夏郡竟陵县东北，古文认为它是内方山，怀疑就是这座山。又《四川总志》记载：成都西六十里，也有一座章山，又名洛通山，不是这里说的章山。章山南面盛产黄金，北面盛产美丽的石头。臯水发源于此，向东流入澧水。水中盛产脆石。郭璞说：未曾听说过，脆音同“鱼脆”的脆。
再向东二十五里，是大支山，南面盛产黄金，树木多为谷树和柞树，没有草。
再向东五十里，是区吴山，树木多为苴树。
再向东五十里，是声匈山，树木多为谷树，盛产玉石，山上多封石。再向东五十里，是大騩山。郭璞说：上面已经出现过这座山，怀疑是同名。南面盛产赤金，北面盛产磨刀石。
再向东十里，是踵臼山，没有草木。
再向东北七十里，是歴石山。郭璞说：有的版本写作磨石山。树木多为荆树和芑树，南面盛产黄金，北面盛产磨刀石。有一种野兽，形状像狸，白头，虎爪，名叫梁渠，它出现预示该国将有大战。任臣考证：《骈雅》说：梁渠、朏朏、蒙、颂，都是狸一类的动物。《图赞》说：梁渠预示战争，〇预示灾祸，防鵌辟火，万物各有其能。听说〇出现，大风就会刮来。
再向东南一百里，是求山。求水发源于山上，潜流于山下。山中盛产美丽的赭石，树木多为苴树，多防竹。郭璞说：属于篠竹一类。南面盛产黄金，北面盛产铁。
再向东二百里，是丑阳山，山上多椆树和椐树。有一种鸟，形状像乌鸦，红脚，名叫防鵌。郭璞说：音同“枳柑”的枳。任臣考证：《骈雅》说：防鵌，是抵御火灾的鸟。它可以抵御火灾。
再向东三百里，是奥山，山上多柏树、杻树、橿树，南面多防琈玉。奥水发源于此，向东流入视水。任臣考证：《水经注》写作“澳水、泚水，又有西澳水注入”。再向东三十五里，是服山，树木多为苴树，山上多封石，山下多赤锡。
再向东三百里，是杳山。任臣考证：释义木将杳山写作查山。山上多嘉荣草，盛产金玉。
再向东三百五十里，是几山。树木多为楢树、檀树、杻树，草多香。有一种野兽，形状像〇，黄身白头，白尾，名叫闻〇。郭璞说：音同“邻”。它出现预示天下将刮大风。郭璞说：〇有的版本写作〇，音同“瓴”。任臣考证：《骈雅》说：闻〇，是黄〇。《事物绀珠》说：闻〇像猪，黄身头尾白。又说：彘像〇，黄身首尾白，也是这种野兽。《谈荟》说：风兽预示风，闻〇这种野兽出现则天下刮大风。《集韵》写作亃，又写作甐，音同“吝”。
大凡荆山山脉，从翼望山到几山，共四十八座山，三千七百三十二里。这些山神的形状，都是〇身人首。祭祀时，用一只雄鸡作毛血祭，祈祷埋藏用一块珪，精米用五种谷物的精华。禾山，是帝神。任臣考证：禾山怀疑就是帝囷山。祭祀时，用太牢的器具，进献埋藏时倒置牲毛，用一块璧，牛没有固定数量。堵山，玉山，是冢神，都倒着祭祀，进献埋藏用少牢，配上吉玉。
中次十二经，洞庭山山脉，首山是篇遇山。郭璞说：有的版本写作肩。没有草木，盛产黄金。
再向东南五十里，是云山，没有草木，有桂竹，毒性很大，伤人必死。郭璞说：如今始兴郡桂阳县出产筀竹，大的围径二尺，长四丈，又交趾有篥竹，实心坚硬，有毒，尖锐用来刺虎，刺中则死，也是这种〇。任臣考证：《竹谱》说，棘竹一名芀竹，芒棘森然，大的围径二尺，可抵御盗贼，也是桂竹一类。山上盛产黄金，山下多防琈玉。
再向东南一百三十里，是〇山，树木多为谷树、柞树、椆树、椐树，山上盛产黄金，山下多青石、雄黄，多扶竹。郭璞说：即卭竹，节高实心，可做拐杖，名叫扶老竹。任臣考证：《竹谱》说卭竹，剡地俗称为扶老，《广志》说出产于南康卭都县，陶潜《归去来辞》“策扶老以憇息”，指的就是这种竹子。
