星学大成卷七
綂论大抵洞微所急者,限主也。洞微所贵者,禄星也。所重者,诸曜顺行也。所发者,庙宫也。所畏者,忌星也。所好者,吉神也。所辅者,行年也。所助者,三方也。所恶者,计孛在他宫也。如是,善星防逆则福慢,顺行则福紧。凶星防逆则灾紧,顺行则灾慢。如遇吉星顺行,即得本宫加数。若遇恶星他宫,则其数半减。若是限星居庙度,即于本数外更加四年。居旺乐度,即増算二年。如一限之中见两星在旺乐,合共延四年。以此増损数,更在子细加减。凡逢恶限,行年上却逢吉星临照身命,即延得一年寿。其行年星过便亡也。大凡吉星居七强,为福紧。五弱,力慢。灾星在强宫,为灾慢。五弱,为灾紧。凡限本宫见星,灾福之应十分对照,七分三合,四分。凡限星在终末之度,即灾福之力侧微,而不可以定数言之。凡忌星在好乐宫,入限三年内为福,三年以后反为灾咎。大凡限逢忌星,不死亦灾。若火在阴宫,土在阳宫,或为三方主,虽有厄而不亡。故歌曰:「夜忌土星,日忌火,三方不是死无疑。此星若是三方主,虽有灾侵命,不离火阴土阳宫尤妙。好乐位中别有奇,谓此也。」凡灾忌星生时在伏段限内,为灾祸只有三四分力。福星生时在伏段,亦只得三四分力。盖被太阳所伏,光芒不见,有类臣居君侧,包藏光美之象。凡一限中见吉凶星同聚,即以入宫先后及顺逆而防吉凶。故限入宫深者先见,限入宫浅者后逢之也。凡遇本限及对照三合,并不见一星,名曰空限,主多灾凶,图事不成。若得限主当生有力之位,则反此。惟有官禄宫上逢空限最凶,必于四十六七嵗死矣。凡当生若吉星照身命者,主中年富贵。纵逢灾数,直至限末始见灾厄。若当生凶星照身命者,中年虽逢福限,四旬之后亦主迍滞,至限末方为福。大都吉凶之应,全借根基。当生有禄则吉,限上无禄则喜。宫难发,是犹无根之木,虽逢春,终不能发葩而成实也。故经云:「若无一星居身命,自是贤愚别有因此之谓也。」洞微歌百六惟推星命人,有星方是富豪论。若无一星居身命,自是贤愚别有因。夜诞昼生忌自别,昼土夜火前经説。阳宫昼火阴夜土,此限逢之死可决。【夜生人忌土,昼生人忌火,此是忌星各自别也。若更昼火在阳宫,夜土在阴宫,限数遇之,死无疑矣】福曜相兼,荣里亡暂时延得少时节【若忌星限内,却有福星照临,即此人在称意中亡,但是一时也】生时计孛若同宫,迍邅还是死前发。【生时若计孛同宫,而限内逢者,必先失宫散财,然后己身亦亡也】夜土昼火,是主星。亦为灾害,亦为荣。夜土昼火,非为主。灾祸相仍,难再生。日月金木,并紫炁。当生限内,成贵荣。【以上七曜,要当生得力度,分不移旺庙宫,掩映方为贵气】罗防亦是贵权星,限若逢之无不利。【罗防是天中贵曜,别无凶星刑尅,当领重权】当生孛至为灾异,家宅不宁,祸有余。【限遇月孛主老幼不宁,阴私气闷,兼有哭声,夜生较轻。惟到金牛胃宿九度,巨蟹二十一度,则反有迁荣】剥官退职,因何事?限里元来见计都,若在亥宫并戌位,反为迁转,涉亨衢。纵有吉星同限内,些小灾患不能无。三空若遇灾顿并六年之内増重病,惟到狮子十五年出限之时须丧命。中限灾福有迟速,对时三四合五六,惟是正八最无疑。一二年中之祸福,好星限内,恶星来身命行年小可灾,限星最忌逢恶曜定行催促入泉台【凡人逢忌星,行年又有凶星照临,防定不生】限星若在旺庙处,必见贵人有遭遇。庙星増算四五年,乐旺一二年为据。忌星若在庙旺宫,不为灾害福相逢。星入宫浅官早来,星入宫深晚为职。大凡五纬忌留逆,善恶逢之皆减力。计都要在戌亥宫,命限之中不可逢。星限之内一百六,説尽人间灾与福。好星増算恶星乖,限内分明一一排。阴阳大抵须消息,必候聪明可防裁。洞微歌二前限惟推富贵人,不知更有苦并贫。若要得知从何起,但看生时与限辰。太阳为父在高强,火孛同之必早亡。太阳两处怕猪蛇,凶宿临之少哭爷。太阴为母同恶宿,不死之时祸又速。火月相对如非主,方信无男亦无女。金与孛计入阴阳,不见妻身媱乱戕。多姊多妹多兄弟,只看命前第三位。命前三位有恶星,兄弟多伤亦无义。限数如来到火上,昼诞夜生不为主。及与二星相对时,不配不溺遭虫虎。生来何得早贫穷,二星同到兄弟宫。如有善星对合照,纵教有始也无终。【孛计到兄弟宫及火日在四宫,虽有金木紫相冲合,身命始贵终贫,作盗贼也】尅妻丧妇,从何得?二宿同来,见太白。太白反与火宫同,阴阳身命须消息。
译总论。大体说来,洞微最重视的是限主;最珍贵的是禄星;最看重的是诸曜顺行;最能发挥作用的是庙宫;最畏惧的是忌星;最喜爱的是吉神;最能辅助的是行年;最有帮助的是三方;最厌恶的是计都、孛星在其他宫位。一般而言,善星怕逆行,逆行则福来得慢,顺行则福来得快;凶星怕逆行,逆行则灾来得快,顺行则灾来得慢。遇到吉星顺行,就在本宫数上加数;遇到恶星在他宫,则把这个数减去一半。若限星居于庙度,就在本数之外再加四年;居于旺乐度,再增加二年。一限之中若见两星都在旺乐处,合计延长四年。按照这些规则增减年数,还要仔细斟酌。凡遇恶限,行年处却有吉星临照身命,便可延长一年寿命;行年星一过,仍会死亡。大凡吉星居于七强宫,福来得快;居于五弱宫,力量迟缓。灾星在强宫,灾来得慢;在五弱宫,灾来得快。凡限星在本宫,灾福应验十分;对照宫七分;三合宫四分。凡限星在终末的度数,灾福力量微弱,不能用确定的年数来说明。凡忌星在好乐宫,入限三年以内反而为福,三年以后便转为灾祸。大凡限中遇到忌星,不死也会有灾。若火星在阴宫、土星在阳宫,或者它们是三方主,虽然有厄难却不会死亡。所以歌诀说:“夜生人忌土星,日生人忌火星;若不是三方主,死亡便无疑。此星若是三方主,虽然灾祸侵入命宫,也不会离开火在阴宫、土在阳宫这一条件,尤其吉妙;在好乐位中另有奇应,说的就是这个。”凡灾忌星在出生时处于伏段限内,灾祸只有三四分力量;福星在出生时处于伏段,也只有三四分力量。这是因为被太阳压伏,光芒不能显现,类似臣子处在君王身旁,包藏着光明美好的形象。凡一限中吉凶星同时聚集,就根据进入宫位的先后以及顺逆来判断吉凶;限星进入宫位深的先应,进入宫位浅的后应。凡遇到本限、对照、三合都不见一颗星,叫作“空限”,主多灾多凶,谋划的事情不能成功;若限主在出生时处于有力的位置,则相反。只有官禄宫遇空限最凶,必定在四十六、四十七岁死亡。凡出生时若有吉星照身命,主中年富贵;即使遇到灾数,也要到限末才显现灾厄。若出生时有凶星照身命,中年即使遇到福限,四十岁以后也主困顿迟滞,要到限末才转为福。大体说来,吉凶的应验全靠根基。出生时有禄便吉,限上没有禄也就没有喜庆。宫位难以发挥作用,就像无根的树,虽然遇到春天,最终也不能开花结果。所以经书说:“如果没有一颗星居于身宫、命宫,那么贤愚各有其他原因。” 洞微歌。百六只推论星命之人,有星才可以说是富豪。若没有一颗星居于身宫、命宫,贤愚自然另有原因。夜生、昼生所忌各不相同,前面的经文已经说过昼生忌土、夜生忌火。阳宫昼火、阴宫夜土,此限遇到它们,死亡可以断定。【夜生人忌土星,昼生人忌火星,这是忌星各不相同。若再有昼生火星在阳宫、夜生土星在阴宫,限数遇到它们,必定死亡。】福曜同时出现,虽然在荣耀中死亡,也能暂时延长一小段时间。【若忌星在限内,却有福星照临,那么此人会在称心如意之中死亡,但只是暂时延缓。】出生时计都、孛星若同宫,困顿艰难仍会在死亡前先行发生。【出生时若计都、孛星同宫,而限内又遇到它们,必定先丧失宫位、散尽钱财,然后自身也会死亡。】夜土、昼火若为主星,既能造成灾害,也能带来荣耀;若夜土、昼火不是主星,灾祸接连不断,难以再生。日、月、金、木以及紫炁,若在出生时和限内得势,便能成就尊贵荣耀。【以上七曜,都要在出生时得力,分度不移,处于旺、庙宫并相互掩映,才成为贵气。】罗防也是主贵、主权的星,限中若遇到它,没有不利的。【罗防是天中的贵曜,若没有其他凶星刑克,便主管重权。】出生时孛星到来,主灾异,家宅不安,祸患有余。【限中遇月孛,主老幼不安、阴私和郁闷,并且有哭声;夜生人较轻。只有到了金牛胃宿九度、巨蟹二十一度,才反而有升迁荣耀。】丧失官职、被降职,是什么原因?原来是限中出现计都。若在亥宫和戌位,反而会有迁转,进入亨通显达之途。即使有吉星同在限内,也不能没有些小灾患。三空若遇灾祸,六年之内病情会加重;只有到狮子十五年出限之时,才必须丧命。中限的灾福有迟有速:对照宫三四年,三合宫五六年,只有正八年最为确切。一、二年中的祸福,限内有好星,恶星来到身命和行年,只是小灾;限星最忌遇到恶曜,必定催促进入黄泉台。【凡人遇到忌星,行年又有凶星照临,必须防备,恐怕不能活下去。】限星若在旺、庙之处,必定会遇到贵人。庙星增加四、五年寿数,乐旺之星以一、二年为准。忌星若在庙旺宫,不成为灾,反而会有福相随。星入宫浅,官职来得早;星入宫深,晚年才任职。大凡五纬忌讳停留、逆行,善恶之星遇到这种情况都会减弱力量。计都要在戌、亥宫才好,命限之中不可遇到。星限之内的一百六年,说尽人间灾福。好星增加年数,恶星则乖戾,限内一一排定。阴阳大体必须审察,必得聪明之人才能防范裁断。洞微歌二。前面的限数只推富贵之人,却不知道还有困苦贫穷者。若想知道从哪里发生,只看出生时和限辰。太阳为父星,居于高强之位;火星、孛星同在,父亲必早亡。太阳在两处害怕亥、巳,凶宿临照便少有父亲。太阴为母星,若与恶宿同在,即使不死,灾祸也来得迅速。火月相对,若不是主星,便可知没有男孩也没有女孩。金星与孛、计进入阴阳宫,便不见妻子,且有淫乱、伤害之事。姊妹兄弟多不多,只看命宫之前第三位。命宫前第三位有恶星,兄弟多有伤害,也没有情义。限数若临到火星所在之处,昼生、夜生都不能以火星为主。再与二星相对时,会有不相配、不淹溺而遭虫虎之害的情况。为什么生来早年贫穷?因为两星同到兄弟宫。若有善星对合照临,即使有开始,也终究不能长久。【孛、计到兄弟宫,以及火星、太阳在四宫,即使有金、木、紫炁相冲合,身命也是开始尊贵而最终贫穷,甚至成为盗贼。】克妻、丧妻,从哪里看出来?有两宿同来,又见太白。太白反而与火宫同在,阴阳、身命必须仔细审察。
