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医藏医学实在易十八

卷八

医藏 · 已译 · 第 53–56 段

此方全用撑法,当归、川芎、白芍养血活血者也,浓朴去瘀血者也,用之撑开血脉,俾恶露不致填塞;羌活、荆芥疏通太阳,将背后一撑,太阳经脉最长,太阳治,则诸经皆治;枳壳疏理结气,将面前一撑,俾胎气敛抑,而无阻滞之虞;艾叶温暖子宫,撑动子宫,则胞胎灵动;贝母、菟丝最能滑胎顺气,将胎气全体一撑,大具天然活泼之趣矣;加黄 者,所以撑扶元气,元气旺,则转动有力矣;生姜通神明,去秽恶,散寒止呕,所以撑扶正气,而安胃气;甘草协和诸药,俾其左宜右有,而全其撑法之神也。此方人多不得其解,程山龄注独超,故全录之。

失笑散 治产后心腹绞痛欲死;或血迷心窍,不省人事;或胞衣不下。并治心痛,血滞作痛。

蒲黄 五灵脂(各等分生研,每服三钱,酒煎服。

黄 六一汤 治气虚口渴不止。黄 (灸六钱) 炙草(一钱)水煎服。

当归(三钱) 川芎(二钱) 炮姜(八分) 桃仁(二十四粒) 炙草(一钱水煎服。瘀血不行,加红花一钱;伤风口痉,加荆芥穗三、四钱,益母草三钱。

七味白术散 治小儿吐泻及一切口渴不止。

人参 白术 茯苓 炙草 藿香 木香(各一钱五分) 干葛(三钱共为末,每服三、五钱,白汤调下,或水煎服。

加味芎归汤 治妇人难产,交骨不开。

川芎(三钱) 当归身(五钱) 龟板(三钱,生研) 妇人生过男女顶门发(烧如鸡子大水三杯,煎八分服,如人行五里路即生。此方去龟板、头发,名佛手散,安生胎。去死胎。

香薷丸 治水肿。

干香薷(一斤) 白术(七两先将白术为末,后浓煎香薷汁为膏,和丸,如桐子大,饮服十丸,日夜四、五服,利小便良。

又外台香薷丸 以香薷五十斤,水熬膏,令可丸,如梧子大,每服五十丸,日三,加之,以小便利为度,无所忌。

金匮防己茯苓汤 治皮水,此症因肺闭则木不逆下而泛溢皮肤,状与风水相似,但不恶寒为度。

防己 黄 桂枝(各三两) 茯苓(六两) 甘草(二两水六升,煮取三升,温服。

崔氏疗大腹水肿上气,小便赤涩,颈脉动,不卧方。

苦葶苈(五两,炒) 杏仁(二两,炒黄) 大枣(四十枚,饭上蒸,去皮核分捣合治为丸,如枣核大,空心服八丸,日晚食消,再服五丸,米饮下。三日后,平旦服五丸,晚服三丸。

时法治气喘咳嗽不已,可代十枣汤。

《金匮翼》云:“吐血不止,将本人血,瓷锅焙干为末,每一钱二分,以参麦汤调下即止。”《金匮翼》云:“凡吐粉红色痰涎,是肺络损伤而血渗也。治以鲜藕、白糯米、红枣三物煎汤,频频服之,久自愈。此方系正白旗迟维新所授,用之最良。

肠痔下血方木耳(五钱,浸一宿,洗净空心生食,禁茶汤半日,三服必愈,但不能除根耳。

磁石丸 治膏淋,膏淋者小便浊。

磁石 肉苁蓉(酒浸,切焙) 泽泻 滑石(各一两上为末,蜜丸梧子大,每服三十丸,温酒下,不拘时服。如脐下妨闷,加沉香一钱以行滞气。

鹿茸散 治下元虚惫,小便溺血,日夜不止。

鹿茸(酒洗去毛,酥炙令黄,)生地黄焙 当归(焙、各三两) 蒲黄(一合) 冬葵子(炒,四两半上为极细末,每服三钱匕,空心温酒调服。日一服。一方炼蜜为丸如梧子大,每服二十丸,食前炒盐汤下。

柴胡梅连散 治骨蒸劳热,久而不愈,三服除根。

柴胡 人参 黄芩 甘草 黄连 当归 白芍(各五钱上为末,每服三钱,童便一盏,乌梅一个,猪胆五匙,猪脊髓一条,韭根半钱,水一钟,同煎至七分,去滓温服无时。原方有前胡,无人参、黄芩、甘草、当归、芍药,余盖从柴胡饮子增入,以备补虚泻热之用,去前胡者,不欲重散也。

凉膈散 治上焦积热,烦躁、面赤、头昏、咽痛、喉痹、口疮、颊肿、便溺闷赤、谵妄、睡卧不安(一切风壅。

薄荷 连翘 黄芩 栀子 甘草(各一两半) 大黄 芒硝(各半两上末,每服二、三钱,加竹叶七片,蜜三匙煎,食后服。与四物各半服,能益血泄热,各双和散。《本事》加赤芍、干葛,治诸热病,屡效。

《玉机》云:轻者宜桔梗汤,本方去硝、黄加桔梗,舟楫之品,浮而上之,去胸中无形之热,且不犯中、下二焦也。

大枣汤 治水饮作痛,峻剂不可轻用。

大戟 芫花(炒) 甘遂(各等分,研用大枣十枚,水二杯,煎七分,去滓,入药方寸匕约有七分服。次早当下,未下,再一服。服后体虚,以稀粥调养。

栝蒌薤白白酒汤 治胸痹喘息,咳唾胸背痛,寸沉迟,关上小紧。

栝蒌(连皮子捣,五钱) 薤白(如干者,用三钱,生者,用六钱白酒三杯,煎八分服。加半夏二钱,名栝蒌薤白半夏汤,治胸痹不得卧,心痛彻背。

薯蓣丸 治虚劳诸不足,风气百疾。

薯蓣(三十分) 茯苓 柴胡 桔梗(各五分) 白术 芍药 防风 芎 麦冬 杏仁(各六分)

