(卷首)
幼幼新书 宋 刘昉
卷第一
(求端探本)凡一门
卷第一
求子方论
《诗周南国风》:后妃之美也。和平,则妇人乐有子矣。王氏《诗义》以为 ,以为药,能使人有子。《尔雅》云: ,马 。马 ,车前也。
《黄帝内经素问》上古天真论帝日:人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也。岐伯曰:女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。(癸谓任癸,北方水,脉名也。任脉、冲脉皆奇经脉也。肾气全盛,冲任流通,经血渐盈,应时而下。天真之气降,与之从事,故云天癸也。然冲为血海,任主胞胎,二者相资,故能有子。所以谓之月事者,平和之气,常以三旬而一见也,故愆期者谓之有病。)
丈夫二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。(男女有阴阳之质不同,天癸则精血之形亦异。阴静海满而去血,阳动应合而泄精;二者通和,故能有子。《易系辞》曰:男女合精,万物化生,此之谓也。)
《千金》论曰:夫欲求子者,当先知夫妻本命五行相生,及与德合并。本命不在子休废死墓中者,则求子必得。若其本命五行相克及与刑杀冲破,并在子休废死墓中者,则求子了不可得,慎无措意。纵或得者,于后终亦累人。若其相生并遇福德者,仍须根据法如方,避诸禁忌,则所诞儿子,尽善尽美,难以具陈矣。禁忌法,受胎时日,推王相贵宿日法,(并载本门中。)
《千金》论曰:凡人无子,当为夫妻俱有五劳七伤,虚羸百病所致,故有绝嗣之殃。夫治之法,男服七子散;女服紫石门冬丸及坐导荡胞汤,无不有子也。(四方并见本门中)
《千金》论曰:古者求子,多用庆云散、承泽丸。今代人绝不用此,虽未试验,其法可重,故述之。(二方并见本门中)
《千金》论曰:阴阳调和,二气相感,阳施阴化,是以有娠。而三阳所食则多生女。但妊娠二月,名曰始膏。精气成于胞里,至于三月,名曰始胎。血脉不流,象形而变,未有定仪,见物而化,是以男女未分,故未满三月者,可服药方术转之,令生男也。(方术并见本门中。)
《千金》曰:御女之法,交会者当避丙丁日及弦望晦朔、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹 地动。若御女者,则损人神不吉,损男百倍,令女得病,有子必癫痴顽愚,喑哑聋聩,挛跛盲眇,多病短寿,不孝不仁。又避日月星辰、火光之下、神庙佛寺之中、井灶圊厕之侧、冢墓尸枢之傍,皆悉不可。夫交合如法,则有福德大智,善人降托胎中,仍令性行调顺,所作和合,家道日隆,祥瑞竞集。若不如法,则有薄德愚痴,恶人来托胎中,仍令父母性行凶险,所作不成,家道日否,殃咎屡至。夫祸福之应,有如影响,此乃必然之理,可不再思之。若欲求子者,但待妇人月经绝后一日、三日、五日,择其王相日,及月宿在贵宿日,以生气时夜半后乃施泻,有子皆男,必寿而贤明高爵也。以月经绝后二日、四日、六日施泻,有子必女,过六日后勿得施泻,既不得子,亦不成人。
王相日春甲乙 夏丙丁 秋庚辛 冬壬癸月宿日正月一日 六日 九日 十日 十一日 十二日 十四日 二十一日 二十四日 二十九日二月四日 七日 八日 九日 十 日 十二日 十四日 十 九 日 二十二日 二十七日三月一日 二日 五日 六日 七 日 八 日 十 日 十 七 日 二 十 日 二十五日四月三日 四日 五日 六日 八 日 十 日 十五日 十 八 日 二十二日 二十八日五月一日 二日 三日 四日 五 日 六 日 十二日 十 五 日 二 十 日 二十五日 二十八日 二十九日三十日六月一日 