静修先生文集卷之十五乐府

译《鹊桥仙》（二首，第一首，喜雨） 纥干山一带的云雨，什么时候要飞走？想要离去，却被上天留住。乡野之人吃饱以后再没有别的要求，只满意于一场滋润春耕的雨。农家辛苦劳作，酿好浊酒、备下黍米，准备在岁时节日里歌舞。不妨分给我一只小猪蹄，再听一听今年秋社的鼓声。第二首 悠悠经历万古，茫茫覆盖天宇，我自己也笑平生那些豪举。陈元龙尽情高卧在高床上，仿佛把天地占去了不知多少。公家的租赋，私家的鸡黍，我学着在东皋烟雨中耕种。有时抱膝观看青山，却并不是在长声吟诵《梁甫吟》。《木兰花》（三首） 花还未开时常常探问它开了没有，又怕开花时风雨来到；花开与风雨并不相妨碍，还说什么不来花下痛饮呢？人活百年却徒然作千年的打算，今天尚且不知道明天的事情。春风仿佛要劝座中人饮酒，一片落花正对着眼睛坠下。第二首 西山不像庞公那样高傲，城中只要有楼，登楼便能望见山。我想让华发染上晴日山岚，千里青山浓翠得仿佛可以一把扫尽。人们说白发是因忧愁过早生出，劝我消愁只有饮酒最好。昨夜一饮就是千钟，今天醒来却依旧衰老。第三首 十里锦云铺满水面，仿佛是川妃献上的景色；一叶船在傍晚凉风中缓缓前行。只愁没有地方安放这清香，装满月光的船已经沉重。冰壶般的水面如明镜一般本来空明，天意似乎嫌红花翠叶拥挤。还要让风露进入吟诗的酒杯，不惜使秋色因此完全减弱、动摇。《菩萨蛮》（四首，第一首为王丈利夫祝寿） 我乡从前的朋友如今还有谁健在？西邻的王老时时还能相见。每次见到他，便想起先父，仿佛音容仍在眼前。今天为故人的儿子祝寿，没有别的事情，只愿年年丰收，岁岁都一同饮社酒。第二首（在饮山亭饮酒感怀旧事） 种花的人已经离去，花大概也会叹息；花枝正好，人却先老了。我笑着问花枝：花枝又能美丽多久呢？人生不过是及时行乐，从古到今都是如此。急着想醉倒在莓苔之间，可前村的酒还没有送来。第三首 陈元龙的豪气并未减弱当年，他呼唤青山，躺卧在高楼脚下。今天来到山村，青山却故意显得昏暗。姑且高唱一曲商声，千里浮云便全都散尽。老夫的气概仍然豪迈，山中神灵不可因此骄傲。第四首（回文） 水环绕着山影，红色环绕着翠色；翠色环绕着红影，山又环绕着水。西边靠近小桥和溪水，溪水与小桥又在西边附近。隐居的人有谁来问？问的又是谁家的隐居人？孤鹤相对而言，却没有言语；没有言语的孤鹤相对而立。《清平乐》（五首，第一首，留宿饮山亭） 山中老人醉了，想要回黄茅屋。醉中忽然听见挽留我的人说：群花还没有凋谢。脱下头巾，随手挂在松树间；醒来时酒兴正浓。想借白云作笔，淋漓尽致地洒遍晴日山岚。第二首 青松高大不屈，不受春风管束。松树下的幽居之人心境自能超然，却惊怪人间的日子太短。朦胧的云海如蓬莱，千年才有一次春天到来。谁能相信门前的桃李，年年都在花落花开。第三首 仰面看着青天，躺下观看浮云舒卷。苍狗白衣般的云彩千变万化，都被幽居之人看在眼里。偶然梦到华胥国，醒来只见花影疏落。窗下是谁在诵读《鲁论》？把他叫来，一同歌咏风雩。第四首（贺雨） 雨过天晴，箫鼓齐鸣，四野响起欢声。往日是在山中饮酒，今天改为饮这场雨，来到这里与老农一同歌舞。半生住在城郭附近却没有田地，心中所愿只是天下年年丰收。谁知道山中老人的快乐所在？野花和啼鸟都欣然欢悦。第五首（围棋） 棋子落盘的声音清脆悦耳，棋盘铺在青松树下。