重修宣和博古图卷二十二
重修宣和博古图卷二十二
钟总説钟一【一十七器】
周齐侯镈钟【铭四百九十二字】
齐侯镈钟一【铭八十五字】
齐侯镈钟二【铭七十三字】
齐侯镈钟三【铭八十一字】
齐侯镈钟四【铭七十二字】
蛟篆钟【铭五十二字】
迟父钟【铭四十字】
聘钟【铭一十五字】
寳和钟一【铭二十二字】
寳和钟二【铭二十二字】
寳和钟三【铭二十二字】
宋公防钟一【铭六字】
宋公防钟二【铭六字】
宋公防钟三【铭六字】
宋公防钟四【铭六字】
宋公防钟五【铭六字】
宋公防钟六【铭六字】
钟总説圣人之作乐也，文之以五声，播之以八音。而八音之始，必原于律吕。律吕之气，肇于黄钟。黄钟之生，而平于中正。则铸之金，磨之石，系之丝木，越之匏竹。其大不过宫，其细不过羽。或戛或击，或搏或拊。一合焉，一止焉，而乐由此以成矣。然八音之器，语其制作，既肇于黄钟之数，而上下相生，月律互间，周一嵗之月十二数。而金奏举，其余丝竹之类，必因钟律以求协，而同归于和者为备乐。然则钟固乐之始也。其大者为特钟，则独垂其一，是律倍黄钟之数而成者也。其小者为编钟，是律数不倍，十有六枚而同一簴者也。有镈焉，则大于编钟而减于特钟者也。考之《周官》凫氏，所以镕范者，有两栾而为铣，铣间则有于，而鼓钲舞与之相次。其上为衡甬旋虫，以属于簴，而体备枚篆攠隧之饰焉。且特钟、编钟至于镈之为器，小大虽殊，凡兹致饰，惟一而已。此先王之法也。由汉以来，浸失其传。枚所以节声，而长短异状。衡甬旋虫所就，以固结而易之为系，以下垂。枚短则声不能节，而有隆杀。易之为系，以下垂，则动摇而有余韵，参杂相紊，雅正或乖。而能知之者，防襄不世出，良可叹夫。今之所获，上追商周，下逮秦汉，古法具存。固可因器以考其声，因声以为其乐。将见濩武之遗音，可复▯于斯日矣。顾不美欤？
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》><子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》><子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>右髙一尺七寸五分，钮髙二寸一分，阔二寸三分。两舞相距一尺一寸八分，横九寸四分。两铣相距一尺四寸七分，横一尺二寸三分。重一百二十二斤八两。铭四百九十二字。按是器，今考其铭文有曰：“师于淄陲。”按太公吕望，周封于爽鸠之墟，营丘之地，是为齐郡，今临淄是也。曰：“命汝政于朕三军，肃成朕师旟之政。”州申以诰戒之辞也。曰：“咸有九州，则齐之封域有所谓临淄、东莱、北海、髙宻、胶东、太山、乐安、济南、平原，盖九州也。”曰：“处禹之都者，齐四岳之后。”四岳佐禹有功，封于申吕，故言处禹之都也。曰：“不显穆公之孙，其配▯公之▯，而▯公之女者。”盖古之彞器，不独铭其功业，而又及其配偶之事，是犹诗言“齐侯之子，衞侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨”，皆纪其当时婚姻异姓之国也。曰：“择吉金，用作铸其寳镈者。”镈钟属也。王安石解其字，以谓“厚以厚物为大，薄以薄物为小。”镈从薄，训小，故也。《国语》曰：“细钧有钟无镈，尚大故也；大钧有镈无钟，尚细故也。”以此推之，则镈比特钟为小，比编钟为大。今此钟铭曰“镈”，考其形制，乃大于钟，盖春秋之时，礼乐征伐自诸侯出，而等夷制度无复先王之法，而妄自夸大耳。以《周官》制器，则首言钟师，而以镈师为之次，是其大小自异。而此制器之时，盖齐之中世，其实周钟也。详其铭彧，受锡者三：一曰锡汝厘都，其县三百，国徒三千；二曰锡汝车马戎都，厘仆二百有五十家；三曰锡乃吉金鈇、镐、错、镠、鋈、鑢，乃用作铸其寳钟。彧盖齐之巨臣，以勲庸显者，其锡蕃庻如此，其铭之铺张又如此。此臧武仲所谓“作彞器铭功烈，以示子孙，以昭明德者也。”