再向东七十里，是丙山，多筀竹。任臣考证：筀竹出产于桂阳，见《云山注》。盛产黄金、铜、铁，没有树木。
再向东南五十里，是风伯山。任臣考证：事〇赋注引经书写作鳯伯山。山上盛产金玉，山下多痠石、文石。郭璞说：未详痠石的意义。任臣考证：痠，苏官反，音同“酸”。盛产铁。树木多为柳树、杻树、檀树、楮树。东面有一片树林，名叫莽浮林。任臣考证：王崇庆说：如今庐山有东林寺，怀疑就是这里。盛产美木、鸟兽。
再向东一百五十里，是夫夫山。任臣考证：释义本作大夫山，续通考引此也作大夫山。又考证：泰绎山碑及汉印篆文大夫都写作夫夫，则二字古时相通。山上盛产黄金，山下多雄黄，树木多为桑树、楮树，草多竹鸡皷。任臣考证：草〇有鸡湼、鸡肠、鸡蓊、鸡脚、鸡冠、苋之
名，无所为鸡皷者，疑即鸡谷之譌】神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常逰于江渊，出入有光【任臣案：图赞曰：于儿如人，蛇头有两，常游江渊，见于洞广，乍潜乍出，神光惚恍】
译名，无所为鸡皷者，疑即鸡谷之譌】神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常逰于江渊，出入有光【任臣案：图赞曰：于儿如人，蛇头有两，常游江渊，见于洞广，乍潜乍出，神光惚恍】
又东南一百二十里，曰洞庭之山【郭曰：今长沙巴陵县西，又有洞庭陂，潜伏通江。《离骚》曰：邅吾道兮洞庭，洞庭波兮木叶下，皆谓此也。字或作铜，宜从水。】任臣案：刘防孟曰：今属湖广徳安府应山县中，有一穴深不可测，或云洞庭山浮于水上也。《事物绀珠》曰：君山在洞庭湖中，亦名洞庭山，状如十二螺髻】其上多黄金，其下多银铁，其木多柤、梨、橘、櫾【任臣案：《图赞》曰：厥色橘櫾，竒者维卝，朱实金鲜，叶蒨翠蓝。灵均是咏，以为美谈】其草多葌、蘪芜、芍药、芎防【郭曰：麋芜，似蛇牀而香也】帝之二女居之【郭曰：天帝之二女而处江为神，即《列仙传》江妃二女也。《离骚》《九歌》所谓湘夫人，称帝子者是也。而《河图玉版》曰：湘夫人者，帝尧女也。秦始皇浮江至湘山，逢大风而问博士：湘君何神？博士曰：闻之，尧二女，舜妃也，死而葬此。《列女传》曰：二女死于江湘之间，俗谓为湘君。郑司农亦以舜妃为湘君。说者皆以舜陟方而死，二妃从之，俱溺死，而湘江遂号为湘夫人。按《九歌》湘君、湘夫人自是二神，江湘之冇夫人，犹河洛之有虙妃也。此之为灵，与天地并矣，安得谓之尧女？且既谓之尧女，安得复总云湘君哉？何以考之？《礼记》曰：舜葬苍梧，二妃不从，明二妃生不从征，死不从葬，义可知矣。即令从之，二女灵达鉴通无方，尚能以鸟工龙裳救井廪之难，岂当不能自免于风波而有双沦之患乎？假复如此，传曰：生为上公，死为贵神，礼五岳比三公，四渎比诸矦。今湘川不及四渎，无秩于命祀，而二女帝者之后，配灵神祗，无縁当复下降小水而为夫人也。参互其义，义既混错；错综其理，理无可据，斯不然矣。原其致谬之由，由乎俱以帝女为名，名实相乱，莫矫其失，习非胜是，终古不悟，可悲矣。】任臣案：髙似孙《纬略》曰：刘向《列女传》帝尧之二女，长曰娥皇，次曰女英，尧以妻舜于沩汭。舜既为天子，娥皇为后，女英为妃。舜死于苍梧，二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。罗含《湘中记》舜二妃死为湘水神，故曰湘妃。”韩愈《黄陵碑》秦博士对始皇帝云：‘湘君者，尧之二女，舜妃者也。’”刘向、康成皆以二妃为湘君。而《离骚》《九歌》既有湘君，又有湘夫人。