贞元新定释教目录卷第十

贞元新定释教目录卷第十

西京西明寺沙门圆照撰总集群经录上之十周宇文氏都长安从闵帝元年丁丑(依右无号直称元年)至靖帝大定元年辛丑。凡经五帝二十五年。沙门四人。所出经论一十四部二十九卷(于中六部一十一卷见在八部一十八卷阙本)。

周沙门攘那拔陀罗(一部一卷论)沙门阇那耶舍(六部一十五卷经)沙门耶舍崛多(三部八卷经论)沙门阇那崛多(四部五卷经)·五明论合一卷(一声论二医方论三工巧论四咒术论五符印论见长房录)右一部一卷本阙。

沙门攘那跋陀罗。周云智贤。波头摩国人。虽善达三藏而偏精律部。以明帝二年戊寅。于长安旧城婆伽寺。共阇那耶舍译五明论一部。耶舍崛多阇那崛多等传。沙门智仙笔受(又长房录等云周武帝代天和四年己丑摩勒国沙门达摩流支周言法希为大蒙宰荡公宇文护译波罗门天文二十卷今以非三藏教故不存之)。

·大乘同性经二卷(亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经一名佛十地经或四卷天和五年译上仪同城阳公萧吉笔受初出与唐日照证契大乘经同本)·大云请雨经一卷(内题云大云经请雨品第六十四房云品第一百非也天和五年译沙门圆明笔受初出与大云轮请雨及大方等大云请雨二经并同本)·宝积经三卷(天和六年译沙门道[(工*凡)/言]笔受)·定意天子所问经五卷(天和六年译沙门圆明笔受出大集今疑与善住意经同本)·入如来智不思议经三卷(见翻经图第二出与度诸佛境界智光严经等同本建德元年译)·佛顶咒经并功能一卷(保定四年译学士鲍永笔受五部见长房录)右六部一十五卷(请雨经上二部二卷见在宝积经下四部十二卷本阙)。

沙门阇那耶舍。周言藏称。亦曰胜名。中印度摩伽陀国人。专修宴坐妙穷定业。共二弟子耶舍崛多阇那崛多。以武帝保定四年甲申。至建德元年壬辰。为大蒙宰晋荡公宇文护。于长安旧城四天王寺。译大乘同性经等六部。柱国平高公侯伏寿为总监捡校。

·金光明经更广寿量大辩陀罗尼经五卷(于归圣寺译智仙笔受此五卷金光明经非是全译但于昙无谶四卷经中续寿量大辩二品今在删繁录)·十一面观世音神咒经一卷(于四天王寺译上仪同城阳公萧吉笔受初出与唐译十一面神咒心经等同本)·须跋陀罗因缘论二卷(于四天王寺译沙门圆明笔受并见长房录)右三部八卷(前二部六卷见在后一部二卷阙本)。

沙门耶舍崛多。周言称藏。优婆国人。共小同学阇那崛多。于武帝时为大蒙宰宇文护。于四天王寺及归圣寺。译金光明经等三部(靖迈图中又有大云请雨经一卷亦云称藏所译今以此经即是与前阇那耶舍共出之者不合别上二处俱存)。

·妙法莲华经普门品重诵偈一卷(在益州龙渊寺译今编入八卷普门品)·种种杂咒经一卷(或无经字咒总二十三首在益州龙渊寺译)·佛语经一卷(第二出与元魏菩提留支译者同本在益州龙渊寺译)·金色仙人问经一卷(于长安旧城四天王寺译萧吉笔受并见长房录)右四部五卷(前二部二卷见在后二部三卷阙本)。

沙门阇那崛多。周言志德。北印度揵达国人。师徒周游来达兹境。以武帝时于四天王寺。译金色仙人问经。后随谯王宇文俭往益州。于龙渊寺复译普门偈等三部。崛多入隋更广翻译。备如后述。

陈氏都建业自武帝永定元年丁丑。至炀帝祯明三年己酉。凡经五主三十三年。缁素三人所出经律论及集传等。总四十部一百三十三卷(于中二十部八十九卷见在一十四部四十四卷阙本)。