译此方完全采用撑开的方法:当归、川芎、白芍用来养血活血,浓朴用来祛除瘀血;用它们撑开血脉,使恶露不至于堵塞。羌活、荆芥疏通太阳经,在背后撑开;太阳经脉最长,太阳经得到治疗,各条经脉也就都能得到治疗。枳壳疏理结滞的气机,在身体前面撑开,使胎气得到收敛抑制,不必担心发生阻滞。艾叶温暖子宫,撑动子宫,就能使胞胎灵动。贝母、菟丝子最能使胎儿顺利下行、使气机通畅,把胎气从整体上撑开,充分体现出天然活泼的妙趣。加入黄〔原文药名不全〕,是为了扶助元气;元气旺盛,转动就会有力。生姜能够通达神明,去除秽恶,散寒止呕,所以可以扶助正气,使胃气安和。甘草调和各种药物,使它们无论左右都能发挥作用,完整体现出撑法的妙处。这个方子多数人不能理解它的意义,只有程山龄的注解特别高明,所以把它全部记录下来。失笑散:治疗产后心腹绞痛、痛得几乎要死。或者瘀血迷乱心窍,神志不清、不省人事。或者胎衣不能排出。也治疗心痛以及血液瘀滞所致的疼痛。蒲黄、五灵脂各等分,生用研末;每次服三钱,用酒煎服。黄〔原文药名不全〕六一汤:治疗气虚、口渴不止。黄〔原文药名不全〕(炙六钱)、炙草(一钱),用水煎服。当归(三钱)、川芎(二钱)、炮姜(八分)、桃仁(二十四粒)、炙草(一钱),用水煎服。瘀血不能运行时,加红花一钱。伤风而口部痉挛时,加荆芥穗三、四钱、益母草三钱。七味白术散:治疗小儿呕吐、泄泻以及各种口渴不止的病症。人参、白术、茯苓、炙草、藿香、木香各一钱五分,干葛三钱;共研成末,每次服三、五钱,用白开水调服,或者用水煎服。加味芎归汤:治疗妇女难产、交骨不能打开。川芎(三钱)、当归身(五钱)、龟板(三钱,生研)、生育过男女的妇女头顶发;烧成如鸡子大小的一团,用水三杯煎至八分服下,像人走五里路那么长的时间后就会生产。这个方子去掉龟板、头发后,名为佛手散,用于安定活胎。也能排出死胎。香薷丸:治疗水肿。干香薷(一斤)、白术(七两);先将白术研成末,再把香薷浓煎成膏,和药制成如桐子大小的丸;每次服十丸,用饮送服,一日一夜服四、五次,以利小便为好。另有《外台》香薷丸:用香薷五十斤,加水熬成膏,制成如梧桐子大小的丸;每次服五十丸,一日服三次,可以逐渐增加,以小便通利为度,没有禁忌。金匮防己茯苓汤:治疗皮水。这种病是因为肺气闭塞,木气不能顺利下降,水液泛溢到皮肤,症状与风水相似,但以不恶寒为辨别标准。防己、黄〔原文药名不全〕、桂枝各三两,茯苓六两,甘草二两;用水六升,煮取三升,温服。崔氏治疗大腹水肿、气向上冲、小便短赤涩痛、颈部脉搏跳动、不能平卧的方剂。苦葶苈(五两,炒)、杏仁(二两,炒黄)、大枣(四十枚,放在饭上蒸,去皮去核,分别捣碎后混合),制成如枣核大小的丸;空腹服八丸,到了晚上食物消化后再服五丸,用米汤送服。三天以后,清晨服五丸,晚上服三丸。这是当时治疗气喘、咳嗽不止的方法,可以代替十枣汤。《金匮翼》说:“吐血不止时,取患者自己的血,放在瓷锅中焙干研成末,每一钱二分,用参麦汤调服,立即可以止血。” 《金匮翼》说:“凡是吐出粉红色痰涎,都是肺络损伤而渗血。用鲜藕、白糯米、红枣三味煎汤,频频服用,时间久了自然会痊愈。这个方子是正白旗的迟维新传授的,使用起来效果最好。肠痔下血方:木耳(五钱,浸一夜,洗净,空腹生吃;半日内禁饮茶汤,服三次一定会痊愈,但只能治症状,不能根除病根)。磁石丸:治疗膏淋;膏淋就是小便混浊。磁石、肉苁蓉(酒浸,切片焙干)、泽泻、滑石各一两;以上研成末,用蜜制成如梧桐子大小的丸;每次服三十丸,用温酒送服,不拘时间。如果脐下感到胀闷,加沉香一钱,以疏通滞气。鹿茸散:治疗下元虚弱疲惫、小便出血,日夜不停。鹿茸(酒洗去毛,酥炙至黄色)、生地黄(焙)、当归(焙)各三两,蒲黄一合,冬葵子(炒)四两半;以上研成极细末,每次服三钱匕,空腹用温酒调服。一日服一次。另有一方:用炼蜜制成如梧桐子大小的丸;每次服二十丸,饭前用炒盐汤送服。柴胡梅连散:治疗骨蒸劳热,病久不愈,服三次即可除去病根。柴胡、人参、黄芩、甘草、黄连、当归、白芍各五钱;以上研成末,每次服三钱,用童便一盏、乌梅一个、猪胆五匙、猪脊髓一条、韭根半钱,加水一钟同煎至七分,去渣温服,不拘时间。原方有前胡,没有人参、黄芩、甘草、当归、芍药;其余药物大概是从柴胡饮子中增加进来的,用来兼顾补虚和泻热。去掉前胡,是因为不想使药力过于发散。凉膈散:治疗上焦积热、烦躁、面红、头昏、咽痛、喉痹、口疮、面颊肿胀、大小便不利而颜色发赤、谵妄、睡卧不安等一切风热壅滞的病症。薄荷、连翘、黄芩、栀子、甘草各一两半,大黄、芒硝各半两;研成末,每次服二、三钱,加入竹叶七片、蜂蜜三匙煎服,饭后服用。与四物汤各取一半合服,能够补益血分、疏泄热邪,名为双和散。《本事方》加入赤芍、干葛,治疗各种热病,屡次见效。《玉机》说:病情较轻的宜用桔梗汤,即在本方中去掉芒硝、大黄而加入桔梗。桔梗如舟楫一样,能使药力浮行向上,去除胸中的无形热邪,而且不侵犯中焦、下焦。大枣汤:治疗水饮所致的疼痛,这是峻烈的方剂,不可轻易使用。大戟、芫花(炒)、甘遂各等分,研末;用大枣十枚,加水二杯煎至七分,去掉药渣,加入药末方寸匕,约有七分,服下。第二天早晨应当泻下;如果没有泻下,再服一次。服药后身体虚弱,用稀粥调养。栝蒌薤白白酒汤:治疗胸痹、喘息、咳嗽吐痰时胸背疼痛,以及寸脉沉迟、关脉上部略紧。栝蒌(连皮和种子捣碎,五钱)、薤白(干的用三钱,生的用六钱),白酒三杯,煎至八分服用。加入半夏二钱,名为栝蒌薤白半夏汤,治疗胸痹、不能平卧、心痛牵连到背部。薯蓣丸:治疗虚劳所致的各种不足以及风邪所致的各种疾病。薯蓣(三十分)、茯苓、柴胡、桔梗各五分,白术、芍药、防风、芎、麦冬、杏仁各六分。

