<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷九》>

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷九》>

右通盖髙一尺四分，深六寸，口径长二寸八分，阔三寸，腹径长五寸七分，阔四寸八分，容三升六合，共重六斤十有四两。两耳有提梁，盖与器铭共二字。作卦象，观古人画卦，竒以象乎阳，耦以配乎阴。一奇一耦而阴阳之道全，一虚一实而消息之理备。然易始八卦，而文王重之为六十四卦。夏曰连山，商曰归藏，周曰易。是卦也，上下爻皆阳，有干之象；中二爻皆阴，有坤之象。虚其中，亦取象于器，所谓「黄流在中」者，义▯在焉。虽不见扵书，惟汉杨雄作太▯八十一首，以拟易，曰「方州部家」，今争首一方，三州三部一家，与此卣卦象正同。雄扵汉防▯博闻，殆▯之所自而作耶。

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷九》>右髙九寸三分，深七寸五分，口径长四寸五分，阔三寸三分，腹径长八寸，阔七寸一分，容六升九合，重十有三两。两耳▯盖，有提梁，铭七字曰：「祖▯作彝尊。」又象人形，右执木，左执防。按商十四代君曰祖▯，盖祖乙之子，沃甲之兄，祖丁之父也。其象人形而执木执防者，殆是其武舞也。木当是朱干，防当是兵舞。昔舜之时，舞干羽于两阶，以格有苗，则五帝之前，其武舞亦所不废。武王之乐曰「大武」，而舞如之，则三王之后，其用以济时者，又所不敢忘武也。岂商之时独不然耶？攷商有天下，至祖乙而政复兴，祖▯继之，而善述其事，则干以自衞，防以攘敌者，扵祖辛有之也。宜铭是器以旌之。又甞求其用舞之由，固有文舞，有武舞。凡山川之祀，社稷之祀，四方之祀，与其持盈守文之君，皆以羽旄之舞而文舞是也。若以武得天下，故扵是有干舞焉，武舞是也。祖辛之迹不见扵书传，而特有此武舞，固可以类求矣。