卷之三：鱼类
益气，只不堪鲜食。
鳜鱼益气力，令人肥健，仙人隐常食之。章鱼冷而不泄。狗鱼暖而不补。鲇鱼不可与牛肝合食，令人患风，多噎、涎。又不可与野猪肉同食，令人吐泻。鱼，即鱼 也，不可合鹿肉食之，令人筋甲缩。河豚，又名胡夷鱼，味珍。《经》云：“无毒。”实有大毒，修治不如法，杀人。眼赤者害人，独行者不可食。食河豚罢，不可 啜菊头。肝有大毒，中之立死。中其毒者，橄榄、芦根汁解之。鳜鱼，肝及子有毒，入口烂舌，入腹烂肠。鱼，即鼍也，老者多能变化为邪魅，又能吐气成雾。梁周 兴嗣常食其肉，后患恶疮，切勿食之。
译能补益元气，只是不适合吃新鲜的。
鳜鱼能补益气力，使人身体肥壮健康，仙人隐常食用它。章鱼性寒凉但不会导致腹泻。狗鱼性温热但不起补益作用。鲇鱼不能与牛肝一起食用，会使人患风疾，出现频繁吞咽困难、流涎的症状。又不可与野猪肉同食，会导致呕吐腹泻。鱼，即鲊鱼，不可与鹿肉一起食用，会使人筋脉拘挛、指甲收缩。河豚，又名胡夷鱼，味道珍贵。《本草经》说：“无毒。”实际上有大毒，如果炮制加工不得法，会致人死亡。眼睛发红的人吃了会受害，单独游动的河豚不可食用。吃完河豚后，不可喝菊花茶。河豚的肝脏有大毒，中毒后立即死亡。中了河豚毒的人，可用橄榄、芦根汁来解毒。鳜鱼的肝脏和鱼子有毒，入口会烂掉舌头，入腹会烂掉肠子。鱼，即鼍（扬子鳄），年老的多能变化为邪魅，又能吐气形成雾气。梁朝周兴嗣常食其肉，后来患上恶疮，千万不要食用它。
鳅鱼，不可合白犬肉、血食之。
鳝，不可合白犬肉血食之。鳝鱼，时病起，食之复，过则成霍乱。四月食之，害神气，腹下黄为黄鳝。又有曰鳝，稍粗，二者皆动风气。妊娠食之，胎生疾。凡头中 无腮，皆有白点并杀人。《茅亭客话》云：“鳝鳖不可杀，大者，有毒，杀人。”京师一郎官喜食鳝，一日过度，吐利大作，几殆，信不可多食也。鳝鱼肝生恶疮， 勿以盐炙。食鳝，不可用桑柴煮之。鳝是赤，形类圣蛇，宜放，不可杀食。食鳝折人寿禄，作事无成。乌贼鱼久食，主无子。
乌鱼，水厌焚修者，忌之。鲎鱼，多食发嗽并疮癣。小者，谓之鬼鲎，害人。鱼中若有头发在内，误食杀人。黄鱼食后，食荆芥杀人。凡食一切鱼，皆忌荆芥。一切 鱼毒。鱼油点灯，烟盲人眼，诸禽兽油亦然。无鳞恶荆芥。无腮发癫。全腮发痈。鱼目有睫。目自开合。二目不同。鱼连鳞者。无鳞者。皆杀人。腹下丹字鱼，煮不 熟食，之成瘕。石矾鱼，勿食肠卵，就成霍乱吐泻。鱼无肠胆，食之三年，丈夫阴萎，女人绝产。头有白色如连珠至脊上者，杀人。白目、白背黑点、赤鳞、目合， 并不可食。有角食之发心惊；目赤者，作▯成瘕，作害人，共菜食，作蛔蛲虫。下痢者食鱼，加剧难治。一切鱼尾不益人，多有勾骨着人咽。鱼子共猪肝，食不化， 成恶病。妊娠食干鱼，令子多疾。鱼汁肉不可合鸬鹚肉食。鱼▯、瓜，忌同食。鳗鲡鱼，虽有毒而治劳。
