空谷道澄禅师语录卷三

空谷道澄禅师语录卷三

嗣法门人德儒编顺治十八年辛丑十月，江津县广福寺请结制。山门云：“门庭不在宽大，只要其中有人则兴。路道那管曲直，但以到家一步为贵。到家且置如何？是升堂一句，暂以化城为歇息。远观宝所不多，遥撩衣进佛前。云：‘唯有者个，先辈好爱自尊自贵，有话不肯直说，惯打肚皮官事。惚突手执空花，好似打的哑谜。儿孙只得疑猜，如饮酖酒，迷醉个个冤深海底。特来为渠申冤报气。’方丈山僧到此，不是寻常。未入门时，豫先打量。拄杖横身，是手眼悬河，辩舌也奔忙。即日上堂，近座云：“法王宝座，八面玲珑，天垂华盖，地涌莲蓬。最好山僧说法利生，传灯正脉流通。”便升拈香云：“此瓣香灵峰发出，枝枝透出三千界，达磨拈来，单单直指一味禅。今朝信手拈来，爇向炉中，专伸奉为。当今万岁，万岁，万万岁。皇后齐年，太子千秋。仗愿仁风吹处，千邦贡；德雨流通，万物春。次拈香云：此瓣香枝，能撑日月；叶可覆山河。馨香充斗府，声名播五湖。爇向炉中，奉为各藩殿下睿算千秋。满朝文武，阖国公卿。伏愿进忠进孝，天赐福为国为民。龙献珠，复拈香云：此瓣香痛棒打开，骨见髓；喝雷惊退魔消魂。自从两手亲交付，直至而今天下闻。拈爇炉中供养。临济正传第三十一世上敏下树本师和尚，用酬法乳之恩。敛衣坐上首，白椎云：法筵龙象众，当观第一义。师云：踞地狮子吼，诸兽潜藏走。稍迟起拟议，魂魄不长久。且道在第几义？速道。僧拟问，师疾一棒。云拟即不中，僧退去。师云：真不唧溜。问如何是一大事？师云：杀人不眨眼。进云：如何是一小事？师云：顽石未点头。进云：点头时如何？师云：因小失其大。问父母未生前是如何？师云：天地不能拘。进云：已生是如何？师云：乾坤岂可束。僧以脚一蹬云：者是已生未生。师云：明得脚根两处俱清。问乍离虎雄，即今虎在甚么处？师喝云：照顾爪牙。进云：和尚临广福，将何为受记？师打云：全凭者利害。问此是杀人棒，活人棒？师云：扬眉多少风骚客，转眼沙场血凝堆。问如何是无舌人解的语？师以拄杖一卓云：字字分明。进云：百尺竿头，更求进步。师打云：求即犹远，放过迷。问大地无寸土时如何？师云：汝站甚么处？僧无语。师云：吸干沧海余胜渴，推倒昆仑尚未奇。进云：金鞭扫尽圣凡路，玉笛横吹劫外宗。师云：任伊跳惹人耻笑。问如何是广福境？师云：太公山左绕古佛坎，右旋。进云：如何是境中人？师云：跣足踏冰雪，方知彻骨寒。进云：人境双忘时如何？师云：云过岭无迹，水成冰有形。问世尊云：吾已说法四十九年，未曾说着一字。今日和尚是有文字，无文字？师云：有无俱不立，现成长题目。进云：如何是学人？问答处，师云：“文不加点。”进云：“如何是和尚垂训处？”师云：“语不露唇。”问：“头上火然，如何得救？”师云：“定着。”进云：“风烟不定时，如何？”师云：“睡着。”进云：“黑沉沉，如何？”师云：“醒着。”进云：“劫火烧尽，又如何？”师云：“随着。”进云：“既然如是，无安身处。”师打云：“若不磅着，即磕着。”问：“久经琢磨，如何不了？”师云：“因汝琢磨，故此不了。”乃云：“不了本不迷，了后原无悟。语默声色间，凡圣无两路。若论佛与仙，都是凡夫做。”以拄杖画一圆相，云：“向者里会得，则佛祖有分；从此不了，凡圣无亏。”且道：“无亏欠之句，如何？”道：“家家明月谁无分，处处青山都有缘。

