洞玄金玉集卷之八（1/2）

译擒住云中的马，放纵云中的车驾；一边行走歌唱，一边踏舞，任情尽兴。任凭旁人笑我迷惑。明白六六，悟得三三；三三六六之中，意味香甜。广泛收摄，不属于贪求。《临江仙》。和赵殿试。□访求庚辛而成就造化，□常常保持清净的童颜。□啊，表里都得到自在超然。□生出真水纼，□去又牵回来。□子投向贤者，贤者却不相见；□庵辱承教诲而来相干。□分修炼在三关。□人真正有宿世契缘，□悟之后心中自在闲适。拆“木”字而起。和无名先生的韵#2。□玉往来，神气安住；□翁稳稳跨着青骝马。□风谈论谭氏与刘丘。□心归于正觉，□个本在环洲。□火相互生发，铅汞凝结；□人已经通达清幽之境。□侗不久便登上云端。□风牢牢把持，□下面好吞钩。拆“金”字而起。《清心镜》，原名《红窗迥》。我当初担任庵主，勤勤恳恳地接待云游的道友和霞衣仙侣。时时疏远尘世的缘分，渐渐生起觉悟。心地觉悟开明，便得以遇见机缘。本师派遣我专程前来教化度脱众人，阐明玄妙之理，剖析并穿透愚昧迷惑，好让他们荐归蓬莱仙府。又一首。善根萌芽生长，担任庵主。整日相伴的，都是非同寻常的同道。得到自然之道，获得良善的因缘，觉悟之心在胸中打开。心头一开，必定得到相遇的机缘。真正的修持，还要依凭师父度化。应当参加仙举，功行没有亏缺，便可跨云归入紫府。《得遇》#3。遇见风仙，谈论长生之道。抛弃妻子儿女，不宜再与他们相见。面向物外，坦荡逍遥，离开众生的见识和观念。大丈夫的志向应当勇猛。岂肯为了酒色，使气、争名逐利而虚度时光？应当凭借智慧之刀，割断攀缘，修炼胎仙，使其显现。《弃家》。解开名声的缰绳，敲碎利益的锁链。爱欲之海、恩情之山，一齐看破。抛弃家庭的缘分，路途远达三千里，仿佛孤云野鹤。胜过世俗的志心，实在太大。今天当着众人的面，必须把这些话说清楚：甘受寂寥，忍受屈辱和清贫，更不许有两个心思。《乐真风》。马风啊马风，风采真好。摆脱家庭的牵累，没有烦恼忧愁。从今以后不再放纵狂妄，只一心办理道业。使神炉清净，使丹灶洁净。炼汞烹铅，排除阴气的消耗。一阳生发，大药灵验充足，便有分住在蓬莱仙岛。《叹前非》。刚出家时，四处访求道友，恰似猛虎下山游走。还没有经历锻炼顽心，稍一触犯便咆哮起来。炫耀自己本领多，夸说自己是能手。抄录名医药方，专门施行救治。平胃散虽然全然没有，治穷困之气的药却多得很。《喜今是》。法烛啊，任凭来焚烧。无我也无人，烟消火灭。专心修炼忍辱的神仙之道，肯定不再分别是非。没有嗔怒，也没有喜悦。胸中充满清冷，如同冰雪。自然而然得到心地清凉，怎么还会使我发热呢？《搜己过》。搜查自己的过错，搜查自己的过错。自从入道以来，此外没有什么大的过失。只是把玄妙的机密说破了，这是十分严重的罪过。知道自己的过错，知道自己的过错。要免除以前的□，就要以功劳补偿过错。处于无为之中，心中生起真正的慈悲，希望圣贤宽恕我的过错。《祖庵环堵》。一座莲池，两位霞友；三株松树、四株桧树，五株垂柳。高高筑起环墙，围住远处的云庵，在繁华之中屏绝尘扰、守持内在。青龙飞舞，白虎咆哮。玉姹和金婴，自然清秀。超越造化，结成神珠，等待圣贤前来成就。《咏长安》。说到长安，有许多美好的事情。确实每天都有三位仙人来到市中。