昔陈通判女病劳将死，父母以船送之江中，飘泊孤洲，渔人见而怜之，与之鳗鲡羹，渐有生意，越月渔人送还陈府，女病已脱然矣。治蚊虫，以鳗鲡鱼干於室中烧 之，蚊子即化为水矣。烧烟熏毡中蛀虫，置其骨於箱衣中，断白鱼蛀虫。鳢鱼属北方癸化，不可杀，只宜放。能发疮，忌食。又能治脚气，风气，食之效。南方溪涧 中有鱼，生石上，号石班鱼，作甚美，至春有毒，不可食，云与蜥蜴交也。《真武启圣录》大忌食鳖，系四足状，如神龟，只宜放，不宜杀，食折人寿禄，作事不 利。鳖居水底，性甚冷海。有劳气、▯瘕人，不宜食。肉主聚，甲主散，凡制鳖当锉其甲，同煮熟，则去其甲食之，庶几性稍平。目大者、显足者、肉下有王字形 者、三足者并能杀人。独目者、目白者害人。腹下有蛇纹者，是蛇，须看之。合鸡子、鸭、猪肉、兔肉、芥子、酱，食之损人。妊娠食之，令子短项。六甲日忌食龟 鳖及鳞甲，害人心神。薄荷煮鳖，曾杀人。合苋菜食，腹中生鳖。巢氏云：“有主人共奴俱患鳖瘕，奴前死，剖腹得一白鳖仍活。有人乘白马来看，马尿落鳖上即缩 头，寻以马尿灌之，化为水。其主曰吾病将瘥矣。即服之，果瘥。”龟黑者，常啖蛇不中食，其甲不可入药。十一月勿食龟鳖，能发水病。龟肉共猪肉食害人；合酒 并菰、白米、果子同食，令人生寒热；不可瓜食之；不可合苋菜食之。六甲日勿食龟，害人心神。
蟹未被霜者，甚有毒，云食水茛。人中之不即疗，多死。背上有星点者、脚不全者、独螯者、独目者、两目相向者、足斑目赤者、腹下有毛、腹中有骨并杀人。中其 毒，速以冬瓜汁、紫苏汤或大黄汁灌之。妊娠食之，令子横生。蟹及动风，体有风疾、风气人，不可食之。至八月蟹肠有真稻芒长寸许，向冬输与海神，未输芒未可 食，十二月勿食，以养神气。食蟹即食红柿及荆芥，动风，缘黄下有风虫，去之不妨，与灰酒同食吐血。海边又有彭蜞拥出，似彭而大，似蟹而小，不可食。蔡谟初 渡江，不识而食之，几死。叹曰：读《尔雅》不熟，几为所误。蛙，骨热食之，小便淋，甚苦。妊娠食之，令子寿夭。蛙之小者，亦令多小便闭，脐下酸疼，有至死 者，冷水擂车前草饮之。牡砺火上炙令沸，去壳，食之最美，令人，细肌肤，美颜色。
虾，发风动气及疮癣、冷积之疾。无须者及腹中通黑煮而色白者，不可食。▯虾、生虾不可合杂肉，食之损人。
译泥鳅，不可与白犬肉、血一起食用。
黄鳝，不可与白犬肉、血一起食用。黄鳝，在时行疫病发作时食用，会导致病情反复，过量食用则会引起霍乱。四月食用黄鳝，会损害神气，腹部下方发黄即为黄鳝。还有一种叫鳝的，稍粗一些，这两种都能引发风气。孕妇食用，胎儿会生病。凡是头中没有腮的，都有白点，都能致人死亡。《茅亭客话》说：“黄鳝和鳖不可杀害，大的有毒，能致人死亡。”京城一位郎官喜欢吃黄鳝，有一天吃得过多，剧烈呕吐腹泻，几乎丧命，确实不可多吃。黄鳝肝会生出恶疮，不要用盐炙烤。吃黄鳝，不可用桑柴煮。黄鳝色赤，形状类似圣蛇，应当放生，不可杀害食用。吃黄鳝会折损人的寿命福禄，做事难以成功。乌贼鱼长期食用，会导致没有子嗣。
