卷五

译埋葬了那个孩子。老翁也听说那个孩子被富有的长者收养，四处查访终于找到了他。于是委托人去请求长者归还孩子，长者说：“神明把孩子托付给我，哪有归还的道理。”于是让两家相见，两家都认作自己的儿子，随即前往老翁家。孩子的食宿和礼仪规范，都由长者负责办理。孩子的皮肤头发与原来一样，但容貌各异，勇猛程度也异于常人。孩子现在七岁了。该县有一位别驾，与潭柘寺的大元禅师交好，约定禅师到他的辖区游览观赏，禅师讲述了上述情况。

译我的家乡在罗田，正德年间有白毛儿、黄毛儿等几个大盗，人们说他们是张士诚的后代，世代本来就存在。这些孩子以神梦为征兆，将来应当为国家抵御外患。但这些孩子出生，也足以让世人担忧了。

大瓢和尚

南陌有个“大瓢和尚”，吃喝量是常人的两倍，因此叫“大瓢”。他发誓要建造某座桥并住在桥旁，想要得到一个大坛来成就它，才开始修积无量的功德果报。他常常呼喊说：“谁造这座桥，我愿舍弃和尚的身份做他的子孙。”而唐王住在宫中，相距十五里，耳边却好像听到呼喊声。唐王询问身边的太监，太监说：“呼喊的是‘大瓢和尚’，距离很远啊。”唐王命令来使试着呼喊，果然像所听到的一样。唐王感到奇异，于是倾尽积蓄拿出三千金建造桥梁。桥建成后，一天宫中人都看见和尚闯入宫门，而内宫报告世子出生，就是现在的王。那时和尚所在的地方，恰好已经坐化。王如今慈悲智慧早就养成，每次宴请僧人多达千人，称为“千僧会”，这难道是偶然吗！大元禅师讲述。

周迪

周迪是德安人，犯了重罪，在隆庆六年从省城被处决示众。有个哥哥延奔去，哭着看着他被斩首，亲自为他收殓安葬。哥哥还没到家，周迪却先回来了，对嫂子说：“我的罪被赦免了，哥哥还在省里有事，让我索取箱子里的九两二钱银子去。”嫂子很高兴，而且银子确实有，于是给了他。哥哥回来非常惊诧，不敢说话。周迪拿着银子就去了南昌，住在方悦家，从事卖马尾的生意。过了三年，方悦年老没有儿子，只有一个女儿，正值十四岁。方悦观察周迪敦厚谨慎，于是招他做女婿。又过了十年，生了两个儿子，成为大商人，拥有巨额财富了。忽然在江边行走，遭遇大风吹没，在人群中就失去了身影，没有人不感到惊异。但他常对妻子儿女说：“我有哥哥延，家在德安。”于是两个儿子前去询问，哥哥嫂子还在，说：“你父亲确实死了，后来索取我的银子去，又成就了这一段业果，那是他的魂魄。”两个儿子更加痛哭。现在他们是当地的大族。何东之讲述。

异产

方玄畅讲述：他的乡里有人娶了媳妇非常美丽，几个月还是处女，因为她的阴户没有长成人的形状。后来从其他孔窍生了孩子，孩子没能活下来，形体俱全，从此阴户才开始张开。先前我的伯父治理苏州时，阊门有个男子生了孩子，也没能活下来。巡街卒把这事报告给太守徐公，徐公本来不回答。巡街卒屡次说，徐公只是看着各位门吏说：“你们小心谨慎。”又《庚巳编》记载齐门临甸寺，有个僧人病死。僧人牙齿少，容貌美好，他的师父建斋坛为他火化，忽然一声爆裂响，腹部裂开，里面有一个胞衣，胞衣里有一个小儿，长几寸，面目眉毛头发都具备。不知道原因，一并记录下来。

异病

玄畅又说：他的乡里有个人出痘，痂皮中生出蛆虫，痂皮破裂蛆虫流满床。

又有一个妇人怀孕，很久后胎儿自行消失。忽然腋下生出毒疮，里面抽出一根骨头，长一寸多，俨然像人形，肢体都齐全。然而两人都痊愈活了下来，不知道是什么病。

苑子华

苑子华是济南人。他的七世祖中柏，是蜀地人，在济南做县令，有惠民的政策，因为贫穷的缘故，不能回去，于是安家在那里。到子华时，历世已经久远，也不知道中柏是蜀地哪里人。子华从事儒业，饱读经术，入赘到徐家。徐家因为县博士的职务到蜀地武隆上任，子华和他一起去。几年后，徐公和他的儿子相继死在官邸。子华因为贫穷的缘故，又不能回去，于是安家武隆。招收学生坐满席位，渐渐变得富裕，选择住宅居住。

得到一块地，随即开辟住宅。旁边地里有座荒坟，坟前碑石，古色剥落，题写着：“苑公之墓”，旁边写着：“孝子苑中柏立石”。原来他的住宅，就是中柏的故居。

秦兴令

秦兴县令某，宠幸一个门客，忽然看见一个属吏挑逗他和门客密语，认为这是嫌隙。问属吏说了什么，属吏急忙说：“他是小人的表弟，说的是家事罢了。”县令就出一副对联说：“表弟非表兄表子。你能对答就免除责罚。”属吏就应声说：“丈人是丈母丈夫。”县令笑了，用酒招待他。朗哉讲述。

部参知

南都一位先辈邵公某，本性廉洁，到处都有冰清玉洁的名声。最后担任滇中的参知，已经告老还乡，行装只有平日的冠帽鞋履卧具，其他没有一样东西。他的夫人节俭的品德也相同，跟随邵公多少年，积攒俸禄余钱打造了一对金耳环戴着。邵公一见问从哪里来，夫人如实回答。邵公于是拿来看然后扔进江里，说：“我平生没有多余的东西，现在仕途完成不应该拖累我。”到某地风浪大作，船夫说按惯例应该有祭祀。邵公问是什么神，船夫说：“一个丁兰，一个宗三。”邵公说：“丁兰是孝子，宗三一定是他的配偶，应该了解我。”竟然不祭祀。而船危险更加严重。忽然一个红脸金甲的神，自称宗三，登上船大怒，搅动风浪。邵公只作诗说：“来时此行李，去时此行李。葬我此江中，不负此江水。”吟诵完毕风平浪静，神就不见了。顾朗哉讲述。

