卷四

译卷四

寿星通犀带

德寿宫位于北内，皇帝颇为喜好玩赏珍玩。孝宗皇帝极尽预先揣测并顺承圣意之道，时常搜罗民间宝物，以博取皇帝欢心。恰逢将要举行庆典，市场上有一位北方商人，携带一条通犀带，于是通过左〇进献到宫内。这条腰带上有十三个銙，每个銙都完全通透，其中有一个寿星图案，拄着拐杖站立。皇上得到它非常高兴，不再询问价格，打算把它作为元旦寿杯的陪衬。商人索要十万缗钱，交易已经谈妥，旁边有人看见了，向商人求取金子。没有得到，就诋毁他说：“凡是寿星拄拐杖的，拐杖应当超过人的头顶，而且弯曲奇特。现在拐杖笔直而短，只到人身的一半，是不祥之物。”急忙宣召查看，果然如那人所说，于是退回了腰带。这话传遍全国，再也没有人敢卖这种腰带了。我查阅《会要》，开宝九年二月十九日，召见皇弟晋王及吴越国王钱ㄈ，他的儿子惟〇在射苑中，ㄈ进献御衣、金器、寿星通犀带以谢恩。腰带在以前世代中记载的，仅此一见罢了。

周梦与释语

我同乡的一位士人，每当秋季参加科举考试时，因贫穷无法前往，有时依靠别人资助鼓励才能成行。嘉泰辛酉年，永嘉人周梦与（吕龄）任德化县令，任期即将届满，士人有人按旧例请求资助，他没有回复。士人送上拜帖，收拾行装等待，又没有回复，愤怒地索要回拜帖。我恰好去琴堂拜访，坐席间，周梦与随口拟稿交给书吏回复说：“承蒙您赐信，见到您索要长笺，我虽有心却无力留下，感到感激且惊骇。珠玉珍宝在您身边，固然知道酬答困难；笔墨砚台蒙尘，难免有迟缓的过错。赵国客人有理由取回玉璧，楚人怎敢惊讶于丢失的弓。遗憾的是准备船只，已到期将离任，无法洗眼，观看夺锦归来。更希望您宽宏大量，以奠定光辉前景。”写完后封好，看着我说：“我不是摩诃萨〇垂，而是各位的提婆达多罢了。”我笑着不敢回答，士人把回信扔在门口就离开了。守门人禀报，他说：“正好缺少纸，就把它放在席上作为室间书皮。”不再过问，同乡士人不想留名。周梦与是位老儒，自号牧斋，精通史学，议论〇〇，出人意料，器局凝重，喜怒不形于色，唯独稍有卜商的短处，最终官至安奉ヘ。

郑广文武诗

海寇郑广，在莆田、福州之间横行，船速兵强，亡命之徒云集，无不以一当百，官军无法制服。他自号滚海蛟，朝廷下诏不捕捉他，任命他为官，让他统领福州的延祥兵，以巡防南海。延祥兵隶属帅府，郑广早晚去府衙报到。众官员因为他过去的行为，遍布宾客席位，没有人和他站立交谈。郑广郁郁寡欢，不说话。一天，早晨入衙未开堂，众官员偶然在风檐下交谈，有人提到诗句，郑广惊动地从座位上站起来说：“郑广是粗人，想献丑诗给各位官员，可以吗？”众人侧耳倾听，他便高声吟诵道：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”满座的人都羞愧又大笑。章以初喜欢吟诵这首诗，常说：“现在天下士大夫中愧对郑广的人太多了，我们怎能不自省警惕呢！”

