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译《太上大道玉清经》经名：《太上大道玉清经》，简称《玉清经》。作者不详，大约成书于唐代。共十卷。底本出处：《正统道藏》正一部。参校本：敦煌P.2257（卷二）、S.5507（卷四）、P.2405、P.2341（卷七）、P.2385（卷十）等抄本。目录 卷一 第一《本起品》第二《缘对品》第三《世界品》第四《慈悲戒序品》第五《说戒科品》卷二 第六《慈悲方便品》第七《言龙中劫方便度人品》卷三 第八《通济幽冥品》卷四 第九《上元品》第十《中元品》第十一《下元品》第十二《三元宝经流通品》卷五 第十三《八节品》第十四《斋戒品》卷六 第十五《昭灵品》第十六《威魔品》卷七 第十七《道化四夷品》卷八 第十八《幽栖品》卷九 第十九《明威真人威邪品》卷十 第二十《法印品》《太上大道玉清经》卷第一 第一《本起品》道说：从前，元始天尊和诸位贤圣、亿万众生到处巡行，最后下来察看弃贤世界。那时，四天下一切人民的福德将尽，不久便会发生大劫、改变运数，人民大量死亡，天下失去安定，大道不能实行，只喜欢攻伐，刑杀没有限度，各处兴兵，彼此谋害；邻国断绝义理，互不往来友好；凭强力侵凌弱者，割夺孤儿寡妇的财物；盗贼四起，天象显示灾祥；日月发生薄蚀，星宿陨落，七曜运行失常，没有云雷雨水，有时又下血雨以及出现各种怪异现象。水旱失调，百谷枯焦，大地震动，各处裂开，山岳崩塌，金玉熔化，恶兽吞食人，凶神现形，传播毒疠；土地上生出毛发，六畜开口说话，声音都像人的声音。天下百姓心中不安。君臣互相猜疑，父子彼此伤害，不修善道，只与恶行相应。五百年中，灾祸逐渐加重，想求生也不能；又有人不堪受苦，投水赴火、上吊而死。人民饥饿困苦，彼此相食。大地干燥，泉流不通。那时，天尊与诸圣众怜悯众生寿命将尽、无所依靠；他们惊恐奔走，悲号忧痛，苦痛切身，如同遭受火毒。于是，由于天尊的大慈悲力，他与诸圣众一同坐在玄虚之中，距离地面百丈。那时天地大为震动，连续七日七夜不停；虚空显现祥瑞，日月重新运行，光彩辉煌，星辰明亮，风雨均匀施布，云霞流动铺展，气候时序调和；香烟缭绕虚空，梵唱齐声和鸣，金钟清越，玉磬铿锵，雷声远播，遍及远方，万种天乐在空中自然鸣奏；龙座铺设【▯】物，羽盖高高张开，灵节直映云霄，长旛垂至天际，仙花铺满大地，云帐布列空中；狮子仰头长啸，神离俯身鸣叫，金凤一同歌唱，虬龙吐出声音，琳琅之器随节奏敲击，万籁低沉吟咏。天尊与诸圣众一同放出身光，照耀十方，没有幽暗之处不被照亮。光芒有千种，转瞬间变化万端；每一道光中都有真人，每位真人各有侍从。清朗彻透的声音宣说妙法。四天之下一切国家的国王、臣民、人和非人，各自都看见天尊大圣坐在空中，与大造真君、巨灵仙人共同议定劫数，济度万物，重新校定《苍元大录》，延续时运，以金简刻写五帝真文、云彩霞章，用来镇守五方。又敕令五帝、河精、四海龙王疏通泉源，天降甘露，滋润大地。又命令风伯、雨师调和阴阳，使寒暑适宜；又敕令五帝、地祇调和百谷，使药草生长；又敕令五帝使者杀伏妖【□】；又命令天龙、雷神惊惧肃清奸逆，震慑阴邪；又命令收风列仙调和气息，使人的行为淳厚成熟，使君臣和睦、父慈子孝，使凶恶杀戮转为善行，使幽界与显界相互归附，使毒疠隐藏、邪魔隐匿；使芳香花卉和药草处处茂盛，五谷结实，冬夏都能成熟，泉水甘美，通流充盈。