春秋集传纂例卷三
言不禄。史官书之，则曰卒。此则臣子及他国异辞尔，何得定配以为品例邪？自《史记》《汉书》已下，既有爵臣死，皆言薨，乖失甚矣。且鲁史书外诸侯，犹言卒，况王臣乎】
译如果官员未受封爵而死，史官记载时便称“卒”。这是臣子以及他国在用语上的区别，怎么能据此固定搭配作为等级规范呢？自从《史记》《汉书》以来，凡是拥有爵位的臣子去世，都称“薨”，这种错误非常严重。况且鲁国史书在记载外国诸侯去世时，尚且称“卒”，何况是周王的臣子呢？
王崩
隐三年三月庚戌，天王崩【平王也】
桓十五年三月乙未，天王崩【桓王也，比后庄王、僖王不书崩】
僖八年冬十有二月丁未天王崩【惠王也】
文八年八月戊申，天王崩【襄王也，此后顷王不书崩】
宣二年冬十月乙亥，天王崩【匡王也】
成五年冬十有一月己酉天王崩【定王也】
襄元年九月辛酉，天王崩【简王也】二十八年十有二月甲寅，天王崩【灵王也】
昭二十二年四月乙丑，天王崩【景王也】
赵子曰：春秋王崩三不书【讥也，谓不书于经，庄王、僖王、顷王也】见王室不告，鲁之不赴也【王室使告国史，当书之，不然鲁闻王崩，使卿赴吊，则知其日月，亦当书也】哀王室之无人【王室陵迟，公卿非其人，故礼阙尔】着诸侯之不臣也【王室虽不告，诸侯闻之，自当徃】嗣王即位，皆不书【逾年而即位，天下更始，即当书其即位，以见天下新有大君也】不能施令于天下也【但自即位而已，不能有号令新政，使天下知也，亦犹诗有王风，不为雅也】罪诸侯不臣而莫之承也【诸侯视之与不即位同，不复重承也】哀王道积微而莫之兴也【积渐也，无复振兴也】又曰：王后世子【王之世子】废兴卒塟之不书，何也？王室不告，诸侯不赴也【不赴，不庆吊】哀其微也。
公薨
隐十一年冬十有一月壬辰，公薨【桓公与羽父弑之】
桓十八年夏四月丙子，公薨于齐【齐令彭生弑之也】
庄三十二年八月癸亥，公薨于路寝。
闵二年秋八月辛丑，公薨【共仲使卜齮贼公于武闱】
僖三十三年冬，十有二月乙巳，公薨于小寝。
文十八年春二月，公薨于台下【非路寝也】
宣十八年冬十月壬戌，公薨于路寝。
成十八年八月己丑，公薨于路寝。
襄三十一年夏六月辛巳，公薨于楚宫。
昭三十二年十有二月己未，公薨于干侯。
定十五年夏五月壬申，公薨于髙寝。
啖子曰：凡公薨必书其所【小寝、路寝、髙寝之类】详内事，重凶变也。若遇弑则不地，谷梁云：「公薨不地，故也。」此説是。赵子曰：「公必薨于正寝，以就公卿也。」大位奸之窥也，危病邪之伺也。若蔽于隐，是使小人、女子得行其志也。庄公正终而嗣祸分，位不眀而闺闱不修也【事见庄三十二年】故宗嗣素定之，兵权散主之，闺闱严▯之，小人、女子不尸重任，贤良受托，鼎足交辅，则纂弑之祸曷由而至哉？
夫人薨
隐二年十有二月乙卯，夫人子氏薨【桓公母仲子也】
庄二十一年秋七月戊戌，夫人姜氏薨【桓公夫人，文姜】僖元年秋七月戊辰，夫人姜氏薨于夷，齐人以归【庄公夫人，哀姜，闵公之嫡母也】
文四年冬十有一月壬寅，夫人风氏薨【僖公妾母成风也】十六年秋八月辛未，夫人姜氏薨【僖公夫人声姜，文公母也】
宣八年夏戊子，夫人嬴氏薨【宣公母也】
襄二年五月庚寅，夫人姜氏薨【成公夫人齐姜也】四年秋七月戊子，夫人姒氏薨【襄公妾母】九年五月辛酉，夫人姜氏薨【成公母】
昭十一年五月甲申，夫人归氏薨【昭公妾母】
定十五年秋七月壬申，姒氏卒【哀公妾母】
哀十二年夏五月甲辰，孟子卒【昭公夫人】
啖子曰：凡夫人薨，必书，而不书地。妇人无外事，薨有常处也。其君之妾母仲子，则本以夫人礼娶【事见隠元年】又隠公以桓公为先君之嗣，故行夫人丧礼，书薨【书夫人子氏薨】自成风之后【夫人风氏薨，即僖公妾母也】妾母皆僭用夫人礼，故亦书薨，着其非礼也。哀公母定姒卒，时子未逾年【姒氏卒时，定公已薨，哀公初立，未逾年，未成君】虽行丧礼，不可加于子【凡未逾年君卒，亦不言薨】故书卒。子既未成君，故不称夫人也。孟子，呉女也【昭公夫人】鲁人耻娶同姓，不可书曰夫人姬氏薨，而曰孟子卒。
赵子曰：「若薨于外，则书地，记事实也。」谷梁曰：「夫人薨不地，地故也【故谓被杀】此説非也。假如夫人归寜，死于外，岂得云不地乎？且君皆记其寝，被杀则不言地，隠公是也。桓公在齐被杀，而亦
译周王驾崩
隐公三年三月庚戌日，周天子驾崩【是周平王】。
桓公十五年三月乙未日，周天子驾崩【是周桓王，此后周庄王、周僖王不记载“崩”字】。
僖公八年冬季十二月丁未日，周天子驾崩【是周惠王】。
文公八年八月戊申日，周天子驾崩【是周襄王，此后周顷王不记载“崩”字】。
宣公二年冬季十月乙亥日，周天子驾崩【是周匡王】。
成公五年冬季十一月己酉日，周天子驾崩【是周定王】。
襄公元年九月辛酉日，周天子驾崩【是周简王】；二十八年十二月甲寅日，周天子驾崩【是周灵王】。
昭公二十二年四月乙丑日，周天子驾崩【是周景王】。
赵子说：《春秋》记载周王驾崩，有三次没有书写【这是讥讽，指没有在经文中记载，即周庄王、周僖王、周顷王】，表明周王室没有向诸侯国通告，鲁国也没有派人赴吊【周王室派使者通告各国史官，应当记载；如果不这样，鲁国听闻周王驾崩，派遣卿大夫赴吊，就能知道日期，也应当记载】，哀叹周王室无人主持【周王室衰微，公卿不是合适的人选，所以礼制缺失】，彰显诸侯不守臣节【周王室虽然没有通告，诸侯听闻后，自然应当前往】。新王即位，都不记载【超过一年才即位，天下改元，就应当记载其即位，以显示天下有了新的君主】，不能向天下颁布政令【只是自己即位罢了，不能发布号令新政，让天下知晓，这也如同《诗经》中有“王风”，而不算作“雅”】，谴责诸侯不守臣节而不加以承奉【诸侯看待新王如同没有即位一样，不再郑重地承奉】，哀叹王道逐渐衰微而没有人振兴【逐渐衰微，不再振兴】。又说：周王的世子【周王的太子】被废黜、被立、去世、安葬都不记载，为什么呢？周王室没有通告，诸侯没有赴吊【不赴吊，即不庆贺也不吊唁】，哀叹其衰微。
鲁公驾崩
隐公十一年冬季十一月壬辰日，鲁公驾崩【桓公与羽父弑杀了他】。
桓公十八年夏季四月丙子日，鲁公在齐国驾崩【齐国命令彭生弑杀了他】。
庄公三十二年八月癸亥日，鲁公在路寝驾崩。
闵公二年秋季八月辛丑日，鲁公驾崩【共仲派卜齮在武闱杀害了鲁公】。
僖公三十三年冬季，十二月乙巳日，鲁公在小寝驾崩。
文公十八年春季二月，鲁公在台下驾崩【不是在路寝】。
宣公十八年冬季十月壬戌日，鲁公在路寝驾崩。
成公十八年八月己丑日，鲁公在路寝驾崩。
襄公三十一年夏季六月辛巳日，鲁公在楚宫驾崩。
昭公三十二年十二月己未日，鲁公在干侯驾崩。
定公十五年夏季五月壬申日，鲁公在高寝驾崩。
啖子说：凡是鲁公驾崩，必定记载地点【小寝、路寝、高寝之类】，详述内部事务，重视凶险变故。如果遇到被弑杀，就不记载地点，《谷梁传》说：“鲁公驾崩不记载地点，是因为被弑杀。”这种说法是对的。赵子说：“鲁公必定在正寝驾崩，以便公卿前来。”高位是奸邪之人窥伺的，危重疾病是邪气伺机的。如果被隐蔽在暗处，就是让小人、女子得逞其志。庄公善终而继承人的祸乱分散，地位不明确而内宫不修【事情见于庄公三十二年】，所以宗室继承人预先确定，兵权分散掌管，内宫严格管理，小人、女子不担任重任，贤良之人受托辅佐，鼎足之势相互辅助，那么篡位弑君的祸乱从哪里产生呢？
夫人驾崩
隐公二年十二月乙卯日，夫人子氏驾崩【是桓公的母亲仲子】。
庄公二十一年秋季七月戊戌日，夫人姜氏驾崩【是桓公的夫人，文姜】；僖公元年秋季七月戊辰日，夫人姜氏在夷地驾崩，齐国人将她送回来【是庄公的夫人，哀姜，闵公的嫡母】。
文公四年冬季十一月壬寅日，夫人风氏驾崩【是僖公的妾母成风】；十六年秋季八月辛未日，夫人姜氏驾崩【是僖公的夫人声姜，文公的母亲】。