九江二盗

我的家乡有位周教授，家住在太一观前，养了几十条狗，都是西北的健壮品种，早晨拴起来晚上放开，偷盗的人不敢窥视他的篱笆。一天，起床发现门锁有异，打开箱子发现空了。急忙召集邻里正身查验，踪迹四处搜寻，杳无音信不知道从哪里来的。过了三天，才抓获了盗贼。起初，盗贼分赃后走不同路线，一个盗贼走出蛇岗山，将去赣、吉。白天曾经从山下经过，看见路边梅树果实繁多，夜里口渴得很，爬树摘取。有蛇隐藏在叶子间，伤了他的手指，带着伤逃跑。到了侯溪，手指几乎像大腿一样粗，无法离开，躺在旅店中。主人催促做饭，他说：“我没有其他藏匿的东西，只剩下一块银锭，可以砍碎卖掉。”随后因为没有砧板无法敲碎，归还给他。盗贼又拿出囊中的珍珠，主人想到山谷间没有买主，当时德寿宫中的贵人刘〇住在石耳峰下，拿着去抵押。〇说：“暂且给你一万钱，明天归还你余下的钱。”〇已经听说周家的盗贼，怀疑是他，派人去查看，说：“这是我家东西。”在旅店抓捕，赃物证据一网打尽，因此追踪其余同党，如言无脱者。又有马屠住在城东，伪造券契乱真，每年用这些券契在舒、蕲间售卖。得到马驴，驱赶回来，{羔火}在店铺里出售，全部又复出。人们只看见他驱赶到的越来越多，售卖用的越来越奢侈，没有人怀疑他从哪里来的。恰逢黄有逋寇，黄陂的捕吏就他，怀疑一个人，未察。这人确实是盗贼，察觉他的意图，进入店铺喝{羔火}，坐着袒露身体，自己摘下头巾，在众人面前喧哗，哄闹而出。捕者因为他变换服装，不认识他。惊讶他很久，对他的同伴商量说：“我亲眼看见他进去，现在天晚了，杳无踪迹不再相见，这家人不是藏盗者吗！”于是一起进入搜查，盗贼已经逃走，而伪造券契的印楮帘臼，俨然都在。因此就报告官府。两个盗贼的暴露也很奇特：梅实偶然隐藏了虺蛇，捕吏无心得到了证据，天固以此启之耶！抑稔慝当露，适因其所值耶！狗不能吠，追问原因，就说：“那天晚上，用猪蹄涂抹麻苎、杂草乌烹之，狗到了就投苎缠药，噤无复声者。”马驴每次到，贱价出售，使门庭翕然嗔咽，既非其所仰，

译于是他可以肆意地以低价收购，后来对别人说：“我因为低价收购而招致厚重的指责，只是卖得快罢了，市井之人并没有察觉。”这难道是盗贼也有道义吗！

译○叶少蕴内制

童贯凭借左道宠幸于大观年间。因为开拓边疆的功劳，被授予武康节度使的旌节，叶少蕴认为不应授予，但没有人敢触犯他。大观三年二月，朝廷将要施行收复洮州的赏赐，石林叶少蕴在北门任职，隐约听说童贯将升任使相，害怕自己起草诏书时无法推脱，便出言阻止。蔡京对众人的舆论颇感惭愧，丁酉日锁院起草诏书时，于是将童贯从检校司空、奉宁节度使，晋升为司徒，只是改任锁镇、洮州而已。叶少蕴勉强奉诏，诏书发出并告知朝廷，郑华原向来不喜欢叶少蕴，摘取诏书中的话对童贯说：“叶内翰欺骗公，竟然借圣旨来寄托微词。”童贯问其原因，华原说：“开头写道：‘眷顾那些奉命出使的大臣，应当隆重表彰他们的功劳’。如今内侍省派遣一个小宦官去降香，就称为‘将命’；修缮一处寺观，制作几件衣物，升官就称为‘旌劳’。公以两府旧例作为宣威，诏辞却如此，因此宦官们这样对待公。又末尾写道：‘古代有训诫，任职要看才能，德行因敌人而显威怀，以此来制服四方夷狄的命运，赏赐根据功劳而轻重，这是明确八柄的权柄。’《尚书·周官》中分明上面有‘建官惟贤’一句不用，却用下面一句，意思是‘公并非贤能’，‘看功劳轻重’的话，也是说公的功劳只到此为止，不值得直接重赏。”童贯起初垂涎仪同三司的职位，已经大大失望，听后脸色大变，径直作揖起身回家，质问馆阁宾客，让他们逐字解释。听了之后，发现言语颇为符合，于是大怒，哭着向皇帝诉说，把诏书放在御榻上，最终不肯接受。那年五月戊午日，于是以龙图阁学士的身份将叶少蕴外放汝州，接着又削去官职，管理洞霄宫祠禄。叶少蕴当时深得皇帝信任，因为暗中构陷，才得以将他罢免；郑华原本意是想排挤异己，不知道反而助长了宦官的威势。叶少蕴自己记载了这件事，在我看来，三公是论道的官员，虽然说是检校官，也不如最终用正道阻止他，都是一样被罢免罢了。洞霄宫在京城，从官常常兼任，不专门用来安置宰相执政，南渡以后，才不是这样。