满城的人，一半经商，一半修炼真气。长寿的人，实在最多。因为懂得罪与福，所以早早使心地闲静。兴起善缘，年年举行的情况如何？只见千道会已经兴起。寄给谭刘丘三位师兄，赠鹿衣。长真兄，刘丘弟；长生、长春，都是法亲同辈。显出懒散的衣着，身上披挂鹿皮，这是本师教导你们如此。弟弟头发像云一样裹束，兄长梳着丫髻。早已悟得三种觉悟，一旦通达便明白义理。我发愿普遍教化群迷，拯救众人出离世间。赠给铁李先生。陇西公，苦于离别。六月里在炉头，挥锤打铁。养活全家，都要清闲自在，却独自承受炙烤。火烧得身上生疮，汗水滴落如血。经历万苦千辛，什么时候才算彻底结束？马风啊马风，诱导他回头，转向道门中休息。又一首。悟到冤亲都应放下，猛然离别。男儿的志气，应当斩钉截铁。在水云间游行，发誓不再回头；趖入火院，逼受炙烤。得到清凉，不再有汗血之苦。清净的玉壶自然晶莹透彻。觉悟到亘古以来的一点灵明，断绝尘缘，心也安歇。赠给老程先生。这位程公顿然觉悟。他家有六个儿子，正是六贼之数。仔细想来，他们全都是冤家，所以不宜再团聚。抛弃纱巾，改戴冠帽。捉住心猿意马，便容易调伏龙虎。等到有一天丹药灵验充足，就跨上祥鸾归去。赠给京兆周七官。周官人家境豪富，在长安通行检阅的户籍中，最属于上等户。十年之间，兴盛衰败又怎么样？连一枚锥子也没有立足之处。叹息名利并不坚固。这使我灰心，转而生出觉悟。行持大道，志向专一而不改变，修炼不来不去。寄给长春丘师兄。你喜爱山，我喜爱水。喜欢山水，算来又有什么益处？都不如净化意念、清净心神，炼养冲和真气。使坎离交合，让木金相戏。产出无影的姹女和婴儿，在五明宫里。顿时觉察丹已灵妙凝结，得到无比真实的欢喜。早先因为戏水而来，顿时明白那是错误，于是又作了这首词，拿给堂下众人看，恐怕有人执着于此。赠给小李仙。李宜僧，僧人学习道法。道法的要旨在于玄妙的机密，每天都在寻求探讨。讨论探究到常净常清，清净心意最为美好。善于降伏心念，把心尘扫除。扫除清净，自然通达明白深奥秘旨。深奥的旨趣在于运转玉液、飞行金精，金玉凝结成为丹宝。赠给鄠县小杨仙。修行的人首先要约束眼睛。看见别的妇女，不应顾盼。牢牢擒住意马心猿，不要迟缓放纵，迟缓放纵。我和别人都除去，事情就简单了。保持清贫、柔弱，逍遥自在而不拘形迹。谨慎遵守国法和天条，永远不违犯，不违犯。寄给西庵李法师。李法师，请听我的劝告。不要苦苦哀求人，应当先救助自己。把心灯剔得端正明亮，照耀内在的中宫殿。大丹炼成，功夫圆满。灵明洒脱的童子自然出现。等到紫书、玉韶前来宣召，便去访问瑶台阆苑。赠给严先生。大丈夫，真正的烈士。做事斩钉截铁，一心一意，没有二心。既然修行，就发誓不再回乡；遇到危难时，更要发奋立志。在清净之中，玄妙达到极致。日月交相发光，龙虎在交参之时。饮服刀圭，保养神丹，这正合乎重阳的奥旨。赠给侯明一。侯姑姑，心地已经开悟。六十九岁了，才开始修补。众人都说已经错过时光，马风却说还不算晚。只要气息不断，神就可以固守。先把心猿意马用功擒住。自然而然能够使性命安定，必定成仙归去。京兆全真庵。皮张仙，是修造的主持者。一身兼任两种职务，也兼任化主。修建庵舍，独自办理一间；祈祷长安的施主。说到修行，也要分清宾主。悟取气与神，使它们成为自身的主宰。这就是性命之学；赶快了结根源，做蓬莱洞府的主人。赠给长安李先生。

