<子部,术数类,命书相书之属,星学大成,卷三十>

译引扶月曜，再加金、计，便能轻易取得铨衡之职，更可封侯。二交木、水、火、土、计、月：火、土刚强，木、紫柔和；太阴与木相合而见罗，要防二交居于南北四正。日后成名，声播九州。木星、水炁以及二交相参，火、土同样性情雄豪；这一格局显得繁杂冗长，到了荣华之时，寿命却不高。二交金、木、水、火、孛、月：命宫守木星，又有火、孛；身宫遇罗而有防，金、水、月照临。这样的人必定性情英明灵秀，才艺巧妙多能，能够登上玉阙。二交金、木、水、土、孛、月：土、孛二交与太白同在正宫；身宫、命宫遇到它们，福分高而能升迁。若又逢水、木居于北方，便富贵荣华，寿命也更加坚固。二交金、木、火、土、孛、月：金、木、土星合照，计都、月孛在前方扶助；二交火曜来关照月曜，早年便在帝都显露功名。火、土、计临身宫、命宫，孛、罗如同防守，禄位重重；若逢金、木扶引，坐禄必为给事中。木星、金孛见三合，财帛宫有罗、计而无柔弱轻曜；火、土照临官禄宫，甚至能使蛮夷都震栗。二交金、水、火、土、孛、月：二交火、土、孛在寅、申；金、水相逢，有大功勋，并与太阴合照，处于四位。金为将帅，水为文臣；虽然火、土性情强烈，但金、水同行而见月光。二交兼有土、孛引从，必定掌握权柄、展开旗枪。金、水同宫，必有声名；博览六经，冠绝群英。火、土二交缠绕孛、月，便能在王庭位列枢机辅相。二交木、水、火、土、孛、月：天吏在前防守，吉星扶助；火、土、水、木入命，身宫居罗、计，若又临强位，便是上将进入中书。二交火、土、金、炁、孛、月：只要用金星关照月曜，二交孛、炁朝向寅、申。南方火、土高强照临，便可居高位，任中书或舍人。二交金、水、火、炁、孛、月：水、紫柔弱而邪，加上火、孛；二交太白照临，处事无私。如果福星也居于沉溺之地，只要勤于学问，仍能有文章声名。二交金、水、土、炁、孛、月：二交金、紫的尊贵还有什么可说的？水星、土孛照耀蟾宫之华。确实可以坐在中书堂上，优游享受富贵荣华。二交木、水、火、炁、孛、月：木星、水、紫进入宫中，火、罗合照，孛星成为台元。这是铨衡的真正格局，自然能够平步登上天阶。二交木、水、火、炁、孛、月：水、火明星加上计、孛；土、罗、紫、炁高居而参照月曜。一生荣华富贵，非同寻常，必定是人间的俊杰。二交木、火、土、炁、孛、月：二交火、土、孛同居，木、紫相参，性情最为聪敏。如果又聚集在身宫、命宫之上，就会使平日的英雄之气得到振发。福星、月孛照临火、炁，月犯木星以及罗、计、土宿，三分合入命宫，必定成为枢机，并入两制之列。金、木、水、火、土、炁、孛、计、月：水、木英灵，火、计为星，土、金、孛、紫又扶助身宫。福星强盛而近身，又参照月曜，必定成为三台侍从之臣。二交金、木、水、火、土、炁、月：火、土交于计，性情刚强；木、罗、紫、炁照临三方。水、金如果又居于官禄宫，职位还会升迁到正郎。火、土、金星照入命宫，木、金、水、紫照临身宫。官宫的水宿关照月曜，乡里都会称说这是富有的老人。二交金、木、水、火、土、孛、月：二交水宿朝向寅、申；孛星犯月，吉星临辰。木、金、火、土来到命宫，遇到这种格局，荣华富贵，主人尊贵。二交木、水、火、土、炁、孛、月：火、土、水、紫四星为奇，二交木、孛又临其上。身宫与命宫相会，便是强曜；赐给紫服很分明，又能穿上绯袍。禄宫有水、火二交缠绕，土、炁、木曜又相互关照。再处于生旺之地，没有刑克，便聪明俊秀、英豪出众，少年就能发达。二交金、木、火、土、炁、孛、月：二交金、土、炁相互关照；木、土、孛星前后安置。钱粮丰盈，没有刻剥之患；荣华富贵，世俗之人难以攀比。