左传事纬卷九

译《左传事纬》卷九

《经部，春秋类，左传事纬》

钦定四库全书

《左传事纬》卷十，灵璧知县马骕撰。吴国阖庐攻入郢都。

【昭公十三年】吴国灭掉州来，楚国令尹子旗请求讨伐吴国，楚王不允许，说：“我还没有安抚百姓，百姓还没有侍奉鬼神，没有修好守备，没有安定国家，却动用民力，失败了就不可后悔。州来虽然在吴国手中，也如同在楚国一样，你暂且等待吧。”

【昭公十七年】吴国讨伐楚国，阳匄担任令尹，占卜作战不吉利。司马子鱼说：“我占据上游，为什么占卜不吉利？况且楚国旧例，司马可以改卜。”于是改卜说：“鲂（子鱼名）率领他的部属战死，楚军随后跟进，希望大获全胜，吉利。”在长岸作战，子鱼率先战死，楚军随后跟进，大败吴军，缴获了吴王乘坐的余皇船。派随军的人和后来赶到的人守卫这艘船，环绕着挖壕沟，直到见到泉水，填满隧道并撒上炭火，列阵等待命令。吴国公子光向他的部下请求说：“防备先王的乘舟，难道只是我的罪过吗？大家也有责任，请借取这艘船来救死。”众人答应了，派三个长胡须的人潜伏在船侧，说：“我呼喊余皇，你们就应答。”吴军夜间跟随他们，三次呼喊都依次应答，楚国人跟着杀死了他们，楚军混乱，吴人大败楚军，夺取余皇船回国。

【昭公十九年】春天，楚国工尹赤将阴地迁到下阴，令尹子瑕修筑郏城。叔孙昭子说：“楚国不再参与诸侯事务了，它仅仅自我保全，以维持其世系罢了。”楚太子在蔡国时，郹阳封人的女儿投奔他，生下了太子建。等到楚王即位，让伍奢担任太子的老师，费无极担任少师，费无极不受宠，想向楚王进谗言说：“太子建可以娶妻了。”楚王为他到秦国聘娶，费无极陪同迎接，劝楚王娶了这位女子。正月，楚国夫人嬴氏从秦国来到。楚王建造水军去讨伐濮地。费无极对楚王说：“晋国称霸，靠近中原各国而楚国偏僻简陋，所以不能与之争锋。如果大规模修筑城父并安置太子在那里，以通达北方，大王经营南方，这就得到了天下。”楚王很高兴，听从了他的建议，所以太子建居住在城父。令尹子瑕出使秦国，拜见夫人。楚人修筑州来城，沈尹戌说：“楚国人必定失败。过去吴国灭掉州来，子旗请求讨伐吴国，大王说：‘我还没有安抚我的百姓。’现在也像那时一样，却修筑州来城来挑衅吴国，能不失败吗？”侍从说：“大王施恩舍惠不知疲倦，让百姓休养生息五年，可以说是安抚他们了。”沈尹戌说：“我听说安抚百姓的人，在内节制用度而在外树立德行，百姓乐于本性而没有仇敌。现在宫室没有节制，百姓日益惊恐，劳累疲敝而死，辗转反侧，忘记睡眠和饮食，这不是安抚百姓。”

【昭公二十年】费无极对楚王说：“太子建和伍奢将在方城之外叛乱，自认为像宋国、郑国一样，齐国和晋国又交替辅佐他们，将以此危害楚国，事情已经聚集成熟了。”楚王相信了，询问伍奢，伍奢回答说：“君主一个过错已经太多了，为什么相信谗言？”楚王逮捕了伍奢，派城父司马奋扬杀太子，奋扬没有到就派人放走了太子。三月，太子建逃往宋国。楚王召见奋扬，奋扬让城父人逮捕自己带到楚王面前。楚王说：“话出自我的口，进入你的耳，是谁告诉太子建的？”奋扬回答说：“是我告诉他的。君王命令我说：‘侍奉太子就像侍奉我一样。’我不才，不能苟且怀有二心，奉行最初的命令而不忍心执行后来的命令，所以放走了他。后来后悔，也来不及了。”楚王说：“你敢于来，是为什么？”奋扬回答说：“出使而违背命令，召见而不来，这是再次犯奸罪。逃跑也没有地方可去。”楚王说：“回去，像往日一样从政。”费无极说：“伍奢的儿子有才能，如果在吴国，必定是楚国的忧患。何不以免除他父亲的罪名为由召他？他仁爱必定会来，不然将成为祸患。”楚王派人召他，说：“来，我免除你父亲的罪名。”伍尚对他的弟弟伍员说：“你前往吴国，我将回来赴死。我知道自己才能不及你，我能死，你能报仇。听到免除父亲罪名的命令，不可以不奔往那里。亲戚被杀戮，不可以不报仇。奔往死地以免除父亲的罪名，是孝；衡量功效而行动，是仁；选择任务而前往，是智；知道死亡而不躲避，是勇。父亲不可抛弃，名声不可废弃。你努力吧，一起跟随更好。”伍尚回国。伍奢听说伍员不来，说：“楚国的君主和大夫们大概要晚食了吧。”楚国人把他们都杀了。伍员前往吴国，陈述讨伐楚国的利益。在州来对公子光说：“这是宗族被杀戮，而想要报复仇敌，不可以听从。”伍员说：“他将有别的志向，我暂且为他做事，寻求勇士而轻视自己以等待他。”于是见到了鱄设诸，而在边境耕作。

【昭公二十三年】吴国人讨伐州来，楚国防越率领军队以及诸侯的军队奔命救援州来。吴军在钟离抵御，子瑕去世，楚军士气低落。吴公子光说：“跟随楚国的诸侯很多，但都是小国，畏惧楚国而不得不来，因此前来。我听说：‘做事威严胜过慈爱，即使弱小也必定成功。’胡、沈的君主愚昧而狂妄，陈国的大夫齧壮而顽固，顿、许、蔡厌恶楚国的政令。楚国令尹去世，军队士气低落，统帅地位低贱而多受宠幸，政令不统一。七国共同服役而不同心，统帅低贱而不能整顿，没有大的威严命令，楚国可以打败。如果分兵先以侵犯胡、沈和陈国，必定先逃跑，三国失败，诸侯的军队就会动摇。诸侯乖离混乱，楚国必定大败。请让先头部队去掉防备、减少威严，后部队整顿军队。”吴王听从了他的建议。戊辰晦日，在鸡父作战。吴王用三千罪人先侵犯胡、沈和陈国，三国争夺他们。吴国分为三军以牵制在后面，

译中军跟随楚王，公子光率领右军，掩余率领左军。吴国的罪人有的逃跑，有的停留，三国军队混乱，吴军攻击他们，三国军队战败，俘获了胡国和沈国的国君以及陈国大夫夏齧。胡国和沈国的囚徒，让他们逃往许国和蔡国的顿地，说：“我们的国君死了。”楚军喧哗着跟随他们，三国军队逃往楚国，楚军大败。史书说：“胡子髠、沈子逞被灭，俘获陈国大夫夏齧。”这是君臣之间的措辞，不说是战争，因为楚军没有列阵。楚太子建的母亲在郹地，召来吴国人并为他们开门。冬十月甲申日，吴太子诸樊进入郹地，夺取了楚夫人及其宝器回国。楚司马防越追击他们，没有追上。防越将要自杀，众人说：“请趁机攻打吴国来求取侥幸。”防越说：“再次使君王的军队战败，死了也有罪。君王夫人逃亡，不能不为此而死。”于是他在防澨自缢。楚囊瓦担任令尹，修筑郢都城墙。沈尹戌说：“子常必定会丢失郢都。如果不能保卫城池，修筑城墙也没有益处。古代天子依靠四方夷狄作为屏障，天子地位低微时依靠诸侯作为屏障，诸侯依靠四邻作为屏障，诸侯地位低微时依靠四境作为屏障。谨慎地守卫四境，结交四方援军，百姓熟悉田野，农桑事务成功，百姓没有内忧又没有外惧，国家哪里用得着城墙？现在害怕吴国，却在郢都修筑城墙，守卫的范围太小了。地位低微时没有得到保全，能不灭亡吗？从前梁伯在公宫周围挖掘沟渠而百姓溃散，百姓抛弃他们的君主，不灭亡还等什么？确立疆界，整治土地，使险要之地成为聚集之所，亲近百姓，明确伍候制度，取信于邻国，谨慎官员职守，遵守交往礼节，不僭越不贪婪，不懦弱不贪求，完善守备以应对意外，又害怕什么呢？《诗经》说：‘不要忘记你的祖先，务必修养他们的德行。’不也应该借鉴若敖、蚡冒直到武王、文王，土地不过一同，谨慎守卫四境，尚且不修筑郢都城墙。现在土地有几圻却修筑郢都城墙，不也很难吗？【二十四年】楚王建立水军以巡视吴国边境。沈尹戌说：“这次行动，楚国必定会丢失城邑。不安抚百姓却使他们劳苦，吴国没有行动却促使它行动，吴国紧随楚国而边境没有防备，城邑能不丢失吗？”越国大夫胥犴在豫章水湾慰劳楚王。越国公子仓把楚王的乘舟归还给楚王。公子仓和寿梦率领军队跟随楚王。楚王到达圉阳就返回了。吴人紧随楚军而边境没有防备，于是灭掉巢国和钟离国后返回。沈尹戌说：“丢失郢都的开始就在这里了。君王一次行动就使两个姓氏的统帅灭亡，像这样几乎不波及郢都吗？《诗经》说：‘谁制造了祸乱的阶梯，至今成为祸害。’大概说的是君王吧。【二十五年】楚王派防射修筑州城，屈复把茄人迁往那里。修筑丘皇城，把訾人迁往那里。

译熊相禖、郭巢、季然、郭卷、子大叔听说这件事后说：“楚王快要死了。让百姓不能安居乐业，百姓必定忧愁。忧愁将波及君王，他不能长久在位了。”二十六年九月，楚平王去世。令尹子常想立子西为君，说：“太子壬年幼，他的母亲不是正妻。王子建确实聘娶了她。子西年长且喜好善政，立年长者则顺应情理，建好善政则国家安定。君王顺应情理、国家治理有序，这难道不是应该追求的吗？”子西发怒说：“这是扰乱国家、败坏君王的行为。国家有外援，不可轻慢。君王有嫡子继承人，不可扰乱。败坏亲情、招致仇怨，扰乱继承顺序是不祥的。我接受了他的名号和贿赂，我将因此被天下人唾弃，我更加不会听从。楚国怎么办？一定要杀了令尹！”令尹害怕，于是立昭王。

二十七年，吴王想趁着楚国防备松懈而攻打它，派公子掩余、公子烛庸率领军队包围潜邑。派延州来的季子出使中原各国，于是又出使晋国，以观察诸侯的反应。楚国莠尹然、工尹麇率领军队救援潜邑。左司马沈尹戌率领都城的人和王马所属的部队来增援军队。与吴军在穷地相遇。令尹子常率领水军到达沙汭后返回。左尹郤宛、工尹寿率领军队到达潜邑。吴军不能撤退。吴公子光说：“现在是时机，不可错过。”告诉鱄设诸说：“中原有句话叫‘不索取怎么能得到’。我是王位的继承人，我想谋求这件事。如果能除掉季子，即使他到了，也不会废黜我。”鱄设诸说：“君王可以弑杀。母亲年老，儿子年幼，这对我无可奈何。”光说：“我就是你的身体。”夏四月，光在堀室埋伏甲士而宴请君王。君王派甲士坐在道路和门口。门、台阶、户、席旁都是君王的亲信。用铍夹持着。进献食物的人献上肉食，在门外更换衣服。拿着食物的人坐着行走进入，拿着铍的人夹持着承接，到达身体时互相传递。光假装脚有病，进入堀室。鱄设诸把剑藏在鱼肚子里进献，抽出剑刺向君王。铍交叉在胸前，于是弑杀了君王。阖庐让他的儿子做卿。季子到达后说：“如果先君的祭祀没有废除，百姓没有失去君主，社稷有人供奉，国家没有倾覆，那就是我的君主。我敢怨恨谁？哀悼死者，侍奉生者，以等待天命。不是我制造动乱，拥立的人就顺从他，这是先人的道理。”复命后在墓前哭祭，回到原位等待。