三日 十日 十三日 十八日 二十三日 二十六日 二十七日 二十九日七月一日 八日 十一日 十六日 二十一日 二十四日 二十五日 二十六日 二十七日 二十九日八月五日 八日 十日 十三日 十八日 二十一日 二十二日 二十三日 二十四日 二十五日 二十六日九月三日 六日 十一日 十六日 十九日 二十日 二十一日 二十二日 二十三日 二十四日十月一日 四日 九日 十日 十四日 十七日 十八日 十九日 二十日 二十二日 二十三日 二十九日十一月一日 六日 十一日 十四日 十五日 十六日 二十九日十二月四日 九日 十二日 十三日 十四日 十五日 十七日 二十四日春甲寅乙卯 夏丙午丁巳秋庚申辛酉 冬壬子癸亥若与此上件月宿日相合者尤益。
《千金》黄帝杂禁忌法曰:人有所怒,血气未定,因以交合,令人发痈疽。又不可忍小便交合,使人淋,茎中痛。面失血色,及远行疲乏来入房,为五劳虚损少子。且妇人月事未绝而交合,令人成病得白驳也。
译《幼幼新书》,宋代刘昉编撰。第一卷。(探求事物的根本)凡属本门。第一卷。求子方论。《诗经·周南·国风》说:这是赞美后妃的诗。天下和谐安定,妇人就乐于生育子女。王氏《诗义》认为,〔原文缺字〕,可作为药物,能使人怀孕生子。《尔雅》说:〔原文缺字〕,马〔原文缺字〕。马〔原文缺字〕,就是车前草。《黄帝内经·素问·上古天真论》中,黄帝问道:人年老而不能生子,是因为精力和体力已经耗尽了吗?还是因为这是天命所规定的自然规律呢?岐伯说:女子十四岁时,天癸到来,任脉通畅,太冲脉充盛,月经按时来潮,所以能够生子。(“癸”是任癸之意,属北方水,也是脉的名称。任脉、冲脉都属于奇经脉。肾气充足旺盛,冲脉和任脉流通,月经逐渐充盈,到时就会排出。天真的精气下降,与肾气相互作用,所以称为天癸。冲脉是血海,任脉主管胞胎;二者相互资助,因此能够生子。之所以称为“月事”,是因为平和之气通常每三十天出现一次;所以月经失期就称为有病。) 男子十六岁时肾气旺盛,天癸到来,精气充满并排泄,阴阳协调,所以能够生子。(男女具有不同的阴阳形质,因而天癸所表现的精血形态也不同。阴性安静,血海充满后排出经血;阳性活动,与之相应结合而泄出精液;二者相通而协调,所以能够生子。《易经·系辞》说:“男女交合,精气结合,万物由此化生。”说的就是这个道理。) 《千金方》论述说:凡想求子的人,首先应知道夫妻出生时的本命五行是否相生,以及是否与福德相合。如果本命不处在子位的休、废、死、墓状态中,那么求子一定能够成功。如果本命五行相克,又遇到刑、杀、冲、破,并且处在子位的休、废、死、墓状态中,那么求子就绝不可能成功,务必不要存此念头。即使偶然得到孩子,日后最终也会成为累赘。如果夫妻本命五行相生,又遇福德,还须按照规定的方法和方剂,避开各种禁忌;这样所生的孩子就会尽善尽美,其美好难以一一说尽。关于禁忌的方法,包括受孕的日期,以及推算王日、相日和贵宿日的方法(都记载在本门中)。《千金方》说:凡人不能生子,应当考虑夫妻双方都患有五劳七伤、虚弱羸瘦和各种疾病,因此造成绝嗣的祸患。治疗的方法是:男子服七子散;女子服紫石门冬丸,并使用坐导荡胞汤,没有不生子的。(四个方剂都见本门。) 《千金方》说:古人求子,多使用庆云散、承泽丸。当今的人完全不用这些方剂,虽然没有亲自验证过,但其方法值得重视,所以把它记述下来。(两个方剂都见本门。) 《千金方》说:阴阳协调,阴阳二气相互感应,阳气施予,阴气化育,因此能够怀孕。而三阳之气所滋养的,多半生女。妊娠两个月,称为“始膏”。精气在胞宫之内形成;到第三个月,称为“始胎”。此时血脉尚未流通,胎体只是随着形象变化,还没有固定的形态,见到外物便会随之变化。