郜氏鬼异

柳广文言：正德年间宝坻百姓郜某的妻子怀孕，孩子在腹中撑得粗大莽撞，有时发出吼声。等到生产，躯干伟大，黑脸狰狞凶恶，筋骨都露出来。过了几个月，就跳掷床上下像飞一样。母亲说

译曾经来到神庙，看见塑像中侍立的人，目光精亮地注视着他，于是他就感应受孕了。人们相信这是神鬼作祟，想要杀死他。有人预言他将来会成为猛将，光大你的家族，劝大家不要杀他。到了七八岁时，他吃饭非常多。家里贫穷无法供给，他就跑到山谷中搏斗野兽、射杀飞鸟来吃。他又开始行淫乱之事，生性无赖，见到妇人常常暴露自己的丑态，人们开始厌恶他。每次到别人家，都被关在门外不让进去。后来他和客人打赌跳跃山涧，没能跳到对岸，掉进水里淹死了。死后他作祟更加厉害，人们建庙祭祀他之后，才安定下来。

译嘉禾陆先生

扬州盐商史翁，富有而傲慢，喜欢炫耀自己的才能。恰好有人诬告他，实际上是诬陷。审理此案的是麻邑观察蔡公，而嘉禾陆浚川先生路过此地，两位官员原本关系融洽，曾一起欢宴，谈话间偶然提到了这件事。陆先生说：“既然富有，就多些自爱，又容易被别人乘虚而入。如果不早点辨明是非、解除嫌疑，家就破败了。”史翁因此得以解脱，而陆先生其实并不知道他是谁。后来陆先生被贬任霸州知州，又调任黄州知州。经过扬州时，打算买妾，为的是传宗接代。偶然寄宿在一户人家，犹豫着走进那户人家的屋子。祠堂里的木牌位上有陆先生的名字。史翁大为惊讶，询问缘故，原来这户人家就是史翁。史翁出来，率领妻子儿女罗列跪拜。讲述其中的原委，说：“如果没有大人，我的尸骨早已在枯井中了！”于是又说：“既然要买妾，老朽有个小女儿，愿意托付给她操持家务，就让她整理行装跟随大人。”陆先生不能推辞，现在的史夫人就是她。生了二儿子，十多岁时英气勃发，骨相清秀，下笔就能成文。不久前陆先生以衡州知州的身份改任郡守进入京城，史夫人又生了一个儿子，从襁褓中就和姐姐一起出痘且平安无事。阴德的回报，这只是其中的一小部分。俗话说：凡人在患难中，说一句话相救，胜过建造七级浮屠。确实如此。

杞县传舍狐

李太保李维寅还是勋卫的时候，在万历甲戌年请假回家探亲，住在杞县的驿站。第二天，驿站的馆舍主人对随从说：“李公是贵人，而且是正人君子。”随从说：“为什么这么说？”馆舍主人说：“这个驿站向来有很多狐妖，能变成人的形状。幻化出各种怪异，白天凌辱人，毫无顾忌。昨天听老狐狸说：明天有贵人到来，那个人是正人君子，我们应当避开。现在果然安静无声，因此知道他是正人。”

先大父封丘令

我的曾祖父赠郎中，府君世代务农，不喜欢做官，所以禁止我的祖父封丘令府君从事儒业。然而祖父锐意从事儒业，计算乡里中没有人可以依靠，就背着书箱到黄河以南游学。有一位学官是他的叔父，因此不让家人知道，前去依靠他。在汝水之上夜间行走迷失了道路，望着灯光赶去。有一位老人在茅屋中，邀请他进去，准备了黄米饭。心里独自想着背离亲人远游，不知道青云之志能否实现，吃饭时流下了眼泪。当晚梦见神人坐在高案前谈论吉凶，自己询问他，神人用木棍敲击案几，说一句话敲一下说：“你中举人，中进士，被选拔为台谏官，最终止步于县令。”祖父自己也感到高兴。然而什么叫被选拔却止步于县令，对此感到疑惑。等到天亮，老人派他的儿子背他渡河，并引导他进入市镇的旅店，祖父刚拿出钱来酬谢他的儿子，忽然就不见了。抵达学官的衙门，三年学业完成。回家经过这家旅店，想着老人将要赠送他袋中的财物，于是问说：“河可以渡吗？”回答说：“这里怎么会有河？”说：“来时河上茅屋中的老人款待送我，怎么能说没有？”回答说：“这里怎么会有茅屋和老人？”感到奇怪。出门环顾四周，都不是以前的景象。刚开始出游时，恐怕给父母担忧，暗中在门背后题字说“去某地读书，希望不要想念”，曾祖父天天倚门盼望，不见回来，这天才见到，而行客到来。如果早点见到，应当赶快回家，学业就不能完成，其奇异就是这样。这一年捷报传来，接连考中己未科进士，授任封丘县令。进京朝见，返回县内，诏令下达，而以县令的身份死在任上，都像神人所说的那样。他之所以能得到诏令的原因。进京朝见渡过黄河，看见几十个人唱着“耶许”的歌，举起大木头。而苍头奴仆骑马鞭打役夫的背，询问得知是为马太宰修建宅第。太宰，就是马文升。祖父停车抓住苍头奴仆让他下马，重重地鞭打他说：“你的主人是名臣，役使百姓修建宅第。你们本是朝廷的赤子，正喘着气出汗用力，而你坐着鞭打他们吗！”于是想要上奏章，有人劝止，有人又说得罪了太宰，前往一定不利。祖父说：“我只知道我的百姓，哪里知道我的官职！”等到和天下各地上京朝见的官吏在太宰堂下拜见，太宰忽然走出席位说：“谁是封丘县令？贤德啊！爱国而且爱我，不然我怎么能够听到过错！”于是向他作揖。百官一时回头，所以立刻得以以政绩最优闻名。而命令下达天台，先生说：“不能没有这样的县令，而且不能没有这样的太宰。”所谓宽宏大量，不就是这样吗？自从我学习事务，而叔父兄长去世，不能考察祖父的治理行为，然而渐渐从幼年时听到。不久前从兄长在书箱中，得到祖父赠给曾祖父的官中书，仁爱清白，别是一个世界，因此用十层包裹珍藏。从前宋人三世为善，而儿子两次失明，孔子都认为吉祥。王氏世代行善，以忠厚刚正闻名，祖父即使进入仕途，粗茶淡饭不足，竟然没有长寿客死他乡。孔子所说的吉祥，果然只是这样吗？