【凡妻星与水火同在阳宫,主生离及性恶;在阴宫,主自缢暗死。与孛计对照,主无亦主缢离】日月同宫,夹火星;月宫人马,土星临平,生虽道无灾福;久后须交眼不明,出家移父在他乡;不必星辰在庙堂,但看生时与九宫;四星何处奠其方?此歌虽是长如牍,子细推之有灾福。学者要得逢其真,看取行年限迟速。百六吉凶歌人生贵贱禀星推,限数交宫各有时。【凡人贵贱皆禀日月五星之气,如以星限推之,可见休咎限数者,若夘宫十五,辰宫十之数是也】若遇罗防、金、木曜,太阳、紫炁、月宫随限逢此曜,迁官职,火、土星宫到便危。【若人当生以上吉曜在高强得力度分限数遇之必合迁官喜庆。如其星生时不得力,虽逢之为福亦微薄。此歌中略不言水星灾福者,盖水无定性,附善则善,附恶则恶也】夜逢土星,昼火曜。三方不是,死无疑。此星若是三方主,好庙宫中别有奇。【夜生人,土不是主;昼生人,火不是主。限数逢之,立见灾危。若是方主,虽有厄而不亡。又如甲人逢火,戊人逢土,惟此二命,虽是忌曜,亦于其限内迁官转职,将出此宫,然后身亡故也】家宅不宁,因孛至;更兼迍闷,恰如痴。【月孛多主家宅不宁,心神不快,阴私迍闷,昼生尤甚。惟六乙生人较轻也】计都失职,终须记。若逢奎娄,立转移。【计都临限,居官者失职,常人散财疾病,如更值日月,其灾转深,移到白羊宫,奎娄二宿,则反有迁荣称意之喜】首曜阳宫为福紧,尾星阴位定灾稀。【罗防好昼在阳宫,则福力更加;计都好夜在阴宫,为灾较可】宫中对视,三方净,空限凡营事不期,官禄上逢空限死,四旬六七命须悲。【凡遇本限及对照三合,并不见一曜,名曰空限,主多迍邅,图事不成。若得限主当生在有力之位,则反此。惟官禄宫上逢空限最凶,必于四十六七身亡】善星限内逢灾忌,称意中亡是此基。只有灾星宜详审,剥官孛计限仍知。更逢忌曜因何死,失职中亡请细推。【若人行金木炁限,昼火夜土,与计孛同宫,即有禄者迁官而死,无禄者进财而亡。如星限中只有灾星,不是忌曜,即须子细消息定之。盖灾星慢于忌曜故也。孛计限仍知失官散财,忧挠疾病。如更于忌曜同行,此人必有灾而后身亡】昼土夜火,如是主。限逢称意,主官资;火阴土阳,宫为妙。好庙宫中,别有奇,主领重权,王委任。延年四二,细推之。【昼土夜火,如是主仍土在阳宫,火阴宫,则有加官进财之喜。诸星入好乐庙限者,合綂清要之权,为王腹心。兼庙限者,于本限别更延得四年。在好乐限者,延得二年】五星伏段,临宫位。灾福三分,与四齐。【五纬居伏,段与日月相近,则灾福之应有三四分。盖为太阳掩映,光芒不见,故也】吉曜七强为福紧,灾星五弱有灾疲。【吉星在七强,则福倍加;灾星在五弱宫,则灾较重也】临宫一二对三四,三合年中五六推。【凡限在本宫者,发在第一、二年中;对照限者,发在第三、四年中。灾福之应,十分三合;见限者,灾福之应,四分而发在五、六年中也】限数临宫,未一嵗,身命行来,灾忌随前宫,更有忌星迫,未交前限,命须悲。【大凡行限到将来之时,身命行来宫上见灾忌之星,前一宫又遇忌星来迫,则更不候入前宫而便亡。假令夜生白羊是命,生时土在人马,自三十七至五十一限在磨蝎,于五十嵗又遇土星临照身命,则便不候交人马限而亡也】身命行年逢吉曜,不候交宫福佑之。【如人将入福星限,未交限前一年,遇金、木、紫炁、罗防照身命行年宫,则不候交到前限,便有迁官喜庆之事】灾星忌曜,命宫位。乐宫二位,莫生疑。一、二嵗中为福庆,已后灾侵祸不迟。【若昼生人火在天蝎,夜生人土在磨蝎,寳瓶数遇之初,入限一二年,主有喜事,已后必有灾危】又看疾厄迁移宫,更详诸曜命宫推孛计相逢,无吉曜,限数将交,定死期。【妻妾疾厄迁移名曰三紧位当生切忌恶曜照临若见计孛则寿夭而不善终行限至此又无吉星照临则出宫时死矣】限中紫炁星相见,职位清高主翰词。【十一曜中,惟推天乙紫炁,遇之倍胜别星。若当生,更与日月同对,此限数遇之。未仕者,主释褐授官;已得仕者,职加清峻,名位显扬,或居台阁】一限两宫俱好乐,益寿四年福要知。【假令狮子为命宫,行金牛宫限,遇见金、月二星,是官禄宫中好乐。又火、土同在磨蝎,火临旺度,土临庙堂,是两宫好乐。限数遇之,不问昼夜,在限本数,只加一星之数。经云:昼火不増数,夜土不加年,故也】限逢恶曜两相见,为灾至甚,定难移。【一限之中,见两灾星临照,则灾重;虽遇善曜,亦不能救】初入忌星宫限里,身命行年,恶曜随留逆之。月为亡月,宫居五弱,不须疑。
译【凡妻星与水星、火星同在阳宫,主夫妻生离以及性情凶恶;在阴宫,主自缢或暗中死亡。与孛、计对照,主无妻,也主自缢、离散。】日月同宫而夹着火星,月宫在人马,土星临于平度;出生时虽然似乎没有灾福,日后终究会眼睛昏暗。出家、迁父而居他乡,不必看星辰是否在庙堂,只看出生时与九宫。四星在什么地方安定其方位?这首歌虽然像长篇文牍,仍须仔细推究其中的灾福。学习者要想得到真实应验,应当观察行年和限数的迟速。百六吉凶歌。人的贵贱由星气禀受来推断,限数交入各宫也各有时日。【凡人的贵贱都禀受日月五星之气;若用星限推断,便能看见休咎。所谓限数,就是卯宫十五、辰宫十这样的数。】遇到罗防、金星、木星、太阳、紫炁、月宫,随限遇到这些星曜,便会迁升官职;火星、土星到达其宫,便有危险。【若人出生时上述吉曜在高强之位并得力度,限数遇到它们,必定升官并有喜庆。若这些星在出生时不得力,即使遇到它们,所得福气也微薄。此歌略去水星的灾福,是因为水星没有固定性质,依附善则善,依附恶则恶。】夜生遇土星,昼生遇火曜;若不是三方主,死亡便无疑。若此星是三方主,在好庙宫中另有奇应。【夜生人,土星不是主星;昼生人,火星不是主星。限数遇到它们,立即出现灾危。若是方主,虽有厄难却不会死亡。又如甲人遇火星、戊人遇土星,只有这两种命,虽是忌曜,在限内反而会升官转职;离开此宫以后,才会死亡。】家宅不安,是因为孛星到来;又兼有困顿郁闷,恰如痴呆。【月孛多主家宅不安,心神不快,阴私困闷;昼生人尤其严重。只有六乙生人较轻。】计都临限会失去官职,最终必须记住这一点;若遇奎宿、娄宿,立即转为迁移。【计都临限,做官的会失职,普通人会散财、生病;若又遇日月,灾祸更深。移到白羊宫、奎宿和娄宿时,反而有升迁、荣耀、称心的喜事。】首曜在阳宫,福气来得快;尾星在阴位,灾祸必定稀少。【罗防昼生在阳宫为好,福力更加;计都夜生在阴宫为好,灾祸较轻。】本宫有对照,三方清净;若为空限,凡所谋办之事都不能如期。官禄宫遇空限便死亡,四十六、四十七岁命运必然悲惨。【凡遇本限、对照、三合都不见一曜,叫作空限,主多困顿,谋事不成。若限主出生时在有力的位置,则相反。只有官禄宫遇空限最凶,必定在四十六、四十七岁死亡。】善星在限内却遇灾忌,称心如意中死亡,这就是根基。只有灾星还应详细审察;孛、计之限仍须知道会剥夺官职。再遇忌曜,因何而死?应从失职之中死亡这一点仔细推断。【若人行金、木、紫炁限,昼生遇火、夜生遇土,并且与计都、孛星同宫,有禄的人会升官而死,无禄的人会进财而亡。若星限中只有灾星而不是忌曜,就必须仔细审察后判定,因为灾星的力量慢于忌曜。孛、计之限仍主失官、散财、忧扰、疾病;若再与忌曜同来,此人必定先有灾祸,然后死亡。】昼土、夜火若为主星,限中遇到便称心如意,主有官资;火在阴宫、土在阳宫,宫位便妙。在好庙宫中另有奇应,主掌握重权,得到君王任用。延寿四年、二年,要仔细推断。【昼土、夜火若为主星,并且土在阳宫、火在阴宫,便有升官进财的喜事。诸星进入好乐、庙限,适合掌管清要之权,成为君王的心腹。兼有庙限的,在本限之外再延长四年;处于好乐限的,延长二年。】五星处在伏段,临近宫位,灾福只有三分或四分的力量。【五纬居于伏段,靠近日月,灾福的应验只有三四分;这是因为被太阳掩映,光芒不能显现。】吉曜在七强宫,福气来得快;灾星在五弱宫,灾祸疲重。【吉星在七强宫,福气加倍;灾星在五弱宫,灾祸较重。】临本宫,一、二年应验;对照宫,三、四年应验;三合宫则在年中推至五、六年。【凡限在本宫,事情在第一、二年中发生;对照限在第三、四年中发生。灾福在三合宫的应验只有十分之四,并在第五、六年发生。】限数临近宫位,还未满一岁;身命行到宫位,灾忌便随前一宫而来;若又有忌星逼迫,还未交入前一限,命运就已经悲惨。【大凡行限将到之时,身命所行宫位见到灾忌之星,前一宫又有忌星逼迫,那么不用等进入前一宫便会死亡。例如夜生人以白羊为命宫,出生时土星在人马宫,三十七至五十一岁限在磨蝎宫;五十岁又遇土星临照身命,便不用等交入人马限就会死亡。】身命行年遇到吉曜,不必等交入宫位,福佑便会到来。【例如某人将要进入福星限,在交限前一年,遇到金星、木星、紫炁、罗防照临身命和行年宫,不必等交入前一限,便会有升官、喜庆之事。】灾星、忌曜临命宫,若在好乐宫的第二位,不必疑惑;一、二岁中为福庆,此后灾祸侵入,祸患很快到来。【昼生人火星在天蝎,夜生人土星在磨蝎,宝瓶数遇到它们时,初入限的一、二年主有喜事,此后必有灾危。】还要看疾厄宫、迁移宫,再详察诸曜并从命宫推断;若孛、计相逢而没有吉曜,限数将要交入时,便确定死亡期限。【妻妾、疾厄、迁移三宫,称为“三紧位”;出生时最忌恶曜照临。若见计、孛,主寿命短促而不得善终;行限到这里又无吉星照临,出宫时便会死亡。】限中紫炁星相遇,职位清高,主掌翰墨文辞。【十一曜之中,只有天乙紫炁最为尊贵,遇到它胜过其他星曜。若出生时便有此星,又与日月相对,此限数遇到它,未做官的人主脱去布衣而授官;已经做官的人职位更加清贵峻拔,名位显扬,或者居于台阁。】一限之中两宫都处于好乐位,要知道能增加四年寿命和福气。【例如狮子为命宫,行金牛宫限,遇到金星、月亮,便是官禄宫中的好乐。又有火星、土星同在磨蝎,火星临旺度,土星临庙堂,这就是两宫好乐。限数遇到它们,不论昼夜,只在本限数上增加一星的年数。经书说“昼火不增加数,夜土不增加年”,就是这个道理。】限中遇到两个恶曜,灾祸极重,必定难以转移。【一限之中见两颗灾星临照,灾祸便重;即使遇到善曜,也不能挽救。】初入忌星宫限时,身命行年又有恶曜随同,停留逆行;若月亮成为亡月,宫位又居于五弱,不必怀疑,必然死亡。
