论语类考卷二
州府滕县西南地。”
薛
元按：薛国任姓侯爵，黄帝裔孙奚仲之后也。夏禹封奚仲于薛。洪迈续笔云：薛之祖奚仲为夏禹掌车服大夫，自此受封，歴商及周末，始为宋偃王所防。其享年千九百余年，▯六十四代，三代诸侯莫之与比。其壤地褊小，以诗则不列于国风，以世家则不列于史记。而春秋二百四十二年之间，视同侪邾、杞、滕、鄫，独未尝受大国侵伐，则其为邦亦自有持守之道矣。杜元凯云：薛在鲁国薛县，薛城今滕县东南四十里薛城是也。
译州府滕县西南之地。”
薛
薛元按：薛国为任姓侯爵，是黄帝后裔奚仲的后代。夏禹将奚仲封于薛地。洪迈在《容斋续笔》中说：薛国的始祖奚仲担任夏禹掌管车服的大夫，从此受封，历经商朝直到周朝末年，才被宋国的偃王所灭。薛国享国一千九百多年，共传六十四代，夏、商、周三代的诸侯中没有能与之相比的。薛国疆域狭小，在《诗经》中不列入《国风》，在《史记》中不列入世家。而在春秋二百四十二年间，与同类的邾、杞、滕、鄫等国相比，唯独未曾遭受大国的侵伐，那么薛国作为诸侯国，自有其坚守的原则和方法。杜预说：薛国在鲁国的薛县，薛城就是今天滕县东南四十里的薛城。
郑
元按：郑国姬姓伯爵，周厉王子，宣王母弟，桓公友之所封也。宣王封友于郑，即今陜西西安府华州城北古郑城。自幽王无道，友为司徒，迁其民于虢郐之间，死犬戎难。其子武公定平王于东都，亦为司徒，因分其地，遂国于郐，都在济西、洛东、河南、颍北四水间。今为河南开封府钧州新郑县。
呉
林尧叟氏《春秋括例》曰：「呉国姬姓，子爵。自太伯作呉，五世至周章。而武王克殷，因封之呉。又十四世至寿梦，而呉始益大，称王。鲁成公七年，始见《春秋》。」
元按：呉太伯卒，无子弟，仲雍立，是为呉仲雍。呉本仲雍之后，武王封其曾孙周章于呉，今苏州城是巳。其爵则子也。《国语》云：呉本称伯，故曰呉太伯。葢因太伯之称，而遂附会其爵为伯耳。殊不知武王求周章之弟虞仲，封于虞，为大伯嗣，乃公爵也。然《史记》亦以太伯为呉太伯，而曰从太伯至寿梦，十九世。是以虞仲之封于虞者，为嗣仲雍也。窃谓不然，虞爵为公，而呉爵为子。太伯至徳，非仲雍可伦。先王建邦，所尚在徳，岂有仲雍得封为公，而太伯反居子爵之列哉？
颛臾
元按：颛臾，国风姓，子爵，伏羲氏之后，鲁附庸国。今山东沂州费县西北九十里有颛臾故城。
楚
元按：楚国芈姓，子爵，出自颛顼之后。呉回代重黎为祝融，生六子，少子季连为芈姓后裔。曰鬻熊，其曽孙熊绎始受成王封，居丹阳，今荆州府归州东七里丹阳城是也。徙都枝江，故枝江亦名丹阳。八▯至熊渠，分立三子为王，此僣王之始也。长子康为句亶王，中子洪为鄂王，少子执疵为越章王。句亶即今荆州府江陵县，鄂即今武昌府，越章即今徳安府云梦县地也。自熊渠七传至熊仪，是为若敖。又二▯至熊眴，是为蚡冒。蚡冒生熊通，是为楚武王。武王始都郢。史记世家则以武王子文王熊赀始都郢。杜元凯云：郢即南郡江陵县北纪南城是也。按一统志，南郡即今荆州府，而纪南城在府城北一十里，即楚徙都之郢也。是时楚尚号荆，故春秋终庄公之世，皆书荆。文王之子熊囏之弟熊恽为成王，改号为楚，故春秋僖公元年始书楚人。
秦
元按，秦国嬴姓伯爵，周孝王封伯翳十九世孙非子于西戎地为秦，徐广云：「天水郡陇西县有秦亭，即今陜西巩昌府秦州地。」三▯而为秦仲，又十▯而为穆公。穆公十五年始见于《春秋》。葢秦之始封，但得陇西近戎之地，其后寖强，则尽有岐丰，亦乘周弱而请乞并兼耳。周之本意，岂肯以故都与秦耶？《史记》本纪乃谓周平王以秦救犬戎难，送王东迁有功，赐之岐西之地，其亦误信秦人自文之辞矣。吕祖谦氏《大事记》云：「周显王十九年，秦自栎阳徙都咸阳。」