齐之中世，桓公之业替焉，文字之传尚复灿然可观若此。周监于二代，郁郁乎文哉，信矣。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》><子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》><子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》><子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>第一器髙一尺五分，甬长三寸七分，径一寸二分，两舞相距四寸五分，横三寸二分，重二十八斤，铭八十五字。第二器髙一尺一寸六分，甬长四寸五分，径一寸，两舞相距六寸五分，横四寸六分，重三十一斤有半，铭七十三字。第三器髙一尺二分，甬长五寸五分，径一寸三分，有旋，两舞相距七寸，横五寸六分，两铣相距七寸五分，横五寸六分，枚三十六，各长七分，重三十五斤，铭八十一字。第四器髙九寸三分，甬长五寸四分，径一寸二分，有旋，两舞相距五寸八分，横五寸，两铣相距六寸二分，横五寸三分，枚三十六，各长七分，重三十斤，铭七十二字。右四器形制皆相肖，但巨细不等。自第一器至第四器，其铭文叙致初疑当合为一，及得齐侯镈钟铭观之，则辞语先后果与今所次者适相脗合。有曰「刻伐履司败，乃灵师伿少臣惟辅，咸有九州处禹之都，至于锡乃吉金」，则次三之钟辞也。有曰「鈇镐▯镠防铝，乃用作铸其寳钟，至于母或承类」，则次四之钟辞也。合四钟之辞至是语而止矣。此又或详或略之不同也。是钟齐物也，齐自太公望得国，而周天子使召康公命之曰「五侯九伯，汝实征之，以夹辅王室，东至于海，西至于河南，至于穆陵，北至于无棣，皆得而正之」。故自太公流泽之久，迄于桓公，凡兵车之防三，乗车之防六，而终以霸焉。是器必首称于桓公者，其以此也。至于言封域之出处，世次之先后，锡赉之多寡，此不复论，盖已具于齐侯镈钟矣。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>右髙七寸六分，甬长四寸九分，径一寸一分，有旋，两舞相距四寸八分，横三寸七分，两铣相距五寸五分，横四寸三分，枚三十六，各长七分，重十有五斤，铭五十二字，字极古，间作鸾鹄蛟螭之形，其铭不可辨识者凡九字，曰「惟正月仲春吉日」者，犹汉麟凤铭言「秋十月」也，盖正月之吉，适得仲春之节，故谨其时而言之。昔张怀瓘在翰林时，见古钟纪夏禹之绩，皆紫金钿以大篆，神彩惊人，此钟款识盖亦钿金篆也。是钟甬旋比它钟虫镂尤剧，瑰妙，当甬旋之间设环，象兽形，聂崇义所谓「旋当甬之中央，为环饰之以虫」，曰「旋虫者」是也。尔后甬旋之制，或变为龙螭虎纽，与夫圜环之类，盖制作不纯于古者如此【按薛尚功款识法帖当作商器】
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>右髙一尺二寸，甬长六寸，径一寸五分。两舞相距九寸，横六寸七分。两铣相距一尺三分，横七寸五分。枚三十六，各长一寸四分，重四十五斤。铭四十字，是钟迟父为姬齐姜作也。曰：「用昭乃穆，穆不显龙光。则穆穆以言其钦和，不显以言其甚显，而龙光者，又言其承天子之宠光也。」诗言「为龙为光」，是矣。盖钟乐之大者，乐所以示其和，而铭之所载，又以形容其和之之德。福以类应，故祈此多福，亦求福不回之谓也。是其所以为子孙无疆之传焉。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>右髙一尺二分，甬长四寸七分，径一寸一分。两舞相距七寸五分，横五寸三分。两铣相距七寸九分，横五寸二分。枚三十六，各长一寸。铭一十五字。在昔人臣有功于国者，必昭其功而勒诸金石。故若魏绛和戎而获五利，则赐之乐而始具金石之奏，是也。夫编钟之数十六，而聘之所锡十有二，足知其为分方应月律者如此耳。