宣公八年夏季戊子日，夫人嬴氏驾崩【是宣公的母亲】。
襄公二年五月庚寅日，夫人姜氏驾崩【是成公的夫人齐姜】；四年秋季七月戊子日，夫人姒氏驾崩【是襄公的妾母】；九年五月辛酉日，夫人姜氏驾崩【是成公的母亲】。
昭公十一年五月甲申日，夫人归氏驾崩【是昭公的妾母】。
定公十五年秋季七月壬申日，姒氏去世【是哀公的妾母】。
哀公十二年夏季五月甲辰日，孟子去世【是昭公的夫人】。
啖子说：凡是夫人驾崩，必定记载，但不记载地点。妇人没有外事，驾崩有固定的地方。如果是国君妾母的仲子，本来是按照夫人的礼仪娶的【事情见于隐公元年】，又因为隐公以桓公为先君的继承人，所以举行夫人的丧礼，记载为“崩”【记载夫人子氏崩】。自成风之后【夫人风氏崩，即僖公的妾母】，妾母都僭用夫人的礼仪，所以也记载为“崩”，彰显其不合礼制。哀公的母亲定姒去世，当时太子还没有过周年【姒氏去世时，定公已经驾崩，哀公刚即位，没过周年，还没成为正式的君主】，虽然举行丧礼，不能加于太子【凡是没过周年的君主去世，也不说“崩”】，所以记载为“卒”。太子既然还没成为正式的君主，所以不称夫人。孟子，是吴国的女子【昭公的夫人】，鲁国人耻于娶同姓，不能记载为“夫人姬氏崩”，而说“孟子卒”。
赵子说：“如果驾崩在外地，就记载地点，这是记录事实。”《谷梁传》说：“夫人驾崩不记载地点，是因为被杀【故指被杀】。”这种说法不对。假如夫人回娘家省亲，死在外地，难道能说是不记载地点吗？况且国君都记载其寝宫，被杀就不说地点，隐公就是这样。桓公在齐国被杀，而也
庄三十二年冬十月乙未，子般卒。
文十八年冬十月，子卒【子赤也，襄仲杀之也】
襄三十年九月癸巳，子野卒【毁也】
昭二十二年冬十月王子猛卒【啖氏云：同年上言主居于皇足，知是未逾年之王卒，特加子字，义见本传】
啖子曰：凡未逾年君卒，皆书曰“卒”，言嗣先君未成君也，故不书崩、薨而曰“卒”。先君未塟，则名之【父前子名义也】既塟，则不名【子赤是也】外诸侯未逾年而卒，则不书，异于内也。赵子曰：子般、子赤以被杀，故不书地，义与隠同。子野非被杀，而亦不书于地，阙文也。
诸侯卒
赵子曰：「春秋记诸侯卒，着易代也。不曰薨，异外内也【与鲁异也】名之降于天子也【唯天子不书名】
隠三年八月庚辰，宋公和卒。七年三月，▯侯卒。八年六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿男卒。
桓五年春正月甲戌，己丑，陈侯鲍卒。十年春正月庚申，曹伯终生卒。十一年五月癸未，郑伯寤生卒。十二年八月壬辰，陈侯跃卒。冬十一月丙戌，卫侯晋卒。十四年冬十有二月丁巳，齐侯禄父卒。十七年六月丁丑，蔡侯封人卒。
庄元年冬十月乙亥，陈侯林卒。二年冬十二月乙酉，宋公冯卒。十六年十有二月，邾子克卒。二十一年夏五月辛酉，郑伯突卒。三十三年冬十有一月，曹伯射姑卒。二十五年夏五月癸丑，卫侯朔卒。二十八年夏四月丁未，邾子琐卒。三十一年四月，薛伯卒。
僖四年夏，许男新臣卒【脱月】七年七月，曹伯般卒。九年三月丁丑，宋公御説卒。九月甲子，晋侯佹诸卒。十二年冬十有二月丁丑，陈侯杵臼卒。十四年冬，蔡侯▯卒【脱月】十七年十有二月乙亥，齐侯小白卒。二十三年夏五月庚寅，宋公兹父卒。冬十有一月，杞子卒。二十四年冬，晋侯夷吾卒【脱月】二十五年夏四月癸酉，卫侯燬卒。二十七年夏六月庚寅，齐侯昭卒。二十八年六月，陈侯欵卒。三十二年夏四月己丑，郑伯防卒。冬十二月己邜，晋侯重耳卒。
文五年冬十月甲申，许男业卒。六年八月乙亥，晋侯驩卒。七年夏四月，宋公王臣卒。九年八月，曹伯襄卒。十三年夏五月壬午，陈侯朔卒，邾子籧篨卒。十四年夏五月乙亥，齐侯潘卒。十八年春二月丁丑，秦伯防卒。
宣三年冬十月丙戌，郑伯兰卒。四年春正月，秦伯稻卒。九年八月，滕子卒。九月辛酉，晋侯黒臀卒于扈。冬十月癸酉，卫侯郑卒。十四年夏五月壬申，曹伯夀卒。十年夏四月己巳，齐侯元卒。十七年春正月庚子，许男锡我卒。丁未，蔡侯
申卒。十八年秋七月甲戌，楚子旅卒。
成二年八月壬午，宋公鲍卒。庚寅，卫侯速卒。四年三月壬申，郑伯坚卒。六年六月壬申，郑伯费卒。九年秋七月丙子，齐侯无野卒。十年五月丙午，晋侯獳卒。十三年五月，曹伯庐卒于师。十四年正月，莒子朱卒。冬十月庚寅，卫侯臧卒。秦伯卒。十五年夏六月，宋公固卒。十六年
夏四月辛未，滕子卒。十七年十有二月，邾子貜且卒。
襄二年六月庚辰，郑伯睔卒。四年春三月己酉，陈侯午卒。六年三月壬午，杞伯姑容卒。七年十有二月，郑伯髠顽如防，未见诸侯，丙戌卒于鄵。十二年秋九月，呉子乘卒。十三年九月庚辰，楚子审卒。十五年冬十有一月，晋侯周卒。十七年春二月庚午，邾子瞷卒。十八年冬十月，曹伯负刍卒于师。十九年秋七月辛邜，齐侯环卒。二十三年三月己巳，▯伯匄卒。二十五年十有二月，呉子谒伐楚，门于巢卒。二十六年八月壬午，许男寗卒于楚。二十八年十二月乙未，楚子昭卒。二十九年五月庚午，卫侯衎卒。
昭元年六月丁巳，邾子华卒。冬十有一月己酉，楚子糜卒。三年春正月丁未，滕子原卒。五年七月，秦伯卒。六年春正月，▯伯益姑卒。七年秋八月戊辰，卫侯恶卒。八年夏四月辛丑，陈侯溺卒。十年七月戊子，晋侯彪卒。十二月甲子，宋公成卒。十二年三月壬申，郑伯嘉卒。十四年三月，曹伯滕卒。八月，莒子去疾卒。十五年春正月，呉子夷末卒。十
译庄公三十二年冬季十月乙未日，子般去世。
文公十八年冬季十月，子赤去世【子赤，是被襄仲杀死的】
襄公三十年九月癸巳日，子野去世【即公子毁】
昭公二十二年冬季十月，王子猛去世【啖氏说：同年上文记载主君居住在皇足，可知这是未逾年之王的去世，特意加上“子”字，其义理见本传】
啖氏说：凡是未逾年的君主去世，都记载为“卒”，意思是继承先君但尚未正式成为君主，所以不记载为“崩”或“薨”而记载为“卒”。先君尚未安葬，就称其名【在父亲面前，儿子称名是合乎礼义的】先君已经安葬，就不称其名【子赤就是这种情况】外国的诸侯未逾年而去世，就不记载，这与鲁国的情况不同。赵氏说：子般、子赤因为是被杀死的，所以不记载地点，其义理与隐公时期相同。子野并非被杀，也不记载地点，这是史文的缺漏。
诸侯去世
赵氏说：“《春秋》记载诸侯去世，是为了彰显朝代的更替。不称‘薨’，是为了区分内外【与鲁国不同】称其名是降格于天子【只有天子不称其名】
隐公三年八月庚辰日，宋公和去世。七年三月，某侯去世。八年六月己亥日，蔡侯考父去世。辛亥日，宿男去世。
桓公五年春季正月甲戌日、己丑日，陈侯鲍去世。十年春季正月庚申日，曹伯终生去世。十一年五月癸未日，郑伯寤生去世。十二年八月壬辰日，陈侯跃去世。冬季十一月丙戌日，卫侯晋去世。十四年冬季十二月丁巳日，齐侯禄父去世。十七年六月丁丑日，蔡侯封人去世。
庄公元年冬季十月乙亥日，陈侯林去世。二年冬季十二月乙酉日，宋公冯去世。十六年十二月，邾子克去世。二十一年夏季五月辛酉日，郑伯突去世。三十三年冬季十一月，曹伯射姑去世。二十五年夏季五月癸丑日，卫侯朔去世。二十八年夏季四月丁未日，邾子琐去世。三十一年四月，薛伯去世。
僖公四年夏季，许男新臣去世【脱漏月份】七年七月，曹伯般去世。九年三月丁丑日，宋公御説去世。九月甲子日，晋侯佹诸去世。十二年冬季十二月丁丑日，陈侯杵臼去世。十四年冬季，蔡侯某去世【脱漏月份】十七年十二月乙亥日，齐侯小白去世。二十三年夏季五月庚寅日，宋公兹父去世。冬季十一月，杞子去世。二十四年冬季，晋侯夷吾去世【脱漏月份】二十五年夏季四月癸酉日，卫侯燬去世。二十七年夏季六月庚寅日，齐侯昭去世。二十八年六月，陈侯欵去世。三十二年夏季四月己丑日，郑伯防去世。冬季十二月己邜日，晋侯重耳去世。