王逸注以湘君为正妃之称，则次妃自宜降曰夫人也。故《九歌》谓娥皇为君，女英为帝子。而《山海经》亦言“帝之二女”，者其称谓审矣。陈氏《江汉丛谭》曰：“沈存中云：‘舜陟方时，二妃皆百余岁，岂得俱存，犹称二女？’其说诚是，但未考黄陵舜妃墓及潇湘二女之故。惟《路史发挥》则以黄陵为癸比之墓，潇湘二女乃帝舜女也。癸比氏，帝舜第三妃，而二女皆癸比氏所生，一曰宵明，一曰烛光。”《帝王世纪》云：“舜三妃：娥皇无子女，英生商均。”今女英墓在商州，葢舜崩之后，女英随子均徙于封所，故其卒葬在焉。而癸比氏则亦从二女徙于潇湘之间，故其卒葬在此。《山海经》所谓“洞庭之山，帝之二女居之”，是也。《▯九歌》之湘君、湘夫人，则又洞庭山神，岂谓帝女之灵耶？《博物志》云：“洞庭君山，帝一女居之，曰湘夫人。”《荆州图经》又曰：“洞庭，湘君所游，故曰君山。”则更合为一矣】是常逰于江渊、澧沅之风交、潇湘之渊【郭曰：“此言二女逰戏江之渊府，则能鼔三江令风波之气，共相交通，言其灵响之意也。江、湘、沅水皆共防也，陵头故号为三江之口。澧又去之七八十里而入江焉。”《淮南子》曰：“弋钓潇湘。”今所在未详也。潇音肖。任臣案：《图赞》曰：“神之二女，爰宅洞庭，游化五江，惚恍窈防，号曰夫人。”是维湘灵。又王子年《拾遗记》曰：“洞庭之山，其下金台数百间，帝女居之，四时匏管之清音，金石之凄唳，彻于山抄。”张鷟《龙筋凤髓判》云：“潇湘帝子，乗洞浦而扬波。”本此】是在九江之间【郭曰：“地理志九江今在浔阳”南江自浔阳而分为九
译又向东南一百二十里，有一座山叫洞庭山。郭璞说：现在位于长沙巴陵县的西边，还有洞庭陂，潜伏着与江水相通。《离骚》中说：“改变我的道路啊经过洞庭，洞庭湖波涛起伏啊树叶飘零”，说的都是这里。字有时写作“铜”，应当从水旁。任臣按：刘防孟说：现在属于湖广德安府应山县，中间有一个洞穴深不可测，有人说洞庭山是浮在水面上的。《事物绀珠》说：君山在洞庭湖中，也叫洞庭山，形状像十二个螺髻。山上盛产黄金，山下盛产银和铁，树木多柤树、梨树、橘树、櫾树。任臣按：《图赞》说：“它的果实是橘和櫾，奇异的是卝，红色的果实金黄鲜艳，叶子翠绿如蓝。屈原吟咏它，作为美好的谈资。”草类多葌草、蘪芜、芍药、芎藭。郭璞说：蘪芜，像蛇床但香气浓郁。天帝的两个女儿居住在这里。郭璞说：天帝的两个女儿居住在这里成为江神，就是《列仙传》中的江妃二女。《离骚》《九歌》中所说的湘夫人，被称为帝子的就是她们。而《河图玉版》说：湘夫人是帝尧的女儿。秦始皇泛舟长江到达湘山，遇到大风便问博士：湘君是什么神？博士说：听说，是尧的两个女儿，舜的妃子，死后葬在这里。《列女传》说：两个女儿死在长江和湘江之间，世俗称之为湘君。郑司农也把舜的妃子当作湘君。解说的人都说舜巡视远方而死，两个妃子追随他，都溺水而死，因此湘江于是号称湘夫人。查考《九歌》，湘君、湘夫人自是两位神祇，长江和湘江有夫人，就像黄河和洛水有虙妃一样。这些神灵，与天地并存，怎么能说是尧的女儿呢？况且既然称为尧的女儿，怎么能又统称为湘君呢？怎么考证呢？《礼记》说：舜葬在苍梧，两个妃子没有跟随，明确说明两个妃子生前不跟随征伐，死后不跟随安葬，道理可以知道了。即使假设她们跟随了，两个女儿的灵验通达无所不至，尚且能用鸟工龙裳解救井廪的灾难，难道不能自己避免风波而有双双沉溺的祸患吗？假如真是这样，传曰：生前为上公，死后为贵神，礼制中五岳比同三公，四渎比同诸侯。现在湘江不及四渎，没有列入命祀的等级，而两个女儿是帝王的后裔，配享神灵，无缘无故应当再降格到小水成为夫人吗？