涂副史

丰城涂副使某，没有考中进士时，在九鲤仙祠求梦。梦见进入古寺，花色映照着帘子，泉声充满门户。墙壁上有唐代人的诗，说：“月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁，半夜灯前十年事，一时和雨到心头。”醒来后怅然若失，认为这是考不中的征兆。后来考中进士拜任侍御史，又说梦不是这样。不久，以广南副使的身份到海上一座寺庙，风景完全像梦中一样，前面的诗也在墙壁上，大为惊讶睡不着觉。第二天早上的报告到来，罢官回家：“半夜灯前”，到这时才验证。

神梦壁语

永乐初年，有士人去参加考试，向神求梦。神告诉他说：“礼乐征伐自天子出。”士人就为此写议论文章等待。不久乡试、会试都考中，与梦无关。后来担任膳部郎中，一天皇上宴请群臣

译（皇帝）召他出来应对诏令，说：“‘流连荒亡’是诸侯的忧患”，没有人应答。士人便用神妙的言辞应对，皇上非常高兴，提拔他为礼部侍郎。

译又有一位江南的国子监候选生员在京城，偶然看见官邸墙壁上写着一行字：“客眠孤馆，魂梦常到故乡来。”不禁感慨怀念。一天，阁中有旨意说：“人上断桥，形影不随流水去。”命令能对上联的人给予奖赏。国子监生员用墙上的诗句进献，立即被授予右职。

歙县僮仆义完

义完，是歙县方家的僮仆。方家以经商贩卖游历于江湖之间，义完长期跟随，侍奉非常勤谨。但他性情强悍勇猛，头发赤红，眼睛发黄，额头突出，牙齿有一半露在嘴唇外面。他常常去划船师傅那里击打船桨，划船师傅自认为不如他。船停靠在富阳，在江心扬起帆。忽然有一个像匹练一样的物体，激起波涛，横渡江流逆着船而来。义完心里知道那是大鱼，于是拿着横渡用的船板，等待大鱼掠过船边，一跃跳上去骑在它身上。与巨鱼相持，时而沉没时而浮起。过了一会儿，他侧身倚靠横渡船板，用双脚交替激水，奋力疾速而来。船上的人都吓得汗毛竖起，又惊讶又高兴。义完于是把巨鱼推出水面，让船上几十个人拉它，随即自己也腾跃而上。船的长度有四丈，从船尾到桅杆占四分之一。把鱼放在船尾，距离桅杆还有一尺多。鱼还在“呀呷”作响，头高耸着，眼睛像燃烧的灯，鬃毛和鳍都张开，大概是鲸类。义完拿着斧头砍鱼，在鱼咽中有两条鲤鱼，大的长二尺。大概是因为贪吃这两条鲤鱼，而忘记了自己被人制服了。于是把鱼一起做成肉干作为夏天的储备，并用鱼头烹煮宴请客人，共二十二人没有不饱餐一顿的。只有他的主人还心悸，不肯下筷子。这孩子渡过大江，徒手制服毒鱼，超过佽飞远矣。所以有才能勇猛敢为的人，世上不曾缺乏，有的显名于诸侯，有的不免成为商人。僮仆则所用之时不同。亡友胡茂承自有传记，而我节录它。

黟县僮仆如儿

黟县的吴家有僮仆叫“如儿”，骄纵不做事，主人厌恶他，让他回去吃母亲的饭。母亲让他到溪潭边放牛，他已经徘徊着来看一群孩子游泳嬉戏，自己也跟着孩子们游泳嬉戏。很久之后，孩子们看见如儿游泳，反而闭眼害怕。如儿有时倒立双脚，用额头行走；有时双臂像翅膀一样在水面上，腾跃奔驰；有时站在陡峭的岸边，注视潭中，忽然翻掷下去，抓取鱼鳖出来。对人说：“我刚开始潜水时，看见水都是血红色，稍后则蒙蒙然像烟雾，现在不异于在虚空中游荡。”母亲去送饭给如儿，如儿从水中跃起，母亲大惊怪。第二天去窥视他，水深数十尺，清澈透明像镜子，俯身看见如儿裸睡在磐石上，接连下石轧他的背，如儿撇旋而出。母亲哭着打他，如儿说：“我放牛疲倦想睡，况且太阳暴晒我，苍蝇蚊子又骚扰我，睡在水里并不坏，为什么打我？”古代说家所记载的逆泳的有，鹜没的有，没听说有潜水睡觉的。这就是所谓相忘于水吧！亡友胡茂承有传记，而我节录它。

赵林

宛平平民赵林和刘方远在娼妓杨三家喝酒，娼妓有旧情人王宗义来，叫酒强饮，而心里怨恨赵林夺自己所爱，言语屡次侵犯赵林，二人于是互相殴打。刘方远帮助赵林击伤王宗义，王宗义回家后暴死。死时告诉他的配偶某人说：“刘方远确实打死我。”刘方远听说变故，立即出资贿赂王宗义配偶某人及娼妓杨三，说是赵林打死的。赵林以此自我辩解，被判死刑弃市。然而从此刘方远家经常丢失东西，箱筐间有流火。一天刘方远宴请客人，客人忽然起来揪刘方远的头发乱打，作赵林的声音骂道：“我替你死吗！然而我已经向阴司诉讼了。”几天后刘方远死。又几天王宗义配偶某人说：“赵林事发牌，逮捕我和杨三。”还自己去窥视杨三，杨三已病，捧心辗转，都死了。