吴公子掩余逃奔徐国，公子烛庸逃奔钟吾。楚军听说吴国动乱就撤军了。郤宛正直而温和，国人喜欢他。鄢将师担任右领，与费无极勾结而厌恶郤宛。令尹子常贪婪而听信谗言。费无极诬陷郤宛，对子常说：“郤宛想请你喝酒。”又对郤宛说：“令尹想在你家喝酒。”郤宛说：“我是卑贱的人，不足以辱没令尹。令尹必定会来屈尊。”恩惠已经太深，我没有东西报答，怎么办？费无极说：“令尹喜欢甲兵，你拿出来，我来挑选。”取出五副铠甲五件兵器，说：“放在门口。令尹到了，必定观看并跟着来报答。”到了宴饮那天，在门左挂上帷幕。费无极对令尹说：“我防备祸害你，郤宛将对你不利，铠甲在门口，你一定不要前往。况且这次战役，吴国可以得逞，郤宛索取贿赂后返回，又误导众将帅，让他们撤退军队，说‘乘乱不祥’。吴国趁我们防备松懈，我们趁他们动乱，不也可以吗？”令尹派人查看郤家，果然有铠甲，就不前往。召来鄢将师并告诉他，鄢将师退下，于是下令攻打郤家，并且放火烧毁。郤宛听说后，就自杀了。国人没有放火。令尹下令：“不烧毁郤家，与他同罪。”有人拿一束菅草，有人拿一束秸秆，国人投掷，于是没有烧毁。令尹炮制郤宛，灭尽了郤氏的族党，杀了阳令终和他的弟弟完以及佗与晋陈和他的子弟。晋陈的族人向国人呼喊：“鄢氏、费氏，自以为是君王，专权祸害楚国，削弱王室，防备君王和令尹以谋取私利。”令尹完全相信他们了，国家将怎么办？令尹对此感到忧虑。楚国郤宛的灾难，国人的议论未止，进献祭肉的人无不诽谤令尹。沈尹戌对子常说：“左尹和中厩尹，没有人知道他们的罪过，而你杀了他们以兴起诽谤，到现在还没有停止。我感到困惑。仁爱的人杀人以掩盖诽谤，尚且不做。现在你杀人以兴起诽谤，却不考虑，不也很奇怪吗？那费无极，是楚国的谗人，百姓没有不知道的。驱逐朝吴，放逐蔡侯，诛杀太子建，杀死连尹奢，屏蔽君王的耳目，使君王不聪明。不然的话，平王的温和惠爱、恭敬节俭，超过成王、庄王而没有不及的地方，之所以不能获得诸侯的归附，是因为亲近费无极。现在又杀了三个无罪的人，以兴起大诽谤，祸患将波及你了。你如果不考虑，将用什么来应对？那鄢将师假借你的命令，灭了三族，这些是国家的良臣，却没有过错。吴国新有君主，边境日益惊扰，楚国如果有大事，你将会危险！明智的人除去谗人以自保，现在你爱护谗人以自危，太糊涂了。”子常说：“这是我的罪过，怎敢不好好考虑。”九月己未日，子常杀了费无极和鄢将师，灭尽了他们的族党，以取悦国人，诽谤之言才停止。

三十年，吴王派徐人抓获掩余，派钟吾人抓获烛庸，两位公子逃奔楚国。楚王大加封赏并安定他们的迁徙，派监马尹大心迎接吴公子，让他们居住在养莠。尹然、左司马沈尹戌为他们筑城，从城父和胡地取田给他们，打算以此危害吴国。子西劝谏说：“吴光新得国家，而亲近他的百姓，视百姓如子女，辛苦与他们同担。将要用他们，如果吴国喜好边境

译（吴国）使（徐国）柔顺臣服，（吴王）还担心他们到来。我又加强他们的仇敌，以加重他们的愤怒，恐怕不行吧？吴国，是周朝的后代，却被抛弃在海滨，不与姬姓诸侯交往，现在才开始强大，与中原各国并列。吴王光又非常崇尚文德，想要效法先王，不知道上天是要让他施行暴虐呢？还是要剪除吴国，而分封大的异姓诸侯呢？或者最终还是要赐福给吴国呢？他的结局不会太远了。我们何不暂且祭祀我们的鬼神，安抚我们的宗族，等待他们归附，为什么要自取流亡呢？”吴王不听。吴王愤怒。冬季十二月，吴王拘捕了钟吾国君，于是攻打徐国，在防山筑堤用水淹徐国。己卯日，灭掉徐国。徐国国君章禹剪断头发，带着他的夫人去迎接吴王。吴王慰问并送他，派他的近臣跟随他，于是（徐君）逃奔楚国。楚国沈尹戌率军救援徐国，没来得及，于是修筑夷城，让徐国国君居住在那里。吴王问伍员说：“起初说攻打楚国，我知道可以，但担心他让我去，又讨厌别人有剩余功劳。现在我要自己占有这功劳了，攻打楚国怎么样？”伍员回答说：“楚国执政的人多而不和，没有人能承担祸患。如果派三支军队去轮番骚扰，一支军队到，他们必定都出动。他们出动我们就撤回，他们撤回我们就出动，楚国必定疲于奔命。频繁骚扰使他们疲惫，用多种方法使他们失误。等他们疲惫后，再用三军继进，必定能大败他们。”阖闾听从了他的建议，楚国从此开始感到困窘。【三十一年】秋季，吴国人侵犯楚国，攻打夷地，侵犯潜地和六地。楚国沈尹戌率军救援潜地，吴军撤退。楚军把潜地迁到南冈后返回。吴军包围〇地，左司马戍守，右司马稽率军救援〇地，到达豫章。吴军撤退，这是开始采用伍子胥的计谋。十二月辛亥初一，发生日食。这天夜里，赵简子梦见裸体的童子转动身体唱歌。早晨，向史墨占卜说：“我做了这样的梦，现在又发生日食，是什么意思？”史墨回答说：“六年后的这个月，吴国大概会攻入郢都吧？最终也不能成功。攻入郢都必定在庚辰日，月亮在辰尾。庚午日，太阳开始有灾异，火克金，所以不能成功。【定二年】桐国背叛楚国，吴王派舒鸠氏引诱楚国人说：“用军队逼近我，我攻打桐国，为我让他们行动，不要顾忌。”秋季，楚国囊瓦在豫章攻打吴军。吴人在豫章展示船只，却在巢地暗中埋伏军队。冬季十月，吴军在豫章包围楚军，打败他们，于是包围巢地，攻克它，俘获楚国公子繁。【三年】蔡昭侯带着两副玉佩和两件皮衣去楚国，献上一副玉佩和一件皮衣给楚昭王。昭王穿着它们来宴请蔡侯，蔡侯也穿着其中一副。子常想要，不给。三年扣留他。唐成公去楚国，有两匹肃爽马，子常想要，不给，也扣留他三年。唐国有人互相商量，请求代替先前去的人，答应他们，灌醉先前去的人，偷马献给子常。子常回国，唐侯自己拘禁在司败那里，说：“国君因为马的缘故，隐藏国君自身，抛弃国家，群臣请求共同夫人来偿还马，一定照做。”唐侯说：“这是我的过错，你们不要受辱，都赏赐他们。”蔡国人听说后，坚决请求并献玉佩给子常。子常上朝见蔡侯，蔡侯的随从命令官吏说：“蔡君停留太久了，官员不供给。明天礼仪不完备，将死。”蔡侯回国，到达汉水，拿着玉佩沉入水中说：“我所有渡过汉水向南的，如有大川。”蔡侯去晋国，把他的儿子元和它的大夫的儿子作为人质，请求攻打楚国。四年春季三月，刘文公在召陵会合诸侯，谋划攻打楚国。晋国荀寅向蔡侯求取财物，没有得到，对范献子说：“国家正危险，诸侯正离心，将用来袭击敌人，不也很难吗？雨水正下，疟疾正起，中山不服，背弃盟约招致怨恨，对楚国没有损害却失去中山，不如拒绝蔡侯。自从方城以来，楚国不可以得志，只徒劳罢了。”于是拒绝蔡侯。晋人向郑国借羽旄，郑人给了。第二天，有人用旌旗代替，晋国从此失去诸侯。将要防卫，子行敬子对灵公说：“防同难，啧有烦言，没有人治理。让祝佗跟随国君。”说：“好。”于是派子鱼。子鱼推辞说：“臣舒展四肢来率领旧职，还担心不够，而烦劳刑书。如果又承担二徼大罪。而且祝是社稷的常官，社稷不动，祝不出境，是官制的规定。国君因军行，祓社衅鼓，祝奉持跟随，于是出境。如果是嘉好之事，国君行师从，卿行旅从，臣无事。”公说：“去吧。”到达臯鼬，将要让蔡国排在卫国前面，卫侯派祝佗私下对苌〇说：“听说道路上的消息，不知真假？如果听说蔡国将排在卫国前面，是真的吗？”苌〇说：“是真的。蔡叔是康叔的哥哥，排在卫国前面不也可以吗？”子鱼说：“以先王来看，则崇尚德行。从前武王克商，成王安定它，选择建立明德，以藩屏周，所以周公辅佐王室，以尹天下，在周为和睦。分给鲁公大路、大旂、夏后氏的璜、封父的繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，让他们率领宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周。公用即命于周，是使之职事于鲁，以昭周公之明德，分之。土田陪敦，祝宗卜史，备物典防，官司彛器。因商奄之民，命以伯禽，而封于少皥之虚。分康叔以大路、少帛、綪茷、〇旌、”

译大吕，是殷商的七个氏族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏。划定疆界土地的大致范围，从武父以南，直到圃田的北边边界。从有阎的土地上获取资源，用来供给王室的职役；从相土的东都获取资源，用来防备王室的东巡。聃季授予土地，陶叔授予人民，用《康诰》的命令，封在殷墟，都启用商朝的政令，用周朝的法规来划定疆界。分给唐叔大路车、密须国的鼓、阙巩弓、沽洗矢，怀姓九宗的族人，职官五正的官员，用《唐诰》的命令，封在夏墟，启用夏朝的政令，用戎族的法规来划定疆界。这三个人都是叔父，而且有美好的德行，所以用分赐物品来表彰他们。如果不是这样，文王、武王、成王、康王的伯父们，还有很多却得不到封地，这是因为分封的原则，只崇尚德行而不崇尚年长。管叔、蔡叔勾结商朝遗民，离间王室，周王于是杀了管叔，流放了蔡叔，只给车七乘，步兵七十人。他的儿子蔡仲改变行为，遵循道德，周公举荐他，让他担任自己的卿士，引见给周王，周王用蔡国的命令任命他。那命令书上说：“王说：胡，你不要像你的父亲那样违抗王命？为什么让蔡国排在卫国前面？”武王的同母弟弟八人，周公担任大宰，康叔担任司寇，季担任司空，五位叔父没有官职，难道是因为崇尚年长吗？曹文王是昭穆中的昭，晋武公是昭穆中的穆。曹国作为伯甸，并不是因为崇尚年长。现在如果要崇尚年长，这是违背先王的制度。晋文公在践土会盟，卫成公不在，夷叔是他的同母弟弟，仍然排在蔡国前面。那盟书上说：“王说：晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑防、齐潘、宋王臣、莒期，记录在周朝的府库中，可以查阅。”您想要恢复文王、武王的疆域，却不端正自己的德行，将怎么办？苌弘告诉刘子，与范献子谋划这件事，于是让卫侯在盟会上排在前面，从召陵返回。郑国的子大叔还没到就去世了，晋国的赵简子为他临丧，非常哀痛地说：“在黄父的盟会上，夫子告诉我九句话：‘不要首先作乱，不要倚仗富有，不要倚仗宠幸，不要违背同类，不要傲视礼法，不要骄傲自满，不要重复发怒，不要谋划不符合道德的事，不要做不符合道义的事。’沈国的人在召陵没有防备，晋国让蔡国讨伐他们。夏天，蔡国灭掉了沈国。秋天，楚国因为沈国的缘故，包围了蔡国。伍员担任吴国的行人，用来谋划楚国。楚国杀郤宛的时候，伯氏的族人出逃，伯州犁的孙子嚭担任吴国的大宰，用来谋划楚国。楚国自从昭王即位以来，没有一年没有吴国的军队。蔡侯趁着这个机会，把他的儿子干和他的大夫的儿子作为人质送到吴国。冬天，蔡侯、吴子、唐侯讨伐楚国，把船停泊在淮水的弯曲处，从豫章与楚国夹汉水对峙。左司马戌对子常说：‘您防备汉水，与他们上下对峙，我率领方城外的军队去毁坏他们的船，回来堵塞大隧、直辕、冥阨。您渡过汉水去讨伐他们，我从后面攻击他们，一定能大败他们。’谋划好后就行动。武城黑对子常说：‘吴国用木船，我们用皮革战车，不能持久，不如速战。’史皇对子常说：‘楚国人厌恶您而喜欢司马，如果司马在淮水毁坏吴国的船，堵塞城口进入，这是单独战胜吴国。您一定要速战，不然难免一死。’于是渡过汉水列阵，从小别山到大别山，三次交战。子常知道不能取胜，想要逃跑。史皇说：‘怎么请求做困难的事又逃避它，将逃到哪里去？您一定要死在最初的罪过，一定要尽力陈述。’十一月庚午日，两军在柏举列阵。阖庐的弟弟夫概王早晨向阖庐请求说：‘楚国的子常不仁，他的臣下没有死战的意志，先攻击他们，他们的士兵一定会逃跑，然后大军继之，一定能取胜。’阖庐不允许。夫概王说：‘所谓臣子合乎道义而行事，不等待命令，说的就是这种情况。今天我死，楚国可以攻入。’率领他的部众五千人先攻击子常的士兵，子常的士兵逃跑，楚军混乱，吴军大败他们。子常逃到郑国，史皇带着他的战车战马战死。吴军追赶楚军到清发水，将要攻击他们。夫概王说：‘困兽尚且搏斗，何况人呢？如果知道难免一死而拼死抵抗，一定会打败我们。如果让先渡河的人知道可以逃脱，后面的人羡慕他们，就没有战斗的心了。半渡河的时候才可以攻击。’听从了他的建议，又打败了他们。楚国人做饭，吴国人赶上他们，楚国人逃跑吃饭而追赶他们，在雍澨打败他们。五次交战到达郢都。己卯日，楚王带着他的妹妹季芈和畀我出逃，渡过睢水，针尹固与楚王同船，楚王让他牵着大象去冲击吴军。庚辰日，吴军攻入郢都，按班次占据宫室，子山占据令尹的宫室。夫概王想要攻击他，害怕而离开他。夫概王攻入郢都。左司马戌到达息地就返回，在雍澨打败吴军，受伤。起初，司马臣服于阖庐，所以以被俘为耻，对他的臣下说：‘谁能免除我的头颅？’吴句卑说：‘我地位低贱，可以吗？’司马说：‘我确实失去了你，可以吗？’三次交战都受伤，说：‘我不能用了。’已经，句卑铺开衣裳割断他的脖子而包裹他，藏起他的身体而带着他的头颅逃脱。楚王渡过睢水，渡过长江，进入云中。楚王睡觉，盗贼攻击他，用戈击打楚王，王孙由于用背承受，击中肩膀，楚王逃到郧地，钟建背着季芈跟随，由于慢慢苏醒而跟随。郧公辛的弟弟怀将要杀楚王说：‘平王杀了我的父亲，我杀他的儿子，不也可以吗？’辛说：‘君主讨伐臣子，谁敢报仇？君主的命令是天命。如果死在天命，将向谁报仇？《诗经》说：柔软的不吃，刚强的不吐，不欺侮鳏寡，不畏惧强暴，只有仁者能做到。违背强暴欺凌弱小，不是勇敢；趁人之危，不是仁德；灭宗废祀，不是孝道；行动没有好名声，不是智慧。一定要犯这些，我将杀你。’斗辛和他的弟弟巢