文公五年冬季十月甲申日，许男业去世。六年八月乙亥日，晋侯驩去世。七年夏季四月，宋公王臣去世。九年八月，曹伯襄去世。十三年夏季五月壬午日，陈侯朔去世，邾子籧篨去世。十四年夏季五月乙亥日，齐侯潘去世。十八年春季二月丁丑日，秦伯防去世。
宣公三年冬季十月丙戌日，郑伯兰去世。四年春季正月，秦伯稻去世。九年八月，滕子去世。九月辛酉日，晋侯黒臀在扈地去世。冬季十月癸酉日，卫侯郑去世。十四年夏季五月壬申日，曹伯夀去世。十年夏季四月己巳日，齐侯元去世。十七年春季正月庚子日，许男锡我去世。丁未日，蔡侯申去世。十八年秋季七月甲戌日，楚子旅去世。
成公二年八月壬午日，宋公鲍去世。庚寅日，卫侯速去世。四年三月壬申日，郑伯坚去世。六年六月壬申日，郑伯费去世。九年秋季七月丙子日，齐侯无野去世。十年五月丙午日，晋侯獳去世。十三年五月，曹伯庐在军中去世。十四年正月，莒子朱去世。冬季十月庚寅日，卫侯臧去世。秦伯去世。十五年夏季六月，宋公固去世。十六年夏季四月辛未日，滕子去世。十七年十二月，邾子貜且去世。
襄公二年六月庚辰日，郑伯睔去世。四年春季三月己酉日，陈侯午去世。六年三月壬午日，杞伯姑容去世。七年十二月，郑伯髠顽前往防地，未会见诸侯，丙戌日在鄵地去世。十二年秋季九月，吴子乘去世。十三年九月庚辰日，楚子审去世。十五年冬季十一月，晋侯周去世。十七年春季二月庚午日，邾子瞷去世。十八年冬季十月，曹伯负刍在军中去世。十九年秋季七月辛邜日，齐侯环去世。二十三年三月己巳日，某伯匄去世。二十五年十二月，吴子谒攻打楚国，在巢地城门外去世。二十六年八月壬午日，许男寗在楚国去世。二十八年十二月乙未日，楚子昭去世。二十九年五月庚午日，卫侯衎去世。
昭公元年六月丁巳日，邾子华去世。冬季十一月己酉日，楚子糜去世。三年春季正月丁未日，滕子原去世。五年七月，秦伯去世。六年春季正月，某伯益姑去世。七年秋季八月戊辰日，卫侯恶去世。八年夏季四月辛丑日，陈侯溺去世。十年七月戊子日，晋侯彪去世。十二月甲子日，宋公成去世。十二年三月壬申日，郑伯嘉去世。十四年三月，曹伯滕去世。八月，莒子去疾去世。十五年春季正月，吴子夷末去世。十
夘，蔡侯庐卒。二十三年夏六月，蔡侯东国卒于楚。二十四年八月丁酉，杞伯郁厘卒。二十五年十有一月己亥，宋公佐卒于曲▯。二十六年九月庚申，楚子居卒。二十七年冬十月，曹伯午卒。二十八年夏四月丙戌，郑伯宁卒。秋七月癸巳，滕子宁卒。三十年夏六月庚辰，晋侯去疾卒。三十一年夏四月丁巳，薛伯谷卒。
定三年二月辛邜，邾子穿卒。四年春二月癸巳，陈侯呉卒。五月，杞伯成卒于防。八年三月，曹伯露卒。秋七月戊辰，陈侯桞卒。九年夏四月戊申，郑伯虿卒。秋，秦伯卒【脱月】十二年春，薛伯定卒【脱月】十四年五月，呉子光卒。
哀二年夏四月丙子，卫侯元卒。三年冬十月癸邜，秦伯卒。四年秋八月甲寅，滕子结卒。五年秋九月癸酉，齐侯杵臼卒。六年秋七月庚寅，楚子轸卒。八年冬十有二月癸亥，▯伯过卒。十年三月戊戌，齐侯阳生卒。五月，薛伯夷卒。十一年秋七月辛酉，滕子虞母卒。十三年夏，许男成卒【脱月】
赵子曰：凡诸侯同盟，名于载书【载书者，载盟誓之辞于册者，具标同盟诸侯之名，而毎国执一也】朝防，名于要约【相朝及防同者也，要约，约事之简牍也，若今防计文牒等也】聘告，名于简牍【使使来聘及有言命之事，皆有简书也】故于卒赴可知而纪也【彼来告丧，国史按旧简书知其名而纪之】非此则否，示详慎也【言若非素徃还，虽传闻其名，不书于册，示详审也】
左氏云：凡诸侯同盟，故薨则赴以名。此例于理不安。岂有臣子正当创巨痛深之日，乃忍称君之名？礼固不尔。且礼篇所録，亦云「寡君不禄而已」。凡曽同盟会知其名，故于死时书之，以纪易代。左氏但见旧説，知有同盟书名之事，不察其理，遂妄发例尔。据《春秋》诸侯卒不同盟者凡五十二人，九人不书名，余并书名。左氏又云：「从赴而书，若未同盟，实不合赴以名。岂有如此众国越礼而称亡君父之名乎？」左氏又云：「凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终称嗣，以继好息民【告终，告亡君名也】据此意，乃以称亡父之名为求好之意，何诬鄙之甚！况于例之不合乎？《春秋》中唯有九人卒不书名，检寻事迹，并无朝防聘告处，所以不知其名耳，是其明证也。余则悉书名，检寻皆有徃来事迹，则知必不同盟。诸侯卒于他国【蔡侯东国卒于楚之类】及卒于防、卒于师，则书之。虽在国，不卒于其都，亦书之。晋侯卒于扈，宋公卒于曲棘，是也。《公羊》云：「诸侯卒，其封内不地，有何理哉？」解晋侯即云「欲防故也」，解宋公即云「忧内故也」。今按余国君更无书地者，是知诸侯不卒于其国都，例书地耳。如鲁卿卒于垂、卒于貍蜃之义，郑伯髠顽如防，未见诸侯卒于鄵【在襄七年】从省文也。《谷梁》云：「诸侯不生名，此名于如防之上何也？」见其如防卒也，言其为如防而卒也。此説非也。凡诸侯卒皆书名，若言「郑伯如防髠顽卒于鄵」，则不成文辞也，故云尔。呉子谒伐楚，门于巢卒，书名于伐楚之上，亦同此义。
天子大夫卒
隠三年夏四月辛邜尹氏卒【公羊云：讥世卿。赵子曰：未尝同盟防，不知其名，故曰尹氏。王臣赴告，非礼也】
文三年夏五月王子虎卒【同盟于狄泉故书名亦讥赴告也无采地但言王子也】
定四年秋，刘巻卒【同盟于召陵，故书名。赵云：畿内诸侯不同列国，故不言刘子卷卒。亦讥其来赴，故书之】
赵子曰：「臣无外交之礼，今死而赴，故书以讥。」
内大夫卒
赵子曰：「外大夫卒，春秋不书【不书外大夫也】书内大夫，吾史也【鲁卿有王命者则书卒】尊吾命卿，所以尊王命也【不命卿不书卒，是也】不书塟，降于君也。」
隠元年冬十二月，公子益师卒。五年冬十二月辛巳，公子彄卒。八年冬十二月，无骇卒【谷梁云：隠不命大夫，故不书族】九年三月，侠卒【义同无骇】
庄三十二年秋七月癸巳，公子牙卒。
僖十六年三月壬申，公子季友卒【公谷皆云：称字，贤也】秋七
译卯年，蔡侯庐去世。二十三年夏六月，蔡侯东国在楚国去世。二十四年八月丁酉日，杞伯郁厘去世。二十五年十一月己亥日，宋公佐在曲棘去世。二十六年九月庚申日，楚子居去世。二十七年冬十月，曹伯午去世。二十八年夏四月丙戌日，郑伯宁去世。秋七月癸巳日，滕子宁去世。三十年夏六月庚辰日，晋侯去疾去世。三十一年夏四月丁巳日，薛伯谷去世。
定公三年二月辛邜日，邾子穿去世。四年春二月癸巳日，陈侯吴去世。五月，杞伯成在防地去世。八年三月，曹伯露去世。秋七月戊辰日，陈侯柳去世。九年夏四月戊申日，郑伯虿去世。秋，秦伯去世【脱漏月份】。十二年春，薛伯定去世【脱漏月份】。十四年五月，吴子光去世。
哀公二年夏四月丙子日，卫侯元去世。三年冬十月癸邜日，秦伯去世。四年秋八月甲寅日，滕子结去世。五年秋九月癸酉日，齐侯杵臼去世。六年秋七月庚寅日，楚子轸去世。八年冬十二月癸亥日，某伯过去世。十年三月戊戌日，齐侯阳生去世。五月，薛伯夷去世。十一年秋七月辛酉日，滕子虞母去世。十三年夏，许男成去世【脱漏月份】。
赵子说：凡是诸侯结盟的，名字记载在盟书上【盟书，就是把盟誓的言辞记载在简册上，详细标注同盟诸侯的名字，各国各执一份】；朝见和会盟，名字记载在契约文书中【互相朝见及会盟的，契约文书，是约定事务的简牍，如同现在的会计文牒等】；聘问和通报，名字记载在简牍上【派遣使者来聘问以及有言语命令之事，都有简牍文书】，所以在去世时通过通报可以知道名字而记载【他们来通报丧事，国史按照旧的简牍文书知道其名字而记载】。如果不是这样就不记载，以示详细审慎【意思是如果不是向来有往来，即使传闻知道其名字，也不记载在册，以示详细审慎】。