二交金、水、火、土、炁、孛、月：土、孛相逢，计、月、罗相随；火、金处于强位，进入官职。一生水、紫共同关照命宫，引从而来的声名能够传到帝都。火、孛、金星相对，与月曜二交；水、紫照临南宫。土星引从，台元美好；日后享受俸禄，可达到万钟。二交金、木、水、火、土、炁、孛、月：命宫有金、土，兼有罗、孛；火、计、紫星高照，对月曜；岁星、水宿守在南方。可为驸马、尉官或武职，位居右列。火、土、罗并计刚明；木犯蟾光，又加孛、炁；金、水、计都进入命宫，便是状元及第，尊贵非同寻常。二交紫、炁朝向寅、申；火、土、木曜及吉星临辰；此位再加金、水、孛，照临身宫、命宫，尊贵无比。火星刚健，紫星柔和；南北之宫要防土、计，土、水、木、金关照月、孛，自然富贵而且两相优游。以太阳确定命宫。太阳本来是太阴所主，不专门主福庆，也不专门主灾限。宫、身、命任意相逢，男女居之，便会招来四五之数。诗说：“太阳每天运行一度，名为太阳星。推算时刻并分定节气，一年运行一周。进入命宫的出生时刻一经确定，便都从这个位置推成。顺行遇到卯位便停止，逆数以定人的枯荣。”

译论身宫。月曜所到的宫位，格局由此形成；太阴所坐之处，吉凶由此产生。会合于宫位，只是因为有星曜照临；推算命运的人，务必要辨别清楚。《大元经星》《甘石纪》记载此法，《元矞》加以确定，陈卓加以论述，都以命宫为首、身宫为次。天机例论则认为命宫缓而身宫急。所谓命宫，是把太阳所在的宫位加上出生时辰，顺数到夘，于夘位所得的宫便定为命宫，这似乎与人的身体没有直接关系。月曜代表众人的身宫，太阴所在之处就是身宫，实际上是关键所在，所以说月到之宫格局成，太阴坐处吉凶生。然而人的吉凶祸福，大多都在身宫，因此推命应先确定太阴所躔之处。身躔就是太阴；太阴一经确定，祸福没有不应验的。要知道月曜所躔的位置，就以太阴星正定身宫，完全按照十二月起的通常方法加以推定。至于闰月，有时前后相差不定，就依据太阳所直的节气和望日来推定。起算太阳的方法。背闰初过度法。正月朔从室宿起，二月从奎宿起，三月从胃宿起，四月从觜宿起，五月从鬼宿起，六月从星宿起，七月从翼宿起，八月从亢宿起，九月从房宿起，十月从尾宿起，十一月从斗宿起，十二月从虚宿起。歌诀说：“正月室，二月奎，胃宿在暮春；四月觜，五月鬼，六月星相邻；七月翼，八月亢，九月房宿；尾、斗同虚，随着冬月循环。” 向闰取中半法。正月朔从危宿起，二月从壁宿起，三月从娄宿起，四月从毕宿起，五月从井宿起，六月从柳宿起，七月从张宿起，八月从角宿起，九月从亢宿起，十月从心宿起，十一月从斗宿起，十二月从女宿起。歌诀说：“正月取危、壁，季春取娄；毕、井属朱明，柳宿在上游。接着到了三秋，为张、角、亢；心、斗、须女，冬末求取。” 闰月第三迟诀。正月朔从虚宿起，二月从危宿起，三月从奎宿起，四月从胃宿起，五月从参宿起，六月从鬼宿起，七月从星宿起，八月从翼宿起，九月从轸宿起，十月从房宿起，十一月从箕宿起，十二月从斗宿起。歌诀说：“春月正从虚、危又到奎，胃、参接着从鬼宿在九夏迁移；秋季星、翼、轸相连，房、箕三合，斗柄迁移。” 闰月多在十五日，或前后相差一日。初气是一月的节候，就以初气起算太阳所在的日宿，依照通常方法推定。还要以望日与太阳相对，晦、朔与太阳同宫。太阴依此约定推算，万无一失。论身宫、命宫所在的宫位。身宫在狮子，容貌端正；身宫在人马【寅】，有才能干练；男女命在四角【大贵】；身宫在辰则强【戌、亥无星时才这样看】。身宫和命宫如果在戌上，主人性情机巧狡诈，心肠恶毒；这不按照星辰的强弱来论。