薛纱帽掠女

平湖薛纱帽去临安，有妇人带女儿春游，忽然失去所在，大概是在闹市中被薛掠得。载回。很久之后，以为妇人。薛又旁掠一婢女。事发，牌蔓及此，逮捕到官府，把女儿归还临安。而女儿父亲、女儿舅舅都因为女儿的事，互相诉讼死在狱中。其郡陆浚川先生谈论。

朱讽

朱讽，下邸人。赴试，路上遇到执卦影者，占卜之，遇益之姤，其像画一猴子上亭，望一人着金紫执笏，若进揖状；一妇人以箕盛婴儿于前。卜者说：“您此行必登高第，仕亦大显。”但箕盛儿不懂。至京登第入仕，皆如卜者言。先是入棘日，二仆送朱讽返回，天未明过曲巷，闻沟中有初生儿啼。二仆知道是不夫而孕者所弃，而主人尚未有子，拾之归，属主家妪哺之。朱讽归亦自喜，已知所得处乃簸箕巷也。因名之日“箕郎”。后朱讽止此子。彼小卜无当，验亦若是。

郭方伯凌宪副

南海郭方伯中，嘉靖壬戌科进士，名不甚高。揭晓后，主文袁相谓严相曰：“郭生原取居首，以文太奇故稍抑之，廷试当在一甲。”此语传播，咸谓必然。然公自梦有赠诗者曰：“走马二衢后，看花一叶先。”莫省所谓。既而胪传名在二甲五十九，前为费尧年，号唐衢；后为

译叶士宾，号瞻梅。大概是属于翰林院定选的人。

译又有一位歙县的凌宪长，才能和品行都优秀。他未考中进士时，梦见有人对他说：“你的主考官是袁元峰。”醒来后，暗自高兴。但不知道袁元峰是谁。不久，他考中了嘉靖乙卯年的乡试，才知道袁元峰是翰林院编修袁炜，更加暗自高兴。等到多次参加礼部会试，都没有考中，况且袁炜已经辞官回家，他不禁感到愤愤不平。直到辛酉年冬天进入京城，才知道袁炜奉诏复职主持会试，这一年果然考中了进士。

又有一位歙县的张浦南，名浚，考中了嘉靖辛卯年的乡试。那年他脸上生了恶疮，赴宴时用膏药遮盖。邻座的生员盯着他窃笑不止。张浦南不高兴地说：“刚开始不小心，有了这点小事罢了，你笑什么？”生员说：“不敢笑兄长，只是常梦见赴宴时，与一个贴膏药的人同座，所以笑罢了。”张浦南的儿子张鸣和也考中了戊午年的乡试。那年他做梦时，脸上生了恶疮，像他父亲那样，不久果然考中了。

白髯公

京城有个奸夫，暗中与那妇人约定私奔，后来还担心那丈夫在家，于是跟踪丈夫的去向，引诱到偏僻的地方，扭断脖子害死他。又挖出他的眼珠，徘徊着洗去手上的血，奔向妇人的住处非常高兴。而那丈夫先回来了，原来有白髯公为他治疗，把眼珠放回眼眶，又舒展他的脖子使他活了过来。于是告诉那妇人，所以妇人也感悟，呼喊众人把那奸夫告到官府抵罪。这是近来的事。民部杨公讲述的。

严府及邯郸盗

分宜相公（严嵩）生日，公卿们在他府上设酒宴聚会。忽然锦衣卫陆公的金壶丢失了。当时严公威权极盛，有人讥讽他。陆公说：“不用担心，盗贼抓住了。”于是自己坐在门屏旁，与群臣约定依次出去，都自己检查随从人员。客人走尽，盗贼果然出不去，藏在房梁上被抓获。原来是选拔的国子监生，自称所偷的都是珠玉金宝物，不是这些就不偷，藏在城外某塔顶上，而京城苦于他盗窃很久了。邯郸有个读书人，日夜在学宫读书，读书声常常到半夜，忽然作为大盗被秘密逮捕带走。学宫老师非常愤怒说：“这人脚都不迈出外门！”但他家有骏马，藏在围床上，垫着厚毡，饮食只靠烧酒和粱肉，一顿吃一石，夜间行走五百里，动静都顺从人意。原来群盗遍布各地作为耳目，而以这读书人为首领。当他的读书声停息时，就骑马出去抢劫掠夺，回来天还没亮，还是闭门读书的先生。盗贼自首来自其他郡县，说的情况都属实，于是无法解释。甲午年秋天，我在隆福寺拜访给事中鹏初，鹏初讲述前事，我讲述后事，一起大笑。我所听说的，是乡先生郑公，曾经命令邯郸人看到的。

兴化城破先兆

嘉靖末年，倭寇侵犯兴化，总兵刘显入城救援，派遣八个士兵冲击敌锋，报告城中旗帜上写着“天兵”二字。被倭寇抓获，杀了他们。却用那些士兵诈称刘显的士兵驰入城中。主事的将领没有察觉，接纳他们作为内应，于是城被攻破，屠杀殆尽。城内进士四十七人，幸存的仅有一半。掳掠的财物装满海船。后来戚继光平定了倭寇。在此之前，城门锁流出血，而张少卿、康壶子梦见天上掉下一团火，裂开后里面有石碑说：“我是天兵，放火杀人，毁坏士纪灭土城，重熙师，见太平。”天兵，是倭寇诈称的军队。重熙，是戚继光的字。事情都预先注定如此。刘公在四川屡次获胜，进入福建却失败；戚公先前屡次失败，进入福建被称为神将，都不可预知。