门外行人远远指着这里说：真是个烂柯仙子。输赢都欣然接受，兴致尽了仍旧高卧。山鸟与山花彼此应答，老人的心早已不在棋局上。《人月圆》（二首） 自从称病辞去修撰花史的职务后，天意却不容我闲着。今年新授给我管理风月、考察云山的职务。门前有人来报告：曲生来拜访，子墨也相对而来。先生正在这里，只见天上张开翠色帷幕，群山拥簇着云鬓般的峰峦。第二首 在茫茫天地这座大熔炉中，什么东西不会化为冷灰？古今多少地方只剩荒烟废垒、老树和残台。太行山磨损得像砺石，黄河细得像衣带，终究都同样归于尘埃。不必再叹息，花开花落，春去春来，自有其规律。《太常引》（三首） 男儿建立功业自古以来就很难，叹息人世间有千百种事情。一觉醒来，才知邯郸梦已经结束；看吧，浮生不过如此闲散。红尘尽头、白云堆里，高卧面对青山。这样的情趣很像陈抟，不要误会我是在北面求仕；当年谢安也曾如此。第二首 临水相互呼唤，大家都到东坡来；您只管起舞，我当场放歌。若不快乐又能怎样？看看白发，今年渐渐增多。青天白日、斜风细雨，全都交给一领蓑衣。把天地当作行窝，把万物都称作太和。第三首 高飞的鸿雁有意避开云罗，试问什么地方才是行窝？从古到今，不过是一领渔蓑。收罗来的大多是闲人。求田问舍，您不要笑我，两鬓已经全白。大腿上的肉都消磨尽了，换来的功名究竟有多少呢？《风中柳》（饮山亭留宿） 我本来就是渔夫樵夫，不是白驹经过空谷而无人知晓的隐士。面对西山，悠然自得；北窗有疏竹，南窗有丛菊。我喜爱乡村生活，只住几间茅屋。迎着风烟，穿着草鞋，满心满意地看一川平展的绿色。试问前溪，今天的酒酿好了吗？幽鸟歌唱，清泉如琴弦般鸣响；本想归去，故人却留我住宿。《西江月》（二首，第一首，送张大经） 平生留下的只是疏落孤高的品格，不要叹息世事滚滚如潮。青云之下的栋梁本来就高，立在颓败的波涛中反而更好。一片花飞，春色已经减少，哪里忍心看万点红花飘落。江花江月相伴的夜晚如此可爱，不要一写《招魂》就算完事。第二首（饮山亭留饮） 看竹何必询问主人，远远认出松萝便是在寻找村庄。小车到哪里，哪里就是我的行窝；门外的云山都属于我。张老藏着酿了很久的腊酒，王家盛开的红药很多。彼此挽留痛饮，这番心意如何？老夫捋起胡须说：好。《南乡子》（二首，第一首，题外注明：题在郭氏《留耕堂》壁上） 一方小小的心田也足以留下耕种的事业，大大胜过平坦的万顷良田。内心的道理不会随着山陵谷地的变迁而改变，清清楚楚；霜降西山之后，满眼仍是青翠。董生十年来推行仁政，鸡犬相闻、天下太平的景象，笔墨也难以描画。终日相互注视，觉得上天与我同在；高尚的情怀，把身外的浮云自古以来都看得很轻。◆第二首（祝张彦通长寿） 窗下传来纺车声，窗外儿童正在学习六经。自己在墙东种下新长的菜荚，青翠可爱；随意摆上杯盘，尽享老幼之间的亲情。董生千古以来推行仁政，鸡犬相闻、天下太平的景象，笔墨也难以描画。想来应当笑那刘家的刘老子，毫无能耐；纵情饮酒狂歌，却不治理生计。◆朝中措（祝贺廉侯生了儿子） 金氏、张氏世代耗费貂蝉冠服，七代都做侍中、戴着高冠。如果按照诗家攀附旧例，生下儿子就该叫作“添官”。凭谁寄语廉泉的父老们，大家以斗酒相互欢庆。今岁孙辈的新枝刚刚长出，甘棠树下传来平安的消息。◆临江仙（二首，第一首祝贺廉侯生次子） 四海之中，荆州是我所爱；勇猛的武士中，谁能比得上中郎？如今这个小孙子，打算就叫作“甘棠”。过去已有生子便加官的先例，眼看簪笏将堆满床头。明日您的父亲就要回到旧日隐居之处，后园的高树郁郁苍苍。青衫少年和竹马儿童排成雁行。当年的廉孟子，想来应当有一座读书堂。