四方有强星，身宫便低弱。诗说：“火、土加孛，有星高。” 柔星犯月，身宫低弱。诗说：“富贵不用看星辰。” 强星犯月，身宫低弱。诗说：“暗星蚀月，身在天涯。” 火、土犯月，身宫低弱。诗说：“星曜分张小二宫。” 又说：“火、土与太阴同宫或相对的诗文，见前文。” 论身宫在陷宫而致祸。奴婢宫为第一陷，相貌宫为第二陷，兄弟宫为第三陷，游行宫为第四陷。论身宫在高强宫而得福。命宫为第一【正紧要】，官禄宫为第二【正紧要】，田宅宫为第三【正紧要】，妻妾宫为第四【正紧要】。论身宫处在强半之地。福德宫为第一【官禄宫合元而高】，财帛宫为第二【命宫合元而高】，男女宫为第三【田宅宫合元而高】。身宫在沉宫。诸曜虽然强盛，却居于幽暗之处；身宫沉陷的人，是空有儒者之名。即使学问超过颜回、孟子，最终也没有功名，俸禄也会失去。身宫在死败宫。死、败二宫中的身宫与命宫，若二交强曜进入南曹，声名虽然能够传遍州里，即使做了官，也不能超越常格。身宫遇到陷地。身宫落在陷地，居于闲地；还要根据此人的强曜来推断。若强曜忽然有星落在大限之中，中年也可以达到绯衣之贵。二明若有强曜在午宫，还应进一步看它是否临身；若陷落，又在何方？吉星若也居于闲地，则是门荫之官，必须仔细详察。身宫陷而无星，若四正有强星，即使不能显贵，也足以衣食钱粮丰足。强星若不加临身命，虽财物丰厚，寿命却不长。各宫有所主。十二宫中各有主属：卯为夫宫，酉为妇宫；夫妇宫在左右前后各宫，不出二交。荣、孛、土在申辰前后，为仆从；寅、戌左右属于财库。震、离、坎、兑四宫中的宫辰，另看善恶之星。巳、亥、丑、未为男女宫，要依星的性质来论；鳏寡之类，多因独月而成。论四空。本宫、对宫以及三合四位，都看不见强星强曜，又加上沉溺于陷地；才刚出现便又没落，因此应当防备。论四正。四正无星，身宫又处于强难之地，名位和衣食尚且足够，钱怎么能知道会安稳呢？四正没有强曜，爵禄官秩如何能达到正郎？东西两位没有星照，南北宫中却聚集首星而错杂；若阴邪之星没有克剥，便可状元及第、拥旗执旌。由此怎么知道人的命中会有英名声誉？四正无强星，若有一星或三星、四星坐守于高位，名位虽好，此人却必定只有虚名。论五刑。水星刑火星，火星刑金星，金曜若无时令便会陷落。木星遇水，是天元之忧；土星临木星，是禄主，最怕金星刑土。人若忧惧木来相克，那么这种人谁能免于刑名之患？天元所忌的恶星恶曜。甲忌计，乙忌罗，丙忌火，丁忌孛，戊忌木；己忌金星，庚忌土星，辛忌阴，壬忌水，癸忌炁，过此即为化囚。论星散。每一宫中只坐一星，这叫作散限头干；还要看四正是否有星加临。这样的人一生常被财利驱使牵累而过。每一宫坐一星，没有同宫之星，就叫作散。凡是星所主的祸福都不很紧切，多成少败，费尽区区心力，劳碌一生。还应取强星加临四正、并见月来推断，才能断定此人仅仅够用；否则就会更加寒微贫贱。但每一星入命而恰逢此格的人很少，更多的是有一两星同宫而形成散象，也可以用此法加以防察。比如景徳丁丑年正月初七日出生的人，诸星各占一宫，只有火、月同在一处。

译论星聚。星辰聚集在一宫，要看彼此相生还是相克；若相杂，则性情不纯正。星辰坐在四方，主有食禄，但即使身在天涯地角，也必然艰辛。五七星辰同在一位，彼此辞避，难以专一地形成相生之势，这就是富豪之家；若彼此相克，还要忧虑贫困憔悴。诸星聚在一宫，要按照五纬的次序来取断，其中必有相生相克。书中说：相生则富贵，相克则贫困忧愁憔悴，这是依次序推断的。例如木在前、火在其次、土又在其后，就是相生；木在前、金在其次、火又在其后，就是相克。