洞玄金玉集卷之十（2/2）

译傀儡论。为了供养全家，贪求谋生之路，身体如同场上的傀儡。被名利牵引，忙着被各种把戏引来引去。被千头万绪牵缠招惹，任凭它指使，举止猖狂。夸耀自己的身段，摇头弄影，奔驰炫耀美好的容貌。遇到师父，亲自把真相说破：不过是行尸走肉的模样，走动时骨骼踉跄。气息悬在一根丝上一般，哪里知道什么时候会无常。赶紧认取壶中的云水，叩开玄关，体会麻麦的馨香。使龙蟠伏、虎安定，烹炼汞铅，结成丹而成为蓬莱仙郎。自行破除打坐。执持法诀，按时打坐，怎奈何总不能清醒。睡魔反复袭来，头一点一点地垂向胸口。鼻息响得像雷声，刚刚惊醒，眼睛又朦胧起来。我自己劝告自己：这样修行精进，怎么能炼虎和龙呢？这话若不相信，偷偷看看同辈，必定能够心领神会。看见他们摇晃身体，便惭愧自己像个艄公。应当好好认取无为大道，使心清净、神气和畅。灵光凝结，三丹踊跃，光明照耀五明宫。降伏心魔。熟悉的境界缠绵不去，心魔反复袭来；一旦用功，决意要降伏此心。行住坐卧，无论昼夜都要专心防护内心。方寸之心虽然不大，却能生起尘俗情欲，牵动万般心思。应当识破这一点：上天入地，或强或弱，总是由心决定。从今以后产生觉悟，牢牢擒住意马，紧紧锁住心猿。把凡心割裂开来，才能见到真心。每天澄清内心、排遣欲望，又时时检点身心。没有私心偏曲，自己说心地端正，才可以与天心相合。骷髅的样子。外表像骷髅，却偏偏还在贩卖骨肉；业缘来来去去，循环不息。逞强卖弄聪明伶俐，不肯暂时冷却追逐之心。形体不断转换，没有休止；从古到今，更换各种形骸。徒然贪求长寿，即使经历万劫，最终仍要反复轮回。遇到师父亲自指点教诲，开始修炼一点真灵，免得坠落到千重深渊。屏除七情六欲，保护三台。玉虎和金龙一同汇聚，在青莲之中捧出婴孩。没有生灭，在大罗天上安排仙人的位次。忍，忍，忍。刀刃之下挑着一颗心，心头插着刀刃；认识到这一点，便可把它作为结善因。有了无明也要降伏安住，受到侮辱也不生嗔怒。想起从前的清河公艺，尚且流着眼泪，写下这件事来劝和亲睦。作为无争之士，常常行大善，不敢片刻损伤精神。别人猜疑时，自己要像泥捏的塑像一样；遇到刀剑便坦然，遇到药物便舒展。是非不去争辩，强弱一概不论。师父重阳教导我，消除烟火之气，悟透虚假而修炼真实。常常忍耐，触犯之事来到面前也不要争竞，这才真正是仙人。得到真正的快乐。一个落魄的闲人，一个逍遥的懒汉，确实极其厌恶荣华。害怕耽误在火院之中，不会去供养全家。把万种尘世因缘全都拂去，凭借闲适的心，在炉中养炼丹砂。在松峰下、水边石畔排遣兴致，饮用流霞。一灵之性常常皎洁，优游恬淡，真正的快乐没有边际。若拿它与明月相比，明月还会被云遮蔽。若拿它比作孤云的自在，孤云随风飘荡，孤寂零落也令人叹惜。我亲自遇到此道，得以超越彼岸，快乐再没有比这更大的了。和芝阳灵元子卫信道的韵。放下懒散的生活，享受闲适的日子，起心动念都怀有慈悲。如今不肯摘下一片叶子又去寻找枝条。抛开“之乎者也”，真正认取莲花出于淤泥。闲适之中，摸着自己的心反省揣度，仿佛遇到了良医。逍遥，真正自在；要成就仙人的福分，就凭借心中的师父。志向坚定如山岳，不许它胡乱改变。日常运用无为而清净的功夫，自然能够捉住东西。那些玄妙之处，悟到后便能通晓；即使年老，也不算迟。再次使用前面的韵。吊唁守孝的人、为死者送终的人，都应当想到兔死狐悲。青春渐渐老去，不要再留恋花枝。应当收摄精神，超越彼岸，出离水泥。皈依正觉；自己的心有病，就到尘世之外寻找医生。良医不需要药饵，劈开昏暗、凿破蒙蔽，这就是明师。应当使心不受染著，使熟悉的境界迁移变化。神气清净，龙虎交媾，任凭红日从东方升起又向西方落下。没有忧愁烦恼，在长安路上行道，不要迟疑徘徊。离开众生，示教门人。