○宣和御画

康与之在高宗朝，凭借诗章应制，与宦官关系亲密。恰逢睿思殿有徽宗御画的扇子，绘画技艺特别卓越，皇帝时常拿着玩赏流泪，以兴起对先帝的思念之情。宦官偶尔下班，偷偷带到家里，而康与之正好来，留他宴饮，随意拿出展示，康与之哄骗宦官进去取酒菜，随即在笔架旁，在上面写了一首绝句，说：“玉辇宸游事已空，尚余奎藻绘春风。年年花鸟无穷恨，尽在苍梧夕照中。”宦官过了一会儿出来，看见后非常害怕，而康与之已经喝醉，无可奈何。第二天找机会磕头请死，皇帝大怒，急忙拿来观看，天威顿时消解，只是痛哭罢了。我曾经见过王卢溪作《宣和殿双鹊图》诗，说：“玉缫宫扉三十六，谁识连昌满宫竹。内苑寒梅欲放春，龙池水暖鸳鸯浴。宣和殿后新雨晴，两鹊蜚来东向鸣。人间画工貌不成，君王笔下春风生。长安老人眼曾见，万岁山头翠华转。恨臣不及宣政初，痛哭天涯观画图。”卢溪、与之，虽然不可相提并论，但仔细玩味诗句，似乎不如前作简洁而有意味。

○乾道受书礼

绍兴和议订立之日，金人先约定不得擅自更换大臣。秦桧既然挟持以此无恐，更加思慕讨好金人，务求达到极致。礼仪文辞方面，多有可议之处，而受书的仪式尤其严重。完颜亮违背和平，孝宗因为奉养亲人的缘故，与金国重新订立和好，虽然改称叔侄为对等之国，但这个仪式仍然沿袭未改，皇帝常常后悔。乾道五年，陈正献（俊卿）为宰相，皇帝一天顾问，想要派遣泛使纠正此事，并且将骑兵移驻建康，以示北向。恰逢归正人侍旺未遣，金人屡次以此为由，正献担心招致祸患，坚持不可，急忙上奏说：“臣早上蒙圣恩询问遣使之事，臣已略奏一二，此事臣子向来愤切，应当处理。如今有疑似的迹象，他们必定认为本朝意在用兵，多方防备。万一先动手，我方力量未备，淮西城墙未集，现在不如稍缓。如果专门遣使，则中外疑惑，使者既行，只宜便相听许，犹为有名，如果未从，殊失国体，天下之人以为陛下舍其大而图其小也。适蒙中使降下王弗前此宣旨本末，今遣使不为无辞。臣之愚见，欲姑俟侍旺事少定，或冬间因贺正使，遣工卞偕行，先与北馆伴议论，言朝廷将遣泛使之意。或令殿上口奏，彼若许遣，则有必从之理；若其不许，犬羊岂可责以礼度，则臣愿陛下深谋远虑，磨万以须，忍其小而图其大。他时剪除丑类，恢复故疆，名分自正，国势自强，在于今日，诚未宜计虚名而受实害也。臣浅陋愚暗，念虑及此，更乞宸衷少赐详酌，天下幸甚。”皇帝为此稍止，而终以为病。其秋，偕虞雍公（允文）爰立左右，上密求颛对。时范石湖自南宫郎崇政说书，为右史诗讲，天意攸属。明年，亟欲遂前事，且将先以陵寝为词，而使使者