又命令五斗仙君整治璇玑，分理日道，布置星辰；又命令四天善神辅佐天子；又差遣仙官分别掌管国政，使天下施行德化、百姓安乐、邻国相通、怨结消散；使人弘扬大义、都行正道、各守本分。于是太上大道君怜悯万物众生愚昧而危脆，所以扇动玄风，引导群生，使他们餐服和气、沐浴道化，使腐朽返归荣盛，临近败亡而重新获得成功。那时，天尊与诸位大圣、无数亿众各乘天宝琼台，降临各国。各国天子、诸王、群臣以及一切人民，无论男女老幼，都在各处供养，以香花、仪仗、音乐歌颂赞叹，来听受道法。那时，又有南方八蛮道君与诸圣众六十四亿万，一同乘绛云车从南昌宫降下；北方玄天中的五狄真君与二十五万亿仙官，各乘玄云宝车降下，在空中校定水火、时运和劫数。又有西方六戎道君与三十六万亿仙真，各乘三素流霞宝车，从皓元天降下。又有东方九夷道君与八十一亿万众，各乘碧霞飞轮车，从始青天降下，与六戎道君校定兵灾、疾病之灾，并记注善恶功过的簿录。然后起居中央虚皇太玄老君，接受左右玉契，请他宣说造化妙理和幽深秘要，正定天元，转易运会，调和四气，生成万物。那时，弃贤世界有一位国王名叫德正，聪明正直，根器锐利而有辩才智慧；他是顺应时运降生的神明福德之身，为了众生而成为引导者。他遍告国内臣民男女，说道：如今得到太平，天下无事，火灾消灭，兵灾和疾病不起，百谷成熟，这些全是道的恩德，并不是自然如此。怎样报答无边的恩德？只有竭尽心意，恭敬供养，修建宫观，供奉香花灯烛，早晚礼拜诵经，斋戒悔过，以求福佑。现在正值天尊校定吉凶和时运之际。我如今亲自发愿，也应当替你们发愿，叩首归命无上正真，特别请求慈悲救度，传授我至高道法。如今我希望国内百姓男女寿命延长，各自都能活到寿终；又想奉请无上正真降临我处，表达我微薄的心意和供养之志。你们百姓愿不愿与我一同发愿？于是国内有六十万位长者，以神心长者、五通长者、文明长者、玄会长者等为首，从四方远道而来拜见国王。听到国王的教令，却不敢完全相信。又有八十大臣，以宝明大臣为首。其余群臣和诸长者心中疑惑，回头相互说道：自从我们出生在这个世界以来，祖父相传，听说有真道，却从未亲眼见过。太虚空旷辽阔，哪里会有验证呢？

译如今太平是上天自然造成的，与道力有什么关系？那时，大臣宝明聪明善辩而正直，说话常有验证，天下人都信服。他知道众人心存疑惑、信心不纯，便在国王面前高声说道：我听说太极天尊创造天地，覆盖承载万物，开启日月光明，分布星辰，运转化育真气，长养有生命之物；虽然处在上界，却能应化于下土。如今的太平和劫运延长，全是道的力量。可是有生命的众生愚昧，只知日常生活，心中没有惭愧，反而忘记根本，说如今太平是上天自然造成的，与道力无关。你们为什么自欺？我听说大道生天生地。天地尊崇道，所以能够安定；万物珍重德，所以能够完成生长。你们不信道，这是你们的大过错；也像世间愚痴的人，内心没有慈悲，反而违逆父母、离弃兄弟，孤立地生活，却说我是自己存在的，不是由父母生育的。你们这些愚痴的人，也正是如此。