左氏说：凡是诸侯结盟的，所以去世就通报名字。这个条例在情理上说不通。哪有臣子正当悲痛至极的时候，却忍心称呼君主的名字？礼制本来不是这样的。况且《礼》篇所记载的，也说“寡君不幸去世罢了”。凡是曾经结盟会过面的知道其名字，所以在去世时记载名字，以记录朝代更替。左氏只是看到旧说，知道有结盟书写名字的事情，不考察其中的道理，于是妄发条例罢了。根据《春秋》，诸侯去世没有结盟的共有五十二人，其中九人不书写名字，其余都书写名字。左氏又说：“跟随通报而记载，如果没有结盟，实际上不应该通报名字。哪有这么多国家违背礼制而称呼亡故君父的名字呢？”左氏又说：“凡是诸侯结盟，于是称呼名字，所以去世就通报名字，报告终结称呼继承人，以延续友好安抚百姓【报告终结，是报告亡故君主的名字】。按照这个意思，是把称呼亡父的名字作为求好的意图，多么诬蔑鄙陋！何况与条例不合呢？《春秋》中只有九人去世不书写名字，查寻事迹，并没有朝见、会盟、聘问、通报的地方，所以不知道他们的名字罢了，这是明显的证据。其余的都书写名字，查寻都有往来的事迹，就知道必定没有结盟。诸侯在他国去世【如蔡侯东国在楚国去世之类】以及在会盟地、军队中去世，就记载地点。虽然在国，但不死在国都，也记载地点。晋侯死在扈地，宋公死在曲棘，就是如此。《公羊传》说：“诸侯去世，在其封地内不记载地点，有什么道理呢？”解释晋侯就说“想要会盟的缘故”，解释宋公就说“担忧内部的缘故”。现在考察其余国君更没有记载地点的，就知道诸侯不死在国都，条例是记载地点的。如同鲁国卿大夫死在垂地、死在貍蜃地的意义一样，郑伯髠顽去防地，没有记载诸侯死在鄵地【在襄公七年】，是从简略的文体。《谷梁传》说：“诸侯活着不称名字，这名字在去防地之上是什么意思呢？”看见他去防地去世，说是因为去防地而去世。这个说法不对。凡是诸侯去世都书写名字，如果说“郑伯去防地髠顽死在鄵地”，就不成文辞了，所以这样说。吴子谒讨伐楚国，攻打巢城门时去世，名字书写在讨伐楚国之上，也是同样的意义。
天子大夫去世
隐公三年夏四月辛邜日，尹氏去世【《公羊传》说：讥讽世袭卿位。赵子说：未曾结盟会盟，不知道他的名字，所以称尹氏。王室臣子通报丧事，不合礼制】。
文公三年夏五月，王子虎去世【在狄泉结盟所以书写名字，也讥讽通报丧事，没有采邑所以只称王子】。
定公四年秋，刘卷去世【在召陵结盟，所以书写名字。赵子说：京畿内的诸侯不同于列国，所以不说刘子卷去世。也讥讽他前来通报，所以记载】。
赵子说：“臣子没有对外交往的礼节，现在死了却通报，所以记载以讥讽。”
内大夫去世
赵子说：“外大夫去世，《春秋》不记载【不记载外大夫】。记载内大夫，是我们鲁国的史官【鲁国卿大夫有王命的就记载去世】。尊重我们受命的卿大夫，所以尊重王命【没有受命的卿大夫不记载去世，就是这样】。不记载埋葬，是降低于君主的规格。”
隐公元年冬十二月，公子益师去世。五年冬十二月辛巳日，公子彄去世。八年冬十二月，无骇去世【《谷梁传》说：隐公不任命大夫，所以不书写族氏】。九年三月，侠去世【意义同无骇】。
庄公三十二年秋七月癸巳日，公子牙去世。
僖公十六年三月壬申日，公子季友去世【《公羊传》《谷梁传》都说：称字，是认为他贤德】。秋七月
月甲子，公孙兹卒。
文十年三月辛邜，臧孙辰卒。十四年九月甲申，公孙敖卒于齐【鲁卿卒于他国，则地；他皆放此】
译甲子日，公孙兹去世。
文公十年三月辛邜日，臧孙辰去世。十四年九月甲申日，公孙敖在齐国去世【鲁国的大夫死在他国，则记载地名；其他情况都依照这个体例】
宣五年秋九月，叔孙得臣卒。八年夏六月辛巳，有事于太庙，仲遂卒于垂。壬午，犹绎。万入，去籥【义见郊庙例】十七年冬十有一月壬午，公弟叔▯卒【谷梁云：非卿而书卒，得弟道也】
成四年夏四月甲寅，臧孙许卒。十五年三月乙巳，仲婴齐卒。十七年冬十有一月壬申，公孙婴齐卒于貍脤。
襄五年十有二月辛未，季孙行父卒。十九年八月丙辰，仲孙蔑卒。二十二年秋七月辛酉，叔老卒。二十三年八月己邜，仲孙叔卒。三十一年九
月己亥仲孙羯卒
昭四年冬十有二月乙邜，叔孙豹卒。七年冬十有一月癸未，季孙宿卒。十五年二月癸酉，有事于武宫，籥入，叔弓卒，去乐卒【义见郊朝例】二十一年八月乙亥，叔輙卒。二十三年正月癸丑，叔鞅卒。二十四年春王二月丙戌，仲孙貜卒。二十五年冬十月戊辰，叔孙婼卒。二十九年夏四月庚子，叔倪卒。
定五年六月丙申，季孙意如卒。秋七月壬子，叔孙不敢卒。
哀三年秋七月丙子季孙斯卒
啖子曰：鲁卿既王命皆书卒，隠公摄位不请命，大夫故未命之卿亦书卒，明非怠慢也，侠无骇是也。余公则不命之卿无书卒者，责不尊王室也【桓十一年柔防宋公，庄三年溺防齐侯，并不书卒，是也】叔▯非卿而书弟卒，美其得弟道，特加之也【宣公因公子遂杀子赤而立叔▯，不食其禄，又不去其国，得弟道也】公孙敖既奔，书卒，为丧归赴也【文八年公孙敖奔莒，十四年卒于齐，十五年齐人归公孙敖之丧】大夫卒于他国则书国【诸出聘者，经虽无其事，理例昭然也】卒于鲁地则书地，仲遂、公孙婴齐是也。赵子曰：鲁卿凡四十三人，书族而不书卒者，有公子庆父、公子翚、单伯、公子结、叔彭生，凡五人。公子庆父及公子翚并以弑君，故不书卒以贬之。单伯不书者，以淫子叔姬，及至自齐，葢黜其卿位，故不书卒。叔彭生则以不发襄仲之谋，令君及祸，故亦不书。襄仲亦弑君，为记变礼之事也，虽书其卒，则去其族以贬之。其公子结不书卒，遂事也。啖子曰：非大夫也，为嘉其及齐、宋盟，以安国家，故褒之耳【义见庄十九年】或曰：文公时单伯【文十五年见经】与庄公时单伯【庄元年见经】若是一人，计已过百嵗，是复能淫叔姬乎？答曰：近年有孙济者，歴典十余郡，年近百嵗，犹更娶妻，况古人寿长，焉知其不然乎？不尔则父子也，但庄公之单伯何故不书卒，不能详也。自此外则柔【桓十一年见经】溺【庄三年见经】不书卒，非命卿故也。公孙归父、叔孙侨如不书卒，出奔故也。仲孙何忌、叔孙州仇、叔还获麟时未卒也。余三十一人并书卒。
内女卒
庄四年三月，纪伯姬卒。二十九年冬十二月，纪叔姬卒【归于酅者】
僖九年秋七月乙酉，伯姬卒【公羊云：许嫁，故以成人之丧治之】十六年夏四月丙申，鄫季姬卒。
文十二年二月庚子，叔姬卒【书卒，义同伯姬。赵子曰：时君之女，故曰子，以别非先君之女也】
成八年冬十月癸卯杞叔姬卒
襄三十年五月甲午，宋灾，伯姬卒。
啖子曰：内女为诸侯之夫人，则书卒，以公为之服故也【礼，诸侯絶朞，故无服；唯适国君者为之服大功九月，以其尊卑敌故】谷梁云：外夫人书卒者，适诸侯则尊同，以吾为之变故卒之。此説是也。许嫁为夫人者，亦然。其为媵及嫁太子、公子、大夫，则不书。凡内女嫁为诸侯夫人而不书卒时，鲁公非其兄弟及兄弟之子也。诸侯无大功已下之服，故杞叔姬虽出，犹书者，为丧归杞故也【成八年，杞叔姬卒；九年，杞伯来逆叔姬之防以归也】
外夫人卒
庄二年秋七月齐王姬卒
啖子曰：“外夫人卒不书，书王婚者，鲁主姬公为之服也【主其嫁则有兄弟之恩，死则服也】谷梁云：“为之主者，卒之是也【公羊同】庄十一年，王姬不书卒，者不为之服，故不书，义可见也。赵子曰：“记是以着非也【记二年是，十一年非也】
王塟
赵子曰：「凡天王塟不防，则不书；志不臣也【志，记也
译宣公五年秋季九月，叔孙得臣去世。宣公八年夏季六月辛巳日，在太庙举行祭祀，仲遂在垂地去世。壬午日，仍然举行绎祭，万舞进入，撤去籥舞【其义见郊庙例】。宣公十七年冬季十一月壬午日，鲁君的弟弟叔〇去世【《谷梁传》说：不是卿却记载去世，是因为他符合做弟弟的道理】。
成公四年夏季四月甲寅日，臧孙许去世。成公十五年三月乙巳日，仲婴齐去世。成公十七年冬季十一月壬申日，公孙婴齐在貍脤去世。