乌鱼，是水中厌弃修行的人所忌食的。鲎鱼，多吃会引发咳嗽以及疮癣。小的叫鬼鲎，能害人。鱼中如果有头发在里面，误食会致人死亡。吃完黄鱼后，再吃荆芥会致人死亡。凡是吃一切鱼，都忌食荆芥。一切鱼都有毒。用鱼油点灯，烟会使人眼盲，各种禽兽油也是如此。无鳞的鱼忌食荆芥。无腮的鱼会引发癫狂。腮完整的鱼会引发痈疽。鱼眼有睫毛。眼睛能自行开合。两只眼睛不一样。鱼连着鳞的。没有鳞的。都能致人死亡。腹部下方有丹字的鱼，煮熟不彻底食用，会形成瘕病。石矾鱼，不要吃肠和卵，否则会引起霍乱吐泻。鱼没有肠胆，食用三年，男子会阳痿，女子会绝育。头部有白色如连珠直到脊背的，能致人死亡。白眼、白背黑点、赤鳞、眼睛闭合的，都不可食用。有角的鱼食用会引发心惊；眼睛红的，会形成瘕病，会害人，与蔬菜同食，会生出蛔虫蛲虫。患下痢的人吃鱼，病情会加剧难以治疗。一切鱼的尾巴对人无益，多有钩骨卡在人的咽喉。鱼子与猪肝同食，不消化，会形成恶病。孕妇吃干鱼，会使孩子多病。鱼汁肉不可与鸬鹚肉同食。鱼鳔、瓜，忌同食。鳗鲡鱼，虽然有毒但能治疗虚劳。
从前陈通判的女儿患虚劳病快要死了，父母用船把她送到江中，漂泊到孤洲，渔人看见可怜她，给她喝了鳗鲡羹，渐渐有了生机，过了一个月渔人把她送还陈府，女儿的病已经痊愈了。治疗蚊虫，把鳗鲡鱼干在室内烧，蚊子就化成水了。烧烟熏毡子里的蛀虫，把它的骨头放在箱衣中，能断绝白鱼蛀虫。鳢鱼属于北方癸水所化，不可杀害，只宜放生。能引发疮疡，忌食。又能治疗脚气、风气，食用有效。南方溪涧中有鱼，生在石头上，叫石斑鱼，味道很美，到了春天有毒，不可食用，说是与蜥蜴交配的缘故。《真武启圣录》大忌吃鳖，它是四足形状，像神龟，只宜放生，不宜杀害，食用会折损人的寿命福禄，做事不利。鳖住在水底，性质非常寒冷。有虚劳之气、痞块的人，不宜食用。肉主聚，甲主散，凡是制作鳖应当锉碎它的甲，一起煮熟，然后去掉甲吃肉，这样性质稍微平和。眼睛大的、显露足部的、肉下有王字形的、三足的都 能致人死亡。独眼的、眼白的害人。腹部下有蛇纹的，是蛇，须要看清。与鸡蛋、鸭肉、猪肉、兔肉、芥子、酱同食，会损害人。孕妇食用，会使孩子脖子短。六甲日忌食龟鳖及鳞甲，会损害人心神。用薄荷煮鳖，曾致人死亡。与苋菜同食，腹中会生出鳖。巢氏说：“有主人和奴仆都患鳖瘕，奴仆先死，剖腹得到一只白鳖仍然活着。有人骑白马来看，马尿落在鳖上就缩头，随即用马尿灌它，化为水。主人说我的病快要好了。立即服用，果然痊愈。”龟黑色的，常吃蛇不适合食用，它的甲不可入药。十一月不要吃龟鳖，能引发水病。龟肉与猪肉同食害人；与酒以及菰米、白米、果子同食，会使人产生寒热；不可与瓜同食；不可与苋菜同食。六甲日不要吃龟，会损害人心神。
螃蟹没有被霜打过的时候，毒性很大，说是吃了水茛。人中毒如果不立即治疗，大多死亡。背上有星点的、脚不全的、独螯的、独目的、两眼相对的、足斑目赤的、腹下有毛、腹中有骨的都能致人死亡。中了它的毒，迅速用冬瓜汁、紫苏汤或大黄汁灌服。孕妇食用，会使孩子横生。螃蟹以及动风，身体有风疾、风气的人，不可食用。到了八月螃蟹肠中有真稻芒长一寸左右，到冬天输送给海神，未输送芒之前不可食用，十二月不要吃，以养护神气。吃螃蟹就吃红柿及荆芥，会动风，因为蟹黄下有风虫，去掉它不妨，与灰酒同食会吐血。海边还有彭蜞涌出，像彭而大，像蟹而小，不可食用。蔡谟刚渡江时，不认识而吃了它，几乎死掉。感叹说：读《尔雅》不熟，几乎被它误导。青蛙，骨头热食用，小便淋沥，非常痛苦。孕妇食用，会使孩子寿命短促。青蛙小的，也会使人多小便闭，脐下酸疼，有至死的，用冷水擂车前草饮用。牡蛎在火上炙烤至沸，去掉壳，食用最美，令人，细腻肌肤，美化颜色。