上堂问：「十方薄伽梵，一路涅槃门，且道如何是门？」师云：「水底泥牛吼，木里毒龙吟。」进云：「今辰地官圣诞，和尚如何称觞献寿？」师云：「四海兴波，八面起风。」进云：「即今在何处？」师云：「日出扶桑，月没广寒。」进云：「祝寿且置，如何是现前利生一句？」师云：「江河水滔滔，为尔晓夜流。」问：「佛说三乘，何为最上？」师卓云：「杖头荐取得，不劳觅二三。」进云：「瞒顸不少。」师云：「不明的旨，依堕三乘。」问：「不与万法为侣，是甚么人？」师云：「铜铸不成，铁泻不就。」进云：「毕竟如何？」师云：「推不向前，缩之不后。」进云：「不前不后，又如何？」师云：「高来高接，低来低迎。」乃云：「今朝接个瞎驴，恭请山僧升堂，无法可说，但表家常，以了日脚。」举拂云：「者个是家常，如何是日脚？」答云：「不识。」师云：「难怪尔等不识，三世诸佛，历代祖师到此，也不免受瞒。山僧只得为表出，举起拄杖云：「百法明门，止此中，森罗万象尽包容。杖头消息亲挥指，暗有玄微一线通。」掷杖云：「拄杖亲交付，亦任打西东。

上堂举僧问百丈：“如何是奇特事？”丈云：“独坐大雄峰。”僧礼丈，打。此中有不顾危亡者么？问：“如何是奇特事？”师云：“呵佛骂祖。”僧向师一潠，师打云：“仗谁势力欺忤。”山僧进云：“敢有粗心。”师呵呵大笑云：“何足奇特？”问：“阿私仙庵不举爨，食个甚么？”师云：“人元三进药，提壶两度浆。”问：“如何是广福境？”师云：“千载长春草，四时不卸花。”进云：“如何是广福人？”师云：“语默通身灵。”进云：“人境俱忘时如何？”师云：“无风波自宁。”僧作礼，师云：“水清秋月明。”问：“如何是玄妙之句？”师云：“石火夜烧，天大地齐合掌。”进云：“还有奇特也无？”师云：“老僧穷劫道不尽。”进云：“为甚道不尽？”师云：“说即不是，是即不说。”问：“入息不居阴界，出息不涉众缘时如何？”师云：“露地撑铛，星月一齐煮。”问：“如何是镜中花？”师云：“拔山之力摘不下。”进云：“如何是水底月？”师云：“冲霄之志提不起。”乃云：“灵山七七理葛藤，道脉东传续慧能。迷雨纵波涨万状，狂风逐浪起千层。十方拄杖如麻粟，本地风光许独明。任有千差及万错，到头贯串一条绳。一卓。

上堂问如何是灯烟不绝句？师云：绿水涧中流不息，白云岭外数枝飞。进云：如何是和尚灯传句？师云：拄杖挥四海，明月照五湖。问：三藏具无？万物皆空，和尚说个甚么？师云：我事不同他事，著有着无，两背。问：法雨冰清大地沾恩，还有化不到者么？师云：天下人心共一德，含情草木也同春。问：如何过去心？师云：能读古人书。进云：如何未来心？师云：休打万年桩。进云：如何现在心？师云：随缘消旧孽。僧礼，师云：切莫造新殃。问：和尚拄杖如吹毛利剑？师云：杀人不眨眼。进云：至今杀了多少？师云：当锋者如麻，屈死者似粟。进云：善哉！师云：苍天士。问：生不知来处？师云：愧杀狐子。进云：死不知去处？师云：惭杀奴儿。进云：不生不死作么？师云：青山朝朝青，绿水日日绿。士礼云：谢和尚指示！师云：贤圣门路总自进，自行自参自悟始得。乃云：含情蠢动共一胎，段段风光去复来。愧杀奴儿不长俊，东邻西舍弄傀儡，而今只教惺惺着，切忌三思两执迷。唯此者个道理，上古今人同碗共箸，一毫无隔别。举拂示众云：会么？若向者里会得，饭来同吃，衣来共穿；者里不会，同床各做梦，饥渴各自知。即若马鸣龙树，智若悬河，未尝道着一字；提婆鹙子，辩如倒峡，岂能商量到家。今日德藏居士，想必恰合些子么？喷嚏一声云：未梦见在。

