远庵僼禅师语录卷第十六终

远庵僼禅师语录卷第十六终

瑞岩远庵僼禅师塔铭瑞岩古道场，按古郡志，在县治东南九十里。唐会昌中，佽飞将军黄晟为普化禅师建立精舍。晋景福始改为寺。至宋治平，赐额开善。祥符中，芝产石上，遂以名寺。代有尊宿，如义海、智才、有居石窗、崇寿、苇堂、前山、谷源、断桥诸禅师，俱开法于兹，阐扬宗旨。岁久倾圮，法席寂然。明洪武三十一年，僧原皓重建法堂，仅以奉香火已耳。寺有田久亦散诸民。籍康熙十一年，岁在壬子，远庵禅师始振锡兹山，乃披荆棘，辟瓦砾，卜基奠址，竭力营构，不数年，几复旧观。又募金赎原田，俾刀耕火耨，食不仰给而具，而徒众乃有固志。二十一年四月，禅师谢世，其门人塔全身于寺左三秀峰下，而以铭来请余。惟禅师秉如来愿力，续诸祖慧命，操履精严，道力纯固，能使远近渴仰，缁素云归，荒芜寥寂之乡，重睹慧日，是不可以勿志也。禅师讳本僼，号远庵，昆山陆氏子。父早丧，母杨氏，苦志鞠养。甫幼，超然有世外志。因嫂殁而尸动，遂求出家。母欣然无难色，且诫之曰：「出家当求最上乘，若徒因循流辈，无成也。」我昔年至天童，见行履不凡，是汝真出家处。师如命往，时年二十有一，也为童子行三年而受具戒。有老宿教以礼大士，遂通晓经义。初举大事因缘，问牧云门，门伸手云开，不是掌合，不是拳，是甚么？师参究五昼夜，目不交睫。又举问石奇云云，便掌之，疑愈甚。后弘觉忞公居方丈，师乃决志依焉。忞公尝举深明二上座鱼跳网因缘，师八下转语皆不契，思维路绝。偶习务次，闻二僧辨论，遂释然呈颂曰：「明兄未悟乘虚即破，真烈丈夫锄金不顾者，回吞下铁，昆仑杰出丛林。二上座。」忞公颔之。又尝令师作大颠摈首座颂曰：「鸟飞云尽月临空，那许澄潭卧毒龙。一曲离骚江上冷，悲风千古动英雄。」从此师资契合，有若沩仰父子矣。忞公为密云雄子，振法东南至承明诏备顾问，一时望其门者如泰山龙门，不可攀跻，而师为其法系，追随十有余年，亲见大机大用，自是雷轰电掣，蹴踏龙象，变化鲲鹏，参请入室者殆无虚日。顺治十三年，应楚湘阴神鼎之请，十八年住天童。康熙十三年，忞公殁于绍之兴福，遂自瑞岩移住焉。十五年复归瑞岩，世寿六十有一，僧腊四十，有语录行世。方师为僧未久，忞公即命居侍者寮，诸耆旧心勿厌也。忞公晓之曰：「勿轻视此子，异日必为法器。」盖如师之剃发本山，旋主法席者指不数屈耳。啸堂晰尝为余言若此。余丁巳岁谒师，见其神如秋水，貌若死灰，肃然敛容。今师逝世已三载，其门人丆山岩犹守师遗规，厕床子龛侧，且云住匡庐十四年，不习人事，今勉强应师命。余虽不得尽见师之门人，然如兀山者必能终师之志也。爰为之铭曰。

太虚无形，至道无垠。沿及法季，象教乃神。黄金一国，塔样聿新。禅师遗命，埋骨普同。春山雨绿，秋树霜红。浮沤等幻，万化归空。父作子述，罔敢勿举。永言厥初，功存启宇。震大雷音，普大法雨。山何高高，水何汤汤。惟师道德，并其久长。后人为之，于师何伤。履归西天，谛流东土。不有不无，兹理可悟。密密之藏，呵护终古。

赐进士出身，掌河南道事，山东道监察御史蛟川谢兆昌拜撰。

(助刻资名目定海县信士张敬吾，法名元贞，男，海旵，银五两。

信士舒　超成银四两重禄银四两奉化县信士阮允卿室王氏，法名元智，银三两。法门湖广超缘银五钱，寂智银四两二钱。

照一银一两三钱　寂华银一两明顶银八钱　超源银一两照舒银二两九钱　海源银一两诸山湖广克莹银一两，常明银一两。通耀银五钱，海韵银二钱，海客银二钱。元宗银五钱，寂鉴银五钱，元林银八钱。

元一银五钱门弟子元符银五两，元学银▆两，元撰银五两。元密银▆两，元通银▆两，元体银▆两。

续绪银一两　照悟银二两内法门诸山银共十八两，俱元见募。

元贞银一两六钱　元德银三两元固银五两　戒珠庵银共▆两居士吴兰根　▆　道会银三十两宫保张夫人陈氏银五两▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆戒子海智银五钱　海玉银四钱伏愿四恩总报，三有齐资，情与无情，回圆里智)