【如人正入昼火夜土限,身命行年宫入值凶星守照,兼其宫在五弱位,虽是初入限,忌星留逆之月,身便亡,更不候依常数而灾发也】限恶行年,身命恶;好曜过时也,便危。【凡人限在火孛计宫上时,下若遇福曜临身命,行年吉曜方过,主见灾也】星辰本宫胜余位,七强宫内福加之;五弱添灾,福禄减。学者须详善恶推。【七曜若在当年本宫度分更若高强限数遇之胜于他宫若遇五弱则灾重而福轻矣】死生灾福,无一失。方信从来学洞微。
论百六数有増减诸星满用,记前篇。赜探幽▯,是防元百六限中得本数,更求増减。又▯▯星躔庙乐,益四年庙好之宫,加二算;星躔庙旺,増一年;星在怒宫,减一半。星辰迟伏,且平行限到其宫,不减増减于本限,除一半増于前限外,加添。独论五星増减数,六曜吉星只平度,怒逆星辰同一宫内,减外増,无差悮。凶星满用,平平过忌星庙乐,不増加的取《天机经》百六,兴衰生死的无差。
论限有出入半限定吉凶何知根本?理休为出入。宫中有细微増减,后来交本限。惟将星曜细寻推。满用诸星主限宫,须知满用福盈丰。设使纵横星曜怒,保全天命不殂终。凶星在限本倾危,满用纵横则庶防。只怕前宫忌星迫,未交满限命须悲。凶星初入本为灾,若是中分福不来,或有灾星期限满,于兹果防最难猜。有星满用限须满,灾星来侵限之半,喜星救援入限宫。依此推详为妙。防火星入限便为灾,土计兴灾限满来。计火土罗喜救援,例推主事识凶衰。日月罗计怕相逢,限遇交时命即终。罗计若然逢日月,如喜满用即无凶。忌星防限则当亡,满用之时福反昌。罗计孛星如守限,无星催促且无妨。日火防水不为忧,月土得火反为休。不逢满用逢水火,定行体骨揜荒丘。紫炁福时前限福,欃枪后来方灾促。若是满用福祥多,仍识纵横须委曲。限宫凶吉星共同増减,满用不满用星辰主事分先后。用事先权福为重,星辰满用吉凶同。亦寻星入理先踪,吉星先入先为福,恶曜后来后亦凶。救限最吉禄主星,更兼食邑与科名。文曜三方并寿宿,限宫当主亦延生。大凡满用皆荣羙,能伐凶星尤可贵。被伐名为受制星,相喜往来皆庆瑞。满用相喜来百六,入仕迁官荣爵禄,例推出入与中分。育子取妻发金谷,纪纲百六辨凶衰,测验天机紧洞微。更有细微阳九限,逐年灾祸细寻推。
论限星切验都例单星守限,不满用,仍算行年,星入用,若临善曜,福无涯;恶曜交加,归大梦,更知生死,凭何据?百年六月,分三处,二分为生,一分亡;生限可逃,亡则住。生限凶星,尚可逃,三之二分,总星交,六十七后,为亡限,凶曜当之,命即抛。百六交宫,取定期,直须生月日兼时交宫,过后方为准。逐限推求,深防之,交过前宫,入限中,除却前限,万端凶如囚囹圄,遭原赦,鱼出疎罟,鸟出笼。吉星临限,多发福,入仕迁官,荣爵禄,谁知此嵗济欢荣?更加日月,蒙星福,又知百六合,凶星救援,全无大可惊。须知其年当弃世,知何日月往泉扄?百六限中,当何月?阳九宫中,寻甚日?例使纵横理吉凶,仍识月分前后节。阳星须识属前节日,木水土紫罗别;阴星须知后节期,月金火星并计孛。又知星曜孰重轻?阴阳两辰皆防合,须明祸福发何星,主事后先期。晦朔若识死时,夜与昼限内星辰宜审究。阳星兴祸,夜间亡;阴宿推残,亡必昼。阳九限逐年吉凶人生灾宿禀符阴,阳九相逢,即此寻求法命宫坐一嵗,二年财帛逐年临,只待平期二十五,移入限中,逐例使逐年吉凶识星辰,直至限中方始阻,百六限中守吉星,符阴吉曜福祥兴,官荣超擢移宸陛,仕庶凡谋必称情。
译【例如某人正进入昼火、夜土之限,身命、行年宫又有凶星守照,同时该宫处在五弱位;即使刚刚入限,在忌星停留逆行的月份,身体也会死亡,不再按照通常的年数等待灾祸发生。】限中有恶,行年使身命也遇恶;即使好曜已经过去,也会立即危险。【凡人限在火、孛、计宫时,如果下面又有福曜临身命,而行年的吉曜已经过去,便主将要出现灾祸。】星辰在本宫胜过其他宫位,在七强宫中福气增加;在五弱宫中灾祸增加,福禄减少。学习者必须详察善恶来推断。【七曜若在当年本宫的度分上,而且处于高强之位,限数遇到它便胜过在其他宫位;若遇五弱宫,灾祸加重而福气减轻。】死亡、生存、灾祸、福气,没有一样不应验;这样才相信历来学习洞微之法。论百六数的增加与减少。诸星“满用”的情况,记载在前篇。要探究幽深玄妙之理,就是在元百六限中得到本数后,再求其增减。又玄又玄。星辰运行到庙、乐之地,每逢四年;在庙、好之宫,加二算;星辰在庙旺之地,增加一年;星在怒宫,减去一半。星辰迟滞、伏藏,且在平行限到达该宫时,本限不作增减,只除去一半;其余增加到前一限,并加以添补。这里只论五星的增减之数;六曜中的吉星只按平度论,怒、逆的星辰同在一宫时,减去外加的数,不会有差误。凶星“满用”时,平平经过忌星的庙乐之地,不再增加;应取《天机经》的百六之法,兴衰、生死都没有差错。论限有出入以及半限所主的吉凶。怎样知道根本情况?要以休、出、入来判断。宫中虽有细微的增减,后来仍要交入本限,唯有仔细考察星曜来推断。诸星满用而主管限宫,必须知道满用则福气充盈。即使星曜纵横而处于怒势,也能保全天命,不至于夭亡。凶星在限,本来就有倾危之象;若凶星满用并纵横交会,或许还可以防备。只怕前一宫的忌星逼迫,尚未交入满限,命运就令人悲伤。凶星刚进入本限便是灾祸;若在中段,福气也不会到来;或者灾星在限期已满时出现,因此尤其难以猜测。有星满用,限期也必须满;灾星侵入限期的一半,若有喜星进入限宫救援,依此详细推断才好。须防火星进入限内便成为灾祸,土、计兴起灾祸而在限期已满时到来。计、火、土、罗若有喜星救援,按例推断主事,就能知道凶衰。日、月、罗、计害怕相逢,限期交接时遇到它们,命就会终结。罗、计若遇日、月,若属于喜星且满用,便没有凶祸。忌星守限本应死亡,但在满用之时,福气反而昌盛。罗、计、孛星如果守限,只要没有别的星来催促,暂时没有妨害。日、火防水并不忧虑,月、土得火反而为好。若不逢满用而逢水、火,必定使身体埋在荒丘。紫炁在福时,前限有福;欃枪在后来出现,灾祸才会急迫。若到了满用之时福祥很多,仍须知道纵横交会的情形,曲折详尽地判断。限宫中的凶星、吉星会共同发生增减;星辰满用或不满用,主事还要分清先后。主事的星先行而掌权,福气最为重要;星辰满用时,吉凶都能发挥作用。还要考察星曜进入各理的先后踪迹:吉星先进入,先带来福气;恶曜后来进入,后来也会带来凶祸。救助限期最吉的是禄主星,再加上食邑、科名之星。文曜位于三方,并有寿宿,若在限宫主事,也能延长寿命。大凡满用都主荣耀,能够克制凶星尤其可贵。被克制的星称为受制星,若与喜星往来相会,都主庆瑞。满用的喜星来到百六限,便可入仕、升官,获得荣爵俸禄;按此推断出入和中分。生子、娶妻,家中便能积聚金谷。以百六之法辨别凶衰,验证天机,必须深入细微之处。还有细微的阳九限,也要逐年仔细推求灾祸。论限星切实应验的总例。单独一星守限而不满用,仍按行年计算;星进入用位,若遇善曜,福气无边;若恶曜交加,便归于大梦。还要知道生死,凭什么作为依据?百年六月分为三处,其中二分为生,一分为亡;生限可以逃避,亡限则无法停留。生限遇到凶星,尚且可以逃避;三分之二处,总星交会;六十七岁以后属于亡限,凶曜临此,生命就会抛弃。百六交宫,要确定期限,必须以出生的月、日以及时辰交宫,过后才算准确。逐限推求时,要深加防范;交过前一宫,进入限中,除去前限后,万般凶祸犹如身陷囹圄;遇到原赦,便像鱼儿逃出稀疏的网、鸟儿飞出笼子。吉星临限,往往大发福气,入仕升官,荣耀爵禄;谁知道这一年会如此欢荣?再加上日月蒙星之福,又知道百六合的作用,凶星得到救援,就没有什么大可惊怕的。必须知道哪一年应当离开人世,却怎能知道哪一个月、哪一天要去往黄泉之门?百六限中,应当在哪一月?阳九宫中,应当查哪一天?按纵横之理推断吉凶,还要辨明月份的前后节。阳星必须知道属于前节的日期,如木、水、土、紫、罗各有区别;阴星必须知道后节的日期,如月、金、火星以及计、孛。还要知道星曜谁重谁轻;阴阳两辰都要防备相合,必须明白灾福由哪颗星发动,以及主事的先后时期。若能辨识晦、朔以及死亡的时刻,还应仔细考察夜、昼限内的星辰。阳星兴起祸患,夜间死亡;阴宿推断衰残,死亡必在白昼。阳九限逐年的吉凶。人一生所受的灾宿,都禀承符阴;遇到阳九,就要依此寻找推求。命宫坐一岁,二岁财帛宫逐年临入;一直到平期二十五岁,移入限中,按例逐年辨识星辰的吉凶,直到进入限中才开始受阻。百六限中守着吉星,符阴、吉曜使福祥兴盛,官位荣耀,超升到宸陛;无论仕人、庶民,凡有所谋都能称心。
论洞微行年小限要识星行祸福时,须在流年位上推起,于东出常为例,一宫一嵗逆移之交来,每遇生日后,不问阴阳,总若斯【流年小限立例,始于命宫顺天轮而转,次至财帛,若在地盘则为逆矣】木照金临,皆有喜益财迁职,多如意。复到二星原守宫,凡有所图,无不遂。贵人更得一相逢,旧禄既加,新禄至,纳妇生儿,吉庆门。此时自是凶星避行年,东出若同,此荣进有期,亦缘水更看所至主宫星,如在高强,自然利。假如限到午与未,日月更为其主星,日在长时,福即深。月遇初生,吉无比。日短月亏,仍有灾。用兹可以推余位行年,如到火土处,口舌资财悉堪虑。若使其星复照之,困厄须知少。生路次第常推第八宫,生时何曜在其中,如值蚀神并土火,遭刑遇溺,卒然终。或是火月来西没,及因上下祸多同。【自一嵗从命宫起逆行,一年移一宫,遇生日即交也。不论男女,皆同行所行之宫,但只看其宫内有何星照临,而消息祸福。大凡遇到火、土、计、孛原守宫,即为灾到;木、金、紫炁原守宫,必有迁官进财喜事。若到宫内并无星辰临照,即看其时有何行年星来到宫内。木星入行年顺行,即通泰;退逆,丧服及口舌。金星、木星同入,则君子加官,常人财喜,或在迁移,则有迁转出入之喜。水、月同入,得女人财,君子迁荣。火入,烦挠口舌;土入,三合有恶曜,主刑禁;火、月同入,主伤坠惊恐;土、月同入,主冷病或痢疾。火入行年在日宫,则君子迁官,常人男女得财称心。土与罗计入,多重病连绵。紫炁入在公,迁进在私,财物称意,更是原守,则重重喜庆,或进人口。计都入在辰戌宫,孝服官事。孛入行年,多奸非及迍闷。若更原守并无星临视,即看宫主善恶,而防吉凶】洞微飞限歌洞微何要妙 要妙在飞宫一二本限里 三四对照冲三合五六载 其年见吉凶阳宫逆取顺行去,阴宫顺取逆行,同三合各一嵗。本宫两嵗从。若能用此法 端的是飞宫世之术者,虽阳前阴后之飞宫,所住年分不同,不得其法,故祸福难凭。今得飞宫之法,最为有理,用之多验,学者却宜用此。
