卷之二：大小腑
卷之二：大小腑
《书》云：忍尿不便，成五淋；膝冷成；忍大便成五痔。
《书》云：弩小便，足膝冷呼气；弩大便，膝痛目涩。
《书》云：或饮食，或走马，或疾走，或为寒热所迫，令胞转，脐下痛，胞屈辟，不小便致死。
《琐碎录》云：夜间小便时，仰面间眼，至老眼不昏。又丈夫饥欲坐小便，若饱则立小便，慎之无病。又云：不可对正北溺，及对三光便溺，及向西北，并损人年寿。
《书》云：凡人求道受戒，勿犯五逆，有犯者凶。大小便向南一逆，向北二逆，向日三逆，向月四逆，仰视天及星辰五逆。
《书》云：大小二事，勿强关抑忍，又勿失度，或涩，或滑，皆伤气害生，为祸甚速。刘惟简至乾宁军，有人献金花丸，以缩小便，药犯砒蜡，服三日，小便极少。 至羁州，肢体通肿。盖被闭却水道，水溢妄行。不遇卢昶，几为所误。盖水泉不止者，膀胱不藏也，宜服暖剂以摄水，可强止之耶？
卷之二：衣着汗
《书》云：春冰未泮，衣欲下厚上薄，养阳收阴，继世长生。
《书》云：春天不可薄衣，伤寒、霍乱、食不消、头痛。
《书》云：冬时绵衣、毡褥之类，急寒急着，急换急脱。陶隐居云：绵衣不用顿加添，稍暖又宜时暂脱。
《琐碎录》云：若要安乐，不脱不着，北方语也。若要安乐，头脱头着，南方语也。
《书》云：醉酒汗出，脱衣靴袜，当风乘凉，成脚气。
《书》云：大汗能易衣佳，或急洗亦好。又多汗损血。又云：大汗偏脱衣，得偏风，半身不遂。又云：劳伤汗出成疾。
《书》云：大汗急宜敷粉。汗湿衣不可久着，令人发疮及风瘙，大小便不利。
《书》云：汗出毛孔开，勿令人扇，亦为外风所中。又人汗入诸肉，食之作疔疮。
《黄帝?素问》曰：饮食饱甚，汗出於胃，饱甚胃满，故汗出於胃也；惊而夺精，汗出於心，惊夺心精，神气浮越，阳内薄之，故汗出於心也；持重远行，汗出於 肾，骨劳气越，肾复过疲，故持重远行汗出於肾也；疾走恐惧，汗出於肝，暴役於筋，肝气罢极，故疾走恐惧汗出於肝也；摇动劳苦，汗出於脾，摇动体劳，苦谓动 作旋力，非疾走远行也，然动作用力则谷精四布，脾化水谷，故汗出於脾也。
卷之二：天时避忌
《内经》云：阳出则出，阳入则入，无扰筋骨，无见雾露，违此三时，形乃困薄。
《经》云：大寒大热、大风大雾勿冒之。天之邪气，感则害人五脏。水谷寒热，感则害人六腑。地之湿气，感则害人皮肉筋脉。先贤曰：人以一握元气，岂可与大造化敌，康节有四不出之训。
《书》云：犯大寒，而寒至骨髓，主脑逆、头痛、齿亦痛。又云：不远热而热至，则头痛、身热、肉痛生矣。真人曰：在家在外，忽逢大风、暴雨、震雷、昏雾，皆是诸龙鬼神经过，宜入室，烧香静坐以避之，
过后方出，吉，不尔杀人。
《书》云：大忌朔不可哭，晦不可歌，招凶。四时调摄《内经》曰：春三月，此谓发陈，夜卧早起，生而勿杀，逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。又春伤於风，夏必飧泄。
《书》云：春夏之交，阴雨卑湿，或引饮过多，令犯风湿，自汗体重，转侧难，小便不利。作他治必不救，惟五苓散最佳。
《内经》曰：夏三月，此谓蕃秀，夜卧早起，使志无怒，使气得泄。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少。陶隐居云：四时惟夏难将息，伏阴在内腹冷滑，补肾汤剂不可无，食物稍冷休哺啜。
《书》云：夏之一季，是人休息之时，心旺肾衰化为水。至秋而凝，冬始坚，当不问老少，皆食暖物，则不患霍乱，腹暖百病不作。
《书》云：夏冰止可隐映饮食，不可打碎食之，入腹冷热相搏成疾。
《书》云：夏至以后迄秋分，须慎肥腻，饼、油酥之属，此物与酒浆、瓜果极理相妨，所以多病者，为此也。陶隐居云：冷枕凉席心勿喜。凡
译卷之二：大小腑
《书》说：强忍小便导致排尿不畅，会形成五种淋症；膝盖受寒会形成（寒疾）；强忍大便，会形成五种痔疮。
《书》说：用力解小便，会导致足膝寒冷、呼吸急促；用力解大便，会导致膝盖疼痛、眼睛干涩。
《书》说：有时因为饮食不当，有时因为骑马奔驰，有时因为快速奔跑，有时因为寒热邪气逼迫，导致膀胱气机逆乱，脐下疼痛，膀胱屈曲闭塞，无法排尿，以致死亡。