若相生之星坐守而又见月，就是富贵之人，是卿相之命；若相克，又处在天涯地角，必然艰辛，但也不至于贫穷。比如景徳丁未年六月十八日出生的人，木、金、火、土聚于狮子宫。所谓星散，是说五星、六曜全都分散；所谓星聚，只说五星，不说六曜。相生相克歌。五纬有相生和相克，举出这两端作为准则。火土、水土以及水金，除此之外，其余都彼此争斗相害。像这样相生与相恶，交互变化，共有十种。第一，火土，主为丰厚之人；第二，水土，主为富裕之家；第三，金水，主多才多艺；第四，火木，主空仓空库；第五，水火，主家业破败单薄；第六，土木，主无男女；第七，木金孛，主计谋虚妄；第八，水木，主孤独贫寒而聚集〔一说：水火相刑御〕；第九，金火，主骄纵淫乱〔一说：金水土相刑〕；第十，土金，主频繁涉入官府。这里只说同宫和对照，再遇太阴，福祸会更加明显。二交彼此参错，会生出异常情况；还要根据宫辰的强弱，量其力量而取断。论星辰换宫见月。曾经说过：“换宫的星来照耀，向来听说火土主丰盈；但看金水，虽有才艺却不能长久，若在京华则能振扬大名。” 十二宫都有五星所主。火土换宫，正坐而见月，是富贵之命；金水换宫而见月，是有巧妙技能的人；木水换宫而见月，是清闲文艺之辈；水火换宫而见月，是只有微薄技艺、漂泊如蓬的人。

译论火土金木月相参的贵贱。火土要居高位，金木要防其生扶；这样才可谈论世间的富贵。若火土与金木交错相遇，便会贫贱衰败，实在不堪。星主所显示的是尊卑。要看金木是否防火，以及土、火、金、木如何相参，辨明尊卑后才能论断。这里居高者为尊，居低者为卑；居先者为尊，居后者为卑。火土居尊、金木居卑，就叫作金木防火；反过来，土居尊而火土居卑，就叫作火土防金木。也要以见月为准。日月朝天。天门的星斗彼此迎接太阳，在奎、娄，月居其次；若经过身命而忽然临到干位上，太阳朝向月亮、月亮拱卫太阳，便能达到公卿之位。身命朝天。身宫在宝瓶，奎星作命中之星，虚星退后一位为天门；出生时又逢寅、子位，便官显至三公，接近至尊。朝天。月到天心，象征帝王；或者运行至室、璧，或者奎、房；身命各居前后相应之位，必定接近将相之位，获得清贵之光。主星入庙旺。主星入庙，处在生旺之乡，主科甲和官星，能防护一方。若又得到主星三用俱全，少年便可作相，进入朝堂。背阳。身命宫之星在太阳之前一位，而太阳君象在其后；先前虽朝向太阳，一生却不能成为调羹之手，才刚接近清贵之光，寿命便不长。月在强宫。强星居四正，各自处在高位并见月；若月又在强宫，却不朝向一星，暗曜明曜仿佛都随从于月，便会成为官场灾患，难以逃脱寿夭。强曜犯月。强曜若侵犯月光，若再遇月陷，便会悖逆乖张。即使有官，也会减损克制，多处闲散旷职；庶俗之人则财物虚耗，不能积满仓库。强星从月。强曜、强星有几种吉象，即使看似不吉，也要仔细推究。强星随从于月而无柔弱之星，便是八座、三台这样的贵官之命。强星近月。强星若又兼临月位，还要在申宫、子午处于高位；若另有权星居于十位，也能惊动天地、振扬英豪之名。月居恶弱。月犯空亡，又居恶地；若处于弱势，便可知父母早早离弃或亡故。强星、日月居于闲地，则应知道有异母，且为四五胎中的一个。月防柔星。三明一暗，居于男女月，又有柔星相剥；戌辰为子息之位，若强宫交相而在，照到最初的一个儿子，总以亲子论。立命时，三强与二明太阴交相防犯，照到柔星高位；文才方面只能推断为乡荐、桂籍之中，却不能获得正式名次。月落在柔星分度之间，柔星处于高位，善星却在闲地；三方又不来照，强星陷落，便是贱人中的一等。蚀神犯月。南北宫中的星不强，蚀神侵犯月亮，又在戌辰方、胎方；若再加上金星、计星，便有疾病缠身，主少年夭亡。