阿胶 人参(各七分) 干姜 甘草(各二分) 白蔹 干地黄 当归 桂枝 神曲 豆黄卷大枣(百枚上二十一味,末之,炼蜜和丸如弹子大,空腹酒服一丸,一百丸为剂。

魏念庭曰:人之元气在肺,人之阳气在肾,既剥削,则难于遽复矣,全赖后天之谷气资益其生。是荣卫非脾胃不能通宣,而气血非饮食无由平复也。仲景故为虚劳诸不足而兼风气百疾,立此薯蓣丸之法,方中以薯蓣为主,专理脾胃,上损下损,至此可以撑持,以人参、白术、茯苓、干姜、豆黄卷、大枣、神曲、甘草助之,除湿益气,而中土之令得行矣,以当归、芎 、芍药、地黄、麦冬、阿胶养血滋阴,以柴胡、桂枝、防风去邪散热,以杏仁、桔梗、白蔹下气开郁。惟恐虚而有热之人,滋补之药,上拒不受,故为散其邪热,开其逆郁,而气血平顺,补益得纳,为至当不易之道也。

大黄 虫丸 治五劳,虚极羸瘦腹满,不能饮食,食伤,忧伤,房室伤,饥伤、劳伤、经络荣卫伤,内有干血,肌肉甲错,目黯黑。缓中补虚。

大黄(十分,蒸) 黄芩(二两) 甘草(三两) 桃仁 杏仁 虻虫(各一升) 芍药(四两) 干漆(一两) 干地黄(十两) 水蛭 蛴螬(各一百枚) 虫(半升)

上十二味,末之,炼蜜丸,小豆大,酒服五丸,日三服。

尤氏曰:风气不去,则足以贼正气,而长生不荣,故薯蓣丸为要方,干血不去,则足以留新血,而渗灌不周,此丸为上剂。

愚按:此丸从《内经》四乌 一芦茹丸悟出,但不如四乌 一芦茹丸之平易近人也。防己黄 汤 治风水脉浮,身重、汗出、恶风。

防己 黄 (各三钱) 炙草(三钱五分) 白术(二钱) 生姜(四片) 大枣(一枚)

水二杯,煎八分服。服后如虫行皮中,从腰下如冰,后坐被上,又以一被绕腰下,温令微汗瘥。喘者加麻黄,胃中不和者加芍药,气上冲者加桂枝。

附子粳米汤 治腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满呕吐。

附子(二钱,制) 半夏(四钱) 炙草(一钱) 粳米(五钱,布包) 大枣(二枚水三杯,煎八分温服,日夜作三服。

大黄附子汤 胁下偏痛,发热脉紧弦者。

大黄(三钱) 附子(三钱) 细辛(二钱水二杯,煎八分服。

桂枝新加汤 治发汗后身疼痛,脉沉迟者。

桂枝 人参(各三两) 甘草(二两,炙) 大枣(十二枚) 生姜 芍药(各四两上六味,以水一斗二升,微火煮取三升,去滓,分温服一升,余如桂枝汤法。

大柴胡汤 治太阳病未解便传入阳明,大便不通,热实心烦,或寒热往来,其脉沉实者,以此方下之。

芍药 黄芩 枳实(各三钱) 柴胡(八钱) 半夏 生姜(各五钱) 大枣(四枚上七味,以水三杯,煮取杯半,去滓,再煎八分,温服,日三服。一方用大黄二钱,若不加大黄恐不为大柴胡汤也。

桃仁承气汤 治太阳病不解,热结膀胱、其人如狂,血自下者愈。其外不解者,尚未可攻,当先解外,外已解,但小腹急结者乃可攻之。

桃仁(十七个) 大黄(四钱) 甘草(二钱) 桂枝(二钱) 芒硝(二钱上五味,以水二杯半,煮取一杯,去滓纳芒硝,更上微火,至八分温服,日三服,当微利。

小承气汤 治阳明病潮热,大便难,脉沉而滑,乃内实腹痛者。

大黄(四钱) 浓朴(二钱,炙去皮) 枳实(三钱,炙)

上三味,以水二杯,煎八分,温服,日二服,初服汤当更衣,不尔者,再饮之,若更衣者,勿服之。

大承气汤 治阳明病大实大满,大便不通,腹痛大热,其脉沉实者,此方主之。

芒硝(三合,《内台》方三两) 大黄(四两,酒洗) 枳实(五枚,炙) 浓朴(半斤,去皮,炙上四味,以水一斗,先煮枳朴,取五升,去滓纳大黄,煮取二升,去滓,纳芒硝,更上微火一两沸,分温再服,得下,余勿服。

调胃承气汤 治汗后,恶热谵语,心烦、中满,脉浮者主之。

大黄(四两,去皮酒洗) 甘草(二两,炙) 芒硝(半斤上三味, 咀,以水三升,煮取一升,去滓纳芒硝,更上火微煮令沸,少少温服之。

故地统于天,形以承气,故地以承天。胃、土也、坤之类也;气,阳也,干之属也。胃为十二经之长,化糟粕,运精微,而成传化之府,岂专以块然之形,亦惟乘此干行不息之气耳。

汤名承气,确有此义,非取顺气之义也。”宪公此解超出前人,惜其所着者《伤寒类疏》未刊行世。宪公讳孝铭,古吴人也。

半夏泻心汤 治伤寒五、六日,呕而发热者,柴胡证俱在,而以他药下之,柴胡证仍在者复与柴胡汤,此虽以下之不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解。若心下满而硬痛者,此为痞,柴胡不当与之,宜此方主之。