人人都说烟已经消散，都说火已经熄灭，可一遇境界总会生起无明。不知不觉之间，怎么能够离开众生？道本来容易实行、容易明白，无奈内心违背它，所以难以明白、难以实行。心魔形成障碍，尚未成就大善，方寸之心便不能灵明。同道之人，听我嘱咐：不要争辩是非，不要争执你我。可叹不过是行尸走骨，哪里有什么羞辱和荣耀？赶紧救护自家的性命，使气神和合，清净而结成真形。灵妙的言语中，瑶台阆苑、蓬莱仙岛就是前程。混元刘法师升化，用词赞颂他。年幼时便随从众人，长大后却不同于众人，一心修持法箓。书写符箓、咒水，医治疾病，救济灾难危急。积德如同偷偷进行而不显露，厌弃华丽，吃粗食、穿粗衣。他曾亲自遇到重阳师父，传授他进入希夷之境的方法。自知功行已经圆满，便赶快来访我，径直走向归期。于是怡然拂袖而去，顺应期限，正合时宜。这是彭城了了、马风风应当赋作的新词。获得长生之后，携着云彩仙去，跨鹤奔赴瑶池。

译赞颂重阳真人出现。古老的登州郡，仙门外，画桥之上车马难以通行。重阳师父面对众人显现出自己的家风。预先说到相逢，何必破坏？过了一纪，太守何公嫌道路险峻，命人拆毁，命工匠另行兴建。在文登，重阳再次出现，端坐在白龟莲花之上，悬在空中。宰公尼厖虎得以遇见他的真容。忽然看见他转过身体侧卧，祥云涌动，又返回仙宫。人们争相作画，家家供养，处处都钦敬崇奉。又。妙行真人重阳师父，遇到师父吕祖而获得玄妙通达。十年之间了悟道法，归去时得以乘风而行。一纪之中三次下界，性情正直，凡事依照公道。天上显现出无为的手段，超凡显示自然的功德。全真文集之中，藏着机要，隐含秘密，妙处就在其中。论说龙吟虎啸，以及婴儿、姹女的娇美容态。玉中金光灿灿，神丹凝结，从灵宫中跃出。人若能够觉悟，就赶快修持清净之道，不要再接受世间的崇奉。赠给辛五翁、姜四翁。豪富超过常人，作为也与众不同；莱阳的姜鉴、辛通，在文登赶赴醮坛，不怕冒着霜风。来往将近千里，来到醮坛，向马钰、姜公禀告。持守孝道，宰公听闻后，赐酒慰劳，表彰这非凡的功劳。虔诚修持，便得到感应；醮仪刚刚结束，仙人便在云中显现。命令丹青妙手把奇异的容貌传神描绘下来。从此无论行住坐卧，都探究斡旋运转，在阴中运行阳宫。忘却尘世事务，乡人钦佩羡慕，彼此更加敬重崇奉。赠给莱阳县众醮首。高密的锺真、莱阳的姜鉴，以及废坊的辛氏名叫通，邀请我前往追荐，不避风雪。捧出给众位官员的书疏，跪着接受，并在外面承顺诸位公卿。居住在环堵之内，即使只有一餐薄粥，也必须办成十分功德。加持并非草率之事；即使玉山踏碎，金藏于颐中，也要使虎龙交媾，产出元容。整顿精神，使其清醒洒脱，救度亡灵，使它们全都奔赴蓬宫。人们听从劝告，同心乐善，使释、道得到同样的尊崇。前往登州举行黄箓大醮。松柏岩前、烟霞洞里，清风吹动灵苗。水升火降，大药自然焚炼。与儿童歌舞相伴，抛弃利禄名声，不让于渔夫樵夫。忘却人我，以清贫为乐，哪里还怕尘世的喧嚣？有人来请求追荐，千言万语，苦苦相邀。于是为之加持斋戒，遥遥礼拜云寮。祷告重阳师父，救度亡灵，使它们得以上升青霄。让鸾鸟、仙鹤引导孤魂滞魄，彼此相随，全部获得逍遥。文山七宝会的众人创建庵堂，题写庵名，因此作词以示意。七宝庵中有三清门，里面建有全真堂，布局相称。东西两侧的廊舍，足以作为云房。凿石建成的井名为丹井，井水甘美，仿佛琼浆。玄妙幽深之处，修真者环墙而居，环境幽雅非同寻常。与云为朋、同霞为友，在幽微之中讲论，在玄妙之中斟酌衡量。使身心处于清静状态，便是成仙的方法。调息如同龟息，使生命之灯在内、性之月放出圆满的光明。在斋场上，文山道友吟唱这首《满庭芳》。《洞玄金玉集》卷之十完。以下十七首词的词牌均为《减字木兰花》。以下二十五首词的词牌均为《桃源忆故人》。这一首词的词牌为《甘草子》。以下四十首词的词牌均为《满庭芳》。