柔星犯月。若柔星侵犯月亮，又兼为禄主，便常常只是流转的百姓，一生难以改变；遇到忌曜，又兼刑煞，只能从军；并且要承受岁寒之苦。富而不贵，要看星位。大概是因为有柔星侵犯太阴；若四方又遇火土，便满堂富足，资财充盈。金木与火土相参而不犯计、孛、水、炁，必定主富贵；还须二交中的孛、火、土得当。若金木居低，便成为六悲之象，不能富贵。柔星照月。强曜光辉照耀八方，柔星却来照月，主少年夭亡。二交随从月而居，若处于低弱之地，终身困苦，漂泊他乡。水星捧月。月到天门，四海都明。水星居双女，一天清朗。月白水清，天得地助；一星捧月，便可横行天下。六壬中的水木，主官位柔和而显达。金命之人，富有而能成事。金星捧月。月生于沧海，照耀金牛；太白相逢，进入赵州。科甲官星若入庙旺，便可知年少时就能成为公卿。木孛捧月。孛星掌管禄位，木星与它同宫，捧月而又临向命宫，哪有不显贵的道理？火、水、计、罗居官禄位，少年便能享用鼎食，达到三公之位。若忽然相逢于天蝎之上，而太阳不能照临，恐怕不能善终；若夹带而身居双女位，吉星在巨蟹作命宫，狮子位中又多贵禄，这叫作夹贵，富贵重重。六辛命入此格，若遇土木丁人，便与木火相合；若忽然有一宿居于其上，便能拖紫腰金，官位显达荣耀。水土入命。强星引从而坐守，元胎、水、土二星入命，便会富贵荣华，多有财帛，豪富之家金玉财物堆积成山。水土朝北。身、命二宫逢坎方，确定应水土之象；南方有禄贵相逢而朝向北位，少年便能阔步登达，进入朝堂。荧惑面南。荧惑在北方，木星便成为灾殃；但若喜欢出生时背向太阳，再加上命临狮子位，便可知年少时禄位显扬。金木逢龙。金木相逢，要防亢龙；若有前面扶持、后面引从，便能遇到贵人。再加上雷电，便居帝位；只等着平步达到三公。宫星拱雷门。两颗宫星安在身命之中，拱卫雷门，坐临贵人；若科甲时运更高，少年又不受阻碍，便可平步登上青云。照庙逢贵。五星最忌临于磨蝎，唯有当生之月喜欢游行；命在丑，身在未，这种格局照庙，便可成为公侯。禄贵夹带。身命二宫没有星照，宝瓶、磨蝎彼此相寻；禄马、贵人在前后拥护，腰间悬着金带，头上戴着金冠。引从。命宫前一位有吉星临照，后面还须遇到禄位，再寻找相应之处。若主星都得其地，此宫便有引从，福禄会达到。贵人执剑。甲入身命，火星前来侵犯，又见土星，便应当任武职；若臣官贵人又来临，并且入庙旺，少年便能登金榜，得到御书新荣。若土星不临，又兼逢伏逆日出生，再遇贼星、刑、空亡、剑煞等，一旦相遇便带有疾病和刑徒之灾，一生贫穷。马头带剑。罗、计处于高强之地而入命宫，金星临天马来照；若再加上刑煞，居官禄位，少年便名声显扬，能够振服蛮戎。贫而乐道。富贵荣华若存于心中，东西南北都可反复寻求。明星因为有参、罗、计〔金、木、水、炁〕，只是文章有成，却不是富有之人。论妇人。妇人多陷于紫金之乡，必定有淫邪色欲之事；若娘胎元中没有善星相助，便会接近风尘歌舞、侯王权贵。妇人命逢火曜，本来就是夫星在西方没落之宫；金紫居于胎元，恶宿多主淫欲，若又与火曜相扶，便更加如此。二明居于暗地，必须仔细推详。身居金紫，水星同乡，即使不论强弱，星居四正，此人的祸患也非同寻常。

