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道藏洞玄金玉集三十

洞玄金玉集卷之八(2/2)

道藏 · 正统道藏太平部 · 部分对照 · 第 1656–1778 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

兔轮回、决在今生,可细搜细刷。青莲开,白莲发。

莲花帐内姹婴,仰观俯察。向蓬莱、路上前行,舞六么十八。

华亭严因院主刘子温,性通达。父子三人,尽皆落发。

便不殢、有相行持,认无为妙法。个内净清,灵宝塔。

玉象金狮,绕围七匝。蓦然间、响喨玎珰,显妙音菩萨。

道友问予甚家门户道友询,甚门户。答之清净,别无作做。

皆笑道、此是顽空,执把在甚处。要执把,说与汝。

意马心猿,常擒稳住。得自然、地涌醴泉,更天降甘露。

又涌醴泉,降甘露。上下升降,不曾停住。

得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。善芽生,慧苗吐。

泼焰焰兮,晃摇琼路。便化为、一粒神珠,指蓬瀛归去。

勉门人休虚诞,休虚诞。不可倚而不倚,道中相玩。

全性命、不比寻常,下的端了干。出家儿,呈手段。

把从前爱底,顿然猛▯。发一志、决烈修持,与神仙作伴。

赠裴大器修行人,要心善。柰业障相魔,裂他不转。

十二时、马劣猿颠,起没巴避恶念。办坚志,常鍜炼。

剿除绝迹,永无征战。气神和、清净丹成,得胎仙出现。

赠荔菲大隐修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。

常清净、自有清欢,本来真踊跃。无忧愁,无染着。

自在逍逼,气神辉霍。行功成、显个胎仙,便舞归碧落。

瓜李谕喜浮菰,恐沉李。说破浮菰,自然悟理。

自今后、休衒文章,更不须讲礼。水云游,远乡里。

休修外表,唯修向裹。定喘息、永永冲和,饮长生仙醴。

又蒂苦瓜,香甘李。去苦就甘,自通至理。

灭无明、混俗和光,且闲施俗礼。访长安,经槐里。

心归物外,气收补裹。要无中、养就婴儿,饮天然玄醴。

又这儒生,俗姓李。悟无为清净,自然玄理。

应玉皇、仙举争魁,胜孔鲤问礼。听予言,归故里。

再住环墙,殷懃修裹。碧桃熟、自有琼浆,傲申生饮醴。

又菜重芥,果珍李。悟生死之苦,懒穷文理。

薄滋味、远除色声,更倦看周礼。聚三光,放三里。

认三髻谈论,清净表裹。气精神、三宝丹成,管三清赐醴。

显决烈出家儿,要决断。一口咬碎,无明火钻。

道万事、不击刚肠,堪称个铁汉。志无移,心不乱。

认正古今,神仙公案。累功行、不怕艰难,待直超彼岸。

以示同流如此修持决证仙果出家儿,要决断。万种尘缘,一齐割▯。

便忘机、绝虑修仙,把性命了干。外愚痴,内光灿。

声音笑貌,有如憨汉。乐清贫、歌舞街前,欣披席把椀。

又修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。

静清中、真乐真欢,笑靥生花萼。无忧愁,无染着。

神气冲和,心无怨恶。生大善、救度愚迷,同超升碧落。

又遇冤雠,当和解。酒色气财,永除永戒。

行大道、剪截万缘,便略无罜碍。莫欺心,休捏怪。

认取真常,逍遥自在。处无为、心起悲心,这功行没赛。

寄四舍弟马运甫与人和,休打斗。慎勿迷迷,博奕饮酒。

暗风病、諕杀傍人,疾些儿拯救。要病除,须拂袖。

物外持修,亘初清秀。更有般、真个长安,待来时成就。

戒捏怪做风狂,脱家累。脱了家缘,要清心地。

休捏怪、诈做好人,莫谩神说鬼。寒与暑,须当避。

志道休耻,恶衣恶食。遵国法、莫犯天条,称修仙活计。

戒掉粉洗面出家儿,贪美膳。不顾抛撒,掉粉洗面。