半夏(半升,洗) 黄芩 干姜 甘草 人参(各三两) 黄连(一两) 大枣(十二枚上七味,以水一斗,煮取六升,去滓再煎,取三升,温服一升,日三服。

译阿胶、人参各七分,干姜、甘草各二分,白蔹、干地黄、当归、桂枝、神曲、豆黄卷、大枣一百枚;以上二十一味研成末,用炼蜜和成如弹子大小的丸,空腹用酒服一丸,以一百丸为一剂。魏念庭说:人的元气在肺,人的阳气在肾;一旦受到削弱,就很难立即恢复,全靠后天的谷气资助其生长。因此,营卫之气若没有脾胃就不能通行宣达,气血若没有饮食也没有办法恢复平和。仲景因此针对虚劳所致的各种不足以及兼有风气所致的各种疾病,创立了薯蓣丸的方法。方中以薯蓣为主,专门调理脾胃;无论上损、下损,到这里都可以得到扶持。再用人参、白术、茯苓、干姜、豆黄卷、大枣、神曲、甘草辅助,祛湿益气,使中焦脾土的运化功能得以运行;用当归、芎、芍药、地黄、麦冬、阿胶养血滋阴;用柴胡、桂枝、防风祛邪散热;用杏仁、桔梗、白蔹降气开郁。只是担心虚弱而有热的人不能接受滋补药,所以先为其疏散邪热、开解逆乱的郁滞,使气血平顺,补益药得以纳入,这是最恰当而不可改变的原则。大黄䗪虫丸:治疗五劳、虚弱到了极点而形体消瘦、腹部胀满、不能饮食,以及饮食所伤、忧思所伤、房事所伤、饥饿所伤、劳累所伤、经络营卫受伤等病症;体内有干血,肌肉皮肤粗糙如鳞,眼睛暗黑。能够调和中焦,补益虚弱。大黄(十分,蒸)、黄芩(二两)、甘草(三两)、桃仁、杏仁、虻虫各一升、芍药(四两)、干漆(一两)、干地黄(十两)、水蛭、蛴螬各一百枚、䗪虫(半升)。以上十二味研成末,用炼蜜制成小豆大小的丸;每次用酒服五丸,一日服三次。尤氏说:风气不去,就足以损害正气,使生机不能旺盛;所以薯蓣丸是重要的方剂。干血不去,就足以阻滞新血,使血液不能周遍灌注;所以此丸是上等的方剂。我按:此丸是从《内经》的四乌鲗骨一芦茹丸领悟出来的,只是不如四乌鲗骨一芦茹丸平易近人。防己黄〔原文药名不全〕汤:治疗风水,脉象浮,身体沉重,出汗,怕风。防己、黄〔原文药名不全〕各三钱,炙草三钱五分,白术二钱,生姜四片,大枣一枚。用水二杯煎至八分服用。服药后如果感觉虫子在皮肤中爬行,腰部以下像冰一样冷,就坐在被子上,再用一床被子围住腰部以下,温暖到微微出汗就会痊愈。喘息的加麻黄,胃中不和的加芍药,气向上冲的加桂枝。附子粳米汤:治疗腹中寒气、肠鸣如雷、剧烈疼痛以及胸胁气逆胀满、呕吐。附子(二钱,制)、半夏(四钱)、炙草(一钱)、粳米(五钱,布包)、大枣(二枚);用水三杯煎至八分,温服,一日一夜分三次服。大黄附子汤:治疗胁下偏侧疼痛、发热而脉紧弦的病症。大黄(三钱)、附子(三钱)、细辛(二钱);用水二杯煎至八分服用。桂枝新加汤:治疗发汗后身体疼痛、脉象沉迟。桂枝、人参各三两,甘草(二两,炙),大枣十二枚,生姜、芍药各四两;以上六味,用水一斗二升,以微火煮取三升,去掉药渣,分温服用,每次一升,其余按桂枝汤的方法服用。大柴胡汤:治疗太阳病尚未解除便传入阳明,大便不通、热邪结实而心烦,或寒热往来、脉象沉实的病症,用此方攻下。芍药、黄芩、枳实各三钱,柴胡八钱,半夏、生姜各五钱,大枣四枚;以上七味,用水三杯煮取一杯半,去掉药渣,再煎至八分,温服,一日服三次。另有一方使用大黄二钱;如果不加大黄,恐怕就不能称为大柴胡汤了。桃仁承气汤:治疗太阳病没有解除、热邪结在膀胱,患者如同发狂;如果血自行排出,病就会痊愈。如果体表病邪还没有解除,还不能攻下,应当先解表;体表病邪已经解除,只是小腹急迫胀结时,才可以攻下。桃仁(十七个)、大黄(四钱)、甘草(二钱)、桂枝(二钱)、芒硝(二钱);以上五味,用水二杯半煮取一杯,去掉药渣,加入芒硝,再用微火煎至八分,温服,一日服三次,应当微微下利。小承气汤:治疗阳明病潮热、大便艰难、脉沉而滑,以及内有实邪、腹痛的病症。大黄(四钱)、浓朴(二钱,炙去皮)、枳实(三钱,炙)。以上三味,用水二杯煎至八分,温服,一日服两次。第一次服药后应当排便;如果没有排便,再服一次;如果已经排便,就不要再服。大承气汤:治疗阳明病大实大满、大便不通、腹痛、大热而脉沉实的病症,此方主治。芒硝(三合,《内台》方用三两)、大黄(四两,酒洗)、枳实(五枚,炙)、浓朴(半斤,去皮,炙);以上四味,用水一斗,先煮枳实、浓朴,取五升,去掉药渣,加入大黄煮取二升,去掉药渣,加入芒硝,再用微火煮沸一两沸,分温再服。泻下后,剩余的药液不要再服。调胃承气汤:治疗发汗后怕热、谵语、心烦、心下胀满而脉浮的病症。大黄(四两,去皮酒洗)、甘草(二两,炙)、芒硝(半斤);以上三味切碎,用水三升煮取一升,去掉药渣,加入芒硝,再上火稍煮使其沸腾,分少量温服。所以地统属于天,形体用来承载气,地也因此承载天。胃属于土,类似坤卦。气属于阳,类似乾卦。胃是十二经脉的首长,化解糟粕,运送精微,成为传化之腑,难道只是依靠有形的实体吗?也只是乘着乾阳运行不息的气罢了。汤剂名为承气,确实有这个含义,并不是取顺气的意思。” 宪公的这个解释超越了前人,可惜他所著的《伤寒类疏》没有刊行于世。宪公名叫孝铭,是古吴地方的人。半夏泻心汤:治疗伤寒五、六天,呕吐而发热;柴胡证的症状都还存在,却误用其他药物攻下。柴胡证仍然存在的,应当再次给予柴胡汤。虽然此前攻下并不算逆治,但必定会阵阵寒战,随后发热、出汗而病解。如果心下胀满而坚硬疼痛,这是痞证,不应当给予柴胡汤,宜以此方为主治。半夏(半升,洗)、黄芩、干姜、甘草、人参各三两,黄连一两,大枣十二枚;以上七味,用水一斗煮取六升,去掉药渣再煎,取三升,温服一升,一日服三次。