译自从范迁接受诏书后，皇帝亲自写下诏书询问正献（范迁）说：“朕痛心于祖宗陵寝沦陷于敌手，已有四十多年，现在打算特意派遣泛使，前往那里祈请，依照巫伋、郑藻的先例施行，你的意见认为如何？可以秘密地详细上奏给我。”正献回复上奏说：“臣恭敬地蒙受中使宣降到御札，陛下垂询派遣北朝泛使的始末。鉴于臣浅薄鄙陋，哪里足以回应天子的垂问，恭读圣训，不禁感动流泪。仰望陛下为万机焦劳，日不暇给，规划恢弘的远略，立志有所作为。痛心祖宗的陵寝未能归还，挂念中原的版图未能恢复，精诚所感，上通于天，仰赖圣德，何功不成？这本来是微臣一向激昂愤切，思慕仰助朝廷谋略，为国家雪耻，恨不能立刻悬挂天山的旗帜，刻下燕然的铭文。然而臣性格愚钝滞拙，对于国家大事，每每想要考虑万全之策，不敢做尝试性的举动。因此以前留班面奏时，也认为使者应当派遣，但目前不可，恐怕泄露我方机密，以证实间谍的话，让他们得以谨慎防备。如果以静制动，延迟一二年，他们不再怀疑，等到我方财力稍充，士卒饱食，才派遣一名使者，前往祈请难以实现之事；往返之间，又过一二年，他们必定发怒而率军侵犯我，然后我方从容起兵应对，以逸待劳，这就是古人所说的‘应兵’，胜利的可能性十之六七。天下之事，行事有机缘，行动要看时机，孔子说：‘善于谋划而成功。’如果善于谋划却不成功，不如不谋划。臣愚昧昏暗，哪里知道时势变化，不过像刚才所陈述的那样，不敢改变言辞来迎合陛下的意旨，不敢模棱两可来规避罪责，不敢侥幸以误国事。疏狂直率冒犯，罪当万死，只希望陛下怜悯我的愚昧而录用我的忠心，不胜荣幸。”皇上不听，正献于是离开朝廷。范迁升任起居郎，加资政殿大学士、左太中大夫、醴泉观使兼侍读、丹阳郡开国公，作为祈请使出发。皇上临行前派遣他说：“朕因为卿气宇不凡，亲自选择，听说外面议论纷纷，属官都害怕前往，有这回事吗？”范迁回答说：“无故派遣泛使，近乎寻求衅端，不执行任务就会被杀，臣已经立了继承人，于是安排家事，做好不回来的打算，心里很安定。”皇上脸色变得严肃说：“朕不会背弃盟约发兵，怎么会害卿？吃雪嚼毡的事或许有，不想明说，是怕辜负卿啊。”范迁上奏请求国书，并记载接受诏书一节，不被允许，于是出发。金国派遣吏部郎中田彦皋、侍御史元颜温迎接。范迁知道金国法律严厉，附带请求决不可能达到，一不泄露言语，二使不再怀疑。到达燕京，于是夜里遮蔽帷帐秉烛，秘密起草奏章，详细陈述日后北使到来，想要让亲王接受国书，其言辞如此这般。第二天上朝，于是怀揣奏章进入，起初跪着进献国书，随即伏地奏道：“两朝既然为叔侄关系，而接受国书的礼仪不相称。昨天曾借元颜仲、李若川等人口头陈述，很久没有得到回复，臣有奏章在此。”取出笏板拿着，金国首领大惊，回头责问宣徽副使韩钢说：“有请求应当告诉馆伴，这哪里是献书启奏的地方？向来使者未曾敢这样。”厉声命令扶起范迁多次，范迁不为所动，再次奏道：“奏章不达，回去必死，宁愿死在这里。”金国首领愤怒，拂袖欲起，左右搀扶他坐下。又厉声说：“教他拜了再走！”韩钢再次用笏板压制范迁拜倒，范迁跪着如初。金国首领说：“为什么不拜？”范迁说：“这奏章能送达，当下殿百拜以谢。”于是宣布诏令让馆伴收下。范迁不得已，才袖手下去，望见殿上臣僚往来纷乱。不久，金国太子说一定要杀他以示威，他的兄长越王不同意而作罢。过了一会儿，引见如常礼，回去，馆伴果然宣旨取走奏章。这天韩钢主持宴会，对范迁说：“公早上在殿上很忠勤，皇帝嘉许赞叹，说可以激励两朝臣子。”范迁连连致谢，朝廷议论才渐渐平息。恰逢夏国有任德敬者，是夏国酋长外祖父，号称任令公，两代掌权，图谋篡夺其国，事败被灭族。蜀宣司曾经用蜡书通问，被夏国人抓获，送到金国朝廷，金国首领更加愤怒。范迁朝辞，于是让他的臣下传谕诘问，范迁回答说奸细的伪诈不可测度。退朝后馆伴拿着真书来，印文清晰可辨。范迁笑着说：“御宝可以伪造，何况印文呢！”金国认为他的话直率，于是没有追究。十月，范迁回来，金国的回信中有说：“听说附带请求的言辞，想要改变接受国书的礼仪，出于轻率，一定要遵从。”皇上于是知道他的忠勤，有大用意。后来八年，最终参与大政。接受国书是隆兴以后盟书的大节目，所以详细记载其事特别详尽，当时还有廷臣谋议可参见，时间尚近，可惜没有完全听到。