某中贵

时事常常被宦官埋没，有掌权的人担忧这件事，把一千金和杂色丝绸秘密寄给亲近的人，那人也是他的同党。不久，那人杖死在京城，有阴间的话让活着的急脚鬼（传信鬼）显现说：“幸好替我告诉某公，把我寄放的物品零碎地用来做道场，我的痛苦就可以解脱。”活着的急脚鬼与他说话，那人不相信，而且不时见到他。另一天又在阴间遇到他，知道他不相信，急忙索要纸笔写下寄放物品的数目非常详细，说：“我的物品如此，取用不廉洁吗。如果吝惜，会给你招来祸患。”那人得到书信才大惊，然而给的纸钱仅仅一点点，不如他所说的，几天后无故死去，物品都被别人夺去。那人可以说太愚蠢了！朱侍中讲述的。

阎王殿

嘉靖末年，宜兴发生大瘟疫，死者相互枕藉。有两个秀才都死了，同上阎王殿。一个从东廊上去，一个从西廊上去，各自用眼睛互相看。后来都活了过来，从东廊上去的说：“柱子上对联说：‘天道地道人道鬼道，道道无穷’，遗憾没看见西边的柱子。”从西廊上去的说：“‘胎生卵生湿生化生，生生不已’。”他们讲述阴间其他事情都相同。李太保讲述的。

李时进

京城人王君赏曾经借给李时进一百金。王君赏死了，李时进隐瞒不偿还。不久，人们都看见一头骡子从李时进家进入王君赏的马厩。而王君赏马厩的仆人梦见李时进说：“我来偿还你家的债。”起来看马厩，马果然产下一头骡子，而李时进那时病死。骡子腹部下面黑色形成“李”字非常清晰。李时进的儿子看到，流泪磕头，想用金子赎回，而王家不允许，说：“这是天意。”李太保讲述的。

雍野王

雍澹若，字野王，喜欢谈论长生。性格敏捷多技能，但非常贫穷。起初客居鲁地，鲁地人都躲避畏惧他，称为“耗神”，对人家不利，但不知道这话从哪里来。后来，他拜访一个打官司的人和生病的人家，两家败亡死亡。人们于是归咎怨恨，作为口实，对待他像仇敌一样。

译（雍）无处可去便来到京城，京城里又听到他的传闻，也是鲁地人散布的。恰逢两人赌博，雍坐在输钱者旁边。有人对输钱者说，是赢钱者教唆他，输钱者便群起殴打他，几乎致死。他偶然来拜见我，诉说他的苦衷。我大笑，请他喝酒，赠送他头巾和鞋子。于是我一向没有病，忽然病重几乎丧命。有人责怪我：不该和雍喝酒。这是错误的。从前淮南的卢婴一生极其倒霉，说到了谁家，那家必定遭遇横祸。有时是小孩掉进井里，幼女陷入火中，到处都这样。王休佑所持有的木手板，得到它的人必定不吉利；阴子春一生不洗脚，怕因此破财。后来在梁州偶然洗了一次脚，于是家道败落，一无所有。刘备在袁绍军中，人们说刘备屡次战败，在军中不利，其实刘备是不利于别人的人

译杨闷儿

林省郎的儿子仲子在京城的寓所里，暗中与妓女杨闷儿亲密交往，两人有娶她回家的约定。等到仲子回乡，内心畏惧父亲，犹豫不决，因而病情沉重缠绵。梦中杨闷儿对他说：“既然知道婚事不能成就，我病重将死，只希望能与你见上一面，这比往我坟上浇土更有意义，浇土也无益。”仲子惊醒后悲痛欲绝，杨闷儿果然从浙江赶来。但杨闷儿已死三天，只是眼睛没有闭上，仅有一丝气息微微呼唤着“二郎”。等到仲子躺下抱着她呼唤“闷儿”，杨闷儿才闭上双眼。原来自从仲子回乡后，杨闷儿就辞谢了倚门卖笑的生活，心神迷乱地思念着他，又因在老鸨那里不得意，所以病情更加严重。仲子亲自背土筑成坟墓，混杂着桃花和荆棘种植，说：“花一样的容貌，荆棘一样的内心，千古薄命。”

某郡丞姬

云南杨给舍被贬谪到黄郡任职时，曾对我说过：郡丞某是他的同乡，且曾在某郡一同做官。郡丞有一位姬妾，才情敏捷冠绝当世，可惜我忘了她的姓氏。然而这件事值得传颂，就传颂这件事吧。姬妾擅长写文章，见识广博，所熟读的书装满六个竹箱，必定随身带着。而郡丞外出也一定要让姬妾陪同。长途跋涉，俸禄微薄，因此非常困苦，所以钱袋常常是空的。每次到任，郡丞在外处理政务，姬妾在内读书，从早到晚不停歇。姬妾批注校勘的工作永无止境，凡是经、史、星象、纬书、兵法、农学、医学、占卜，没有不精通贯通的，好像都有传注一样。有人用冷僻的事例和奇特的字通过郡丞来难为她，她应答如同回声一样迅速，随即拿出竹箱里的书来证明，顷刻间就办妥了。郡丞写文章常常遗漏典故，姬妾就一一列举，娓娓道来不停止。郡丞说：“这是我的文苑内助。”但她喜欢隐藏秘密，说闺房中的话不想让外人听到，这又很奇特。一天郡丞患了伤寒，狂躁迷乱非常危险，杨公和他的同僚都来探病，众医生献上药方，都是凉性药剂。姬妾在帷幕中对众人说：“我诊断我家夫子的脉象如此，医书上说的又是如此。这是寒极生热，并非真热，众医生只看表面罢了。我想用温性药剂，各位大人以为如何？”众官员说：“我们都不精通医术，全凭夫人自己决断。”众医生说：“如果这样，罪责不在众医生。”众官员说：“好。”退下稍作休息，姬妾用她的药剂进服。郡丞忽然起身端坐，呼唤喝粥。众官员大为惊骇，称赞她是神人。看日影还没有移动，郡丞喝了几碗粥，又用剩下的药剂进服，几天后痊愈，恢复办公。古今被称为“才女”的人，可以数得过来。稍微写点文章，就能因才华而身价倍增，没有像这样博通古今、才思敏捷的。偶然在医学上发挥，就能匹敌卢医扁鹊，并非有实际试验，只是凭借残破虫蛀的书本。假使让她穷尽技艺，前人又有何足道！古人哪怕有一寸之才、细微之善，都能闻名于后世，而当今这样才华宏大的女史大家，却掩名于闺阁，令人遗憾。

