斩瘟断疫品第十五

译祭坛图。明灯符。灯碗的大小要完全一样，油和灯芯的多少也要相同，不得增添或减少，也不得事先挑动灯芯；法师用纸捻将它们点燃。春夏从□开始，秋冬从□开始；仍要闭住炁，依照次序把符放入灯中，灯下的七道符各自用旛悬挂。灯下符。灯中符。上台保神符。中台安魂符。下台致魄符。等到七星明亮时，念咒说：天幽暗，地浅显，日月循环运转。五星长久运行，发动我的上象。我设置这一座坛，万鬼全都降伏。神刀一落，万鬼自然溃散。急急如律令。然后绕远灯三圈，念咒说：明灯摄取光明，游散的精魂不再飞离。七魄安定守持，万神全都归依。正午之时齐集光景，长久处在光辉之中。急急如律令。又念咒说：随着罡位建立北斗，法炬即为天星。七位星王下降，元亨利贞。急急如律令。第一延生符。面向正面站立，每盏灯焚烧一道符。第二度厄符。第三保命符。第四益算符。第五消灾符。第六散祸符。第七扶衰符。然后站在中间说：谨慎召请禄星灯楚分，姓饶，名利，身着白衣下降。谨慎召请寿星灯晋分，姓王，名因，身着紫衣下降。谨慎召请财星灯赵分，姓许，名盖，身着青衣下降。谨慎召请命星灯曾分，姓范，名证，身着黑衣下降。谨慎召请男女星灯郑分，姓司马，名鹿，身着绯衣下降。谨慎召请妻星灯卫分，姓即，名迁，身着绯衣下降。谨慎召请福星灯燕分，姓龙，名登，身着绯衣下降。然后上香，每盏灯行三拜，并观察灯相。绕灯三圈，暗中念咒四十九遍，观察灯光来占断吉凶。谨慎召请七真下降，接受今天的关告。灯光明暗，可以知道吉凶。凭借威神之力，万般愿望都能顺从。凡是占看灯相，都要净心观察。如果灯光明亮，就是吉兆；灯光昏暗，就是不顺；接连熄灭，就是不顺而且不佳，更应恳切用心修禳。占看不明的灯，应根据该星所主管的事情来判断。如果灯光不回转，就预先制作一件黑色衣服、黑色抹肚和黑色▯，各书一道符佩带在身上，不要让别人看见；有人询问也不要回答，或者在夜间临睡时佩带也可以。凡是灯色青的，是伏尸所致；炁色红的，是游光厉鬼、血厌；色白的，主门户官司，病人不能痊愈；色黑的，病情也不吉祥；色黄的，是触犯土煞并有瘟疫。灯光明了又暗、暗了又明，是鬼祟作乱。刚点灯时点不着，或者打翻油盏，是魈鬼纷纷而来、劳虫飞伏，病人不能痊愈。凡有这种情况，也照上面所说制作衣物。若福星、寿星的灯昏暗，也属于黑煞，必须禳解。师父说：凡占看家庭事务，都用七盏灯来占，不拘泥于它们各自主管的事情。必须忌讳鹞、犬、猫畜、僧尼和妇女前来观看，否则污秽冲犯法坛，高真不降，反而招来罪愆。禳灯解谢回吉符。书写符箓时使用咒语和北帝诀；把符书在黑色衣服上，或者书在黄纸上，放入衣服里面。咒语说：太上神符，禳解不祥。倾注光明，保全生命，度过灾厄，延长寿命。改变形体，变换衣服，消除黑煞，除去灾殃。周旋于华盖之中，衣服披着斗星之光。邪物不能加害，鬼魅不能伤害。急急如律令。入醮七符。咒语说：子辛元君，通达调理，显明魂魄。光华曲折映照，使幽暗分明。愿赐予威光，使真炁与魂相合。主人身心，是神炁所注之处，愿赐长生。急急如律令。咒语说：子中圣神，光景完整而真纯。玉华散如烟，日月共同奔驰。冲和臣下的命元，长久滋养脾魂。主人魂神，是神炁所注之处，愿赐安宁。急急如律令。咒语说：子惠大圣，光明照耀而玄妙通达。神真具有玉石般的威严，上达玄穹。愿使臣下的命籍永远没有终结。