因此男女尚未分辨,未满三个月时可以服用药物或施行方术来改变,使之生男。(方术都见本门。) 《千金方》说:房事的方法是,交合应避开丙日、丁日,以及上弦、望日、晦日、朔日,还有大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地昏暗、日月薄蚀、彩虹〔原文疑有缺字〕、地震。如果在这些情况下行房,就会损伤人的精神而招致不吉;对男子的损伤尤其严重,也会使女子得病。若因此怀孕,孩子必定可能癫狂痴呆、顽愚、失语、哑、耳聋、耳昏、拘挛、跛行、失明、视力缺损,多病而短寿,并且不孝不仁。还应避开日月星辰之下、火光之下、神庙佛寺之中、井边、灶旁、厕所附近,以及坟墓和尸柩旁边,这些地方都绝对不可行房。如果按照规矩交合,就会有福德和大智慧,善人投胎降生,并且使其性情行为调和顺畅,做事顺利,家业日益兴盛,吉祥征兆接连聚集。如果不合规矩,就会有德薄而愚痴的人投胎,并使父母性情凶险,所做之事不能成功,家道日渐衰败,灾祸接连到来。祸福的应验,就像影子随形、回声随声一样,这确实是必然的道理,难道可以不再三思考吗?如果想求子,只等妇人月经停止后的第一天、第三天或第五天,选择王日、相日,以及月宿在贵宿的日子,在生气时、半夜以后交合排精;这样怀的孩子都是男孩,并且一定长寿、贤明、将来能获高官爵位。在月经停止后的第二天、第四天或第六天交合排精,所生必是女孩;超过第六天就不要再交合排精,既不能怀孕,也不能使胎儿成人。王日、相日:春季为甲乙日,夏季为丙丁日,秋季为庚辛日,冬季为壬癸日。月宿日:正月为一日、六日、九日、十日、十一日、十二日、十四日、二十一日、二十四日、二十九日;二月为四日、七日、八日、九日、十日、十二日、十四日、十九日、二十二日、二十七日;三月为一日、二日、五日、六日、七日、八日、十日、十七日、二十日、二十五日;四月为三日、四日、五日、六日、八日、十日、十五日、十八日、二十二日、二十八日;五月为一日、二日、三日、四日、五日、六日、十二日、十五日、二十日、二十五日、二十八日、二十九日、三十日;六月为一日、三日、十日、十三日、十八日、二十三日、二十六日、二十七日、二十九日;七月为一日、八日、十一日、十六日、二十一日、二十四日、二十五日、二十六日、二十七日、二十九日;八月为五日、八日、十日、十三日、十八日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、二十五日、二十六日;九月为三日、六日、十一日、十六日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日;十月为一日、四日、九日、十日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十日、二十二日、二十三日、二十九日;十一月为一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、二十九日;十二月为四日、九日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、二十四日。春季为甲寅、乙卯日,夏季为丙午、丁巳日,秋季为庚申、辛酉日,冬季为壬子、癸亥日。如果与以上月宿日相合,就更加有益。《千金方》所载黄帝杂禁忌法说:人在发怒、血气尚未平定时就交合,会使人发生痈疽。又不可强忍小便时交合,否则会使人患淋病,小便茎中疼痛。如果面色失去血色,或者远行疲劳后进入房事,会形成五劳虚损,使子嗣减少。而妇人月经尚未结束就交合,会使人得病并出现白驳。