·大集须弥藏经二卷第十五分

·大集须弥藏经二卷第十五分

高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译单本上二经十卷同帙。

·虚空藏菩萨经一卷或无菩萨字姚秦罽宾三藏佛陀耶舍归罽宾译寄来秦国第一译·虚空藏菩萨神咒经一卷宋罽宾三藏昙摩蜜多译第一译·虚空孕菩萨经二卷合是第十八分隋天竺三藏阇那崛多等译第四译右三经同本异译(前后四译一译阙本)。

·观虚空藏菩萨经一卷(亦云虚空藏观经或无观字)宋罽宾三藏昙摩蜜多译单本·新译大虚空藏菩萨所问经八卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译贞元新入目录·大虚空藏菩萨念诵法一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译贞元新入目录上六经十四卷同帙。

·菩萨念佛三昧经六卷或无菩萨字宋天竺沙门功德直共玄畅译第一译·大方等大集菩萨念佛三昧经十卷一帙隋天竺三藏达摩笈多译出内典录第二译右二经同本异译(其隋译本比于前经后阙二品文不足矣)。

·般舟三昧经三卷　或加大字　或二卷后汉月支三藏支娄迦谶译第一译·拔披菩萨经一卷或名拔波僧祐录云安公古异经是般舟经拘四品异译第五译今附汉录·大方等大集贤护经五卷(亦直云贤护经或六卷)隋天竺三藏阇那崛多等译　第七译右三经同本异译(前后七译四译本阙)。

上五经二十五卷　分三帙。

·阿差末经七卷(晋曰无尽意或四卷或五卷)西晋三藏竺法护译·无尽意菩萨经六卷(亦云阿差去经出大集经)宋沙门智严共宝云译右一经同本异译(前后五译三译阙本)。

上二经十三卷同帙。

·大集譬喻王经二卷大集别品隋天竺三藏阇那崛多等译　拾遗编入·大哀经八卷(或云如来大哀经或六卷或七卷)西晋三藏竺法护译右一经是大集经初陀罗尼自在王菩萨品异译(出第一卷初至第五卷半)。

上二经十卷同帙。

·宝女所问经二卷(亦云宝女问慧经或四卷)西晋三藏竺法护译右一经是大集经宝女品异译(出第五卷半后至第七卷)。

·无言童子经二卷(或言无言菩萨或一卷)西晋三藏竺法护译右一经是大集经无言品异译(出第十七卷半至第十八过半)。

·自在王菩萨经二卷姚秦三藏鸠摩罗什于逍遥园译　第一译·奋迅王问经二卷元魏婆罗门瞿昙般若流支等译　出序记第二译右二经同本异译(其奋迅王经序记云。魏兴和四年岁次壬戌月建在申朔次乙丑甲午之日启夹创笔沙门昙林瞿昙流支于尚书令仪同高公第译凡有一万八千三百四十一字。诸录皆云菩提支译者。误也。依序记为正。又上二经内典录云抄大集经陀罗尼自在王菩萨品异译者不然。寻其文理悬绝不同。但可不为大集别分耳或此之二经非大集分。但以上代群录皆云异译抄陀罗尼自在王品。勘捡虽则不同。且记于大集之末)。

上四经九卷同帙。

·宝星陀罗尼经十卷　或八卷大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译出内典录单本右一经内典录云。是大集经别分(捡寻前大集经中宝幢分。佛于欲色二界中间大宝坊中重说此宝星陀罗尼经。故宝幢分初云佛在欲色二界中间大坊中告大众言。我昔初得菩提已住王舍城迦兰陀竹林。尔时中有二智人。一名优婆提舍。二名律拘陀等次第至末。文意并同。此经可为重说。不可为重译也。叉旧录中有宝髻菩萨所问经是宝髻品异译。今编入宝积第四十七会。既入彼中。此不重载。又有虚空藏经八卷。捡无异本。即虚空藏品抄出别行。又有虚空藏问持经得几福经亦是虚空藏品别文抄出。既是别出。除之不录。又内典录及大周录中更有大集经八卷。寻其文句即是合部大集经第六帙也。初之两卷名十方菩萨品。此乃是明度五十挍计经。不知何故编入此中。后之六卷乃是无尽意经。既是繁重。亦除不录)。