译于是，楚昭王逃奔到随国。吴国人追赶他，对随国人说：“周朝子孙在汉水流域的，楚国实际上已经把他们杀尽了。上天诱导我的心意，降下惩罚于楚国，而您又让楚王逃窜。周王室有什么罪过？您如果念及报答周王室，恩惠施及到我，以此来奖赏上天的旨意，那是您的恩惠。”汉水以北的土地，实际上归您所有。楚昭王在公宫的北面，吴人在南面。子期长得像楚王，就只让楚王逃跑。子期对楚王说：“把我交给他们，大王一定能免祸。”随国人占卜是否把子期交给吴人，结果不吉利，于是推辞吴人说：“因为随国地方狭小且紧挨着楚国，楚国实际上保全了我们。世代有盟誓，到现在没有改变。如果因为危难就背弃盟约，拿什么来侍奉您？执事者的忧患，不仅仅在于一个人。如果聚集楚国的边境，怎敢不听从命令？”吴国人于是退兵。鑪金起初在子期家中做家臣，实际上与随国订下了密约。楚王派他去见随人推辞说：“不敢把盟约当作牟利的工具。”楚王割下子期的心来与随人结盟。起初，伍员和申包胥是朋友，伍员逃亡时，对申包胥说：“我必定要复兴楚国。”申包胥说：“努力吧，您能复兴它，我必定能振兴它。”等到楚昭王在随国时，申包胥到秦国请求出兵，说：“吴国像大猪长蛇，屡次吞食中原大国，暴虐始于楚国。我国君失守国家，流落在荒野，派下臣来告急说：‘夷狄的贪欲没有满足，如果靠近您的边境，就是您的祸患。’趁着吴国尚未安定，您趁机夺取一部分土地。如果楚国最终灭亡，那土地就是您的了。如果凭借您的威灵安抚他们，让他们世代侍奉您。”秦伯派人推辞说：“寡人听命了，您暂且住下，我将考虑后告诉您。”申包胥回答说：“我国君流落在荒野，还没有安身之处，下臣怎敢安心居住？”他站立着靠在庭院的墙上哭泣，日夜声音不断，七天不喝一口水。秦哀公为他吟诵《无衣》，申包胥九次顿首然后坐下，秦军于是出动。【五年】夏天，把粮食运到蔡国，因为周王室紧急且缺乏物资。申包胥带着秦军到达秦国。

译子蒲、子虎率领五百辆战车去救援楚国。子蒲说：“我不熟悉吴国的进军路线，让楚国人先与吴国人交战，而我从稷地设防策应。”在沂地大败夫槩王，吴人在柏举俘获了防射。防射的儿子率领奔徙跟随他，子西在军祥击败吴军。秋季七月，子期、子蒲灭亡了唐国。九月，夫槩王回国，自立为王，与吴王交战失败，逃奔楚国，成为堂谿氏。吴军在雍澨击败楚军，秦军又击败吴军。吴军驻扎在麇地，子期打算焚烧他们。子西说：“父兄亲属的尸骨暴露在那里，不能收殓，又要焚烧他们，不可以。”子期说：“国家已经灭亡了，死者如果有知，也可以歆享旧的祭祀，难道还害怕焚烧他们吗？焚烧他们后再作战。”吴军战败，又在公婿之溪交战，吴军大败。吴王于是回国，囚禁了闉舆罢。闉舆罢请求先行，于是逃回吴国。叶公诸梁的弟弟后臧跟随他的母亲在吴国，不等命令就回来了。叶公始终不正眼看他。楚王进入郢都。当初，鬭辛听说吴国人争夺宫室，说：“我听说，不谦让就不和谐，不和谐就不能远征。吴国在楚国争夺，必定会有内乱，有内乱就必定会回国，还能安定楚国吗？”楚王逃奔随国时，将要渡过成臼水。蓝尹亹渡送他的家眷，不给楚王船只。等到安定下来，楚王想杀他。子西说：“子常只想着旧怨而败坏君王，何必效仿他呢？”楚王说：“好，让他回到原来的职位，我用他来铭记以前的恶行。”楚王赏赐鬭辛、王孙由于、王孙圉、钟建、鬭巢、申包胥、王孙贾、宋木、鬭怀。子西说：“请免除对鬭怀的赏赐。”楚王说：“大德灭小怨，是正道。”申包胥说：“我是为了君王，不是为了自己。君王已经安定，我还求什么？况且我怨恨子旗，难道还要为他做事吗？于是逃避赏赐。”楚王将要嫁出季芈，季芈推辞说：“之所以做女子，是为了远离丈夫。”钟建背负过我，就把她嫁给钟建，让他担任乐尹。楚王在随国时，子西为楚王准备车马服饰以保卫道路，在脾泄筑城，听说楚王所在的地方后才跟随楚王。楚王派由于筑城麇地，完成任务后回报。子西询问城墙的高度和厚度，由于不知道。子西说：“不能像辞谢筑城那样，不知道高低大小，还知道什么？”由于回答说：“本来辞谢说自己不能，是您派我去的。人各有能，也有不能。”楚王在云中遭遇盗贼，我承受了他的戈击，伤痕还在，袒露背部给他看说：“这是我所能做的。”脾泄的事情，我也不能做。【六年】四月己丑日，吴国太子终累击败楚国水军，俘获潘子臣、小惟子及大夫七人。楚国非常恐惧，担心灭亡。子期又率领陵师在繁阳战败。令尹子西高兴地说：“现在可以有所作为了！”于是将郢都迁往鄀地，并改革政令，以安定楚国。【十四年】顿子牂想要侍奉晋国，背离楚国并断绝与陈国的友好关系。二月，楚国灭亡顿国。【十五年】吴国攻入楚国时，胡子全部俘获靠近胡地的楚国城邑。楚国安定后，胡子豹又不侍奉楚国，说：“存亡有命，侍奉楚国做什么？多收取费用罢了。”二月，楚国灭亡胡国。【哀公】元年春，楚子包围蔡国，报复柏举之战。每隔一里种植树木，宽一丈，高是宽的两倍。夫屯昼夜施工九日，如同子西的素色旗帜。蔡国人男女区分开来，让他们在江、汝之间划定疆界后返回。蔡国于是请求迁往吴国。【二年】吴国泄庸到蔡国，送聘礼并逐渐送入军队。军队全部进入，众人知道了。蔡侯告诉大夫，杀了公子驷来取悦吴国，哭着迁移坟墓。冬季，蔡国迁往州来。四年春，蔡昭侯将要去吴国，众大夫害怕他又迁都，公孙翩追逐并射他，射入家中而死，用两支箭射在门上，众人不敢进。文之锴最后到达，说：“像墙一样前进，多杀两个人。”锴拿着弓走在前面，公孙翩射中他的肘部，锴于是杀了他。因此驱逐公孙辰并杀了公孙姓、公孙旴。夏季，楚人已经攻克夷虎，于是谋划北方。左司马眅申、公寿余、叶公诸梁将蔡国迁至负函，将方城以外的地区迁至缯关，说：“吴国将逆流而上进入郢都，我们将奔赴救急。”约定一夜为期，袭击梁及霍，单浮余包围蛮氏，蛮氏溃败。蛮子赤逃奔晋国阴地，司马起用丰、析和狄戎来逼近上雒，左师驻扎在莵和，右师驻扎在仓野。派人告诉阴地的命大夫士蔑说：“晋楚有盟约，好恶相同。如果将不废弃寡君的愿望，否则将通于少习以听命。”士蔑向赵孟请示，赵孟说：“晋国未安定，怎能与楚国为敌？务必迅速答应他们。”士蔑于是召集九州之戎，将分割田地给蛮子并筑城，且将为他占卜。蛮子听从占卜，于是被俘及其五大夫，交给楚军于三户。司马安置城邑建立宗庙，以引诱其遗民，并全部俘获带回。吴楚之争很久了。寿梦时代，吴国能够自强。随后巢国陨落，诸樊被阍戕害戴吴。楚康王时期，吴国大概衰落了？夷昧即位，而楚灵王正骄傲。攻入我国朱方，俘获齐国庆封。三年之内，三次抵御吴军。楚国强大吴国弱小，似乎不相敌。然而平王初立，吴国就乘隙灭亡州来。吴国本来不甘心臣服于楚国。王僚即位，长岸一战，军队压境楚国。鸡父再战，七国防败。楚国常屈而吴国常伸。难道王僚的能力能超越前人吗？史记称平王初立，施惠百姓，存恤国中。传也称简兵息民，五年后战平懦王。志在靖国，然而

译边境屡次告警，烽火时常可见。即便想要让百姓休养生息，又从哪里开始呢？修筑郏城、父城、州来城、郢城、州屈城、丘皇等，凡是用来保卫这片疆域的，都防患于未然，唯恐落后。虽然外来的祸乱可以抵御，内部的祸乱却难以谋划。周平王亲近谗言和离间，防备并诛杀了太子建和伍奢。考察其缘由，与《卫风》中讽刺新台、赋诗乘舟的情形并无不同。败坏本性、灭绝伦理，比楚灵王更加污秽。幸好得以善终，难道就没有祸患吗？楚昭王刚即位，吴王僚被弑杀。楚国人想趁着吴国的动乱去夺取它。不知道阖闾的愤怒和雄才，远远超过前代。而楚昭王听信谗言宠信奸佞，还是像平王的儿子一样。吴国人一举灭掉徐国，再举攻打越国。随后楚国的囊瓦贪婪受贿，晋国不能讨伐。阖闾对内利用伍子胥和伯嚭的怨恨，对外利用唐国和蔡国的仇怨，任用孙武和白喜的军队，长驱直入郢都。君主住进君主的寝宫，臣子住进臣子的居室，毁坏宗庙，迁移陈设的礼器。伍子胥挖掘平王的坟墓，鞭尸三百下，左脚践踏腹部，右手挖出眼睛，并讥讽他。还说报不了他杀我父亲的仇，不能释怀我的怨恨。这一战役，因为蔡国的请求，以正义之名兴师，五战皆胜。昭王出逃，比起召陵之盟、城濮之战，功绩更加显赫。虽然没有向周王室进贡，但抵御夷狄的成效高于齐桓公和晋文公了。《春秋》在柏举之战中记载“子嘉”，是赞扬他拯救祸患；在入郢时记载“吴”，是贬低他追随夷狄。然而分担灾难、体恤困难，是中原诸侯的事。晋定公不能救援蔡国，却把权力授予吴国。圣人对此感到惋惜。所以郢都不记载“灭”，是为了保全楚国。阖闾被削去爵位，是为了抑制吴国。《春秋》的法度，似乎不止于贬低吴国为夷狄。昭王借秦国之力返回国家，休养数年，灭掉顿国和胡国，并非不炫耀武力，但最终不敢用一支箭去攻击吴国，以慰先君于地下。吴国的强大，由此可知。况且晋国自从邲之战以来，不再与吴国交往，而季札的出访反而日益频繁地接触中原大国。国家有贤者，礼治没有缺失，因此虽然发生篡位弑君之事，勾吴最终强大，是有原因的。郑献公灭掉许国。