宝明说出这番话时，德行感动天地，虚空降下花雨，香云四面弥漫。又听见上方空中有人说道：道德不自行彰显，真人不倚仗功劳。在幽深冥暗中有信念，因为慈惠，所以能够同归。空中声音刚停止不久，西北边上忽然风雷电击，云雾遮天，只有天王和宝明身边各有一丈光明。众人远远看见这种祥瑞，心生悔过，叩头求命，归顺投靠大王，信奉冥冥中的契合。不一会儿，风雷消失，云雾散开。全国臣民在国王面前叩首说：不知大王刚才所说的教令，是想请天真降临王宫吗？请大王下令，我们需要做些什么？只愿大王怜悯众生，启发那些从未听闻道法的人。国王说：道在人的心中，只应当供养恭敬，修建宫观，供给所需，早晚礼拜发愿，悔过求福。众人听后心中欢喜，礼拜感谢获得新生的恩德。国王又说：你们各自先回家，退居斋戒，思考过失，沐浴身心，并把这些话告诉没有听闻的人，依照我的教令去做。众人听后同时辞别国王，各自回家。国王随即命令大臣宝明遍告城内城外的人民，整顿宫殿，洒扫城郭，各处焚香，恭敬供养，把世间所有物品都陈列在床座上。斋戒期满后，国内人民从四方云集。国王与内外群臣、眷属用香水洒地，安置床帐，准备齐全，全国上下远向十方礼拜，七日七夜行道礼愿，希望无上正真降临下土。微小的众生实在值得怜悯。于是三月十五日正午时分，上方西北边忽然出现九色流霞，光彩灿烂，香风清畅，梵唱和雅，天乐流亮。天降甘露，大地震动，降下百宝天花，使大地震动。云车羽盖浮空而来。众位真人大圣各自乘坐天宝台，台中都有阴辉夜明之光；又有五色神光照亮虚空，光芒超过日月，降临王城，持续七日七夜。那时天尊因为慈悲之力成就大悲，救护众生、怜悯众生，开通聋者和盲者的感知，医治各种疾病，作为导师和渡济者，保镇劫运，使万物重新生成。于是国王、大臣及众人民再次行礼，苦苦请求天尊开启大化，慈悲造化群生，明亮他们的耳目，使他们得到正道，能够承受秘要。于是天尊命巨灵仙人告诉国王：你作为一国之主，天下所推举，地位达到世间极致，是凡间最尊贵的地位。但只要用正法治理教化，不冤枉人民，也足以以功德感动上天，何必求取秘要？秘要之道，难以仓促听闻。国王和大臣本来就是有福德之身，如今凭借方便之力，想为众生开启耳目。天尊说：秘要的阶梯不过是慈善，慈善之法不能违背科戒。我以大慈悲力成就这个国土。众人听后都非常欣喜，心中愿意奉持戒律。天尊说：戒律有多种，人也有多类。上品之人，身体先已没有过犯；身体既无过犯，也就没有什么需要持守的。中品之人，内心有高下变化，见到境遇就容易改变，所以用戒律自我约束，不让自己放纵。这样的人，有的受持十戒、五戒，以自我防护。下品之人恶心有万般形态，难以禁制。下品之中又有两类：其中上品，身体愿意奉持戒律，有的受一百九十九戒，有的受观身三百大戒，有的受千二百威仪戒，以自我防护，使自己不越轨放逸；下品中的下等人，身体与禽兽相同，虽有人的形体，却没有人的心，即使接受戒律，最终也没有益处。现在暂且传授第二类中品戒，即十种科禁，作为入道的初门。众人听后非常欢喜，全都伏地奉受戒言。天尊说：第一戒，不得违逆父母、师长，反叛不孝；第二戒，不得杀生、屠宰伤害、割截有生命之物；第三戒，不得反叛君主，谋害国家和家庭。这一戒最为重要。为什么呢？各国国王都是应化而来、顺应运数的人，统领天下，是一切人民的关键；一旦失去君主，人民便无法安生。