上堂问如何是圈中牛？师云一饱百无忧。进云如何是出山牛？师云水草当足酬。士问如何是珠走盘？师云怀胎妇女两个人。进云如何是盘走珠？师云名利场中谁放输。问教外别传指明心地，和尚拈拂是何道理？师云太公抛钩独钓龙。进云如何是镜中花？师云打破镜时没一些。进云如何是水底月？师云吸尽西江不可得。问如何是烦恼？师云佛成众生。进云如何是欢喜？师云众生成佛。问学与不学如何？师云贵贱智愚有分。进云如何是清净法身？师良久云清净法身。进云如何是圆满报身？师正威耸立云圆满报身。进云如何是千百亿化身？师云昨日静隐今朝令行。上座披红下座穿青。问如何是大地逢春？师云柳绿槐青。进云如何春后一句？师云暑气来蒸。问杲日当空现万象森罗是甚么境界？师云癞虾蟆放光。问如何名受戒？师云披着去。进云如何为参禅？师云默着去。问如何是过去佛？师云六六三十六。进云如何是未来佛？师云活生自埋没。进云如何是现在佛？师云平地何起突。僧礼，师云休入三岔路。问放去满虚空，收回在本地如何？师举起杖云者是放是收。僧无语，师云死汉。问十圣三贤总是利生样子，和尚登法王座宣扬般若，此是甚么样子？师云钵盂复降龙，锡杖重开花。乃云挥杖拨转处虚空飞雨花，举拂提唱处平地走龙蛇。拨转关捩子，物物有活机，筑开通天窍，头头真造化，总教世人瞠眼觑着，举足踏着，开口说着，伸手摸着，吃饭咬着，穿衣挂着，经行坐卧常相应，自获玄关一窍灵。举马祖不安，院主问近日尊候如何？祖云日面佛月面佛。且道者老汉不顾危亡不识其时，若是山僧问安近日尊候如何？答日面佛月面佛，即与一喝云奸雄贼妄起祸端，教他掩面自愧疾死无容。或有问山僧近日尊候如何？与他劈。面一掴，云自不照，顾问渠作么？其中有为陀主报不平者么？大众不言者，唯恐公道惹人嫌，不免山僧评论几句以安人心。惯好伤人，虎临死不失威；轻动些锋铓，两来都受亏。乌兔本是佛，出没在东西，与渠没交涉。含羞老面皮，为善返遭坎坷，行恶感福寿。齐世间多少不平事，紧闭六门，无是非。

世尊成道日上堂师云：大通佛世出，凡缠谁信？睹星悟本元，惹得云门颠捏怪婆心一片，附东渊。难怪云门不察来历者，老老大大的个汉家，说话不观前顾后。一出母胎，手指天地，就说个「天上天下唯吾独尊」，岂不自是？向后法华会上寿量品中言个「成佛久已」，岂不自得？何故又入雪山六年，睹星悟道？尽是没交涉之谈，弄出许多络索，不畏傍观者讥诮。当时难陀眉带愁，布袋金师打失笑，承虚接响。到而今大胆云门胡乱跳，直至斯时未有一个半个挺身出头，言个公道，报个不平。待山僧一一颂过：兜率降世兮屈尊就卑，皇宫托胎兮玉叶金枝；地一声兮麟走凤飞，九龙吐水兮万物齐滋，沐却垢躯兮毫放光辉，地摇六振兮正法住时，天散雨花兮法鼓重椎，周行七步兮龙虎相随，指天指地兮火宅厌居，独称为尊兮三界良医，却去世荣兮别有风威，越城雪山兮巢髻网眉，六年苦行兮芦膝藤颐，夜睹明星兮倏破大疑，教演三乘兮量时见机，末后拈香兮冷暖自知，灯灯续焰兮南北东西，故入涅槃兮十大子悲。正法千年传震旦，达磨航海过金潍，剿踪削迹，挥心旨在圣不增，凡不亏。云门不达时宜，懊满口胡谈乱鼓锥。试问者不亏的是个甚么？一卓云：者里会得，无道可成，从此不会有戒可披，传衣竟下座。

