洞玄金玉集卷之四竟
本书译文中内嵌的原文不完整，故以断句原文为准，白话按可对应处挂出；部分段落无对照译文。
洞玄金玉集卷之四竟
五言长篇慎终如始入道十一年，常常搜己病。我欲做神仙，怎敢昧心镜。我欲做神仙，怎敢行邪径。我欲做神仙，怎敢迷尘境。我欲做神仙，怎敢受钦敬。我欲做神仙，怎敢忘性命。我欲做神仙，怎敢亏功行。功行两无亏，神仙自来请。
〔赠李大乘〕予因游历西北，抵华亭，化到李大乘，遂借乔君章韵以赠之，兼示道众。
□奉风仙诲，□每何处迂。□子游地肺，□远蓬岛居。□乘理百骸，□华莹四隅。□避妻男雠，□厌利名纡。□纶常作伴，□事岂能拘。□子能助道，□初劝化儒。□今寻霞友，□觅云鹤徒。□兔飞乌健，□甲起庚呼。□壬发春柳，酉耀冰湖。□灵龙虎穴，□脉姹婴娱。□道子虽巧，□了性怎摹。□指中秋月，□见真形图。拆面字起。
借古韵劝众道友我虽未达者，常好静与清。荣华非染着，不羡拥旗旌。信笔写诗颂，意气常铮铮。湛湛成恍惚，澄澄生杳冥。死灰比我心，槁木类我形。五行传五藏，黑白赤黄青。烹炼真炉灶，宝结晃神京。怀玉人难晓，藐视公与卿。大道不难学，只恐无虔诚。勤行不可弃，抱守不可轻。解通玄又玄，众妙入门庭。不惟龙虎伏，自有鬼神惊。同志日相访，紫扉永不扃。灵芝常饱腹，岂比膻与腥。我因何所得，能固气神精。期归蓬岛路，鸾鹤来相迎。玉女奏仙乐，殊无郑卫声。灵台为静国，云收性月明。超然成羽化，岂与万物并。奉劝学道人，不可外经营。百年如一梦，休恋利与名。心香常爇起，何必念仙经。但存平等行，清净自然成。愿人同我志，何患不长生。
和坊州朝虚子曹瑱韵大恸悲红叶，大笑喜头陀。大志脱生死，大愿拯沉痾。翻身离苦海，远俗免奔波。有分修灵室，无缘过柰河。清中清姹舞，净裹净婴歌。逗引神丹秀，堤防猿马魔。
五言律诗自述心清眠梦少，意净瑞祥多。灵滟如红锦，丹烟似紫罗。虎龙生羽翼，猿马罢奔波。婴姹成真乐，胎仙应物和。
和黄县呼殿试韵东有古精蓝，西城近道庵。南山高翠岭，北海大深潭。霞友玄中问，云朋妙处参。人能清表裹，默默自然谈。
又蓑结衣揉蓝，身居物外庵。道包天地髓，气运虎龙潭。常有农商至，宁无禅道参。愿公当掷笔，早早悟清谈。
鄠县宰公高怀远见访求世网包名利，尘笼罩是非。采山寻药去，慕道逐云归。立石闲垂钓，望人早悟机。若能怀远虑，定是达幽微。
赠京兆杨学正择术立身法，无过志读书。读书便及第，争柰忒名虚。不若搜玄趣，修完大药炉。功成超达去，跨鹤赴仙都。
和岐阳镇张都监韵嗟身常作观，地水火风成。假合难坚固，真修易炼烹。形神得俱妙，龙虎自然声。响喨聒天地，心中性月明。
赠姚玄玉心灰忘富贵，意静乐清贫。堪作逍遥客，当为自在人。气中闲养气，神内更颐神。不着纤毫假，才方得至真。
和岐阳赵公绰殿试大道勿难求，宜乎一志修。速当离火院，休要逐波流。不作蝇蜗客，堪为鸿鹄俦。自然通妙用，掌握内云游。
赠虢县段先生物外绝贪求，清中得进修。木金三间隔，天地两交流。菩萨为亲眷，神仙作侣俦。青莲池上客，黄鹤洞中游。
吟二＋首迷悟吟赠凤翔府乐孔月暨道友养家受辛苦，学道应仙举。养家着外求，学道向内补。养家堕轮回，学道免来去。本是一般人，只争悟不悟。
罪福吟劝众道友养家日日贪，学道常知足。养家为妻男，学道离尘俗。养家造罪业，学道成仙福。罪福各自招，天堂对地狱。