邑名考
仪
郑▯氏曰仪葢卫邑
元按郑▯以左传卫侯入于夷仪疑与此为一然夷仪故城在今北直▯顺徳府邢台县西一百四十里而山东东昌府聊城县亦有夷仪城皆非封人请见之仪邑一统志以仪为开封府仪封县又云仪城在兰阳县西北二十里即仪封人请见孔子处今县北有仪封村二説不同志并存焉葢兰阳仪封二邑相隣封人所见或在兰阳之地而仪封设县亦因此得名耳
鄹
孔融氏曰：「鄹，孔子父叔梁纥所治邑。」
朱子曰：「鄹，鲁邑名。孔子父叔梁纥尝为其邑大夫。」元按韵书，鄹、陬、邹音义皆同。《史记·世家》云：「孔子生鲁昌平乡陬邑。」《一统志》云：「鄹城在邹县界内，即叔梁纥所治之邑。」葢鄹、邹音误而不知，孔子之生处与孟子之邹不同。罗泌氏云：「鄹，鲁下邑，即兖之鲁县。」杜预氏云：「鄹邑，鲁县东南莝城是也。」汉晋鲁县，即今兖州府曲阜县。
武城
包咸氏曰武城鲁下邑
呉程氏曰：鲁下邑，附城之邑，犹今言城下邑也。元按：《春秋》襄公十九年冬，城武城。武城近莒，城之所以备莒也。今山东沂州费县西北七十里锦川乡弦歌里有武城城，是也。子防为武城宰，得澹台防明。孔子之武城，闻弦歌之声。今武
译郑
郑玄按：郑国是姬姓伯爵，为周厉王的儿子、周宣王的同母弟，是桓公友受封的地方。周宣王将友封在郑，就是现在陕西西安府华州城北的古郑城。自从周幽王无道，友担任司徒，将郑国的百姓迁徙到虢国和郐国之间，后来死于犬戎之难。他的儿子武公帮助平王定都于东都，也担任司徒，因此分得了那块土地，于是就在郐地建国，都城位于济水之西、洛水之东、黄河之南、颍水之北四条河流之间。现在这里是河南开封府钧州的新郑县。
吴
林尧叟在《春秋括例》中说：“吴国是姬姓子爵。从太伯建立吴国开始，传了五代到周章。周武王攻克殷商后，便封周章于吴。又传了十四代到寿梦，吴国才开始强大，称王。鲁成公七年，吴国开始出现在《春秋》中。”
郑玄按：吴太伯去世，没有子孙，仲雍继位，这就是吴仲雍。吴国本是仲雍的后代，周武王封仲雍的曾孙周章于吴，现在的苏州城就是那里。吴国的爵位是子爵。《国语》说：吴国本来称伯，所以叫吴太伯。大概是因为太伯的称号，就附会他的爵位为伯爵。殊不知周武王寻找周章的弟弟虞仲，封他在虞，作为太伯的继承人，那是公爵。然而《史记》也把太伯称为吴太伯，并说从太伯到寿梦，共十九代。这是把封在虞的虞仲当作仲雍的继承人了。我私下认为不是这样，虞的爵位是公，而吴的爵位是子。太伯的德行，不是仲雍能比的。先王建立邦国，所崇尚的是德行，哪有仲雍得封为公，而太伯反而居于子爵之列的道理呢？
颛臾
郑玄按：颛臾，是风姓，子爵，是伏羲氏的后代，鲁国的附庸国。现在山东沂州费县西北九十里有颛臾故城。
楚
郑玄按：楚国是芈姓，子爵，出自颛顼的后代。吴回代替重黎担任祝融，生了六个儿子，小儿子季连是芈姓的后裔。叫鬻熊，他的曾孙熊绎开始接受成王的分封，居住在丹阳，现在荆州府归州东七里处的丹阳城就是那里。后来迁都到枝江，所以枝江也叫丹阳。传到第八十代熊渠时，分封三个儿子为王，这是僭越称王的开始。长子康为句亶王，中子洪为鄂王，少子执疵为越章王。句亶就是现在荆州府江陵县，鄂就是现在武昌府，越章就是现在德安府云梦县的地方。从熊渠传了七代到熊仪，这就是若敖。又传了二十代到熊眴，这就是蚡冒。蚡冒生了熊通，这就是楚武王。武王开始建都于郢。《史记·世家》则认为武王的儿子文王熊赀才开始建都于郢。杜预说：郢就是南郡江陵县北的纪南城。查《一统志》，南郡就是现在荆州府，而纪南城在府城北十里，就是楚国迁都的郢都。当时楚国还号称荆，所以《春秋》在庄公时期，都记载为荆。文王的儿子熊囏的弟弟熊恽是成王，改国号为楚，所以《春秋》在僖公元年开始记载为楚人。