译李先生，实在执拗。在全真堂下，他最难教训。学习修行，却不愿扶犁耕作，说我偏偏喜欢这样。再三劝说，再四告诫。认取五色祥云，自然就是在耕种大道。种下紫芝，灵光灿烂，便能归返蓬莱仙岛。赠给薛道清。从事修行，要仔细搜检洗刷。清净的家风，就是大乘的妙法。施行无为、无作的真实功夫，把心镜擦拭干净。自然明白，自然通达。把九玄七祖全都救拔出来。向着蓬瀛坦荡逍遥，衣冠服饰如同菩萨。赠给刘先生。一头青牛，引着一头白犊，在曹溪深处来来往往，彼此追逐。又时时躺在月下、睡在云中，疏远凡间的草木。食用三阳，投身九畜。子与母都温柔和顺，免得劳烦看守放牧。等到有一天得以赴往蓬瀛，显现本来的面目。赠给魏害风。风姑姑，心中怀有深奥的秘诀；意念清净，心地澄明，处处都合乎道。自然而然获得真正的快乐和欢喜，一点烦恼也没有；不谄媚欺诈，也不傲慢自大。在玉花丛中结成金宝，只等候紫诏来宣召，应当获得“通明仙”的名号。赠给孙可道。孙先生能够放下世事，专心一意、自然洒脱，通达真道而舍弃虚假。存心与万物相处而无私念，丝毫没有谄媚欺诈；乐于清贫，获得清雅。逗引灵童，使自己神情清醒、洒脱自在。到如今，已经结下善缘，在水云之间游行教化。听说吴解元兄弟二人尸解。叹息人生如浮萍，心中一切都已灰冷。小吴解元兄弟二人，年少而清秀俊美。谁又知道，半个月之间，竟然一同死亡。人们还不觉悟，人们还不省察。抛下家庭尘缘，保全自己的性命。真正做到清净，就可以说免除轮回，获得长生有了把握。兴平郭姑来到全真堂下修行。郭姑姑，有着男子般的志向；割断尘世情缘，畏惧生死。远离原来的丈夫，缝合阴门，自古至今没有第二人。谨慎地坚持到最后，如同开始时一样。自然有圣贤在暗中提携你。安处于无为之中，清净到底，如同麻姑一样居止。蒲城陆先生。叹息这个人，已经破败衰老，却不顾危亡，反而把道门之事当作儿戏。还自以为是，不能觉悟以前的过错，怎么能免除大难？听我说，不要再被牵绊。把恩爱尘情一刀两断，消除旧业，再行修持，求得马风的照管。又。头发像蓬草，脸上像沾满污垢；万事都忘却了，心中没有尘垢。任性慵懒，放纵贪恋，只求伸手得到些残余。幸好知道无为，哪里还要执着于有？无中又无，神丹没有一点遗漏。访问蓬莱，功行满三千，便得到长垂云袖。薄待诏求问。薄待诏，能够捏塑，夸耀自己手艺奇巧、功夫非凡，从未停手。施展精神，滤水拖泥，都是为了养家糊口。心还应当省察，性还应当觉悟。悠闲地供养本真的父母。在清净之中结成神丹，骑着青鸾归去。杨待韶求问。杨待诏，泥塑得很好；玩泥弄水，何曾涵养浩然之气？不要互相戏弄，也不要乞求诗词，好好留心于道。仔细研究，仔细寻求探讨。在清净之中，自然通达玄妙深奥的道理。气、神、精炼成无漏丹，骑云归往蓬岛。少华薄公丈丈索。薄丈丈，薄丈丈，已经八十四岁，为什么还发心修养？看重阳的《文集全真》，便能懂得其中一些意味。不要说自己老了，也不要只看外表年寿。外表苍老，内在却卓异不凡。只要气息不断，也可以修持；应当赶快澄清内心。赠给马守清。马姑姑，又要归去了。