襄公五年十二月辛未日，季孙行父去世。襄公十九年八月丙辰日，仲孙蔑去世。襄公二十二年秋季七月辛酉日，叔老去世。襄公二十三年八月己邜日，仲孙叔去世。襄公三十一年九月己亥日，仲孙羯去世。
昭公四年冬季十二月乙邜日，叔孙豹去世。昭公七年冬季十一月癸未日，季孙宿去世。昭公十五年二月癸酉日，在武宫举行祭祀，籥舞进入，叔弓去世，撤去乐舞【其义见郊朝例】。昭公二十一年八月乙亥日，叔輙去世。昭公二十三年正月癸丑日，叔鞅去世。昭公二十四年春季周王二月丙戌日，仲孙貜去世。昭公二十五年冬季十月戊辰日，叔孙婼去世。昭公二十九年夏季四月庚子日，叔倪去世。
定公五年六月丙申日，季孙意如去世。秋季七月壬子日，叔孙不敢去世。
哀公三年秋季七月丙子日，季孙斯去世。
啖子说：鲁国的卿既受周王任命，都记载去世；隐公摄政没有请求任命，大夫所以未受命为卿的也记载去世，表明不是怠慢，侠无骇就是这样。其余的公室成员中，未受命为卿的没有记载去世的，是责备他们不尊重王室【桓公十一年柔防宋公，庄公三年溺防齐侯，都没有记载去世，就是这样】。叔〇不是卿却记载弟弟去世，是赞美他符合做弟弟的道理，特意加以记载【宣公因为公子遂杀子赤而立叔〇，叔〇不享受他的俸禄，也不离开他的国家，符合做弟弟的道理】。公孙敖已经出逃，记载去世，是因为丧事归来报告【文公八年公孙敖逃到莒国，十四年在齐国去世，十五年齐人送还公孙敖的尸体】。大夫在他国去世就记载国家【那些出使的人，经文虽然没有记载，但道理和惯例很明显】。在鲁地去世就记载地点，仲遂、公孙婴齐就是这样。赵子说：鲁国卿共有四十三人，记载族氏而不记载去世的，有公子庆父、公子翚、单伯、公子结、叔彭生，共五人。公子庆父和公子翚都因为弑君，所以不记载去世来贬低他们。单伯不记载，是因为他淫乱子叔姬，等到从齐国回来，大概废黜了他的卿位，所以不记载去世。叔彭生是因为没有揭发襄仲的阴谋，让君主遭遇祸患，所以也不记载。襄仲也弑君，为了记录变礼的事情，虽然记载了他的去世，但去掉他的族氏来贬低他。至于公子结不记载去世，是完成使命的缘故。啖子说：不是大夫，是为了嘉奖他参与齐、宋结盟，以安定国家，所以褒奖他【其义见庄公十九年】。有人说：文公时的单伯【文公十五年见于经文】与庄公时的单伯【庄公元年见于经文】如果是同一个人，计算起来已经过百岁，还能淫乱叔姬吗？回答说：近年有孙济的人，历任十余郡长官，年龄近百岁，还再娶妻子，何况古人寿命长，怎么知道不是这样呢？不然就是父子关系，只是庄公时的单伯为什么不记载去世，不能详细知晓。除此之外，柔【桓公十一年见于经文】溺【庄公三年见于经文】不记载去世，是因为没有任命为卿的缘故。公孙归父、叔孙侨如不记载去世，是因为出逃的缘故。仲孙何忌、叔孙州仇、叔还，在获麟时还没有去世。其余三十一人都记载去世。
内女去世
庄公四年三月，纪伯姬去世。庄公二十九年冬季十二月，纪叔姬去世【归于酅的人】。
僖公九年秋季七月乙酉日，伯姬去世【《公羊传》说：已经许配，所以用成人的丧礼对待】。僖公十六年夏季四月丙申日，鄫季姬去世。
文公十二年二月庚子日，叔姬去世【记载去世，其义同伯姬。赵子说：当时君主的女儿，所以称子，用来区别不是先君的女儿】。
成公八年冬季十月癸卯日，杞叔姬去世。
襄公三十年五月甲午日，宋国发生火灾，伯姬去世。
啖子说：内女作为诸侯的夫人，就记载去世，因为鲁公为她服丧的缘故【礼制，诸侯断绝期年之丧，所以没有服丧；只有嫁给国君的为她服大功九月，因为尊卑对等的缘故】。《谷梁传》说：外夫人记载去世的，嫁给诸侯则尊同，因为我国为她改变丧礼所以记载去世。这种说法是对的。许配为夫人的，也是这样。那些作为媵妾以及嫁给太子、公子、大夫的，就不记载。凡是内女嫁给诸侯夫人而不记载去世的时候，鲁公不是她的兄弟及兄弟的儿子。诸侯没有大功以下的服丧，所以杞叔姬虽然被休弃，仍然记载，是因为丧事归杞的缘故【成公八年，杞叔姬去世；九年，杞伯来迎接叔姬的灵柩归去】。
外夫人去世
庄公二年秋季七月，齐王姬去世。
啖子说：“外夫人去世不记载，记载王姬的，是因为鲁主婚，鲁公为她服丧【主婚则有兄弟之恩，死了就服丧】。”《谷梁传》说：“为她主婚的，记载去世。”这是对的【《公羊传》同】。庄公十一年，王姬不记载去世，是因为不为她服丧，所以不记载，其义可见。赵子说：“记载二年是对的，十一年是错的。”
王葬
赵子说：“凡是天王葬不举哀，就不记载；这是为了表明不臣服【志，记载】。”
庄三年五月塟桓王【改塟也，此后庄王、僖王、惠王并不书塟】
文九年二月辛丑塟襄王【七月而塟，此后顷王不书塟】
宣三年春塟匡王【三月而塟，此后定王不书塟】
襄二年春正月塟简王【五月而塟，此后灵王不书塟】
昭二十二年六月塟景王【三月而塟】
啖子曰：凡天王之塟，鲁防，则书；不书者，不防也。故平王之塟不书，而有武氏子来求赙【若鲁使人防塟，岂有不行赙礼乎】是其证也。谷梁云：天子志崩，不志塟，必其时也。举天下而塟一人，其义不疑也【言合七月之礼，悉不书也，公羊同】葢见书塟者多不得礼【言不合七月之礼也】故有此説耳。且襄王之塟正合礼，何以书乎？是知妄也。杜元凯云：万国之数至众，封疆之守至重，故天子之丧，诸侯不得越竟而奔，修服于国，卿徃吊送，既塟卒哭而除凶【谷梁云：诸侯皆合亲吊，又恐难行，未知周制定如何，故存以示疑也】
公塟
赵子曰：塟称我君，举其諡也【将塟方作諡，若只言桓公，则恐渉他国君，故明言我君以举其新加之諡也】臣子之敬辞也【若不然，则辞不顺敬也】
桓十八年冬十有二月己丑塟我君桓公【贼在异国故可塟凡九月乃塟】
闵元年六月辛酉，塟我君庄公【十一月乃塟，乱故也】
文元年夏四月丁巳塟我君僖公【五月】十八年六月癸酉塟我君文公【五月】
襄三十一年十月癸酉，塟我君襄公【五月】
定元年秋七月塟我君昭公【八月乃塟】十五年九月丁巳塟我君定公，雨不克塟。戊午日下昃，乃克塟【五月而塟，国君不当无雨备，故讥不克塟。若合为雨止，则当不书。故谷梁曰：「雨不克塟，丧以制也】
啖子曰：凡公塟皆书，唯隠公、闵公【并被杀，见薨例】不书者，言贼不讨，如不塟然也。公羊云：君弑贼不讨，不书塟，以为无臣子也。谷梁曰：君弑贼不讨，不书塟，以罪下也。此説皆是也。凡未逾年之君不书塟【谓子般、子赤】无子不列序于庙，故也。公羊云：未逾年之君有子则庙，庙则书塟；无子则不庙，不庙则不书塟。此説是也。
夫人塟
庄二十二年正月癸丑，塟我小君文姜【桓公夫人，七月乃塟】僖二年夏五月辛巳，塟我小君哀姜【庄公夫人，齐所杀，十一月而塟】文五年三月辛亥，塟我小君成风【僖公妾母，五年而塟】十七年夏四月癸亥，塟我小君声姜【僖公夫人，文公母，九月乃塟】
宣八年冬十月己丑塟我小君敬嬴，雨不克塟。庚寅日中而克葬【宣公妾母五月而塟，定公同】
襄二年七月己丑塟我小君齐姜【成公夫人三月而塟】 四年八月辛亥塟我小君定姒【襄公妾母逾月而塟】 九年秋八月癸未塟我小君穆姜【宣公夫人成公母四月而塟】
昭十一年九月己亥，塟我小君齐归【昭公母也，五月而塟】定十五年九月辛巳，塟定姒【哀公妾母，三月而塟】
啖子曰：凡夫人塟，皆书。仲子不书塟者【桓公母，隠二年卒】以诸侯不二嫡，虽用夫人礼，犹不列于庙也【以别筑宫是也】自文公塟成风之后，乃有二夫人祔庙，非礼也。定姒之塟不书小君，以子未逾年故也【哀公未逾年】子未成君，故母亦未成夫人，后列于庙，故书塟【凡君母塟，史官皆书。夫子修经，择其祔庙者乃书，以示例而明其礼】赵子曰：孟子【昭公夫人，哀十三年卒】不书塟者，以其与鲁同姓，不列于庙。
诸侯塟
赵子曰：「凡诸侯塟，皆如我之辞，何也【怪不言某国塟某公】志我大夫之徃防也。徃防，礼也。生尝邀好【谓朝聘防盟也】死不吊塟，君子薄之。记其是以着其非也【凡卒不书塟者，以讥内之不防塟】