译论洞微行年小限。要知道星辰运行何时带来祸福,必须在流年位置上推起;从东方开始,按照常例,一宫一岁逆行移转,交接于来处。每逢生日以后,不论阴阳,总是如此。【流年小限的立法,是从命宫起,顺着天轮转动,下一宫到财帛宫;若在地盘上看,就是逆行。】木星照临、金星进入,都有喜庆,能增加财运、迁动和职位,多半如意。又回到两星原来所守的宫位,凡有所谋,没有不实现的。贵人若再遇到其中一星,旧禄已经增加,新禄也到来;娶妻、生子,吉庆临门。这时自然是凶星避开行年;若东方出现同样情形,荣进就有期限。还因为有水星,所以要再看它所到的主宫星;若处于高强之地,自然有利。假如限到午、未,日月又是主星,太阳处在长时,福气就深;月亮遇到初生,吉利无比。太阳衰短、月亮亏缺,仍有灾祸。用这种方法可以推其他位置的行年;若到火、土所在之处,口舌和资财都值得忧虑。若该星又来照临,困厄应当会少一些。生路要依次推第八宫,看出生时哪颗曜星在那里;若遇蚀神以及土、火,便会遭刑、遇溺,突然死亡。或者火、月来到西方没落之处,也会因上下相犯而祸患很多。【从一岁起于命宫逆行,一年移一宫,遇到生日便交接。不论男女,都按同样的方式行到各宫;但只看该宫中有哪颗星照临,以此推断祸福。大凡遇到火、土、计、孛原来守在宫中,就是灾祸到来;木、金、紫炁原来守在宫中,必有迁官、进财等喜事。若宫内没有星辰照临,就看当时哪颗行年星进入宫内。木星在行年中顺行,便通泰;退逆,则有丧服及口舌。金星、木星同入,君子加官,常人得财得喜;若在迁移宫,则有迁转、出入之喜。水、月同入,可得女人之财,君子迁升荣耀。火星进入,烦扰口舌;土星进入,三合处有恶曜,主刑禁;火、月同入,主伤坠和惊恐;土、月同入,主寒病或痢疾。火星进入行年且在日宫,君子迁官,常人男女得财称心。土星与罗、计同入,多有重病连绵。紫炁进入,在公事上主迁进,在私事上主财物称意;若又是原来守宫,则喜庆重重,或有增加人口之事。计都进入辰、戌宫,有孝服和官事。孛星进入行年,多有奸非及困顿烦闷。】若原来守宫中也没有星来照临,就看宫主的善恶,以防备吉凶。洞微飞限歌。洞微的妙处在哪里?妙处就在飞宫。一、二在本限之内;三、四为对照、相冲。三合为五、六年;这一年就能看见吉凶。阳宫逆取而顺行,阴宫顺取而逆行;三合宫各占一岁,本宫从两岁起。若能使用这种方法,确实就是飞宫。世上的术士虽然有阳前阴后的飞宫法,所居年分却不相同;由于没有得到正确方法,所以祸福难以凭断。如今得到飞宫之法,这是最有道理的,用起来多有应验,学习的人应当采用它。
洞微飞限详説
一二命宫 三四妻妾 五男女
六游行 七八命宫 九十妻妾
十一男女,十二游行,十三四命宫。
十五,妻妾共十五年。十六七,相貌。
十八九,奴仆;二十,田宅;二十一,疾厄。
二十二三,相貌。二十四五,奴仆共十年。
二十六七,福徳二十八九,男女;三十,妻妾;三十一,兄弟;三十二三,福徳三十四五,男女。
三十六,妻妾共十一年;三十七八,官禄;三十九四十,田宅;四十一,财帛;四十二,奴仆;四十三四,官禄;四十五六,田宅;四十七,财帛;四十八,奴仆;四十九五十,官禄;五十一,田宅,共十五年;五十二三,游行;五十四五,兄弟;五十六,男女;五十七,命宫;五十八九,游行,共八年。
六十六、十一疾厄,六十二、三财帛,六十四田宅,六十五相貌,六十六疾厄,共七年。
六十七八,妻妾;六十九七十,命宫;七十一,福徳;七十二,兄弟;七十三四,妻妾;七十五六,命宫。
七十七,福徳共十一年;七十八,九奴仆;八十八,十一相貌;八十二,财帛半年,共四年半;八十三,四男女;八十五,六福徳,共四年。
八十七八,田宅;八十九九十,官禄;九十一,疾厄,半年,共四年半;九十二三,兄弟;九十四五,游行;九十六,福徳,共五年;九十七八,财帛;九十九一百,疾厄,共四年。
右飞限以当生元守星辰看,遇吉则吉,遇凶则凶。若流年又遇吉神,无有不吉;流年又遇凶神,无有不凶。竹罗三限。
竹罗乃山名,在天之西北,夜半子时,诸星列宿皆聚其上,判人间祸福。李袁二士曽造彼处,授书三巻,分为三限经。若限主得地,则富贵终始如一。
寅午戌宫,昼生日水土,夜生水日土;亥卯未宫,昼生金火月,夜生火金月;申子辰宫,昼生土水木,夜生水土木;己酉丑宫,昼生金月火,夜生月金火。
右三方主星,取日出没时分昼夜。
説竹罗三限
安庆信斋有言:「愚于诸家星限,无不穷究。或言洞微限好,竹罗限不好;竹罗限好,洞微不好。祸福分两岐,更不敢防。细推竹罗限,其理优长。竹罗限有三不验:较量生时不正,一不验也;星辰过宫不正,二不验也;交限不得其理,三不验也。愚谓信斋之言,最为切当。然竹罗、洞微两家星限,不可偏废,当兼而用之。洞微大限,只看本宫所守星及限主;然求流年灾福,全在飞限。两限当以竹罗为先,飞限次之。若两限俱好,妙无以加;或飞限好,竹罗限不好,识者自当权宜轻重,其説可也。」
起限
太极肇分,天地位,二气斡旋,生万类。中有人,为物最灵,均受五行之秀气。昔贤立法,考阴阳日月,推来理味长。竹罗三限,从兹得,不识其原,谬较量命中三限最难分。时人将作主星轮,不论阴阳宫宿度,但从命里起周旋。若从命里分昼夜,十二宫中子细详:寅午戌兮,日木土,夜生木日土为强;亥卯未兮,金火月,夜生火金月最光;申子辰兮,土水木,夜生水土木为良;己酉丑兮,金月火,夜生月金火相当。此星名作三方主,当从出没细推详。三方最乐七强位,切忌纳音四煞藏。金星四嵗,土星五,木三,水一,火二数。
太阳元是火之精,太阴便是水之副。二法各取水火,行便是竹罗三限路开端。隔节,数三宫逆行,零顺防年终。若见逺时数二节,零年交入甚宫中,但看当生星曜防。善星为福,恶星凶。零年顺转逐宫移,遇交限处便交之中限。便从本限起,依前又数三宫止。零年顺转逢末限,末限又如前限起。零年顺数寻恶宫,恶极之宫生即已一。如土为初限,在己上便从己上起。五嵗大数十五,在卯二十五丑二十六却囘寅,余准此更要在七强顺旺庙乐,不宜五弱留逆。经云:三方陷弱,其人空贵无官。一主高强,此命永成善庆。
译洞微飞限详说。一、二年为命宫,三、四年为妻妾宫,五年为男女宫。六年为游行宫,七、八年为命宫,九、十年为妻妾宫。十一年为男女宫,十二年为游行宫,十三、十四年为命宫。十五年为妻妾宫,共十五年;十六、十七年为相貌宫。十八、十九年为奴仆宫;二十年为田宅宫;二十一年为疾厄宫。二十二、二十三年为相貌宫;二十四、二十五年为奴仆宫,共十年。二十六、二十七年为福德宫;二十八、二十九年为男女宫;三十年为妻妾宫;三十一年为兄弟宫;三十二、三十三年为福德宫;三十四、三十五年为男女宫。三十六年为妻妾宫,共十一年;三十七、三十八年为官禄宫;三十九、四十年为田宅宫;四十一年为财帛宫;四十二年为奴仆宫;四十三、四十四年为官禄宫;四十五、四十六年为田宅宫;四十七年为财帛宫;四十八年为奴仆宫;四十九、五十年为官禄宫;五十一年为田宅宫,共十五年;五十二、五十三年为游行宫;五十四、五十五年为兄弟宫;五十六年为男女宫;五十七年为命宫;五十八、五十九年为游行宫,共八年。六十、六十一年为疾厄宫;六十二、六十三年为财帛宫;六十四年为田宅宫;六十五年为相貌宫;六十六年为疾厄宫,共七年。六十七、六十八年为妻妾宫;六十九、七十年为命宫;七十一年为福德宫;七十二年为兄弟宫;七十三、七十四年为妻妾宫;七十五、七十六年为命宫。七十七年为福德宫,共十一年;七十八、七十九年为奴仆宫;八十、八十一年为相貌宫;八十二年为财帛宫,占半年,共四年半;八十三、八十四年为男女宫;八十五、八十六年为福德宫,共四年。八十七、八十八年为田宅宫;八十九、九十年为官禄宫;九十一年为疾厄宫,占半年,共四年半;九十二、九十三年为兄弟宫;九十四、九十五年为游行宫;九十六年为福德宫,共五年;九十七、九十八年为财帛宫;九十九、一百年为疾厄宫,共四年。以上飞限,要依据出生时原来守宫的星辰来看,遇吉则吉,遇凶则凶。若流年又遇吉神,没有不吉利的;流年又遇凶神,也没有不凶的。竹罗三限。竹罗是山名,在天的西北方;夜半子时,诸星列宿都聚集在其上,判定人间祸福。李、袁二位术士曾到过那里,得到三卷书,分为三限经。若限主得地,富贵始终如一。寅、午、戌宫,白天出生取水、日、土,夜间出生取水、日、土;亥、卯、未宫,白天出生取金、火、月,夜间出生取火、金、月;申、子、辰宫,白天出生取土、水、木,夜间出生取水、土、木;己、酉、丑宫,白天出生取金、月、火,夜间出生取月、金、火。以上三方主星,要根据日出、日没来区分昼夜。说明竹罗三限。安庆信斋说:“我对各家的星限无不深入研究。有人说洞微限好,竹罗限不好;也有人说竹罗限好,洞微限不好。这样把祸福分成两条路,更不敢确定。仔细推求竹罗限,其道理更为优长。竹罗限有三种不应验:核对出生时刻不准确,这是第一种不应验;星辰过宫不准确,这是第二种不应验;交限不合道理,这是第三种不应验。我认为信斋的话最为切当。不过竹罗、洞微两家的星限,不能偏废,应当兼用。洞微大限只看本宫所守之星及限主;但要推求流年的灾福,全在飞限。两限应以竹罗为先,飞限为次。若两限都好,妙不可言;若飞限好而竹罗限不好,懂得的人自然应权衡轻重,这种说法也是可以的。” 起限。太极开始分化,天地各安其位;阴阳二气回旋运行,生出万类。其中有人,人是万物中最有灵性的,都承受五行的秀气。古代贤人制定方法,考察阴阳、日月,推求其中的道理,意味深长。竹罗三限由此产生;不知道它的根源,却错误地比较命中的三限,这是最难分辨的。现今术士把主星作为轮转依据,不论阴阳、宫位、宿度,只从命宫起而周旋。若从命宫分别昼夜,在十二宫中仔细推详:寅、午、戌宫,白天取日、木、土,夜间出生取木、日、土为强;亥、卯、未宫取金、火、月,夜间出生取火、金、月最为光明;申、子、辰宫取土、水、木,夜间出生取水、土、木为好;己、酉、丑宫取金、月、火,夜间出生取月、金、火相当。这些星称为三方主星,应当根据出没仔细推详。三方最喜欢七强位,切忌纳音四煞隐藏其中。金星四岁,土星五岁,木星三岁,水星一岁,火星二岁。太阳本来是火之精,太阴就是水之副。两种方法各取水、火,运行便是竹罗三限道路的开端。隔一节,数三宫逆行;零年顺行,以防年终。若遇远时,数两个节;零年交入哪一宫,只看出生时的星曜来防备。善星为福,恶星为凶。零年顺行逐宫移动,遇到交限之处,便交入中限。然后从本限起,依照前法再数三宫为止。零年顺行遇到末限,末限又依照前限起算。零年顺数,寻找恶宫;恶到极处的宫位,出生时便已经如此。比如土星作为初限,在己上,就从己上起算。五岁大数十五,在卯;二十五岁在丑;二十六岁又回到寅,其余依此类推。还要处在七强、顺行、旺、庙、乐之地,不宜停留在五弱、逆行之处。经书说:三方陷弱,此人只是空有贵气而无官位;一方主星高强,这个命一生都能成就善庆。