日常行事顺其无为，清闲地涵养本真。不要再讲女姹婴娇，也不要讲虎龙相斗之处；屏除尘世因缘，便能得到真正的趣味。火灭烟消，气与神坚固。内在神游，功行充满三田，登上蓬莱的仙路。以内修园圃之意赠给徐先生。独自固守自身，修治内在的园圃。踏着田畦、踏着珑地，并不是真正行走。把玉炉倒转，卷起灵波，又何曾需要亲手举动？不断浇灌，嫩芽和甲芽吐出。渐渐散发馨香，满园景象都可以看见。蕊珠宫中迸出霞光，仿效神翁归去。以内采药之意赠给陇州老田先生。学习修行，如同采药；携带一个清净的篮子，没有一点染污执着。向白云深处游行，又何曾使用镢头？呼唤青鸾，引来白鹤。踏开宝地，自然光辉灿烂。看见九转神丹炼成一粒，便收归碧落。以内耕种之意赠给木张先生。处在孤清之中，耕种内在田地。心意安闲，不摇动，也不改变。在幽深冥暗之中，看见一头金牛，向着溪边田地深处。清雨降下，紫芝挺立。赤凤和乌龟前来接受供奉。麻麦结实，黍米化为神珠，进献到碧霄。赠给王庵主。操持家庭时，处境多么艰难；被妻子儿女逼迫，心中仿佛患了忧病。为了争逐利禄名声而来往奔波，实在疲劳不堪。学习道法以后，常常心境坦荡。除了性命二字，再没有别的妄想。占有清闲，自在逍遥，何等豁达畅快。〔病中给道众看的文字〕 我在终南山，住在仅有环堵之室中，颵着腿、赤着脚，连火烛也没有，这样已经六年了。忽然心念一动，信步云游，向西到了华亭，投宿在审埪。偶然中了土津火毒，吐血并发咳嗽，病势来得非常急重。众位道友送来药物，我拜谢后收下，却不敢服用。又对我说：应当吃生葱和浓醋，可以解除这种毒。我反复思量，道家人有了病，别人不能医治，应当自己治疗吗？修炼身体中的至宝，疾病自然会痊愈。因此作了一阕《清心镜》小词，拜呈给道众，希望得到鉴察。马风五十六岁，像云水一样飘然，自在洒脱而清静独处。运转天风，摇曳灵光，使明性之烛更加明亮。到了亭川，就住在窖中。没想到中了土津火毒，想要解除四大假合失调的病患，就炼养身体中的金玉。治病。气息不通，脚和膝部患病；用云母膏敷贴，平常要准备好。破伤风应当怎么办？把花蕊石细细掺敷。治疗心病，用清神散。治疗性情偏僻，用附子；调理中焦，用理中丸，丸粒如弹丸。灵宝丹服得太多，会使骨骼骰子般更换。赠给鞠得一。河州的鞠得一，听我说：把种种术法全都暂且抛开。谈论自然和大道无为，哪里在于细小的雕琢？《清心镜》应当常常明净透彻。照破万种因缘，没有出生，也没有灭亡。这本来的一点元明之性，明朗得如同秋月。赠给马先生。多么爽利，多么豁达畅快！坐、卧、停留、行走，都逍遥坦荡。仔细想想，那些追逐名利的人，哪里知道这种滋味？应当在闲暇中寻求修养。锻炼一颗神珠，使它光明闪耀。算来海水变成桑田三次，不过是仙家一顿饭的时间。赠给华亭十位殿试者。尹虞卿、樊祖训、明仲、季蒙、子恂、子润。汉卿以及信仲官人，都是清河同一姓氏的人；程德容、李汉臣。我们十个人，全都是文才俊秀。劝诸位公子对名利灰心，早日修成性命。赠给灵阳子李大乘。灵阳子，来向我告别；送你远行，不像当初迎接你时那样。听我的嘱咐：出游一定要有方向，尤其要把孀母放在心上。除去我这个人，烟火也就熄灭了。