译成公三年，许国倚仗楚国而不侍奉郑国。郑国大夫子良攻打许国。成公四年，冬季十一月，郑国公孙申率领军队划定许国的田界，许国人在展陂击败了他们。郑国国君攻打许国，夺取了鉏、任、泠敦的田地。晋国栾书统帅中军，荀首辅佐他，士爕辅佐上军，去救援许国，攻打郑国，夺取了汜、祭两地。楚国子反救援郑国。郑国国君与许国国君争讼。皇戌代郑国国君陈述辞令，子反无法裁决，说：“您如果屈尊到我国国君那里，我国国君和他的几位大臣共同听取两位国君想要达成的结果，那是可以知道的；如果不这样，我不足以知道两国的和解。”成公五年，许灵公向楚国控告郑国国君。六月，郑悼公到楚国争讼，没有获胜。楚国人拘捕了皇戌和子国。因此郑国国君回国后，派公子偃向晋国请求讲和。秋季八月，郑国国君与晋国赵同、赵括在埀棘结盟。成公六年，春季，郑国国君到晋国拜谢讲和之事。子防在东楹的东边接受玉帛。士负伯说：“郑国国君大概要死了吧？这是自取灭亡啊！目光游移而行动急促，不能安守自己的位置，大概不能长久。”六月，郑悼公去世。成公八年，这次行动中，郑国国君打算拦截晋军，在许国东门大获全胜。成公十四年，八月，郑国子罕攻打许国，被打败。戊戌日，郑国国君再次攻打许国。庚子日，攻入许国的外城。许国人用叔申的封地求和。成公十五年，许灵公畏惧郑国的逼迫，请求迁都到楚国。辛丑日，楚国公子申将许国迁到叶地。襄公十六年，许国国君请求迁都到晋国，诸侯于是迁移许国。许国大夫不同意。晋国人让诸侯回国。郑国子蟜听说将要攻打许国，于是辅佐郑国国君跟随诸侯的军队。穆叔跟随国君。齐国大夫帅师拦截晋国荀偃。《春秋》记载说：“拦截郑国国君是因为他是夷狄的缘故。”夏季六月，军队驻扎在棫林。庚寅日，攻打许国，驻扎在函氏。晋国荀偃、栾黡率领军队攻打楚国，以报复宋国扬梁之战。楚国公子格率领军队与晋军在湛阪交战，楚军大败。晋军于是侵犯方城之外，再次攻打许国后返回。襄公二十六年，许灵公到楚国，请求讨伐郑国，说：“如果不兴兵，我就不回去了。”八月，死在楚国。楚王说：“不讨伐郑国，凭什么求得诸侯？”冬季十月，楚王攻打郑国。郑国人准备抵御。子产说：“晋、楚将要讲和，诸侯将要和睦，楚王因此昧于这次前来，不如让他逞心如意然后回去。”于是改变了讲和的计划。小人的本性，在勇敢方面容易产生嫌隙，在灾祸方面吝啬，以满足自己的本性并追求名声，这对国家没有利益。为什么要顺从他呢？子展高兴而不抵御敌人。十二月乙酉日，攻入南里，毁掉城墙，涉水进入乐氏，在师之梁攻城，城门机关发动，抓获九人。涉水进入汜地后返回，然后许灵公去世。昭公九年，二月庚申日，楚国公子弃疾将许国迁到夷地，即城父，夺取州来淮北的田地来增加它，伍举授予许国国君田地。然丹将城父人迁到陈国，用夷濮西边的田地来增加它，将方城外的人迁到许国。昭公十八年，楚国左尹王子胜对楚王说：“许国是郑国的仇敌，却居住在楚国的土地上，对郑国不礼貌。晋、郑正和睦，郑国如果攻打许国而晋国帮助它，楚国的土地就危险了。您何不迁移许国？许国不专属于楚国，郑国正有善政。许国说：‘我们是旧国。’郑国说：‘我们是俘虏的城邑。’叶地在楚国，是方城外的屏障。土地不可交换，国家不可轻视，许国不可俘虏，仇怨不可开启。您考虑一下。”楚王高兴。冬季，楚王派王子胜将许国迁到析地，即白羽。昭公十九年，夏季，许悼公患疟疾，五月戊辰日，饮用了太子止的药，去世。太子逃到晋国。《春秋》记载说：“弑杀了他的国君。”君子说：“尽心竭力侍奉国君，舍弃药物是可以的。”定公六年，春季，郑国灭掉许国，因为楚国战败。

许灵公在位十年，遭受郑国兵祸，成公三年，郑襄公一年内两次攻打他，四年，郑悼公派兵划定他的田界，随后又亲自攻打他，八年，郑成公在他的城门下大获全胜，九年，再次包围他，十四年，又两次攻打他，攻入他的外城。襄公十六年，郑简公跟随诸侯两次攻打他，许灵公前往控告，最终死在楚国。争讼没有获胜，迁移没有避开，积愤请求出兵，自身死亡也不顾惜，他仇视郑国是多么坚决啊！从前穆公跟随齐国，死在陉地军队中；如今灵公奔赴楚国，死在邻国。同样是客死他乡，从前是为义而死，如今是为忿而死，谋划不善，远远愧对祖先。况且许国自从齐桓公死后，反复无常没有信用，往往倚仗楚国，到灵公时正值楚共王、康王时代，楚国也没有专门庇护许国。因此边境之上，没有一年没有郑国军队，楚国都不过问。灵公去世，仅仅出兵一次，姑且用来安慰死者罢了。随后许悼公即位，凡是楚国的盟会防御，没有一次不跟随。许国虽然亲近楚国，楚国何曾为许国报仇呢？灵公迁到叶地，悼公迁到夷地，又迁到白羽，许男斯迁到容城国，共四次迁移，都出自楚国的命令。剪除荆棘建造房屋，一年没有安宁的居所，流离失所，国家根本消亡，游速趁机，俘虏了他的君主。灭掉许国的是郑国，灭亡许国的，又怎么知道不是楚国呢？况且郑国本来就是诸夏的罪人，处于晋楚之间，夹在强敌之中，苟且偷安已经幸运，却逼迫虐待许国，务求逞心如意。召陵之会，许国幸好能进而与晋国结好，郑献公却趁着晋国衰弱而俘虏囚禁他，究竟是什么心思呢？许国即将灭亡，又遭遇家难，太子止因为自己尝药导致国君死亡，将君位让给虺，哭泣喝着稀粥，喉咙容不下米粒，不到一年就去世了。贤德的太子死了。

译那么国家还有什么可指望的呢？《春秋》厌恶郑国灭许的行为，更加哀伤许国依附楚国的愚蠢，土地归于楚国，而俘虏归于郑国。唉！大岳的祭祀断绝了。

译陪臣的叛乱

南蒯

【昭公十二年】季平子被立为宗主，却对南蒯没有礼遇。南蒯对子仲说：“我如果驱逐季氏，把他的家产归还给国君，更换他的职位，我便以费邑作为国君的臣属。”子仲答应了他。南蒯告诉叔仲穆子，并且告知他其中的缘故。季悼子去世时，叔孙昭子凭借再命的身份成为卿。等到平子讨伐莒国，攻克了它，又接受了三命的任命。叔仲子想要挑拨季氏和叔孙氏两家的关系，对平子说：“三命超过了父亲和兄长，是不合礼制的。”平子说：“是的。”所以让昭子去处理。昭子说：“叔孙氏有家庭祸患，杀了嫡子而立庶子，所以是婼。到了这个时候，如果借祸患来消灭他，我就听从命令；如果不废除君主的命令，那么本来就有定例。”昭子上朝后命令官吏说：“婼将与季氏打官司，记录供词不要偏颇。”季孙害怕，就把罪责推给叔仲子。所以叔仲子暗中支持南蒯。公子憖图谋季氏，憖告诉国君，于是跟随国君前往晋国。南蒯害怕事情不成，便带着费邑叛变，投奔齐国。子仲回国，到达卫国，听说动乱，去掉副使先到达郊外，听说费邑叛变，于是逃奔齐国。南蒯将要叛变时，他的同乡有人知道了，路过他那里叹息并且说：“忧虑啊，低微啊，遥远啊！深思却浅谋，近身却远志，身为家臣却图谋君位，这样的人能有什么作为呢！”南蒯用蓍草占卜，遇到坤卦变为比卦，说：“黄裳元吉”，认为这是大吉。拿给子服惠伯看，说：“如果我想有所行动，怎么样？”惠伯说：“我曾经学过这个。如果是忠信的事情就可以，否则一定会失败。外表刚强内心温和，是忠；和顺地率领众人，是信。所以说‘黄裳元吉’。黄色是中间的颜色，裳是下身的装饰，元是善的极致。内心不忠，得不到黄色的象征；地位低下不恭敬，得不到裳的象征；事情不善，达不到极致的境界。内外和谐为忠，率领众人以信为恭敬，供养这三种德行就是善。不具备这三者，就不相称。况且《易经》不可以用来占卜危险的事情，将要做什么呢？而且可以掩饰吗？内在的美表现为黄，外在的美表现为元，下位的美表现为裳。三者具备才可以占卜，还有欠缺呢。占卜虽然吉利，恐怕也不会成功。”南蒯到了费邑，请同乡人喝酒，同乡人有人唱歌说：“我有园圃，生长的是什么？跟随我的是子弟吗？离开我的是鄙陋的人吗？背叛邻居的是可耻的吗？罢了，罢了！不是我们同党的人吗？”平子想让昭子驱逐叔仲小，小听说了，不敢上朝。昭子命令官吏对小说：“在朝廷等待政令，说我不会成为怨恨的聚集地。”十三年春天，叔弓围攻费邑，没有攻克，反而失败了。平子发怒，命令接见费邑的人，抓住他们作为囚俘。冶区夫说：“不对。如果接见费邑的人，让寒冷的人穿上衣服，饥饿的人吃上食物，为他们任命主管，供给他们的匮乏，费邑的人就会像回家一样归来，南氏就灭亡了。民众将背叛他，谁和他一起居住在城市里？如果用威势恐吓他们，用愤怒威胁他们，民众就会怨恨。而叛乱就会聚集，如果诸侯都这样，费邑的人没有归附，不亲近南氏，将去哪里呢？”平子听从了他，费邑的人背叛了南氏。【昭公十四年】南蒯将要叛变时，与费邑的人盟誓，司徒老祁、虑癸假装患有废疾，派人对南蒯请求说：“臣愿意接受盟誓，但是疾病发作。如果凭借国君的灵验不死，请等待间隙再盟誓。”南蒯答应了。这两个人趁着民众想要叛变，请求召集众人盟誓，于是胁迫南蒯说：“群臣不忘他们的君主，畏惧您。到现在三年了，听从命令了。您如果不图谋，费邑的人不忍心对待他们的君主，将不能畏惧您了。您还有什么欲望不满足？请送您离开，请约定五天期限。”于是南蒯逃奔齐国，侍奉景公饮酒。景公说：“叛臣吗？”回答说：“臣想要振兴公室。”子韩晳说：“家臣想要振兴公室，没有比这更大的罪过了。”司马老祁、虑癸回来收复费邑，齐侯派鲍文子送他们回去。

阳虎

【定公五年】六月，季平子巡视东野，回来还没到，丙申日，死在房邑。阳虎想用璵璠玉敛葬，仲梁怀不给，说：“改变步态就要改变佩玉。”阳虎想驱逐他，告诉公山不狃。不狃说：“他是为了君主，你怨恨什么？”已经下葬，桓子巡视东野，到达费邑，子泄担任费邑宰，在郊外迎接慰劳。桓子敬重他，慰劳仲梁怀，仲梁怀不敬重，子泄发怒，对阳虎说：“你行动吗？”乙亥日，阳虎囚禁了季桓子和公父文伯，驱逐了仲梁怀。冬十月丁亥日，杀了公何藐。己丑日，在稷门内与桓子盟誓。庚寅日，大诅咒，驱逐公父歜和秦遄，都逃奔齐国。【定公六年】二月，国君侵犯郑国，夺取匡地，为晋国讨伐郑国攻打胥靡的事。去时没有向卫国借道，等到回来，阳虎让季孙和孟孙从南门进入，从东门出来，住在豚泽。卫侯发怒，派弥子瑕追赶他们。公叔文子老了，坐着车去见国君，说：“责怪别人却效仿他，是不合礼制的。昭公的祸难，您打算用文公的舒鼎，成公的昭兆，定公的鞶鉴，如果可以接纳他，选择使用其中一个。公子和各位大臣的儿子，诸侯如果担忧，将作为人质，这是群臣所听说的。现在将要因为小忿蒙蔽旧德，恐怕不可以吧？太姒的儿子，只有周公和康叔和睦，却效仿小人而抛弃他们，不也是诬蔑吗？上天将增加阳虎的罪过来消灭他，您暂且等待，怎么样？”于是停止了。夏季，桓子到晋国，献纳郑国的俘虏。阳虎强迫孟孙去报答夫人的礼物，晋国人同时宴请他们。孟孙站在房外，对范献子说：“阳虎如果不能居住在鲁国而在晋国休息肩膀，所不以为中军……”