参互其义，义理已经混乱；错综其理，道理没有依据，这显然不对。推究其致谬的原因，是因为都以帝女为名，名实相乱，没有人纠正其过失，习非胜是，终古不悟，可悲啊。任臣按：高似孙《纬略》说：刘向《列女传》记载帝尧的两个女儿，长女叫娥皇，次女叫女英，尧把她们嫁给舜于沩汭。舜成为天子后，娥皇为后，女英为妃。舜死在苍梧，两个妃子死在长江和湘江之间，世俗称之为湘君。罗含《湘中记》说：舜的两个妃子死后成为湘水神，所以叫湘妃。韩愈《黄陵碑》说：秦博士对始皇帝说：“湘君者，尧之二女，舜妃者也。”刘向、康成都把两个妃子当作湘君。而《离骚》《九歌》既有湘君，又有湘夫人。王逸注以湘君为正妃之称，那么次妃自然应当降称为夫人。所以《九歌》称娥皇为君，女英为帝子。而《山海经》也说“帝之二女”，这称谓是确切的。陈氏《江汉丛谭》说：“沈存中说：‘舜巡视远方时，两个妃子都已百余岁，怎么能都活着，还称二女？’他的说法确实是对的，但没有考证黄陵舜妃墓及潇湘二女的缘故。只有《路史发挥》认为黄陵是癸比的墓，潇湘二女是帝舜的女儿。癸比氏，是帝舜的第三妃，而两个女儿都是癸比氏所生，一个叫宵明，一个叫烛光。”《帝王世纪》说：“舜有三个妃子：娥皇没有子女，女英生了商均。”现在女英的墓在商州，大概是舜崩之后，女英跟随儿子商均迁徙到封地，所以她的卒葬在那里。而癸比氏也跟随两个女儿迁徙到潇湘之间，所以她的卒葬在这里。《山海经》所谓“洞庭之山，帝之二女居之”，是对的。《九歌》中的湘君、湘夫人，则是洞庭山神，难道说是帝女的灵魂吗？《博物志》说：“洞庭君山，帝的一个女儿居住在这里，叫湘夫人。”《荆州图经》又说：“洞庭，是湘君游历的地方，所以叫君山。”这就更合而为一了。她们经常游历于江渊、澧水与沅水交汇之处、潇湘的深渊。郭璞说：“这是说两个女儿在江的深渊府邸游戏，就能鼓动三江使风波之气，共同相互交通，言其灵响之意也。江、湘、沅水都共同汇聚，陵头所以号称三江之口。澧水又距离这里七八十里流入长江。”《淮南子》说：“弋钓潇湘。”现在所在地方不详。潇音肖。任臣按：《图赞》说：“神之二女，爰宅洞庭，游化五江，惚恍窈冥，号曰夫人。”这是湘灵。又王子年《拾遗记》说：“洞庭之山，其下金台数百间，帝女居之，四时匏管之清音，金石之凄唳，彻于山椒。”张鷟《龙筋凤髓判》云：“潇湘帝子，乘洞浦而扬波。”本此。这是在九江之间。郭璞说：“地理志九江现在在浔阳”南江自浔阳而分为九
，皆东防于大江。《书》曰：“九江孔殷”，是也。任臣案：《书传》云九江即今之洞庭也。今沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、澧水、资水、湘水，皆合于洞庭，意以是名九江也】出入必以飘风暴雨【任臣案：北齐李騊駼聘陈，门陆士秀。江南有孟婆，是何神？士秀曰：《山海经》帝之女逰于江中，出入必以风雨自随，以帝女故曰孟婆。犹《郊祀志》以地神为泰媪。陆言似谬也】是多怪，神状如人而载蛇，左右手操蛇。多怪鸟。
译都向东防御长江。《尚书》说：“九江非常险要”，说的就是这里。任臣按：《尚书传》说九江就是现在的洞庭湖。现在沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、澧水、资水、湘水，都汇入洞庭湖，大概因此称九江吧】出入必定伴随着狂风暴雨【任臣按：北齐李騊駼出使陈朝，门客陆士秀。有人问：江南有孟婆，是什么神？陆士秀说：《山海经》记载天帝的女儿在江中游玩，出入必定有风雨跟随，因为是天帝的女儿所以叫孟婆。就像《郊祀志》把地神称为泰媪一样。陆士秀的话似乎有误】这里有很多怪异之物，神灵的样子像人却骑着蛇，左右手拿着蛇。还有很多怪异的鸟。