上堂问：昨日说戒，因甚么细处不断？师打云：者是断粗断细。进云：受五戒者，如快活林鸟，黄鹰当阳，如何支得？师云：若无傀影，犬不吠；才有鸾飞，天下平。进云：受十戒者，如骑虎背，如何下得？师云：悬崖须撒手，平地宜小心。进云：受大戒者，如老鼠钻牛角，如何出得？师一喝：云会么？进云：不会。师云：如履薄冰，戒址平清；如临深渊，道体自坚。问：佛何独向今日生？师云：因缘必有时。进云：此是甚么时？师云：诸人卜度不及。问世尊因甚声名重三千大千？师云：总不本分。进云：和尚又如何？师云：依葫画样。进云：男儿自有冲天翅，怎向古人旧路行？师云：如何是新路？僧无语。师云：社鼠寸光，何云大千？问：皇天无二道，圣贤没两心，因甚还有九十六种外道，七十二阴魔？师云：水土本居长生地，岂教西流独产金？问：昨日无生，今日有生，是如何？师云：昨日今朝事不同。进云：因甚不同？师云：有无生不生，因境起生灭。进云：二俱不着。师云：不食王母桃，自有仙家枣。进云：分明见是金丹，谁知是个火枣？师云：眼底未清，错认不少。乃云：举眸若见，是从头错到底。语默声色间，无彼亦无此。满堂都是瑶池客，颠倒骑牛是老子。下座。

上堂问浮云聚散时如何？师云：聚因天地合，散则日月明。僧礼。师云：者里是聚，何处是散？僧展袖出。师云：毫厘有差，天地悬隔。问旧岁未去，新岁又来，和尚今日在新在旧？师云：指东画西，坐南向北。问今日立春，与众说个甚么？师云：钁快犁尖慢，牛加鞭。进云：临春不下种，如何？师云：青眼看白眼。问今日逢春，如何是辞旧迎新句？师云：月现金波生碧浪，星分浩彩滚圆光。进云：万物春放秋收事如何？师云：国泰时丰民安乐，道高德重衲衣香。进云：如何是空？师云：一望无踪。进云：如何是谷？龙藏虎伏。问达磨西来传个甚么？师云：南帝不识，北帝难明，面壁九载等个知音。进云：震旦国中谁是知音？师云：云飞千岭，雪飘一身。进云：还更有无？师云：赤足赶鹿，穿靴吃肉。大庾岭头无荣无辱。问如何是须弥山？师云：可闻不可见。进云：因甚不见？师云：乌兔循环，视者万难。问大千沙界尽在一毫端，者一毫即今在甚么处？师以拄杖一卓云：会么？一日一须弥，一佛一世界，者里若会得了，却恒沙债。问佛法无私，因甚不普利？师云：岂奈聋盲痴哑何？问如何是禅？师云：粪堆土峦。进云：如何是定？师云：戏台市镇。进云：如何是戒？师云：酒肉皮袋。进云：不禅定戒时如何？师云：焦芽败种，地狱有分。进云：天堂地狱是一是二？师云：归心无二，善恶有差。问和尚慈悲，直截路通一线？师打云：直截士。问无毛鹞子飞天彻地，即今在甚么处？师云：拟即隔千山。士礼跪云：弟子千山特来求指。师云：依在当然。乃云：不容拟议，不落思惟，彰明也现于日月星辰之下，暗藏也隐于四时八节之中。今朝唐善人请升堂，只得净裸裸，赤条条拈出历历明明现在当然。此中有识者么？者里识得价重三千，者里不会一团干屎橛，不值山僧分中囤得千日货，自有赚钱时，逢贱必有一贵，难道不有验物。作价看货，还钱的此处，若无识货者，放入壶篮等知音，分明好个真消息，可叹时人认不真。