因此，依照这个道理，你们应当明白。第四戒，不得淫乱骨肉亲属、姑姨、姊妹以及其他妇女；第五戒，不得毁谤道法，轻慢泄露经文；第六戒，不得污辱怠慢清静法坛，不得穿单衣或裸露；第七戒，不得欺凌孤贫，夺取他人财物；第八戒，不得在三光之下裸露身体，欺凌年老和患病者；第九戒，不得沉溺于酒、任性妄为，不得两舌、恶骂；第十戒，不得凶暴任性，制造冤屈，滥施威刑。这十戒，应当终身奉持。天尊说：不孝父母师长的人，死后进入地狱，万劫不能出来；即使转生为人，也会孤苦无依，受人欺凌侮辱，常处卑贱地位。喜欢杀害的人，五百世中会被人割截，承受各种苦痛。反叛君主的人，死后进入地狱，万劫受苦；出生在边远、没有君主的地方，常遭攻打劫掠，早晚都在恐惧之中。

译淫戒最为严重。如果有男子或女子，在父母、姑姨、伯叔、兄弟、姊妹及六亲骨肉之间，仅一念之中生起淫色之想，便要八万大劫承受地狱果报，身体被铁钉刺入，遭受各种烧煮；从地狱出来后，转生为六畜；又经历八万劫，从六畜转生为粪坑中的虫；又经历八万劫。善男子，你现在应当知道，仅仅一念之间对骨肉亲属生起淫色之想，所受果报尚且如此；若再对骨肉亲属【原文：尸复身於】实施恶行，罪过更是无法言说。这样的人，不应与他同行、同住、同坐、同卧，也不应与他居住在同一乡里。我称这种人为十恶之人。此人身体虽然强健，魂魄却已被恶鬼摄持，善神不予佑护；这种人的身体不应留在道门中，应迅速驱逐，使他立即离开，也不应教他、让他担任师匠。若有人作他的师匠，便会与这类人相同，出没行止相似，九祖也会被考治，又称此人为败坏之人。善男善女，你们现在应当知道，淫、杀、劫、盗、欺凌孤弱、轻视贫病、诽谤善道、破坏有德行的人、轻慢泄露真文，这些罪过极重，不必一一记录说明。你们只要专心守戒，道自然会降临。于是国王、大臣和善男善女等欢喜奉行，不敢违犯。道君又命巨灵真君传授国王云篆天书上、中、下三章，共一千条秘法；这些经文都以柔玉制成简，以紫金铸成文字，传给国王，让他诵持。经中说：这部宝经是上天的宝贵文书，勤心诵念，能使人的身体飞行，永远不再毁灭；六通之道，随心意而施为。道君于是告诉国王：你们应当知道，四天之下都将庆贺今日，没有另一个不同的世界。大道的威神之力处处随类而行，以方便接引众生，不可思议。一千日之后，任凭国王把这些法传授给国内信仰正道的贤者，共同匡正天下，使玄门广泛开辟，道化流通。全国男女都应专心守戒，如同守护明珠。国王和诸臣以正道治理国家，专心诵念。他遍告全国，命令修立宫观，只专心从事道业，不再求取其他事物。国内人民行礼而去。国王修习诵读真文，一千日之后，便放弃王位，把帝位禅让给第一太子，名叫善修，由他专门掌管国政，并学习父亲的作风。九十多年后，又把王位传给弟弟，弟弟名叫善善，以政治理国家，也继续学习父亲的作风。他的王子和弟弟后代六千多人，世代相承，历经三万六千年，天下太平。父王与善修修习守持至妙之道四十多年，获得六通。由于【原文：以其夕知国政】沉滞于常规，他先被道君授予中仙之位，掌管国政，但还没有达到太极的阶位。今天以后，太上道君因为他的功勋名望很大，便把秘要传授给他，授予王子等人太真的职任，使他们侍从天真，教化诸国，随类现形，救济拔度灾厄，宣说道法、度化众生。