主人精神，灌注全身百关，养炁安神。急急如律令。咒语说：子正书主，广泛度化众生。百姓的灾祸和福分，都归属于苍穹。愿赐回转吉祥，保全生命，延长寿命。掌管人的神魂，保全生机，增加寿算，使炁获得安宁。急急如律令。咒语说：子通阴主，使臣下情志畅达。三升渺漠，身体进入玄妙的灵境。自然保全生命，愿赐长生。灌溉身体形骸，书录人的功行，使其主掌快乐和谐。急急如律令。咒语说：子冲黑帝，命元进入玄微。臣下向大道祝告，命与玄机相合。功德达到玄妙的极致，登上云中仪仗。威势镇摄乾坤，主人得以长生，大大赐予神灵。急急如律令。咒语说：子常破军，神灵中的上尊。光华吐出火焰，大大赐予威神。愿赐长生，使魂魄永世安定。威势降伏鬼神，断除铲灭邪鬼，斗中计度群灵。急急如律令。以上符咒，焚烧一道符，诵咒一遍并行一拜，同时使用北帝诀。诵完后，踏斗行至坛前，拜表。口诀是：师父说，先凝聚精神、安定意志，踏斗九拜。然后出官，再次踏斗，观想玄黄之炁，存想自身坐在斗口，五脏放出本色之炁，凝结成宝云，金桥向上连接中天。随后与官吏一同执持表文登上金桥，在半途遇见绣衣使者，由他接过奏表离去。不久，使者引导兆身登临星官之所，朝见拜谒完毕；过了很久，万丈金光出现，九皇亲自从宫中出来，飞射的光芒如朱丹，进入兆身头顶。只见光明透过全身百骸，感觉身体中熠熠发光而和暖，光明向上透过顶门，并使面部发红；这就是真阳滋育形体，所祈求的事情必定应验。师父说：北斗，就是中斗。中斗大魁总管、监察众灵，就是北斗之尊；三界万灵、天神地祇，没有不受它统摄的。何况凡人的身体和性命，全都属于北斗，凡是遭遇厄难，怎么能不思考用什么方法祈禳呢？这一品讲延生，唯独对奏告北斗讲得特别详细。学道之士得到它，可以作为济世的珍宝。应当敬重它，应当敬重它。《无上玄元三天玉堂大法》第十一卷完。《无上玄元三天玉堂大法》。经名：《无上玄元三天玉堂大法》。宋代路时中编。共三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。《无上玄元三天玉堂大法》第十二卷。第十四品 福寿增崇。师父说：经书说，南斗位于离宫，名号与太阳相同，下降神气于人，称之为魂。它主管阳官，统御火帝，将要帮助万物运动变化，其德性没有比它更大的。它与北斗七政分掌职司，共同治理天下；凡遇急难，都应设醮向南斗谢告，排列火炬、点亮灯盏，如同北斗法。北斗有祈求和报谢，主管生死，尤其重要，所以告祷北斗的方法特别详细。南斗是主管生发的神司，主掌福分和寿命，因此只是专一祈求恩惠而已。没有符，就不能感召；没有咒，就不能与神灵相合。所以这里再次叙述醮法，仍把告斗时所用的灯、旛、符列在左边。天府司命上将镇国真君之符。咒语说：

译司命真君，保佑我长生。万般灾害不能侵扰，九窍光明。愿降下真炁，使它与符契合并。急急如律令。天相司录上相镇岳真君之符。咒语说：司录真君，保佑我享有千年寿命。万炁光明，护卫我的真形。愿降下真炁，保佑我自然长存。急急如律令。天梁延寿保命真君之符。咒语说：保命真君，护卫我的魂精。斩断死根，复归真元。愿降下生炁，与臣下相合而通灵。急急如律令。天同益算保生真君之符。咒语说：注生真君，增加我的寿命。冲和的真炁，凝结秀美之气以孕育神明。愿降下正炁，长生而保全真性。急急如律令。天枢度厄文昌炼魂真君之符。