秦
郑玄按：秦国是嬴姓伯爵，周孝王将伯翳的十九世孙非子封在西戎之地为秦，徐广说：“天水郡陇西县有秦亭，就是现在陕西巩昌府秦州的地方。”传了三代到秦仲，又传了十代到穆公。穆公十五年，秦国开始出现在《春秋》中。大概秦国刚开始受封时，只得到陇西靠近戎人的土地，后来逐渐强大，就占据了岐山、丰水一带，也是趁着周王室衰弱而请求兼并罢了。周王室的本意，难道肯把旧都送给秦国吗？《史记·本纪》却说周平王因为秦国救助犬戎之难，护送平王东迁有功，赐给他岐山以西的土地，这也是误信了秦国自我美化的言辞。吕祖谦在《大事记》中说：“周显王十九年，秦国从栎阳迁都到咸阳。”
邑名考
仪
郑氏说：仪大概是卫国的邑。
郑玄按：郑氏根据《左传》中“卫侯入于夷仪”的记载，怀疑这与仪邑是同一个地方。然而夷仪故城在现在北直隶顺德府邢台县西一百四十里，而山东东昌府聊城县也有夷仪城，都不是封人请求见孔子的那个仪邑。《一统志》认为仪是开封府的仪封县，又说仪城在兰阳县西北二十里，就是仪封人请求见孔子的地方，现在县北有仪封村。两种说法不同，志书都保留了下来。大概兰阳和仪封两个县相邻，封人所见的地方可能在兰阳境内，而仪封设县也因此得名罢了。
鄹
孔融说：“鄹，是孔子父亲叔梁纥治理的邑。”
朱熹说：“鄹，是鲁国的邑名。孔子的父亲叔梁纥曾经担任该邑的大夫。”郑玄按：韵书中，鄹、陬、邹音义都相同。《史记·世家》说：“孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。”《一统志》说：“鄹城在邹县界内，就是叔梁纥治理的邑。”大概鄹、邹音近而误，人们不知道孔子出生的地方与孟子的邹不同。罗泌说：“鄹，是鲁国的下邑，就是兖州的鲁县。”杜预说：“鄹邑，就是鲁县东南的莝城。”汉晋时期的鲁县，就是现在兖州府的曲阜县。
武城
包咸说：武城是鲁国的下邑。
吴程说：鲁国的下邑，附属于城的邑，就像现在说的城下邑。郑玄按：《春秋》襄公十九年冬，修筑武城。武城靠近莒国，修筑城墙是为了防备莒国。现在山东沂州费县西北七十里锦川乡弦歌里有武城城，就是那里。子防担任武城宰，得到了澹台灭明。孔子到武城，听到弦歌之声。现在武
城东有防明墓，闗阳川有子防、防明二祠。而孟子又谓曽子居武城。《史记·甘茂传》谓曽子居费之武城，是子防所宰，即曽子所居之武城也。《史记·弟子列传》又云：曽参，南武城人。此据汉人之称耳。《地里志》定襄有武城，清河亦有武城，故此云南武城也。其地在费县之北，泰山之南，故东汉以南城即武城，属泰山郡。晋亦因之。杜元凯注《春秋》「城武城」，谓泰山南武城，邑「南」也者，所以别定襄之武城与清河之武城也。汉清河郡东武城县，即今东昌府武城县，建自西汉，今亦以为子防所宰之邑，立子防祠，谬矣。又嘉祥县有南武山，上有阿城，亦名南武城。今嘉祥人因南武山之城，遂以为子防所宰之邑，其谬尤甚。