译司马一职，就像先君献子那样。”（献子）说：“我们国君有官员，将让那个人去担任，鞅知道什么呢？”献子对简子说：“鲁国人担忧阳虎。孟孙知道他的祸患，认为他必定会逃到晋国，所以强行为他请求，以便让他进入晋国。”阳虎又在周社与国君及三桓结盟，在亳社与国人结盟，在五父之衢诅咒【七年】齐国人归还郓、阳关，阳虎居住在那里，以此执政【八年】季寤、公鉏、极、公山不狃，都在季氏那里不得志。叔孙辄在叔孙氏那里不受宠爱，叔仲志在鲁国不得志，所以这五个人依附阳虎。阳虎想要除掉三桓，用季寤取代季氏，用叔孙辄取代叔孙氏，自己取代孟氏。冬十月，顺次祭祀先公并祈祷。辛夘日，在僖公庙举行禘祭。壬辰日，准备在蒲圃宴请季氏并杀掉他，命令都城的车马说：“癸巳日到达。”成邑的宰官公敛处父告诉孟孙说：“季氏命令都城的车马，是什么缘故？”孟孙说：“我没有听说。”处父说：“那么就是动乱，一定会波及到您，先做好准备吗？”与孟孙约定在壬辰日行动。阳虎在前面开道，林楚为桓子驾车，虞人拿着铍和盾牌夹在两旁。阳越在后面殿后，将要前往蒲圃。桓子咬手指对林楚说：“你的祖先都是季氏的良臣，你以此继承他们。”回答说：“臣下听到了命令。”后来阳虎执政，鲁国人服从他。违背他就征讨致死，死了也对主人没有益处。桓子说：“有什么后顾之忧？你能带我到孟氏那里去吗？”回答说：“不敢吝惜生命，只是害怕不能保全主人。”桓子说：“去吧。”孟氏挑选三百名强壮的圉人，作为公期，在门外筑室。林楚发怒，马跑到路口就奔驰起来。阳越射他没有射中，筑室的人关闭大门，有人从门缝中射杀了阳越。阳虎劫持国君和武叔去攻打孟氏。公敛处父率领成人从上东门进入，与阳氏在南门之内交战，没有取胜，又在棘下交战，阳氏战败。阳虎脱下铠甲进入公宫，取出宝玉和大弓出来，住在五父之衢，睡觉吃饭。他的党徒说：“追兵将要到了。”阳虎说：“鲁国人听说我出逃，高兴于免于征讨致死，哪有空追捕我？”随从说：“唉，快驾车！”公敛阳在，公敛阳请求追击他，孟孙不允许。阳虎想要杀掉桓子，孟孙害怕而归还了他。子言辨，在季氏的庙里放下酒爵然后离开。阳虎进入讙、阳关叛逃【九年】夏，阳虎归还宝玉和大弓。史书说：“得到器物。”凡是获得器物叫做：

译特意任用他，说：“俘获。”六月，攻打阳关。阳虎派人焚烧莱门，军队惊慌，冲开城门逃往齐国。请求出兵讨伐鲁国，说：“三次进攻必定能拿下它。”齐侯打算答应，鲍文子劝谏说：“我曾经在施氏那里做过〇，鲁国还不可以夺取。上下仍然和睦，百姓仍然融洽，能够侍奉大国而没有天灾，怎么能夺取它呢？”阳虎想要让齐军疲惫，齐军疲惫，大臣必定多有死亡，这时就施展他的欺诈阴谋。阳虎在季氏那里受宠，将要杀害季孙以不利于鲁国而求得容身，亲近富人不亲近仁人，君主怎么任用他？君主比季氏富有，比鲁国强大，这正是阳虎想要颠覆的。鲁国免除他的祸害，而君主又收容他，恐怕有害吧？”齐侯拘捕阳虎，将要向东流放他。阳虎愿意向东，于是把他囚禁在西边边境，借尽当地人的车，凿坏车轴，用麻绳捆住车轴运回，载着葱灵睡在里面而逃跑。追赶而抓住他，囚禁在齐国，又带着葱灵逃跑投奔宋国，于是投奔晋国，到了赵氏。孔子说：“赵氏大概世代会有祸乱吧？”

侯犯

【定公十年】起初，叔孙成子想要立武叔，公若藐坚决劝谏说：“不可以。”成子立了武叔而死。公南派刺客射他，没能杀死。公南担任马正，派公若担任郈邑宰。武叔既定位，派郈邑马正侯犯杀公若，没能杀死。他的养马人说：“我拿着剑经过朝堂，公若必定说：‘这是谁的剑？’我称您的名字告诉，必定观看。我假装坚固而给他，末端就可以杀他。”让他照做。公若说：“你想让吴王杀我吗？”于是杀了公若。侯犯凭借郈邑叛乱。武叔防子包围郈邑，没能攻克。秋天，两位大夫和齐军再次包围郈邑，没能攻克。叔孙对郈邑工师驷赤说：“郈邑不只是叔孙氏的忧患，是国家的祸患，将怎么办？”回答说：“我的事业在《扬水》卒章的四句话里了。”叔孙叩头。驷赤对侯犯说：“处在齐鲁之间而没有事情，必定不可以了。您何不向齐国求取事情以面对百姓，不然将要叛乱。”侯犯听从了。齐使到来，驷赤和郈邑人在郈邑中宣告说：“侯犯将要把郈邑交换给齐国，齐人将迁移郈邑百姓。”众人惊恐害怕。驷赤对侯犯说：“众人口语不同了，您不如交换给齐国，与其死，还是郈邑，而得到宽缓，何必在这里？”齐人想要以此逼迫鲁国，必定加倍给您土地，何不多存放铠甲在您门内以备不测。侯犯说：“好。”于是多存放铠甲。侯犯请求交换给齐国，齐国官吏观看郈邑将要到来，驷赤让周走呼喊说：“齐军到了！”郈邑人大惊，穿着侯犯门内的铠甲包围侯犯。驷赤将要射他，侯犯制止他说：“谋划免除我，侯犯请求走。”答应了他。驷赤先到宿，侯犯殿后，每出一个门，郈邑人关闭它。到达郭门，制止他说：“您带着叔孙氏的铠甲出来，官吏如果诛杀，群臣害怕死。”驷赤说：“叔孙氏的铠甲有标记，我不敢带出来。”侯犯对驷赤说：“您停止而给他数目。”驷赤停止而接纳鲁人，侯犯逃往齐国。齐人于是归还郈邑。武叔聘问齐国，齐侯宴请他，说：“您叔孙，如果让郈邑在君主的其它边境，我哪里知道？属于与我国接壤，所以敢帮助君主担忧。”回答说：“不是寡君的期望，用来侍奉君主封疆社稷，所以敢以家〇劳烦君主的执事。那不善的臣子，天下所厌恶的，君主难道认为寡君赐予？”

公孙宿

【定公十二年】仲由担任季氏家宰，将要毁坏三都。这时叔孙氏毁坏郈邑，季氏将要毁坏费邑。公山不狃、叔孙辄率领费邑人袭击鲁国，国君和三位大夫进入季氏的宫室，登上武子的台。费邑人攻打，没能攻克。进入到达国君旁边，孔子命令申句须、乐颀下去攻打，费邑人败退，国人追赶，在姑蔑打败他们。两位大夫逃往齐国，于是毁坏费邑。将要毁坏成邑，公敛处父对孟孙说：“毁坏成邑，齐人必定到达北门，况且成邑是孟氏的保障。没有成邑，就没有孟氏。”您假装不知道，我将不毁坏。冬天十二月，国君包围成邑，没能攻克【哀公十四年】起初，孟孺子泄将在成邑养马，成邑宰公孙宿不接受，说：“孟孙是成邑的祸患，不在那里养马。”孺子发怒，袭击成邑，随从不能进入，于是返回。成邑官吏让孺子鞭打他。秋天八月辛丑，孟防子死，成邑人逃往防邑，不接纳，袒露臂膀免冠在路口哭，听任他们不允许，害怕不回去。十五年春天，成邑叛乱投奔齐国，武伯攻打成邑，没能攻克，于是修筑输邑。子服景伯出使齐国，子赣作为副使，见公孙成说：“人都臣服别人，而有背叛别人的心，何况齐人虽然为您服役，难道没有二心吗？您，是周公的孙子，享受大利，还思考不义，利不可得而防备，宗国将怎么用您？”成说：“好啊，我不早听命。”陈成子馆客说：“寡君派恒告诉说：‘寡人愿意侍奉君主如侍奉衞君。’”景伯揖子赣而进他，回答说：“寡君的愿望。从前晋人攻打衞国，齐因为衞国攻打晋，冠氏防，车五百，因而给衞国土地，从济水以西，禚、媚、杏以南，书社五百。吴人加祸我国以乱，齐趁其病，取讙与阐，寡君因此寒心。如果能看待衞君侍奉君主，那么本来所愿望的”

译成子对此感到忧虑，于是返回成地。公孙宿率领他的军队进入嬴邑。

译经书说：“公子憖出奔齐国，叔弓率领军队包围费邑”，这是记载南蒯叛乱的事。说：“盗窃宝玉和大弓，又得到了宝玉和大弓”，这是记载阳虎叛乱的事。说：“叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围郈邑”，这是记载侯犯叛乱的事。左氏补充经文说：“成邑叛乱”，这是记载公孙宿叛乱的事。南蒯、阳虎背叛季氏，侯犯背叛叔氏，公孙宿背叛孟氏，这是大夫僭越礼制，而家臣背叛他们，看似合乎道义。传书不也说：“家臣想要扩张公室（实指削弱大夫以强公室，此处语境似指家臣借公室之名行私利，或指家臣图谋扩张势力），没有比这更大的罪过了”，这就是南蒯等人被《春秋》隐去名字的原因。季氏专断朝政，僭越窃取公室权力，到了季平子时违礼行为尤为严重。子仲谋划除掉他却没有成功，南氏率先叛乱，不论作为家臣，还是作为国君谋划的征兆，都谋划不彻底，把城邑资助给敌人，这难道是《春秋》的道义吗？南蒯出奔，季氏更加尾大不掉，孟氏和仲氏随之助长他。昭公谋划除掉季氏没有成功，反而流亡在外。季氏既驱逐了国君，又废黜了继任者，致使先君不能善终，继任国君不能正常即位，礼乐征伐出自大夫，僭越法度已经太过严重，死后却没有受到讨伐，《春秋》对此感到痛心。阳虎把持国政，季孙被囚禁，阳虎又在晋国侮辱他，在齐国防范他，一边结盟一边诅咒，早晚要抓住他才能甘心。这时齐景公背叛晋国攻打我们，构陷的祸难尚未平息，而阳虎又专权放纵，在祭祀先公时制造祸乱，蒲圃、琴如、甲起等人坦然不惧，叛乱者公然窃取白纹玉璋、绣质大弓、青色边缘的器物，任由他们掠夺，鲁国的动乱达到了极点。孔子担任鲁国相国，认为要平定内乱，必须先平定齐国的威胁。夹谷一次盟会，郓、讙、龟阴的田地就归还了鲁国，这就是圣人之所以能在酒宴间挫败敌人的原因。侯犯做郈邑的宰，公山不狃做费邑的宰，都倚靠城邑自固，不能不讨伐。不久侯犯率先叛乱，军队两次包围他，侯犯虽然被平定，但不狃还在，忧虑并未消除。仲尼说：“三家对抗鲁国，是因为三座城邑的缘故；家臣对抗三家，也是因为三座城邑的缘故。大城邑与国都相当，不如拆毁它们。拆毁郈邑、攻克费邑，周公的礼制就可以恢复。为什么女乐进入，孔子离去，事情就没能完成呢？”孔子在鲁国生活了五十多年，鲁国的君臣都知道他的圣明，然而之前不被任用，一定要等到定公十年才开始任用他，这并不是季孙真正能任用孔子，而是起初被阳虎之徒逼迫，所以急忙召他来救乱。动乱已经平定，希望他依附自己，而孔子却让他们拆毁私邑，交出藏甲，三家能不害怕吗？公敛阳说：“成邑是孟氏的保障。没有成邑就没有孟氏。”季氏必定说：“没有费邑就没有季氏。”叔孙氏必定说：“没有郈邑就没有叔孙氏。”鲁国既然不能一天任用孔子，孔子怎么能一天留下呢？孔子离开了，国君还能和谁谋划呢？从此公室更加卑微，三桓更加奢侈。公孙宿占据成邑叛乱，也没有人能损害孟氏。何况叔孙、季孙的专权，又比孟氏更严重呢？昭公有孔子而不能任用，定公任用孔子而不能坚持到底。家臣交相叛乱，不能损害三家，反而损害了鲁国。衰弱的祸患，即使是圣人也没有办法。