苦乐吟赠凤翔府高谋克暨程先生养家受煎熬，道修无炙烙。家逼损精神，道炼调经络。家累堕黄泉，道成超碧落。养家学道人，自招苦与乐。
从长吟寄临洮府权县武功乌林答家缘堪可恋，因何名火院。道若不可修，海蟾就荣显。愿人早悟斯，学道从长便。物外乐希夷，修完本来面。
离尘吟赠玉峰李庆长暨众师兄金枷悟来碎，玉枷惺来破。妙手解名缰，虔诚敲利锁。迷津不陷身，欲浪难漂我。作个离尘人，物外修仙果。
得遇吟赠岐阳镇赵公绰殿试暨众道友不纵马儿颠，不放猿儿耍。心意自不高，人我自然下。修炼身中真，断制身为假。东遇重阳师，西整丹阳马。
译不放纵心猿意马颠狂，也不任由猿猴般的心意嬉闹。心意自然不再高傲，人我之见自然降伏。修炼身中的真性，断绝制伏把肉身当真的执著。东边遇到重阳师，西边整治丹阳马。《逍逼吟》临洮府推官高武功派人带着书信到终南祖庵来邀请我。我发誓不骑马，加上路途遥远，不能赶去赴约。因此作此诗赠给他。因为遇到没有羁绊的境地，便通达玄理、培养智慧的萌芽。心神常常坦荡，任凭自己像云水一样飘荡。疏放地横担着醁酒，优游自在，懒得把腰带系好。不只是身体自在，更能使本性逍遥。《行道吟》勉励门人 皎洁的月亮照着林木和秋霜，华美的车轩放出彩光。玉炉中升起宝篆香，金鼎里酿成琼浆。礼数没有拘束，平和达到了非同寻常的境地。哪里还会想到经营家计，行道之时忘却万般缘事。《三奇吟》自我劝诫 看破这具尸骸，必须救度这个躯壳。即使有五马分尸般的荣显，也难以牧养三奇之朴。涤除思虑，消灭三彭；洗净心念，按伏三角。人人都以名声高显为贵，只有我惊异于超凡卓绝。《证修吟》劝门人安宁贴实地办道 辨别铅，必须消灭汞；得到汞，却又生出铅。证得佛果，便得到无量；修炼仙道，自有玄妙。仙与佛归于同一旨趣，道与德须要两方面都成全。谨慎而安宁贴实地修持，实行起来必须忘却一切而坚定不移。《真一吟》赠凤翔府迎祥观众大师 使生命清纯就能得到长生，使本性安静就能长久视察。命是气的名称，性是神的称谓。气是神的母亲，神是气的儿子。子母合成真一，真一使人脱离生死。《述怀吟》赠居住在华亭环堵之中的灵阳子李大乘 靠乞食来勉强糊口，把自身托付给清净门第。四攸不能成真，唯有一气可以作为主宰。能够修炼性月，懂得抚弄心琴。灭尽尸虫，免得遭受苦中之苦。《日用吟》赠华亭传灯子张大悟以及众位师兄 早晨要防备心念发动，晚上也要防备心念发动。以炼气作为日常事业，以颐养精神作为日常功用。常使龙虎调和，不让心猿意马嬉闹。足以成为睡醒之人，不再把梦当作梦中之梦。《固本吟》赠陇州佑德观王道正 看破四假之身，修炼一个真身。想要成为灵物，必须固守本根。清闲无事，疏放自在，断绝一丝尘念。已经做了逍遥客，也兼是自在之人。《无为吟》自咏 术法我不会，打坐我也不喜爱。整天以逍遥为乐，整天占有自在。观察天道运行而行大道，自然能够交泰。本师传下口诀，无为的功夫最大。《清净吟》赠华亭县宰明威 锻炼这颗顽固的心，锻炼这种世俗的意念。心死则情感不生，意念灭则精气自然秘藏。心清则气自然调和，意净则神自然喜悦。人若能常保清净，必定证得神仙之位。《自然吟》赠陇州萧防判 顿时觉悟万般缘事皆空，顿时觉悟心地开明。心猿自然停止，意马自然安住。龙虎自然调和，神气自然坚固。金丹自然结成，神仙自然能够做成。《落魄吟》赠真阳子来灵玉 一身放任而落魄，衣服只挂着两三条带子。摆脱妻子儿女的牵缠，免受利禄名声的束缚。