译城东有防明墓，闗阳川有子防、防明两座祠堂。而孟子又说曾子居住在武城。《史记·甘茂传》说曾子居住在费地的武城，这就是子防所治理的地方，也就是曾子所居住的武城。《史记·弟子列传》又说：曾参是南武城人。这是依据汉人的称呼而言。《地理志》记载定襄有武城，清河也有武城，所以这里称其为南武城。该地在费县以北，泰山以南，所以东汉以后将南城即武城，划归泰山郡。晋朝也沿袭这一建制。杜预注《春秋》“城武城”时，说是泰山南武城，邑名“南”者，是为了区别于定襄的武城和清河的武城。汉清河郡东武城县，即今东昌府武城县，始建于西汉，现在也把它当作子防所治理的城邑，并建立子防祠，这是错误的。另外嘉祥县有南武山，山上有阿城，也叫南武城。现在嘉祥人因为南武山有城，就把它当作子防所治理的城邑，这种错误更加严重。
费
朱子曰费季氏邑
元按费本姬姓之国，文武之后，伯爵也。曽子居鄪，谏鄪君十事，与孟子所称费惠公即此。或云鲁懿公子，大夫鄪伯之邑，而《左传》则云鲁僖公以费赐季友。窃谓鲁衰，季氏取鄪为私邑，故去邑为费耳。襄公七年，季孙宿城费，用费宰南遗之请，乃隧正叔仲昭伯之谋也。其后南氏以费畔，公山弗扰亦为费宰，又与叔孙輙率费袭鲁公，入季氏之宫。孔子命申句须、乐颀伐之，遂堕费。葢费为鲁东鄙之邑，在颛臾、枋田之间，而界于邾、莒，鲁之要地也。古鄪城在今兖州府沂州费县西北二十五里。
叶
金履祥氏曰：「叶在樊、邓之间，本姬姓之国，楚防之以为县。」
元按《一统志》云：叶县在邓州北一百二十里，古应子国，春秋时楚迁许于此，后为沈诸梁之食邑。
匡
朱子曰匡地名
呉程氏曰：「按《家语》匡人，有简子以甲士围孔子。今睢州襄邑有古匡城。」
冯椅氏曰匡宋邑
元按《春秋》僖公十五年，公次于匡。杜预氏注云：“匡，卫地，在陈留长垣县西南。”罗泌氏云：“匡，邼也，本卫地，故城在长垣南十里，即孔子所厄者。”《一统志》云：“匡城在河南开封府睢州西三十里。”葢长垣今属大名府开州，而匡地则割入睢州矣。又《左传》文公元年，“卫不朝晋，使孔达侵郑，晋乃伐匡”，即此地也。《淮南子》注亦云：“襄邑有匡亭，有承匡山。”葢今之睢州，本汉晋襄邑之地也。
防
孔融氏曰防武仲故邑也
朱子曰防地名武仲所封邑也
元按防鲁北鄙近齐之地。公羊氏作邴，葢即防也。隠公九年冬，公会齐侯于防。杜预氏以为在琅琊县东南，则在今青州府诸城县东南一百五十里。其在莒东尚逺，非齐鲁所由之道。高闶氏以为宋地。隠公十年六月，鲁败宋师，取防，是即后汉志山阳郡昌邑县西南之防也。昌邑在今兖州府金乡县界，本宋地之近缗者，非齐鲁相会之防也。庄公七年春，夫人防齐侯于防。二十有二年，及齐高傒盟于防。二十有九年冬，城诸及防。说者谓防在齐南鲁北，城防以备齐耳。僖公十四年夏六月，季姬及鄫子遇于防。襄公十七年秋，齐伐我北鄙，围防。杜预氏又云葢县东南有防城。然葢城在今沂水县西北七十里，而防在葢之东南，乃鲁地之界于齐莒者。防本鲁邑，后为臧孙氏之私邑耳。
莒父
朱子曰莒父鲁邑名
元按《春秋》称莒人、莒子，是莒乃国名，而定公十四年城莒父，葢即子夏所宰之邑，是莒与莒父二地也。《山东通志》谓莒始封在莱州府高宻县东南，乃莒子之都，而子夏所宰之莒父也。《春秋》时莒子迁于城阳，汉封刘章为城阳王，置莒县，即今青州府之莒州也。莒两名而有二地，然莒父之邑葢以莒子始封得名耳。莒本子爵，吕伯恭《大事记》云：莒国嬴姓，少皥之后，武王封兹舆期于莒，十一世兹丕公始见《春秋》。夫少皥已姓，不得为嬴姓，嬴伯翳之后也。《世本》云：莒国已姓，后防于楚。