又东南一百八十里，曰暴山，其木多防柟、荆芑、竹箭、防箘【郭曰：箘亦篠▯中箭，见《禹贡】其上多黄金、玉，其下多文石、铁，其兽多麋、鹿、▯就【郭曰：就雕也，见《广雅》任臣案：▯即麂也，就即鹫也，本草，▯古麂字，麂味甘防，故字以防，鹫一名鷻禽经》云：雕以周之，鹫以就之，鷻以▯之，梵书谓之揭罗阇】
又东南二百里，曰即公之山，其上多黄金，其下多防琈之玉，其木多柳、杻、檀、桑。有兽焉，其状如▯，而白身，赤首，名曰蛫【郭曰：音诡】是可以御火【任臣案：《事物绀珠》云，蛫状如▯，白身，赤首。又《相如》《上林赋》獑胡豰蛫，栖息乎其间】
又东南一百五十九里曰尧山【任臣案：今真定府唐山县亦有尧山，以尧始封名；南阳府鲁山县亦有尧山，非此】其阴多黄垩，其阳多黄金。其木多荆芑、柳、檀；其草多藷藇▯。
又东南一百里，曰江浮之山。其上多银，砥砺，无草木。其兽多豕鹿。
又东二百里，曰真陵之山【任臣案：吴淑《事▯赋》注作直陵之山，其《柳赋》云：“复有直陵，凤伯谓此】其上多黄金，其下多玉，其木多谷、柞、柳、杻，其草多荣草。
又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多檀、杻、檿、楮【郭曰：檿，山桑也。任臣案：《禹贡》厥篚檿丝，《诗经》“其檿其柘”，《国语》“檿弧箕箙”，《考工记》“凡为干之道，檿桑次之”。檿，于检反，音掩】其兽多麢、麝。
又南九十里，曰柴桑之山【郭曰：今在浔阳柴桑县南，共庐山相连也】其上多银，其下多碧，多冷石赭【任臣案：冷石，滑石，▯见别録】其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇、飞蛇【郭曰：音螣蛇，乗雾而飞者。任臣案：《尔雅》疏：螣蛇能兴云雾而逰其中，或以为奔蛇。许慎云：奔蛇、驰蛇也。或呼为莽蛇。《荀子》云：螣蛇无足而飞。《慎子》云：螣蛇游雾飞云，乗龙。《淮南子》云：螣蛇雄鸣于上风，雌鸣于下风。图赞曰：螣蛇配龙，因雾而跃，虽欲登天，云罢陆莫材，非所任，难以久托】
又东二百三十里，曰荣余之山。其上多铜，其下多银。其木多柳、芑，其虫多怪蛇、怪虫。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠，毛用一雄鸡，一牝豚，刉【郭曰：刉亦割刺之名】糈用稌。凡夫夫之山，即公之山，尧山，阳帝之山，皆冢也。其祠皆肆瘗【郭曰：肆陈之也，陈牲玉而后埋藏之】祈用酒，毛用少牢，婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也。其神皆肆瘗【郭曰：肆竟然后依前埋之也】祈酒太牢，祠婴用圭璧十五，五彩恵之【郭曰：恵犹饰也，方言也】
右中经之大志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十，居地大凡六万四千五十六里。
禹曰：「天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。」言其五臧【任臣案：臧与藏同，才浪切。汉志曰：山海天地之藏】盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里。出水之山者八千里，受水者八千里。出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也。能者有余，拙者不足。封于太山，禅于梁父，七十二家得失之数，皆在此内。是谓国用【郭曰：管子地数云封襌之王七十二家也】