于是太真与诸圣众相互启发，轮流作为师长和弟子。开光元年七月十五日，他向北越过玄谷，登上阆风之台，礼拜无上真君，请求进入大罗天中拜谒元气之祖、高玄之宗。真君说：你虽然获得六通，但道数还不够。为什么呢？你不是自然成真，而是通过学习成就真人；元气之宗是由真气混化而成的自然之身，元气之祖是万道独尊、委气大圣、虚无之真，难以得见。万种变化归于一体，绵延深远、广大无边，恬淡虚寂，空旷幽深，完全断绝言语和形象。十方不同的道派，三万六千种法门，没有不以虚无之真为祖的。我自从成道以来，经历的劫数不可计算，也只有两次能够相见。现在天帝推校运数、应时降临，下界教化众生，侍从天尊，前往四天下教化各国，传播道气。为什么呢？为了延缓这一劫中火气造成的灾祸，实行道法、推行道教，以镇压阳九之灾，使火精消灭。到了后来的劫数，天地崩坏，人民福德耗尽，道法也应当无法救度；运数到了尽头，自然如此。水劫开始时，我道大为流行，三十七万年中人民淳朴。后来大道逐渐不能实行，阴气转而旺盛，人民心存侥幸，营造空坟，大量修建庙宇，遍布世界。男女心怀邪念，修习毁灭正法的法术，不依仪轨，呼喊求死；有的跳入火坑，有的投向深渊，有的自割自截。众人聚集行道，歌唱赞颂，悲泣哭号；有的进入空坟，默默而坐；有的抱着尸体，有的恭敬枯骨，有的用粪秽作坛，有的用香泥涂地，有的因为不敬父母而实行种种苦行；有的吞食污秽物，没有什么不做的，但始终不能得到正真之道。人心偏邪，父子没有义理，邪教中的党徒日益兴盛。大水劫以前还有小水劫，十年才开始停息。从此以后四千年内，邪教中应当发生兵乱，彼此谋害；有的自称国王，有的只能维持十日、百日，随后又自行灭亡。父子没有礼法，以强凌弱，同姓骨肉彼此淫乱。虽然有人身，却没有人心，凶险争逐，互不信任。如果到了这种时候，邪道逐渐兴盛，阴气极盛，不久便会漂流沉溺，人民化为鱼，蛟龙吞食人类。在这个时候，道法应当搜选具有善种的人民，把他们安置到福乡。你应当勤苦修行，早晚不要懈怠。这就叫作大道由人来弘扬；我的命运由我自己掌握，由人摄持。心正，道就会感应；跟随邪道，灾祸就会到来。喜欢杀戮，最终会反过来伤害自己；应当实行大慈悲。第二《缘对品》那时，太真与泰清天中新近得道的三万六千人侍从天尊，教化极天之境，周游下界蛮夷、鸟兽和各种杂类的国土，顺应它们的爱好而为它们设法，种种示现，教诲利益，以方便神变降伏它们的心。到达西方黑水的右边，有一个世界，方圆八千里。其中众生种类繁杂，全都住在洞穴中，彼此吞食。土地上生长着刑棘、毒草和各种树木，水泉黑浊腥臭，不能用来洗洒漱口。这个国家西边有一条大河，河面方圆五千多里，河水污浊，只有许多毒龙居住其中；风浪险急，无法乘船渡过。河东岸有一片三千里的平地，高出河岸五百丈。这个世界的人民中有一半没有眼睛，彼此牵引着行走，饥饿时就互相吞食，口渴时便饮血。有眼睛的人都患有恶疾，眉毛头发脱落，身体生疮流脓，污血流出。那里又有很多蟒蛇吞食人民。没有君臣、父子之间的义理，彼此经常战斗。无眼的人听到刀兵声，便自然惊慌逃走；有的掉进河里，被毒龙吞咬；没有掉进河里的，又被群盗吞食，叫喊惊恐，承受痛苦和烦恼。