皮龙儿

锯匠李胡子把二两银子藏在包裹里，他的妻子皮龙儿知道了，于是谎称去某家做工，引诱李胡子到官家柴林的偏僻地方，拿出斧头击打李胡子，李胡子头臂破裂倒在地上，皮龙儿用泥堵住他的口鼻耳，仍然用土覆盖他，拿着银子离去。当时半夜有两个鬼出来，掀开土和泥扶起他。李胡子稍微苏醒，鬼就说：“前面的人来了！”仍然用土覆盖他，教他忍死不要动。大概是皮龙儿怕死得不稳妥，会再来。又加了几十斧，知道果然死了才离去。两个鬼再次到来，像之前一样扶起他，搀扶着他走。靠近城市，天渐渐亮了，鬼把锯子挂在他手臂上说：“你从此去官府，我不能跟随了。”李胡子到官府后伤势严重，又说了鬼的事，全城惊骇愕然，捕捉盗贼没有成功。半个月后盗贼自己出来，被抓获，关押在监狱中。李胡子竟然安然无恙。这是去年万历丙申年的事，两人都是我家里的工匠。

紫潭李翁

我们县里有紫潭李翁，家族财产都很兴盛，曾经占卜风水得到吉地，看风水的人说：“主人会出飞来金带。”后来浙江有个孝廉某北上，因雪受阻经过他家，李翁设酒招待他，住了几天，孝廉看见传餐的小婢女容貌秀丽端庄，喜欢她。于是托人告诉李翁，想买她做妾，李翁答应，让她随行。后来孝廉考中进士，历任大司马，他的夫人和众姬妾都没有儿子，只有这个姬妾生了两个儿子两个女儿。夫人去世后，就续娶她为夫人。夫人非常思念李翁夫妇，暗中嘱咐门吏向黄冈人打听李翁夫妇的消息。这时李翁夫妇已去世很久，家业也衰败如洗，没有人知道。忽然李翁的儿子因解送军需赴辽阳，经过京城经过大司马宅门，与门吏争吵，得知是黄冈人，报告给夫人。夫人询问他，是他的哥哥，大为悲痛。让他出来修饰衣冠，备上羔雁去拜见大司马。大司马厚待他，馈赠非常丰厚。夫人更加不高兴，每天哭泣说：“能让别人富贵的人，是公。现在公对待我的家人这样吗？况且怎么让儿女们有外家呢！”当时侯李氏断绝了后代，而山东人奏请袭爵，叙述功绩不符合，他的功绩册在主管部门的库房里。大司马无法向夫人解释，暗中把功绩册给李子看，让他熟记，也奏请袭爵。下交主管部门辨别，李子的话符合，得以袭爵。现在紫潭称李侯家就是这件事。后来又断绝了，只有他家的牌坊还在。看风水的人所说的飞来金带这才应验。

大言

武昌熊维祯谈论：他的家乡因为江水上涨，漂来一个像鱼鳞的东西在田间，大如席子，有人说“是龙鳞”。我拿以前所听到的继续谈论，维祯大为惊讶，嘱咐我记录下来。因此写在这里。姑苏有直指使到学宫，大风吹下一块布巾，横竖都一丈多，把它贮存在郡库。见《苏州府志》。

海上有大鱼

译经过崇明县，花了八天八夜才完全通过。

译又，崇明滩上有一条死鱼，长十丈。见于《崇明志》。

海船航行至琉球，夜里看见山峦耸起连接云端，两个太阳同时出现，风也突然大作，摇撼船只几乎翻覆。众人都惊恐疑惑，船师摆手示意不要说话，只是闭目静坐，过了很久才看不见。船师拍手祝贺说：“我们大家都重生了！”那耸起连接云端的，是鲸鱼的鳍；那两个太阳，是它的眼睛。见于《使琉球录》。

成化辛丑年，苏州卫的几十名军人，泛海遭遇风浪，漂流到一个岛屿，岛上的人都长三四丈，用藤条穿起我们的一人挂在树间。那人逃脱到海边，忽然前面的船返回来载他。而巨人追到岸边，船已离岸，巨人从岸上用手拉船。船上的人用剑砍断巨人的一根手指，辨认那是中指的一节。用尺子量它，长有四寸。经过嘉定时，县令让人取来观看，留在库中。

某年海上漂来一件衣服，长二丈，两只袖子加倍长。

咸熙二年，襄武出现巨人，身长二丈，脚印三尺二寸。

苻坚时，河中捞到一只大木屐，长七尺三寸。又有桃核可以容纳五斗米。

陪京库关中，曾掉下一根大鹏鸟的羽毛，亡友万左史元献说：亲眼看见在某郡的库中。羽毛因为年代久远已经腐烂，唯独其羽管横放在地上，平步走进里面没有阻碍。

又有人记载：海边人家，忽然被粪便压没。从里面挖出来，粪便都变成了鱼虾，腥臭的质地一半还没有化开。大概是大鹏鸟经过留下的粪便。

庄子的言论，震荡无穷。他说：任公子钓巨鳌，夸父追赶太阳，大鹏鸟迁徙南海之类，似乎都是事实。宋儒都认为是寓言。俗话说：见识少的人，对多见的事物感到奇怪，说的就是这个。

戚侍郎

黄崖的戚存心，贫穷而有胆识，是个豪士。有个富家子弟戏弄他说：“厉坛第七口棺材中有三百钱，你夜里去取吗？”戚存心说：“可以。”那地方偏僻寂静，棺材堆积很多，常常白天就让人做噩梦。富家子弟于是让人把钱放在第七口棺材里，又让人暗中偷听。不久，群鬼说：“戚侍郎来了，何不躲避他。”又一个鬼说：“可惜这人不能善终。”戚存心来取钱离去，第二天富家子弟祝贺说：“你是贵人。”说了其中的缘故，并厚赠他。后来他考中进士，多次升迁至工部侍郎，被同乡贺侍郎诬陷，被杀于市。