虾，引发风气动气以及疮癣、冷积之疾。没有须的以及腹部通黑煮后颜色变白的，不可食用。虾、生虾不可与杂肉同食，食用会损害人。
内有者，大毒。以热饭盛密器中，作毒人至死，虾▯ 共猪肉食之，常恶心，多唾，损颜色、精气。螺，大寒，疗热，醒酒，压丹石，不可常食。螺、蚌、菜共食之，心痛三日一发。蚌着甲之物，十二月勿食之。
译体内有寄生虫的，是大毒。用热饭装在密闭的容器中，用来毒人至死，虾〇与猪肉一起食用，会常常感到恶心，唾液增多，损伤容颜和精气。螺，性大寒，能治疗热症，醒酒，压制丹石之毒，不可以经常食用。螺、蚌与蔬菜一起食用，会引起心痛，每三天发作一次。蚌是长有甲壳的生物，十二月不要食用。
蚌，冷，无毒。明目除烦，压丹石药毒。蚶子，每食后以饭压之，不尔令人口干。蚶，益血色，利五脏，健脾，可火上暖之令沸，空腹中食十数个，以饭压之，大 妙。蛤蜊，服丹石人食之，腹中结痛。淡菜多食，烦闷、目暗，微利即止。蚬多食，发嗽并冷气、消肾。马刀，京师谓之岸，发风痰，不可多食。蛏与服丹石人相 宜，天行病后不可食，切忌之。又云：主胸中烦闷，邪热相过，须在饭后食之佳。
卷之三：虫类
蜜，七月勿食，生韭发霍乱，蜜瓶不可造，瓶不可盛蜜。煎，损神气。
白花蛇，用之去头尾，换酒浸三日，弃酒不用，大炙仍令去皮骨，此物毒甚，不可不防。
乌蛇，生商洛，今蕲黄有之，皆不三棱，色黑如漆，性善，不啮物，多在芦丛嗅花气，尾长能穿百钱者佳。市者伪以他蛇，烟熏货之，不可不察。脊高，世谓敛脊乌 稍。商州有患大风，家人恶之，为起茅屋，山中有乌蛇，堕酒罂，病人不知而饮，遂瘥。《史记》有患者，食至胸，即吐，作胃疾不愈。病者日素有大风，求蛇肉， 风愈而有此疾。盖蛇瘕，腹上有蛇形也。蛇头不可以刀断，必回伤人，名曰蛇箭。已年不宜杀蛇。见蛇莫打，损寿，凡见蛇交则有喜。
蛤蜊，其毒在眼，其功在尾，尾全为佳。水蛭干者，冬月猪脂煎令黄，乃堪用，腹有子去之，此物极难死，火炙经年，得水犹活。
石蛭，头尖腹大，不可药用，误用令人目生烟不已，渐至枯损，不可不辨。有吴少师得疾数月，肉瘦，食下咽，腹中如万虫钻刺且痒痛，皆以为劳，张蜕取黄土温调 服，下马蝗千余，皆困。云：去年出师饮涧水，似有物入口，吞入喉，自得疾。夫虫入肝脾，势须滋生，食时则聚丹田间，吮咂精血，随则散处四肢，久则杀人，不 可不甚也。
蜈蚣黄足者甚多，不堪用。鸡杀过宿，收拾不密，此虫必集其中，不再煮而食之，其害非轻。花蜘蛛丝，最毒，能瘤，断牛尾，人有小遗，不幸而着阴，缠而后已，切宜慎之。曾有断其阴者。蚕砂煮酒，色清美，能疗病疾。
蜘蛛，灰色大腹，遗尿着人，作疮癣。
蚯蚓，著月履湿毒，能中人。昔有中其毒者，腹大，夜闻蚯蚓鸣於身，以盐水浸之而愈。又张歆为蚓所咬，形如大风，眉须尽落，蚓鸣於身，亦以此取效，仍当饮盐汤。