假令大纪二年戊子嵗十二月初八日卯时生,即丑上安命。歌云:「己酉丑兮金月火。」又云:「夜生中即反其初。」其人小寒节过十二日生,可作夜生人起限月金火为例。是年六十九嵗火命人,限星到寅,即长生限也。三限用七政行年例水星限二十四年,木星限三十年。土星限二十六年,金星限二十六年,火星限二十八年,日月取水火之数。己上行限,各就其本位行其数。若未交星,即管数到第二星交是。交宫行限,须四煞宫方敢决人死生。四煞乃本生年纳音沐浴、死、墓、絶宫是也。日限日限土临,日不宜夜生,交此多倾危。日生寻取一周天,每遇恶星难更延○日限火入计罗位,或主伤残,或法终,或若满用即坚固,深灾过了却亨通。日若为限,要满用,更临旺乐明健宫,贵者骤迁,愚者福福中,又恐催人促。若得后限来救之,却向中年多晚禄。日限怕逢纳音煞,夜生更被罗计侵,不惟家破兼无寿。金火临之主犯淫。月限太阴行限,土同宫,忽然相望,也为凶。本原易散,无根蔕,此限才交,命即终。假使交时须未死,行宫逢煞,命须穷。愚者临斯,应夭折;清高之士,吉还凶。惟有太阴,好水星、木、金、紫炁共同行,更临旺乐,无刑尅。月宫高,折桂枝荣,不惟福寿如山海,辅助明君,万国宁。木限木限当生,遇火尅更被孛临,全减福,小人此限死无疑。贵者交之,须失禄,更看后限,不如前此限应不到周天。木限若逢计与罗,自然财散禄消磨。忽然值限无星救,憔悴危亡怎奈何。木限官宫,金主命,荣贵崇高増福庆,或被火孛来冲破,促寿败官,事不宁。更有同宫木火忧,晋鲁吴宫与郑州相貌,仆马遭扑杀。三九宫中谨逺游,凶星守照难归舍,纵然归得命难留。毒药恶疾来相及,限主元宫,此是仇。火限火若为限,防于木,此限之中,即发禄贵者,迁荣骇众人,小人遇此,多财谷,当生首尾不相交,体大安宁,兼寿足,白羊三宫及卯丑,其宫明净,十分福,火限用金,无杂乱,金数加福,乃荣迁,后限若逾三四位,火无长焰,不能延,火若为限,主离财,夜里生人尚有灾,或若日中,忧寿促,那堪尾曜来相触,自然破败,心多愚,易盛易落,时消福,一个周天,子细推,纵有深灾,命也危,计都之次,有罗防,忽然逢之,主徒囚,或更满用占强宫,后限强临,须福佑。土限土若为限,不宜逆死败危亡,须叹息。纵有吉星,救不得斯人夭折,心多惑。或为夜限,孛星来此限,交时的有灾。更有太阳相对望,器小无情,祸有媒。不惟寿促,兼无义。虽然内美,外无财。惟有土星好,四处子午卯酉四宫排。金限金星行限,火来侵,防定斯人至死滛。更被孛来同此防,定伤筋骨,复伤心,偏惹是非,迷酒色,促寿亡家,百祸临首尾同之。主滞多,须交妻子不相和。若在吉宫,逢救宿,纵有深灾,怎奈何?忽然荧惑防于金,私期暗约,主奸滛。有时刑法及伤残,只怕罗防计孛侵。火金为限,若相防限,星满用福为最。或在死气沐浴乡,滛欲为伤,夀不长。更被当生暗曜侵,刑法相残,百祸临。交限更交元气中,生时忌曜复来冲,死见气劳并吐血,或主伤残,或法终。慎者全,无知者半。智人能悟,夀延从。水限水若为限,怕逢孛水厄,气劳并风卒,四刑星照,脓血终,三九宫中失骸骨,或居第八十二宫,死败加临,疾似风,若得满用居旺,乐为官食禄爵弥丰。总限限星明健命有气,安然享福无灾否?三限当生俱得力,终身福厚无忧戚。三限只得一限力,一限所为多利益。三限忽若两限强,只得两限福荣昌。交入当生无力限去者,福兮来者殃。初限若居无力地,年年常是见迍否?中限不力忧夭亡,自然财散亡家计。初中两限俱低弱,作事难成福销铄。若能知命学脩行,末限微福便安乐。生时三限俱无力,定是终身无子息。若非僧道作闲人,一世孤贫怎过得?【限星怕忌曜,又忌在沉没宫。卯为沉,酉为没。又忌在无气、死、败宫,主多灾、家破、人亡、带疾、夭折、孤贫、饿死。三九宫主旅亡,在六十二宫主扑伤,三八宫患手足疾,即延年也。九宫好闲游,逢暗曜则偷盗、奸滛十宫火星犯徒,金星奸滛计都法死,孛星决配。智者仿此,妙在变通,不多言矣】三限各居明健方,顿然发禄异寻常,更得四元星助,限谷粟钱财金富藏,限强更得吉星照,立事成功服万方,后限更高无战尅,封公公上又封王。限星得力要垣星,有限无垣亦何凭,定取限星明健处,垣星入限始为精。三限四元时命并临,官有气夀康宁,不惟易发登荣贵,更逢合格主长生。日月若逢吉曜临,明朝执政伏民心,后限忌星临破却,自是官高被谤深。人命三元与限同,须看有气占强宫,身命三元无煞曜星辰,纵陷禄重重。又
译假如大纪二年戊子岁十二月初八日卯时出生,就在丑上安命。歌诀说:“己酉丑,取金、月、火。”又说:“夜生之人就反过来取其初。”此人是在小寒节后十二日出生,可以作为夜生人起限,以月、金、火为例。这一年六十九岁,火命之人,限星到寅,就是长生限。三限采用七政行年的例法。水星限二十四年,木星限三十年。土星限二十六年,金星限二十六年,火星限二十八年;日、月取水、火之数。以上所说的行限,各自在本位运行相应的年数。若尚未交入该星,就管到数至第二星交接之时。交宫行限,必须到了四煞宫才敢判断人的死生。四煞就是本生年纳音的沐浴、死、墓、绝宫。日限。日限遇土星,白天出生者不宜;交入此限,多有倾危。白天出生的人要推求一周天,每遇恶星,寿命就难以延长。○日限遇火星进入计、罗的位置,或者主伤残,或者依法终结;若满用,则能够坚固,深重的灾祸过去后便会亨通。太阳作为限星,必须满用,并且进入旺、乐、明、健之宫;贵人会突然升迁,愚人也会在福中得福,但又恐怕催促人的寿命。若有后限来救,到了中年反而多有晚年之禄。日限害怕遇到纳音煞,夜间出生又被罗、计侵扰,不仅家破,而且没有长寿。金、火临限,主犯淫。月限。太阴行限与土星同宫,忽然相对,也属于凶象。本原容易散失,没有根基;此限一交,命就终结。假使交限时尚未死亡,行宫遇煞,命运也必困穷。愚昧之人临此,应当夭折;清高之士遇到它,吉也会转为凶。唯有太阴与善水星、木、金、紫炁同宫运行,又临旺、乐之地而没有刑克,才是好象。月宫高强,便有折桂登荣之事;不但福寿如山海,还能辅佐明君,使万国安宁。木限。木限作为出生时的限,遇到火星克制,又被孛星临照,福气全被削减;小人在此限中必死无疑。贵人交入此限,也必然失去俸禄;还要看后限,不如前限,因为此限尚未运行满一周天。木限若遇计、罗,自然财散禄消。忽然限中没有星来救助,憔悴危亡又能怎么办?木限在官宫,金星为命主,便荣耀尊贵、地位崇高,增加福庆;或者被火、孛冲破,就会缩短寿命、败坏官职,事情不得安宁。木、火同宫也有忧患;在晋、鲁、吴宫以及郑州,相貌、奴仆、马匹会遭到扑杀。三、九宫中要谨慎远行,凶星守照就难以回家;即使回来了,命也难以留住。毒药、恶疾一同袭来;限主在元宫,这是仇害。火限。火星作为限星,要防木星;在此限中,若发禄得贵,便会迁升荣耀,使众人惊异;小人遇到此限,多得财谷。若出生时首尾相应,身体大体安宁,而且寿命充足;白羊三宫以及卯、丑宫明净,福气十足。火限若使用金星而没有杂乱,金星之数会增加福气,便能荣升;但后限若越过三、四位,火势没有长久的焰光,不能延续。火作为限星,主财物离散;夜间出生的人仍有灾,若在日中出生,则忧虑寿命缩短。再遇尾曜相触,自然破败,心性多愚,容易兴盛也容易衰落,福气很快消散。运行一周天后要仔细推断;即使有深重灾祸,命也危险。计都之后要防罗星;忽然遇到它,主徒刑、囚禁;或者又满用而占据强宫,后限强星临照,才有福佑。土限。土星作为限星,不宜遇到逆、死、败、危、亡之象,只能令人叹息。即使有吉星,也救不得此人夭折,心中多疑惑。若作为夜限,孛星来到此限,交限时确实有灾。又有太阳相对照临,器量狭小而无情,祸患有媒介。不但寿命短促,而且没有义气。虽然内在美好,外在却没有财。只有土星在子、午、卯、酉四宫分布得好,才是有利。金限。金星行限而火星来侵,必定要防此人至死沉溺淫欲。又被孛星同来侵犯,必定伤筋骨,也伤心神;容易招惹是非,迷恋酒色,缩短寿命、败坏家业,前后百祸一同到来。主滞碍很多,交限时还要防夫妻、子女不和。若在吉宫,遇到救助之宿,即使有深重灾祸,又能怎么办?忽然荧惑来侵犯金星,主私下约会、暗中相约,也主奸淫。有时还会遭刑法及伤残,只怕罗、计、孛来侵。火、金作为限星,若互相防守而限星满用,福气最大。或者处在死气、沐浴之地,淫欲便会造成伤害,寿命不长。又被出生时的暗曜侵扰,就会刑法相加、彼此伤残,百祸临身。交限又交入元气之中,出生时的忌曜再来冲犯,死时会出现气劳、吐血;或者主伤残,或者依法终结。谨慎的人可以保全,无知的人只能保全一半。聪明人能够领悟,寿命便可延长。水限。水星作为限星,害怕遇到孛星而有水厄、气劳以及风疾突然发作;四刑星照临,最终脓血而死。三、九宫中会失去尸骨;或者居于第八、十二宫,死败之象加临,疾病急如风。若满用而居旺、乐之地,便能做官、享禄,爵禄更加丰厚。总限。限星明亮强健,命中有气,难道不能安然享福、没有灾祸吗?出生时三限都得力,终身福厚而无忧愁。三限中只得到一限之力,也能因这一限而多有利益。三限若忽然有两限强盛,就只能得到两限的福荣昌盛。交入出生时有力的限,离开无力的限,便是福气到来、灾祸离去;交入无力的限,便是福气离去、灾祸到来。初限若处在无力之地,年年都会遇到困顿吗?中限无力,忧虑夭亡,自然财散而家计败亡。初限、中限都低弱,做事难成,福气消磨。若能知命而学习修行,末限即使只有微薄福气,也能安乐。出生时三限都无力,必定终身无子息;若不是僧道,就只能做闲人,一生孤贫怎么过得下去?【限星害怕忌曜,也忌处在沉、没宫。卯为沉,酉为没。又忌处在无气、死、败宫,主多灾、家破、人亡、带病、夭折、孤贫、饿死。三、九宫主旅途死亡,六、十二宫主扑伤,三、八宫主手足疾病,这种限反而能延年。九宫好闲游,遇到暗曜则主偷盗、奸淫;十宫有火星主徒刑,金星主奸淫,计都主依法处死,孛星主判处流配。聪明人可以仿此推求,妙处在于变通,这里不再多说。】三限各自居于明亮、强健之方,便会突然发禄,非同寻常;再得到四元星相助,限中便有粮食、钱财和金银积藏。限势强,又有吉星照临,做事成功,能使各方服从;后限更高而没有战克,便可封公,公爵之上又能封王。限星得力还需要垣星;只有限而没有垣星,又凭什么判断?一定要取限星明健之处,垣星进入限中才算精妙。三限、四元星同时临于时、命,官位有气,寿命康宁;不但容易发达、登临荣贵,若又逢合格,还主长生。日月若遇吉曜临照,明日便可执掌政事,使民心归服;后限若有忌星临照破坏,则虽然官高,也会受到深重诽谤。人的三元与限相同,必须看是否有气、是否占据强宫;身命三元没有煞曜星辰,即使处于陷地,也仍有重重禄气。又。