诸侯背叛晋国

【定公六年】秋天八月，宋国的乐祁对景公说：“诸侯中只有我们侍奉晋国，现在使者不前往，晋国一定会怨恨。”乐祁告诉他的家臣陈寅，陈寅说：“一定要让您前往。”过了几天，景公对乐祁说：“只有寡人赞同你的话，你一定要去。”陈寅说：“您立好继承人再走，我家室也不会灭亡。希望国君也认为我是明知困难而前行。”乐祁见到溷（人名）后出发，赵简子在緜上迎接他并给他喝酒，乐祁向简子进献六十副杨木盾牌。陈寅说：“从前我的主人是范氏，现在您的主人是赵氏，又有进献，用杨木盾牌招致祸患，是不可以的。”既然这样，您死了，晋国的子孙必定能在宋国得志。范献子对晋侯说：“奉国君命令越境出使，没有传达使命就私下喝酒，是不敬，两位国君不可不讨伐。”于是逮捕了乐祁。【七年】秋天，齐侯、郑伯在咸地结盟，向卫国征调防地。卫侯想要背叛晋国，众大夫不同意，派北宫结出使齐国，私下对齐侯说：“抓住我来侵犯我国。”齐侯听从了，于是盟誓于某地。齐国夏攻打我国，阳虎为季桓子驾车，公敛处父为孟防子驾车，打算夜袭齐军。齐军听说后，埋伏等待。处父说：“阳虎不图谋祸患必定死。”苫夷说：“阳虎使两位大夫陷入危难，不等候有司，我必定杀了你。”阳虎害怕，于是撤退，没有战败。八年春天，周历正月，鲁国侵犯齐国，攻打阳州城门，士兵都坐着排列说：“颜高的弓重六钧”，都拿过来传看。阳州人出来，颜高夺过别人的弱弓，籍丘子鉏攻击他，与一人一起倒下。偃且射子鉏，射中脸颊致死。颜息射人，射中眉毛，后退说：“我没有勇气，我的志向是射他的眼睛。”军队撤退，冉猛假装脚伤走在兄长前面，防于是喊道：“猛殿后。”赵鞅对晋侯说：“诸侯中只有宋国侍奉晋国，喜好违背他们的使者还害怕，现在又逮捕他，这是断绝诸侯的关系。”将要释放乐祁，士鞅说：“扣留他三年，无故释放他，宋国必定背叛晋国。”献子私下对子梁说：“寡君害怕不能侍奉宋君，所以扣留您，您姑且让溷代替您。”子梁告诉陈寅，陈寅说：“宋国将要背叛晋国，这是抛弃溷，不如等待。”乐祁回国，死在大行。士鞅说：“宋国必定背叛，不如扣留他的尸体以

译寻求达成和解。”于是停止各州的行动。鲁昭公入侵齐国，攻打廪丘的外城，守城的人放火烧毁冲车，有人用湿马衣去救火，于是冲车被毁。守城的人出城，鲁军败逃。阳虎假装没看见冉猛，对别人说：“冉猛在这里，必定会失败。”冉猛追赶他，回头看看没有后续部队，阳虎假装跌倒。阳虎说：“这都是客气的表现罢了。”苫越生了儿子，打算等到有战功再给他取名。在阳州之战中俘获了敌人，于是给他取名叫阳州。夏季，齐国的国夏、高张攻打我国西部边境，晋国的士鞅、赵鞅、荀寅来救援我们。鲁昭公在瓦地设防抵御晋军，范献子拿着羊羔，赵简子、中行文子都拿着大雁。鲁国从此开始崇尚用羊羔作为盟礼。晋军准备在鄟泽与卫侯结盟，赵简子说：“各位大臣中谁敢与卫君结盟？”涉佗、成何说：“我们能与卫君结盟。”卫国人请求由他们执牛耳主持盟礼，成何说：“卫国只是我们的温原之地，怎么能把它看作诸侯？”即将结盟时，涉佗砍伤了卫侯的手和手腕，卫侯大怒。王孙贾快步上前说：“结盟是为了确立信守礼制，像卫君这样的人，怎敢不遵循礼制而接受这个盟约呢？”卫侯想背叛晋国，但担心各位大夫，王孙贾让军队驻扎在郊外，大夫们询问原因。卫侯把晋国的侮辱告诉了他们，并且说：“我使国家蒙受耻辱，不如改立继承人，我听从你们的意见。”大夫们说：“这是卫国的灾祸，难道是君主的过错吗？”卫侯说：“还有祸患，他们说我一定会用你们的儿子和大夫们的儿子作为人质。”大夫们说：“如果这有益处，公子就可以去，各位大臣的儿子怎敢不背着绳索跟随呢？”将要出发时，王孙贾说：“如果卫国有难，工商阶层未尝不会成为祸患，让他们都去才行。”卫侯把这话告诉大夫们，于是大家都准备出发。出发的日子到了，卫侯召见国人，让王孙贾询问他们说：“如果卫国背叛晋国，晋国五次攻打我们，痛苦会怎样呢？”大家都说：“晋国五次攻打我们，我们还是能够作战的。”王孙贾说：“那么不如先背叛晋国，等到痛苦之后再送人质，有什么好迟疑的呢？”于是背叛了晋国，晋国人请求重新结盟，卫侯不答应。秋季，晋国士鞅抵御成桓公入侵郑国，包围虫牢，以报复伊阙之战，于是入侵卫国。九月，晋军入侵卫国，是因为晋国旧怨。九年春季，宋公派乐大心到晋国结盟，并且迎接乐祁的灵柩，乐大心推辞，假装生病，于是派向巢到晋国结盟，并且迎接子梁的灵柩。子明对桐门右师说：“我还穿着丧服，你却敲钟，为什么呢？”右师说：“因为防不在这里，所以敲钟。”不久告诉别人说：“我已经穿着丧服却生了儿子，我为什么还要舍弃敲钟呢？”子明听说后，发怒，对宋公说：“右师将对戴氏不利，不肯去晋国，将要作乱。不然的话，他没有病，就驱逐桐门右师。”秋季，齐侯攻打晋国的夷仪，敝无存的父亲将要娶妻，他推辞说要把妻子让给弟弟，说：“这次战役，如果不死，回去必定娶高、国两家的女子为妻。”他率先登城，请求从城门出去，死在屋檐下。东郭书谦让登城，犁弥跟随着他说：“你谦让而居左，我谦让而居右，让登城的人断绝后路然后下来。”东郭书居左，犁弥先下来。东郭书和王猛休息，王猛说：“我先登城。”东郭书收起铠甲说：“刚才的困难，现在又有了困难。”王猛笑着说：“我跟随你，就像车两边的马跟随中间的马一样。”晋国千辆战车在中牟，卫侯将要前往五氏，占卜经过中牟，得到焦卦。卫侯说：“可以。”卫国的战车占一半，我占一半，势均力敌。于是经过中牟。中牟人想要攻打他们，卫国的褚师圃逃亡在中牟，说：“卫国虽然小，但君主在那里，还不能战胜。”齐军攻克城池而骄傲，他们的统帅又卑贱，遇到他们必定打败他们，不如跟随齐军，于是攻打齐军，打败了他们。齐侯把禚、媚、杏三地送给卫国。齐侯赏赐犁弥，犁弥推辞说：“有先登城的人，我跟随他。”戴着白布帽，穿着黑色丧服，齐侯派人去看东郭书，说：“原来是先生啊。”我赏赐你，齐公赏赐东郭书，东郭书推辞说：“他是宾客。”于是赏赐犁弥。齐军在夷仪时，齐侯对夷仪人说：“抓到敝无存的，免除五家的赋税。”于是抓到了他的尸体，齐侯三次为他送葬衣，给他犀角装饰的车和直盖，先送回去，让拉车的人坐着哭，亲自推了三次。十年春季，与齐国讲和，晋国赵鞅包围卫国，报复夷仪之战。起初，卫侯在寒氏攻打邯郸午，在西北筑城防守，夜间放火焚烧。等到晋国包围卫国，邯郸午率领七十步兵在卫西门杀人，说：“请报复寒氏之战。”涉佗说：“先生虽然勇敢，但我如果去，必定不敢开门。”也率领七十步兵在清晨到城门，左右步兵都到达并站得像木桩一样，中午不开门，于是退兵返回军营。晋国人追究卫国背叛的原因，说：“是因为涉佗、成何。”于是逮捕涉佗以向卫国求和，卫国人不同意，晋国人于是杀了涉佗，成何逃到燕国。君子说：“这就叫抛弃礼制，必定不会公平。”《诗经》说：‘人如果没有礼，为什么不快点死？’涉佗也死得够快的了【十一年】冬季，与郑国讲和，开始背叛晋国。十二年夏季，卫国公孟彄攻打曹国，攻克郊地，回来时担任殿后，没有退出队列。他的车夫说：‘殿后却在队列中，难道是无勇吗？’罗说：‘与其平时严厉，宁愿被认为无勇。’十三年春季，齐侯、卫侯驻扎在垂葭。实际上是郤氏派军队攻打晋国，将要渡河。各位大夫都说：‘不行。’邴意兹说：‘可以。精锐军队攻打河内，消息必定几天后才能传到绛都。绛都三个月不能出兵渡河，那么我们就已经渡过水了。’于是攻打河内。齐侯没收了各位大夫的车，只有邴意兹乘车。齐侯想与卫侯同乘，

译与他宴饮，却驾车装载大量铠甲，派人报告说：“晋军到了。”齐侯说：“等到您的车驾到来，我请求亲自接待。”于是披上铠甲与他同乘，驱车前行。有人报告说：“没有晋军。”于是停止。【十五年】郑国罕达在老丘击败宋军。齐侯、卫侯驻扎在蘧挐，谋划救援宋国。【哀公】七年春天，宋军侵犯郑国，因为郑国背叛的缘故。晋军侵犯卫国，因为卫国不服从的缘故。【九年】郑武子子罕宠信许瑕，许瑕请求封邑，没有可以给他的，请求向外索取。子罕答应了他，所以包围宋国的雍丘。宋国皇瑗包围郑军，每天迁移营垒，使两军营垒接近。郑军哭泣，子姚救援他们，大败。二月甲戌日，宋军在雍丘俘获郑军，让有才能的人不死，带着郏张和郑罗回国。宋公攻打郑国，晋国赵鞅占卜是否救援郑国，得到水适火的卦象，向史官询问。赵史、墨史、〇史、〇说：“这叫沈阳，可以兴兵，利于讨伐姜姓，不利于商姓。讨伐齐国可以，与宋国为敌不吉利。”史墨说：“盈是水名，子是水位。名位相当，不可侵犯。炎帝是火师，姜姓是他的后代。水胜火，讨伐姜姓可以。”史赵说：“这叫如河水满溢，不可防备。郑国正有罪过，不可救援。救援郑国就不吉利，其他不知道。”阳虎用《周易》占卜，得到秦〇之需〇的卦象，说：“宋方正吉利，不可与之交战。”子罕是帝乙的长子，宋郑是甥舅关系，享有福禄。如果帝乙的长子归妹而有吉禄，我哪里能得到吉禄呢？于是停止。【十年】夏天，赵鞅率领军队讨伐齐国，大夫请求占卜。赵孟说：“我在此起兵时占卜过，事情不再命令占卜，不重复求吉兆而行。”于是夺取犁及辕，毁坏高唐的外城，侵犯到赖地而返回。胡康侯哀伤晋国霸业的衰落，认为在平丘示威而齐国背叛，在召陵辞请而蔡国背叛，在沙咸结盟而郑国背叛，在五氏驻扎而卫国背叛，在郑国莅临，在夹谷防会，在黄地防会，而鲁国背叛。像这样，诸侯都背叛，晋国势力孤立了。考察其原因，难道没有缘故吗？庐陵李氏的论述好啊：说“读隐公、桓公时期的《春秋》，就知道王恩枯竭了；读昭公、定公时期的《春秋》，就知道霸业败坏了。晋国霸业在悼公时复兴，在平公、昭公时逐渐衰落，最终在顷公、定公时废弃。晋国凭借世代九位君主的基业，难道没有积累的功绩，显赫于中原？到了顷公、定公时一败，就不可恢复。唉！废兴存亡，没有无缘无故的。我曾经推究晋国事情的始末，而考察它失败的原因。”有人说：“晋国的失败，大变在于夷狄。有楚国不驱逐，有吴国不抑制，两个强国并立，霸权于是衰弱。自从召陵会盟拥有十八国的军队，不能整顿军队，以至于戎蛮拘捕晋君，低头北面侍奉楚国，用京师的礼仪。自从吴国灭巢、灭徐、伐陈、伐齐，晋国不能奈何。直到黄池会盟，吴国公然行使方伯的命令，而下令列国命令晋国。《春秋》从此绝笔。那么晋国失去霸权，实在是夷狄嚣张的缘故。”回答说：“中原各国如果联合，夷狄怎么能离间呢？根源在于诸侯先有二心。当时齐景公、卫灵公、宋景公，他们的国家都强大，齐心协力周旋，怕什么吴楚？现在，齐景公有抑制晋国、代兴霸业的志向，宋、卫、鲁、郑的君主，无非是捋起袖子跟随齐国的。”大概晋国执行的人叔孙婼与邾大夫坐谈而失去鲁国，拘捕宋国仲佗、乐祁而失去宋国，涉佗、成何侮辱卫国而失去卫国，荀寅拒绝蔡国而失去蔡国，向郑国借羽毛而失去郑国。因此齐国得以全部夺取诸侯。郑国则与齐国在咸地结盟，在安甫地防会；卫国则与齐国在沙地结盟，在五氏地驻扎；鲁国则与齐国在牵地防会，宋国则与齐国在洮地防会。最终齐侯、卫侯甚至讨伐晋国。那么晋国失去霸权，乃是诸侯离心的缘故。回答说：“晋国如果治理得好，诸侯怎么能背离呢？根源在于大夫先叛变。假使六卿诸臣像先大夫那样严肃，都尽忠辅佐国君，何必担忧齐卫？现在，强大家族多门第，各自寻求封地增殖，而削弱的祸患只归于宗国。自从赵鞅夺取卫国进贡的五百家，勤修晋阳的甲兵；自从韩不信拘捕宋国命卿，不顾践土之盟；有人索取季孙的贿赂，而昭公不接纳；有人索取蔡侯的货物，而伐楚的军队出发；有人索取十牢，而吴人借为口实。孟子说：‘上下交征利，而国危矣。’晋国霸业的衰落，又怪谁呢？”