隠三年十二月癸未塟宋穆公。五年夏四月塟卫桓公【被弑十五月而塟】八年八月塟蔡宣公【三月】
桓五年夏塟陈桓公【脱月】十年夏五月塟曹桓公。十一年秋七月塟宋庄公【三月】十三年三月塟卫宣公。十五年夏四月己巳塟齐僖公。十七年秋八月癸巳塟蔡桓侯【三月而塟葢蔡季请王諡】
庄二年春二月塟陈庄公。三年夏四月塟宋庄公。
译庄公三年五月，安葬周桓王。【这是改葬，此后的周庄王、周僖王、周惠王都不记载安葬。】
文公九年二月辛丑日，安葬周襄王。【七月后安葬，此后的周顷王不记载安葬。】
宣公三年春，安葬周匡王。【三个月后安葬，此后的周定王不记载安葬。】
襄公二年春正月，安葬周简王。【五个月后安葬，此后的周灵王不记载安葬。】
昭公二十二年六月，安葬周景王。【三个月后安葬。】
啖子说：凡是周天子的安葬，鲁国派人去监护，就记载；不记载的，是因为没有派人去监护。所以周平王的安葬不记载，却有武氏子来请求助丧财物。【如果鲁国派人去监护安葬，怎么会有不施行助丧礼的情况呢？】这就是证据。《谷梁传》说：天子只记载崩逝，不记载安葬，必定是合乎时宜的。举天下之力安葬一人，其道理不容置疑。【意思是说，凡是符合七月安葬之礼的，都不记载，这与《公羊传》观点相同。】大概是因为看到记载安葬的多不符合礼制，【意思是说不符合七月安葬之礼】所以才有这种说法。况且周襄王的安葬正合乎礼，为什么还要记载呢？由此可知这种说法是荒谬的。杜预说：万国的数量极多，封疆的守卫极重，所以天子丧事，诸侯不得越过国境去奔丧，在国内修治丧服，派卿去吊唁送葬，安葬完毕哭祭后除去凶服。【《谷梁传》说：诸侯都应当亲自吊唁，又恐怕难以实行，不知道周朝的制度究竟如何，所以保留此说以示怀疑。】
鲁君安葬
赵岐说：安葬称“我君”，是举出他的谥号。【将要安葬时才制作谥号，如果只说桓公，恐怕会涉及他国国君，所以明确说“我君”以举出新加的谥号。】这是臣子表示敬意的辞语。【如果不这样，那么辞语就不顺且缺乏敬意。】
桓公十八年冬十二月己丑日，安葬我君桓公。【弑君之贼在异国，所以可以安葬，总共九个月后安葬。】
闵公元年六月辛酉日，安葬我君庄公。【十一月后安葬，是因为动乱的缘故。】
文公元年夏四月丁巳日，安葬我君僖公。【五个月后安葬。】十八年六月癸酉日，安葬我君文公。【五个月后安葬。】
襄公三十一年十月癸酉日，安葬我君襄公。【五个月后安葬。】
定公元年秋七月，安葬我君昭公。【八个月后安葬。】十五年九月丁巳日，安葬我君定公，因下雨未能安葬。戊午日太阳偏西，才得以安葬。【五个月后安葬，国君不应没有防雨的准备，所以讥讽未能安葬。如果合乎因雨停止的常理，就应当不记载。所以《谷梁传》说：“因雨未能安葬，丧礼受制于时。”】
啖子说：凡是鲁君的安葬都记载，只有隐公、闵公【都被杀害，见崩逝条例】不记载的，是说弑君之贼未被讨伐，如同没有安葬一样。《公羊传》说：国君被弑，贼人未被讨伐，不记载安葬，认为没有臣子。《谷梁传》说：国君被弑，贼人未被讨伐，不记载安葬，是为了归罪于臣下。这些说法都是对的。凡是未逾年的国君不记载安葬。【指子般、子赤】因为没有儿子，不能列入宗庙，所以不记载。《公羊传》说：未逾年的国君有儿子就入庙，入庙就记载安葬；没有儿子就不入庙，不入庙就不记载安葬。这种说法是对的。
夫人安葬
庄公二十二年正月癸丑日，安葬我小君文姜。【桓公夫人，七个月后安葬。】僖公二年夏五月辛巳日，安葬我小君哀姜。【庄公夫人，被齐国所杀，十一月后安葬。】文公五年三月辛亥日，安葬我小君成风。【僖公妾母，五年后安葬。】十七年夏四月癸亥日，安葬我小君声姜。【僖公夫人，文公母亲，九个月后安葬。】
宣公八年冬十月己丑日，安葬我小君敬嬴，因下雨未能安葬。庚寅日正午才得以安葬。【宣公妾母，五个月后安葬，定公情况相同。】
襄公二年七月己丑日，安葬我小君齐姜。【成公夫人，三个月后安葬。】四年八月辛亥日，安葬我小君定姒。【襄公妾母，逾月后安葬。】九年秋八月癸未日，安葬我小君穆姜。【宣公夫人，成公母亲，四个月后安葬。】
昭公十一年九月己亥日，安葬我小君齐归。【昭公母亲，五个月后安葬。】定公十五年九月辛巳日，安葬定姒。【哀公妾母，三个月后安葬。】
啖子说：凡是夫人的安葬，都记载。仲子不记载安葬的，【桓公母亲，隐公二年去世】是因为诸侯不立两个嫡妻，虽然使用夫人之礼，仍然不列入宗庙。【以另外筑宫为证。】自从文公安葬成风之后，才有两位夫人祔祭于宗庙，这是不合礼的。定姒的安葬不称“小君”，是因为儿子未逾年。【哀公未逾年】儿子未成为国君，所以母亲也未成为夫人，后来列入宗庙，所以记载安葬。【凡是国君母亲的安葬，史官都记载。孔子修《春秋》，选择那些祔祭于宗庙的才记载，以作为示例并阐明礼制。】赵岐说：孟子【昭公夫人，哀公十三年去世】不记载安葬，是因为她与鲁国同姓，不列入宗庙。
诸侯安葬
赵岐说：“凡是诸侯安葬，都使用‘我’的辞语，为什么呢？【奇怪不说某国安葬某公】是为了记载我国大夫前往监护。前往监护，是合乎礼的。生前曾交往结好，【指朝聘、监护、盟会等】死后不吊唁安葬，君子轻视这种行为。记载它是为了昭示它的不对。【凡是去世不记载安葬的，是为了讥讽国内没有派人去监护安葬。】
隐公三年十二月癸未日，安葬宋穆公。五年夏四月，安葬卫桓公。【被弑，十五个月后安葬。】八年八月，安葬蔡宣公。【三个月后安葬。】
桓公五年夏，安葬陈桓公。【脱漏月份。】十年夏五月，安葬曹桓公。十一年秋七月，安葬宋庄公。【三个月后安葬。】十三年三月，安葬卫宣公。十五年夏四月己巳日，安葬齐僖公。十七年秋八月癸巳日，安葬蔡桓侯。【三个月后安葬，大概是蔡季请求周王赐谥。】
庄公二年春二月，安葬陈庄公。三年夏四月，安葬宋庄公。
九年秋七月丁酉塟齐襄公【被弑九月而塟】二十一
年冬十二月塟郑厉公【八月】二十四年三月塟曹庄公。
译鲁桓公九年秋季七月丁酉日，安葬齐襄公【被弑后九个月才安葬】。鲁桓公二十一年冬季十二月，安葬郑厉公【八月】。鲁桓公二十四年三月，安葬曹庄公。
僖四年八月，葬许穆公。七年冬，塟曹昭公【脱月】十三年夏四月，葬陈宣公。十八年秋八月丁亥，塟齐桓公【九月乃塟，乱故也】二十五年，塟卫文公【脱月】二十七年秋八月乙未，塟齐孝公【三月】三十三年夏四月癸巳，葬晋文公。
文六年春塟许僖公【脱月】冬十月塟晋襄公【三月】九年冬塟曹共公【脱月】
宣三年冬塟郑穆公【脱月】十年六月葬齐惠公【三月】十二年春塟陈灵公【贼讨国复二十一月乃塟】十四年九月塟曹文公。十七年夏塟许昭公【六月】塟蔡文公【脱月】
成三年正月辛亥塟卫穆公【六月】二月乙亥塟宋文公【七月】四年夏四月塟郑襄公【二月】九年冬十一月葬齐顷公，十三年冬塟曹宣公【脱月】十五年春二月葬卫定公，秋八月庚辰葬宋共公。
襄四年秋七月塟陈成公。六年秋塟▯桓公【脱月】八年夏塟郑僖公【脱月】十六年正月葬晋悼公【三月】十九年正月塟曹成公【四月】冬塟齐灵公【脱月】二十三年夏塟杞孝公【脱月】二十六年冬塟许灵公【脱月】二十九年秋九月塟卫献公。三十年冬十月塟蔡景公【世子般杀之而自葬之，十月乃塟】
昭元年秋塟邾悼公【脱月】三年五月葬滕成公。六年正月塟秦景公【七月】夏葬杞文公【脱月】七年十二月癸亥葬卫襄公。八年冬十月壬午塟陈哀公【七月乃塟国灭故也】十年九月葬晋平公【三月】十一年二月塟宋平公【三月】十二年五月塟郑简公【三月】十三年冬十月葬蔡灵公【国复乃塟凡三十一月】十四年秋塟曹武公【脱月】十六年冬十月塟晋昭公【三月】十八年秋塟曹平公【脱月】十九年冬葬许悼公【脱月】二十一年三月塟蔡平公。二十四年冬塟▯平公【脱月】二十六年春正月塟宋元公【三月】二十八年春三月塟曹悼公【六月】六月葬郑定公【三月】冬塟滕悼公【脱月】三十年秋八月塟晋顷公【三月】三十一年秋塟薛献公【脱月】