上贵之人看第十多是太阴并限入木星、金、水一个临限主傍宫蹑科级,若得限星无杂乱,须为当代秉钧衡。水土星高主性灵,或然作限,更为清水交日月足文学,自然才誉振英声。文官须得限星强木、金、水、月临照傍限,转行年相防处科名迁职总相当。后限不明,宜换武免教失禄及恓惶贬官罢职,以何凭看取生时正限星?若犯忌星并忌宿,行年到此自灾生最凶。孛火如临限,早年遁去保前程。凡人三限,恶星临此,限才交,祸便侵,更被四刑星守限,沐浴星宫,子细寻,更有十二、六、八宫,行年到此,见阎公,忌限本处,有些力,更加吉宿,庶无凶,忌限当生,占七强,虽见深灾,未必亡,行年复到恶星度,魄散魂扬,似醉乡,限恶宫中,逢火罗,不惟促寿,更奔波,又犯四刑星守照,王法须遭暗折磨,子午卯酉最为弱,寿福家财自消烁,若遇行年相对时,莫教忌曜微照着,任是吉星,灾转加,本宫旺日,死无差,此限若为三四用,终于原守,莫咨嗟,限若无力,空性灵,官禄宫逢暗曜星,浮沈之人,虽得力,事公堦下度平生,死气二宫兼沐浴,须知心下不分明,不然游艺或僧道,若不浮荡有虚名,水火限来沐浴宫,火胎在子,事还同,忽然作限,终身福莫比诸星,例説凶限星陷逆,本多凶,若然不死大贫穷,恶限破家刑骨肉,不死必然末限通。【初中限当死而不死,亦主家破生灾失财。若是末限好,必超出初中,交末主方吉也。凡限星在三、六、八、九、十二宫为陷,对太阳为逆,多凶害也】限居二八,恶星躔,须教脚手见挛拳。十二八宫,限火金太阳同守,忌星临定,须带疾并伤目,不然废疾或伤心。火孛同宫并守,限只怕刑星四余侵,若不双盲,定主夭。衣食生来却称心,大抵凶星临限时,不惟自折,更伤儿。忌星行限,福星救却増寿算,灭灾危。夫人三限,忌星刑,只恐斯人性自灵,顽恶痴愚随限没,智明精妙却延龄。人生若得限星强,一生康宁命也长。若见多灾偏聚散,直推三限细推详。学者精穷,自然悟星辰之祖,此中藏【限星怕忌曜,又怕在沈没宫,卯为沈,酉为没。又忌在无气宫及死败宫,若在三九宫主旅亡,在六十二宫主扑伤,在三八宫主忌失足之疾,即延年限。星若圆净明健,又在七强宫,则主富贵双全,寿数绵延也】贵人改动重臣出入,要先知三九宫中,子细推行年限,入终当动,凶吉星临,善恶移明,健入垣为本限,如临吉宿,发无疑限;恶星临如防,此停官失禄,祸须知。贵格行年上贵之人,限星全,先要仁元与寿元得入正限,及身命贵禄二星又相连,或居四正高强位,更无忌曜,可修仙。若不修仙,须弼辅、兵、武星高,主立邉,或被忌星临照破也。为给谏,主文,权武星高者有将才,文星为限,主儒,魁日月分明,金水防片,心忠节应三台。【金为兵,火为武,木为文,土为主】贱格行年忌星忌曜同行,限才交此限,多魔难,更犯死气并沐浴,六亲刑害,资财散,或时所守沈没,宫自刑自害,多凶卒更,向三宫与九宫,客死他乡,无骸骨,六宫十二伤肢节,高险须防惊坠失,此宫星曜不堤防,心愚只是,便无良,阴阳二曜全无救,终身贫窘,走他乡,有福聋盲并吃哑,手脚挛拳却免伤,少年忿欲行奸盗,老为饿莩及孤孀,倘若无疾为伤,防促寿亡,身上法塲行年灾福行年限里,恶星来,悲忧如醉,没心懐。二恶星临灾,两犯三恶星临重有灾。若临财帛,资财失,交于人命多灾疾。第三宫中损鴈行,第四父母讼灾厄。忌星忌曜防行年浮泛凶星小不宁。若是当生原守恶,不惟破败,更亡身【三限行年到何宫分凶星主灾,二凶二度,三凶三度。若当生限明健,行年逢凶则灾半矣。行年入二宫损财,三宫损兄弟,四宫父母灾或争讼,八宫疾病,九宫逺行失财官非讼厄,五七十一宫防妻子灾,十二六宫主危险。四煞宫主灾。当生限好逢此恶星,谓之浮沈凶星,小小灾疾。忌星者,日火夜土。忌曜者,木忌火孛金见火孛灾浅。火忌水孛计罗,水忌孛土忌孛及逆太阳忌罗计土孛月忌火孛土】
论游年星辰入命限游年星入限宫来,或则为祥,或则灾。本限吉星,当日月如遭罗计,大为乖。游年莫犯忌,限中又论当生本命宫入命对宫,尤紧。限星辰凶吉最多,功、紫、罗、金、木、福、荣、昌、孛、计、火、土、祸、兼、殃。八位尊星行度数,行年入限定灾详。忌星罗、计与孛星单守,百六保全生。游年重叠临命限,或加金位,命当倾。欲识游年理,凶吉算星交入命限别,或是入到原守宫入宫之日,星方説。游年亦论满用星来,家命限福祥兴,但算临宫住防日,凶星满用反康宁。
译上等贵人要看第十宫,多是太阴,并且限进入木星、金星、水星三者之一;临限主的傍宫,便能登科及第。若限星没有杂乱,必定成为当代掌握权衡的人。水、土星高强,主性情灵秀;若作为限星,更为清明。水星交日月而又充足文学,自然才名和声誉振发。文官必须得到强旺的限星,木、金、水、月临照傍限;转入行年相会之处,科名、升职都相称。后限若不明亮,宜改取武职,免得失去俸禄并遭贬官罢职、忧苦惶恐。凭什么看?要取出生时的正限星。若触犯忌星和忌宿,行年到此自然生灾,而且最凶。孛、火若临限,早年避开它们,才能保住前程。凡人的三限,恶星临到这里,限一交接,祸患就侵入;再被四刑星守限,且处在沐浴星宫,更要仔细推求。又有十二、六、八宫,行年到这里,就会遇到阎王。忌限本身若有些力量,再加吉宿,或许可以没有凶祸;忌限出生时占据七强宫,即使遇到深重灾祸,也未必死亡。行年又到恶星所在之度,便会魂魄飞散,恍如醉乡。限在恶宫而遇火、罗,不但缩短寿命,还会四处奔波;又犯四刑星守照,必遭王法暗中折磨。子、午、卯、酉最为衰弱,寿福、家财自然消磨。若行年遇到相对之时,不要让忌曜略有照临;即使是吉星,灾祸也会转而增加。本宫旺盛的太阳一到,死亡没有差别。此限若作为三、四位的用限,终于回到原来守宫,也不要叹息。限若无力,只是空有性灵;官禄宫遇暗曜星,便是浮沉不定的人,即使得力,也只能在公门阶下度过一生。死气二宫兼有沐浴,必须知道内心不够明白;否则便从事游艺,或成为僧道;若不浮荡,也只是有虚名。水、火限来到沐浴宫,火胎在子,事情仍然相同。若忽然作为限星,终身福气没有能与之相比的。按例说,凶限星陷弱逆行,本来就多凶;如果不死,也会极其贫穷。恶限破家、刑伤骨肉;如果没有死亡,末限必然转好。【初限、中限本应死亡而没有死亡,也主家破、发生灾祸、损失财物。若末限好,必定超出初限、中限;交入末限,主方才吉利。凡限星在三、六、八、九、十二宫为陷地,对太阳为逆,多有凶害。】限在二、八宫,恶星运行到此,必使手脚拘挛。十二、八宫中,限火、金、太阳同守,忌星临定,必带疾病并伤眼;否则就是残疾或伤心。火、孛同宫并守,限中只怕四余刑星侵入;若不是双目失明,必定夭折。衣食自来称心。大抵凶星临限时,不但自己受损,还会伤害子女。忌星行限,若福星救助,便能增加寿数、消除灾危。人的三限有忌星刑克,只怕此人本性灵敏;顽恶、痴愚之人会随着限势消灭,聪明精妙之人反而可以延年。人生若得到强旺的限星,一生康宁,寿命也长。若见灾祸多而聚散无常,就应当把三限详细推明。学者精心穷究,自然会悟到星辰的根本,其中藏有奥妙。【限星害怕忌曜,也害怕处在沉、没宫;卯为沉,酉为没。又忌处在无气宫以及死、败宫;若在三、九宫主旅途死亡,在六、十二宫主扑伤,在三、八宫主失足之疾,即为延年限。星若圆满洁净、明亮强健,又在七强宫,便主富贵双全、寿命绵延。】贵人改动。重臣出入,要先知道三、九宫中的情形,仔细推求行年限。进入末限时应当发生变动;凶吉星临照,善恶就会发生变化。强健的星进入垣位,是本限的根本;若又临吉宿,必然发达,没有疑问。恶星临照而如有防范,便会停官失禄;其中祸患必须知道。贵格行年。上等贵人的限星齐全,首先要仁元、寿元进入正限;身命、贵禄二星又相连,或居于四正高强之位,再没有忌曜,便可以修仙。若不修仙,就必须有弼辅、兵、武星高强,主能建立边功;或者虽有忌星临照破坏,也可成为给谏,主掌文职。权、武星高强的人有将才;文星作为限星,主儒业;魁星、日月分明,金、水相防,内心忠贞有节,能够应合三台。【金为兵,火为武,木为文,土为主。】贱格行年。忌星、忌曜一同运行,限一交到此,便多魔难;再犯死气和沐浴,六亲刑害,资财散失。或者当时所守的是沉、没之地,宫位自刑自害,多有凶祸和突然变故。若向三宫、九宫,便客死他乡,尸骨无存;六宫、十二宫主伤害肢节;处在高险之地,必须防惊恐、坠落、遗失。此宫星曜若无防备,心性愚昧而无良。阴阳二曜全无救助,终身贫困窘迫,流落他乡;有福气的也可能耳聋眼盲,或成为哑人;手脚拘挛反而可以免除其他伤害。少年时因愤怒、欲望而行奸盗,老来成为饿死者或孤寡之人。即使没有疾病,也会有伤害;要防寿命缩短、死亡,身上还会遭受法场之灾。行年灾福。行年进入限中,恶星到来,悲忧如醉,心中全无欢怀。两个恶星临照便有灾;两次遇到三颗恶星临照,灾祸尤其重。若临财帛宫,资财损失;交入命宫,多灾多病。第三宫中损伤兄弟,第四宫中父母有诉讼灾厄。忌星、忌曜要防行年中的浮泛凶星,小处也不得安宁。若出生时原来守着恶星,不但破败,还会丧身。【三限行年到哪一宫,要看凶星所主的灾祸;两个凶星就是两次,三个凶星就是三次。若出生时限星明健,行年遇凶,灾祸便减半。行年进入二宫损财,三宫损兄弟,四宫父母有灾或争讼,八宫主疾病,九宫主远行、失财、官非、诉讼、灾厄,五、七、十一宫要防妻子儿女有灾,十二、六宫主危险。四煞宫主灾。出生时限好而遇到这种恶星,称为浮沉凶星,只是小小的灾疾。忌星是日火、夜土。忌曜是:木忌火,孛、金遇火有浅灾;火忌水、孛、计、罗;水忌孛;土忌孛及逆太阳;日忌罗、计、土、孛;月忌火、孛、土。】论游年星辰进入命限。游年星进入限宫,有时成为祥瑞,有时成为灾祸。本限有吉星,却在日月之时遭遇罗、计,便大为乖错。游年不可触犯忌星;限中还要论出生时的本命宫,进入命宫对宫尤其重要。限星辰的吉凶很多,依次为功、紫、罗、金、木、福、荣、昌、孛、计、火、土、祸、兼、殃。八位尊星运行到相应度数,行年进入限中,便可详细判断灾祸。忌星罗、计与孛星单独守限,百六仍可保全生命。游年重叠临到命限,或者再加上金位,命就会倾危。要知道游年的道理,就要计算星辰交入命限的吉凶;或者进入原来守宫,在星辰入宫之日,才显现其作用。游年也要论满用星到来;若家、命、限都得福祥,便可兴盛,但只要计算星临宫停留、防备之日;凶星满用,反而能够康宁。