咒语说：炼魂真君，陶铸化育众生。使阴尸转化炼成，使仙灵变化为人。愿降下生炁，使寿数圆满而飞腾。急急如律令。天机上生监簿大理真君之符。咒语说：大理真君，使人长生并度脱性命。护身保生，消除灾难，驱散祸患。愿降下生炁，使人度过劫期。急急如律令。以上各项都要观想星芒，握持本诀。子、丑居中，兑、离、午位。用黄素朱书写成旛，分别悬挂在各盏灯下；再用黄纸朱书，焚烧后投入各个灯盏之中。师父说：凡奏告南斗，排列六碗灯炬。入醮时，再焚飞六道符，用赤纸黄书，所用诀法同前。第一司命符。第二司录符。第三延寿符、保命符。第四保生符。第五炼魂符。第六大理符。降六真朱軿宝辂玉符。咒语说：只有上天具有光耀，南方真君放出玉色光辉。垂降光明保全性命，度过灾厄、避开非祸。今天是大吉之日，得以瞻见神灵仪容。随着灯盏降下光明，驱逐黑暗而分布光辉。增加兆身的年龄，赐予兆身成仙的期限。使兆身脱离苦难，斩断兆身的三尸。自然长生，咀嚼玄芝。迅速降临云车，使我得以朝见帝轩。急急如律令。以上要观想各星发出炽盛融和之炁，这种颜色不是紫色，不是白色，不是金色，也不是玉色，而是自然的颜色；让它下降到灯中，以求灵验。如果兆身想求增加寿算，就绕灯三圈，暗中念咒并焚符，以此报谢。若得到灯焰长一寸，就是获得长寿的 祈灯延生注龄符。以上绕灯六圈，焚烧六道符；灯光明亮就是吉兆，火焰长而红，就是获得长寿的凭证。《无上玄元三天玉堂大法》第十二卷完。《无上玄元三天玉堂大法》。经名：《无上玄元三天玉堂大法》。宋代路时中编。共三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。《无上玄元三天玉堂大法》第十三卷。第十五品 斩瘟断疫。师父说：人生活在世间，妄自扰乱身心，沉迷于欲望和妄想，不能运转、收摄和调养自身，所以风、寒、暑、湿从外部侵伤，淫欲和劳倦从内部损害；这就使一身四大中的真炁散失、炁力衰弱，于是力量减弱、精神疲惫。精气一旦动摇，元气就不稳固，疫疠便由此产生。如果人能够安排好起居，以躲避寒暑；节制饮食，以调养这幻化之躯；断绝淫欲妄想，以固守元精，那么真元自然不会散失，炁血周流，就将达到入道通真的境地，又哪里会忧患恶毒之病，而去寻求制伏它的方法呢？所以《医经》说：春天不患瘟病，是因为冬天把精气收藏好了。说的就是这个道理。如今太上慈悲，制定制伏瘟疫的方法，来救助末世之人，希望他们不遭夭折横死，使人免于夭横，达到仁寿之境，这正是太上好生的本心。经书说：从前人民仁义淳朴，没有恶心，也没有夭折横死，鬼魅不能横加伤害。但如今是末世，时代风气浇薄，人心败坏，五情纷乱混杂，又生出疑惑，任意彼此相争，不相信正道教化，只使用邪行，背弃真实而顺从虚伪，不讲道义、不行仁爱，违背天意、逆反大地，杀戮众生，不忠不孝，没有爱心和慈悲，残害有生命之物，结下各种恶缘，因而使患难侵染，家中遭受瘟疫，身体受到毒炁侵袭，大小疾病不断，家中人口死亡。正因为如此，六天的故旧邪炁、北酆帝主、鬼部的统帅、人间的将师以及五岳之神，遍行天下，承受并依据这些人的罪过，释放毒炁，来杀害恶人。所以太上制定法令来制伏它们。《女青律》说：如果能够知道瘟鬼的名字，鬼就不敢加害；呼唤它的名字三遍，该鬼自然灭亡。东方青瘟鬼刘元达，是木之精，统领万鬼施行恶风之病。