大黄黄连泻心汤 治伤寒大下后复发汗,心下痞,按之濡,其脉关上浮紧者,此方主之。若有恶寒者,表未解也,宜先解表,然后攻痞。

大黄(二两) 黄连(一两)

以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓、温再服。

附子泻心汤 治心下痞而复恶寒。

大黄(二两) 黄芩 黄连(各一两) 附子(一枚,泡去皮,破,别煮取汁上四味,切三味以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓,纳附子汁,分温再服。

生姜泻心汤 治伤寒解后胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者。

生姜(四两) 半夏(半升) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 甘草(三两) 大枣(十二枚) 黄连(一两)

甘草泻心汤 治伤寒中风,医反下之,其人下利,日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干噫,心烦不得安,医见人心下痞谓病不尽,复下之,其痞益甚。此非结热,但以胃中虚,客气上逆故也。

甘草(四两) 黄芩 干姜(各三两) 半夏(半升) 黄连(一两) 大枣(十二枚上六味,以水一斗,煮取六升,去滓再煎取三升,温服一升,日三服。

吴茱萸(三钱) 当归 芎 芍药 人参 桂枝 阿胶 甘草(炙) 丹皮(各二钱) 生姜(三钱) 半夏(二钱半) 麦冬(五钱上十二味,以水三杯,煎至八分,温服。亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼治崩中去血,或月水来过多,及至期不来。方中当归、芎 、芍药、阿胶,肝药也;丹皮、桂枝,心药也;吴茱萸,肝药亦胃药也;半夏,胃药亦冲药也;麦门冬、甘草,胃药也;人参补五脏,生姜利诸气也;病在经血,以血生于心,藏于肝也;冲为血海也,胃属阳明,厥阴冲脉丽之也。然 绎方意,以阳明为主,吴茱萸用至三钱,驱阳明中土之寒,即以麦门冬用至五钱,滋阳明中土之燥,一寒一热,不使偏隅,所以谓之温也。半夏用至二钱半,生姜用至三钱者,以姜能去秽,而胃气安,夏能降逆,而胃气顺也。其余皆相辅而成,其温之之用,绝无逐瘀之品,故过期不来者能通之,月来过多者能止之,少腹寒而不受胎者,并能治之,神妙不可言矣。

阴挺方 秘授此方,治妇人蚂蚁疮,又名鸡冠疮,俗名下 ,古名阴挺,今人呼为吃血痨是也。

飞矾(六两) 铜绿(四钱) 五味 雄黄(五钱) 桃仁(一两)

共研末,炼蜜丸,每丸重四钱,以方内雄黄为衣。

按:妇人有得此症者,不肯声张,以致毒攻脏腑,经脉不调,经闭,永不生育,面黄肌瘦,四肢无力,腰腹疼痛,不思茶饭,咳嗽痰喘,乍寒乍热,自汗盗汗。如一月至一年之症,不知道者,或用刀割患处,命在旦夕。如遇此症,只用此丹一丸,重者二丸,坐入下部即愈。

驻车丸 治大冷洞痢,肠滑,下赤白如鱼脑,日夜无度,腹痛不可忍者方。

黄连(六两) 干姜(二两) 当归 阿胶(各三两上四味为末,以大酢八合烊胶和之,并手丸如大豆,候干,大人饮服三十丸,小儿以意量减,日三。

按:张路玉云:“人身有车,皆附脊而行,以司精气神之运度。羊车属肺分,当在上,以职司化气生精,故位反在下,鹿车属肾分,当在下,以职司化火益气,故位反在中,牛车属脾分,当属中,以职司化味归神,故位反在上,此皆平人之常度也。修真家恶其顺行之性,起灭无常,乃修逆行之道,以为内丹之基。《千金》又以平人失其常度,而患下利崩脱,良由鹿车过驶,趱动羊车过动,以致精血不藏,牛车过疲,不能随鹿车之驰骤,以致水谷不克。故用干姜以助牛车之健运,黄连以挽鹿车之倾危,阿胶以救羊车之奔迫,当归以理血气之散乱,庶精、气、神各归其统,而无崩脱之虞,且冷痢得干姜可瘳,热利得黄连可瘥,冷热交错,得姜连可解,阿胶可滋干姜之燥,当归可和黄连之寒,不特为久痢神丹,尤为休息之专药。”附录刀枪跌打神方白附子(面粉裹为衣,置火上煨熟) 天麻(酒炒) 防风 白芷 南星(酒炒) 羌活(各等分上六味,各等分,研细末,敷伤处。伤重者,用童便并老酒服四、五钱,伤轻者,用酒服二、三钱可也。