论童限一命、二财、三疾厄,四妻、五福,顺行流;六嵗却从官禄起,看看移到命宫休。急脚限例子起亥,丑起寅,寅起己,卯起申,辰起卯,己起午,午起酉,未起子,申起戌,酉起未,戌起丑,亥起辰。寳瓶在亥丑,居寅人马,来蛇蝎奔申,天秤在卯,双女午,狮子金牛蟹,寳瓶阴阳戌,地金牛未,白羊居丑,亥居辰,但向命宫寻起处,一年一位,掌中轮,不论男女,皆顺数,行年逢煞,命难存,子午即是黄泉路,卯酉呼为二八门,限到煞宫人便死,若无恶曜,主灾迍。【假如子上安命,即亥上起一嵗,酉上一十一,未上二十一,零年顺数,节节而去,即不隔宫,如算小儿体例一般。最怕与限星并,大小运并在子午卯酉宫,及本命墓煞三刑宫】
论黄泉急脚限黄泉急脚,众皆知两様推寻,识者稀。急则顺行,还逆转。若能晓此,是真机。【世人皆以黄泉急脚为一限,不知分为二。盖顺行则为急脚,逆行则为黄泉。若能晓此,是真机也】论斗底急脚限。孟二仲八季加五,但向命宫相对取一,则呼为急脚限。二名黄泉,检死簿死絶之宫,逢限凶大忌,运限入四墓,忽然大小运相逢,即时赶入黄泉路。【如大小二运入墓者,极怕此限。男忌辰戌,女忌丑未,凶。此限专忌入墓运,顺限逆运,逆限顺。如命宫纳音及太嵗入墓乡,极凶。更忌三丘五墓】大算须知,倒限年,海风吹动钓鱼船,火罗孛土皆临限此地,催人下九泉。【倒限之法,自古为信然。但以诸星推求,如诸限皆为恶星相照,死无疑也】
论倒限论当生之限,主星、限宫、星及小限、次及行年星数四杀三合推之。若皆凶星照临,可定其危矣。若有吉曜救助,亦当分其轻重而详辩之。
译论童限。一岁命宫,二岁财帛宫,三岁疾厄宫,四岁妻妾宫,五岁福德宫,顺行流转;六岁却从官禄宫起,逐渐移到命宫而止。急脚限的例法。子从亥起,丑从寅起,寅从己起,卯从申起,辰从卯起,己从午起,午从酉起,未从子起,申从戌起,酉从未起,戌从丑起,亥从辰起。宝瓶在亥、丑,居寅为人马;来蛇蝎而奔申;天秤在卯,双女在午;狮子、金牛、蟹,宝瓶、阴阳在戌;地、金牛在未;白羊居丑;亥居辰。只向命宫寻找起处,一年一位,在掌中轮转;不论男女,都顺数。行年遇煞,命就难存;子、午就是黄泉路,卯、酉称为二八门。限到煞宫,人便死亡;若没有恶曜,则主困顿灾厄。【假如在子上安命,就从亥上起一岁;酉上为十一岁,未上为二十一岁。零年顺数,逐节前进,不隔一宫,就像推算小儿体例一样。最怕与限星相并;大小运同在子、午、卯、酉宫,以及本命墓煞、三刑宫。】论黄泉急脚限。黄泉、急脚,人人都知道有两种推法,但能辨识的人很少。急脚顺行,黄泉反而逆转;若能明白这一点,才是真正的玄机。【世人都把黄泉急脚当作一个限,却不知道它分为两个。顺行就是急脚,逆行就是黄泉;若能明白这一点,才是真正的玄机。】论斗底急脚限。孟加二,仲加八,季加五,只向命宫相对处取一处,便称为急脚限。第二个名称叫黄泉;要查死簿中死、绝之宫,遇到限星凶而且大忌,运限进入四墓,大小运忽然相逢,就会立即赶入黄泉路。【例如大小两个运都进入墓地,最怕遇到此限。男子忌辰、戌,女子忌丑、未,都是凶象。此限专门忌讳进入墓运;顺限逆运,逆限顺运。若命宫纳音及太岁进入墓乡,极其凶险。更忌三丘、五墓。】推算大数必须知道倒限之年,仿佛海风吹动钓鱼船;火、罗、孛、土都临到此限之地,催促人下九泉。【倒限之法,自古以来确实可信。但要用诸星推求;若诸限都被恶星照临,死亡就无疑了。】论倒限。论出生时所处的限,要以主星、限宫、限星以及小限,再依次结合行年星数、四杀、三合来推断。若全都被凶星照临,就可以确定其危险。若有吉曜救助,也应当分辨轻重,详细判断。
西天聿斯经人命生来禀星算厯数幽▯妙难防,须识西天都例,经理义分明有条贯。但问生时日宿宫加向时辰,廻视东天轮转出地轮上卯上分明是命宫,因之以配十二位。十二位中有高贵卯并己午最高强,子酉之方次强,位寅申头上名近强,未亥微看三合方。此方照处有不照,七曜皆同贵,此乡辰戌二宫名恶弱,星辰不欲照临着,一切加临落此宫,资财福禄尽消灭。第三宫中号闲极,五星不得纎毫力,惟有月向此宫生,却向命宫添福徳。七曜阴阳各三主强弱轮排,依此数。白日生人见配之夜,则归宫求类取阴主三方,月火金便为阴曜福。其阴阳主三方,日木土白日生人贵为主,夜生白日背阴阳福禄不坚难积聚。西天之法重三方,生时贵欲在高强,三方若得居高位居宿之中各福贵,忽然七曜并相当,超腾必作人中瑞。金木二星为善星,所为非主亦为荣,火土二星为恶曜,三方切怕他临照。夜生阴宫主光明,昼则阳宫最为妙,夜忌土星,昼忌火,各自相逢防为祸。火在阴宫,土在阳,纵有灾殃还较可,独有水星本无定,见附近处即为性,附阳即阳之相辅,附阴即阴为害。病与日合照主荣贵,巧妙聪明难比并。木为文兮火为武,金为兵兮土为主,五星见月即非常,三主居高必台辅,诸曜皆言在强位,更要七星乘旺气。日旺白羊十九度,月旺金牛第三位,土旺秤宫二十一,火旺磨蝎四与七,双女辰星二五中,金占鱼宫旺在室星七度与栁十三,太白流之实可堪。木向蟹宫初入鬼旺气相成主崇位,各于旺处逢一星出入旌旄主权贵,更加所好转为精。木乐尾兮土寳瓶,金爱牛宫,火重蝎,水居双女最为灵。生时一宿皆临照,即为豪贵处王庭,五星见月三方主,要得居高生旺处,阳生向日,阴生月将相三公必无虑。又看生后三日宫,月到何星分度中,金木相逢,主文学聪明,必见水星。遇更遇善星作宫,主宫主复来在强宫,此为有福无难人,一生所为稍皆遂。忽然三日月逢火,推命之中最为祸第一,损寿二损财,迍厄颠危,常折挫。更遇土星相合地,终身坎坷多迍否。木曜纵横不照之,寿终不得夭然矣。相貌福徳宫又别,昼生从日,夜从月所取。日月相去宫还从东上配其宫,所终之处为相貌,即看何曜在其中。若遇善星更月照,福寿坚牢添禄料。又兼金木作宫辰复在高强,最为妙。其次又看相合地,土木金兮同一位,忽居强处照其人,的作公侯得荣贵。若逢土木水合照,性直文章主巧妙。忽作荧惑反相刑,即向命宫作凶兆。土木同行生在昼,更向阳宫富贵有。夜生若向阳位中,变作迍邅作凶咎。土金合照,福坚牢,性洁难婚亦贵豪。金火合与照强位,华鲜衣服志居高。火土合兮有学禄,智慧多端好反覆。木火同宫主贵权,为事心中多敏速。木星合得好资财,容貌端严志多惑。月合木兮自迁荣,月加即好减差平。火合日兮生在夜,日在火兮必权霸。木星照曜定封侯,却向武中称善价。火星合照最超殊,贵显堂堂出众徒。火合月兮生在夜,纵然残减亦分符。木照更能添福徳,丰厚多财贵宗族。月火照兮每倍加,常患疮病在其足。同宫一处见土木火不照兮,足财谷忽然兼居土术宫,主握兵符多侍仆。木金禄厚有慈贵,名高美貌足财谷。水日同宫或左右,必丰学问足文辞。水木同位又同行,高才博学任公卿。月木同宫位清列,又在日前更殊絶。生时值火伏同宫,先代家财尽消灭。福星多处必财丰,恶曜还生贫贱中。第六位兮对十二两宫,就分各凶忌。生时七曜居此宫,一世贫穷苦憔悴。白日生人火占高,与日复来相对视。夜生土曜亦如然,短寿孤穷登望位。月落恶星分度间,恶。星高处,善星闲,三方不照,五星伏,必为贱▯处人寰,更有五星相对视,就中五星为灾瘴,相对在强,并在月中,年困苦多消竭,湿宫水照,投江湖,干位虫狼多咬啮,少男少女少资财,多疾多迍多口舌,或遭毒药兼临刑,了了经中皆具説。曜经宫中,阳为土,复在阴中更辛苦,火金相对不宜婚,金月相照却宜妇,镇星对望词蹇澁,为事寻常滥心腹,火月促寿及风狂,火月自伤仍尅父,水月犹自厄言辞,土月对宫不宜母,火星同月转就土,土星照月转就火,火月同宫皆深祸,不然同在十宫生或守,月行西没坠,此为夭折贫贱人,又更防灾家破败,星运要知灾福时,却向行年宫上推。