译晋范氏、中行氏灭亡

【昭公二十九年】冬天，晋国的赵鞅、荀寅率领军队在汝水岸边筑城，于是向晋国征收一鼓铁，用来铸造刑鼎，将范宣子所制定的刑书铭刻在上面。孔子说：“晋国大概要灭亡了吧？失去了法度！晋国原本应当遵守唐叔所接受的法度，以此来治理百姓，卿大夫按次序守护它，百姓因此能够尊重他们的尊贵者，尊贵者因此能够守护他们的基业，贵贱不逾越，这就是所谓的法度。晋文公因此设立了执秩的官职，制定了被庐的法令，从而成为盟主。现在抛弃了这些法度，却铸造刑鼎，百姓都看着鼎上的刑书，还怎么尊重尊贵者？尊贵者又守护什么基业？贵贱没有秩序，怎么能治理国家？况且范宣子的刑书，是夷之蒐时的制度，是晋国混乱的法制。怎么能把它当作法律呢？”蔡国的史墨说：“范氏、中行氏大概要灭亡了吧？中行寅身为下卿，却违抗上级的命令，擅自制作刑器，把它作为国家法律，这是犯法的行为，再加上范氏。《易经》中关于灭亡的卦象，恐怕会波及赵氏，赵孟也牵涉其中。然而他迫不得已，如果他有德行，或许可以免于灾祸。”

【定公三年】秋天九月，鲜虞人在平中打败晋军，俘获了晋国的观虎，观虎依仗他的勇猛。

【定公五年】晋国的士鞅包围鲜虞，是为观虎之战报仇。

【定公十三年】晋国的赵鞅对邯郸午说：“把卫国进贡的五百家百姓给我，我把他们安置在晋阳。”邯郸午答应下来，回去告诉他的父兄，父兄都说：“不行，卫国之所以把邯郸作为封地，如果把这些人安置在晋阳，就断绝了与卫国的关系。不如侵犯齐国来谋划这件事。”于是照办了，把这些人安置在晋阳。赵鞅发怒，召来邯郸午把他囚禁在晋阳，让他的随从脱去剑进入，涉宾不肯，于是派人告诉邯郸人：“我私下要讨伐邯郸午，你们想立谁就立谁。”于是杀了邯郸午、赵稷、涉宾，邯郸因此叛乱。夏天六月，上军司马籍秦包围邯郸。邯郸午是荀寅的外甥。荀寅是范吉射的姻亲，他们彼此和睦，所以不参与包围邯郸，打算作乱。董安于听说后，告诉赵鞅说：“先做好准备吗？”赵鞅说：“晋国有命令，首先挑起祸端的人处死，后来者可以宽恕。”董安于说：“与其危害百姓，宁可我一个人死，请让我去劝降。”赵鞅不同意。秋天七月，范氏、中行氏攻打赵氏的宫室，赵鞅逃到晋阳，晋国人包围了晋阳。范皋夷在范吉射那里不受宠，想在范氏中作乱。梁婴父被智文子宠幸，智文子想让他做卿。韩简子与中行文子互相憎恶，魏襄子也与范昭子互相憎恶，所以这五个人谋划驱逐荀寅，用梁婴父代替他，驱逐范吉射，用范皋夷代替他。荀跞对晋侯说：“君主命令大臣，首先挑起祸端的人处死，盟书还在。现在这三个大臣首先挑起祸端，却只驱逐赵鞅，刑罚已经不公平了，请求全部驱逐他们。”冬天十一月，荀跞、韩不信、魏曼多奉公讨伐范氏、中行氏，没有成功。这两个人打算讨伐国君，齐国的高强说：“多次折断手臂的人知道如何成为良医，只有讨伐君主是不可以的，百姓不会支持。我因为讨伐君主而在这里。这三家不和睦，可以全部攻克。攻克他们，君主将与谁在一起？如果先讨伐君主，这是让他们和睦。”不听，于是讨伐国君。国人帮助国君，这两个人失败，于是讨伐他们。丁未日，荀寅、士吉射逃到朝歌。韩、魏请求赵氏归顺。十二月辛未日，赵鞅进入绛都，在公宫结盟。

【定公十四年】梁婴父憎恨董安于，对智文子说：“不杀董安于，让他最终在赵氏掌权，赵氏必定得到晋国。何不借他首先发动难局的名义，向赵氏问罪？”智文子派人对赵鞅说：“范氏、中行氏虽然确实作乱，但董安于发动了他们，这是董安于参与谋乱。晋国有命令，首先挑起祸端的人处死。这两个人已经伏法了，敢以此告知赵鞅。”赵鞅担忧。董安于说：“我死了晋国安宁，赵氏安定，还用什么活人？谁不死？我死罢了。”于是自缢而死。赵鞅把他的尸体陈列在市集，并告诉智氏说：“主君命令诛杀罪人，董安于已经伏法了，敢以此告知智氏。”智伯与赵鞅结盟，然后赵氏安定，在庙里祭祀董安于。晋国人包围朝歌，晋侯与齐侯、卫侯在脾上梁之间会见，谋划救援范氏、中行氏。析成鲋、小王桃甲率领狄人军队袭击晋国，在绛都作战，没有成功而返回。士鲋逃到周，小王桃甲进入朝歌。秋天，齐侯、宋公在洮会见，是因为范氏的缘故。冬天十二月，晋国人在潞地打败范氏、中行氏的军队，俘获籍秦、高强。又在百泉打败郑国军队和范氏的军队。

【哀公元年】夏天四月，齐侯、卫侯救援邯郸，包围五鹿。齐侯、卫侯在干侯会见，是为了救援范氏。晋军与齐军、卫国孔围的军队攻打鲜虞人，夺取棘蒲。冬天十一月，晋国赵鞅攻打朝歌。

【哀公二年】秋天八月，齐人给范氏运送粮食，郑国的子姚、子般护送，士吉射迎接，赵鞅抵御，在戚地相遇。阳虎说：“我们的兵车少，把兵车的旗帜给罕驷的兵车，让罕驷的兵车先布阵，罕驷从后面跟随。他们看到我们的样子，必定有恐惧之心，这时攻击他们，必定大败他们。”听从了。占卜战争，焦乐说：“《诗经》说：‘开始谋划，契合我的兆象’，谋划协调所以兆象询问可以。”赵简子誓师说：“范氏、中行氏违背天命，残害百姓，想独占晋国而灭掉他们的君主。我们的君主依靠郑国而保全。现在郑国不行道义，抛弃君主帮助臣子，你们顺从天命，遵从君命，遵循德义，消除耻辱。”

译耻辱，就在这次行动中。战胜敌人后，上大夫受封县邑，下大夫受封郡邑，士人受田十万，庶人、工匠、商人得以晋升，臣仆、奴役获得免役。志父没有罪过，国君应当仔细考虑。如果他有罪，就用绞刑处死，只用三寸厚的桐木棺材，不设棺饰，用素车朴马，不葬入祖坟，这是下卿的刑罚。

甲戌日即将开战，邮无恤为赵简子驾车，卫太子蒯聩担任车右，登上铁山，望见郑国军队众多，太子害怕，从车上跳下。子良拉着太子登上车，说：“真是妇人之见。”赵简子巡视队列说：“毕万只是个平民，七次作战都获胜，拥有百辆战车，死在窗下。众位努力吧，死不在敌寇手中。”

繁羽为赵罗驾车，宋勇担任车右。赵罗没有勇气，麇国的官吏责问他。驾车的人回答说：“疟疾发作而伏倒。”卫太子祈祷说：“曾孙蒯聩敢向皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公昭告：郑国战胜并顺从晋国，午在危难中不能治理混乱，派鞅去讨伐。蒯聩不敢自求安逸，手持长矛备战。敢祈求不断筋，不折骨，不面部受伤，以成就大事，不使三祖蒙羞，不违天命，不敢请求佩戴玉饰，不敢吝惜生命。”

郑国人击中赵简子肩膀，他倒在车中，郑军缴获了他的蜂旗。太子用戈救他。郑军向北撤退，俘获了温地大夫赵罗。太子再次进攻，郑军大败，缴获齐国粟米千车。赵孟高兴地说：“可以了！”傅傁说：“虽然战胜郑国，但还有知氏存在，忧患还没有结束。”

起初，周人与范氏争夺田地，公孙尨在那里收税。赵氏抓获了他并献上来。官吏请求杀他。赵孟说：“他是为主人办事，有什么罪？停止征税并把田地给他。”等到铁之战时，他率领五百步兵夜间袭击郑军，在子姚的帐幕下夺取了蜂旗。献旗时说：“请报答主人的恩德。”追击郑军时，姚般、公孙林断后射箭，前列士兵死伤很多。赵孟说：“国家没有小事。”

战后，赵简子说：“我伏在弓袋上呕血，鼓声没有减弱，今天我是最上的。”太子说：“我在车中救主，在车下退敌，我是车右中最上的。”邮良说：“我的两靷将要断裂，我能阻止，我是驾车中最上的。”驾车时两靷都断了。

刘氏、范氏世代通婚，苌弘侍奉刘文公，所以周与范氏、赵鞅以为有罪。六月癸夘日，周人杀了苌弘。冬十月，晋国赵鞅包围朝歌，军队驻扎在其南面。荀寅攻打外城，让他的部众从北门进入，自己侵犯军队而出。癸丑日，逃到邯郸。十一月，赵鞅杀了士臯夷，因为厌恶范氏。

秋七月，齐国陈乞、鲍施、卫国孔跪救援范氏。庚午日，包围五鹿。九月，赵鞅包围邯郸。冬十一月，邯郸投降，荀寅逃到鲜虞，赵稷逃到临邑。十二月，鲍施迎接他们，于是毁掉临邑。国夏攻打晋国，夺取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口。防备鲜虞，接纳荀寅到柏人。

五年春，晋国包围柏人，荀寅、士吉射逃到齐国。起初，范氏的臣子王生厌恶张柳朔，告诉昭子，让他去柏人。昭子说：“他不是你的仇人吗？”回答说：“私仇不涉及公事，喜好不废过失，厌恶不去善行，这是义的原则。臣敢违背吗？”等到范氏出逃，张柳朔对他的儿子说：“跟随主人努力，我将停止而死。王生授意我，我不能僭越。”于是死在柏人。