译论孤贫。限星柔弱，还要在恶宫中寻找身宫，看它陷落在何方。即使是受福之人，也多会夭折、孤独贫穷，只有庶几可以潜藏避祸。福德、相貌都好，星辰又在少年时期得势；这一限本应富贵荣耀，但身宫、官禄宫没有星来照限，就只好辞别富贵而处于贫穷。形色。水旺之人耳轮秀美；金命之人面色洁白明亮；头部木星位旺，双眼俊秀；火曜之人唇厚而色白；鼻准高隆，土星肥厚；中岳耸起，额头高而方正宽广。紫星纯正，阴阳命中见之，人的形貌端正美丽；罗、计、孛入命，则生来超出常伦。二交主贫富。二交临身，若寅申四正无星，反而会发财。例如四正遇水，紫气主破荡；子午尤其紧要，不论其他。二交在身，遇到紫气，便属于十六事；身命见到它，更加紧要，不必另论。三合有水加紫，主疾病；有金加紫，主刑罚。十六事。僧、道，疾病，孤、害，刑、厄，双生，过房，贫乏，破家，愚鲁，异胎，信向，异母，外学，鳏、寡、绝嗣，不得善终。论大小限。大小二限最为清奇，学它的人虽多，真正得到要领的却很少。六曜随宫位分别推断祸福，五星依次序判定安危。二明三暗，多数主福。太岁之处，此人有所防忌；若不是此类人，就不要传授。天机很容易被随意泄露。论限有轻重。限有轻重，先从头说明：若应验之事已经发生，力量就轻；若处于屯、蹇之时，力量就重；强曜众多而通达时，要知道何者轻、何者柔，星独自关见时则另当别论。假设卯是阴位。从后面起阳位，顺次推行。从前面起。一岁、二岁在卯。三岁、四岁对照，五岁起于…… 亥，六岁起于未。辰在阳位，三岁在辰。三岁、四岁对照，五岁起于…… 申，次位在子。宫辰十二位循环一周，天所降的祸福都依凭这些而定。这里先说卯、戌、子宫：十四卯、六乙、八戌、五干、九癸、五子、九。亥、辰相隔十载，依次推迁。亥四，壬六，辰五，巽五。己宫十一，不增不减。己六，丙五。申、午加寅，共十五年。申为七，寅为八，午为九，丁为六。丑、未为八，年为十二，酉为……。丑四、艮四、未二、坤六、酉六、辛六。寅方为十六，观察最终所躔之处。天地人分为三方，人居于其中；昼夜运行，太阳从东边升起、从西边落下，所以东西两方成为三主。寅、夘、辰为初主，己、午、未为中主，申、酉、戌为末主，其余都属于身后的宫位。天机大体上与今天所说的洞微、▯象、璧玉三限虽稍有不同，但大意没有差别。只是根据所见生星辰所主，称作元头星；从其性情和气势来推断，灾祸福佑便可以看出。大体上也是从卯位起算，其数为一，依照上篇取定。论元头限。大限的元头要靠近身宫，还要看辰、己、午的星辰。若卓然的火、土二星相临照，便才华显著，文章出众，足以位冠缙绅。太阴若作为限星而力量衰弱并与之同宫，或者与之相对，也同样主凶。本命如果又没有根基，那么交入此限时，命必然终结。论金木限。木星作为限星，金星与之相望，又见刑水之星，月光主疾病灾厄；如果没有强有力的星曜相助，此人就会死在长江。金限相逢计都与罗睺，自然会财散而逐渐耗尽。或者再有柔弱的星曜来会合，憔悴和危亡又能怎么办呢？金星为限，主损伤财物，即使僧道之人也还有灾难。倘若木星柔弱而作为小限，自然会疾病困顿，败破家财。金木二星照临身命并催限，可怕的灾星又临于四象；如果不是双目失明，最终也会夭折；疾病困顿、孤苦贫寒，事事都不称心。行年若是金星当限，限中又在元初见金木二星，便会损财、伤病，又遭官非。要想转好，还必须见荧惑、孛星；否则怎能期待不遭遇短命、夭折和寿数之厄？限内逢金星进入木位时，不要在行年再逢木限；到了此限，身世将要抛离。金星为限，木星来犯，此限交入时必有灾难。若又有木星与阴星相对相望，便器量狭小、难有成就，还会招来祸患。金星若为限，要防木星；此限与木星相交，必使寿命缩短。贵人会停职失官，富人会遭灾，小人遇到这种情形则遭受刑狱。论火金限。火星作为限星而来相追逐；二星交会并坐命宫，其中一半属于福。若火星居于大限或身宫，便因淫欲而损伤财物，并主寿命短促。金星为限而火星侵入，断定此人至死都沉溺淫欲。若又有木星来防守此处，必定伤害骨肉亲属，也再伤害自身心性。《星学大成》卷三十。