卷之四：神仙救世（却老还童真诀）
三元之道，所谓地元，人元，百二十岁之寿，得其术则得其寿矣。如迷途，一呼万里可 彻然，天元六十者，固已失之东隅，能不收之桑榆者乎？归而求之，又将与天地始终，岂止六十而已哉？乔松彭祖，当敛在下风，或曰此道神仙所秘也。少火方炎， 强勉而行真，可一蹴而造仁寿之哉？奈之何！道不易知也，纵知之亦未易行也。人年八八，卦数已极，汞少铅虚，欲真元之复殆，渴而穿井，不亦晚乎？煮石为粥， 曾不足喻其难，于是岂知道也域？剥不穹则复不返也，阴不极则阳不生也，知是理可以制是数矣。
《回真人内景诀》曰：“天不崩地不裂，惟人有生死何也？”曰：“人昼夜动作，施泄散失元气不满天寿，至六阳俱尽，即是全阴之人，易死也。”若遇明师指诀， 信心苦求则虽一百二十岁，犹可还乾，譬如树老用嫩枝再接，方始得活。人老用真气还补，即返老还少。勤修一年，元气添得二两，便应复卦道。
《书》曰：人者，物之灵也。寿本四万三千二百余日，元阳真气，本重三百八十四铢，内应乎乾。乾者，六阳具而未知动作施泄。迨十五至二十五，施泄不止，气亏 四十八铢。存者，其应乎。加十岁焉，又亏四十八铢。存者，其应乎。加十岁焉，又亏四十八铢。存者，其应乎否。至此乃天地之中气。又不知所养，加五岁焉，其 亏七十二铢。存者，其应乎观。加五岁焉，其亏九十六铢。存者，其应乎剥。剥之为卦，上九一阳爻而已。
《仙书》曰：“有一爻阳气者不死。”倘又不知所觉则
译蚌，性冷，无毒。能明目、除烦，压制丹石药物的毒性。蚶子，每次食用后要用米饭压住（中和其性），否则会导致人口干。蚶，能补益血色，通利五脏，健脾，可以用火加热煮沸，空腹时吃十多个，再用米饭压住，效果极好。蛤蜊，服用丹石类药物的人吃了，会引起腹中结痛。淡菜多吃，会使人烦闷、视力昏暗，稍微腹泻就应停止食用。蚬多吃，会引发咳嗽以及冷气伤肾。马刀（一种贝类），京城人称为“岸”，容易引发风痰，不可多吃。蛏子与服用丹石药物的人相宜，但在流行病后不可食用，要切忌。又说：主治胸中烦闷、邪热交争，最好在饭后食用为佳。
卷之三：虫类
蜂蜜，七月不要食用，生韭菜会引发霍乱，蜜瓶不可制造，瓶子不可用来盛放蜂蜜。煎煮蜂蜜，会损伤神气。
白花蛇，使用时要去掉头尾，用酒浸泡三天，弃去酒不用，然后大火炙烤，仍然要去掉皮骨，此物毒性很大，不可不防备。
乌蛇，生长在商洛，现在蕲州、黄州也有，都不呈三棱状，颜色黑如漆，性情温善，不咬东西，多在芦苇丛中嗅闻花香，尾巴长到能穿过百枚铜钱的为佳。市场上有人用其他蛇冒充，用烟熏后售卖，不可不仔细辨别。脊背高耸的，世人称为“敛脊乌稍”。商州有人患大风病（麻风病），家人厌恶他，为他另起茅屋居住，山中有乌蛇，掉进酒坛，病人不知道而喝了酒，于是病好了。《史记》中有患者，食物吃到胸口，就呕吐，形成胃病无法治愈。病人原本就患大风病，寻求蛇肉，风病痊愈却有了这种胃病。大概是蛇瘕（一种寄生虫病），腹部上有蛇的形状。蛇头不能用刀切断，必定会回头伤人，名叫“蛇箭”。蛇年不宜杀蛇。见到蛇不要打，会减损寿命，凡是见到蛇交配就有喜事。