坐卧没有羁绊，居住行走也无所依托。谁知道这个落魄之人，内里隐藏着踏云而行的脚力。《圣功吟》赠陇州李镇国 我有修仙的法术，说破它会使人惊骇。把乾坤收摄在清净之中，在虚空里安置鼎。扳倒昆仑山，托起大阳海。山海变成桑田，性命长久存在。《全真吟》《借山堂吟韵》全真之日啊，金乌飞翔；全真之月啊，玉兔归来。青龙嬉戏啊，投入虎溪；究竟是不是这样啊，谁能知道。《颂》《无有颂》不悟无而迷恋有，怎知有最终却归于无。人人都执著于外物，而物并非真正的物；只有我像愚人一样，愚而不愚。《通玄颂》得到机会投身真道，修成玄妙的果位，才略微通晓玄理。寻思性命之事并不由天，运转阴阳全在于我。《见性颂》一点灵光照耀太虚，丹青妙手也无法描摹。不要把它随意比作明月；明月有盈缺，怎能与我相类。和坊州曹解元次子曹守志 胜过庞公，也胜过陈七；忽然惊悟生死，欣然出离。愿贤者守志不忘最初的愿望，前程一定能得到一。和完颜尼福海所听到的空中颂四章 口中不念经，经却自然在念；脚不登楼，楼却自然登上。把家乡彻底悟透，正好离开家乡；心田耕种完毕，更没有可耕之田。又一首 行走也同于坐着，坐着也同于行走；大悲的手段绝非凡俗所能听闻。救拔滞留的魂魄和孤魂，使它们离开地狱而进入天门。又一首 在大道之身中向物外求取，在火中青莲上滴落珠露。长久存在宝瓶中作为供具，使慈悲之心常常坚固。又一首 没有乡土，也有乡土；没有里籍，也有里籍。生起慈心和悲心，普遍携带众生、普遍提拔众生。赠华事张四机宜 不受污染，不生执著；无为而无所作为。常清常净，得到真正的欢喜和快乐。赠凤翔府灵童张守清 道是大道之道，广大而又广大；没有毁坏，也没有败坏。悟得它的人，性命长久存在。赠苗－官人 脱离尘世，离开俗流，通达三悟六悟。养气而保全神，永远享有仙人的福分。赠陇州小麻先生 清净心念，净化意念；养气而保全神。功德昭著，修行显明，便能成为仙人。赠陇州染赵先生 厌恶死亡就要离开死亡，喜爱生命就要修炼生命。达到真正的清净和安静，性安住，命停止流失。示教门人 酒、色、财、气，攀缘、爱恋和妄念；忧愁、思虑，都不是道的见识。又一首 清闲无事，逍遥自在。不受污染，不生执著，便能超越三界。又一首 心清而意静，气和而神定。真息绵绵不断，灵光晶莹明亮。又一首 无为无作，不受污染，不生执著。命化为霜球，性通达丹药。赠于内奉先生 道眼不明，心地不灵。除此之外没有别的事，只是行道不精。《修仙立志集句》共同修炼仙道，把万般缘事一概撇开。不忘最初的志愿，随即更加果决刚烈。直到死也只专注于这一着，务必要做得彻底。命如清风，性如明月。《洞玄金玉集》卷之五完 《洞玄金玉集》卷之六 六言诗 题《怡老亭》我有一杯芳香的美酒，等待与知音好友同饮。看这尘世忙忙碌碌，没有谁比清闲的乡野老者更自在。又一首 落魄而沉溺于酒，饮酒后有醉有醒。有人问我是哪一家的人，我的祖先是扶风的莘叟。祖父名觉，字莘叟。再用前韵赠陇州魏司判 喜爱饮用长生仙酒，喜爱从无中寻找有。喜爱以自己的心为老师行礼，喜爱做物外的清闲老者。继和胡公讲师的诗韵 □张并不是妙语，□举都是世间谈话。□句不如不说，□在默默之中才有妙语。由拆“口”字而起。
逍逼吟临洮府推高武功，遣人赉书来终南祖庵邀请。予誓不乘骑，加之路遥，不克趋赴。作此以赠之。