吃素签、包子假鼋,甚道家体面。美口腹,非长便。

粗茶谈饭,且填坑堑。乐清贫、恬淡优游,别是般识见。

示当厨造面者造面人,听予属。硬搓薄赶,挨刀细▯。

烧锅灶、不可迟迟,便频添火烛。觉馨香,良久熟。

甜惔调和,虚心实腹。斋罢后、慎勿狂思,清本来面目。

劝醉者休放醉,休放醉。想贤岂敢,对他官员恁地。

▯修行、上士无争,实无心罪你。休恣意,休恣意。

省可贪杯,早崇善事。把性命、下手完全,做神仙活计。

咏三教门人九阳数,尽通彻。三教门人,乍离巢穴。

深春时、幸得相逢,别是般欢悦。也无言,也无说。

执手大笑,无休无歇。觉身心、不似寒山,这性命拾得。

真实语不士向名,不说利。酒色气财,并无留意。

人间事、总不关心,别认些活计。要全真,须养气。

净裹清中,虎龙嬉戏。得自然、个内斡旋,产胎仙出世。

劝僧道和同道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。

出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。

炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明赴蓬岛。

戒华丽出家儿,听仔细。居止慎勿,修来壮丽。

译出家人,听仔细。居住处千万不要修建得壮丽。若要创置赏心悦目的园亭,和俗人有什么区别?人家问你:这是怎么回事?竹篱笆、茅草屋,柴门破旧;更换衣装,只穿纸袄麻衣,这才是道家的事业。赠给赵先生。出家人,自我挫折磨炼。一个个都要降伏人我之心。无奈从前的罪业深重,顿时还裂破不了它。愿心地开明,早早看破。万事都是空的,何必争夺?炼去自我之相,就是功夫,这样将来必能证果。劝门人问道。从事修行,就要除去妄想。仔细思量,渐渐形成美好的情形。早早离开我,去访道参禅,不要把我当作依靠。长安之中,有高尚之人。就是古月先生、羊皮师长。应当恭敬谨慎地侍奉他,学习一些修养功夫。赠给郭法师。马风任意闲游,经过靖远镇,被那里的弓兵罗织事端惹上了麻烦。于是把他捉拿为深子之人,再也不容他分说。恼怒之后,事情难以施展。在虢略获释,却受了他们的拘系。若不是保人、恩府郭公,哪里知道什么时候才能了结。感叹世事。叹息世人,见识短浅。只知道万贯钱财,以为多过千贯就好。哪里想到大限临头时,会像山倾卵碎一样?如果能够醒悟,就应当挤弃家庭因缘。对物外之道,更不必前思后算。炼养气神,必须使它光明,做蓬莱的仙人伴侣。又。西施的容貌,潘安的相貌。通达之人看了,不过是一场失笑。借大风以及地、水形成形体,最终也免不了落入坑窖。愿你醒悟,愿你明白。为什么还要在外表上表现得威仪济济、步履跄跄?若有内在的修养,深深地修炼完成,便能把性命之事明白了结。赠给张先生。张先生,名叫无欲。表字无争,自然不同于俗人。更相称的是,道号无尘,乐于清贫和独自寄宿。玉中有金,金中有玉。金玉之气冲和,异香浓郁。大丹炼成,稳稳驾着云车,享受蓬瀛仙境的福分。感叹世事。叹息世人,太过逞强自锐。得势时不要嘲笑失势之人。哪里知道失势的人,曾经也像你一样得势?叹浮名,叹浮利。这些东西有如浮云,并不是长久之计。想到生死,就去访道参禅,修炼长生久视。赠给文登宋法师。施行法箓,救济疾病和苦难。足以知道贤者之家,所行之道深厚而显著。更应当赶快修真,认清气神的宗祖。炼汞铅,调和龙虎。使木金间隔,径直流行于子午。得到自然之道,结成灵珠,便指望归返蓬莱。赠给益都府李进。陇西公,名叫去病;表字去华,道号去尘,最为紧要。等到悟道之后,把各种牵累全都去除,应当修炼完成性命。心常清,意常净。法名又改作谷神,与此相应。号通一,也很相宜;字仙卿,也相称。感叹世事。叹息世人,计谋太拙。竟然争夺蜗角般的虚名、蝇头般的微利。刚争到高过一粒粟米的地位,便早早讥笑地位低下的人。