定三年秋塟邾庄公【脱月】四年六月塟陈惠公。七月塟杞悼公【三月】八年七月塟曹靖公。九月塟陈懐公【三月】九年六月塟郑献公【三月】冬塟秦哀公【脱月】十二年夏塟薛襄公【脱月】
哀二年冬十月塟卫灵公【七月】四年二月塟秦惠公，冬十有二月塟蔡昭公【被杀十一月而塟】塟滕顷公，五年冬闰月塟齐景公。九年春二月塟杞僖。
公【三月】十年五月塟齐悼公【三月】秋塟薛惠公【脱月】十一年冬十有一月塟滕隠公。十三年秋塟。
许元公【脱月以前，经下不标月者，并合五月之礼】
啖子曰：凡诸侯塟，鲁徃防，则书之。其有书塟不书徃者，徃非卿也。呉楚之君不书塟者，不可言塟，楚某王也。公羊云：呉楚之君不书塟，避其号也。此説是也。谷梁云：变之不塟者三：一曰失徳不书塟，按时君失徳而书塟，不失徳而不书塟者多矣，不可通也。二曰贼未讨不书塟，本施于鲁，不及他国。他国则从防不防之例，但贼当国者多，不得依常礼塟，终不可为例也。三曰国灭不塟，言无人塟之也。公羊云：诸侯记卒记葬者，有天子存，不得必其时也。按：自为鲁防，故书。何关不得必其时？诸侯及时自塟，无待天子命之礼，何故云不得哉？五等诸侯本国臣子皆称之曰公，塟既不请王命，因而私諡为公【正礼诸侯皆合请王諡】从而书之，以见非礼。按：史记、世本、左氏传，蔡之诸君皆諡为侯，经则皆称公者，以其私諡与僭同也。唯蔡桓称侯【桓十七年塟蔡桓侯】葢告王请諡，故特书之，明得礼也【义见本传】
外夫人葬
庄二十七年秋，公子友如陈，塟原仲。
定四年秋塟刘文公
啖子曰：陈原仲之塟，书者见季友私事出境也。赵子曰：刘文公，天子畿内诸侯列国，不当与行交徃之礼，今防其塟，非礼也。
内女塟
庄四年六月乙丑，齐侯塟纪伯姬【赵子云：嫌国亡则非夫人，故志之。目齐侯见其灭国之恶而塟之，得礼】三十年八月癸亥，塟纪叔姬【归于□者，义与伯姬同也】
襄三十年秋七月，叔弓如宋塟宋共姬【为灾而死，髙其
译僖公四年八月，安葬许穆公。七年冬天，安葬曹昭公【脱漏月份】十三年夏四月，安葬陈宣公。十八年秋八月丁亥日，安葬齐桓公【九月才安葬，是因为发生动乱的缘故】二十五年，安葬卫文公【脱漏月份】二十七年秋八月乙未日，安葬齐孝公【三个月后安葬】三十三年夏四月癸巳日，安葬晋文公。
文公六年春天安葬许僖公【脱漏月份】冬天十月安葬晋襄公【三个月后安葬】九年冬天安葬曹共公【脱漏月份】
宣公三年冬天安葬郑穆公【脱漏月份】十年六月安葬齐惠公【三个月后安葬】十二年春天安葬陈灵公【弑君之贼被讨伐，国家恢复秩序，二十一个月后才安葬】十四年九月安葬曹文公。十七年夏天安葬许昭公【六个月后安葬】安葬蔡文公【脱漏月份】
成公三年正月辛亥日安葬卫穆公【六个月后安葬】二月乙亥日安葬宋文公【七个月后安葬】四年夏四月安葬郑襄公【两个月后安葬】九年冬十一月安葬齐顷公，十三年冬天安葬曹宣公【脱漏月份】十五年春二月安葬卫定公，秋八月庚辰日安葬宋共公。
襄公四年秋七月安葬陈成公。六年秋天安葬〇桓公【脱漏月份】八年夏天安葬郑僖公【脱漏月份】十六年正月安葬晋悼公【三个月后安葬】十九年正月安葬曹成公【四个月后安葬】冬天安葬齐灵公【脱漏月份】二十三年夏天安葬杞孝公【脱漏月份】二十六年冬天安葬许灵公【脱漏月份】二十九年秋九月安葬卫献公。三十年冬十月安葬蔡景公【世子般杀了他并自行安葬，十月才安葬】
昭公元年秋天安葬邾悼公【脱漏月份】三年五月安葬滕成公。六年正月安葬秦景公【七个月后安葬】夏天安葬杞文公【脱漏月份】七年十二月癸亥日安葬卫襄公。八年冬十月壬午日安葬陈哀公【七个月后才安葬，是因为国家灭亡的缘故】十年九月安葬晋平公【三个月后安葬】十一年二月安葬宋平公【三个月后安葬】十二年五月安葬郑简公【三个月后安葬】十三年冬十月安葬蔡灵公【国家恢复后才安葬，总共三十一一个月】十四年秋天安葬曹武公【脱漏月份】十六年冬十月安葬晋昭公【三个月后安葬】十八年秋天安葬曹平公【脱漏月份】十九年冬天安葬许悼公【脱漏月份】二十一年三月安葬蔡平公。二十四年冬天安葬〇平公【脱漏月份】二十六年春正月安葬宋元公【三个月后安葬】二十八年春三月安葬曹悼公【六个月后安葬】六月安葬郑定公【三个月后安葬】冬天安葬滕悼公【脱漏月份】三十年秋八月安葬晋顷公【三个月后安葬】三十一年秋天安葬薛献公【脱漏月份】
定公三年秋天安葬邾庄公【脱漏月份】四年六月安葬陈惠公。七月安葬杞悼公【三个月后安葬】八年七月安葬曹靖公。九月安葬陈怀公【三个月后安葬】九年六月安葬郑献公【三个月后安葬】冬天安葬秦哀公【脱漏月份】十二年夏天安葬薛襄公【脱漏月份】
哀公二年冬十月安葬卫灵公【七个月后安葬】四年二月安葬秦惠公，冬十二月安葬蔡昭公【被杀后十一个月才安葬】安葬滕顷公，五年冬闰月安葬齐景公。九年春二月安葬杞僖公【三个月后安葬】十年五月安葬齐悼公【三个月后安葬】秋天安葬薛惠公【脱漏月份】十一年冬十一月安葬滕隐公。十三年秋天安葬许元公【脱漏月份，在此之前，经文中不标注月份的，都符合五月安葬的礼制】
啖子曰：凡是诸侯安葬，鲁国派人前往吊唁，就记载下来。那些记载安葬却不记载前往吊唁的，是因为前往吊唁的不是卿大夫。吴国和楚国的君主不记载安葬，是因为不能称他们为“葬”，楚国是某王。《公羊传》说：吴国和楚国的君主不记载安葬，是为了避讳他们的称号。这种说法是正确的。《谷梁传》说：改变不记载安葬的情况有三种：一是失德不记载安葬，但按时君失德却记载安葬，不失德却不记载安葬的情况很多，这说不通。二是弑君之贼未讨伐不记载安葬，这原本只适用于鲁国，不适用于其他国家。其他国家则遵循是否前往吊唁的惯例，只是弑君之贼当权者多，不能依照常礼安葬，终究不能作为惯例。三是国家灭亡不记载安葬，是说没有人安葬他。《公羊传》说：诸侯记载死亡和安葬，是因为有天子存在，不能确定其时间。按：因为是为鲁国前往吊唁，所以记载。这与不能确定时间有什么关系？诸侯及时自行安葬，没有等待天子命令的礼制，为什么说不能确定呢？五等诸侯本国的臣子都称他们为公，安葬既没有请求王命，因而私自谥号为公【正礼诸侯都应当请求王谥】从而记载下来，以显示不合礼制。按：《史记》、《世本》、《左传》，蔡国的各位君主都谥号为侯，经文中都称公，是因为他们的私谥与僭越相同。只有蔡桓称侯【桓公十七年安葬蔡桓侯】大概是向王请求谥号，所以特别记载，以表明合乎礼制【义理见本传】
外夫人安葬
庄公二十七年秋天，公子友前往陈国，安葬原仲。
定公四年秋天安葬刘文公
啖子曰：陈国原仲的安葬被记载，是为了显示季友私自出境办事。赵子曰：刘文公，是天子宫畿内的诸侯列国，不应当与他行交往之礼，现在前往吊唁他的安葬，是不合礼制的。
内女安葬
庄公四年六月乙丑日，齐侯安葬纪伯姬【赵子说：担心国家灭亡则她不是夫人，所以记载。称齐侯是为了显示他灭国的恶行却安葬她，合乎礼制】三十年八月癸亥日，安葬纪叔姬【归于□者，义理与伯姬相同】
襄公三十年秋七月，叔弓前往宋国安葬宋共姬【因灾祸而死，推崇她
杂丧事
赵子曰：「凡国之丧纪，所以裁中而体政，故纪其阙焉【杂丧事合礼者，皆常事故不书也】
隠元年秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之▯【赵子云：天子而▯妾母，是启僭也】三年秋，武氏子来求赙【谷梁曰：交讥之】
文元年二月，天王使叔服来防塟【防僖公塟，记是以着非也】五年春正月，王使荣叔归含且▯【啖子曰：承上文成风薨，故不言来；赵子曰：讥天王厚礼妾母也】三月，王使召伯来防塟【防成文塟也，赵子云义与归▯同】九年冬，秦人来归僖公、成风之襚【秦人不夫人也，即外之不夫人以见正焉】十五年夏，齐人归公孙敖之丧【啖子云：鲁大夫必知归鲁，故不言来；赵子云：公孙之丧而使齐人归之，疪内也】