若夫名氏所出，典籍缺漏，盖无得而考焉。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺二寸，甬长五寸二分，径一寸九分。两舞相距八寸三分，横六寸。两铣相距九寸七分，横七寸一分。枚三十六，各长一寸，重三十四斤。铭二十二字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺二寸六分，甬长五寸八分，径一寸二分。两舞相距八寸九分，横六寸九分。两铣相距一尺五分，横七寸五分。枚三十六，各长一寸五分，重三十二斤。铭二十二字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺一寸二分，甬长五寸二分，径一寸七分。两舞相距八寸，横五寸六分。两铣相距九寸三分，横六寸五分。枚三十六，各长九分，重三十二斤。铭二十二字。右三器皆铭曰：「走夫走自卑之辞，如司马迁所谓牛马走是也。」且孤寡不谷，侯王自称之耳。曰「文考」者，如曹、楚、晋、衞，或侯或王，皆以文称。盖以德立国者必曰文，以功立国者必曰武。是则称文者特不一也。然此钟制様，皆周物，岂以追享文王而作欤？在周之时，于后稷曰「思文」，于文王曰「文考」，于太姒曰「文母」，是皆称其德也。今曰「皇祖文考」，则宜在成康之后，作乐以承祖宗时耳。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺三寸六分，钮髙三寸九分，阔九寸五分，两舞相距一尺，横六寸六分，两铣相距一尺一寸七分，横九寸四分，枚三十六，各长三分，重三十三斤，铭六字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺二寸八分，钮髙三寸九分，阔九寸三分，两舞相距九寸五分，横七寸五分，两铣相距一尺一寸三分，横九寸三分，枚三十六，各长五分，重三十二斤，铭六字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺二寸二分，钮髙三寸七分，阔八寸八分，两舞相距九寸一分，横七寸一分，两铣相距一尺五分，横八寸二分，枚三十六，各长五分，重二十八斤八两，铭六字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺一寸，钮髙三寸八分，阔八寸四分，两舞相距八寸，横六寸五分，两铣相距一尺，横七寸二分，枚三十六，各长三分，重二十六斤有半，铭六字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺一寸，钮髙三寸七分，阔八寸七分，两舞相距七寸五分，横五寸五分，两铣相距九寸一分，横六寸七分，枚三十六，各长四分，重十有八斤一十两，铭六字。
<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷二十二》>髙一尺三分，钮髙三寸七分，阔八寸六分，两舞相距七寸一分，横五寸一分，两铣相距八寸六分，横六寸三分，枚三十六，各长三分，重一十六斤有半，铭六字。右六器铭文略无小异，皆曰“宋公成之防钟”。夫歴代之乐，颛帝曰六茎，帝喾曰五英，黄帝曰云门，尧曰大章，舜曰大韶，禹曰大夏，商曰大濩，周曰大武。夫“防”字与“茎”通用，则“防钟”者，是为颛帝之乐。宋者，商之系，二王之后，得用天子礼乐，则歴代之乐章固当有之。盖此钟特其一代之名耳。宋自微子有国二十世而有共公，固成又一世而有平公，成又七世而有剔公，成则所谓“宋公成”者，不知其为谁也。惟太祖有天下，实起睢阳，故国号大宋。是六钟既出于宋地，而铭文又有曰“宋公成”，则其于受命之邦，出为太平之符者，正其时欤？由是作乐之初，特诏大晟府，取是为式，遂成有宋一代之乐焉。当知古今符命，莫不各有所感召云。
重修宣和博古图卷二十二
钦定四库全书