南方赤瘟鬼张元伯，是火之精，统领万鬼施行热毒之病。西方白瘟鬼赵公明，是金之精，统领万鬼施行注黑之病。北方黑瘟鬼锺士季，是水之精，统领万鬼施行恶毒之病。中央黄瘟鬼史文业，是土之精，统领万鬼施行恶疮痈肿。东方瘟鬼名叫咎达，南方瘟鬼名叫士言，西方瘟鬼名叫垚，北方瘟鬼名叫天遐，中央瘟鬼名叫大黄奴。第六瘟鬼名叫诛女，第七瘟鬼名叫伯陵。瘟鬼的祖父名叫梁州，祖母名叫交成，父亲名叫延年，瘟鬼母亲名叫出中。以上五方瘟鬼共有兄弟七人，加上祖父母、父母，共有十一种形体。他们能够飞行，随着月份施放毒气来伤害恶人。太上爱护生命，用符法制伏他们，使他们不能为害。正月瘟鬼名叫惟。二月瘟鬼名叫肿，又名星。三月瘟鬼名叫刘。四月瘟鬼名叫存。五月瘟鬼名叫垒，音为“齐”。六月瘟鬼名叫眸，又名□。七月瘟鬼名叫幸。八月瘟鬼名叫怀，九月瘟鬼名叫晨，十月瘟鬼名叫卑，十一月瘟鬼名叫赢，十二月瘟鬼名叫坚。子日瘟鬼名叫根，丑日瘟鬼名叫荡，寅日瘟鬼名叫怡，卯日瘟鬼名叫疑，辰日瘟鬼名叫厄，巳日瘟鬼名叫爱，午日瘟鬼名叫悟，未日瘟鬼名叫奴长，申日瘟鬼名叫木，酉日瘟鬼名叫石，戌日瘟鬼名叫志，亥日瘟鬼名叫忧。以上各种瘟鬼，各自在相应的月份和日子值守，并跟随刘元达等施放毒气、加害众生。凡属五行之人中不行道戒、不忠不孝、不仁不义的人，都要遭受它们的灾殃。凡是行道守教的人，能够知道它们的名字，它们就会自行降伏。应当离去的，各自远远逃遁；应当留下的，就驱退它们的凶恶同党。它们互相约束，不侵犯善人。呼唤它们的名字三遍，它们就会暗中躲避、惊惶恐惧。另外还有蛊毒鬼，名字如下：第一蛊毒鬼名叫捍渠，第二蛊毒鬼名叫咎，第三蛊毒鬼名叫礼咎，第四蛊毒鬼名叫成宴，第五蛊毒鬼名叫不释，第六蛊毒鬼名叫乌悟，第七蛊毒鬼名叫缘支，第八蛊毒鬼名叫石干，第九蛊毒鬼名叫育夷。

译以上九鬼施行各种恶行，使天下混乱，与瘟鬼大黄奴一同普遍施行邪毒。也都有符法加以制伏。天师逐瘟符。用黄素朱书写，以隐语作为咒语，差遣天丁力士释放三光之炁，驱逐嵌邪之炁。使用一次柏木简，以朱砂书写。咒语说：叱喝六甲六乙的鬼卒，赶快出去到六丙六丁那里。知道你的姓名，立即奔走千里，不得停留片刻。若片刻之间还不离去，我就派大神来；大神身长千丈，五目五睛，手执铁索，捉拿你的形体。用长钳拔出你的舌头，吞食你的形体。等你的形体被灭之后，万劫之中都沉沦幽冥。急急如老君律令。师说：如果遇到灾疫流行的年份，鬼妖到处流行，无处躲藏，实在想求得免除脱离，就应当专心诵念我的神咒，每天持诵三遍；即使可以和病人同床、同食，也不必害怕，终究不能受到伤害，最终能够平安。呼唤鬼的名字三次，那个鬼自然灭亡。咒语说：我头戴朱雀，脚踏玄武；左边有青龙，右边有白虎。前面有万石镬汤，后面有虎贵天绉。甲卒在我前后。黄奴之鬼，离我万里；不离去的，上帝就斩灭你的形体。急急如律令。又一咒说：叱喝五方瘟鬼！我知道你的名字，也知道你为何在四季传播瘟病。我头顶着天，脚踏着地；吞食虎豹的声音使山岳沸腾，手挥神剑，洒下长江之水。上面布下天罗，下面布下地网。我有一员将领，名叫咤哩，喜食夜叉，常吃鬼魅。瘟鬼听到他的名字，赶快奔走千里。急急如帝君律令。老君辟瘟大符 用黄素纸朱书，焚烧在大两之内；也可以佩带。这道大符，是圣师在蜀地收鬼战魔的方法。咒语说：太上太清老君天符，主管收摄五部鬼王：刘元达、张元伯、赵公明、锺士季、史文业等。