译○一言悟主

石湖在朝廷任职时多有奇节，他担任西掖（中书舍人）时，皇上任命知阁门事。枢密都承旨张说被任命为佥书，满朝哗然起而争辩，皇上都不听。范石湖即将起草诏书，朝中士人有人来问是否应当起草诏书，他笑着不回答，只是低声说：“这不能用空话来争辩。”问的人不满足，又哗然说范石湖结党亲近习以为常的人以获取显赫职位，范石湖也不理睬。不久，朝廷大臣得不到他的回应，有人离去，范石湖的诏书还没有下达。忽然请求面见皇上，皇上以为他不会缴还诏书，知道他不是为张说的事而来，接纳他非常温和。范石湖回答很久将要退下，于是拿出诏书草稿放在御榻前，皇上的脸色立刻严厉起来。范石湖慢慢上奏说：“臣有引谕，希望得以听闻。如今朝廷尊严，虽然不能以下面比拟州郡，但分别有别，则大致相同。阁门官每日引班，乃是现在州郡的典谒吏罢了。执政大臣，是辅佐皇上的。陛下作福的权柄，固然不容议论，只是圣意以为有一个州郡，一旦突然提拔客将吏为通判职曹官，您认为如何！官属纵然俯首，吏民观听，又认为如何！”皇上息怒沉吟说：“朕将思考。”第二天，罢免了张说的任命。后来一个多月，范石湖请求离去，皇上说：“你所说的引班事很恰当，朕正听取言论接纳谏言，你却要离去吗！”不久范石湖终究不安于职位，以集撰的身份出任静江府长官。第二年春天，张说再次被任命，实际上是乾道八年。以一句话使君主醒悟，道理明白言辞正当，虽然不能最终阻止，也足以在公议中立起鲜明的旗帜。

○苏葛策问

东坡先生，在元祐年间，以翰苑身份出题考试馆职，有说：“如今朝廷想要效法仁祖的忠厚，担心百官有司，不履行职责，而或许导致宽纵；想要效法神考的励精图治，担心监司守令，不理解其意图，而流入苛刻。”左正言朱光延首先摘取此事，认为不恭敬。御史中丞傅尧俞、侍御史王岩叟交章弹劾，一时朝议哗然起。宣仁太后临朝，为此宣谕说：“详细阅览文意，是指今日百官有司监司守令而言，不是议论讽喻祖宗。”纷纷议论过了许久才稍微安定，不久也出任地方长官。绍圣、崇宁年间治理党锢言论的人，屡次以此为借口，始终没有稍加宽纵。政和年间葛胜仲担任大司成，又出题私试，有说：“圣上大力建立大中，能够施行政治，忠恕崇厚，与昭陵相同，综核励精，追及宁考，大概将要收回二柄而总揽大权。如今想要严格督责，肃清怠慢，而没有苛刻的痕迹；推崇牧养，流露和蔼，而没有姑息的过错，各位学生认为应当如何？”这个问题现在见于《丹阳集》中。这时言语忌讳最严，而没有一个人指出瑕疵的，葛胜仲最终位列法从，哀荣始终。两个策问语意相同而祸福竟然如此不同，这大概是有命运吧。

●卷五

○刘观堂读赦诗

绍兴己未年，金人归还我侵占的疆土，曲赦新收复的州县，赦文说：“上天开启悔祸的期限，大金回报许和的约定，割让河南的境土，归还我的舆图；收敛宇内的干戈，用来保全百姓的生命。”大酋兀术读了它，认为不归德于他的国家，第二年，于是以此为衅，起兵再次攻陷并占有那些地方。后两年，和议达成，秦桧担心起草诏书的人不能说服虏人，让孽子秦熺及其党羽程克俊补鳌。所以他的文章说：“上天悔祸，符合生灵愿治的心；大国行仁，成就子道事亲的孝，可谓非常之盛事，敢忘莫报之深恩。何况派遣使节，允许盟好，来到存殁者万余里，慰劳契阔者十六年。礼备送终，天启固陵的吉壤；志伸就养，日承长乐之慈颜。”于是邮传至四方，遗黎读了它有哭泣的。蜀士刘望之作诗说：“一纸盟书换战尘，万方呼舞却沾巾。崇陵访沈空遗恨，郢国怜怀尚有人。收拾金缯烦庙算，安排钟鼎诵宗臣。小儒何敢知机事，终望君王赦奉春。”当时语禁未大严，无以为风者。望之有集自号《观堂》，它书多滔秦，所谓奉春，竟不知指何人也。

○部胥增损文书

先君之客耿道夫（端仁）为余言，其姻张氏，不欲名，淳熙间，尉广之增城。有黠盗刘花五者，聚党剽掠，官司名捕，累载弗获。一日，有告在邻邑之境民家者，民素豪，枳关环溪，畜犬狞警，吏莫敢闯其藩。张欲躬捕，弓级陈某者奋而前曰：“是危道，不烦亲行，我得三十人饶取之。”使之往，信宿而得。鞫其橐侣，凡十余辈，散迹所往，咸絷而来。赃证具，以告之县，于法应赏矣。先是张以它事忤令，盗之至，令讯爰书，以实言府，张以非马前捕不应。令将论报，张乃知之，祈之椽史，咸曰：“案已具府，视县辞而已，事且奏，不容增。”府尹适知已，又祈之，亦弗得，自分绝望。又一年，秩满买舟如京，过韶，因谒宪台。坐谒次