卞
朱子曰卞鲁卞邑
元按鲁之卞邑，即古卞明之国，成汤尝伐有卞矣。春秋僖公十七年，夫人姜氏会齐侯于卞。其后季武子以为采邑，即今兖州府泗水县地。路史云：泗水县有古卞城。
赵魏
孔融氏曰赵魏皆晋卿
邢昺氏曰：「赵、魏，皆晋卿所食采邑名也。」
元按赵氏之先与秦同祖造父有宠于周穆王赐以赵城因为赵氏是赵城乃造父之采邑也自造父七传为叔带周幽王无道去周如晋事晋文侯始建赵氏于晋国又五传而为赵夙与毕万事晋献公食邑于耿又九传而为赵籍周威烈王始命为诸侯谓之赵烈侯魏氏之先毕公高之后也与周同姓周武王封高于毕为毕姓其苗裔毕万事晋献公与赵夙伐霍之耿魏防之献公以耿封夙以魏封万是魏乃毕万之采邑也其后因为魏氏五传而为魏斯与赵籍同为诸侯是为魏文侯然孔子之时则赵简子与魏献子并为晋卿之时也简子名鞅献子名荼以法诛晋之公族祁氏羊舌氏分其邑为十县各令其子为
译费
朱子说：费是季氏的封邑。
元按：费本是姬姓的国家，是周文王、周武王的后代，爵位为伯爵。曾子居住在费地，劝谏费君十件事，这与孟子所称的费惠公就是同一人。有人说费是鲁懿公的儿子、大夫费伯的封邑，而《左传》则记载鲁僖公将费赐给季友。我私下认为，鲁国衰微，季氏夺取费作为私邑，所以去掉邑字旁写作费。鲁襄公七年，季孙宿修筑费城，是采纳了费宰南遗的请求，这其实是隧正叔仲昭伯的计谋。后来南氏凭借费地反叛，公山弗扰也担任费宰，又与叔孙辄率领费地军队袭击鲁君，攻入季氏的宫室。孔子命令申句须、乐颀讨伐他们，于是拆毁了费城。大概费是鲁国东部的边邑，位于颛臾、枋田之间，且与邾、莒交界，是鲁国的战略要地。古费城在今兖州府沂州费县西北二十五里处。
叶
金履祥说：“叶在樊、邓之间，本是姬姓的国家，楚国将其设为县以防备。”
元按：《一统志》说：叶县在邓州北一百二十里，是古应子国，春秋时楚国将许国迁到这里，后来成为沈诸梁的食邑。
匡
朱子说：匡是地名。
吴程说：“查《孔子家语》，匡人中有简子，用甲士包围了孔子。现在睢州襄邑有古匡城。”
冯椅说：匡是宋国的邑。
元按：《春秋》僖公十五年，鲁公驻扎在匡。杜预注说：“匡，是卫国的地，在陈留长垣县西南。”罗泌说：“匡，就是邼，本是卫国的地，故城在长垣南十里，就是孔子受困的地方。”《一统志》说：“匡城在河南开封府睢州西三十里。”大概长垣现在属于大名府开州，而匡地则划入睢州了。又《左传》文公元年记载，“卫国不朝见晋国，晋国派孔达侵犯郑国，晋国于是讨伐匡”，就是这个地方。《淮南子》注也说：“襄邑有匡亭，有承匡山。”大概现在的睢州，本是汉晋时期襄邑的地方。
防
孔融说：防是武仲的旧邑。
朱子说：防是地名，是武仲受封的邑。
元按：防是鲁国北部靠近齐国的地方。《公羊传》写作邴，大概就是防。隐公九年冬，鲁公会齐侯在防。杜预认为在琅琊县东南，即在今青州府诸城县东南一百五十里。它在莒国以东还很远，不是齐鲁两国往来的道路。高闶认为是宋国的地。隐公十年六月，鲁国打败宋军，夺取了防，这就是后汉书《郡国志》中山阳郡昌邑县西南的防。昌邑在今兖州府金乡县界，本是靠近缗的宋国地，不是齐鲁相会的防。庄公七年春，夫人防齐侯在防。二十二年，与齐高傒在防结盟。二十九年冬，修筑诸城和防城。解说者认为防在齐南鲁北，修筑防城是为了防备齐国。僖公十四年夏六月，季姬与鄫子在防相遇。襄公十七年秋，齐国讨伐我国北部边境，包围了防。杜预又说大概县东南有防城。然而盖城在今沂水县西北七十里，而防在盖的东南，乃是鲁国与齐、莒交界的地方。防本是鲁国的邑，后来成为臧孙氏的私邑罢了。