上堂问达磨来有甚么消息？师云：家丑不可外扬。进云：已今天下人知。师云：虽然识得老胡面，未必度量古人心。僧竖起拳问：和尚会么？师打云：野毛狗能学鬼叫。僧一喝，师复打云：山猿精惯效人行。问如何觌面不着？师云：只为门墙高，视之不见。进云：因甚不见？师云：木来无一物，何劳寻拘束。问威音那畔事如何？师云：善恶无闻，心寂静，人我不分，道自殊。进云：如何是者畔事？师云：梅开雪里，通身白；风过兰边，遍地香。问如何无生而生？师云：水清金鳞现，尘起古镜昏。进云：如何无死而死？师云：月在天中现，影从海底明。乃云：达么不来东土，太平安稳无事；三藏不去西天，岂遇鬼怪妖精，平空设下陷人坑？几个向前拼命？世常云：客不来，祸不生；龙不行，山不崩。止想独与二祖安心，谁知砍一斧，伤一林。一处雷鸣天下响，亘古门庭遗祸根，留下一个千斤担，递代相传，勉力撑。即此当阳行正令，杀活收放任纵横。举杖示云：会么？者里会得，续焰传灯有分；此处不明，铁鞋踏破难成。

除夕上堂师云寒来暑往明暗相催三十日尽何处瞻依问年年有岁月月三十师云是改他不得进云冬至一阳生甚么消息师云冷灰爆出熟豆来进云旧岁已去梅花送新春才到粉团开师云物能应时节人不知春秋问父子不相会时如何师云两头着忙进云会时如何一处肚肠进云唯垂加护师打云拄杖坚固进云蒙慈光照粉骨莫报师云但不自欺即是相依进云学人物情不欺敢欺自己师云如何是汝不欺自己僧展袖出师云大好不欺自己问如何是戒慎乎其所不睹师挥拂云尘线条条无人数进云如何是恐惧乎其所不闻师云普化利生凭铎铃进云不睹不闻如何师云昧却声色天地悬隔问三世诸佛前化和尚今化事如何师云风雨一齐打钝渐两处敲问觌面不知端的从头一二开示师云前岭后山下地上天剔起眉毛返复细观问世事如麻何时得了师云门外问支宾进云他不识又如何师云再来问山僧进云和尚现不指示等待何时师云无如尔何乃云目前不了岂奈何分明指去问维那瞒顸佛性犹闲可转见阎浮业识多即此是三十尽日阎老打算饭钱还有不欠者么进云无欠无余和尚如何师乃云若问渠侬不无不有穿衣平生未挂一缕吃饭到老未嚼一糅看起容颜无妍无丑动作施为千眼千手问机答语通身是口岁年多少恒河沙久逆行顺行诱人回首志公啖鸽曹山颠酒南泉斩猫赵州烹狗破山老贼酒肉满口横拈竖拈觌面颇剖呵呵分明好个大光钱直下何人堪授手。

元旦祝圣拈香上堂，师云：「灵山老没疏亲，笑面虎入南闽，面壁的过葱领，断背安心太过，蠢破头山上树分枝，堂开广福，续佛惺。千门万户皆同春，切忌捕风而捉影。」起立拈香云：「此瓣香收放，在乎我卷舒，岂让人堂堂包万象，融融贯古今。曹溪分万派，鹫岭独称尊。」勃地拈入手：「纯和一味真，焚向八德炉供佛及」。君亲皇帝万万岁！灯传亘古今，放开禅道，弄虞弦。大家和唱太平春。敛衣坐云：“今朝上堂，无别拈一炷香，供佛供祖，说几句法，利物利生。”拈香已竟，如何是法？良久云：“大众闻么？”奇言声清雅，有耳不能听。下座。

解制辞众，上堂云：「话说千篇，有放下一毫，无智者当下决迷，奔十万途，宁为一世憨，岂作万生奴？退步入山，妙安身。德不孤，前朝隐高士，不被丝毫污。要得无多虑，一衲一草蒲。今朝法会中，几人是丈夫？」僧喝云：「当机难让！」师打云：「有势不临真君子，无风起浪非丈夫。山僧已此吩咐过，何必区区妄嘟嚧？」临别吃吾三十棒，将来千古作规模。抚掌呵呵云：「大快活。嘉兴大藏经》《空谷道澄禅师语录》