译◆第二首（送两位从事） 行色匆匆，究竟是为了什么事？山阳的梅花消息催促着你们；梅花香中正有新酿的酒。南州如今是快乐的地方，得意之时就举杯畅饮。你们见到太行山，烦请替我寄语：云间的苍翠山壁高大巍峨。我平生厌恶遮蔽视线的黄尘。高楼之上我正有兴致，不要吝惜把青山送到眼前。◆喜迁莺（乙亥元日） 春风满面，是因为胸中充满春意，仿佛与春天相见。不醉得陶然，即使无人也要发笑，更何况正逢一年一度的清雅宴饮。宁儿牵着鬓发学说话，烧火做饭的妇人举杯再三劝饮。她们说，只愿家中常常虽贫而团圆，老年常保康健。二十七年来，世事经历千变万化，如今才知今日是、昨日非。春天的恩泽落在花柳之间，消尽了冰霜般残留的怨恨。门外清晨的寒意还很浅，门上的垂帘不要卷起。灯花柔软，酒香浓郁，趁着歌舞轻轻地再饮几杯。《静修先生文集》卷第十六 碑 ◆中顺大夫彰德路总管浑源孙公先茔碑铭。中统元年，今天子即位，草创时期一改古制，逐渐恢复旧典；到了至元改元时，设置官职、建立法令，几乎完备了。唯独御史台尚未建立，于是当时彰德总管孙公公亮慨然提出此事，却没有得到答复。至元五年，因为进言的人越来越多，才开始建立御史台，因此首先任命公为监察御史，他多次有所弹劾举荐。天子因此看重他，不久出任山东东西道提刑按察司事。御史台推荐他办事能掌握大体，升为山北辽东道副使。不久便有了如今的任命。我起初在镇州认识公，从他的言论和风采中，已经知道什么叫贤能的御史。后来他的儿子拱与我交往，我又由此详细了解到他的出处经历，大致如下。然而，看到他的声名地位显赫、子孙繁衍昌盛，我怀疑必定有先人积德使之发达，只是尚未能知道详情。一天，公让拱带信来对我说：“先公作为末世的孤单后裔，奋然成为家族兴起的始祖，使公亮这一辈人得以有所承继。这一切，都是因为我的曾大父和大父勤劳积德、利济万物所造成的；他们隐居不仕，如今已经无法考察其事迹了。至于先公，他资质深沉刚毅而豪迈纵横，重视诺言，喜欢施舍，十六七岁时就已经有了建立功名的志向。正值金朝贞祐年间发生变故，他便想应募参军；亲属中有人阻拦他，于是他逃走，去拜见西京的军师。” 谋年因为勇猛得到近幸。当时金主南迁，谋年率军想有所奔走请问，却苦于找不到合适的人。公感奋激发，请求前往，在真定见到金主，得到答复后返回；往返二千里，仅七日便到达西京。归附本朝后，本朝所设置的守帅马侯熟悉他的胆略，上表授予他义军千户。不久又主管平山府的甲胄工匠，参加潞州战役，奋力从俘虏中救出他的伯父成和族兄公政。凤翔战役时，太宗诏令随从大臣分头诛杀违抗命令的居民，按军法论处；公总是叹息说：‘如果真能使众人免死，我实在不吝惜自己一身，何况主上若来询问，也一定有话可以回答，未必就会死。’于是把分给自己处置的人全部藏匿起来。河南战役时，汴州已经投降，但仍不许居民自行出城，每天饿死的人数也无法计算。公于是向大帅速不歹请求，把浑源名族中如御史雷氏、同知均州樊氏、张具瞻、马正卿、王仲贤、土禄、杨玉等数十家放出，并护送他们回到故乡。