卷八

妇人科

译大黄黄连泻心汤:治疗伤寒大下之后又发汗,心下痞,按之柔软,关脉上部浮而紧的病症,此方主治。如果有恶寒,说明表邪还没有解除,应当先解表,然后再攻治痞证。大黄(二两)、黄连(一两)。用麻沸汤二升浸泡药物,片刻后绞去药渣,温服,再服一次。附子泻心汤:治疗心下痞而又恶寒。大黄(二两)、黄芩、黄连各一两,附子(一枚,炮制去皮、切开,另煎取汁);以上前三味切碎,用麻沸汤二升浸泡,片刻后绞去药渣,加入附子汁,分温两次服用。生姜泻心汤:治疗伤寒表证解除后胃中不和、心下痞硬、干噫有食物腐臭味、胁下有水气、腹中雷鸣而泄泻。生姜(四两)、半夏(半升)、人参(三两)、干姜(一两)、黄芩(三两)、甘草(三两)、大枣(十二枚)、黄连(一两)。甘草泻心汤:治疗伤寒中风,医生反而用药攻下,患者于是泄泻,一天数十次,谷物不能消化,腹中雷鸣,心下痞硬而胀满,干噫,心烦不能安睡。医生见患者心下有痞,认为病邪没有尽除,又再次攻下,结果痞证更加严重。这不是热邪结聚,而是由于胃中虚弱,客气向上逆行所致。甘草(四两)、黄芩、干姜各三两,半夏(半升)、黄连(一两)、大枣(十二枚);以上六味,用水一斗煮取六升,去掉药渣再煎取三升,温服一升,一日服三次。吴茱萸(三钱)、当归、芎、芍药、人参、桂枝、阿胶、甘草(炙)、丹皮各二钱,生姜(三钱)、半夏(二钱半)、麦冬(五钱);以上十二味,用水三杯煎至八分,温服。也主治妇女小腹寒冷、长期不能受孕,并治疗崩中失血,或月经过多,以及到了经期却不来月经。方中的当归、芎、芍药、阿胶,是入肝的药。丹皮、桂枝,是入心的药。吴茱萸既是入肝的药,也是入胃的药。半夏也是胃药,同时也是冲药。麦门冬、甘草是胃药。人参补益五脏,生姜疏利各种气机。病在经血方面,是因为血由心所生而藏于肝。冲脉是血海;胃属于阳明,厥阴经和冲脉附属于它。然而推究方剂的用意,是以阳明为主:吴茱萸用到三钱,驱除阳明中土的寒;又将麦门冬用到五钱,滋润阳明中土的燥。寒热相济,不使一方偏胜,所以称为温法。半夏用到二钱半,生姜用到三钱,是因为生姜能除去秽浊,使胃气安定;半夏能降逆,使胃气顺畅。其余药物都相互辅助而成方。此方温中的作用,完全没有使用驱逐瘀血的药物,因此月经逾期不来能够使它通行,月经来时过多能够使它止住;少腹寒冷而不能受孕的,也都能治疗,功效神妙得难以言说。阴挺方。秘传此方,用于治疗妇女的蚂蚁疮,又名鸡冠疮,俗名下〔缺字〕,古名阴挺,今人称为吃血痨。飞矾(六两)、铜绿(四钱)、五味〔原文未详〕、雄黄(五钱)、桃仁(一两)。以上药物共同研成细末,用炼蜜制成丸剂,每丸重四钱,以方中的雄黄作为外衣。按语:妇女有患这种病的,往往不肯声张,以致毒邪侵攻脏腑,月经失调,甚至闭经,永远不能生育;还会面色发黄、肌肉消瘦、四肢无力、腰腹疼痛、不想吃饭喝茶、咳嗽痰喘、时而发冷时而发热,以及自汗、盗汗。如果病程从一个月到一年,仍不知道治疗,或者用刀割患处,性命就危在旦夕。遇到这种病,只需使用此丹一丸;病重的用二丸,放入下部,便可痊愈。驻车丸:治疗大寒性的洞泄痢疾,肠道滑脱,昼夜无度地排出红白相间、如鱼脑的痢物,并且腹痛难忍的方剂。黄连(六两)、干姜(二两)、当归、阿胶(各三两)。以上四味研成细末,用大酢八合烊化阿胶,与药末和匀,用手搓丸,大小如豆,待干后,成人每次饮服三十丸;小儿酌情减量,每日三次。按语:张路玉说:“人体内有车,都附着脊柱运行,用来主持精、气、神的运行。羊车属于肺的部位,本应在上面,职责是化气生精,所以位置反而在下;鹿车属于肾的部位,本应在下面,职责是化火益气,所以位置反而在中间;牛车属于脾的部位,本应在中间,职责是化味归神,所以位置反而在上面。这些都是平常人的正常运行规律。修炼之人厌恶这种顺行的性质及其生灭无常,于是修习逆行之道,把它作为修炼内丹的基础。《千金》又认为,平常人失去这种正常运行规律而患下利、崩漏脱陷,实在是因为鹿车奔驰过快,牵动羊车运行过度,以致精血不能收藏;牛车过于疲惫,不能跟随鹿车的快速运行,以致水谷不能消化。所以用干姜帮助牛车健运,黄连挽救鹿车的倾危,阿胶救治羊车的奔迫,当归调理血气的散乱,使精、气、神各自归于统摄而没有崩漏脱陷的忧患。并且寒痢得到干姜可以痊愈,热利得到黄连可以治好,寒热交错时用姜、连可以解除;阿胶能够滋润干姜的燥性,当归能够调和黄连的寒性。这不只是治疗久痢的神效之丹,也是治疗休息痢的专药。” 附录:刀枪跌打神方。白附子(用面粉包裹作外衣,放在火上煨熟)、天麻(用酒炒)、防风、白芷、南星(用酒炒)、羌活(以上各等分)。以上六味分别研成细末,敷在受伤处。伤势重的,用童便和老酒服四、五钱;伤势轻的,用酒服二、三钱即可。卷八。妇人科。