彼此争论是非,讲些闲气。哪里悟得到修行,超凡出世?了结性命,只需些许功夫,便可占据蓬瀛的仙位。又。养家糊口的人,没有一个能醒悟。各自炫耀聪明,悭吝贪婪而鄙陋。即使是天那么大的东西,割舍起来也惊人,难道竟不惜性命?这性命,对于自身是最要紧的。一口气不再来,身体就成了土粪。愿你醒悟,赶快修持,固守气与精神,作为成仙的准则。赠给马彦毒。两位亲家,各自开悟。把从前所爱的一切,看得如同猛虎。认清无为清净的家风,并没有一点矫作。不悭贪,不任意喜怒。调息均匀,绵绵不绝地在内里补养。等到有一天功行圆满,就共同携云归去。赠给灵一子。何先生,听仔细。还没有到披散头发的时候,暂且梳着丫髻。还没有达到这种境界,不要乞求剩余的东西;等你觉悟之后,我再许给你。得到定慧,进入初地。凭借无染无着、无为的生活方式;心地清净,通达玄妙幽深之理,便能永远成就仙道的契合。因何先生前往宁海作词来寄赠乡人 劝告乡人,应当醒悟:浮泛的利益和虚浮的名声,既不坚实,也不牢固。妻子儿女不过是行走的骨骸和尸体,自身也不过是臭腐之物。早些回头,投入真实的道趣。学习马风,乐意地归去;到尘世之外耕种心田,做神仙的伴侣。赠给韦先生 [缺字]公清净,[缺字]火嬉戏。[缺字]虚寂寂,虎随着龙安息。[缺字]莲花绽放,胜过群花,[缺字]缘而行周济。觉悟回头,真正感到欢喜。[缺字]诀在于无为清净,自然通达秘理。[缺字]自得其乐,不要另外追求,[缺字]人免于不讳之事。按“韦”字拆分起句。白观音,本名白鹤子#5 赠给吴知纲 戏称为“不勤勤”,名叫“养拙人”。穿衣服懒得抬臂,吃饭懒得抬唇。脸脏了才寻找水,头发蓬乱,懒得包头巾。尘世劳碌再也不入梦,彻底悟透其中的真实。又 长久视守而得长生的方法,必须把万事都忘掉。守住心猿,使它容易息灭;防住意马,使它难以狂奔。引虎进入龙窟,调龙住进虎房。两种东西合成一物,便骑着仙鹤前往蓬莱仙庄。《雁灵妙方》,本名《双雁儿》谨依重阳师父的韵作诗 有幸遇到风仙,告别东州。没有牵挂羁绊,任意驾云游历。获得真正的欢乐,尽情歌唱。这尘世因缘,一旦便要休止。仿效田单使用火牛阵。驾驭金木,使其倒转运行。大丹的光辉显现,不再需要持守修炼。在迷津之中,成为渡人的舟船。《洞玄金玉集》卷之八完 #1以下二十首的词牌都为《捣练子》。#2这一首的词牌为《临江仙》,是藏头词。#3以下八十四首的词牌都为《红窗迥》。#5以下二首的词牌,又名《怨回纥》。《洞玄金玉集》卷之九 《五灵妙仙》#1,借用《柳词》的韵 马风在宁海遇到重阳十八。憨憨然,其中却暗藏机巧。六尘断绝。纵情逍遥自在,敞开心怀而舒畅;驾云游历、涉水远行,琼瑶般的道路像冰一样光滑。弥补天地的缺损。下功夫收摄五彩,经营活泼的白雪。调和龙虎,使其冲撞关节。获得真实的喜悦。看见晴朗天空明净莹洁,圆满端正,光辉明亮;原来正是自家心中的明月。赠给蓬瀛散人 愿贤者增加寿数,家业豪富,散去八方。儿孙孝顺,全都暗藏机巧。总能超凡绝俗。效法庞公和许氏,全家顿然觉悟,一同登上彼岸;长生的道路清明平坦。兔角也会缺损。来往游玩观赏,天花和瑞雪。金茎秀美,迥然没有枝节。其中自有喜悦。这是灵童应当清净之处,[缺字][缺字]真实的快乐,没有忧愁需要排解,只有吟咏绛霄中的风月。赠给赵八先生 马风词恭敬呈上,真宁赵八。常守清净,内里含有娇憨机巧。心猿意马断绝。处于无为无作之中,通达玄妙;得到琼浆饮用,馨香和滋味兼具甘美顺滑。没有盈亏。自然使神气壮盛,眠在冰上,卧于雪中;胜过寒暑,不受时节拘束。这样的快乐。自己心中明白、意念领会,却难以言说;逍遥坦荡,清楚地照见洞天中的真实明月。赠给扶风县淡公 觉悟之后降伏自我形相,在街前乞讨八方。飘然恍惚,似痴似呆。断绝一切因缘。在清净之中任意饮用,把刀圭饮得酩酊大醉;灵台明洁,清醒洒脱,自然光明圆润,本来就没有缺损。