五蛊施行百毒，使黄奴、伯弃、杂俗、六丁之鬼伤害、杀戮生灵；一旦擒获，立即腰斩。不追问从前的罪过。急速依照告命，风神火神都应当遵行。急急如律令敕令。太上斩邪断瘟消疫神符 三道符以把斗诀迎接罡炁书写。悬挂在中堂以及房屋门户上，可以永远断绝恶鬼、瘟疫的祸患。另外两道符。太上慈悲救苦共卧不染病炁秘符 摄取三光炁书写符箓，用井水将符吞下。白天佩带，夜间系在发髻中，仍然吞服三光符，依照本法施行。太上治传染斩瘟鬼符 使用斗诀，旋转罡炁书写；用井花水吞服下去，永远不会有传染疾病。若有人每年早晨吞服，永远没有忧患。这是太上北帝禁止瘟王的敕令，应当敬重它。诵持《天蓬咒》三十六句来行持。师说：凡是制服瘟魔，先闭目存想，使五脏具备五神，叩齿三十六通，再以四言一卓齿作为节制鬼神的法式。若有三次遭受此咒，眼睛就会溃烂而死。世人若得到这个咒，勤奋地奉行它，就能获得不死之道。这个咒就是《天蓬咒》；世人若轻率诵念，必定堕入恶道。如今的上士，应当勤奋奉行。咒语中都是斩鬼的秘密，不可以用口传说。诵满一万遍，它的功德极大。火铃流金斩瘟咒 太上神灵，是炎帝的精气；光霞如电飞驰，明亮照耀三清。流火延展万里，鬼无处逃避形迹。神符一下，妖精便灰飞烟灭。三五将军，豁落吏兵；横扫天地，诛鬼不停。飞动符箓，运转印信，头戴七星；投掷火焰向前斩杀六天魔精。瘟疫鬼贼，交付神丁。五灵真老，是我的本师；神通无碍，万灵一同归依。五瘟七疰，我都能够斩杀。什么鬼敢来侵害，酆都便戮灭其形，北斗斩其尸。神符一下，万鬼潜伏消散。急急如太上帝君律令。春禳瘟符 四道符分别用四方的颜色，以朱砂书写，悬挂在中堂上，用来辟除四时不正之炁，引导、迎接吉祥。夏禳瘟符 秋禳瘟符 冬禳瘟符 却东邻瘟符；左边为东。却西邻瘟符；右边为西。镇贴符 用黄纸朱书，依照方位镇压张贴。掐北帝诀，变化乘罡，指向相应方位喷水，就会有应验。《无上玄元三天玉堂大法》卷第十三完。＃１“瘟”字原本缺漏，据前文补出。无上玄元三天玉堂大法 经名：《无上玄元三天玉堂大法》。宋代路时中编撰。共三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。《无上玄元三天玉堂大法》第十四卷 慧光烛幽品第十六 师说：天真的人，是阴气消退、阳气增长，所以成为仙；凡人则是阴气增长、阳气消退，所以成为鬼。因此经中说：鬼潜藏在幽暗之中，是属于阴类的缘故。幽冥之中众多坏败的魂魄，鬼魂悲伤辛苦，失去了本来的光明，进入无名的黑暗。所以我们太上降下科仪，借助灯光来沟通阳炁，委托真炁寄寓于灵符。凭借法炬的光芒，驱散冥途的盲暗。即使在重泉劫夜之中，也全都能看见阳光。这实在是太上的曲折深恩，是对下界鬼魂的曲折赦免，怎能不敬重呢？师说：混元之初，天地尚未定位，日月尚未生成，所以一片溟涬寥廓，没有光明。等到一炁分为二炁，二炁分为三炁，天地于是定位，日月于是生成，光明贯通幽暗，万物的变化于是产生。因此，在度生建坛之初，要效法天地日月的光明，以灯破除黑暗，以阳气驱散阴气。先存想自己丹田元海中的一炁发出光辉，大小如黍米；其次存想炁进入心中，再进入泥丸。布散日月星辰的光明，普遍照耀十方；天上天下，没有幽暗没有冥昧，全都处在光明之中，幽冥魂魄乘着光明而离开幽暗。