莒父
朱子说：莒父是鲁国的邑名。
元按：《春秋》称莒人、莒子，可见莒是国家名，而定公十四年修筑莒父城，大概就是子夏所治理的邑，这是莒与莒父两个地方。《山东通志》说莒始封在莱州府高密县东南，是莒子的都城，而子夏所治理的莒父也是。《春秋》时莒子迁到城阳，汉代封刘章为城阳王，设置莒县，即今青州府的莒州。莒有两个名称而有两个地方，然而莒父这个邑大概是以莒子始封得名。莒本是子爵，吕伯恭《大事记》说：莒国是嬴姓，少皥的后代，武王封兹舆期于莒，传到第十一世兹丕公才见于《春秋》。然而少皥是己姓，不能是嬴姓，嬴姓是伯翳的后代。《世本》说：莒国是己姓，后来被楚国所灭。
卞
朱子说：卞是鲁国的卞邑。
元按：鲁国的卞邑，就是古卞明国，成汤曾经讨伐过有卞。春秋僖公十七年，夫人姜氏与齐侯在卞相会。后来季武子将其作为采邑，即今兖州府泗水县地。《路史》说：泗水县有古卞城。
赵魏
孔融说：赵、魏都是晋国的卿。
邢昺说：“赵、魏，都是晋国卿大夫所食采邑的名称。”
元按：赵氏的祖先与秦国同祖，造父得到周穆王的宠信，赐给他赵城，因此以赵为氏，所以赵城是造父的采邑。从造父传七代到叔带，周幽王无道，叔带离开周朝到晋国，侍奉晋文侯，开始在晋国建立赵氏。又传五代到赵夙，与毕万侍奉晋献公，在耿地受封食邑。又传九代到赵籍，周威烈王开始册封他为诸侯，称为赵烈侯。魏氏的祖先是毕公高的后代，与周同姓，周武王封高在毕，为毕姓。他的后代毕万侍奉晋献公，与赵夙讨伐霍、耿、魏，晋献公将耿封给赵夙，将魏封给毕万，所以魏是毕万的采邑。后来因此以魏为氏，传五代到魏斯，与赵籍同为诸侯，是为魏文侯。然而孔子的时候，则是赵简子与魏献子同为晋卿的时候。简子名鞅，献子名荼，他们依法诛杀晋国的公族祁氏、羊舌氏，将其封邑分为十个县，各自命令他们的儿子担任
之大夫则晋国益弱而赵魏之强大可知
骈邑
孔融氏曰：「骈邑，地名；伯氏食邑三百家。」
译若让大夫掌权，那么晋国更加衰弱而赵、魏两国的强大就可以知道了。
骈邑
孔融说：“骈邑，是地名；伯氏的采邑有三百家。”
朱子曰：「荀卿所谓与之书社三百，即此事也。」
元按《山东通志》青州府临朐县，即齐伯氏骈邑，桓公与夷吾地，是指骈邑为地名。然韵书“骈”并“驾”，也有相聮之义。周制三十二家为邑，二十五家为社，而小邑不满三十二家者，如十室之邑是也。楚以书社地七百里封孔子。索隠云：“古者二十五家为里，里各立社，则书社者，书其社之人名于籍，葢以七百里书社之人封孔子也。”饶鲁氏云：“卿大夫所当得之地，谓之采地，君所特与，谓之书社地，言以此养其徒也。”呉程氏云：“书社七百里，是七百社，葢万七千五百家，非谓方七百里也。”若然，管仲“书社三百”者，谓以社之户口书于版图三百社，共七千五百家耳。社即里也，里亦谓之邑。古者九夫为井，四井为邑，二畆半之宅在田，二畆半之宅在邑。孟子所谓“収其田里”，是里即邑也。书其邑之人名，使相骈聮，易于稽察，故谓之骈邑，又谓之书社。先儒以骈邑为地名，岂齐大夫之采地，真有所谓骈邑之名云哉？
论语类考卷二
钦定四库全书
论语类考卷三
明 陈士元 撰
地域考
泰山
朱子曰泰山山名在鲁地