蛤蜊，它的毒性在眼睛，功效在尾巴，尾巴完整的好。水蛭，干燥的，在冬月用猪脂煎至黄色，才可以使用，腹部有卵的要去掉，此物极难死，火烤多年，遇水还能活。
石蛭，头尖腹大，不可药用，误用会使人眼中生烟不止，逐渐导致眼睛枯损，不可不辨别。有吴少师患病数月，肌肉消瘦，食物咽下，腹中像万虫钻刺且痒痛，都认为是劳损，张蜕取黄土温调服用，排出马蝗一千多条，都困死了。说：去年出征饮用涧水，似乎有东西入口，吞入喉咙，从此患病。虫子进入肝脾，势必滋生，进食时则聚集在丹田之间，吮吸精血，随即分散到四肢，久了就会杀人，不可不重视。
蜈蚣，黄足的多，不能使用。鸡被杀后过夜，收拾不严密，此虫必定聚集其中，不再煮就食用，危害不轻。花蜘蛛丝，最毒，能致肿瘤，能断牛尾，人有小便失禁，不幸沾到阴部，缠绕之后才停止，切宜谨慎。曾有断人阴部的。蚕砂煮酒，颜色清美，能治疗疟疾。
蜘蛛，灰色大腹，遗尿沾到人，会生疮癣。
蚯蚓，附着月履（可能指某种鞋或器物）带有湿毒，能中人。从前有中毒的人，腹部肿大，夜里听到蚯蚓在身体里鸣叫，用盐水浸泡而愈。又张歆被蚯蚓咬伤，形状像大风病，眉毛胡须全部脱落，蚯蚓在身体里鸣叫，也用此法取效，还应当喝盐汤。
卷之四：神仙救世（却老还童真诀）
三元之道，所谓地元、人元，寿命一百二十岁，得到它的术法就得到它的寿命了。如同迷路，一呼喊万里可以彻底明白，天元六十岁的，固然已经失去了东隅（早年），难道不能收获桑榆（晚年）吗？回归并寻求它，又将与天地始终，岂止六十岁而已呢？乔松、彭祖，应当收敛在下风，有人说此道是神仙所秘传的。少火方炎，勉强实行真道，可以一蹴而就达到仁寿之境吗？奈何！道不容易知晓，即使知晓也不容易实行。人年八八（六十四岁），卦数已经极尽，汞少铅虚，想要真元恢复，犹如渴了才挖井，不也太晚了吗？煮石为粥，还不足以比喻其难，于是哪里知道道的界限呢？剥卦不穷尽则复卦不返回，阴不极则阳不生，知道这个道理就可以制约这个卦数了。
《回真人内景诀》说：“天不崩地不裂，只有人有生死为什么呢？”回答说：“人昼夜动作，施泄散失元气，不满天寿，到六阳俱尽，就是全阴之人，容易死。”如果遇到明师指点口诀，信心苦求，那么即使一百二十岁，还可以恢复乾卦（纯阳），譬如树老了用嫩枝再接，方才得活。人老了用真气还补，就返老还少。勤修一年，元气增添二两，就应当恢复复卦之道。
《书》说：人，是万物之灵。寿命本来有四万三千二百多天，元阳真气，本来重三百八十四铢，内应乎乾卦。乾卦，六阳具备而未知动作施泄。等到十五到二十五岁，施泄不止，气亏损四十八铢。存留的，其应乎（对应）什么卦？加十岁，又亏损四十八铢。存留的，其应乎什么卦？加十岁，又亏损四十八铢。存留的，其应乎否卦吗？至此乃是天地之中气。又不知道保养，加五岁，亏损七十二铢。存留的，其应乎观卦。加五岁，亏损九十六铢。存留的，其应乎剥卦。剥卦，上九只有一个阳爻而已。
《仙书》说：“有一个阳爻阳气的人不死。”倘若又不知道觉悟，就