妇人之病与男子俱同,惟经之前后,与胎产前后,当另立治法。室女闭经,久必成劳,以天癸正旺,不应愆期也。其症发热咳嗽,及寒热往来,恶疮渐盛。如脉洪、口渴,便秘者,为实热,宜以四物汤加红花、桃仁、大黄(醋炒、)乌药、茜草主之;脉虚、口淡、多寒、腰腹痛、大便滑者为虚寒,宜以四物汤加肉桂、人参、大黄、桃仁、干姜主之,二症脉涩,肌肉甲错,将成干血痨者如虻虫,水蛭攻之,但经闭即为血崩之兆,不可任意攻击,此切症类多忧郁思虑,七情过用所致,属虚者十之六、七。《内经》云:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,为女子不月。”宜以逍遥散解肝经之郁,而诸郁俱解以归脾汤补心脾之血,以治经血之源。景岳逍遥饮心、肝、脾同治,为标本两全之道,服之良久,然后通之。

妇人经闭,照前法。师尼寡妇,寒热往来,脉上鱼际,将成痨瘵,以小柴胡汤加生地主之,或八味逍遥散主之。

妇人经渐迟,是血海虚寒,宜以四物汤加桂、附、吴萸、人参、白术、炙草主之。经渐早是血海挟热,宜四物汤加黄连、黄芩、阿胶、地榆、甘草主之。

愚按二症,经迟者,用归脾汤加附子、干姜,经早者加丹皮、栀子是也。

薛立斋之快捷方式妇人赤白带下,与男子赤白浊同,俱主湿热,宜二陈汤加苍术、白术各二钱,黄柏一钱,牡蛎粉三钱,椿根皮(醋炒)二钱,乌梅二枚去核主之。亦有用补中益气汤及六、八味丸而愈者,宜察其脉症而消息之。

赤属血,宜加当归(醋炒二钱。)白属气,宜加黄 (盐水炒三钱。

妇人经水不调,多不能成孕,宜先审其寒热虚实,及有无忧郁,以调其经,即是种子之法。又肥人恐子宫脂满,不能受胎,宜以四物汤去熟地,加半夏、贝母、香附各二钱,阿胶三钱,天麻一钱主之。瘦人恐子宫干燥,不能受胎,宜四物汤加人参、麦冬、半夏、桂枝、阿胶各一钱五分,艾叶、吴萸各五分主之。景岳育麟珠为种子良方,不可不知。

堕胎症,丹溪主于脾虚挟火,以胎系于脾,犹钟悬于梁也,故以白术补脾为主,火盛则动其胎气,故黄芩泻火为辅。于是垂其训曰:黄芩、白术为安胎之圣药。《达生篇》遵其法,而立安胎方,服多效。然物虽系于梁,而力则藉于栋,巨栋屹然不动,而梁方安,故人之两肾,犹两栋也。如左尺弱,必以六味丸为主,右尺弱,必以八味丸为主,而阿胶、艾叶、续断、五味子之类,于二方随宜加减,应手取效,此赵养葵先生之心法也。大抵三月、五月,胎必应期而堕者,皆是肾虚,必以此法为上。若近时医,必谓丹皮动血,桂枝堕胎,戒而不用。不知庸劣误人,即此等不读书,假小心之辈也。

张石顽曰:举世皆以黄芩、白术为安胎圣药,半夏、桂附为陨胎峻剂,敦知反有安胎妙用哉,盖子气之安危,系乎母气之有偏胜与否。若母气多火,得芩连则安,得桂附则危,母气多痰,得芩半则安,得归地则危,母气多寒,得桂附则安,得芩连则危,务在调其偏胜,适其寒温。世未有母气逆而胎得安者,亦未有母气安而胎反堕者。所以《金匮》有怀孕六、七月,胎胀、腹痛、恶寒,少腹如扇,用附子汤温其脏者,不可不知。

产前嗽喘肿胀及一切杂症,俱以杂症正法医之,不必谓某药动胎,某药堕胎,疑而不用也,《内经》云:“有故无陨。”即此谓也。或以四物汤为主,以护其胎,则所用之药,直入于病,绝无妨碍。观洁古六合、四物汤,凡硝黄之类无所不用,可以观古人之有识有胆也。其方备载于《医方集解》末卷,宜熟读之。

产妇临盆,以忍痛熟睡为主,分娩自有定时,不妨缓缓以待,切勿听稳婆惊悚之言,如交骨不开,是阴气大虚,宜加味归芎汤主之(方见《女科要旨》。

又方以桃仁一个,劈作两片,一片写“可”字,一片写“出”字,仍合之,以糊粘之,吞下多效。

又:胎,犹舟也,血,犹水也,水满则舟行,如血行太早,则胎干涩而难出,必以十全大补大剂服之,如血未行,以保生无忧散主之。

又:产后腹中 痛,诸药不效,以手重按稍止者,虚之候,必用峻剂法,羊肉汤主之。

卷八 妇人科

催生歌

一乌(乌梅)三巴(巴豆)七胡椒,研(细)末捣烂取成膏,酒醋调和脐下贴,便令母子见分胞。

一产难,密以净纸书本州太守姓名,灯上烧灰,汤调服即产(出《百一选方》。

一小儿逆生,用乌蛇蜕一条,蝉脱二七个,胎发一团,三味烧为灰,分为二服,温酒调下,并进二服,仰卧霎时,其儿即顺生。或用小针于儿脚心刺三七刺,急用盐少许涂刺处,实时顺生,子母俱活也(出刘颖叔《异菀》。