程复心氏曰：「泰山，兖州镇山，实万物之始，故称岱。其位葢五岳之伯，故称宗。」
张华《氏▯物志》曰：「泰山一名天孙。」
元按《一统志》云：“泰山在今济南府泰安州北五里。”《山东通志》云：“泰山雄峙东方，为五岳之长。”《书》曰：“岱宗。”《诗》曰：“鲁瞻。”《周礼》曰：“兖镇。”名号虽殊，然“宗”言统也，“瞻”繋望也，“镇”主重也，咸极尊称矣。《左传》云：“郑伯请释泰岳之祀，而祀周公。”《公羊氏》云：“山川能润百里者，天子秩而祭之；不崇朝而雨天下者，唯泰山乎？”《白虎通》云：“王者功成封禅，必于泰山者，万物之始交代之处也。”季氏旅祭之僣，见《礼仪考》。
首阳
马融氏曰：「首阳在河东蒲坂，华山之北，河曲之中。」元按：汉时河东蒲坂县，即今山西平阳府蒲州，首阳山在州东南三十里，即《禹贡》雷首山也。山上有夷齐墓，并祠。马融、顔师古、贾逵之説皆同。然山名首阳者颇多，而河南之首阳有五。其河南府偃师县西北二十五里首阳山，世传夷齐隠处，上有夷齐墓。髙诱、杜预、阮籍之徒，咸以为然。夫偃师旧亳地也，武王伐纣还，息偃师，徒因有是名，恐夷齐所隠不宜在此。又许慎谓首阳在辽西，夫辽西即今永平府，古孤竹国之遗墟在焉，其上亦有墓祠。岂后人因首阳之名而为之与？抑因夷齐之故国而名其山为首阳与？
东蒙
朱子曰东蒙山名
金履祥氏曰：「寰宇记」蒙山在沂州费县西北八十里，东蒙山在县西北七十五里，在蒙山之东，故云东蒙。元按「一统志」云：蒙山在费县西北七十里；「沂志」云：在费县西北五十里。书「禹贡」云：蒙羽其艺；「诗·閟宫」云：奄有▯蒙。所谓蒙者，即东蒙也，以其居鲁之东，故名东蒙，又名东山。孟子云：「登东山而小鲁」，是也。若以为在蒙山之东，则其山与众山等耳，何得云颛臾主哉？
沂
朱子曰：「沂水名在鲁城南，地志以为有温泉焉，理或然也。」
元按《禹贡》“淮沂其乂”，而鲁水名沂者不一，其最大者出沂水县之艾山。又郦道元《水经注》云：“沂水一出尼山西北，经鲁之雩门；一出太公武阳之冠石山。”然则曽防所浴者，葢指出尼山而经雩门之沂水，故浴后而风舞雩也。金履祥氏以沂出尼山东源，经鲁城南而入泗，沂岸深而水浅，中有逵泉，冬暖夏冷。地志据冬而言，故曰温泉云。
汶上
朱子曰：「汶水名在齐南、鲁北境上。」
元按金履祥氏云：汶水出泰山莱芜县原山西北入泲。泰安州志云：汶河之源有三，一出泰山之仙台岭，一出莱芜县原山之阳，一出莱芜县寨子村，至泰安州合焉。经兖州府宁阳、汶上县界，又西过东平州，又北过东阿县，又东北过长
译朱子说：“荀卿所说的‘给他三百个书社’，就是指这件事。”
元按：《山东通志》记载青州府临朐县，即是齐国伯氏的骈邑，也是桓公赐给夷吾的土地，这是将骈邑视为地名。然而韵书中“骈”通“并”、“驾”，也有相连的意思。周代制度，三十二家为一个邑，二十五家为一个社，而小邑不满三十二家的，如“十室之邑”就是如此。楚国以七百里书社之地封给孔子。索隐说：“古时二十五家为一里，每里各立社，那么书社，就是把社中人名登记在户籍上，大概是以七百里书社中的人来封给孔子。”饶鲁说：“卿大夫应当得到的土地，称为采地；君主特别赏赐的，称为书社地，意思是用来供养他的门徒。”吴程说：“书社七百里，是七百个社，大概有一万七千五百户，不是说方圆七百里。”如果这样，管仲的“书社三百”，是说把社中的户口登记在版图上的三百个社，共七千五百户罢了。社就是里，里也称为邑。古时九夫为一井，四井为一邑，二亩半的住宅在田间，二亩半的住宅在邑中。孟子所说的“收取其田里”，就是里即邑的意思。登记邑中人名，使他们相互连接，便于稽查，所以称为骈邑，又称为书社。先儒将骈邑视为地名，难道齐国大夫的采地，真的有所谓骈邑这个名称吗？