成九年春正月，杞伯来逆叔姬之丧以归【谷云：讥逆出妻之丧】襄三十一年冬十月，滕子来防塟【啖子云：非礼也】
定十五年夏，邾子来奔丧【义同襄十一年】九月，滕子来防塟。
啖子曰：「凡他国以丧事来，皆非常，乃书【具见上注】
丧礼总论
啖子曰：古者君丧，皆斩衰三年；小君丧，则齐衰周年。故礼曰：「大夫居倚庐，士居垩室。其吉事、盟防、征伐、朝聘、冠婚、燕享，皆不可衰麻从事。」昔鲁公伯禽以戎冦来侵，不得已而讨之，自此以后，失礼之国，引以为比，渐染成俗。既卒哭，金革无避，久已然矣。春秋时失礼更甚，故不可胜讥，但引其年月，即知居丧行吉事尔。至于未逾年不称子【桓十三年衞侯战于纪是也】，逾年而未塟，亦当不得朝防用兵】及在丧而吉【闵三年在丧而吉禘于庄公是也】居丧婚【庄二十三年公如齐纳币之类是也】及未塟出防【僖元年宋子盟于葵丘之类是也】当时犹或未行，故唯讥此数事而已，其恶大也，余则不复一一罪之，不可胜书也。古者大夫士居丧致事于君，君亦不夺其亲。春秋时世卿既多，承袭不复循丧纪，此亦览文可知，亦不复具讥也。赵子曰：凡诸侯在丧【谓未逾年及虽逾年而未塟，谓去年十二月遭丧者也】而有竟外之事，以丧行者称子【谓不释丧服，僖九年宋子是也】以吉行者称爵【谓以吉服从事也，即书其诸侯之爵位，桓十三年卫侯会战于纪之类是也】志恶之浅深也【言称子者，其罪浅于称爵】
春秋集传纂例卷三
<经部,春秋类,春秋集传纂例》>
钦定四库全书
春秋集传纂例卷四
唐 陆淳 撰
朝聘如例第十五【附锡命例，归田邑例，乞师例】
啖子曰：人君相见曰朝，使使致问曰聘，此皆受之于庙，以重礼也。他国来鲁朝聘，皆书之。朝，朝也，以朝时相见也。聘，问也。鲁君及卿往他国，则曰如，如，往也。
赵子曰：朝聘诸侯，必有婚姻之好，疆▯之理，故王者不絶其交焉【周礼有朝聘之义】春秋之代，则多自于党仇矣【言春秋时诸侯自恣，凡如此事多于党仇而为之也】皆国之大事故，君子志之【此解书朝聘意】其邪正则存乎其文矣【不合礼者则讥之，谷伯、邓侯、曹世子之类是也】
朝
隠十一年春滕侯薛侯来朝
桓二年夏，滕子来朝。秋七月，杞侯来朝。六年冬，纪侯来朝。七年夏，谷伯绥来朝，邓侯吾离来朝【赵子曰：名之用夷礼也】九年冬，曹伯使其世子射姑来朝【谷梁云：参讥之】十五年夏，邾人、牟人、葛人来朝【公羊曰：夷狄之用夷礼也】
庄五年秋，郳犁来来朝【左氏曰：未王命】二十三年夏，萧叔朝公【啖子曰：始封附庸之君，故书字；公时在谷，故不言来】二十七年冬，杞伯来朝
僖五年春，▯伯姬来朝，其子【谷梁曰：参讥之】七年夏，小邾子来朝。十四年夏，季姬及鄫子遇于防，使鄫子来朝【啖子曰：参讥之】二十年夏，郜子来朝。二十七年春，杞子来朝。
文十一年秋，曹伯来朝。十二年春，杞伯来朝。秋，滕子来朝。十五年夏，曹伯来朝。
宣元年秋邾子来朝
成四年三月，▯伯来朝。六年夏六月，邾子来朝。七年夏五月，曹伯来朝。十八年秋，杞伯来朝。八
译杂丧事
赵子曰：“凡是国家的丧礼制度，是用来裁断适中并体现政教的，所以记录那些不合礼制的缺漏之处【杂丧事中符合礼制的，都是常事，所以不记载】。”
隐公元年秋七月，天王派宰咺来送还惠公夫人仲子的赙礼【赵子说：天子给妾母送赙礼，这是开启僭越礼制的行为】。三年秋，武氏子来请求赙助【谷梁传说：双方都受到讥讽】。
文公元年二月，天王派叔服来防备安葬【防备僖公的安葬，记录这件事是为了彰显其非礼】。五年春正月，王派荣叔来送含玉并且送赙礼【啖子说：承接上文成风去世，所以不说‘来’；赵子说：讥讽天王厚待妾母】。三月，王派召伯来防备安葬【防备成风的安葬，赵子说其义理与送赙礼相同】。九年冬，秦国人来送还僖公、成风的襚衣【秦国人没有把成风当作夫人对待，即通过外邦不把她当夫人来看待，从而显示正统礼法】。十五年夏，齐国人送还公孙敖的丧柩【啖子说：鲁国的大夫必定知道要送还鲁国，所以不说‘来’；赵子说：公孙敖的丧柩却让齐国人送还，这是贬低鲁国内政】。
成公九年春正月，杞伯来迎接叔姬的丧柩归国【谷梁传说：讥讽迎接被休弃妻子的丧柩】。襄公三十一年冬十月，滕子来防备安葬【啖子说：不合礼制】。
定公十五年夏，邾子来奔丧【义理与襄公十一年相同】。九月，滕子来防备安葬。
啖子曰：“凡是其他国家因丧事而来，都是不寻常的事，所以记载【详见上文注释】。”
丧礼总论
啖子曰：“古时候君主去世，都穿斩衰服守丧三年；夫人去世，则穿齐衰服守丧一年。所以礼制说：‘大夫住在倚庐，士住在垩室。凡是吉庆之事、盟会、征伐、朝聘、冠婚、宴享，都不能穿着丧服去从事。’从前鲁公伯禽因为戎寇来侵，不得已而讨伐他们，从此以后，失礼的国家以此为借口，逐渐染成习俗。既然已经过了卒哭祭，金革之事就不回避，很久以来就是这样了。春秋时期失礼更加严重，所以无法一一讥讽，只要引出年月，就知道是在居丧期间行吉事罢了。至于未过一年不称‘子’【桓公十三年卫侯在纪地作战就是例子】，过了年而未安葬，也应当不得朝聘用兵】以及在丧期行吉礼【闵公三年在丧期于庄公庙举行吉禘就是例子】、居丧期间婚配【庄公二十三年公如齐纳币之类就是例子】以及未安葬就外出盟会【僖公元年宋子在葵丘盟会之类就是例子】，当时或许还未实行，所以只讥讽这几件事而已，因为罪恶太大，其余就不再一一归罪了，无法全部记载。古时候大夫士居丧时向君主辞官，君主也不剥夺他们的亲情。春秋时期世袭卿大夫很多，继承爵位不再遵循丧礼制度，这也通过阅读经文可以知道，也不再详细讥讽了。”赵子曰：“凡是诸侯在丧期【指未过一年以及虽然过了年但未安葬，指去年十二月遭遇丧事的人】而有境外之事，穿着丧服出行的称‘子’【指不脱去丧服，僖公九年宋子就是例子】，穿着吉服出行的称爵位【指以吉服从事，即记载其诸侯的爵位，桓公十三年卫侯会战于纪之类就是例子】，以记录罪恶的深浅【说称‘子’的，其罪行比称爵位的轻】。”
春秋集传纂例卷三
<经部,春秋类,春秋集传纂例》>
钦定四库全书
春秋集传纂例卷四
唐 陆淳 撰
朝聘如例第十五【附锡命例，归田邑例，乞师例】
啖子曰：“君主相见叫朝，派遣使者致意问候叫聘，这都是从宗庙接受命令，以表示重视礼节。其他国家来鲁国朝聘，都记载下来。朝，就是朝见，在朝见时相见。聘，就是问候。鲁君及卿前往其他国家，则说‘如’，如，就是往。”
赵子曰：“朝聘诸侯，必定有婚姻之好，疆界之理，所以王者不断绝他们的交往【周礼有朝聘之义】。春秋时代，则多出于党同伐异【说春秋时诸侯放纵，凡此类事多因党同伐异而做】。这都是国家的大事，所以君子记载【这解释记载朝聘的意图】。其中的邪正就存在于文字之中【不合礼的则讥讽，谷伯、邓侯、曹世子之类就是例子】。”
朝
隐公十一年春，滕侯、薛侯来朝。
桓公二年夏，滕子来朝。秋七月，杞侯来朝。六年冬，纪侯来朝。七年夏，谷伯绥来朝，邓侯吾离来朝【赵子说：使用夷狄礼制所以称名】。九年冬，曹伯派他的世子射姑来朝【谷梁传说：三重讥讽】。十五年夏，邾人、牟人、葛人来朝【公羊传曰：夷狄使用夷狄礼制】。
庄公五年秋，郳犁来来朝【左氏说：未受王命】。二十三年夏，萧叔朝见鲁公【啖子说：始封附庸之君，所以书字；鲁公当时在谷地，所以不说‘来’】。二十七年冬，杞伯来朝。
僖公五年春，归伯姬来朝，带着她的儿子【谷梁传说：三重讥讽】。七年夏，小邾子来朝。十四年夏，季姬与鄫子在防地相遇，派鄫子来朝【啖子说：三重讥讽】。二十年夏，郜子来朝。二十七年春，杞子来朝。
文公十一年秋，曹伯来朝。十二年春，杞伯来朝。秋，滕子来朝。十五年夏，曹伯来朝。
宣公元年秋，邾子来朝。
成公四年三月，归伯来朝。六年夏六月，邾子来朝。七年夏五月，曹伯来朝。十八年秋，杞伯来朝。