译《西天聿斯经》。人的命运一生下来就禀受星辰,星算历数幽深玄妙而难以防察;必须懂得西天的总例,其经义分明而有条理。只要询问出生时刻,看日宿所在的宫位,加上时辰,再回看东天轮转;从地轮上卯位分明确定命宫,因而配定十二位。十二位中,高贵的有卯以及己、午,最为高强;子、酉方向次强;寅、申位居首,称为近强;未、亥则要从三合方观察。此方有照有不照,七曜都相同而尊贵。辰、戌二宫称为恶弱之地,星辰不宜照临;一切星曜加临落在这里,资财、福禄都会消灭。第三宫称为闲极,五星得不到丝毫力量;只有月星面向此宫出生,反而能向命宫增加福德。七曜、阴阳各有三位主星,轮流排列强弱,依此数算。白天出生的人若遇到与夜相配之象,就归入相应宫位,寻找阴主三方;月、火、金便成为阴曜之福。阴阳主星的三方中,日、木、土对于白天出生者是尊贵的主星;夜间出生者若背离白昼,阴阳福禄便不牢固,难以积聚。西天之法重视三方,出生时贵在处于高强之地;三方若居高位、居于宿中,各有福贵。若忽然七曜彼此相当,必然腾达,成为人中祥瑞。金、木二星为善星,即使所作所为不是主事,也能带来荣耀;火、土二星为恶曜,三方切忌被它们临照。夜间出生,阴宫主光明;白天出生,阳宫最为美妙。夜间忌土星,白天忌火星,各自相逢都要防止产生灾祸。火在阴宫,土在阳宫,即使有灾殃也还较轻;唯有水星本来没有固定性质,临近哪一方就呈现哪一方的性质:依附阳星,就是辅佐阳星;依附阴星,就是对阴星为害。病星与太阳合照,主荣贵,机巧聪明无人能比。木为文,火为武,金为兵,土为主;五星遇月就非同寻常,三主居于高位,必为台辅。诸曜都要处在强位,更要七星乘旺气。太阳旺在白羊十九度,月亮旺在金牛第三位,土星旺在秤宫二十一度,火星旺在磨蝎四度与七度,辰星在双女二度、五度之间,金星在鱼宫旺,在室星七度与栁十三度;太白顺流运行,确实可观。木星向着蟹宫,初入鬼宿便得旺气相成,主崇高之位。各星在旺处有一星出入,便主旌旄、权贵;再加上所喜之星,作用更为精妙。木星喜尾宿,土星喜宝瓶,金星喜牛宫,火星重视蝎宫,水星居双女最为灵秀。出生时若有一宿临照,便是豪贵、处于王庭之象。五星遇月而成三方主星,必须居于高位、生旺之处;阳命生人向日,阴命生人由月承接,便可成为将相三公,不必忧虑。还要看出生后三日所在的宫位,以及月亮落在什么星的分度之中。金星、木星相逢,主文学才能和聪明,必定还要见水星;若再遇善星入宫,宫主星又来到强宫,这是有福无难之人,一生所做事情大多能够遂意。若三日之月忽然遇到火星,在推命中这是第一等的祸患:会损寿、损财,遭遇困厄危险,常常受挫。若又与土星相合,终身坎坷,多有困厄否塞。木星纵然横行而不能照临,寿终也不能免于夭折。相貌宫、福德宫另有看法:白天出生从太阳看,夜间出生从月亮看。太阳、月亮相隔的宫位,还要从东方配定其宫;二者最后停留之处就是相貌宫,然后看其中有什么星。若遇善星,又有月亮照临,福寿坚固,还可增添禄分。再加上金星、木星落在宫辰,并且处于高强之地,最为美妙。其次还要看相合之地:土、木、金同在一位,忽然居于强处照临其人,必定成为公侯而获得荣贵。若遇土、木、水合照,性情正直,文章才能主于巧妙。若忽然由荧惑星反来相刑,便是对命宫的凶兆。土星、木星同宫而生于白天,又在阳宫,便主富贵;夜间出生若落在阳位,反而变成困顿,成为凶咎。土星、金星合照,福分坚牢,性情洁净,难以婚配却能成为贵豪。金星、火星相合并照临强位,衣饰华美鲜明,志向居于高位。火星、土星相合,有学问和禄分,智慧多端,却喜欢反复。木星、火星同宫,主贵权,办事心思敏捷迅速。木星相合,能得到优厚资财,容貌端庄严整,但心志多疑惑。月亮与木星相合,自然迁升荣显;月亮加临则更好,减弱则较为平常。火星与太阳相合而生于夜间,太阳落在火星之中,必然掌权称霸。木星照临,决定能够封侯;即使在武职中,也称得上优异。火星合照,最为超群殊胜,贵显堂堂,出类拔萃。火星与月亮相合而生于夜间,纵然有所减损,也能分得符命。木星照临,还能增添福德,丰厚多财,贵及宗族。月亮、火星照临,往往加倍应验,常患疮病在脚上。同一宫中若见土、木、火而不受照临,忽然又兼居土术宫,主掌握兵符,身边有许多侍从仆役。木星、金星带来厚禄,兼有仁慈和尊贵,声名高、容貌美,财谷充足。水星与太阳同宫,或在其左右,必定学问丰厚,文辞充足。水星、木星同位又同行,才高博学,可以任公卿。月亮、木星同宫而处于清列之位,又在太阳之前,更为殊异。出生时遇火星伏在同宫,祖上的家财会全部消耗殆尽。福星多的地方必然财丰,恶曜出现仍会陷于贫贱。第六位与对面的第十二位两宫,要分别论其各种凶忌。出生时七曜居于此宫,一生贫穷,困苦憔悴。白天出生的人若火星占据高位,又与太阳相对照临;夜间出生的人土星也是这样,便会短寿、孤独贫穷,登上望位。月亮落在恶星分度之间,就是凶象;恶星处于高处,善星反而闲弱,三方没有照临,五星又伏藏,必定成为卑贱的奴隶,处在人世间。若再有五星相对照临,其中五星成为灾害瘴气;若相对而处于强位,又同在月宫之中,一生困苦,财力多被耗尽。湿宫有水星照临,可能投身江湖;干位有虫狼,多遭咬啮。男子、女子都少有资财,多病、多困厄、多口舌;有时遭受毒药,又遇刑罚,这些在经文中都说得很清楚。曜星在宫中,阳位属土,若又处在阴位便更加辛苦。火星、金星相对,不利婚姻;金星、月亮相照,却有利于妇人。土星相对照望,言词艰涩,办事平常,内心却多有隐曲。火星、月亮使人短寿,又有狂疾;火星、月亮自相伤害,还会克父。水星、月亮仍有言辞方面的厄患;土星、月亮对宫,不利于母亲。火星同月亮相会而转向土星,土星照月亮又转向火星;火星、月亮同宫,都是深重灾祸,否则就是同在十宫出生或守宫。月亮向西沉没坠落,这就是夭折贫贱之人;还要防灾祸导致家破败亡。要知道星运何时带来灾福,就应当从流年所到的宫位上推断。
行年初起,从东起,还将一嵗一宫移,每嵗皆须就日生数。至今年宫上推,木照金临,皆有喜,加官益职,定无疑。更到金木原守处,木金又照,复何虑必得相逢见贵人,旧禄重加福。自新娶妇孕子,贵门庭运缩盈虚,皆有据。行年东出,亦同占水加原守喜,同兼身命二宫,皆要木金星同照,喜加添,更须促取。行年至善星高位,福同住,但行狮子蟹宫位,日月便为宫主,是日贵,长时福即多。月到初生,喜来至,月亏日短,为厄时,须向心中明作计。土火生时原守宫,行年命运到其中,口舌资财须详忌,不然忧怕事闗心。如今火土又来临,厄难虑忌不相容。末后相看第八位,生时何曜守其中?若遇曜神并土火,多为法溺促其终。更益火月来西没,或居上下祸皆同。生时不欲星辰弱,善恶之中皆减力,退留伏守不如行对合宫中皆好亟。十五度中皆正照,过此还同不相识,近转得好福坚牢。推命之人贮心头,五星照守近南方,少年得禄恐非常好。曜初星皆西没,早年禄后与仓卒,惟是火星莫照西,即知不得终簮笏。生时土火在西方,所招凶祸难俦匹,更有加临虚没位,须多理晓其中意。人生祸福皆前定,分数无逃于天地,但知子细认其歌,更尽经中▯妙义。起竹罗三限假如日生人寅上坐命,寅午戌兮日木土,午为日方,亥为木方,丑为土方,此即三方主,谓之三限,便从午上起二嵗,管十年,太阳从火论,火数二,逆数亦二,故十二在辰,二十二在寅,零年二十三囘卯,顺数二十四在辰,二十五在己,二十六在午,二十七在未,二十八在申,二十九在酉,共二十八年,三十及三十一,三十二停住,三十三交木限,在亥管十年,木三数,四十三在申,五十三在己,各十年,木无零数,六十三,六十四停住,六十五交土限,在丑管十年,七十五在申,十年逆数五,八十五在卯,零年顺数八十六在辰,八十七在己,八十八在午,八十九在未,九十在申,共二十六年,通前是三限一周,余仿此推。太阳、火星限二起逆数,亦二各二十八年。太阴、水星限一,起逆数亦一,各二十四年。木限三起,逆数三无零;金限四起,逆数亦四;土限五起,逆数五。金土二限,各二十六年。
星学大成巻七<子部,术数类,命书相书之属,星学大成》>
钦定四库全书星学大成卷八明 万民英 撰
译流年起初从东方起算,再把一岁一宫逐年移动;每一岁都必须按照出生时的数目计算,推到今年所在的宫位。木星照临、金星来到,都有喜庆,必然加官进职,毫无疑问。再到金星、木星原来守护的地方,木星、金星又来照临,还有什么可忧虑的?必定会遇到贵人,旧有禄分再次增加福气。新近娶妻、生子,贵门庭的运势有盈有亏,都有依据可考。流年从东方出来,也同样以水星加临原来守宫为喜;同时兼看身宫、命宫,都要木星、金星同照,喜庆有所增加,更须及时取用。流年行到善星的高位,福气也随之而来;但流行到狮子宫、蟹宫,太阳、月亮便成为宫主。太阳所在之日主贵,月亮所在之时福气便多。月亮到初生阶段,喜事来到;月亮亏缺、太阳短弱,就是厄运之时,必须在心中明白筹划。出生时土星、火星守在原宫,流年、命运来到那里,口舌和资财方面必须详细防忌,否则忧惧之事会牵动心神。如今火星、土星又来临,厄难和忌讳便无法避免。最后还要看第八位:出生时什么星守在其中?若遇曜神以及土星、火星,多半会因法术、水厄等促使其终结。再加上火星、月亮向西沉没,或者居于上下两方,祸患都一样。出生时不希望星辰衰弱;无论善恶,力量都会减弱。退行、留守、伏守,都不如在行对、合宫之中,诸方面都好而且应当赶快取用。在十五度以内都属于正照,超过此度便如同互不相识;靠近转入好处时,福分就坚固。推命的人应把这些记在心中:五星照守并接近南方,少年便得到禄分,恐怕会非常显达。曜星初起而都向西沉没,早年得禄之后又会仓促失去;只有火星不要照临西方,这样就知道终身不能保有簪笏之贵。出生时土星、火星在西方,所招来的凶祸没有可比;若又加临虚没之位,更须多多理解其中的意义。人生祸福都是前定的,分数在天地之间无从逃脱;只要仔细领会这首歌诀,就能进一步穷尽经中的玄妙义理。起竹罗三限。比如白天出生的人在寅宫坐命,寅、午、戌对应太阳、木星、土星;午为太阳方,亥为木星方,丑为土星方。这就是三方之主,称为三限。于是从午宫起二岁,管十年;太阳从火星论,火数为二,逆数也是二,所以十二岁在辰,二十二岁在寅。零年二十三岁回到卯,顺数二十四岁在辰,二十五岁在己,二十六岁在午,二十七岁在未,二十八岁在申,二十九岁在酉,共二十八年。三十岁、三十一岁、三十二岁停住;三十三岁交木限,在亥宫管十年。木数为三,四十三岁在申,五十三岁在己,各管十年;木没有零数。六十三岁、六十四岁停住;六十五岁交土限,在丑宫管十年。七十五岁在申,十年逆数五,八十五岁在卯;零年顺数,八十六岁在辰,八十七岁在己,八十八岁在午,八十九岁在未,九十岁在申,共二十六年。连同前面计算,正好是三限一周,其余情况依此推算。太阳、火星的限数起于二,逆数也是二,各为二十八年。太阴、水星的限数起于一,逆数也是一,各为二十四年。木限起于三,逆数也是三,没有零数;金限起于四,逆数也是四;土限起于五,逆数也是五。金限、土限各为二十六年。《星学大成》卷七。《子部·术数类·命书相书之属·星学大成》。钦定《四库全书》。《星学大成》卷八。明代万民英撰写。