夏，赵鞅攻打卫国，因为范氏的缘故，于是包围中牟。六年春，晋国攻打鲜虞，治理范氏的混乱。

译鲁定公十三年秋天，晋国的赵鞅进入晋阳发动叛乱。冬天，晋国的荀寅、士吉射进入朝歌发动叛乱。赵鞅回到晋国都城，他说话的语气显得多么从容详和啊。晋国的霸业衰微，欺凌诸侯，导致诸侯离心叛离。从此以后，大夫们也相继叛乱，总之诸侯的叛乱，很少有不是从大夫开始的。回想过去，士鞅索取贿赂，接纳鲁国却未能攻克；荀寅索取贿赂，侵犯楚国却没有功劳。各位卿大夫贪婪昏昧，逐渐形成习惯。范氏、中行氏贪财，本来就不在赵鞅索取贡品之后。当时中原的大国，像鲁、卫、宋、郑，没有不折服而依附齐国的。国君孤立地处在上面，而臣下在下面互相争斗，分割权力、树立党羽，势不两立。赵鞅杀害邯郸午，荀寅、士吉射为了邯郸午而讨伐赵鞅；赵跞不信任赵鞅，赵曼多为了赵鞅而讨伐范氏、中行氏。赵鞅占据晋阳，荀寅、士吉射占据朝歌，擅自杀人、擅自用兵，他们的罪责是相等的。晋国有法令，挑起祸端的人处死，而赵鞅却是先挑起事端的。况且晋阳是屏障重地，向来被称为强暴威胁，朝歌仅够自保，未必成为国家的深重祸患。然而荀寅、士吉射没有反悔，赵鞅却独自安然归来，这是因为赵氏的党羽强盛了。三家结党营私，孤立的国君害怕而不敢过问。于是就以擅自用兵驱逐卿大夫的罪名，将罪责归咎于范氏、中行氏两家。赵鞅甚至借用了晋阳的军队，反而以清除君主身边恶人的名义，傲慢地自我标榜，所以得以叛乱后归来，归来后结盟。晋国人竟然没有异议。从此晋国的执政者就寥寥无几了。鲁平公、鲁昭公时期，担忧晋国卿大夫太多；鲁顷公、鲁定公时期，又担忧晋国卿大夫太少。赵鞅专断国政，构陷怨恨没有休止。今年讨伐朝歌，明年讨伐邯郸，何况又在铁地作战以报复郑国，讨伐苌弘以逼迫周王室，讨伐余党以侵犯鲜虞，这些都是因为范氏、中行氏的缘故，而与晋国国家大事无关。爱憎由赵鞅决定，国君无从知晓。与荀寅、士吉射扰乱政事相比，情况更加恶劣了。《传》说：“偷窃钩子的人被处死，偷窃国家的人成为诸侯。”赵鞅能够免祸，真是侥幸啊，他有什么德行呢？

齐悼公即位

【鲁哀公五年】齐国的燕姬生下儿子不成而死。其他儿子的母亲鬻姒的儿子荼受宠，各位大夫担心他成为太子，对齐景公说：“您的年纪大了，还没有太子，怎么办？”景公说：“你们在忧虑中，如果有疾病，也姑且谋划享乐，何必担忧没有国君呢？”景公病重，派国惠子、高昭子立荼为君，把其他公子安置在莱地。秋天，齐景公去世。冬天十月，公子嘉、公子驹、公子黔逃奔卫国。公子鉏、公子阳生逃奔鲁国。莱地的人歌唱道：“景公死了，不让他埋葬；三军的事务，不让他谋划；军队啊，军队啊，究竟属于哪一方呢？”【鲁哀公六年】齐国的陈乞假装侍奉高氏、国氏，每次上朝必定陪乘，跟随他们必定进言。各位大夫说：“他们都很傲慢，将要违背您的命令。”都说：“高氏、国氏得到君主的信任，必定逼迫我们，何不除掉他们？”他们本来就要谋害您，您早点图谋吧。图谋他们不如彻底消灭他们，等待事情败露就晚了。等到上朝时就说：“他们是虎狼，看见我在您身边，杀我没有日子了，请让我就位。”又对各位大夫说：“这两个人是祸患，倚仗得到君主信任而想谋害各位大夫。”说：“国家多难，是因为尊宠过度，全部除掉他们然后君主才能安定。”既然已经谋划好了，何不趁他们还没有行动就先动手？行动后后悔也来不及了。大夫们听从了他。夏季六月戊辰日，陈乞、鲍牧和各位大夫带着甲士进入公宫。高昭子听说后，与国惠子乘车到公宫，在庄地交战，高昭子战败。国人追赶他们，国夏逃奔莒国，随后高张、晏圉、卢施逃奔鲁国。八月，齐国的邴意兹逃奔鲁国。陈僖子派人召公子阳生，阳生驾车去见南郭且于说：“曾经献给季孙马匹，没有进入上等车乘，所以又献这匹马，请和您一起乘坐。”出了莱门就告诉了他。所以阚止知道了，先在外等候。公子说：“事情还不可知，回去和壬在一起，戒备他。”于是出发，连夜到达齐国。国人知道了这件事。僖子派子士的母亲抚养他，和送饭的人一起进入宫中。冬天十月丁夘日，立他为君。将要结盟时，鲍子喝醉了前往，他的臣子差车，鲍点说：“这是谁的命令？”陈子说：“受命于鲍子。”于是诬陷鲍子说：“是您的命令。”鲍子说：“你忘了君主做孺子牛而折断牙齿的事吗，却背叛他？”悼公叩头说：“您是奉行道义而行事的人，如果我可以，不必死一位大夫；如果我不可以，不必死一位公子。合乎道义就前进，否则就退下，敢不听从您？废立不扰乱，就是我的心愿。”鲍子说：“谁不是君主的儿子？”于是接受盟约，派胡姬安抚孺子到赖地，赶走鬻姒，杀死王甲，拘禁江説，囚禁王豹在句窦之丘。悼公派朱毛告诉陈子说：“防子来不及这样做，但是君主不同于器物，不可以有两个器物。两个不缺乏，君主有两个就多难，敢向各位大夫陈述。”僖子不回答而哭泣说：“君主难道不相信群臣吗？以齐国的困顿，困顿中又有忧患，年幼的君主不可以咨询，所以寻求年长的君主，希望也能容纳群臣吧？不然，那孺子有什么罪？”朱毛回报。悼公后悔。朱毛说：“君主大大咨询陈子，而图谋小事是可以的。派我迁移孺子到骀地，没到，在野幕之下杀死他，埋在殳冒淳。”【鲁哀公八年】有人向齐侯进谗言说胡姬是安孺子的党羽。六月，齐侯杀了胡姬。鲍牧又对各位公子说：“让你们有千乘马匹吗？”公子诉

译于是，齐桓公对鲍叔牙说：“有人进谗言陷害你，你暂且住在潞邑，来观察这件事。如果确有此事，你就分出一部分家产带着离开；如果没有此事，你就回到原来的住所。”鲍叔牙出门时，桓公让他带三分之一的家产同行，走到半路，又让他只带两辆车继续前行。到了潞邑后，鲍叔牙将进谗之人诱骗进来，于是杀掉了他。

译宠信奸邪造成的祸害，在于世子不确立，国家的根本就动摇了。从前齐桓公五个儿子争夺君位，四代不得安宁，当时扰乱朝政的是雍巫、启方、寺貂。这三个人虽然近在君主身边，未必专权执掌国政，得以擅自掌握生杀大权。到了齐景公时，政权落入田氏手中，景公在位时间长久，田氏得民心日益加深，纵然早立世子，他们也会私下施行爱憎，离间众公子以制造祸难，何况还加上宠信亲昵之人，这是加速祸变的举动。景公继承灵公、庄公之后，戎姬、子牙的覆辙不远。景公在位五十八年，不能早作打算，国家储君未定，却宠幸嬖子，蓄意立荼，却不能对大夫们明言请命，却说“姑且谋划享乐，何必担忧没有君主”。阳生年长，荼年幼且出身低微，从国家社稷考虑，应戒除轻易更换太子。国高接受了他扰乱纲常的命令，祸患由此滋长。子荼的受宠，不过像奚齐、卓子那样；国高的忠贞，比不上荀息；而陈乞、鲍牧又非里丕所能比拟，那么荼就危险了。先君在孺子乞身上折断牙齿，在中霤举起衣囊，蔑视孤弱、无视君主，难道仅仅是为了社稷吗？两位卿大夫出奔，孺子被废，避位隐居，可以没有相互的怨恨。于是悼公辄以此为由，僖子哭泣谢罪，朱毛参与谋划，推究陈氏最初的意图，只想废黜君主，未必想杀害君主，而圣人必定将首恶归咎于他们。杜预说楚比胁迫立君，郑家畏惧年老，都疑似可以免罪，但祸患由此开始，于是明确记载为弑君。《春秋》的书写防微杜渐，因此深恶乱臣贼子，断绝他们免罪的借口。如今孺子做君主超过一年了，而陈乞又向外寻求君主，众大夫于是再拜稽首，君主的义符与义隆不能并存。昭业、昭文岂能并立？立了就是君主，废了就是仇敌。陈乞仇视阳生，也就仇视了君主。陈乞启用了朱毛，也就杀害了君主。经文明确记载“齐陈乞弑其君荼”。《春秋》作而乱臣贼子畏惧，确实如此啊！

宋景公灭曹

【哀公七年】宋人包围曹国。郑国大夫桓子思说：“宋人有曹、郑的祸患，我们不能不救援。”冬天，郑国军队救援曹国，入侵宋国。起初，曹国人有人梦见众君子站在社宫，谋划灭亡曹国。曹叔振铎请求等待公孙彊，大家答应了他，并且去寻找他。曹国没有公孙彊，他告诫儿子说：“我死后，你听说公孙彊执政，一定要离开他。”等到曹伯阳即位，喜好打猎射鸟。曹国边邑人公孙彊喜好射鸟，捕获白雁，献给曹伯阳，并且谈论打猎射鸟的道理，曹伯阳很赏识他，于是询问政事，非常高兴，对他宠信，让他担任司城，来听理政事。做梦者的儿子于是离开，公孙彊在曹伯阳面前谈论称霸的说法，曹伯阳听从了他，于是背叛晋国而侵犯宋国。宋人讨伐他，晋人不救援。在曹国郊外修筑五座城邑，叫黍丘、揖丘、大城、钟邘。八年春天，宋公讨伐曹国，将要返回时，褚师子肥殿后。曹国人辱骂他，他不前行，军队等待他。宋公听说后，愤怒，命令军队返回，于是灭亡曹国，抓获曹伯阳和司城公孙彊回国，杀了他们。

曹国在春秋时期最为弱小，大都依附大国以求生存。自从昭公、共公以来，十多位君主，凡是霸主征讨盟会，没有一次不去，小小的国家，顺从天意得以生存，也可以说是善于保全小国了。到了伯阳即位，接纳乐大心，与宋国结怨。卫灵公喜好军事，隔年讨伐他。宋国趁其疲敝而不断出兵，于是包围并进入曹国，抓获伯阳回国。传文说：“曹人背叛晋国而侵犯宋国，宋人讨伐他，晋人不救援，以至于灭亡。”所以《春秋》以此为耻。然而根据时势考察，晋国的霸权已经断绝，自顾不暇，又怎能庇护曹国？曹人不修明政治，却听信巧言，崇尚打猎射鸟。公孙彊一被任用，宗庙祭祀忽然断绝。那叔振铎的梦，难道不想延续曹国的祭祀吗？却不用负羁，而让公孙彊乘坐轩车，欣喜于时势功高，而他的儿子逃亡。德行不建立，君子知道曹国国运不长自有原因了。

左传事纬卷十

<经部,春秋类,左传事纬》>

钦定四库全书

左传事纬》卷十一灵璧知县马骕撰。孔子用鲁。

【昭公七年】九月，鲁公从楚国回来。孟僖子生病，不能主持礼仪，于是讲求学习礼仪。凡是懂礼的人，就跟随他学习。等到他将要死时，召集大夫说：“礼，是人的主干。没有礼，无法立足。我听说将有通达的人，叫孔丘，是圣人的后代，而在宋国灭亡。他的祖先弗父何拥有宋国却传给厉公，到正考父辅佐戴公、武公、宣公，三次受命，更加恭敬。所以他的鼎铭说：‘一命而弯腰，再命而驼背，三命而俯身，沿着墙走’，也没有人敢侮辱我。稠粥在这里，稀粥在这里，用来糊口。他的恭敬就是这样。臧孙纥有话说：‘圣人有明德的人，如果不当世，他的后代必有通达的人。’现在大概就在孔丘身上吧？我如果得以善终，一定嘱托孟懿子和何忌给夫子，让他们侍奉他并学习礼仪，以安定他们的地位。”所以孟懿子和南宫敬叔以师礼侍奉仲尼。仲尼说：“能弥补过错的，是君子。”《诗经》说：“君子是效法的榜样。”孟僖子可以效法了【定公十年】夏天，鲁公在祝其会见齐侯。实际是在夹谷，孔丘辅助。犁弥对齐侯说：“孔丘懂礼但没有勇气，如果让莱人用兵器劫持鲁侯，一定能得逞。”齐侯听从了他。孔丘带着鲁公后退说：“士兵们拿着兵器，两君友好结盟，而边远夷狄的俘虏用