因遇无羁绊，通玄养慧苗。心神常坦坦，云水任飘飘。疏散横担醁，优游懒系腰。不唯身自在，更得性逍遥。
行道吟勉门人皓月照林霜，华轩放彩光。玉炉生宝篆，金鼎酿琼浆。礼数无拘束，平和得异常。岂思为家计，行道万缘忘。
三奇吟自谕勘破这尸骸，须当救度壳。直饶五马荣，难牧三奇朴。涤虑灭三彭，洗心按三角。人皆贵名高，我独惊超卓。
证修吟劝门人宁贴办道辨铅须灭汞，得汞却生铅。证佛得无量，修仙道有玄。仙佛归一趣，道德在两全。谨谨心宁贴，行持忘要坚。
真一吟赠凤翔府迎祥观众大师命清得长生，性静能久视。命乃气之名，性乃神之字。气是神之母，神是气之子。子母成真一，真一脱生死。
述怀吟赠华亭居环堵灵阳子李大乘食乞且糊口，身投清净户。四攸不成真，一气堪为主。能将性月修，解把心琴抚。灭尽尸与虫，免教苦中苦。
日用吟赠华亭传灯子张大悟暨众师兄朝也防心动，暮也防心动。炼气做生涯，颐神为日用。常交龙虎调，不使马猿弄。堪为睡觉人，兔作梦中梦。
固本吟赠陇州佑德观王道正识破四假身，修炼个真身。欲要成灵物，须当固本根。清闲无一事，疏散绝纤尘。已作逍遥客，兼为自在人。
无为吟 自咏术法我不会，打坐我不爱。终日乐逍遥，终日占自在。观天行大道，自然得交泰。本师传口诀，无为功最大。
清净吟赠华亭县宰明威锻炼这顽心，锻炼这俗意。心死情不生，意灭精自秘。心清气自调，意净神自喜。人能常清净，决证神仙位。
自然吟赠陇州萧防判顿觉万缘空，顿觉心开悟。心猿自然停，意马自然住。龙虎自然调，神气自然固。金丹自然结，神仙自然做。
落魄吟赠真阳子来灵玉一身放落魄，衣挂两三索。脱了妻男雠，免受利名缚。坐卧无羁绊，住行无依托。谁知落魄人，内隐踏云脚。
圣功吟赠陇州李镇国我有修仙术，说破人惊骇。净裹撮乾坤，空中安鼎鼎。扳倒昆仑山；托起大阳海。山海变桑田，性命久长在。
全真吟借山堂吟韵全真日兮金乌飞，全真月兮玉兔归。青龙戏兮投虎溪，是不是兮孰得知。
颂无有颂不悟无无迷有有，争知有有却无无。人皆着物物非物，我独如愚愚不愚。
通玄颂得遇投真修妙果，玄中通晓些儿个。寻思性命不由天，斡运阴阳全在我。
见性颂一点灵光晃太虚，丹青妙手莫能摹。休将明月闲相比，有缺因缘怎类吾。
和坊州曹解元次子曹守志赛过庞公胜陈七，俄惊生死忻然出。愿贤守志莫忘初，定是前程子得一。
和完颜尼福海所闻空中颂四章口不念经经自念，足不登楼楼自上。家乡悟彻好离乡、心田耕了更无田。
又行也同时坐也同，大悲手段绝听闻。救拔滞魄与孤魂，出离地狱入天门。
又大道身中物外求，火裹青莲滴珠露。长在宝瓶为供具，慈悲心起常坚固。
又无乡无里，有乡有里。起慈起悲，普挈普提。
赠华事张四机宜不染不着，无为无作。常清常净，真欢真乐。
赠凤翔府灵童张守清道大道大，无毁无坏。悟者得之，性命长在。
赠苗－官人脱尘离俗，通三悟六。养气全神，永占仙福。
赠陇州小麻先生清心净意，养气全神。功昭行着，得做仙人。
赠陇州染赵先生恶死离死，好生修生。真清真静，性住命停。
示门人酒色财气，攀缘爱念。忧愁思虑，非道识见。
又清闲无事，逍遥自在。不染不着，得超三界。
又心清意静，气和神定。真息绵绵，灵光莹莹。
又无为无作，不染不着。命变霜球，性通丹药。
赠于内奉先生道眼不明，心地不灵。别无他事，行道不精。
修仙立志集句同共修仙，万缘一撇。不忘初志，旋添决烈。至死一着，直要做彻。命似清风，性如明月。