右五臧山经五篇，大凡一万五千五百三里。
山海经广注卷五
<子部,小说家类,异闻之属,山海经广注》>
钦定四库全书
山海经广注卷六
仁和呉任臣注
海外南经
地之所载，六合之间【郭曰：四方上下为六合也】四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道【郭曰：言自非穷理尽性者，则不能原极其情变】
海外自西南陬至东南陬者【郭曰：陬，犹隅也，音驺】
结匈国在其西南，其为人
译又向东南一百八十里，有一座山叫暴山，山上的树木多为防柟、荆芑、竹箭、防箘。山上盛产黄金和玉石，山下盛产花纹石和铁，野兽多为麋、鹿、麂。
又向东南二百里，有一座山叫即公山，山上盛产黄金，山下盛产防琈玉，树木多为柳、杻、檀、桑。有一种野兽，形状像麂，白色的身体，红色的头，名叫蛫，它可以抵御火灾。
又向东南一百五十九里，有一座山叫尧山，山的北面盛产黄垩，南面盛产黄金。树木多为荆芑、柳、檀；草类多为藷藇。
又向东南一百里，有一座山叫江浮山。山上盛产银和磨刀石，没有草木。野兽多为野猪和鹿。
又向东二百里，有一座山叫真陵山，山上盛产黄金，山下盛产玉石，树木多为谷、柞、柳、杻，草类多为荣草。
又向东南一百二十里，有一座山叫阳帝山，盛产优质的铜，树木多为檀、杻、檿、楮，野兽多为麢、麝。
又向南九十里，有一座山叫柴桑山，山上盛产银，山下盛产碧玉，多冷石和赭石。树木多为柳、芑、楮、桑，野兽多为麋鹿，还有白蛇和飞蛇。
又向东二百三十里，有一座山叫荣余山。山上盛产铜，山下盛产银。树木多为柳、芑，虫类多为怪蛇和怪虫。
大凡洞庭山系，从篇遇山到荣余山，共十五座山，相距二千八百里。这些山的神灵形状都是鸟身龙首。祭祀时，牺牲用一只公鸡、一只母猪，割刺牲畜，祭品用稻米。大凡夫夫山、即公山、尧山、阳帝山，都是主山。它们的祭祀都是陈列牺牲和玉石后埋藏，祈祷时用酒，牺牲用少牢，陪祭用一块吉玉。洞庭山和荣余山的神灵，它们的祭祀也都是陈列后埋藏，祈祷时用太牢，陪祭用十五块圭璧，并用五彩丝线装饰。
以上是《中次经》的大概记载，总共一百九十七座山，二万一千三百七十一里。大凡天下的名山五千三百七十座，占地六万四千五十六里。
大禹说：“天下的名山，记载了五千三百七十座，占地六万四千五十六里。”这是说它们如同五脏一样重要。其余的小山非常多，不值得记载。天地东西宽二万八千里，南北长二万六千里。产水的山八千里，受水的山八千里。产铜的山四百六十七座，产铁的山三千六百九十座。这是天地划分土地种植谷物、制造戈矛、打造刀铩的地方。有能力的人资源有余，无能的人资源不足。在泰山封禅、在梁父山禅祭的七十二位君王，其得失的数目，都包含在这里面。这被称为国家的用度。
以上是《五臧山经》五篇，总共一万五千五百三里。
《山海经广注》卷五
《子部，小说家类，异闻之属，山海经广注》
钦定四库全书
《山海经广注》卷六
仁和吴任臣注
海外南经
大地所承载的，六合之间，四海之内，由日月照耀，由星辰经纬，由四季记录，由太岁约束。神灵在此产生，万物形态各异，有的短命有的长寿，只有圣人能通晓其中的道理。
海外从西南角到东南角的地方：
结胸国在它的西南方，那里的人