译不要忘记最初的志向，更要迅速增加决绝刚烈之心。奉行大道，阐明亘古本初之道，邀清风明月为伴。赠给刘小官。一头青牛，两条尾巴；三只眼睛，仰观天上，俯察地下。四只蹄子洁白如银，在五方之中嬉戏。六欲七情，全都废除。饮下八味琼浆，光明遍布全身。在九鼎之内炼成神丹，十成的功德圆满具备。赠给寂然子。修行人，听仔细：斋食不可轻视，它美好而又美好。更何必需要许多不同的珍馐美味，不过一味斋食罢了。在恬淡地进食中，常常能够遂心如意。万神调和舒畅，姹女和婴儿欢喜。自然而然结成金丹，占据蓬瀛的仙位。道友询问修行。云中道友询问，霞中道友回答：性命之事关系重大，自然应当救助拔度。要摆脱轮回，关键决定于今生，可以仔细搜求、反复洗炼。青莲开放，白莲发芽。莲花帐内的姹女和婴儿，仰观俯察。向着蓬莱的道路前行，舞蹈着《六么十八》。华亭严因院主。刘子温，性情通达；父子三人，全都剃发出家。于是便不再执着于有形的行持，体认无为妙法。内在清净，成为灵宝塔。玉象和金狮环绕七匝。忽然间响起玎珰之声，显现妙音菩萨。道友问我属于什么门户。道友询问属于什么门户。我回答：清净而已，没有别的作为。他们都笑着说：这是顽空，那么究竟把持什么呢？要说把持什么，我告诉你。意马心猿，常常擒住并安稳地保持住。自然而然，地上涌出醴泉，天上又降下甘露。又。涌出醴泉，降下甘露；上下升降，从未停息。自然而然滋润三田，紫色灵芝铺展开来。善芽生长，慧苗吐出。火焰炽烈地闪耀，照亮摇动着的琼路。于是化成一粒神珠，指向蓬瀛归去。勉励门人。不要虚妄夸诞，不要虚妄夸诞。不可依仗却又不肯依仗，在道中彼此戏弄。保全性命，不同于寻常之事；下定决心把事情彻底做成。出家人，应当显出本领。把从前所爱的一切，突然猛烈地割舍。立定一个志向，决绝刚烈地修持，与神仙作伴。赠给裴大器。修行人，心地要善良。奈何业障化作魔障，撕扯纠缠，使人不能前进。十二时中，意马劣、心猿狂乱，时常生起无法躲避的恶念。应当坚定胆志，常常锻炼。铲除干净，永远不再争斗。气与神调和，清净丹炼成，便能得到胎仙出现。赠给荔菲大隐。修行人，不要走错。仔细思量，外在的快乐不如内在的快乐。常常保持清净，自然就有清雅的欢娱；本来就是真性情活泼踊跃。没有忧愁，也没有染著。自在逍遥，气与神都光辉灿烂。功行完成，显现出胎仙，便舞入碧落。瓜李喻。喜欢浮在水面的菰，害怕沉下去的李子。把浮菰的道理说破，自然就能悟得其中的道理。从今以后，不要再炫耀文章，也不必再讲究礼节。到水云间漫游，远离乡里。不要修饰外在的形表，只修炼内里。调定呼吸，永远保持冲和，饮用长生仙醴。又。瓜蒂虽苦，李子却香甜。去掉苦味而趋向甘甜，自然就通达至理。消除无明，在世俗中混同而不露锋芒，暂且随俗行些礼节。访问长安，经过槐里。心归于物外，气收归内里。要在无中养成婴儿，饮用天然玄醴。又。这个儒生，俗姓李。悟得无为清净，自然明白玄妙的道理。应当在玉皇那里参加仙人选举并争夺魁首，胜过孔鲤向孔子问礼。听我说，回到故里。再住在环墙之中，勤勉修炼内里。碧桃成熟，自然有琼浆，可以傲视申生饮用的醴酒。又。蔬菜中以芥菜为重，果品中以李子为珍。悟到生死之苦，懒得穷究文章义理。减少滋味，远离色声，更厌倦观看《周礼》。聚集三光，放开三里。认清三髻，谈论清净的内外。