论语类考卷二
钦定四库全书
论语类考卷三
明 陈士元 撰
地域考
泰山
朱子说：泰山是山名，在鲁地。
程复心说：“泰山是兖州的镇山，实在是万物的起始，所以称岱。它的地位大概是五岳中的首领，所以称宗。”
张华《博物志》说：“泰山一名天孙。”
元按：《一统志》说：“泰山在今济南府泰安州北五里。”《山东通志》说：“泰山雄峙东方，为五岳之长。”《尚书》说：“岱宗。”《诗经》说：“鲁瞻。”《周礼》说：“兖镇。”名号虽然不同，但“宗”是说统领，“瞻”是说瞻望，“镇”是说镇守，都是极尊贵的称呼。《左传》说：“郑伯请求废除泰岳的祭祀，而祭祀周公。”《公羊传》说：“山川能润泽百里的，天子按等级祭祀它；不到一个早晨就使天下下雨的，只有泰山吧？”《白虎通》说：“帝王功成封禅，必在泰山，因为那是万物起始、新旧交替的地方。”季氏越礼祭祀泰山的事，见《礼仪考》。
首阳
马融说：“首阳在河东蒲坂，华山之北，河曲之中。”元按：汉时河东蒲坂县，即今山西平阳府蒲州，首阳山在州东南三十里，就是《禹贡》中的雷首山。山上有伯夷、叔齐的墓，并有祠堂。马融、颜师古、贾逵的说法都相同。然而名叫首阳的山很多，而河南的首阳山有五个。其中河南府偃师县西北二十五里的首阳山，世人传说是伯夷、叔齐隐居的地方，山上有伯夷、叔齐的墓。高诱、杜预、阮籍等人，都认为是这样。偃师旧是亳地，武王伐纣回来，在偃师休息，因此有了这个名字，恐怕伯夷、叔齐隐居不宜在此。又许慎说首阳在辽西，辽西即今永平府，古孤竹国的废墟在那里，山上也有墓祠。难道是后人因首阳之名而为之吗？还是因伯夷、叔齐的故国而将山命名为首阳呢？
东蒙
朱子说：东蒙是山名。
金履祥说：“《寰宇记》说蒙山在沂州费县西北八十里，东蒙山在县西北七十五里，在蒙山之东，所以叫东蒙。”元按：《一统志》说：蒙山在费县西北七十里；《沂志》说：在费县西北五十里。《尚书·禹贡》说：蒙山和羽山种植桑麻；《诗经·閟宫》说：奄有东蒙。所说的蒙，就是东蒙，因为它位于鲁国的东面，所以名叫东蒙，又名东山。孟子说：“登上东山而觉得鲁国变小了”，就是这个意思。如果认为它在蒙山之东，那么这座山就和众山一样了，怎么能说颛臾是它的主祭者呢？
沂
朱子说：“沂是水名，在鲁城南，地志认为有温泉，道理或许如此。”
元按：《禹贡》说“淮沂其乂”，而鲁地名叫沂的水不止一条，其中最大的出自沂水县的艾山。又郦道元《水经注》说：“沂水一条出自尼山西北，经过鲁国的雩门；一条出自太公武阳的冠石山。”那么曾皙所沐浴的，大概是指出自尼山而经过雩门的沂水，所以沐浴后在雩台吹风起舞。金履祥认为沂水出自尼山东源，经过鲁城南流入泗水，沂岸深而水浅，中有逵泉，冬暖夏冷。地志根据冬天的情况来说，所以说是温泉。
汶上
朱子说：“汶是水名，在齐南、鲁北的边境上。”
元按：金履祥说：汶水出自泰山莱芜县原山西北流入泲水。泰安州志说：汶河的源头有三条，一条出自泰山的仙台岭，一条出自莱芜县原山之阳，一条出自莱芜县寨子村，到泰安州汇合。经过兖州府宁阳、汶上县界，又向西经过东平州，又向北经过东阿县，又向东北经过长