《琐碎录》说：夜间小便时，仰面闭眼，到老眼睛都不会昏花。又说：男子饥饿时想坐着小便，如果吃饱了则站着小便，谨慎遵循此法就不会生病。又说：不可对着正北方小便，对着日、月、星三光小便，以及面向西北小便，都会损害人的寿命。
《书》说：凡人求道受戒，不要触犯五逆，触犯者会有凶险。小便向南是一逆，向北是二逆，对着太阳是三逆，对着月亮是四逆，仰视天空及星辰是五逆。
《书》说：大小便两件事，不要强行关闭抑制忍耐，也不要失去节制，无论是涩滞不通还是滑泄不止，都会损伤元气、危害生命，灾祸来得很快。刘惟简到达乾宁军时，有人献上金花丸，用来缩小便，药中含有砒霜和蜡，服用三天后，小便极少。到达羁州时，全身肢体浮肿。这是因为闭塞了水道，水液泛滥妄行。如果没有遇到卢昶，几乎就被这药害死了。大概水液不止，是因为膀胱不能固摄，适宜服用温补药剂来收敛水液，怎么能强行止住呢？
卷之二：衣着汗
《书》说：春天冰还没有完全融化时，穿衣要下面厚上面薄，以养护阳气、收敛阴气，这样能世代长寿。
《书》说：春天不可穿得太薄，否则会患伤寒、霍乱、食物不消化、头痛。
《书》说：冬天穿棉衣、毡褥之类，天气急冷时赶紧穿上，天气急暖时赶紧脱下。陶隐居说：棉衣不要一下子加添太多，稍微暖和时又适宜暂时脱掉。
《琐碎录》说：如果想要安乐，就不脱也不穿，这是北方的话。如果想要安乐，头脱头穿（意指随温度变化灵活增减），这是南方的话。
《书》说：醉酒出汗后，脱下衣服、靴子和袜子，当风乘凉，会患上脚气病。
《书》说：大汗淋漓时更换衣服很好，或者赶紧洗澡也很好。又说：大量出汗会损耗血液。又说：大汗时只脱一边衣服，会得偏风，导致半身不遂。又说：劳累损伤出汗会致病。
《书》说：大汗时适宜赶紧扑粉。汗湿的衣服不可久穿，会让人生疮以及风瘙瘙痒，大小便不利。
《书》说：出汗时毛孔张开，不要让人扇风，否则会被外风侵袭。又说：人的汗进入各种肉类中，吃了会生疔疮。
《黄帝素问》说：饮食过饱，汗从胃出，因为过饱胃满，所以汗从胃出；受惊而精气耗散，汗从心出，因为惊恐耗伤心精，神气浮越，阳气在内逼迫，所以汗从心出；负重远行，汗从肾出，因为骨骼劳累、气机外越，肾脏再次过度疲劳，所以负重远行汗从肾出；快速奔跑恐惧，汗从肝出，因为突然役使筋脉，肝气极度疲乏，所以快速奔跑恐惧汗从肝出；摇动劳苦，汗从脾出，因为身体摇动劳累，苦是指动作用力，不是快速奔跑远行，然而动作用力则谷气散布，脾脏转化水谷，所以汗从脾出。
卷之二：天时避忌
《内经》说：阳气外出时就外出，阳气内入时就内入，不要扰动筋骨，不要接触雾露，违背这三条准则，身体就会困顿虚弱。
《经》说：大寒大热、大风大雾不要冒犯。天上的邪气，感受后会伤害五脏。水谷的寒热，感受后会伤害六腑。地上的湿气，感受后会伤害皮肉筋脉。先贤说：人只有一握元气，怎么能与大造化抗衡，邵雍（康节）有四不出之训。
《书》说：触犯大寒，寒气会侵入骨髓，导致脑气逆乱、头痛、牙齿也痛。又说：不远离热邪而热气到来，就会头痛、身体发热、肌肉疼痛。真人说：在家在外，忽然遇到大风、暴雨、震雷、昏雾，这都是诸龙鬼神经过，适宜进入室内，烧香静坐来躲避，
过后才出来，吉利，否则会有杀身之祸。
《书》说：大忌初一不可哭，月底不可歌，会招致凶险。四时调摄《内经》说：春季三个月，这叫发陈，应晚睡早起，生养而勿杀戮，违背它则伤肝，夏天会发生寒症，奉养生长的阳气就少了。又说：春天伤于风邪，夏天必定发生完谷不化的泄泻。
《书》说：春夏之交，阴雨潮湿，或者饮水过多，导致风湿侵袭，自汗、身体沉重，翻身困难，小便不利。用其他方法治疗必定无效，只有五苓散最好。
《内经》说：夏季三个月，这叫蕃秀，应晚睡早起，使意志不怒，使气机得以发泄。违背它则伤心，秋天会患疟疾，奉养收敛的阳气就少了。陶隐居说：四季中只有夏天最难调养，伏阴在内腹部冷滑，补肾汤剂不可没有，食物稍冷就不要吃。
《书》说：夏季这一季，是人休息的时候，心旺肾衰化为水。到了秋天凝结，冬天开始坚固，应当不论老少，都吃温热的食物，就不会患霍乱，腹部温暖百病不生。
《书》说：夏天的冰只可用来冷却饮食，不可打碎食用，进入腹部冷热相搏会致病。
《书》说：夏至以后直到秋分，必须谨慎肥腻食物，饼、油酥之类，这些东西与酒浆、瓜果极不相容，所以多病的人，就是因为这个原因。陶隐居说：冷枕凉席心勿喜。凡