气与精神炼成三宝丹，管教三清赐下醴酒。显决烈。出家人，必须果断。一口把它咬碎，使无明之火无从钻入。说到万事，不触动刚硬的心肠，才称得上一个铁汉。志向不改变，内心不扰乱。认清古今神仙的公案。积累功行，不怕艰难，等待径直超越彼岸。以此向同道之人表示：如此修持，决定能够证得仙果。出家人，必须果断。万种尘世因缘，一齐割断。于是忘掉机心，断绝思虑，修炼成仙，把性命之事办妥。外表显得愚痴，内在却光明灿烂。声音笑貌，都像憨厚的汉子。以清贫为乐，在街前歌舞，欣然披着席子、拿着碗。又。修行人，不要走错。仔细想想，外在的快乐不如内在的快乐。在寂静清净之中，得到真正的快乐和欢欣，笑靥像花萼一样绽放。没有忧愁，也没有染著。神气冲和，心中没有怨恨邪恶。生起大善，救度愚昧迷惑的人，一同超升碧落。又。遇到冤家仇人，应当和解。酒、色、气、财，永远除去，永远戒绝。行持大道，剪除截断万般因缘，便几乎没有什么障碍。不要欺骗自己的内心，也不要故意装怪。认取真常，逍遥自在。处于无为之中，心中生起慈悲心，这种功行没有可以匹敌的。寄给四舍弟马运甫。与人和睦相处，不要打斗。千万不要迷迷糊糊地沉溺于赌博、下棋和饮酒。暗中的风病，吓坏了旁人，赶快设法救治。要使疾病消除，就必须拂袖离去。在物外持守修炼，始终保持清秀。更有一种真正的长安，等到来日便能成就。戒除故意装怪。作出狂放的样子，脱离家庭的牵累。摆脱家庭因缘，就要使心地清净。不要故意装怪、假装做好人，也不要胡乱谈神说鬼。寒冷和暑热，都应当避开。立志求道，不以穿坏衣、吃粗食为耻。遵守国法，不触犯天条，这才称得上修仙的事业。戒除掉粉洗面。出家人，贪恋美食。不顾食物抛撒，任意掉粉洗面。吃素签、包子和假鼋，这哪里是道家的体面？只图满足口腹，并不是长久之道。粗茶淡饭，姑且填饱肚腹。以清贫、恬淡和优游为乐，自有另一番见识。示谕负责厨房制作面食的人。制作面食的人，听我嘱咐。面要用力揉搓，擀得薄些，再挨着刀切得细碎。烧锅灶，不可拖延，要频频添柴加火。闻到香气，过了很久才算熟。甜咸调和，虚心而使腹中充实。斋戒完毕后，千万不要胡思乱想，保持本来的面目。劝诫醉酒的人。不要任意醉酒，不要任意醉酒。想想贤者，哪里敢在那些官员面前这样做？▯修行，上等之士没有争斗，实在无心加罪于你。不要放纵自己，不要放纵自己。少贪恋酒杯，早点崇尚善事。把性命之道着手修炼完整，做成神仙的事业。吟咏三教门人。九阳之数，全部通达透彻。三教门人，刚刚离开巢穴。在深春时节，幸而得以相逢，另有一番欢悦。没有话语，也没有言说。执手大笑，没完没了。觉得身心不像寒山、拾得那样，这性命已经拾得。真实之语。不向名声奔逐，也不谈论利益。酒、色、气、财，全都不放在心上。人间的事情全都不放在心上，另去认识一种事业。要成就全真，必须养气。在清净的内外，龙虎嬉戏。得到自然之道，在其中运转周旋，便能产生胎仙而出世。劝勉僧人与道士和睦相处。道士诋毁僧人，僧人诋毁道士。奉劝僧人与道士，各自不要颠倒是非。出家人本来应当怎样？应当早早了结性命之事。好好参究《参同契》，搜求其中的深奥秘旨。炼养气与精神，结成三宝。真正达到更高境界，就能到兜率天宫，灵明之神飞赴蓬岛。戒除华丽。