楚藩伯舒公

舒公春芳，鄱阳人。春闱榜将要公布时，他家老鸦千百只扛着屋角，野兽起来，又放回原处，这样数次。第二天泥金报喜的信到了。嘉靖辛酉年，我的伯父考中楚书公，以楚藩伯的身份在饮宴时亲自讲述。乌鸦本是吉祥鸟，帝辛、周文王都把它作为兴盛的征兆，现在却认为不祥，这可以为乌鸦辩解。舒公仁心仁政光明磊落，最终死在楚藩，家贫后代微弱，不能尽得仁贤的报答，令人哀悼惋惜。

杭郡城隍

御史周新，南海人。永乐年间巡抚中外，刚直任事，被称为冷铁面。遭受权奸锦衣卫纪纲的诽谤，被害。杭州城旧俗，在城隍生日时，大家互相祭祀赛神。他的庙祝忽然有神附体说：“我是本省宪使周新，生日是五月十七日。上帝因为我刚直，让我再次掌管这片土地。”乡人于是把旧神迁到别处，而装饰美化他的庙宇，仍然塑周新的像，按照他的生日祭祀赛神。周公《本传》记载：皇上常见穿红衣的人站在日中，问是谁，回答说：我是周新，受上帝命令，让我做杭州城隍神。纪纲是临邑秀才出身，有人揭发他的奸事很多，被凌迟于市。既然有周新掌管阴间，而纪纲想要长久作奸犯科，能得逞吗！

叶大参家盗厄

南粤大参叶公竟容，贵溪人。住在城北偏僻的地方，家里确实富有。盗贼白天闯入被捕，叶公和他的母亲、妻子、儿子都在。盗贼说：“小人只求救济罢了。各位夫人公子请都避开，只留叶公侍奉太夫人。”片刻，叶公就呼唤取来大量金银。盗贼说：“够了，只求吃饱一顿。”叶公说：“我岂会吝惜一顿饭！只是你来得早，稍后县兵到了，就出不去了。”盗贼一定要吃饭。饭准备好，士兵已经合围，鼓噪声震天。叶公跺脚说：“庸奴误了乃公的事！虽然如此，祸事必定由我解决。”于是让盗贼吃饱，把金子绑在腰间，拿出家里的利刃长枪，让他拿着。告诫说：“我用好话和你说话并把金子扔在地上，只要能捡起来，你就杀出去。”门打开，叶公和他说话“扔金子”。士兵不顾，盗贼出不去。忽然士兵队伍中伸出一只钩子，把叶公钩出来。出来后，知道各位夫人公子都在外面，唯独丢失了太夫人。号哭想要进去和母亲一起死，士兵不允许。主兵的命令放火，盗贼都死在火中。太夫人年九十余，眼睛都半瞎，忽然在叶公旁边。大概是盗贼感激叶公，搀扶着让他出去了。叶公得到太夫人才大大安慰，抬到民房，假装进汤粥。这时，看藏金袋就像掉落的疣赘。叶公不是想庇护盗贼与自己同祸，而最终因此把母亲从火焰中救出，也是德行感应的验证，而孝心也足以证明。我们乡里的别驾黄公士元曾在他的县里做博士，所见如此。

学子遇仙

浙江有个学子患脚疮，他走路艰难。路上遇到一个道士，涂药少许就痊愈了。第二天又在路上遇到道士，而走路还没有康复。说：“你左脚还没有痊愈吗？药不难得，只是这

译（道士）住在没有的地方。如果想要迅速痊愈，应当跟随我回去索取药物。”学子非常高兴地说：“先生的家在什么地方？”（道士）说：“暂时在城南的楼上休息，家还远着呢。”第二天，学子前往楼上，但时间已经稍晚。道士不高兴地说：“你只管回去，明天拿一把伞来。”又过了一天，学子清早就拿着伞前往。道士让他背着自己，并命令他张开伞遮住上面，严厉告诫不要睁开眼睛。学子随即闭上眼睛，感觉白色的石头接连不断地落在头上，耳边听到风声呼啸，非常可怕，原来是渡过星宿海。不久后，（道士）命令他睁开眼睛，只见云霞铺满地面，盘曲的松树像龙一样怒张攫取，鸾鸟仙鹤成群结队，吉祥的云气呈现祥瑞之光，完全是另一个世界。蜿蜒前行到达道士的家，道士用枣子给他吃，于是就不饿了。（道士）说：“想见你的老师吗？”（学子）说：“想。”（道士）领他到山崖山谷中，在一块盘石上坐着一位老人：“这就是你的老师。”学子拜见。然而学子忽然心中动念想家，道士已经知道了。说：“你想回去吗？然而到这里不容易啊。”拔起地上的草涂抹在患处，立刻就好了，就是前面的药。学子拿着一束草回家，看见道士案上有书名《太上感应篇》，也把它带上了。道士命令他的徒弟像以前那样张开伞，背着他渡过海回去。等到抵达岸边，学子饿了，他的徒弟指着食店所在的地方，而他家寻找他的人恰好在那里。原来是慈溪。回头再看背自己的人已经不见了。后来用这一束草治疗各种疮疡，细小的伤口没有不立刻痊愈的。同乡的孙公槐堂在黄郡做太守时，刻印《感应篇》，诱导人们行善，讲述的事情就是这样。

译张太守张缙

张太守张缙，是蕲水人。正室夫人生了长子，太学公抱着长孙已经很久了，妾室又生了儿子。过了几天，正室忌恨他分夺自己的家产，故意戏弄孩子，暗中把绣针塞进孩子的肚脐里，导致孩子啼哭而死。等到妾室再次生子，正室心里知道前次的事，便曲意照顾保护，不让正室见到孩子，得以平安无事。这就是后来的元硕孝廉。后来正室所抱养的孙子们都死了，继承家业的只有孝廉一人。如果没有妾室，张家的后代就断绝了。所以如今孝廉恭敬地侍奉妾室，在声色供养方面极其周到。