要创置、悦目园亭,与俗人何异。人问子,如何是。

竹篱茅舍,柴门破碎,更衣装、纸袄麻衣,是道家活计。

赠赵先生出家儿,自摧挫。个个待要,伏降人我。

柰从前、罪业深深,顿裂他不过。愿心开,早识破。

万事皆空,相争甚么。炼我相、便是功夫,管将来证果。

劝门人问道做修行,除妄想。细细寻思,渐成嘉况。

早离我、访道参禅,我难为倚仗。长安中,有高尚。

是古月先生,羊皮师长。便谨谨、侍奉他家,学些儿修养。

赠郭法师马风风,闲游冶。过靖远镇,被他弓兵罗惹。

便捉为、深子之人,更不容分说。恼后毕,难施设。

解在虢略,受他缧绁。非保人、恩府郭公,啀甚时是彻。

叹世叹人人,识见短。只知万贯,多如千贯。

岂思量、大限临头,似倾山碎卵。如省悟,家缘挤。

向物外更不,前思后算。炼气神、须要光明,做蓬莱仙伴。

又西施容,潘安貌。达者观之,一场失笑。

假大风、地水成形,终不兔坑窖。愿省悟,愿明晓。

骋甚济济,跄跄外表。有内容、深可修完,得性命了了。

赠张先生张先生,名无欲。表德无争,自然不俗。

更相称、道号无尘,乐清贫孤宿。玉中金,金中玉。

金玉冲和,异香馥郁。大丹成、稳驾云轩,享蓬瀛仙福。

叹世叹人人,忒骋锐。得时休笑,失时之辈。

争知得、失时之人,曾得时如你。叹浮名,叹浮利。

有若浮云,即非久计。念生死、访道参禅,修长生久视。

赠文登宋法师行法箓,救疾苦。足知贤家,行深昭着。

更宜乎、急急修真,认气神宗祖。炼汞铅,调龙虎。

木金间隔,径流子午。得自然、结就灵珠,指蓬莱归去。

赠益都府李进陇西公,名去病心表德去华,道号去尘最紧。

待悟来、去尽般般,当修完性命。心常清,意常净。

法名更作,谷神相应。号通一、亦是相宜,字仙卿相称。

叹世叹人人,忒拙计。竞蜗角虚名,蝇头薄利。

才争得、粟米头高,早笑他低底。厮是非,讲闲气。

岂悟修行,超凡出世。了性命、些子功夫,占蓬瀛仙位。

又养家人,无个省。各衒惺惺,悭贪鄙吝。

天来大、割舍惊人,敢不惜性命。这性命,於身紧。

一息不来,身为土粪。愿省悟、疾速修持,固气精神仙准。

赠马彦毒两亲家,各开悟。把从前爱底,观如猛虎。

认无为、清净家风,并无些作做。不悭贪,不喜怒。

调息均匀,绵绵内补。待一朝、行满功成,共携云归去。

赠灵一子何先生,听仔细。未到髼头,且梳丫髻。

亦未至、求乞残余,待悟来许你。得定慧,入初地。

凭仗无染无着,无为活计。心清净、通妙通玄,得永成仙契。

因何先生往宁海作词以寄乡人劝乡人,当省悟。浮利浮名,不坚不固。

妻男是、走骨行尸,自身是臭腐。早回头,投真趣。

学取马风,乐然归去。向物外、耕种心田,做神仙伴侣。

赠韦先生□公清,□火戏。□虚寂寂,虎随龙憩。

□莲绽、胜似群花,□缘行周济。悟回头,真自喜。

□诀无为清净,自然通秘。□自得、休别追求,□人免不讳。拆韦字起。

白观音本名白鹤子#5赠吴知纲谑号不勤勤,名为养拙人。穿衣慵举臂,吃饭懒抬唇。

面垢但寻水,头髼倦裹巾。尘劳不复梦,悟彻个中真。

又久视长生法,须当万事忘。守心猿易灭,防意马难狂。

引虎居龙窟,调龙住虎房。两般成一物,跨鹤赴蓬庄。

雁灵妙方本名双雁儿谨继重阳师父韵幸遇风仙别东州。无萦系,纵云游。得真欢乐恣情讴。

这尘缘,一旦休。仿效田单用火牛。驾金木,倒颠流。

大丹光显不持修。在迷津,作渡舟。