先夫人杜氏也严正而有法度，平山府有人诬告工人谋反，她都竭力设法营救，许多人因此得以保全性命。这些事，都见于太常许君靖所记录的行状以及乡中先贤所撰的纪事；至于先茔下葬时所立的碑，却没有人来为之作铭，只能等待您的文章，让后人相信这些事。” 我又考察孙氏家族，世代是州里的横山人。公的曾大父某，娶何氏，生四子：庆佑、庆文、庆元、禄和。庆文就是公的祖父，娶赵氏，赵氏有妇德，生二子：威、平。平早逝，威就是公的父亲。公父亲从小聪慧，年少时便出入战阵，常常忧虑当时的甲胄不坚固。他的妻兄杜伸，正是《考工记》所说的能够制造铠甲的人，于是秘密取得制作方法，又能创制马蹄筋和翎根，另行制造甲胄。太宗亲自射击这种甲胄，箭不能稍微穿透，便以金符宠赐。因此他随军征讨邠、干等州时，见到他攻城拔寨、不躲避箭石，皇帝慰劳他说：‘你即使不爱惜自己，难道就不爱惜这副铠甲吗？’又命各将领穿上他进献的铠甲，问他们：‘你们认为谁所珍爱、看重的东西最好？’各将领都按自己的意思回答，皇帝一概不认可，说：‘能够保护你们，使你们为我国家建立功名的，难道不是这个人的铠甲吗？’众人都无言以对。皇帝又赐给他锦衣。前后由他统领的平山、安平等地工人，都是俘虏中的余众，几乎没有活下去的意志；他多次上表，请求发给他们衣物、粮食和妻子儿女来安抚劝勉他们。这些工人直到今天仍像感念父母一样感念他。他活了若干岁，最终在平阳、河南、怀州、顺天诸路工匠总管任上去世。皇帝听说后，长久为之叹息遗憾。杜氏享年八十八岁，直到五世孙疾，公都带着儿子拱擏、振等诸孙，以及谦、谐、谊等人前去问候。皇帝见公佩带金虎符，拱擏等人也佩金符，便说：‘我家从寒微中兴起，如今一门显贵昌盛，只应当竭尽忠诚勤劳来报答国家。’话还没有说完，他就去世了。唉！在大变故发生时，一个人的命运随着气运升降；从人的角度看，未必全都有造成这种结果的原因，而在给予和剥夺之间，也未必全都公平。看起来似乎只不过出于偶然，却不知道人的见识以一世为终点，当然不能像上天所见那样长久而深远。我本来就知道孙氏家族一定有使其发达的原因。然而，公还没有老，事业尚未完成；拱富有才气，谦已经凭才能继承父业，并且任职东宫，谐也聪颖明悟，我日后还可以由此考察他们才能的浅深、家业的厚薄。铭文说：从前龙山幽暗沉沦，必定是孙氏的先祖中有人为自己的屈抑而叹息，认为天道或许有过失。如今孙氏光彩显赫，荣华装点墓丘，也有人叹息，认为天赋或许有所偏颇。那些叹息的人愚昧，不考察事情的最终结果，也不探究它的根源；谁能驾驭龙山，遨游于万物之巅，渺然向下俯视神川，经历百代而循环如一环，不偏不倚，终于获得造物者的权柄呢？玄铁制的符节在手，黄金般的光色令人感到寒意；翠色屏障般的军阵如雷排列，瀚海上的云气翻涌。有一种力量荡尽一切，重新创造天地。有上天的恻隐之心，却没有谁能挽救已经如此的局面；是谁庇护他，谁辅翼他？就在这个时候使他保全性命，乘着这个时机使他腾达，究竟是谁引导他、帮助他？人人都嗜好杀戮，只有我对此警惕。惟有山西著名御史雷默，与刘氏交相辉映，成为一代名门。惟有将作君武臣，威武而有这样的儿子如公，又与雷氏、刘氏的儿子们并骑相连。观察他们的根株，便有这样的枝蔓延续；穷尽天地间的万物，经历天地的无穷岁月。天道又怎么会有不定呢？夏日的虫怎能怀疑水的广大，谁的见识更大呢？后世叹息的人，应当以这篇铭文为鉴。