笄弁（指妾室）的阴性最为毒辣，听到这件事必定会感到警惕。夫人难道不思念自己所生的孩子吗？只是像斑鸠那样，对子女的爱是均等的罢了。

卷六

许吏部

刑部郎中陈某，被贬谪到曹州做太守，多年没有得到调动，根据风水先生的话在州衙前建造了一座危楼，兼作游览赏玩之用。楼旁边是国子监生杨森的住处，杨森怨恨楼妨碍了自己，向陈某控告，陈某不理会。不久，灵宝人许襄毅公许进以巡按使的身份来到州里，杨生再次向他控告。许公立即前往登楼查看。当时陈某宴饮作乐的器具都还没有撤去。许公叹息，命令拆毁高楼改建成州库。督役的属吏在楼壁中拆出一块砖，上面题写着：“许吏部，许吏部，毁高楼，盖州库。恼杀陈知州，喜杀杨知固。”许公听到后，去讯问当时的工匠，工匠回答说：“当时有个风道人题写了这些字，大家不识字，不知道是什么意思。”许公后来官至冢宰（吏部尚书），杨令在固安做县令，陈某因此愤恨而死。

薛公杨公得父

杨公某人，是关中周至人。妻子李氏，生了一个儿子才七岁，杨公又到福建漳浦薛公家做买卖。薛公刚丧妻，杨公又做了薛家的赘婿，生了一个儿子，冒姓薛氏，也已经三岁了。倭寇突然侵犯海上各郡，掳走了杨公。过了十九年，杨公剃发赤脚跳跃作战，都习惯了倭寇的习气。后来他又率领众倭寇侵犯福建，恰逢福建主帅打败了他们，杨公得以逃脱回归，成为囚犯。恰逢绍兴郡丞杨世道审理此案，辨别他是夷人还是百姓。杨公说：“我是关中百姓。”于是叙述了自己的籍贯、宗族、妻子儿女的姓名，大多与自己相符。杨世道觉得奇怪。回家后询问母亲，母亲让他再审问，自己在屏风后偷听，没听几句，就大声喊道：“是你父亲啊！”把杨公从囚牢中扶起，父子拜别痛哭，都极其悲痛，洗浴更衣，欢庆喜悦没有穷尽。

第二天早上，薛公知道杨公找到了父亲，带着羔羊大雁作为贺礼前来祝贺。杨公设酒宴招待他，父亲出来斟酒。薛公问父亲是如何进入福建的，父亲娓娓道来，又与薛公家里的籍贯、宗族、妻子儿女的姓名相符。薛公觉得奇怪。回家后询问母亲。那天父亲来拜见，薛公设酒宴招待他，母亲偷听他们说话，又大声喊道：“是你父亲啊！”他们的悲喜程度和杨郡丞家一样。于是，全郡的老百姓欢欣鼓舞，称这是循吏的报应。士大夫们带着贺礼成群结队而来。原来郡守、郡丞虽然是两地两姓，实际上是同体兄弟。而父亲以剃发赤脚跳跃作战的士兵身份，且身为囚犯，一天之内得到了两个贵子。两位夫人用丰厚的俸禄供养他，从九幽之地登上了九天之上。他们由分离而团聚，由疏远而亲近，由卑贱而显荣，难道不是上天特意安排的吗！

李茂材相法

山东平度州李宫谕的儿子李茂材，凭借相人的术数惊动远近。各省的藩司、臬司等官员邀请他到来，让他们的公子与武官的子弟混杂在一起让他测试，他剖析得如同神助。于是让各位公子与武官子弟分列左右站立，而许公逵的儿子恰好站在中间。李茂材说：“您既是公子，也是武官子弟。”许公不高兴，说：“哪有以诗书传家的后代是武官子弟的！”督学使考试完诸生后来到学宫，对他说：“你看诸生中优秀的有几人，劣等的有几人？”他遍观之后，回答说：“没有优秀的，也没有劣等的。”督学使说：“你沾染了相术，称劣等的必定是你。”他又回答说：“自己看也不应该属于劣等。”不久，督学使因丧事离职，而许公因平定宁王之乱，儿子得以继承锦衣卫世职，都如李茂材所说。戊戌年，李宫谕主持会试，所录取的士人都聚集在一起，李茂材说：“其中会有八座（高官），而且有五六个。”然而李宫谕的相术也自成一派，常因轻率而庇护自己的儿子，至此说：“不对，只有两个人罢了。”后来只有鲍道明、郭朝宾做到了八座，而其他被李茂材所指出的，都因为差一点而失掉了。汪明生所说。

刘黄鼎黄裳

汝南刘孝廉黄鼎早逝，忽然穿着绿袍黄金盔甲，带着士兵经过邻居老妇人家，说：“你可以去我家说，送马来骑。”老妇因为见到死者忧虑而不说话。过了三天，黄鼎生气他迟缓，又来打老妇人的脸，打得流血，老妇人才去告诉黄鼎的家人。但不知道马去了哪里，然而也施放缰绳出门，马忽然咆哮而死。另有邻居老妇借了六七个马偶，去拜谒泰山庙，刚登上台阶，忽然暴死，又复活。她的儿子问缘故，她说：“刘二郎派士兵在一处召唤我，说：你传我家的信回去。”儿子探她的袖子，信在里面。等到回家，去黄鼎家，正值黄鼎的父亲给舍公生病，巫师为他祈福，知道是忌讳的事，不敢说。过了三天，黄鼎生气他迟缓，又来打老妇人，像拶刑一样。有个黑面神从里面出来，跪伏请求解救，说：“他不送信有原因，不是敢怠慢。”原来是灶神。每次见到黄鼎的冠服随从都如前一样。黄鼎家打开信，文笔超逸如同旧日，自称被授予游奕将军，居住在泰山。上面钤印的图书，是他平生所喜爱的玉纽，儿子用来殉葬的。朱汝修、胡元瑞所说。

朱汝修又说：他的哥哥库部黄裳，曾经在朋友家喝酒，忽然仆人跑掉了，回家命令急忙装饰尊位设下四张席子，却不说是招谁。已经回家