一灸难产法,张文仲灸妇人横产,先手出,诸般符药不效,灸妇人右脚小趾头尖三壮如小麦大,下火立产。

译妇女的疾病与男子基本相同,只有月经前后以及怀孕、生产前后,应当另立治法。未婚女子闭经,时间久了必然形成劳病,因为此时天癸正当旺盛,不应当错过月经期限。其症状表现为发热、咳嗽,以及寒热往来,恶疮逐渐加重。如果脉象洪大、口渴、便秘,属于实热,宜以四物汤加红花、桃仁、大黄(醋炒)、乌药、茜草为主治。脉象虚弱、口中无味、畏寒较多、腰腹疼痛、大便滑泄,属于虚寒,宜以四物汤加肉桂、人参、大黄、桃仁、干姜为主治。以上两种情况若脉涩、肌肉甲错,将要形成干血痨,可用虻虫、水蛭攻治;但闭经就是血崩的征兆,不可任意攻伐。这种病大多由忧郁思虑、七情过度所致,属于虚证的约有十分之六七。《内经》说:“二阳经的病变发于心脾,若有不得隐曲之事,就会使女子不来月经。” 宜用逍遥散解除肝经的郁结,使各种郁结都得到解除;再用归脾汤补益心脾之血,以治疗经血的来源。景岳逍遥饮同时治疗心、肝、脾,是兼顾标本的方法,服用较长时间后,再行疏通。妇女闭经,按照前面的方法治疗。尼姑、女道士和寡妇寒热往来,脉象浮在鱼际部位,将要形成劳瘵,宜以小柴胡汤加生地为主治,或者以八味逍遥散为主治。妇女月经逐渐推迟,是血海虚寒,宜以四物汤加桂、附、吴萸、人参、白术、炙草为主治。月经逐渐提前,是血海夹有热邪,宜用四物汤加黄连、黄芩、阿胶、地榆、甘草。我认为,这两种情况中,月经推迟的,用归脾汤加附子、干姜;月经提前的,加丹皮、栀子。薛立斋的〔原文“快捷方式”疑为讹字〕:妇女赤白带下,与男子赤白浊相同,都以湿热为主,宜用二陈汤加苍术、白术各二钱,黄柏一钱,牡蛎粉三钱,椿根皮(醋炒)二钱,乌梅二枚去核为主治。也有使用补中益气汤以及六味丸、八味丸而痊愈的,应当观察脉象和症状,酌情处理。红色属于血,宜加当归(醋炒二钱)。白色属于气,宜加黄〔缺字〕(盐水炒三钱)。妇女月经不调,多半不能受孕,宜先辨察寒热虚实以及有无忧郁,先调理月经,这就是求子的治法。又有肥胖之人,恐怕子宫脂肪充满,不能受孕,宜用四物汤去掉熟地黄,加半夏、贝母、香附各二钱,阿胶三钱,天麻一钱为主治。瘦人恐怕子宫干燥,不能受孕,宜用四物汤加人参、麦冬、半夏、桂枝、阿胶各一钱五分,艾叶、吴萸各五分为主治。景岳育麟珠是求子的良方,不可不知道。对于堕胎一证,丹溪认为主要是脾虚夹火,因为胎儿系于脾,就像钟悬挂在房梁上一样;所以以白术补脾为主,火盛就会扰动胎气,因此以黄芩泻火为辅。于是留下训诫说:黄芩、白术是安胎的圣药。《达生篇》遵循他的法则,制定安胎方,服用后多有效验。然而,东西虽然系在房梁上,力量却借助于栋梁;巨大的栋梁挺立不动,房梁才会安稳。所以人的两肾,就像两根栋梁。如果左尺脉弱,必定以六味丸为主;右尺脉弱,必定以八味丸为主。至于阿胶、艾叶、续断、五味子之类,可根据情况在这两方中随宜加减,立即取得效果;这是赵养葵先生的心法。大抵在三个月、五个月时,胎儿必定按期堕落的,都是肾虚,必须以这种方法治疗为上。如果是近来的医生,必定会说丹皮能动血、桂枝能堕胎,因而告诫不要使用。他们不知道,庸医劣医误人,正是这些不读书却假装谨慎的人。张石顽说:世人都把黄芩、白术当作安胎圣药,把半夏、桂附当作会使胎儿陨落的峻猛药物,哪里知道它们反而有安胎的妙用呢?因为胎儿之气的安危,取决于母体之气是否有偏盛偏衰。如果母体之气多火,使用芩、连就安稳,使用桂、附就危险;母体之气多痰,使用芩、半就安稳,使用归、地就危险;母体之气多寒,使用桂、附就安稳,使用芩、连就危险。务必调和其偏盛偏衰,使寒温适宜。世上从来没有母体之气逆乱而胎儿能够安稳的,也从来没有母体之气安稳而胎儿反而堕落的。所以《金匮》记载,怀孕六七个月时,胎儿胀大、腹痛、怕冷,少腹像有扇子在扇风一样,应当使用附子汤温暖脏腑;这一点不可不知道。产前咳嗽、气喘、肿胀以及一切杂症,都应按照杂症的正确治法治疗,不必因为认为某种药会动胎、某种药会堕胎,就疑虑而不敢使用。《内经》说:“有特殊病因而用药,不会使胎儿陨落。” 说的就是这个意思。或者以四物汤为主来保护胎儿,这样所用的药物就能直接作用于病处,完全不会造成妨碍。考察洁古的六合、四物汤,凡是硝、黄之类的药物无不使用,由此可以看出古人既有见识又有胆识。其方剂详细记载在《医方集解》的末卷,应当熟读。产妇临近分娩时,应以忍住疼痛、安静熟睡为主。分娩自有一定的时机,不妨慢慢等待,千万不要听信接生婆惊吓恐惧的话。若交骨不能张开,是阴气大虚,宜用加味归芎汤为主治(方见《女科要旨》)。又一方:取桃仁一个,劈成两片,一片写“可”字,一片写“出”字,再合在一起,用糊粘好,吞下去,多有效验。又说:胎儿好比船,血好比水,水满船才行;如果血行得太早,胎儿就会干涩而难以娩出,必须服用大剂量的十全大补汤;如果血还没有运行,便以保生无忧散为主治。又说:产后腹中〔缺字〕痛,各种药都无效,而用手重按后疼痛稍微减轻,这是虚证的征候,必须采用峻补的方法,以羊肉汤为主治。卷八 妇人科。催生歌。一枚乌梅,三粒巴豆,七粒胡椒,研成细末,捣烂制成膏,用酒、醋调和,贴在脐下,便能使母子分离、胎胞娩出。一种难产法:秘密地用干净纸写上本州太守的姓名,在灯火上烧成灰,用汤调服,立即生产(出自《百一选方》)。小儿倒生时,用乌蛇蜕一条、蝉蜕二七个、胎发一团,三味烧成灰,分作两次服,用温酒调下,接着服完第二次,仰卧片刻,孩子就会顺产。或者用小针在孩子的脚心刺三七下,立即取少许盐涂在针刺处,很快就会顺产,母子都能存活(出自刘颖叔《异菀》)。一种针灸治疗难产的方法:张文仲用艾灸治疗妇人横产、先伸出手且各种符药都无效的情况,在妇人右脚小趾尖灸三壮,艾炷大小如小麦,灸完立即生产。